3787
⚜️مکتب اتریشی اقتصاد⚜️ Austrian School Of Economics تارنما: https://iifom.com اینستاگرام: https://instagram.com/iifom.co فیسبوک: https://facebook.com/IIFOM توئیتر: https://twitter.com/iifom_co
سارتر جانور خطرناکی است که دوست دارد با مارکسیسم لاس بزند.
⚜️ژان کاناپا⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
ایرانِ قاجاری به رغم نقایصِ ذاتی‌اش هرگز مستعمره نشد؛ یکی از دلایل آن وضع جغرافیایی کشور و دیگری، میزان پایداری قاجاریه و اتباع آن بود. گرچه مرزهای ایران دائماً آب می‌رفت ولی کشور پابرجا ماند. فراموش نکنیم که در همان زمان، بسیاری از ممالک غیر غربی تدریجاً مستعمره شدند. بیشتر تاریخ‌نگاران قرن بیستم که متأثر از رویکرد تحقیرکنندهٔ اروپایی‌هاست، دورهٔ قاجار را عصر شکست و تباهی شمردند. چنین دیدگاهی دستاوردهای عهد قاجاریه، یعنی مستعمره نشدن و نشاط فرهنگی این عصر را کم‌اهمیت می‌انگارد. ایران در اوایل قرن نوزدهم شاهد یک نوزایی ادبی و هنری بود که پیامدهای ماندگاری داشت. این پادشاهی قاجار بود که اذهان را متوجه خاطرهٔ ایران باستان کرد؛ همانی که در شاهنامه، سنگ‌نبشته‌ها و ویرانه‌های دوران هخامنشی و ساسانی آمده بود. شناختی که در اذهان عمومی از دوران قاجار وجود دارد، فکری ناتاریخی است؛ یعنی نمی‌کوشد این عهد را در زمانهٔ خودش بسنجد بلکه مطلق‌گرایانه انتظار دارد که این دوره باید عهدی درخشان می‌بود و ایران با قدرت‌های غربی رقابت میکرد!
عباس امانت
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
⚜️ظلم مشروطه‌چیان به محمدعلیشاه⚜️
از اواخر رجب ۱۳۲۵ تا داستانِ میدان توپخانه، محمدعلیشاه با مقاصد ملّت و مجلس همراه بود و رویه‌ای از او دیده نشد که به دشمنی او با آزادی بتوان تعبیر کرد. رئیس‌الوزراء وقت نظام‌السلطنه مورد قبول ملیّون بود، و رئیس مجلس احتشام‌السلطنه که در اعتلای مقام مجلس کامیابی حاصل کرد. متمم قانون اساسی به تصویب رسید و شاه آنرا امضاء کرد، قانون آزادی انطباعات نیز گذشت، اولین بار بودجه سالیانه مملکتی تعدیل گردید و از حقوق شاه و شاهزادگان و دیگر مقرری‌های گزاف کاسته شد. شاه با روی خوش این محدودیت‌ها و تعدیل‌ها را پذیرفت و از آن کارها ابراز خرسندی و حتی چندبار از خدمات مجلس تقدیر کرد.[اما]دوران نویدبخشِ صلح دربار با ملّت و مجلس دیرنپائید. نمایندگان افراطی در مجلس از بدگویی به شاه و دربار فروگذار نبودند، سخنورانِ انقلابی نیز بر منبر از ناسزاگویی احتراز نداشتند. یکی عزل و اعدام شاه را می‌خواست و دیگری او را «پسر ام‌الخاقان» می‌خواند! نویسندگان تندرو نیز دست از خطبای هم‌مشرب خود نداشتند. در حقیقت عفت قلم و زبان رخت بربسته و هرزه درایی و دشنام‌گویی معیار آزادیخواهی شناخته شده بود. موید‌الاسلام مدیر روزنامه حبل‌المتینِ کلکته، بقول کسروی «از سودجویان بوده و بهر کجا که سودی برای خود امید میداشته، کوشش به نیکی توده و کشور را فراموش میکرد.» عامهٔ مردم ابزار بدون ارادهٔ پیشوایان خود بودند که به هر سو می‌خواستند آنها را می‌کشاندند. سوء قصد علیه شاه در ۲۵ محرم به یکبار ورق را برگرداند. عجب آنکه روز قبل از آن محمدعلیشاه قانون انطباعات را که پس از شور و هیجان فراوان در مجلس گذشته بود، امضا کرد و نامه‌ای مبنی بر قدردانی از مساعی نمایندگان به مجلس نوشت. فردای آن روز شاه را ترور کردند!
✍🏼 فریدون آدمیّت
📚 فکر آزادی▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
حقیقت و منطق به ندرت با استقبال جهانیان روبرو می‌شود.
⚜️ادوارد گیبون⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️در جستجوی ناکجاآباد⚜️
مشغلهٔ اصلی علی شریعتی در [حسینیه]ارشاد، امحای چارچوب‌های اسلام سنتی و بازسازی یک ایدئولوژی جدید اسلامی بود که قادر بود مشکلات و نیازهای مخاطبانش را پاسخ دهد. او می‌خواست بذر انقلابیگری کامل را در میان نسل جوان بپاشد و با سخنرانی‌های «ستیزه‌جویانه»ی خود برای آنان که شور و حال سیاسی بیشتری داشتند راهی جز مبارزه با مثلث شوم زر و زور و تزویر باقی نگذارد. تصویری که شریعتی از مسلمانِ منتظر ترسیم میکرد، شباهت فراوانی به تصویر چریکِ مسلحی داشت که آموزش‌های لازم برای مبارزه را از سر گذرانده بود. هرکس که کمترین اطلاعی از اصطلاحات و عبارات مارکسیستی دارد، به محتوای درس‌های اول و دوم «اسلام‌شناسی» شریعتی دقت کند، به خوبی متوجه خواهد شد که ایدئولوژی اسلامیِ او تا حدود زیادی وامدار مارکسیسم بوده است.
✍🏼 علی رهنما
📚 مسلمانی در جستجوی ناکجاآباد▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️قاجار؛ خاندانی کهن⚜️
قریب صد سال است که خاندان قاجار در این کشور حکومت می‌کنند. پادشاه فعلی [ناصرالدین شاه] چهارمین حکمران این خاندان می‌باشد. دربارهٔ نژاد و تبار قاجار کتاب‌های چندی به زبان فارسی نوشته‌اند و مختصری از آن به انگلیسی ترجمه شده است. از روی اصول مسلم تاریخی از هفتصد سال پیش تابه‌حال اوضاع زندگی قاجار روشن می‌باشد. مهم‌ترین وقایع این قسمت آنکه یکی از سران قاجار از طرف پادشاهی چنگیزی در «ری» فرمانروا بود و تا کنار رود جیحون را در دست داشت. در زمان امیر تیمور به علت‌های سیاسی ایل قاجار به شام تبعید شدند و چندی بعد همهٔ آنها یا قسمتی از آن خاندان، به ایران بازآمدند و در تأسیس سلسلهٔ صفویه مساعدت نمودند.
در زمان شاه طهماسب پسر شاه‌اسماعیل به پاس خدمات قاجار به خاندان صفویه یکی از امیران قجر به حکومت قندهار و میر دیگری از آنها به سفارت دربار قسطنطنیه تعیین گردید و همین قسم از طرف صفویه با آنها همراهی می‌شد تا اینکه در ایام شاه عباس بزرگ به منتهای قدرت رسیدند و از حیث شماره و توانایی برای دولت وقت اسباب مزاحمت گشتند. ناچار به امر شاه عباس میان آنها تفرقه افتاده، عده‌ای را به داغستان و عدهٔ دیگر را برای مبارزه با تاتارها به مرو و خراسان کوچ دادند. بقیه آنها در گرگان ماندند که خاندان پادشاهی ایران هم از همان دسته‌اند.
فتحعلی‌خان جد آقامحمدخان از قاجاریهٔ مقیم گرگان، در زمان شاه طهماسب دوم به مقام سپهسالاری رسید و نزدیک بود کار طهماسب را یکسره کند که نادرقلی‌خان پیش‌دستی نموده، فتحعلی‌خان را نابود ساخت. پس از کشته شدن نادرشاه، برادرزاده و جانشین او، عادل‌شاه افشار آقامحمدخان را خطرناک تشخیص داد و مطابق معمول آنزمان وی را اخته کرد اما این اقدام از کثرت نسل قاجار و فزونی عدهٔ آنها جلوگیری ننمود و به‌قسمی شمارهٔ آنها زیاد شد که در تاریخ دنیا بی‌سابقه می‌باشد. ایرانی‌ها می‌گویند قجرها به پنج صفت از دیگران ممتازند: اول کثرت توالد و تناسل، دوم علاقه به ورزش و تیراندازی، سوم خوش‌اندامی، چهارم هوشیاری و پنجم امساک و صرفه‌جویی که این صفات کموبیش در میان غالب ایلات کوچ‌نشین شرق وجود دارد.
✍🏼 لرد کرزن
📚 ایران؛ ترجمه و اقتباس علی جواهرکلام▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
روبسپیر فرزند خلف فلسفه‌ی روشنگری بود.
⚜️کرین برینتون⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️معیارهای تشخیص چپ‌گرایی⚜️
جهت‌گیری یک چپ‌گرا در راستای جمع‌گرایی بزرگ مقیاس است. او بر اهمیت وظیفهٔ فرد در خدمت به جامعه و وظیفهٔ جامعه در مراقبت از فرد تأکید می‌ورزد. دیدگاهش نسبت به فردگرایی منفی است. معمولاً لحنی اخلاقی به خود می‌گیرد. به کنترل سلاح فردی، آموزش سکس و دیگر روش‌های آموزشی روانی «روشنگرانه»، برنامه‌ریزی اجتماعی، برنامه‌های جرم و جنایت‌زدایی و چندفرهنگی بودن علاقه دارد. علاقمند است با قربانیان مسائل مختلف هم‌ذات‌پنداری کند. دوست دارد علیه رقابت و خشونت موضع بگیرد، اما معمولاً سعی می‌کند دستاویزهایی برای تبرئه چپ‌گرایانی که به خشونت دست می‌یازند بیابد. عاشق به‌کاربردن واژگان چپ‌گرایان مانند «نژادپرستی»، «سکسیسم»، «همجنس‌گراهراسی»، «سرمایه‌داری»، «امپریالیسم»، «استعمار نوین»، «نسل‌کشی»، «تغییر اجتماعی»، «عدالت اجتماعی» و«مسئولیت اجتماعی» است. شاید بهترین راه تشخیص چپ‌گرایی مشاهده تمایل به همدردی با این جنبش‌ها باشد: فمینیسم، حقوق همجنس‌گرایان، حقوق قومی، حقوق معلولان، حقوق حیوانات و نزاکت سیاسی. هرکس که به‌شدت با همه این جنبش‌ها احساس نزدیکی می‌کند قطع به یقین یک چپ‌گراست.
✍🏼 تئودور جان کازینسکی
📚 بردگی تکنولوژیکی▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️اقتصاد رفتاری اتریشی⚜️
نویسنده: گلن ویتمن
مترجم: رضا زارع‌پور، احسان موسوی
اقتصاد اتریشی و اقتصاد رفتاری هردو مدعی‌اند که نقدهای عمیقی به علم اقتصاد نئوکلاسیک جریان اصلی وارد می‌کنند. این مشاهدهٔ ساده امکان هم‌افزایی بین دو مکتب فکری را نشان می‌دهد. درعین‌حال، اقتصاد اتریشی و رفتاری اغلب در تضاد هستند، مخصوصاً زمانی که به توصیه‌های سیاسی می‌پردازند. اقتصاد رفتاری اغلب برای توجیه مداخلات پدرسالارانه برای افرادی که به‌طور کامل عقلانی نیستند، به‌کار گرفته می‌شود. و برخی اقتصاددانان اتریشی به‌شدت علیه چنین استدلالاتی واکنش منفی نشان داده‌اند. با‌این‌حال، این اختلافِ‌نظر در سطح سیاست‌ها ممکن است موجب کمتر دیده شدنِ دستاوردهای تعاملات میان این دو مکتب شود.
در این مقاله، من این دستاوردهای بالقوه از تعاملات را با تمرکز بر اینکه چگونه دو مکتب می‌توانند یکدیگر را به‌طور سازنده نقد کنند، بررسی خواهم کرد.
📜 متن کامل: اقتصاد رفتاری اتریشی▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
هرچه آزادی فـردی بیشـتر باشد، ثـروت در جامعه به ازای هر فرد نیز بیشتر خواهد بود.
⚜️گری نورث⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
دولت‌ها برای اینکه نظر مردم را از تقصیر و گناهشان در ایجاد تورم منحرف کنند، بارها انگشت اتهام را به سمت گروه‌ها و مؤسسات گوناگون در بازار دراز کرده و آنها را قربانی می‌کنند. آنها بارها سعی کرده‌اند با کنترل قیمت‌ها با تورم مبارزه کنند اما موفق نشده‌اند، مثل اینکه کسی بخواهد برای بهبودِ تب، ستون جیوه را با زور در دماسنج پایین نگه دارد. لیکن تنها چیزی که باید انجام شود، محدود و کوچک کردن بانک مرکزی است و این چیزی است که دولت‌ها هرگز با آن موافق نیستند. بهترین کار، حذف یکسرهٔ بانک مرکزی است اما اگر این کار امکان‌پذیر نباشد آنگاه به‌عنوان یک گام موقت، باید بانک مرکزی را محدود کرد و آن را از پرداخت وام‌های بیشتر [به بانک‌های تجاری] و از آن مهم‌تر از خریدهای بازار باز منع نمود.
موری نیوتن راتبارد
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
⚜️دموکراسی مطلقه⚜️
هرگاه تودهٔ مردم، واجد قدرتِ حکومت گردند بدترینِ حکمرانانْ از کار درخواهند آمد. اینان ناپخته و عجول و سَربه‌هوا و بی‌تداوم بوده و همواره آلت دست اشخاص مکاری خواهند شد که ایشان را به ارتکاب فجیع‌ترین جنایات وادار می‌نمایند تا مطیع مقاصد خویش سازند. به‌علاوه، حکومت دموكراتيك در طبیعت خود مستبدانه است زیرا که خود را تنها منبع قدرت می‌داند که از آن مفرّی به جهت استیناف وجود ندارد. بدین لحاظ است که این هیولای چند سر یعنی دموکراسی مطلقه، جميع مفاسد و نقایص همزاد خود یعنی سلطنت مطلقه، را داراست بدون اینکه هیچ یک از کیفیات منوّرهٔ نوع اخیر را برای مکتوم داشتن عیوب خود واجد باشد.
✍🏼 جوزایا تاکر
📚 چهار نامه در باب موضوعات مهم ملی▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
#طنز
#جوک▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️فمینیسم و دولت⚜️
فمینیسم، مشابه ایدئولوژی‌های ناسیونالیسم، سوسیالیسم و اسلامیسم، پروژهٔ انتقال قدرت است. همان‌طور که ملّی‌گرایی مفهوم مجردی به نام «ملّت» را جعل می‌کند تا قدرت را از اشخاص، از خود مردم، به دولت مرکزی که نمایندهٔ آن «ملّت» می‌شمرد انتقال دهد؛ همان‌طور که اسلامیسم اجرای شرع اسلامی را بهانه می‌کند برای تمرکز قدرت (و هرجا شرع با تمرکز قدرت تضاد پیدا کرد شرع را به مصلحت قربانی می‌کند)؛ همان‌طور که سوسیالیسم هیچگاه واقعاً در مورد حقوق کارگران نبوده، و در واقع برای سپردن قدرت اقتصادی به بوروکرات‌ها و سیاستمداران، و در حالت‌های خشنِ کمونیستیْ به رهبر بزرگ بوده است. به همین ترتیب، فمینیسم هم در واقع برای «قدرت دادن به زنان» نیست، بلکه پروژهٔ انتقال قدرت است: عمدتاً از خانواده و دیگر نهادهای خودجوش اجتماعی به سازمان‌های دولتی. و همانگونه که هر سوسیالیست و اسلامیست و ناسیونالیست لااقل در تخیلاتش خودش را در مرکز قدرتی می‌بیند که ایدئولوژیِ مربوطه بناست ایجاد کند، هر زن یا مردِ فمینیستی هم به همین ترتیب!
✍🏼 جواد گوهری
📜 فمینیسم؛ پروژه‌ای برای قدرت▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
همه بدانید که ما به صرافت طبع، این آزادی مشروع و مجلـس شـورای مـلـی را به ملّـتِ خود عنایت فرمودیم.
⚜️مظفرالدین شاه⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️روس‌ها چه بر سر ایران آوردند؟⚜️
نهایت آرزوی حکومت تزاری این است که بعد از درگذشت ناصرالدین‌شاه و یا هنگامی که پیش‌آمد آشفتگی و اختلال، فرصت و مجالی بدهد، پیشرفت‌هایی در حدود مرزهای شمالی نصیب او شود و یا بنا بر درخواست خوانین محلی به‌عنوان ِحمایت، قدمی در پیش نهد. نمایندگان و مأموران روس در ایران لحن کلام دیکتاتری دارند که هرچند ترس و هیبت تولید می‌کند، ولی وسیلهٔ دلجویی نیست. هیچ طرح و کاری در جهت تقویت ایران و بسط بی‌طرفانهٔ ثروت آن، به میان نیامده است که از طرف حکومت تزار با مخالفت و مقاومت بسیار مواجه نشده باشد. با علم به اینکه می‌دانم چه می‌گویم تکرار می‌کنم که طی بیست سال اخیر(۱۸۸۹-۱۸۶۹) هیچ طرح و پیشنهادی برای اصلاح اقتصادی و مادی ایران به میان نیامده است که روسیه با آن مخالفت ننموده باشد و یا در اثر سرسختی دولت تزاری از بین نرفته باشد. ایرانیان از شهریار تا فرد عادی از قصد و خیال و سبکِ کار همسایهٔ شمالی کموبیش آگاهند و از روسیه بیم و به این موضوع هم اعتراف دارند.
✍🏼 لرد کرزن
📚قضیهٔ ایران▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
آنجا که حوزهٔ قدرت دولت گسترش یابد، اجبار افزایش یافته و آزادی محو می‌شود.
⚜️لودویگ فون میزس⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
ما اعتقاد پیدا کرده‌ایم که در هیچ نظام اجتماعی، آزادی به حدِّ جامعهای مبتنی بر مالکیت اشتراکی ضمانت نشده است!
مارکس و انگلس؛ نشریهٔ کمونیست(۱۸۷۴)
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
من وقتی به سلطنت رسیدم در مقابل امر انجام شده‌ای واقع شده‌ام، نمی‌توانم آن را قبول نکرده زیر آن بزنم. اگر این قانون اساسی در زمان من تصویب شده بود، من آن را با این کیفیت امضا نمی‌کردم و حقوقی برای خود قائل می‌شدم. حالا هم اگر در قانون اساسی تجدیدِنظر شد و به منْ ملت ایران اختیاراتی داد البته مداخله خواهم کرد. والا به هیچ وجه حاضر نیستم که بر خلاف قانون اساسی کوچک‌ترین اقدام و کمترین تخطی را بنمایم. و اما در مورد طرز رفتار و سلوك من با انگلیس‌ها و سایر همسایگان؛ هرچه را مصالح مملکت اقتضاء نماید عمل خواهم کرد ولو اینکه به برکناری من از سلطنت یا به انقراض سلسلهٔ قاجاریه تمام شود.
السلطان احمدشاه قاجار
آخرین پادشاه مشروطهٔ ایران
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
شـاه‌کـشی، برابری‌خـواهی، دمـوکـراسـی، سوسیالیسم، نفرت از مذهب، ترور، غارت جمعی، تجاوز و قـتـل، خـدمت اجباری و
جـنـگ فـراگـیر با انـگـیـزهٔ ایـدئـولـوژیـک؛ اینها همه برآمده از انقلاب فرانسه هستند.
⚜️هانس هرمان هوپه⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
بررسی‌های اخیر در جامعه‌شناسی حقوق، یکبار دیگر تأیید می‌کند که اصل بنیادین حقوق رسمی، که براساس آن هر مورد خاص بایستی طبق احکام کلّی عقلایی مورد قضاوت قرار گیرد که تا حد ممکن دارای استثنائات معدود و‌مبتنی بر پیش‌فرض‌های منطقی هستند، تنها در مرحله رقابتی و آزادیخواهانه سرمایه‌داری حکم‌فرما می‌شود.
کارل مانهایم
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
کسانی را دیدم که تا مژگانِ خویش در رود جوشانِ قرمز فامی غوطه‌ور بودند، و سنتوری کبیر گفت: «اینان آن زمامداران ستمکارند که دست به جان و مال دیگران گشودند» و در اینجا به‌خاطر جنایات و ستمگری‌های خویش می‌گریند.
✍🏼 دانته آلیگیری
📚 کمدی الهی؛ دوزخ؛ سرود دوازدهم▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
ما اقتصاداسلامی نداریم؛ اقتصاد عقلایی، اقتصاد بازار آزاد است.
⚜️علوی بروجردی⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️موضوع علم اقتصاد⚜️
علم اقتصاد به کنش‌های واقعی اشخاص واقعی می‌پردازد. قضایای آن نه به انسان ایده‌آل و نه کامل اشاره دارد، نه به شبح انسان شگفت‌انگیز اقتصادی* ارتباطی دارد و نه به یک مفهوم آماری انسان متوسط**. انسان با همهٔ ضعف‌ها و محدودیت‌هایش، هر انسان همان‌طور که زندگی و کنش می‌کند، موضوع کاتالاکسی است. هر کنش انسانی موضوعی در پراگزئولوژی است.
✍🏼 لودویگ فون میزس
📚 کنش انسانی
پانوشت:
*homo economicus
**homme moyen▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
بوروکراسیْ تبعیت تمام زندگی، کار و اوقات فراغت هر فرد در برابر دستوراتِ صاحبان قدرت و مقامات است. تقلیلِ انسان به یک چرخ‌دنده در ماشینِ فراگیر اجبار و زور. بوروکراسی فرد را وادار می‌کند تا از هر فعالیتی که دولت آن را تأیید نمی‌کند صرف‌ِنظر کند. هیچ ابراز مخالفتی را تحمل نمی‌کند. بوروکراسی تبدیل جامعه به یک آزمایشگاه کاملاً منضبط-به‌قول سوسیالیسم- یا یک زندان-به‌قول مخالفان سوسیالیسم- است.
لودویگ فون میزس
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
هـمـه‌پـرسـی در واقع به منزلهٔ سـیـطـرهٔ لگام‌گسیختهٔ افکار عمومی است.
⚜️هانا آرنت⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️فمینیسم؛ پروژه‌ای برای قدرت⚜️
نویسنده: جواد گوهری
پروکروستِس در اساطیر یونان باستان راهزنی غول‌پیکر بود که مردمان را به بهانهٔ مهمان‌نوازی به خانه می‌برد، و شب بر روی تختی می‌خوابانید. اگر مهمانِ نگون‌بخت بلندتر از تخت بود او را از پا می‌برید، و اگر کوتاه‌تر بود او را بر روی سندان با چکش می‌کوبید تا هم‌اندازهٔ تخت شود! ایدئولوژی‌ها، انواع و اقسام «ایسم»ها، مانند پروکروستس‌اند، و واقعیت‌ها مانند مهمانان زورکی آن! اگر به تخت آن ایدئولوژی‌ها جور در نیایند، آنها را یا می‌برند یا می‌کوبند، و در این خصلت، فمینیسم و فاشیسم و سوسیالیسم و اسلامیسم و ناسیونالیسم و یک دوجین ایسم دیگر مشترکند. بسیاری گمان می‌کنند که هدف غایی فمینیسم تساوی مرد و زن در قانون و در برابر قانون، و زدودن تعصب‌های کور ضد زنانه، و دادن آزادی‌ها و حقوقی همپای مردان به زنان است. در ایران خیلی‌ها فمینیسم را با عدم اجبار حجاب یا پوششی خاص برابر می‌گیرند، چیزی که اگر درست بود، تمام کشورهای دنیا (غیر از ایران و کرهٔ شمالی) را بایستی فمینیست دانست که بی معنا و خنده‌دار است!
📜 متن کامل: فمینیسم؛ پروژه‌ای برای قدرت▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
فمینیسم یک سمّ است.
⚜️مارگارت تاچر⚜️▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
نظر به روی تو هر بامداد نوروزی است
شب فراق تو هر شب که هست یلدایی است
خلاص بخش خدایا همه اسیران را
مگر کسی که اسیر کمند زیبایی است
⚜️سعدی⚜️
☀️جشن یلدا، عید میلاد، شب چلّه به خرّمی▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️خلق‌و‌خوی فرانسوی⚜️
کمتر ملتی چون ملت فرانسه وجود داشته است که این چنین سرشار از تضادها و در همه اعمالش تا این اندازه افراطی بوده باشد و بیشترْ عواطفش او را هدایت کرده و کمتر تابع اصول تثبیت شده باشد؛ ملتی که همیشه از آنچه که انتظارش می‌رود، بدتر یا بهتر رفتار می‌کند. این ملت گاه بر بالای معیار انسانیت و گاه در پایین آن جای می‌گیرد. ویژگی‌های بنیادی ملت فرانسه از يك سوی چندان ثابتند که ما می‌توانیم فرانسهٔ امروز را از روی تصویرهای دو تا سه هزار سال پیش آن باز شناسیم و از سوی دیگر، خلقیات و سلیقه‌های این ملت چندان دگرگونی‌پذیرند که خود فرانسویان نیز غالباً مانند بیگانگان از آنچه که تنها چند سال پیش در این کشور رخ داده بود، بس شگفت‌زده می‌شوند. فرانسوی در حالت عادی از همه بیشتر روش‌های روزمره را دوست دارد، اما همین که از این راه روزمره بیرون افتد و از حالت عادی خارج گردد تا آن سوی جهان خواهد رفت و از دست یازیدن به بی‌باکانه‌ترین مخاطرات فروگذار نخواهد بود. فرانسوی که خلق و خویی بی‌انضباط دارد، پیوسته برای تن در دادن به فرمانروایی خودسرانه و خشن يك خودکامه بیشتر آمادگی دارد تا فرمانبری از حکومتی که از سوی هم‌شهروندانش برگزیده شده باشد، هر چقدر هم که این شهروندان قابل احترام بوده باشند. او در يك لحظه عليه اقتدار، اسلحه به دست می‌گیرد و در لحظهٔ بعد با چنان شوری کمر به خدمت قدرت‌های موجود بر می‌بندد که برده‌صفت‌ترین ملت‌ها هرگز چنان عمل نمی‌کنند. تا زمانی که کسی به مقاومت فکر نمی‌کند شما می‌توانید آنها را حتی از سوراخ سوزن هم رد کنید اما همین که جنبشی انقلابی بر پا شود هیچ چیز نمی‌تواند او را از پیوستن به این جنبش باز دارد. به همین دلیل است که فرمانروایان ما غالباً غافلگیر می‌شوند.
✍🏼 الکسی دو توکویل
📚 انقلاب و رژیم پیش از آن▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com