В России протестуют против эвтаназии бездомных животных — с 16 мая на рассмотрении находится законопроект, согласно которому местные власти смогут сами определять, что делать с отловленными собаками, в том числе осуществлять «гуманную эвтаназию».
В своих книгах мы последовательно рассказываем о гуманном отношении к людям, животным, природе и другим нечеловеческим агентам. В руководстве по ненасильственному содружеству с собаками «Пёс со мной» Мария Мизерницкая и Карина Пинтийская рассказывают о современном решении проблемы бездомных животных на примере Нидерландов:
«Там проблему бездомности решили за несколько лет: стерилизовали всех уличных собак за государственный счет, ввели поголовную регистрацию и чипирование (теперь каждый пес имеет свой жетон о регистрации), а еще — гигантские штрафы для тех, кто выбросил пса на улицу. Параллельно наладили контроль над разведением и продажей породистых собак.
В итоге животных стало меньше, а стоить они стали дороже, даже беспородные. Соответственно, переустраивать их тоже стали реже. При этом человек, который решил отдать свою собаку, может легально привести ее в приют, и, если у нее проблемы с поведением, там ей окажут помощь. Теперь собак в нидерландских приютах не очень много и они довольно быстро находят новый дом. Можно было бы сказать «Ха-ха, что они знают о наших масштабах!», но еще тридцать лет назад ситуация в Нидерландах была критически плохой и ничем не отличалась от ситуации в большинстве стран мира. В общем, чтобы проблема решилась, ей должно озадачиться государство, приюты, специалисты по собачьему поведению и, конечно, сами люди, решившие завести собаку».
31 мая идем на книжный клуб Книгижарь not only и обсуждаем «Закрытых» Рустама Александера. Зарегистрироваться на онлайн-встречу можно здесь.
От команды Individuum к обсуждению присоединится редактор книги Олег Егоров — заходите, если хотите задать вопросы и обсудить не только содержание книги, но и процесс работы над ней.
Собираемся в последний день весны, за сутки до начала месяца гордости — 31 мая в 20:00 по Москве.
📱☠️ Обнаружен неожиданный кроссовер наших книг: «Формула грёз» и «Отец шатунов», жизнь до цифровой смерти и после.
Читать полностью…Кристина Сандалова зовет читателей и читательниц Individuum на открытую презентацию книги «Звонок для родителя. Как дать ребёнку качественное образование вне школьных стен» — 27 мая в Библиотеке имени Некрасова.
Приходите — поговорим об альтернативном и семейном образовании, настоящем и будущем школы и практических вопросах при обучении ребенка вне школьной системы.
📍Вход по регистрации.
📍27 мая в 17:00 в Библиотеке имени Некрасова (Бауманская ул., 58/25с14).
Новый фильм Романа Михайлова снят по рассказу «Наследие» из книги «Праздники»: про колдуна, деревню, загадочный телевизор и песню «Светит луна» певицы Светы. Премьера через две недели, а пока трейлер:
https://www.youtube.com/watch?v=QR9Wg4xz3xM
Угадали за сорок минут, приз отправляется в Новосибирск. Это: «Отрицатели науки. Как говорить с плоскоземельщиками, антиваксерами и конспирологами», «Коллапс. Случайное падение Берлинской стены», «Формула грёз. Как соцсети создают наши мечты», «Инцелы. Как девственники становятся террористами», «Живи, вкалывай, сдохни. Репортаж с темной стороны Кремниевой долины», «Почему Боуи важен» и «Эзотерическое подполье Британии». К слову, несколько книг в скором времени вернутся в расширенном виде в наш каталог.
Читать полностью…20 мая будем на книжной ярмарке в Музее истории ГУЛАГа — приходите повидаться!
Будем продавать книги по издательским ценам и рассказывать о наших новинках: с собой привезем «Отца шатунов» Эдуарда Лукоянова, нового и старого Романа Михайлова, «Инцелов» Стефана Краковски и подарочные издания бессменных любимцев публики — «Федиатрию» Фёдора Катасонова и «Однажды в Голливуде» Квентина Тарантино.
Очень ждем всех! Ярмарка пройдет с 12:00 до 20:00 в Саду Памяти.
Вход бесплатный, нужна регистрация.
Перевести такой текст — задача неординарная: визионерская проза не терпит неточности и фальши, состояние озарения — чрезвычайно хрупкая вещь, где-то треснет и все выбрасывай. На нашу и вашу удачу с книгой потрясающе справилась Марина Коренева, переводчик Рильке, Ницше и Хандке. Помните ветер в груди в 18 лет, щемящее чувство обретения чего-то невыразимого? «О хождении во льдах» это лаконичная поэма в прозе об этом чувстве, что в глубине памяти хранит каждый живой человек — кроме тех, кто уже подгнил изнутри. Последним, впрочем, и Херцог недоступен, так что чего с них взять. Разве что табачка отсыпать.
«О хождении во льдах» в «Киоске»
«Ты можешь вспомнить, когда начал испытывать такую ненависть к женщинам?». «Коса» публикует отрывок из книги шведского психиатра «Инцелы. Как девственники становятся террористами».
Инцелы — это субкультура мужчин определенных взглядов, которые не могут найти партнершу. Часто они становятся женоненавистниками, могут обвинять женщин в своих проблемах и призывать к насилию. Не раз инцелы устраивали теракты: например, в 2014 году в США Эллиот Роджер начал стрельбу в студенческом городке и убил шестерых человек.
В российском издательстве Individuum вышла книга шведского психиатра Стефана Краковски: он годами изучал сообщества инцелов и пытался понять, как в этой субкультуре формируется агрессия, при чем тут патриархат и кризис маскулинности. Публикуем фрагмент из книги. В этой части психиатр расспрашивает респондента о его отношении к женщинам.
https://bit.ly/3IfP25u
Судебная драма вокруг блогерки Елены Блиновской, которая в инфополе из королевы «марафонов желаний» превратилась просто в «обвиняемую», снова заставила задуматься: почему миллионы людей готовы отдавать немало денег за рафинированные советы по экологичному мышлению и слабый проблеск лучшей жизни? Исследовательница новых медиа Катя Колпинец пишет о социальных и политических предпосылках этого феномена в книге «Формула грёз»:
«Блиновская утверждает, что уже помогла тысячам людей, научив их “мечтать правильно”. “Марафон желаний” — смесь цитат из выступлений Тони Роббинса, фильма “Секрет” и книги Пауло Коэльо “Алхимик”. Чтобы осуществить свою мечту, достаточно правильно сформулировать запрос “во Вселенную”, отпустить в небо шарик с желанием, а главное — “мечтать экологично”. Чем экологичнее желание, тем сильнее Вселенная будет способствовать его осуществлению.
Почему миллионы людей продолжают на это смотреть и покупать очередной марафон желаний у блогера, поверившего в свою особую миссию по управлению потоками и энергиями? Возможно, причина в том, что в России старый экономический и идеологический уклад был резко разрушен, а накопление по-настоящему больших капиталов шло через криминал или коррупцию. Основная же масса людей остается в неведении о том, как накапливаются богатства, а мир “обеспеченных” людей бесконечно далек и слишком не похож на привычную действительность. Инстаграм же дает иллюзию близости к этому миру, провоцирует желание пойти по пути наименьшего сопротивления, поскольку доступа к реальному богатству и инструментам его достижения нет и не будет».
📎Больше о социальных последствиях технологий и интернета — в книге «Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу» Кристина Монтага. Предзаказ можно оформить в Киоске.
Воображаем будущее, где тираны существуют только в книгах, и готовимся к выходу комиксов о Папе Диктаторе — рассказываем, чего ждать от первых выпусков и их автора Мика.
➡️ Мик (полное имя — Михаэль Байер) — независимый писатель и художник из Берлина, который с 2012 года ведет хронику злодеяний кровавого Папы Диктатора.
➡️ Впервые комиксы о Папе Диктаторе были опубликованы в немецком издательстве Jaja Verlag, а затем Мик стал распространять свои комиксы, книги, компьютерные игры и фильмы через собственное мини-издательство Lololand.
➡️ Иногда Мик выступает в роли Папы Диктатора на импровизированных чтениях в униформе тиранов узнаваемой фуражке и кителе.
➡️ В первых комиксах, которые выйдут уже в июне, мы узнаем, как Папа Диктатор играет в атомный покер, переживает весеннее обострение, пытается завоевать внимание известной актрисы и попадает в историю движения #metoo. А еще воспитывает двух очень разных по характеру детей — мечтающего пойти по его стопам сына и дочь, которая пока верит в гуманистические ценности.
Второй предзаказ этого дня — важнейший сборник свидетельств из горячих точек XX века и абсолютный must-read для всех, кто хочет разобраться в истории милитаризма и военной агрессии прошлого столетия, которая во многом определила наше настоящее.
🔴Книгу «Лицо войны. Военная хроника 1936 – 1988» Марты Геллхорн можно заказать в Киоске.
Американская журналистка Марта Геллхорн была свидетельницей крупнейших военных столкновений XX века: от гражданской войны в Испании до Второй мировой, от советско-финской до арабо-израильской войны, от американского вторжения во Вьетнам до конфликтов в Сальвадоре и Никарагуа в 1980-е.
Презирая ложь официальных пресс-релизов, Геллхорн везде лезла в самое пекло, общалась с солдатами, ранеными и беженцами и писала, как выглядит война для простых людей, попавших в ее жернова.
Авторский сборник репортажей «Лицо войны», охвативший почти пятьдесят лет кровопролития и безуспешных попыток установить прочный мир, — резкое, как пощечина, высказывание о состоянии человечества, ничуть не устаревшее и за следующие полвека.
С начала мая в США проходит бессрочная забастовка Гильдии сценаристов: каждый день драматурги, гострайтеры и авторы текстов для сериалов и late-night телевидения протестуют против заниженной заработной платы и автоматизации труда, подчеркивая в ироничных лозунгах незаменимость их профессиональных навыков.
Этот кейс напомнил нам о книге экономиста Дэниела Сасскинда «Будущее без работы», которую мы выпустили в кооперации с нейросетью: ей были делегированы перевод текста и работа над обложкой, а люди контролировали весь процесс. Такое сотрудничество совпадает с некоторыми предсказаниями Сасскинда о взаимодействии человека и технологий в ближайшее десятилетие:
«Несмотря на все технологические достижения, обширные области человеческой деятельности все еще нельзя автоматизировать и присвоение задач машинами остается ограниченным. Историческая тенденция — заключающаяся в том, что на труд людей всегда сохраняется значительный спрос, — вероятно, будет сохраняться еще какое-то время. Но постепенно это будет служить утешением все меньшему числу людей. Да, многие задачи, вероятно, останутся за пределами возможностей машин, и технический прогресс приведет к повышению спроса на людей, способных их выполнять. Однако, эта востребованная работа, вероятно, будет недоступна многим людям».
«Будущее без работы» — в Киоске и на Литрес.
Журналист, ведущий подкаста «Мужчина, вы куда?» и один из главных исследователей современной маскулинности Григорий Туманов рассказывает о читательских впечатлениях от «Инцелов» Стефана Краковски, а мы напоминаем, что книга доступна для заказа в Киоске.
Читать полностью…Ещё одна новинка прямиком из типографии — подарочное издание «Федиатрии», которое, по словам самого автора, получилось парадоксальным: «обложка как у первого издания, а содержание — как у второго».
Мы совместили лучшие качества предыдущих изданий и выпустили мощнейший вариант книги — и по насыщенности содержания, и по качеству обложки: теперь она ударопрочная и выдержит все приключения, в которые может попасть ребенок.
«Федиатрия» в твердой обложке — в Киоске!
Катя Колпинец. Формула грез, @individuumbooks
Массовая одержимость трендами, помимо особенности самой платформы, также выглядит реакцией на тотальную непредсказуемость функционирования технологий, финансовой системы и здравоохранения за последние два года. Система циклического ажиотажа также стара, как и сами медиа. Но с тех пор, как социальные сети позволили каждому человеку выступить в роли медиа, конкуренция за право опередить и назвать то, что станет трендом, многократно усилилась. В конце концов виральность превращает людей и явления в предметы «быстрой моды»: продукты, сгенерированные алгоритмами, сиюминутно попадающие в наше поле зрения, чтобы затем оказаться на свалке в прямом и переносном смысле.
Книга культуролога Кати Колпинец @fame_fatale — формально о том, как социальные сети (в первую очередь, инстаграм) создают тренды на красивую жизнь, а фактически — обзор ситуации, когда общество оказалось в мире цифрового капитализма, где никто не знает, по каким принципам на самом деле работает среда, где мы пребываем в среднем 6-8 часов в день.
Колпинец рассказывает о буме пластических операций, вызванных трендами бьюти-блогеров из инсты, о тренингах личностного роста и их печальных последствиях, о том, как создаются «места мечты» для набора лайков и как реальные пространства превращаются в сырье для воспроизводства одних и тех же картинок, а местное население получает нищенскую зарплату за обслуживание богатых туристов. Про то, как Airbnb и инстаграм сделали популярным минималистичный стиль, который постепенно стал задавать правила ремонта помещений и цену аренды — сами пользователи приложений готовы арендовать более «инстаграмную» комнату, даже если с точки зрения расположения и цены это имеет мало смысла. О том, почему блогинг стал преимущественно женской профессией и как это связано с капиталистической экономикой.
Колпинец не задумывала книжку как алармистскую, но при чтении все равно становится грустно. Получается такая компиляция западных исследований на тему влияния соц.медиа на общество и личных наблюдений авторки. Последние, кстати, одно из главных преимуществ книги — Колпинец отличная писательница, и в «Фабрике грез» много личных миниатюр, которые попросту интересно читать. Например, о том, как она выходила из «странных» отношений со своим другом, пока их общая подруга искала «инстаграммного» партнера. Или как снимала комнату в центре Москвы и делала вид, что счастлива, хотя счастья так и не нашла.
Сидя в эпицентре московской жизни, мы производили впечатление молодых беззаботных ребят. Никто особо не интересовался, что скрывается за этим фасадом. Со стороны все выглядело так, будто мы живем «классной» жизнью, о которой принято мечтать: красивое жилье в центре Москвы, «креативная», пусть и временная, работа, толпы интересных людей вокруг, минимум ответственности и обязательств. На деле, кое-как зацепившись в незнакомом городе, посвятив себя временной, малооплачиваемой, но зато любимой работе без перспектив, мы жили в постоянной тревоге и тумане неопределенности. Единственным, что нам по-настоящему принадлежало, были наши ноутбуки (и другая техника), кое-что из одежды, белья и посуды.
Кажется, именно тогда в разговоре впервые прозвучала фраза про «макбук и плесень», а сам комплект стал негласным символом нашей жизни на долгие годы.
Алгоритмический контроль над нашими жизнями — не самая горящая проблема, прямо скажем, но на русском языке об этом издается мало и еще меньше пишется, так что пополнение на одну полку с Кори Доктороу и Шошанной Зубофф хорошее.
И ещё к читательским новостям: узнала вчера, что мой давний приятель, занятый сейчас гравировкой портретов на памятниках при тольяттинском кладбище, купил прошлой осенью три экземпляра «Формулы грёз». Один оставил себе, другой подарил коллеге, а ещё один — директору кладбища.
Считаю, норм. В конце концов и на кладбище и в инстаграме есть так называемые иконки
Сообщения, письма и уведомления, сотнями разрывающие наши телефоны каждый день, могут вызывать тревогу, раздражение, злость, апатию — все что угодно, кроме желания ответить.
«Со временем я стал по-другому реагировать на электронные письма. Если в 1990-е можно было спокойно ответить на письмо через несколько дней, то в какой-то момент я начал замечать, что стараюсь тут же реагировать на каждое сообщение. Без сомнений, ответственность за ускорение онлайн-общения, чрезвычайно повышающее уровень стресса, несут социальные сети и разработчики многочисленных приложений для смартфонов. Их интерфейс выстроен так, что заставляет реагировать мгновенно — в любом месте и в любое время».
Кристиан Монтаг, психолог и автор книги «Новые боги», предлагает восстановить структуру повседневной жизни, разрушенную корпорациями Кремниевой долины, которые живут за счет наших данных. «Виртуальный почтальон» должен не приходить к нам несчетное количество раз в день, а доставлять всю почту один раз в стуки — как его доцифровой предшественник.
«Результаты исследования, проведенного Костадином Кушлевым и Элизабет В. Данн, свидетельствуют, что ограничения на ежедневную проверку электронной почты имеют смысл. В ходе эксперимента ученые сравнили уровень стресса и самочувствие испытуемых в условиях ограниченной и неограниченной работы электронной почты. Дела у людей, которые проверяли почту всего три раза за день, идут значительно лучше, чем у тех, кто мгновенно реагирует на каждое письмо: стресса меньше, стабильнее самочувствие».
Звучит красиво, но как это может работать в несущейся на всех парах капиталистической реальности? Читайте в «Новых богах» — оставляем ссылку на Киоск.
«Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после», Эдуард Лукоянов
Где-то год назад невинная и наивная я взяла в руки макабрических «Шатунов» Юрия Мамлеева, которого тогда только начала активно переиздавать Альпина.Проза. Прочитала, опешила от количества мертвецов, куротрупов и всяческих извращений на сантиметр текста, и крепко призадумалась, что за человек стоит за этим незаурядным, но отталкивающим произведением. Поверхностное изучение вопроса, признаться, меня удивило: писатель, буквально вгрызавшийся в глубины русской хтони, искавший единения с неким Абсолютом и ставивший себя во главу советского андеграунда, к концу жизнь пришел к рассуждениям об исключительности роли России и русской литературы в мировом контексте. Словом вопросов жизненный путь и репутация Мамлеева порождают куда больше, чем дают ответов, хоть и оказываются довольно симптоматичными. Как вы понимаете, мимо книги Эдуарда Лукоянова я пройти не смогла.
«Отец шатунов» — это в первую очередь биография критическая, в ней вы не найдете преданного восхваления автора, преувеличения его роли в литературе и апологирования его жизненных выборов. Так же как и скучного перечисления фактов — родился там-то, учился тут-то, повлиял на того-то и того-то. Автор подходит к объекту своего интереса с взвешенной долей скепсиса, развенчивая выхолщенную версию жизнеописания, созданную самим Мамлеевым, его вдовой и последователями. Словом, задается ровно теми же вопросами, что и рядовой читателей, заинтригованный мифом о писателе и его драматической трансформацией.
Сама биография написана блестяще — живо, с полным погружением в работу самого Лукоянова над книгой: тут и интервью со сподвижниками по Южинскому кружку, со вдовой писателя, которая приложила немало усилий к созданию мифа о Мамлееве, и документальные свидетельства, которые без обиняков раскрывают личность героя с самых разных, порой неприглядных, сторон со всеми его слабостями, навязчивыми идеями и грехами. Творчество писателя, которое в данном случае отделить от личности и биография нельзя, подвергается скрупулёзному критическому разбору. И всё это действо перемежается с художественными «скетчами», в которых имитируется стиль Мамлеева.
Издательство: @individuumbooks
В твиттере подкаста Video Archives, который Квентин Тарантино ведет вместе со сценаристом Роджером Эвери, появилось сообщение о смерти актера Рика Далтона.
Далтон скончался в своем доме на Гавайях. Ему было 90 лет.
В этот грустный день мы собрали несколько твиттер-некрологов о легендарном актере, а вы можете написать в комментариях, за что запомните Рика Далтона.
Семь мемов, семь книг «Индивидуума» — кто первым все угадает, получит приз. Разминка для вечера пятницы, дальше обещаем приколы посложнее.
Читать полностью…«Обратиться к психотерапевту — значит признать свою слабость, уязвимость или даже безумие, люди крайне неохотно идут на это. Зато визит к медиуму считается вполне здравой идеей: что плохого может быть в попытке связаться с близким человеком, который ушел слишком рано?».
Почему люди обращаются к магическим практикам в сложное время? Ищем ответы вместе с психологами Zigmund.Online и книгой «Битвы с экстрасенсами» Гэри Нанна.
«Битвы с экстрасенсами» — в Киоске.
Зимой 1974 года Вернеру Херцогу было 32 года: он уже снял принесший ему мировую славу игровой фильм «Агирре, гнев Божий», и заявил о своем особом подходе к документалистике в «Великом экстазе резчика по дереву Штайнера» длиной каких-то сорок минут, но до сих пор способном сделать зрителя на полтора века мудрее. Той зимой на уме у Херцога был не следующий фильм, а вопрос жизни и смерти: его учитель и подруга Лотта Айснер сильно заболела. Немецкое киноведение могло осиротеть, и Вернер был категорически против такого поворота. Он попросил Лотту отложить разбирательство с костлявой до тех пор, пока он не доберется пешком из своего дома в Мюнхене до квартиры Айснер в Париже. Может ли совершенно бессмысленный с точки зрения холодного рацио поступок перерасти в чудо как крик в Альпах в лавину? Замерзающими пальцами, с перехваченным дыханием, навязчивыми мыслями, застрявшими между ушей и величественными галлюцинациями о прошлом Европы перед глазами, Херцог двадцать дней вел путевой дневник. В русском переводе он мог бы называться «Уход в снег» или «Угрюмое паломничество» (так Херцог позже охарактеризовал свой поход), но по согласованию с Вернером мы решили оставить оригинальное название без изменений — «О хождении во льдах» — перефразировав лишь обложку первого немецкого издания (1978, Hanser Verlag). На фотографии сияющий Херцог совершает кульбит — снимок сделан два года спустя, когда Вернер уже убедился, что его отчаянные жесты могут изменить мир. Что ж, у фата-морганы есть литературный аналог, теперь и на русском:
«Насколько мы сами превратились в машины, в которых сидим, видно по лицам. Отряд расположился передохнуть, уйдя левым флангом в подгнившие листья. Ко мне прицепился терновник, не буквально, а в виде слова: «терновник». Вместо него на земле лежит брошенный обод от велосипеда, без резиновой шины, разукрашенный по всей длине красными сердечками. На этом повороте я вижу по следам от колес, что машины сюда заворачивали по ошибке. Мимо проплывает лесная гостиница, огромная как казарма. Там — собака, монстр, теленок. Я понимаю, что сейчас он набросится на меня, но, к счастью, распахивается дверь и теленок заходит внутрь. В поле зрения попадает щебенка, потом она уже под ногами, до того глаз уловил движение земли. Несовершеннолетние девочки в мини-юбках собираются рассесться по мопедам других несовершеннолетних. Я пропускаю вперед какое-то семейство, дочь зовут Эстер. Кукурузное поле, неубранное, пепельно-серое, оно шуршит, хотя ветра нет. Это поле, то есть смерть. Я нашел обрывок плотной белой бумаги ручной выделки, напитанный влагой, лежавший на мокром поле лицевой стороной, и, подняв его, перевернул — в надежде, что смогу хоть что-нибудь прочитать. Да, там могло бы быть написано ЭТО. Но теперь я вижу: лист пуст, — и никакого разочарования.
Под Дёртельбауером все всё позапирали. Ящик с пустыми бутылками из-под пива стоит на обочине и ждет, чтобы его забрали. Если бы овчарка, да что я говорю — волк! — не жаждала так очевидно моей крови, я бы вполне мог удовлетвориться собачьей будкой, чтобы провести в ней ночь: по крайней мере, она выстлана соломой. Показался велосипед, при каждом полном повороте колеса педаль ударяется о щиток, закрывающий цепь. Рядом со мной и надо мной проволока под током. Вокруг меня потрескивание от напряжения. Этот холм никого никуда не манит. Прямо передо мной, внизу, деревня, озаренная собственным светом. Где-то далеко справа, почти бесшумная, должна проходить оживленная трасса. Снопы света и никакого звука».
«Война — это злокачественная опухоль, идиотизм, тюрьма. Боль, которую она причиняет, невозможно описать или представить; но война стала нашим состоянием и нашей историей, местом, в котором нам приходилось жить».
Сборник репортажей Марты Геллхорн «Лицо войны. Военная хроника 1936 – 1988» впервые переведен на русский язык — заказать книгу можно по ссылке.
Марта Геллхорн — американская журналистка и одна из самых известных в мире военных корреспонденток, которая рассказывала правду о крупнейших военных столкновениях XX века: от гражданской войны в Испании до военных конфликтов в Сальвадоре и Никарагуа в 1980-е.
Геллхорн задокументировала полвека военной агрессии и представила человечеству пугающую картину: бесконечное повторение единственного сценария войны, состоящей из голода, бездомности, страха и смерти. Во введении к изданию 1959 года Марта признается, что не верит в возможность мира во всем мире: она видела слишком много боли, чтобы иметь надежду на лучшее. Но несмотря на это, выбирает верить в правду и силу голоса каждого человека.
«Я не позволю гнать себя дальше по этой ведущей в никуда дороге дураков, не подняв свой голос в знак протеста, пусть даже мое “НЕТ” и будет таким же тихим, как стрекот сверчка. Мое “НЕТ” — эта книга».
Создатели сериала Succession («Наследники») держат зрителей в напряженном ожидании, как именно рухнет империя телемагната Рогана Лоя. Попробуем обойтись без спойлеров, однако вам везде расскажут, что коллапс и энтропия — ведущая тема сериала, стартовавшего со сцены инсульта слабеющего патриарха. Ставки высоки: состояние Роя оценивается в 20 миллиардов долларов, примерно как у одного из его прототипов, основателя и совладельца Fox и News corp Руперта Мердока. Четверо Роев-младших, привыкших к золоту, а не позолоте, отчаянно борются за наследство и, реже, за одобрение отца, настоящего хищника, обходящегося уже не словами, а скорее ревом или хмыканьем. Больше смерти герои боятся потери статуса: меньшей должности в компании, отказа от перелетов прайват-джетом, потери политических амбиций. Кто-то переживает, что в тюрьме нет молекулярной кухни, кто-то в ужасе от перспективы остаться обычным, не очень любимым ребенком. Исследователь механизмов формирования культурного капитала, автор книг «Селфи» и «Статус» Уилл Сторр пишет, что такая реакция присуща каждому человеку. Мы все в той или иной степени запрограммированы эволюцией на то, чтобы считывать даже незначительные изменения отношения к себе в своем сообществе и испытывать из-за этого стресс:
«Чувство, что нас лишили статуса, является главным источником тревоги и депрессии. Когда жизнь — игра и мы в ней проигрываем, это причиняет боль. В одном из обзоров научной литературы написано, что «восприятие себя как человека с низким статусом четко связано с сильными депрессивными симптомами».
«Конечная цель всех статусных игр — контроль. Они были задуманы эволюцией для сотрудничества между людьми, для принуждения (в случае доминирования) или подкупа (в случае игр престижа: в успех и добродетель)».
На тех высотах, где не хватает кислорода, движения куда экономнее, поэтому Коннор, Кендалл, Роман и Шиван делегируют всю свою жизнь, вплоть до приготовления завтрака любимому человеку, прислуге, а сами только неустанно охотятся за статусом. Практически все, чем заняты наследники в кадре — это принятие жестких решений, направленных на то, чтобы оставить позади, обмануть, вынудить, сбить или раздуть цену. Увиденные в оптике Сторра «Наследники» раскрываются как по-писаному: так, стратегии охоты за статусом, выделенные Сторром в его книге, совпадают с паттернами поведения детей Логана Роя. Кендалл хочет быть буквально как отец, поэтому его стратегия — это доминирование, эскалация, силовые и часто нечестные решения. Шиван, которой не довелось поработать внутри компании, зато из нее вышел востребованный политконсультант, разыгрывает карту своей компетентности — в терминологии Сторра, это игра успеха. В свою очередь, старший сын Коннор, живущий в добровольном отшельничестве на приспособленном к выживанию в случае конца света ранчо, преуспевает в игре в добродетель и непротивлению злу до такой степени, что хочет сам отвечать за ядерную кнопку. Нежелание Коннора лезть в бизнес/семейные дела и то, как он упирает на свой статус перворожденного, намекают, что ему хочется выглядеть хорошим человеком как в глазах отца, так и других членов семьи. И, наконец, младший сын Ром, который не может выбрать ни одной подходящей ему стратегии и в равной степени неуклюже запугивает, хвастается и льстит, меняя стороны как перчатки. Мораль «Статуса» проста — зацикленность на одной дорожке к счастью разрушает личность, чем больше у человека возможностей проявить себя и получить одобрение других, тем он эмоционально стабильнее. Другой урок в том, что в статусных играх нет победителей и кажется, эту же идею припасли под финал и сценаристы «Наследников».
«Статус» Уилла Сторра в «Киоске»
Дарим книгу «Пес со мной»!
«Мы друг у друга в ДНК и можем с полной уверенностью говорить, что песня “I was made for loving you baby, you was made for loving me” — про людей и собак».
Вместе с Timepad.ru собрали подборку самых трогательных моментов из жизни с псом и дарим две книги «Пес со мной» Марии Мизерницкой и Карины Пинтийской — для всех, кто хочет говорить со своей собакой на одном языке.
Как получить книгу:
▫️подписаться на @timepadru и @individuumbooks.
▫️поставить лайк на этот пост.
▫️оставить в комментариях лучшее фото вашей собаки (или фото пса вашей мечты, если вы еще ждете своего друга!).
17 мая в 19:00 мы выберем одного победителя из наших комментариев и одного — из комментариев под постом у @timepadru.
Книгу сможем отправить в любой город РФ.
Открываем предзаказ на книгу «Пиксель. История одной точки», написанную соучредителем студии Pixar и доктором философии Элви Рэй Смитом.
➡️ В Киоск.
Пиксели окружают нас — на экранах смартфонов и компьютеров, на рекламных щитах и дисплеях электронных часов. От наивного пиксель-арта до умопомрачительных 8K-рендеров, большая часть того, что мы видим, сделана из пикселей.
Элви Рэй Смит — один из основоположников современной анимации, соучредитель Pixar и подразделения компьютерной графики Lucasfilm. Посвятив больше 50 лет работе с цифровыми изображениями, Смит написал их исчерпывающую и увлекательную биографию: «Пиксель» проведет вас от открытий Фурье на заре Французской революции, первых компьютеров, пикселей и хакеров до создания «Истории игрушек» и «Ледникового периода», роли Стива Джобса в судьбе Pixar и прогресса в VR и нейросетях.
Ну, и минутка чтения на выходные от Туманова. В Individuum вышло исследование шведского психиатра Стефана Краковски о недобровольном одиночестве и о том, к чему оно может привести: «Инцелы. Как девственники становятся террористами». Я пока с большим интересом веду ее конспект, и хочу с вами поделиться.
Несмотря на громкое название, передергиваний тут нет. В предисловии сразу очень хорошая цитата: "Краковски, практикующий психиатр, далек от того, чтобы демонизировать инцелов. Не отрицая того, что фрустрация, связанная с недобровольным воздержанием и оди- ночеством, может порождать вспышки немотивированного насилия, он пытается понять, каким образом одинокие мужчины могут подойти к этой черте, как устроена их социализация, внутренний мир, могут ли они надеяться на профессиональную самореализацию или, в конце концов, наладить личную жизнь. Оптику всей книги задает, пожалуй, именно чувствительность к чужой боли, характерная для врача”.
Сам автор тоже очень интересный. Краковски работал в генштабе минобороны Швеции и в шведском университете обороны, а еще изучал политическое насилие и экстремизм в Сент-Эндрюсском университете Шотландии, а исследовать инцелов начал, когда устроился лечащим врачом в отделение скорой психиатрической помощи.
Там он столкнулся с первым героем своей книги, который обратился за помощью. Его собеседник оказался настолько пропитан радикальными идеяии, что Краковски понял — недобровольное мужское одиночество представляет собой куда более важную и глобальную проблему, поэтому несколько лет посвятил тому, чтобы изучить самые разные аспекты этого явления, погружаясь и в радикальные сообщества, и в глубинные интервью со страдающими от одиночества мужчинами.
"Вокруг таких мужчин существует множество предрассудков: их часто изображают как сборище фанатичных женоненавистников или потенциальных террористов. Такой кликбейтный нарратив, несомненно, привлекает внимание, но имеет мало общего с реальностью. Другая крайность — преуменьшать значимость этого феномена, призывая одиноких мужчин просто перестать зацикливаться на женщинах и принять свою судьбу”.
Еще интересная мысль, которую я себе выписал, заключается в том, что в современном мире мужчины буквально сдают позиции начиная со школы. К примеру, в Швеции по всем предметам в общеобразовательных школах успеваемость девочек оказывается лучше, чем у парней: в выпуске 2019 года 80,8% девочек окончили гимназии с отличием, в то время как среди мальчиков таковых лишь 66,4%. "Мужчины хуже «стартуют» — и это им аукается, когда они ищут работу. На низкоквалифицированную рабочую силу спрос сейчас невелик, что, конечно, отражается в статистике.
Плюс, шведсакие мужчины (в предисловии честно говорят, что это может быть применимо и к РФ, но исследований подобного рода нет), одиноки как никогда: у каждого пятого нет ни одного близкого друга, они все реже становятся отцами, 94% заключенных в Швеции это мужчины, 70% самоубийц — они же.
Собственно, дальше Краковси уже начинает изучать, как подобные обстоятельства могут приводить некоторых мужчин к радикализации, и стартует с кейса Эллиота Роджера, который в 2014 году устроил серию убийств в Айла-Висте: "Однажды целующаяся в кафе парочка так сильно вывела Эллиота из себя, что он швырнул в них круж кой кофе... Месть, с его слов, должна была стать «окончательным разрешением несправедливости, которую причинили мне общество и женщины».
Книгу я еще не дочитал, но пока очень любопытно, продолжу конспектировать, а если тоже захотите нон-фикшена на выходных, то вот ссылка.
Идея экологичного досуга для тех, кто плохо переносит начало мая в городе, но не может уйти глубоко в лес и навсегда отключить телефон: в эти выходные в Центре «Зотов» пройдет «Зеленый уикенд» вместе с автором книги «Ботанический заговор» Викторией Базоевой.
8 мая она проведет воркшоп по посадке домашней герани: на примере королевской пеларгонии участникам покажут, как посадить цветок, смешать грунт, ухаживать за растением и следить за его самочувствием.
Приходите! Самое время объединяться для партизанского садоводства и разбивать сады там, где их никто не ждёт. Больше об акциях радикального садоводства, расширяющих биологическое разнообразие в городе, читайте в книге «Ботанический заговор».
Программа «Зеленого уикенда» и форма регистрации по ссылке.
«Инцелы» посреди нас — новинка вышла из печати и уже есть в Киоске.
«Инцелы — лишь часть более крупной общественной проблемы, частное проявление общего кризиса маскулинности».
Шведский психиатр Стефан Краковски внедряется в сообщество инцелов, чтобы найти правду посреди кликбейтных заголовков, которые окружают мужчин, столкнувшихся с так называемым «вынужденным одиночеством». Кто они: радикальные женоненавистники, склонные к агрессии и насилию, или обычные мужчины, страдающие от невыполнимых норм доминантной маскулинности?
Чтобы вызвать доверие инцелов, Краковски осваивает их лексику и паттерны поведения, и открывает нам дверь во внутренний мир тех, кто выстроил свою идентичность вокруг отверженности и одиночества.
🌿 Кстати, если вы знаете, почему на обложке книги — листва, вы точно готовы к чтению расследования Краковски.