1466
Не все мы умрем, но все изменимся. ignat@pravoslavie.ru
Иркутск и Улан-Удэ: бросается в глаза положение с городским транспортом.
При том, что в Иркутске 600 + тыс. человек, а в Улан-Удэ - 430 + тыс.
В Иркутской области 2, 5 млн, а в Бурятии чуть меньше 1 млн. жителей.
Трамваи в Иркутске эпические. Кажется их собирали на каких-то подземных заводах на закате СССР. Ощущение ленинских броневиков. Еще они все разные по цвету и моделям, по сто слоев краски, и ощущение, что их не раз уже отрихтовали кувалдой. Они отчаянно дребезжат. Глядя на них после Москвы испытываешь ностальгическое умиление, конечно, но вместе с тем и аромат позднесоветских фильмов про индустриальную чернуху.
Городские автобусы - совсем слезы, много каких-то подержанных пузатиков для сельской местности. Стилистически каша-малаша. Странно видеть в центре города.
Город при этом сам дышит стариной и особым культурным колоритом, а автобусы для вахтовиков в тайге. От транспорта при этом ощущение какой-то поношенной драни и вечного секонд хенда.
Впрочем, центр весь можно обойти пешком.
В Улан-Удэ в основном ровненькие новые электоавтобусы двух марок: длинные и короткие. Все с одинаковым довольно милым жизнеутверждающим дизайном и оформлением, где, правда, помимо цитаты президента о достоинствах Бурятии, доминирует профиль ленинской головы, видимо, как самой заметной головы в городе.
Трамваи допотопные попадаются, но реже, а в центре города самые современные и новые, каких в Иркутске и не увидишь.
И еще парк городских маршруток новый, современный и стандартный: фиат, пежо, ситроен. Все в одном стиле - белое. Мне кажется даже солидней, чем в Москве, например, выглядит.
Сейчас, конечно, найдутся иркутяне, которые пришлют фото суперсовременного автобуса, но в целом разница разительная по уровню современности, дизайна и массовости новой техники.
Иркутск древний и ключевой русский город в Восточной Сибири с богатой историей, и кстати, красивой архитектурой.
Как-то обидно за него.
А машины у Дома Советов тоже хорошие стоят, что есть то есть. Не подкачали.
На фото: городской транспорт в Улан-Удэ.
Мне кажется у того, кто изобрел и растиражировал олигофренический аппарат для сдувания трубой осенних листьев со звуком мопеда и выхлопом газов будет особое место в аду.
Особенно за его активное применение в городе и монастырях.
Сербы тем временем издали книгу прот. Олега Стеняева по мотивам "Нескучной жизни православного миссионера".
https://srpska.pravoslavie.ru/157028.html
Выхожу в Улан-Удэ из храма, а там около двери делегация школьников. Лет восемь-девять, много. Целый класс или два. Их привели учителя в рамках какой-то экскурсии и партиями подпускают к двери, чтобы они через стекло посмотрели, что происходит в храме. Учителя мужчина и женщина. Дети в подавляющем большинстве буряты. Чистенькие, любознательные, веселые.
Мне на выход, и дверь отодвигает плавно эту группу.
Один бурятский мальчик громко произносит воздев руки:
- О, Великий Бог! - и кланяется.
Хотел пошутить, дети смеются, учитель одергивает его с улыбкой, но как-то все это не зло, по-доброму.
Благословляю поклонившегося Великому Богу, опустив руку на макушку:
- Отлично! Он получил Божие благословение!
Все довольны.
В принципе человек - образ и подобие Божие, священник - образ Христа.
Причащаясь мы соединяемся с Богом.
Мальчик сделал правильно, и эта шутка - не шутка.
Смоленск работает.
22 октября 2023 г. в верхнем храме в честь Преображения Господня Спасо-Преображенского Авраамиева мужского монастыря состоялось открытие выставки «ВЕРНЫЕ ГОСПОДУ. ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ", в которой представлены исторические фотографии, отражающие повседневную жизнь и занятия Царской семьи, деятельное служение ее членов Церкви и Отечеству, участие в делах милосердия и благотворительности.
Выставка доступна для посещения ежедневно с 8.00 до 20.00 по адресу Смоленск, ул. Маршала Жукова, 22.
https://pravoslavie.ru/156989.html
Христос в доме Симона прокаженного
Вознесенский собор
Монастырь Высокие Дечаны
1335 - 1350 гг.
Метохия, Сербия
#Косово - это #Сербия
«Небесное воинство. Образ и почитание».
Отличная выставка в Кремле.
Рекомендуется к посещению.
Ходил и поснимал.
Больше фото на портале:
https://pravoslavie.ru/153039.html
В Сербии очередная филателическая активность.
Почта Сербии выпустила марку в честь 90-летия Русского дома в Белграде.
За основу взят эскиз автора архитектурного проекта Русского дома Василия Федоровича фон Баумгартена.
Русский дом имени императора Николая II открылся в столице Королевства Югославии 9 апреля 1933 года.
Ученики поражались этому чуду, поражались ему и фарисеи, и учителя, и архиереи, то есть самые посвященные люди из богоизбранного народа. Они все время в этом евангельском отрывке препираются со Христом, что-то пытаются Ему доказать, в чем-то Его уловить, как-то искусить.
https://pravoslavie.ru/69957.html
Такая в человечестве сложилась атмосфера, и мы слишком привыкли к этому, буквально сроднились со злом. Этим питаемся, этим живем, погружаясь в тоску, тревогу и уныние, и совсем уже не задумываемся о том, что должны всегда радоваться о Христе Иисусе, Господе нашем.
https://pravoslavie.ru/130208.html
Замироточила икона Пресвятой Богородицы Мирожская «Знамение»
Читать полностью…
Проходит Великий пост и многие из нас с ужасом осознают, что это время прошло даром, что они остались такими же ходячими трупами, разлагающимися от своих грехов. Но перед Страстной седмицей Господь дает нам радость Воскресения, напоминает нам о том, что Он воскресит нас и силен избавить нас от всякого греха, разложения, смерти и тлена.
https://pravoslavie.ru/78400.html
Благовещение Пресвятой Богородицы
Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери московского Сретенского монастыря.
Из альбома «Лики древнего собора».
«Российская свободная церковь»?
Вполне вероятно, что в ближайшее время может появиться какая-то новая структура под названием типа «Российская свободная церковь» или что-то в этом духе. Эдакая новая заграничная структура русской церковной традиции в Европе и Америке, состоящая из недовольных выходцев из России и РПЦ последней волны (с 2022 г.)
В нее будут принимать всех недовольных: «не могу молчать» и «больше не считаю себя Московской патриархией», но, одновременно, не подходящих для того, чтобы вписаться в новое движение по размножению зарубежных приходов УПЦ. Грубо говоря те, кто не тянет на украинцев.
Конечно, для таких клириков могут найтись места и в части РПЦЗ и в других местах. Но собрать их в отдельную команду более креативно.
Это будут какие-то недовольные священники, «мученики совести», различные залетчики и прочее. Мирянский актив для такого дела из числа уехавших россиян там есть. Причем с богатым опытом работы в административных и прочих структурах РПЦ. Есть достаточно и остепененных выпускников разных высших учебных заведений. То есть типа интеллектуальный штаб со знанием языков, опять же.
Думаю, сейчас просто кто-то обмозговывает как все это дело назвать и структурировать. Среди этого контингента много «непризнанных гениев» и поэтому между собой им тоже непросто договориться, кто будет главный.
А, может, просто Варфоломей их всех будет подряд принимать или какие-то бывшие его экзархаты, возможно новый создадут. Тут для полета фантазии много простора. С учетом того, что в той же США много Поместных Церквей одновременно и на один город типа Чикаго приходится по 5-6 правящих архиереев, то можно много чего придумать.
Варфоломеевцы, возможно, не слишком захотят такого очередного «чего-то русского», движимые природной русофобией, и просто всех будут принимать и размазывать по приходам.
Другой вопрос, что, убежавшие из России и отказники от Московского патриархата, скорее всего, захотят же как-то объединиться. Вернее, кто-то влиятельный захочет их объединить в некую «свободную российскую церковь».
Будем посмотреть.
В Феодосии много муралов.
Один посвящен Феодосийскому десанту 1941 г.
Не знаю, кто автор, но такое впечатление, что там полк "Ахмат" высаживался.
Тальцы.
Архитектурно-этнографический музей с собранием памятников быта, архитектуры, веры и культуры XVII–XX вв.
Байкальский тракт.
По пути от Иркутска к Байкалу.
Государь император Николай II и сестра милосердия Великая княгиня Ольга Александровна обходят раненых.
Ровно, 1915 г.
Выставка «Царская семья: любовь и милосердие».
16 октября - 16 ноября 2023 г.
Рождественский бульвар. Москва
Во Дворце торжеств начала работу фотовыставка, посвящённая семье императора-страстотерпца Николая II
В рязанском Дворце торжеств впервые появилась выставка – ее основу составили десятки фотографий царственных страстотерпцев: последнего российского императора Николая II, его супруги Александры Феодоровны и их детей. Исторические снимки были предоставлены насельником Сретенского монастыря иеромонахом Игнатием (Шестаковым).
Среди участников церемонии открытия выставки был секретарь Епархиального совета Рязанской митрополии иерей Димитрий Фетисов. Батюшка выразил радость по поводу того, что в органах власти, в том числе в управлении ЗАГС, есть понимание многогранности причин, которые влияют на упадок семейных ценностей, на увеличение количества разводов в первые же годы брака.
Выставку можно бесплатно посетить с понедельника по пятницу.
Подробнее об открывшейся фотовыставке в сюжете Рязанской епархиальной телестудии "Логосъ":
https://m.youtube.com/watch?v=ERYMvCSfJJA
Действительно, столько страдания кругом, а мы как будто все это пролистываем на экране своего телефона. И это очень страшное состояние, когда мы теряем сопереживание чужому человеческому горю. Мы таким образом теряем возможность для спасения и для преображения нашей души и нашей жизни, которую дает нам Господь. И сейчас Он через эти страдания и муки дает эту возможность. Многие священники, которые посещают госпитали, которые ездят в места сражений, они говорят, что это настоящее паломничество, они внутренне чувствуют, как они наполняются особым духом, потому что Христос не в каких-то мягких палатах и удобных местах, которые мы все себе ищем. Христос там, где горе человеческое, где страдание: Он в темнице, Он в больницах, Он в госпиталях, Он там, где сейчас грязно, там, куда никто не хочет идти и где людей не хватает для того, чтобы совершать это христианское служение. Но перед нами есть замечательный пример наших святых правителей, покровителей нашего государства, нашего народа. Мы верим в наших святых заступников и молитвенников, которые и таких нас, грешных, любят, помнят и молятся о нас. А главное, они через многие годы, через десятилетия, через века посылают нам прекрасный пример настоящей христианской жизни. Это Царственные страстотерпцы, или мученики, как их в других Церквях называют.
https://pravoslavie.ru/156996.html
Что-то есть особое в том, что наш космический русич Юрий Гагарин в 1962 году побывал на Кипре и гостил у великого архиепископа Макария III, когда тот был президентом страны (это, кстати, последний , пусть и условный, пример частичной теократии в Восточно-Христианском мире).
И сейчас, когда народ смотрит на эти фотографии, то изумляется. Мои друзья сербы особенно.
Была, все- таки, в истории XX века какая-то своя особенная тайна церковно-государственного общения, хоть сейчас и скажут скептики, что это только политика. Но вот смотришь на это, а душа радуется.
Притча о десяти девах
Монастырь высокие Дечаны
Сербия, Метохия
Когда сейчас говорят об уничтожении Православия на Украине, то, в основном, сравнивают с временами и деяниями большевиков и советской власти. Сами представители УПЦ приводят фамилии богоборцев и сравнивая их с управляющими нынешней Украиной, взывают, что мол вы-то не такие, не должны так себя с нами вести.
В устах представителей УПЦ такое звучит, еще и в таком контексте, что мы - то вас поддерживали всегда, за нашу рiдну нэньку самостiйну, тут же еще звучит «мы за перемогу и мы не с Москвой и ни разу не русские» или, как вещала одна одесская игуменья-блоггер, «никогда это не будет русским», имея в виду Церковь.
На самом деле, нынешний процесс по уничтожению Православной Церкви в лице УПЦ в большей степени похож не на гонения большевиков-атеистов, а на действия хорватских фашистов - усташей в отношении Православия и Сербской Церкви во время Второй мировой войны и во время развала Югославии в 1991-1995 гг.. И все эти аллюзии на коммунистов-атеистов действуют как-то слабо. В том числе в телестудиях в Москве это тоже звучит как-то пресно.
По своей природе и исполнению, что происходит сейчас на Украине больше похоже на уничтожение Сербской Православной Церкви в Независимом Хорватском государстве в 1941-1944 гг, имевшее в качестве продолжения и второго, почти завершающего акта, уничтожение Церкви и сербского православного населения на территории Хорватии в 1990-е.
В происходящей зачистке Православия на Украине и зачистке Православия в НГХ в 1941-1944 (1991-1995) очень много схожего. Даже эстетически. По природе своей украинский национализм и украинская государственность последнего разлива больше всего близки все таки не к большевикам, а к хорватским усташам, считавшими себя сверххристианами, европейцами и верными апостолами католичества, защитниками Европы от восточного варварства и прочее.
Начиная с 2014 года разного рода украинские силовики, политики и отморозки регулярно заявляли, что решить проблему Донбасса нужно по хорватскому сценарию, то есть как это сделали новые хорватские усташи в 1995 г., просто зачистив, практически под чистую Сербскую Краину вместе с православным населением и Церковью, при военной, медийной и логистической поддержке НАТО.
Только получилось, что пустить Донбасс под нож украинские усташи не успели, что-то здесь явно пошло не по плану, но вот саму УПЦ, несмотря на ее клятвы в верности и проклятия со стороны части клира в сторону Москвы, зачистить можно. Там не получилось так хоть здесь оторвемся. И лозунги единая нация, единая церковь и т.д. такие же как у хорватских усташей.
Вход Господень в Иерусалим
Монастырь Высокие Дечаны
1338 г.
Сербия, Метохия.
Воскрешение Лазаря
Монастырь Высокие Дечаны
1338 г.
Сербия, Метохия.
Сегодня во время всенощного бдения накануне праздника Входа Господня в Иерусалим в храме Воскресения Христова в Подгорице замироточила икона Божией Матери, подаренная Патриархом Московским и всея Руси Кириллом по случаю освящения храма 7 октября 2013 года.
Читать полностью…
Благовещение Пресвятой Богородицы
Монастырь Высокие Дечаны
Метохия, Сербия
1338-1348 гг.
Этот молодой казак на фото на самом деле будущий сербский епископ Бачский (1922-1955) и священноисповедник Ириней (Чирич), память которого мы совершаем 6 апреля.
С 1902 по 1906 гг. Иван Чирич обучался в Московской духовной академии, где защитил кандидатскую диссертацию «Книга Притчей Соломоновых как памятник древнееврейского языка и священной письменности».
Однажды молодой сербский академист решил сняться в известном в Сергиевом Посаде фотоателье А.П. Платонова на память в форме русского казака.
Плафон от коронационного балдахина
Был задействован при коронации Николая II и Александры Федоровны 14 мая 1896 года.
Выполнен для вдовствующей императрицы Марии Федоровны.
В центре плафона Малый герб Российской империи, а по углам – вензель вдовствующей императрицы в окружении цепи ордена Св. Андрея Первозванного. На груди орла герб Москвы в виде щита с изображением св. Георгия.
Украшавшие балдахин гербы и императорские вензеля были выполнены в московских монастырях, славившихся золотошвейным мастерством.
Кстати, по европейской политической логике и вообще по логике происходящего на Балканах и не только, следующим премьером Черногории может стать женщина.
Даже должна бы стать.
Вокруг на Балканах, в странах бывшей Югославии, такое сплошь и рядом, и только супердемократичная ультроевропейская Черногория все никак. Слишком много говорливых мужиков хотят быть там главными.
Куда уж черногорке прорваться к микрофону, но пора. Побыть премьером или президентом.
В Хорватии такое было, в Боснии и Герцеговине было, в республике Сербской было, даже в квазигосударстве Косово было. Сербия вообще круче всех. Там премьер-министр - лесбиянка, ставшая папой, на второй круг пошла. Такие у нее гениальные руководящие способности.
Так что сейчас в Черногории женщина во главе правительства вполне ожидаема.