176
قناة دعوية لنشر العلم الشرعي من مصادره الصحيحة والموثوقة، من الكتاب والسنة المطهرة بفهم سلف الأمة والله المستعان.
قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
"على الإنسان ألا يغترّ بنفسه، ولا يعجب بعقيدته، بل عليه أن يسأل الله - عز وجل - دائماً الثبات؛ لأن القلب يَعتَريه شُبُهات، ويَعتَريه شهَوات، فأحياناً يكون الإنسان مؤمناً حقاً ثم يُلقي الشيطان في قلبه شُبهَة فيعمَى ويَضل .
تفسير سورة الصافات ص١٩٣.
📜🌿
موعظة قيمة|
قال الشيخ العلّامة صالح الفوزان -حفظه الله-
"فالدنيا ليست دائما نعيما وترفا وملذات وسرورا ونصرا ، ليست دائما هكذا ، الله يداولها بين العباد ، الصحابة أفضل اﻷمة ماذا جرى عليهم من الابتلاء والامتحان ؟، قال تعالى: {ﻭَﺗِﻠْﻚَ ﺍﻷَﻳَّﺎﻡُ ﻧُﺪَﺍﻭِﻟُﻬَﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ } [ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ : ١٤٠ ]،
فليوطن العبد نفسه أنه إذا ابتلي فإن هذا ليس خاصا به ، فهذا سبق ﻷولياء الله ، فيوطن نفسه ويصبر وينتظر الفرج من الله تعالى ، والعاقبة للمتقين".
📚شرح رسائل الإمام محمد بن عبدالوهاب | القواعد اﻷربع ص ١٨٨ ]
-قال ابن القيِّم -رَحِمهُ الله-
يا مَن لم يصبِر عن الهوى صبر يوسف،يتعيَّن عليه بكاء يعقوب..!!
فإن لم يُطِق فذُلُّ إخوته يوم تصدَّق علينا
[📕بدائع الفوائد | ٣ /٧٥٨ ]
••`🖊🍂🖇
[ يَنبغي لمَن سَمعها أن يتعلَّمها ].
#الداء_والدواء صـ ١٦.
🪞🌻..
🍁 ابن الجوزي :
" إذا لم يختم المسلم القرآن تلاوة في رمضان شهر القرآن، فلن يختمه في سائر السنة إلا أن يشاء الله.
وعدم الختم خذلان يستوجب إدامة الدعاء بكشف الغمة ورفع الغفلة عن القلب " .
🍁قـال محمد بن كعب :
{من قرأ القرآن مُتّع بعقله ، وإن بلَغ مائتي سنة}
📚 صفة الصفوة 2/473
قال العلَّامة ابن القيِّم -رحمه الله-:
من علامات صحَّة القلب: أنه لا يزال يضطرب على صاحبه حتَّى يُنيب إلى الله ويُخبت إليه، ويتعلَّق به تعلُّق المحبِّ المضطر إلى محبوبه، الذي لا حياة له ولا فلاح ولا نعيم ولا سرور إلاَّ برضاه وقربه والأنس به.
•[إغاثة اللَّهفان (١١٨)].
_
مضت عشْر وتبعتها عشْر ،فَأدرك الركبْ فما بقي إلا عشْر فيها ليلة خير من ألف شهر
🌿📜
طالب العلم إذا كان له قلب فتَّاح، وشيخ نصَّاح، وكتبٌ صِحاح => أدرك
العصيمي حفظه الله 🍂🍁
• قال يونس الصدفي :
" ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوما في مسألة، ثم افترقنا ولقيني فأخذ بيدي ثم قال : يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانا وإن لم نتفق في مسألة " .
- سير أعلام النبلاء ( ١٧/١٠) - 📚
"مَن أدلَجَ في غياهبِ اللَّيلِ على نجائبِ الصَّبر صَبَّحَ منزلَ السّرور، ومن نام على فراشِ الكسلِ أصبح مُلقى بوادي الأسَف، الجِدُّ كلُه حركة، والكَسَلُ كلُّه سكونٌ، فُتُورُكَ عن السَّعيِ في طلب الفضائلِ دليلٌ على تأنيثِ العزمِ".
•ابن القيّم | بدائع الفوائد
-
مقدار القنوت في الوتر..
قال إبراهيم النخعي: يُقام في قنوت الوتر قدر ﴿إذا السَّماءُ انشَقَّت﴾.
مصنف ابن أبي شيبة (٧١٤١)
قال الله : { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [ النحل : ٩٨ ] .
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين :
إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه .
وإمّا عدم التّدبّر .
فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم ؛ حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر .
[ شرح بلوغ المرام : ( ٢ / ٥٠ )]
|[ نصيحة للمتكاسلين عن نشر الحق ]|
#نَصيحةٌمُهمةٌمن٠عالم
🔖 قال العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله- :
✍️|《 فأنا أنصح إخواني في الله أن لا يتكاسلوا، يا سبحان الله! الشيوعية تفرض دينها بالمدفع والرشاش، وأمريكا أيضاً والنصارى كذلك، والرافضة تفرض خرافاتها بالمدفع والرشاش،
← وأنت يا مسكين تريد أن تنزوي في بيتك وتترك المسلمين يتخبطون، ألا تعلم أن من المسلمين من لا يحسن أن يقرأ فاتحة الكتاب؟ ألا تعلم أن من المسلمين من لا يميز بين العالم والمنجم؟ ألا تعلم أن من المسلمين من لا يميز بين المسلم والشيوعي؟ فهم محتاجون إلى دعاة إلى الله يهبون أنفسهم لله عز وجل، { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } [فصلت : 33]
← من فرض عليك أنك لا تدعو إلا تحت راية فلان وفلان؟ ادع إلى كتاب الله خذ من (صحيح البخاري) و (صحيح مسلم)، علم الناس: كيف يتوضؤون، كيف يعبدون ربهم، كيف يصلون، كيف يدعون إلى الله، كيف يواجهون الشيوعية والبعثية، تترك أبناء المسلمين في المدارس لمدرسين فسقة؟
← لا ينبغي أن تدخل الدعوة الدوائر الحكومية، وينبغي أن تدخل الدعوة إلى كل مكان، المسلمون يناشدون إخوانهم وإذا وصلوا إليهم يذبحون لهم الذبائح ويكرمونهم غاية الإكرام، وأنت يا مسكين لعب عليك الشيطان تقول: أنا أدخل في بيتي حتى يأتي المهدي حتى يأتي المهدي؟ المسلمون أحوج ما يكونون إلى العلم إلى من يعلمهم كيف يعبدون الله تنقذهم من الشركيات تنقذهم من البدع والله المستعان 》
📙 |[ إجابة السائل صـ (٢٦٠ - ٢٦٢) ]|
يا ليلة القدر للعابدين اشهدي، يا أقدم القانتين اركعي لربك واسجدي، يا ألسنة السائلين جدي في المسألة واجتهدي.
يا رجال الليل جدوا ... رب داع لا يرد
ما يقوم الليل إلا ... من له عزم وجد
ابن رجب | لطائف المعارف صـ١٩١
🌱 | 🌼
«فَالْقَلْبُ لَا يَصْلُحُ وَلَا يَفْلَحُ، وَلَا يَلْتَذُّ، وَلَا يُسَرُّ، وَلَا يَطِيبُ،وَلَا يَسْكُنُ، وَلَا يَطْمَئِنُّ إلَّا بِعِبَادَةِ رَبِّهِ، وَحُبِّهِ وَالْإِنَابَةِ إلَيْهِ».
📒 ~ #الفَتاوى الكُبرى (١٨٩،١٨٨/٥) لابن تيمية رحمه اللّٰه.
📗 *فقيه رباني*📗
قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :
*" ليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير من الجهال، لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من القبائح كالفواحش والمظالم بل التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها؛ فأكثر الخلق يتركون كثيرًا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب وأعمالها وأقوال البدن وأعماله، وقد لا يعلمون أن ذلك مما أمروا به أو يعلمون الحق ولا يتبعونه فيكونون إما ضالين بعدم العلم النافع، وإما مغضوبًا عليهم بمعاندة الحق بعد معرفته "*
ابن تيمية | جامع الرسائل (ت. محمد رشاد سالم) (١/ ٢٢٨)
وقال رحمه الله :
*" ترك الحسنات أضر من فعل السيئات، وهو أصله "*
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٢٠/ ١١٠)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
"العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات"
يقول الحسن البصري -رحمه الله- :
"أحسن فيما بقى يغفر لك مامضى، فاغتنم ما بقي، فلا تدري متى تدرك رحمة الله" !
[منهاج القاصدين:(٣٤٣/١)]
••`🖇🖊🍂
الإخلَاص فِي تَعلُّم القُرآن وتَعلِيمه 🕊️🥥
للشّيخ:
سُليمَان الرّحِيلي -وفَّقه اللّٰه وَنَفع بِه- 💐
📍أيتها الطالبة للعلم إذا أردت أن يرفعك الله فعليكِ بالعلم الشرعي
🌿قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"كم لله من إمرأَة أفضل من رَجل بسبب عِلمها، ودينِها واستقامَتها، وبَصيرَتها،
↲ ومن نظر في صفحات الصحابيات، والتّابعِيات، وعلماء الأمّة من النّساء، عرف أن هناك نِساء طيبَات ،ويفضلن على كثير من الرجال".
📘[فتاوى نور على الدرب (٢٢٠٨)]
📍#توجيه_نفيس_جدا :
لمن أراد أن يخشع في صلاته
شرح #الوابل_الصيب
🎙لفضيلة الشيخ/
#عبد_الرزاق_البدر «حفظه الله»
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
#نَصِـيحَة ..🖋
إيَّاگ أن تَحتاجَ إلى شيئٍ وَلا تَطلُبهُ من الله
| الشَّيخ سُليمان الرَّحيلي حفظه الله | 🍂📜
📜🍃|••
قــال العلامــة محمــد بــن صــالح العثيميــن رحمه الله:-
«مـن خــصال شـهر رمضــان أن المــلائكة تستــغفر للصائميـن حتـى يفطـروا، والمـلائكة عبـاد مكـرمون عنـد الله تعـالى:-
﴿لَا يَعْصُـونَ اللهَ مَا أَمـَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مـَاْ يُؤْمَرُون﴾،فهم جديرون بـأن يستجــيب الله دعاءهـم للصائميـن حيـث أذن لـهم بــه».
"مجالــس شـهر رمــضان - صـ10"
🔺 قال العلامة بن عثيمين رحمه الله تعالى:
إذا رأيت أصحابك يدلونك على الخير ويعينونك عليه،وإذا نسيت ذكروك وإذا جهلت علموك.
فاستمسك بحجزهم وعض عليهم بالنواجذ
واذا رأيت من أصحابك من هو مهمل في حقك ولا يبالي هل هلكت أم بقيت ،بل ربما يسعى لهلاكك.
فاحذره فإنه السم الناقع والعياذ بالله ،لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ،فر منهم فرارك من الأسد.
🔺شرح رياض الصالحين (2/38).
🌿🌸قال ابن حجر رحمه الله :
كل داع يستجاب له
لكن تتنوع الإجابة !!
فتارة تقع بعين ما دعا به
وتــــــــــارة بعوضـــــــــه.
📙فتح الباري ٩٥/١١
قال الإمام عَطَاءُ بنُ أَبِي مُسْلِمٍ الخُرَاسَانِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
يَا فُلاَنُ ! قِيَامُ اللَّيلِ ، وَصِيَامُ النَّهَارِ أَيسَرُ مِنْ شُرْبِ الصَّدِيْدِ ، وَلُبْسِ الحَدِيْدِ ، وَأَكلِ الزَّقُّومِ ، وَالنَّجَاءَ النَّجَاءَ !
【 سير أعلام النبلاء (١٤٣/٦) 】
#همسة_الضحى
مرت العشرون مرورا عجيبا جدا هذه السنة، مرت بخيرها ونسماتها العطرة، مرت وفرح المجتهدون بأعمالهم الحسنة وندم المفرطون، وبقت الحسرات غصة في قلوبهم. هنيئا للمجتهدين؛التالين الذاكرين،القائمين،الحافظين لحدود الله، المعظمين لشعائره. بقت أعظم ليالي السنة للكسالى لعلهم يستفيقون من غفلتهم وللنائمين لعلهم يستيقظون من رقدتهم، فيا لخسارة من فرط في مواسم الخير والبركات، اللهم لا تحرم مسلما فيها يا ذا الجلال والإكرام.
#فائدة نفيسة
" اللَّهُمَّ إِنَّك عَفْوٌّ تحب الْعَفْو فَاعْفُ عني".
قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر حفظه الله :
والعفو:
هو الذي يمحي السيئات،
ويتجاوز عن المعاصي،
وهو قريب من الغفور، ولكنه أبلغ منه،
فإن الغفران يُنبئ عن الستر،
والعفو ينبئ عن المحو،
والمحو أبلغ من الستر،
وهذا حال الاقتران،
أما حال انفرادهما
فإن كل واحد منهما يتناول معنى الآخر اهـ.
#فقه_الأسماء_والصفاة (143).
تحري ليلة القدر؛
السنة في رمضان 1442هـ، أرجى ليلة أن تكون هي ليلة القدر، ليلة الاثنين الحادي والعشرين من شهر رمضان . باعتبار أول الشهر .
أو ليلة الثامن والعشرين باعتبار آخر الشهر وما يبقى منه إذا كان الشهر ثلاثين يوما ؛ وكلاهما ليلة اثنين.
ويستأنس لذلك بما يلي:
أولاً : أخبرنا تبارك وتعالى بأن القرآن العظيم، أنزله ليلة القدر، {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} (القدر:1). وهي في رمضان . (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) أي ابتدأ نزوله على الرسول صلى الله عليه وسلم فيها .
ثانياً : وأخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم، أن بداية نزول القرآن عليه، يوم الاثنين، أخرج مسلم في صحيحه تحت رقم (1162) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ؟ قَالَ: "ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ –". وفي رواية: فَقَالَ: "فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ".
ثالثاً : وأخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ، أنها أرجى ما تكون في الليالي الوتر من العشر الأواخر من رمضان.
وعلمنا أن العشر الأواخر تحسب من بداية الشهر وتحسب من نهايته.
أخرج مسلم في صحيحه تحت رقم (1167) عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ، فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ، ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ، فَنُسِّيتُهَا،
فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ،
الْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ
وَالسَّابِعَةِ
وَالْخَامِسَةِ.
قَالَ قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا، قَالَ: أَجَلْ، نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ،
قَالَ قُلْتُ: مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ؟
قَالَ: إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ،
فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَهِيَ التَّاسِعَةُ،
فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ، فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ،
فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ".
وحيث إن هذا الشهر العشر الأواخر فيه كالتالي:
ليلة الاثنين (21).
ليلة الثلثاء (22).
ليلة الأربعاء (23).
ليلة الخميس (24).
ليلة الجمعة (25).
ليلة السبت (26).
ليلة الأحد (27).
ليلة الأثنين (28).
ليلة الثلاثاء (29).
ليلة الأربعاء (30).
فإن الليلة التي تنطبق فيها الأمارات هي ليلة الاثنين (21)، بحساب ليال الوتر من أول الشهر. وكذا بحسابه ليال الوتر من آخر الشهر، إذا كان الشهر تاما ثلاثين يوماً، فإن ليلة الاثنين (28) ، هي المحتمل أن تكون ليلة القدر.
وينال المسلم حظه بقيام ليلة القدر إذا لم يفوت صلاة العشاء جماعة، و الفجر جماعة، أو لا ينصرف حتى ينصرف الإمام، بعد صلاة الليل، في الليال العشر جميعها.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
▪️✍🏾 الشيخ محمد بازمول حفظه الله
الخشوع التام سبب لاستجابة الدعاء | للشِّيخ د. عبدالرزاق البدر
Читать полностью…