2517
ائلداش بزرگترین رسانه فرهنگی،سیاسی قشقایی ادمین ها @illdash_admin @Abutaleb19 📚کتابفروشی قشقایی @qashqai_book سروش sapp.ir/illdash آپارات Www.aparat.com/illdash اینستاگرام https://instagram.com/illdash کد شامد 1_1_68499_61_4_1
#New_Music
🎤 Masoud Saberi
🎼 Eshqig Daghe...
🔹turkish qashqai music
🆔 illdash qashqai telegram channel
#new_music
🎙Şebnem Tovuzlu
🎼 Jan param
🔹Azerbaijan turkish music
🆔 illdash qashqai telegram channel
💥 زنان تاثیر گذار قشقایی
این ویدیو در نخستین همایش ملی زنان تاثیر گذار قشقایی منتشر شد
و با استقبال حاضرین مواجه شد
کاری از رسانه مجازی ائلداش
@illdash
تدوین یورناق
گوینده: فهیمه نجفی
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
ایل کوچ کرد و من جا ماندم
💥کانال ائلداش
@illdash
دانلود فیلم کامل
👇👇
کنسرت گئدن سروناز شهر گچساران
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
صحبتهای زندهیاد *حسینقلیخانفارسیمدان*
درباره *وطنپرستی* و *غیرت قشقاییها* در مبارزه با بیگانگان و پاسداشت از تمامیت ارضی ایران
برشی از فیلم "تفنگدارانجنوب"
رسانه مجازی ائلداش
@illdash
🔰 حضور هواداران قشقایی با لباس قشقایی در ورزشگاه فولاد شهر اصفهان
🔷 بازی ذوب آهن اصفهان و تراکتور
🆔@illdash
#new_music
🎤 Hamid Ahmadi
🎼 Daghlare Qarbasmosh
🔷turkish qashqai music
🆔 illdash qashqai telegram channel
🔰 مرور چند مراسم مخصوص قشقایی ها
🔵 مراسم جشن اسفند ماه
اسفند نمایانگر بهار در ایل است. در این ماه در منطقه قشلاق به علت تغییر درجه حرارت هوا و سرسبزی طبیعت و زادوولد دامها و وفور لبنیات، چادرنشینان با روحیه بهتر از پیش جلوه می کنند. به همین مناسبت مرسوم است شب اول اسفند ماه مقداری جوهر قرمز در آب حل کرده و قسمتی از پشت و پهلوی گوسفندان را رنگ آمیزی کنند و معتقدند چون طبیعت زیبا و رنگین شده، گوسفندان هم باید تغییر چهره بدهند. در خشکسالی ها که خشونت طبیعت موجب مشکلات زیاد برای عشایر می شود از این مراسم و جشن خبری نیست.
علاوه بر رنگ کردن گوسفندان در جشن اسفندماه در میان مردم قشقایی رسم بر این است که هنگام عصر دختر بچه ها و پسربچه ها مقداری علوفه خشك و خس و خار از بیابان جمع آوری کرده و همزمان با غروب آفتاب آنها را در محلی آتش زده و در اطرافش شادمانی میکنند. هنگامیکه آخرین شعله های آتش در حال خاموشی است، اطرافش را سنگ چین مینمایند تا باد خاکسترش را به هم نریزد، هر خانواده ای پیش خود نیت میکند که سال آینده چه خواهد شد. صبح روز بعد به خاکسترها نگاه میکنند در وسط آن معمولاً گودالهایی کوچک که شبیه جای پای گوسفند یا شتر است دیده میشود و بر این اعتقاد هستند که در سال آینده شتر یا گوسفند به شانس آنها می آید و سعی میکنند اگر بتوانند خریداری کرده، نگهداری نمایند.
🟣مراسم جابجایی یا کوچ موقت
برای کوچ چه سالانه و چه موقت ساعت و زمان را با استخاره تعیین می کنند و در جهت حرکت کوچندگان وجود ستاره نحس را خوش یمن نمی دانند. برای تعیین ساعت و مبارکی از افرادی که وارد بوده و شناخت دارند سئوال می کنند. اگر ستاره در مسیر جهت نباشد کوچ میکنند در غیر اینصورت برای از بین بردن نحوست شب قبل در جهت مخالف ستاره جابجا میشوند تا نحس بودن سفر به پایان رسد.
اگر شخصی بخواهد به مسافرت برود، مسئله داشتن ستاره نحس را در نظر می گیرد، به همین جهت اگر باید به سمت شمال مسافرت کند ، شب در سمت جنوب چادر میخوابد.
وقتی یکی از همسایگان کوچ کرد و رفت همسایه دیگر که در یورد خود باقی مانده جهت احترام تا سه شب به یورد همسایه جدا شده رفته و در اجاقش آتش روشن میکند که حداقل یکساعت آتش در اجاق بسوزد و می گویند اگر چادر در اینجا نیست باید شعله اجاقش روشن و نورانی باشد.
. ( «ستاره نحس » روز اول ماه از سمت مشرق طلوع کرده و تا پانزدهم ماه یکدور می زند و از روز پانزدهم مجدداً دور خود را تکرا می کنند. )
🟧مراسم طلب باران ( کوسه گلین )
مردم ایل که زندگیشان را بر مبنای نزولات جوی و رشد علوفه مراتع می دانند ، خشکسالی برای آنها یعنی نابودی و نابسامانی به همین جهت وقتی بارندگی به تأخیر می افتد ، دائم سر بر آسمان کرده و از خدای بزرگ طلب باران می نمایند ، اما اگر طبیعت جواب مثبت به آنها ندهد و همچنان خشکسالی ادامه یابد، جوانان ایل جمع شده و در تاریکی شب مراسمی را اجرا میکنند که به آن کوسه گلین می گویند .
در این مراسم یکنفر خود را به شکل هیولایی در آورده، لباس مشکی به تن می کند. به او کردک میپوشانند، شال و یا پیچ به وی میبندند، شاخی بزرگ بر
سرش و ریشی بلند بر صورتش پیوند می زنند با آرد سروصورت سیاهش را سفید می کنند چماقی بدستش داده عده ای بدنبالش راه میافتند و به چادرها رفته می گویند گوسه گلینم شاخ زرینم بادآورده ام باران آورده ام، شیرینی ام را می خواهم... و به دنبال آن گاهی اشعار زیر را دستجمعی می خوانند :
کوسا گلین نه ایسر کوسه
گلین چه می خواهد الله
يـــــــــاقــــــــــوش وريــــــــــده
کاش خداوند باران می داد
یاق یا قوشم سیل
گله بیار باران تا سیل بیاید
یاق فقیرینگ آرپاسنه
بیار به زراعت فقرا
تاری ایشه حسابدر
کار خدا حساب و کتاب دارد
تاردان یاقوش ایـــــر
از خدا باران می خواهد
ندرم قـــــــــــــــول اولا يــــــــده
و نذر ما قبول می شد
یاقتايتیم کر دویه
بیار تایتیم ها سیر شوند
یاق قوجانینگ لته سنه
بیار برگشته های پیرمردان
کوسه خواسته سیلاب در خواست کوسه سیلاب است
و مجددا تکرار می کند
«کوسه گلینم شاخ زرینم، باد آوردم، باران آوردم، شیرینی می خوام ... »
بعضی ها مقداری شیرینی یا خرما یا قند به او داده و طشت پر از آبی بر سرش می ریزند! تا نیمه های شب همه چادرها را دور میزنند. معمولاً چون فصل احتمال بارندگی است و نیز مدتی هم باران به تأخیر افتاده اغلب شانس كوسه گلين كمك کرده فردای آن روز باران میبارد، آن وقت است که کوسه گلین بر مردم منت گذاشته می گوید : «دیدید که برایتان باران آوردم؟ اگر هم باران نیامد ، دلیل بر مشیت الهی می دانستن.
📋 برشی از کتاب سیاه چادر ها
🆔@illdash
اتا دییم یاشایشین چراغی
هر اوشاغین هر زاماندا دایاغی
آتا دییم زحمت چکن بیر انسان
غم غصینن عمور بویو یاشادی
عمرینی اییدی شمع تک دنیادا
چراغ اولوب پروانه تک یاشادی
روانه تک اوشاق شمعنه یاندی
اویانماخدان گلایه سی هاشادی
آتالار گونی بوتون آتالارا قوتلو اولسون..🌺🌺🌺
میلاد حضرت علی(ع) و روز پدر مبارک باد 🌺🌺
🌐 کانال ائلداش قشقایی
🆔@illdash
ساز و نقاره قشقایی
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
#replay
🎤 Bahman Shahbazi
🎼 Hay Madad
🔷turkish qashqai music
🆔 illdash qashqai telegram channel
#new_music
🎤 Hamid Ahmadi
🎼 Firouzabad
🔷turkish qashqai music
🆔 illdash qashqai telegram channel
🎙 بهمن شهبازی هم خوان محمود خان
🎼 یوسف خسرو / نوستالژی
🆔@illdash
*لباس ایل قشقایی وسوال از استاندار فارس*
با توجه به مشکلات پیش آمده در خصوص ثبت لباس ایل بزرگ قشقایی و نگرانی های به وجود امده در همین خصوص:
*جناب آقای مهندس رسول رحمتی*
*از تیره کرمانلوی طایفه کشکولی کوچک*
مدیر خبرگزاری و فعال رسانه ای، فرهنگی و اجتماعی قشقایی در نشست خبری
*دکتر امیری استاندار فارس*
که با حضور معاونین استاندار و مدیران و سرپرستان خبرگزاری ها، روزنامه ها، پایگاه های خبری و نشریات استان در روز دوشنبه 9دیماه ۱۴۰۳ برگزار شد.
این موضوع را بصورت ویژه از استاندار و مسئولین ارشد استان مطالبه نمودند.
که در همین خصوص استاندار محترم فارس ضمن تاکید بر پیگیری و حل مشکل پیش آمده در این نشست به:
*معاون گردشگری خود دکتر فرخ زاده*
* دستور پاسخ به سوال و پیگیری موضوع را دادند.
که وی نیز طی سخنانی در این نشست پیگیری های صورت گرفته را تشریح کردند.
بنابراین ثبت لباس ایل قشقایی با کد 923 سال1391 در میراث فرهنگی به قوت خود باقیست.
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
فیلم کامل تجلیل امامجمعه موقت شیراز از داریوش خان بهادری قشقایی
در نخستین همایش ملی زنان تأثیرگذار قشقایی که روز پنجشنبه در شیراز برگزار شد، حجتالاسلام حاج شیخ ابوفاضل رضوی اردکانی، امامجمعه موقت شیراز، به عنوان یکی از سخنرانان، به بیان رشادتهای سردار عشایر، شهید صولتالدوله قشقایی پرداختند.
در پایان سخنرانی، ایشان با احترام و تواضع از جناب داریوش خان بهادری قشقایی، نوه سردار شهید صولتالدوله قشقایی، خواهش کردند که در جایگاه حضور پیدا کنند. داریوش خان بهادری قشقایی نیز با احترام به حاضرین، در جایگاه حضور پیدا کردند.
امامجمعه موقت شیراز نیز به پاس رشادتها و جانفشانیهای ایل قشقایی، بهویژه نقش برجسته سردار شهید صولتالدوله قشقایی، پیشانی ایشان را بوسیدند و از وی تجلیل کردند. این اقدام با تشویق و تقدیر حاضران در همایش همراه شد.
سپس داریوش خان بهادری قشقایی نیز به بیان سخنانی درباره وطنپرستی قشقاییها، حاضران را تحت تأثیر قرار دادند که مورد تشویق و تمجید آنان قرار گرفت.
پس از این مراسم، بخشی از فیلم حضور جناب داریوش خان بهادری قشقایی در شبکههای اجتماعی منتشر شد. اما متأسفانه، برخی افراد با نیتهای نامعلوم تلاش کردند این اقدام را به شکلی نادرست جلوه دهند.
بااینحال، حقیقت روشن است؛ جایگاه والای جناب داریوش خان بهادری قشقایی و احترام عمیقی که مردم برای ایشان قائل هستند، فراتر از آن است که با اینگونه تلاشها خدشهدار شود.
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
#توئیت
تخریب تندیس استاد محمد بهمن بیگی،بی احترامی به فرهنگ و آموزش این سرزمین است.کسی که عمر خود را صرف سوادآموزی به عشایر کرد،شایسته چنین رفتاری نیست.
انتظار می رود مسئولان هر چه سریع تر این اقدام را بررسی و با عاملان برخورد کنند.
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
کنسرت قشقایی
گروه فرهاد
حسن خجسته
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
اجرای گروه موسیقی ماذون قشقایی به سرپرستی سعید گرگین پور
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash
...
درگذشت بزرگمرد قشقایی حسین قلی خان فارسیمدان را به جامعه قشقایی تسلیت عرض می کنیم.
روحش شاد
.
🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
مراسم تشیع جنازه و خاکسپاری زنده یاد حسین قلی خان فارسیمدان جمعه ۲۶ بهمن ماه ساعت( ده صبح) در شهرک شهید مرادی کیلومتر 25 جاده شیراز _کازرون برگزار میگردد
رسانه مجازی ائلداش
@illdash
🎙 حمید احمدی
🎼 داغلاره قارباسموش....
🆔@illdash
طی مجوزی که حدود یکسال پیش از استانداری فارس دریافت شده است . قرار هست در تاریخ ۲ اسفند ماه ۱۴۰۳ در شیراز همایشی در شان زنان قشقایی برگزار شود و در آن همایش از زنان تاثیر گذار قشقایی تجلیل به عمل آید .
دریافت رزومه ها تا تاریخ ۸ بهمن ماه ۱۴۰۳تمدید شد، لطفا رزومه های خود را ارسال نمائید .
دبیرخانه :09179228744
/channel/qashqaiarvadlari2024
طی مجوزی که حدود یکسال پیش از استانداری فارس دریافت شده است . قرار هست در تاریخ ۲ اسفند ماه ۱۴۰۳ در شیراز همایشی در شان زنان قشقایی برگزار شود و در آن همایش از زنان تاثیر گذار قشقایی تجلیل به عمل آید .
لطفا تا تاریخ ۳۰ دی ماه رزومه های خود را ارسال نمائید .
دبیرخانه :09179228744
/channel/qashqaiarvadlari2024
🎙گروه موسیقی اوبا سالار نادری
🎼 گئدن سرو ناز
🆔@illdash
🔷می گویند گر بزرگی ندارید به سنگی بزرگ تکیه دهید...
..بدور از هیاهوی شهر شیراز در مسیر ایل راه سابق ایل قشقایی بر بلندای تپه ای (قرمزه یاللار ) ، بر سنگی بزرگ تکیه داده ام و همانطور که ازدحام شهر را می نگرم ، خاطرات کوچ از گرمسیر و قشلاق تا ییلاق و سرحدات جلو چشمانم رژه می روند و من ایلیاتی با پای آبله، مانده در راه ، از آنها سان می بینم و اندیشه ام را سوار بر درنای خیال به روزهای خوب ایل کوچ می دهم ،
بر بلندای چهارکوه و چاه نار می رسم ، چشم می گردانم بلکه در دشت های چاه نار ردی از گله های آهوانی بیابم که روزگاری بزرگمردان ایل و در رأس آنان ملک منصور خان قشقایی، قیقاج کنان سوار بر باجالان و شهپر به دنبال شکار آنان بودند ،...
افسوس نه اثری از آهوان است و نه اسب و نه سواری ،... به خودم می گویم،آهوان در تاریکی شب در ازدحام سایه ها گریختند و اسبان نجیب هم با مردان بزرگ رفتند ،...شهسواران در غبار فتنه گمگشتند ،
رفت نامشان از یادها ، تصویرشان از قاب ها...
از پیچو خم سواحل تفتیده قره قاج عبور می کنم و درختان درهم تنیده باغ های مکویه را به کلک خیال دوباره سبز می کشم ،...
ناصر خان صولت با قامتی افراشته در میانه باغ ایستاده و مردان ایل به دیدنش آمده اند ،
ایل دوباره زنده شده است و پژواک آوایی دلنشین از بنه ای دوردست با نوای دراج ها وکبک ها درهم می آمیزد و ارکست سمفونی ایل را از سر می نوازند ، محمد حسین کیانی دوباره لای چیناروم لای را می خواند ،...
به خودم می آیم ،! درختان خشکیده مکویه هم آماج ضربات تبرهای آشنا و غریبه شده اند ، نخل ها بی سر و سر سپرده و محمد حسین ایل هم سالهاست که به کوچ ابدی رفته است ،...
از این بنه خیال همکوچمی کنم و پس از عبور از ملای فهله و هایقر به جایدشت (تی دشت)می رسم ، ...خود را به قنات ، باغ و امارت محمدحسین خان صولت می رسانم تا از قنات گوارای باغ، خود و بنه را سیراب نمایم ، تابلو نوشته ای گنگ نظرم را جلب می کند ،
این ملک ...به ناچار بنه خیال را به هر زحمتی دوباره کوچ می دهم ،...در حوالی ناصر آباد(شه مرد) ٱتراق می کنم ؛
عمارت کلاه فرنگی و درختانش از دور سر بر آسمان میسایند ، اسب خیال را زین می کنم تا به دیدن ایلخان بروم ، ...در ورودی باغ پارکبان از من بلیت و ورودی می خواهد ، به خودم می آیم ، این ملک توسط شهرداری مصادره شده است ...
بنه خیال را کوچمی دهم تا از مسیر کوه پیدنه و تنگاب ردی از ایل بیابم، همان آغور إئل ...
به تنگاب می رسم ، تنگاب حماسی ، عرصه جولانگاه مردان مرد ...ایل را صدا می کنم ،
پژواک صدایم به خودم بر می گردد ، کسی نیست ، ردی نیست ، وهم انگیز است ،
تنگاب هم عرصه را تنگتر کرده است ، رودخانه و آن چشمه ساران همگی خشکیده اند ،
نه ایل ونه ایل راهی مانده است ، فغان که فریادم در گلویم خشکیده است ،...
چه شد آن شکوه و شوکت ایل ؟
به خودم می آیم هنوز به همان سنگدر بلندای تپه همجوار با شهر تکیه داده ام ،.
من در این سوی شهر غریب افتاده ام ،
چشم می گردانم ، در آنسوی شهر، باغ ارم نظرم را جلب می کند ، خیالم را دوباره پرواز می دهم ...
به باغ ارم می رسم ، باغ ارم و زیبایی هایش ، سروهایی که دور تا دور امارت را احاطه کرده اند ، در میانشان سرو معروف ، همان سروناز یادآور روزهای خوب ایل است ، سرو نازی که خسروخان صولت با هوازنی شاخه هایش را هرس می کرد و آن را همچون نو عروسی جوان می آراست ،...
خیالم قصد نشستن بر شاخه سروناز دارد ،..
نزدیک تر میشوم ،
سرو ناز هم پیر و شاخه هایش شکننده شده است ، با من غریبی می کند ، از من نام و نشان می طلبد ،...؟
می گویم قشقایی ام ، وامانده از ایل ، ایلی گران ...قشقایی! راه گم کرده ای ؟از روزهای خوب ایل می گوید و دورهمی ها در باغ ارم ، و به آرامی بغض می کند ، ...
من هم بغض می کنم ، ساکت و مبهوت و آلوده به بغض ، بهم می نگریم ،...هر دو درد داریم ، دردی مشترک ،...
و خوب میدانیم این درد مشترک درمان ندارد ،
بعض هر دویمان می ترکد و سیلاب اشک جاری می گردد ،...از کوله بار بغض و گریه که سبکتر می شویم به آرامی به تابلویی در ورودی اشاره می کند ، ...این ملک هم مصادره شده است!!!
دیگر خیال کوچبه سرحدات را ندارم ، به همین سنگ بزرگتکیه می دهم ...
کسی چه می داند ؟
اقلید ، آباده و چالقفا هم ، گویی، مصادره شده است و پی آن پوشش قشقایی، هویت و زبان ..گویی کوچ در خیالم هم با من بیگانه شده است ! و من اکنون با توام ،با تو ، با توام ای سال های دور از ایل و تبار ،
ای ایلیاتی شهرنشین ،!
ای وامانده در حاشیه شهر ، ای در میان سنت و مدرنیته خود را گم کرده !درد من و تو ، نبود بزرگ و مرگ بزرگان نیست !درد ما این است که نه ایلی داریم و نه تباری ،
و نه کوچ و نه بهاری ،و بدتر از این ، نه اتحادی !و من از بی کسی به این سنگ تکیه داده ام ...
📝ضرغام محمدی گله زن
🆔@illdash
#replay
🎤 Bahman Shahbazi
🎼 Yousf Khosro
🔷turkish qashqai music
🆔 illdash qashqai telegram channel
نشست خبری نخستین همایش ملی زنان تاثیرگذار قشقایی
💥 رسانه مجازی ائلداش
@illdash