1111
با آکادمی ایقان همراه باشید و به دوستان خود معرفی کنید "آکادمی ایقان مستقل از موسسات بهائی است"
🔘تکمیل مرمت بیت عبود
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۱۹ فروردين ۱۴۰۰ (۸ آوریل ۲۰۲۱)
🔹 مرکز جهانی بهائی- پروژهٔ دو سالهای که با هدف افزایش استحکام بیت عبود در برابر زمین‌لرزه و بازسازی بخش‌های فرسودهٔ ساختمان در جریان بود اکنون به پایان رسیده است. این پروژه ادامه و بسط مرمتی است که در اوایل دههٔ ۵۰ که حضرت شوقی افندی این مکان مقدس را برای زیارت آماده می‌کردند صورت گرفت.
🔹حضرت بهاءالله و خانواده‌شان که در تبعید و حبس خانگی به سر می‌بردند در سال ۱۸۷۱ به این ساختمان نقل مکان کرده و فضای بسیار محدودی برای زندگی در اختیار داشتند. در یک مقطع زمانی، بیشتر از ۱۳ نفر در یک اتاق زندگی می‌کردند.
🔹در این مکان مقدس بود که حضرت بهاءالله در سال ۱۸۷۳ ام‌الکتاب خود، کتاب اقدس را نازل نمودند. این کتاب که در آثار بهائی از آن به عنوان «منشور مدنیت نوین» یاد می‌شود، احکام و اصول اساسی دیانت بهائی را تشریح کرده و شالودهٔ مؤسسات بهائی را بنا می‌نهد.
🔹بیت العدل اعظم روز جمعه در نامهای به محافل روحانی ملی نوشتند هدف از مرمت و بازسازی بیت عبود این است «که این بنا را در شرایطی شایسته برای قرون آتیه حفظ نماید».
https://bit.ly/3tjD696
برای دیدن تصاویر جنبه‌های مختلف کار مرمت و بازسازی به لینک زیر مراجعه کنید:
https://news.persian-bahai.org/1501
@bahaisofiran_official
🔹بازداشت شهروندان بهائی در اوج کرونا در شیراز
یک منبع مطلع به ایران وایر خبر داد که شامگاه سه شنبه ۱۷ فروردین‌ماه ۱۴۰۰ ماموران اداره اطلاعات استان فارس با مراجعه به منازل تعدادی از شهروندان بهایی شیرازدست‌کم هفت نفر از آنها را در منازل شخصی‌شان بازداشت کرده و به مکان نامعلومی، منتقل کرده‌اند.
اسامی شهروندان بازداشت شده «سروش آبادی»، «بهروز فرزندی»، «سیامک هنرور»، «سعید اتحاد»، «قاسم معصومی»، «عالیه فروتن»، «خانم مزیدی»، اعلام شده است
بهروز فرزندی شهروند بهایی بازداشت شده دارای ۲۵ درصد جانبازی است و سابقه بیش از دو سال اسارت در دوران جنگ ایران و عراق را دارد.
آقای فرزندی در سال ۱۳۹۷ پس از پایان تحصیل در مقطع کارشناسی رشته مدیریت بازرگانی دانشگاه پیام نور با دخالت حراست دانشگاه به دلیل اعتقاد به دیانت بهایی از دریافت مدرک تحصیلی محروم شد.
حضور ماموران امنیتی در منازل این شهروندان بهائی و تفتیش وسایل منزل هم‌چنین بازداشت اینان و انتقال آنها به بازداشت‌گاه‌هایی با شرایط نامعلوم در زمانی انجام گرفت که شهر شیراز به دلیل شیوع گسترده ویروس کرونا در وضعیت قرمز قرار داشته و محدودیت‌های جدید رفت‌وآمد در آن برقرار شده است.
#اقلیتهای_مذهبی #اخبار_ایران #فارس
@Farsi_Iranwire
ترجمه‌ای از پیام بیت العدل اعظم خطاب به محافل ملی راجع به تعمیر و محافظت کامل بیت مبارک عبود در عکا
به نگاه نو بپیوندید: @Rethinking
🔹پنج شهروند بهائی به زندان مشهد احضار شدند
نخستین روز بعد از تعطیلات نوروزی، پنج شهروند بهائی به نامهای «نغمه ذبیحیان»، «نکیسا حاجی پور»، «نیکا پاکزادان»، «فرانه دانشگری» و «ساناز اسحاقی» جهت اجرای حکم به زندان وکیل‌آباد مشهد احضار شدند.
این پنج شهروند بهائی از تاریخ صدور ابلاغیه به مدت ده روز مهلت دارند تا خود را به دایره اجرای احکام معرفی کنند و در صورت عدم مراجعه، حکم جلب ایشان صادر خواهد شد.
قابل ذکر است تاریخ صدور احضاریه، شنبه هفتم فروردین ۱۴۰۰ است.
به حکم شعبه شعبه سوم دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی «باغ‌دهی» هر یک از این شهروندان بهائی به اتهام «تبلیغ علیه نظام از طریق تبلیغ آیین بهائی» به یک سال حبس تعزیری محکوم شدهاند. حکم مذکور عیناً در شعبه ۳۵ دادگاه تجدیدنظر استان خراسان رضوی تایید شد.
این شهروندان بهائی در بهمن ماه گذشته جهت اجرای حکم احضار شدند ولی درخواست پابند الکترونیکی به جای حبس دادند که طبق احضاریه جدید، قاضی اجرای احکام با درخواست متهمان جهت استفاده از پابند الکترنیکی موافقت نکرده است.
احضار این پنج شهروند بهائی به زندان در زمانی صورت گرفته که کشور با بحران گسترش موج چهارم کرونا مواجه است و زندان‌ها از جمله اماکنی است که همواره در معرض شدیدترین آسیب‌ها از این بیماری بوده است.
#اخبار_ایران #خراسان_رضوی #مشهد #زندانیان_بهایی #بهاییان
در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
🔘 یک‌صدمین سالگرد صعود (درگذشت) حضرت عبدالبهاء
بیت العدل اعظم در بخشی از پیام نوروز (1400 شمسی) 178 بدیع خطاب به بهائیان ایران اشاره می‌فرمایند:
🔹در پیام عمومی این جمع در یوم میثاق بشارت شروع مشروع نه‌سالۀ عالم بهائی را که بعد از اتمام نقشۀ یک‌ساله آغاز می‌گردد ابلاغ نمودیم و اهمّیّت سالی را که در پیش رو است متذکّر گشتیم.
🔹همانطور که مطّلعید این سال به بزرگداشت یک‌صدمین سالگرد صعود کوکب میثاق، حضرت عبدالبهاء، مثل اعلای اهل بهاء مخصّص است.
🔹میراث معنوی آن نفس نفیس بی‌همتا که بیانش مقلّب قلوب و سلوکش مغناطیس نفوس بود البتّه متعلّق به همۀ جهانیان است ولی مفهوم و مقتضیاتی مخصوص برای ایرانیان در بر دارد.
🔹گرچه آن حضرت در طفولیّت به همراه اب بزرگوارش به تبعید رفت امّا دمی از وطن مقدّس و مألوفش غافل نشد و در طول حیات حتّی در هنگام سفر به مغرب‌زمین همواره به فکر و ذکر هم‌میهنانش مشغول بود تا بلکه به مدد تعالیم خداوندگار برای این روز جدید و با ترویج خصایل شایستۀ این عصر نوین روابط ضروریّۀ اجتماع در آن خطّه دگرگون گردد، عدل و انصاف جلوه نماید، خرد رخ بگشاید، تعلیم و تربیت محور اصلی امور قرار گیرد، و در ظلّ تحوّل بنیادین اخلاقیّات، همه گونه ترقّی و پیشرفت میسّر گردد و سبب اعتلای ایران شود.
🔹لذا حضرتش با تشریح تعالیم الهی و تشویق در جهت به کار بستن آموزه‌های مندرجه در شریعۀ ربّانیّه برای رفع معضلات و کاستی‌های اجتماع، مردمان آن سامان را عموماً مخاطب قرار داد و بهائیان ایران را خصوصاً پند و اندرز داد و ترغیب به هرگونه فداکاری و از خودگذشتگی برای خدمت به آن سرزمین مقدّس فرمود و مکرّراً و مؤکّداً همگان را به آیندۀ درخشان ایران اطمینان بخشید.
https://bit.ly/31nF3Ff
@bahaisofiran_official
🔘توجه بنگاه خبررسانی استرالیا به فعالیت‌های جامعه‌سازی بهائی در محله‌ای در سیدنی
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۲۹ اسفند ۱۳۹۹ (۱۹ مارس ۲۰۲۱)
🔹 سیدنی- بنگاه خبررسانی استرالیا (ABC) تأثیر تحول‌آفرین فعالیت‌های جامعه‌سازی بهائی بر زندگی جوانان محلهٔ مانت درویت (Mount Druitt) در سیدنی را مورد توجه قرار داده است. این رسانه در مقاله‌ای با عنوان «تلاش برای خیابان‌هایشان» توضیح می‌دهد که چگونه پروژه‌های آموزشی بهائی در مانت درویت در حال «توان‌افزایی جوانان برای پیاده‌سازی تغییرات مورد نظرشان در جامعهٔ محلی است.»
🔹 تمرکز این مقاله بر زندگی پویا و پرنشاطی است که از طریق دعا، گفتگو و موسیقی در این محله در حال شکل‌گیری است و به تازگی به آغاز پروژه‌ای با نام «منیفولد» منجر شده که به تولید ترانه‌هایی می‌پردازد که متعالی‌ترین آرزوهای جوانان برای اجتماع را ابراز می‌کنند.
🔹 سیوبهان مارین (Siobhan Marin)، روزنامه‌نگار نویسندهٔ این مقاله در گفتگو با سرویس خبری جامعهٔ جهانی بهائی از انگیزه‌های خود برای پوشش این خبر می‌گوید: «سفر به بخش‌های مختلف سیدنی و دیدار با جوامع به حاشیه‌رانده شده به نیت به اشتراک گذاشتن داستان‌هایشان همیشه برایم لذت‌بخش بوده است.»
🔹 خانم مارین توضیح می‌دهد که این محله اخیرا به شکلی منفی در رسانه‌ها به تصویر کشیده شده و او امیدوار است بتواند تصویری متفاوت ارائه دهد: «نحوه‌ای که جامعهٔ محلی، به ویژه جوانان از موسیقی و فعالیت‌های اجتماعی برای تغییر روایت غالب بهره می‌برند برایم بسیار جالب بود.»
🔹 «برای من فوق‌العاده بود که اعضای این پروژه و سایر افراد این جامعه نه تنها مسیری مثبت‌تر را به جوانان نشان می‌دهند، مسیری که شامل مواد مخدر، الکل و خشونت نیست- بلکه نقاط مثبتی را که در حال حاضر در این منطقه وجود دارد نیز برجسته‌تر می‌سازند. شنیدن دربارهٔ تلاش‌هایی که برای رشد و شکوفایی نسل جوان‌تر در دست اقدام است بسیار دلگرم‌کننده بود.»
🔹 وی در ادامه گفت: «این‌گونه که به نظر می‌رسد که این فعالیت‌ها نه تنها برای کودکان این جامعه سودمند است بلکه در میان نسل‌های بزرگ‌تر نیز باعث تقویت انسجام اجتماعی و تشدید حس احترام و افتخار نسبت به این منطقه می‌شود.»
https://bit.ly/398YaY1
@bahaisofiran_official
🔘کتاب «نامه‌هایی از حضرت عبدالبهاء»
🔹 حضرت عبدالبهاء در تهران متولد شد و در سن ۷۷ سالگی در حیفا درگذشت. زادگاهش ایران یکی از مهمترین دغدغه‌هایش در سالهای تبعید بود، به ایران عشق می‌ورزید و برای سربلندی و آبادانی آن از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کرد. وی هر روز و هر ماه از تبعيدگاه دوردستش با نامه‌های خود به بهائیان ایران، آنان را تشویق می‌کرد تا برای پیشرفت اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و روحانی وطن خود پیشگام شوند. علاوه بر مکاتبه با مردم ایران، با اقشار گوناگون در نقاط مختلف جهان مکاتبات وسیعی داشت که شمار آنها بالغ بر هزاران نامه می‌شود.
🔹 کتاب «نامه‌هائی از حضرت عبدالبهاء» شامل تعدادی از نامه‌های وی به افرادی در شرق و غرب عالم است.
🔹 این کتاب در کتابخانه وب‌سایت "بهائیان ایران" از طریق لینک زیر نیز در دسترس است:
https://bit.ly/38OwKGW
@bahaisofiran_official
🔹شکنجه و اعدام؛ سرگذشت فیروز نعیمی، پزشک بهایی
در دوران همه‌گیری ویروس کرونا، صدها پزشک و پرستار بهایی ایرانی در سراسر جهان به بیماران خود کمک می‌کنند و از سوی مردم و دولت‌های کشوری که در آن اقامت دارند، تحسین می‌شوند.
اما بسیاری از این پزشکان و پرستاران که در ایران درس خواندند و خدمت کردند، پس از انقلاب اسلامی بی‌کار شدند، از تحصیلات دانشگاهی محروم شدند و سهم بسیاری از آنها چوبه‌های دار و جوخه‌های آتش شد.
جرم این پزشکان، پرستاران و دیگر اعضای کادر درمان، باور به دینی بود که حاکمان جمهوری اسلامی آن را «ضاله» می‌دانستند. «ایران‌وایر» در مجموعه روایت‌هایی به زندگی بعضی از پزشکان و پرستاران بهایی ایرانی می‌پردازد. سرگذشت دکتر «فیروز نعیمی» را در این بخش می‌خوانید.
شما هم اگر اعضای کادر درمان بهایی را می‌شناسید و روایت دست اولی از زندگی آنها دارید، با ایران‌وایر تماس بگیرید.
***
دکتر «فیروز نعیمی»، پزشک محبوب همدانی، هیچ‌گاه به ذهنش خطور نمی‌کرد که روزی به جرم بهایی بودن توسط هم‌وطنانش شکنجه و اعدام شود. در دوران مدیریت او در بهداشت استان، بیماری رایج مالاریا در همدان، کنترل و حذف شد. دکتر نعیمی ۱۹سال بدون چشمداشت مالی، به عنوان پزشک به مردم همدان خدمت کرد و حتی منزلی هم به نام خودش در همدان نداشت تا پس از اعدام به تصرف دادگاه انقلاب دربیاید.
کودکی و تحصیلات
فیروز نعیمی روز ١٠مهر۱۳۱۴ در شهر «عشق آباد» ترکمنستان به دنیا آمد. مادرش، «زیور خانم» فرزند یکی از خانواده‌های قدیمی بهایی ساکن عشق‌آباد بود و پدرش، «استاد علی‌رضا بنا» در سن ۲۲ سالگی از یزد به عشق‌آباد نقل مکان کرد. او در ابتدا بهایی نبود؛ اما پس از مدتی توسط یکی از بستگانش در عشق‌آباد با آیین بهایی آشنا شد و به این دین درآمد.
#اقلیتهای_مذهبی #بهاییان_ایران #کرونا_در_ایران #خدمات_پزشکان_و_پرستاران_بهایی_در_ایران
ادامه گزارش کیان ثابتی را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
شش شهروند بهائی جهت تحمل حبس به زندان بندرعباس منتقل شدند
/channel/hranews/53786
↘️
@Hranews1 تماس ✉️ - @Hranews کانال هرانا 🆑
🔘 در واکنشی بی‌سابقه صدای بهائیان آزاردیدۀ یک روستا در ایران به گوش جهانیان رسید: #ایول_خانه_آنهاست
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۱۵ اسفند ۱۳۹۹ (۵ مارس ۲۰۲۱)
🔹 جامعۀ جهانی بهائی ژنو – یک کمپین جهانی برای حمایت از بهائیان ستمدیدۀ ایران، همبستگی بی‌سابقه‌ای از سوی مقامات سازمان ملل و اتحادیۀ اروپا، سیاستمداران، مقامات دولتی، شخصیت‌های مذهبی از جمله رهبران مسلمان، وکلا، مدافعان برجستۀ حقوق بشر، کشاورزان، انجمن‌های مختلف، بازیگران سینما و بسیاری چهره‌های برجستۀ دیگر را ایجاد کرده است.
🔹 حامیان این کمپین خواستار پایان دادن به آزار و اذیت بهائیان ایران و به ویژه بازگشت زمین‌های بهائیان روستای ایول شدهاند. این زمین‌ها که چند نسل به آنها تعلق داشته، به شکلی غیرقانونی و فقط به دلیل اعتقادات مذهبی صاحبان زمین توسط دولت ایران مصادره شده است.
🔹 موج نگرانی که از نظر تنوع و گسترش جغرافیایی بسیار برجسته است، نمایانگر اعتراض مداوم جامعۀ جهانی در مورد نقض حقوق بشر است که بهائیان ایران طی چند دهه از آن رنج می‌برند.
🔹 خانم دیان علائی نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی در سازمان ملل در ژنو گفت: «در هفتۀ گذشته، صدای بهائیان یک روستای کوچک در ایران، به لطف حمایت فوق‌العادۀ دولت‌ها، سازمان‌ها، شخصیت‌های برجسته، گروه‌ها و هزاران فرد روشن‌ضمیر در سراسر عالم به گوش جهانیان رسید. این حمایت استثنایی نه تنها اقدامات ایران را محكوم می‌كند، بلكه نشانگر آن است که جامعۀ جهانی در كنار بهائیان ستمدیدۀ ایران ایستاده است.»
🔹 این کمپین پس از آن آغاز شد که دادگاهی در ایران حکم مصادرۀ املاک بهائیان ایول را صادر کرد و ده‌ها خانواده را در داخل کشور آواره و از نظر اقتصادی فقیرنمود. بهائیان بزرگترین اقلیت دینی غیرمسلمان ایران هستند و هدف ۴۲ سال آزار و سرکوب سیستماتیک دولت بوده‌اند که به طور گسترده توسط سازمان ملل متحد گزارش شده است.
🔹طیفی از سازمان‌ها، افراد، نمایندگاه پارلمان، رهبران ادیان، نواندیشان دینی ایرانی، هزاران نفر ازاعضای پارلمان، فعالان حقوق بشر، بازیگران سینما و شهروندان عادی نیز به طوفان توئیتری پیوستند و مقالات و پیام‌های همبستگی در مورد مصادرۀ زمین‌های بهائیان ایول را با هشتگ # ایول_خانه_آنهاست به اشتراک گذاشتند.
🔹 شبکه‌های اجتماعی شاهد ۳۵۰۰۰ توئیت بود که به ۵۲ میلیون نفر در سراسر جهان رسیده است و برای مدتی در استرالیا ترند اول توییتر شد. این هشتگ در توییتر فارسی نیز برای مدتی ترند شد.
در ادامه بخش‌هایی از این خبر خواهد آمد.
https://bit.ly/2Obr8PD
متن کامل این خبر از طریق لینک زیر در دسترس است:
https://news.persian-bahai.org/1495
@bahaisofiran_official
https://iranwire.com/fa/features/46600
شهید فرهاد زاهدی امره‌ئی
@iqaan
🔘 آغاز ساخت و ساز اولین معبد محلی بهائی در هند
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۰۳ اسفند ۱۳۹۹ (۲۱ فوریه ۲۰۲۱)
🔹هارگاوان، هند- ساخت و ساز اولین معبد محلی بهائی در هند شروع شد- ساختمانی که روح نیایش و خدمتی که طی چندین دهه در منطقهٔ محلی به نام بیهار شریف پرورش داده شده است، از آن سرچشمه می‌گیرد. مراسمی مخصوص به مناسبت آغاز ساخت و ساز این ساختمان، که یکی از هفت معبد بهائی اعلام شده در سال ۲۰۱۲ بود، برگزار شد.
🔹 این مراسم بزرگان محلی، نمایندگان جامعهٔ بهائی و ساکنین این منطقه را گرد هم آورد. این مناسبت با دعا و مناجات و پراژوالان عمیق (deep prajwalan)، سنتی هندی که در آن به نشانهٔ دستیابی به دانش، خلوص و ارتباط با خدا لامپ روشن می‌کنند، شروع شد. کودکان و جوانان با مشارکت در فضای نیایشی و از طریق آهنگ‌ها و نمایشنامه‌ٔ موسیقیایی، نقش ويژه‌ای در این برنامه ایفا کردند.
🔹 آمود کومار (Amod Kumar)، رئیس پانچایات ( یک نهاد مدنی محلی) هارگاوان در بیهار شریف، در نظراتش دربارهٔ امید‌هایش برای این معبد صحبت کرد:« امروز اجتماع ما به طبقه‌ها، ادیان و نسل‌های مختلف تقسیم شده است. آموزه‌های بهائی به متحد ساختن مردم اینجا، به خصوص کودکان و افراد جوانی که در برنامه‌های آموزش اخلاقی جامعهٔ بهائی شرکت می‌کنند، کمک کرده‌اند. اکنون این منطقه این معبد را به عنوان هدیه‌ای الهی دریافت کرده است و امیدواریم که جامعهٔ محلی از این هدیه بهره برده و به دستیابی به پیشرفت و رفاه ادامه دهد.»
🔹 نازنین روحانی (Naznene Rowhani)، منشی محفل روحانی ملی بهائیان هند اظهار داشت:« وحدت و هماهنگی در اجتماع متکثر ما از طریق سنت افتخارآمیز «جهان خانواده‌ای واحد است» (vasudhaiva kutumbakam) که در کتاب «ودا» آمده است. این معبد نمادی درخشان از سنت «جهان خانواده‌ای واحد است» در عمل خواهد بود، جایی که همه افراد، فارغ از جامعه، طبقه، رنگ یا عقیدهٔ خود آزادند تا با خالق خود صمیمانه صحبت کنند. این سنت در سخنان حضرت بهاءالله ظاهر گشته و تایید شده است. "ای اهل عالم سراپرده یگانگی بلند شد به چشم بیگانگان یکدیگر را مبینید. همه بار یک دارید و برگ یک شاخسار. نور اتّفاق آفاق را روشن و منوّر سازد."
🔹 مراسم آغاز ساخت و ساز با قرار دادن خاک جمع‌آوری شده از دهکده‌های سراسر ایالت بیهار در محل معبد به اوج خود رسید. این حرکت تداعی‌کننده ارتباط بین هزاران نفر از ساکنین این دهکده‌ها و این معبد بود.
🔹 راهول کومار(Rahul Kumar)، یکی از اعضای هیئت مشاورین قاره‌ای در آسیا گفت:« وقتی سرانجام صدها نفر- اعم از پیر و جوان، زن و مرد، کشاورزان، کارگران، دانش‌آموزان، دکتر‌ها و تجار- به صورت روزانه در این معبد گرد هم می‌آیند و به سوی خداوند متعال روی می‌آورند، پیوندهای وحدتی که در این جامعه شکل گرفته است، تقویت می‌شود.»
🔹 خانم روحانی در جریان سخنانش در این مراسم، توضیح داد که چگونه این معبد به همهٔ مردمان بیهار شریف تعلق دارد:« امید پرشور جامعهٔ بهائیان هند این است که این ساختمان زیبا مکانی باشد که بشریت با ورود به آن هماهنگی، صلح و معنویت را می‌یابد.»
مراسم مخصوص آغاز ساخت و ساز بعد از پرده‌برداری از طرح این معبد، که در آوریل سال گذشته رخ داده بود، برگزار شد.
https://bit.ly/3bBX8nZ
@bahaisofiran_official
تاریخ امری یزد. محمد طاهر مالمیری. با دو یادداشت محمد افنان؛ حبیب طاهرزاده. استرالیا: موسسه انتشاراتی سنچری پرس، 2013.
Читать полностью…
صدور حکم توقیف اموال و املاک دو شهروند بهایی در بندر لنگه
/channel/hranews/53347
↘️
@Hranews1 تماس ✉️ - @Hranews کانال هرانا 🆑
🔴 توییت برخی از کاربران در حمایت از بهائیان روستای ایوِل
#ایول_خانه_آنهاست
✅ @DORRTV
ترجمه‌ای از پیام ٢ آوریل ٢٠٢١ بیت العدل اعظم خطاب به محافل ملّی در مورد تعمیر و محافظت بیت عبود در شهر عکا
(هیئت بین‌المللی ترجمه به زبان فارسی)
@bahaisofiran_official
🔹 آغاز محکومیت ۴شهروند بهایی در زندان وکیل آباد مشهد
صبح روز سه‌شنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۰، چهار شهروند بهایی به نامهای «نغمه ذبیحیان»، «نیکا پاکزادان»، «نکیسا حاجی‌پور» و «ساناز اسحاقی» جهت اجرای محکومیت به زندان «وکیل‌آباد» مشهد منتقل شدند.
این شهروندان بهایی به اتهام «تبلیغ علیه نظام» از طریق تبلیغ بهاییت، هر کدام به یک سال حبس تعزیری محکوم هستند.
محکومیت این شهروندان بهایی مربوط به بازداشت آنها در ٢۴ آبان ١٣٩۴ است.
شعبه۳ دادگاه انقلاب مشهد به ریاست قاضی «باغ‌دهی» هر کدام از این شهروندان را به یک سال حبس تعزیری محکوم کرد.
این احکام عینا در شعبه ۳۵ دادگاه تجدیدنظر استان تایید شد.
محکومیت این شهروندان بهایی در وضعیتی آغاز شده که کشور با بحران شدید کرونا مواجه است و دادگاه انقلاب با استفاده از پابند الکترونیکی یا تاخیر در اجرای حکم این شهروندان موافقت نکرده است.
#اخبار_ایران #اقلیتهای_مذهبی #خراسان_رضوی #بهاییان
@Farsi_Iranwire
🔹 دو شهروند بهائی برای اجرای حکم به زندان بندرعباس منتقل شدند
بعد از ظهر روز شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۰، دو شهروند بهائی به نامهای مارال راستی و مهناز جان‌نثار(پورمرادیان) جهت اجرای حکم، خود را به زندان بندرعباس معرفی کردند.
دادگاه بدوی به ریاست قاضی بلادر این دو شهروند بهائی را به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور با عضویت در جامعه بهایی» به دو سال حبس تعزیری محکوم کرد. این حکم عیناً در دادگاه تجدیدنظر تایید شد.
با احتساب شش شهروند بهائی دیگر که از اسفند ماه سال گذشته دوران محکومیت را در زندان بندرعباس شروع کرده‌اند، در حال حاضر هشت شهروند بهائی مشغول گذراندن حکم در زندان بندرعباس هستند.
آغاز محکومیت شهروندان بهائی در بندرعباس در زمانی صورت گرفت که این شهر بابت شیوع ویروس جهش‌یافته کرونا در وضعیت قرمز قرار دارد و با آن‌که زندانیان به شدت در معرض خطر ابتلا به بیماری کرونا هستند ولی قاضی اجرای احکام با تعویق زمان اجرای حکم یا استفاده از پابند الکترونیکی برای این زندانیان مخالفت کرده است.
#اخبار_ایران #اقلیتهای_مذهبی #بهاییان #هرمزگان
@Farsi_Iranwire
🔘همه‌گیری جهانی کرونا اهمیت نقش زنان در رهبری را نمایان می‌سازد
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۰۵ فروردين ۱۴۰۰ (۲۵ مارس ۲۰۲۱)
🔹 جامعۀ جهانی بهائی، نیویورک – همچنان که جهان دستخوش تغییرات اساسی است، همه‌گیری جهانی کرونا به وضوح نقش مهم رهبران زن و ضرورت بازتعریف الگوهای رهبری را آشکار کرده است. این ایده‌ها، در کانون مشارکت جامعۀ جهانی بهائی (BIC) در شصت و پنجمین حضورش در کمیسیون مقام زن سازمان ملل متحد (CSW) قرار دارد که بیانیه‌ای با عنوان رهبری برای فرهنگی مبتنی بر برابری در دوران آشوب و آرامش را نیز شامل می‌شود.
🔹 خانم سفیرا رامش‌فر، نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی، می‌گوید: «در کشورهایی که زنان نقش بیشتری در رهبری اجتماع در سطوح مختلف ایفا کرده‌اند، درجه‌ای از ثبات در شاخص‌های کوتاه مدت مختلف از جمله سلامت عمومی و امنیت اقتصادی مشاهده شده است.»
🔹 «هرگز به این اندازه واضح نبوده که وقتی رهبری زنان، در هر سطحی از اجتماع، چه در خانواده و روستا، چه در جامعه یا دولت محلی، چه در بنگاه‌های اقتصادی یا اداره‌ی کشور مورد استقبال و حمایت قرار گیرد، تا چه اندازه بشر سود خواهد برد.»
🔹 جامعۀ جهانی بهائی در بیانیۀ خود به این کمیسیون، چندین ویژگی و توانمندی برای رهبری موثر را مورد توجه قرار می‌دهد از جمله «توانایی ایجاد هماهنگی بین دیدگاه‌های مختلف و تقویت حس اقدام مشترک».
🔹 در گفتگویی آنلاین که در حاشیهٔ کمیسیون مقام زن و پیرامون بیانیۀ جامعۀ جهانی بهائی برگزار شده بود خانم شارلوت بانچ (Charlotte Bunch) از مرکز «رهبری جهانی زنان» (Women’s Global Leadership) در دانشگاه روتگرز (Rutgers university) گفت: «من فکر می‌کنم الگویی که جامعۀ جهانی بهائی ارائه می‌کند بسیار حائز اهمیت است. لازم است درک کنیم که الگوی برابری این نیست که زنان برای رسیدن به رهبری باید به اندازه‌ٔ مردان بر دیگران تسلط پیدا کنند.»
🔹 در فضای گفتگوی دیگری که با حضور سفیران چندین کشور عضو سازمان ملل متحد برگزار شد، شرکت‌کنندگان به تماشای فیلم «نگاهی به روحیۀ برابری جنسیتی» که به تازگی منتشر شده نشستند. معاون نمایندۀ دائمی لیبریا در سازمان ملل، آقای اسرائیل چوکو دیویس دربارهٔ این فیلم گفت: «می‌بینید که چگونه اقدامات در یک جامعۀ مشخص می‌تواند منجر به تغییرات مثبت در رفتار دیگران شود.»
🔹 «می‌بینیم که چگونه وقتی زن و شوهر به یکدیگر احترام متقابل نشان می‌دهند و خود را با یکدیگر برابر می‌بینند یک خانوادهٔ خوشبخت داریم. متوجه نقش مثبت و اهمیت معنویت در دستیابی به برابری جنسیتی می‌شویم و نقش مهمی را که خانواده می‌تواند در ترویج برابری جنسیتی ایفا کند درک می‌کنیم.»
سفیر دیویس به نقل از فیلم گفت: «توانمندی عشق ورزیدن، خلق کردن و استقامت کردن، جنسیت ندارد.»
🔹 در کمیسیون مقام زن که امسال به صورت آنلاین برگزار شد، ۴۹ نماینده از جامعۀ جهانی بهائی به بیش از ۲۵۰۰۰ نماینده از سازمان‌های دولتی و غیردولتی پیوستند. این کنفرانس از زمان کنفرانس جهانی زنان سال ۱۹۹۵ در پکن، بزرگترین گردهمائی سازمان‌های دولتی و جامعۀ مدنی در پیشبرد گفتمان برابری جنسیتی است.
https://bit.ly/3diIUJp
@bahaisofiran_official
سیدنی- بنگاه خبررسانی استرالیا (ABC News)
چگونه دیانت بهائی- دیانتی ایرانی بنیان یافته بر صلح، چهره و هارمونی منطقه‌ی مانت درویت را تغییر می‌دهد.
@iqaan
🔘آرامگاه حضرت عبدالبهاء: تکمیل کف بتنی بنای اصلی مرحلهٔ مهمی از پیشرفت را رقم می‌زند
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۲۴ اسفند ۱۳۹۹ (۱۴ مارس ۲۰۲۱)
🔹 مرکز جهانی بهائی- ساخت آرامگاه حضرت عبدالبهاء این هفته با ریخته شدن کف بتونی ساختمان اصلی و میدانگاه مرکزی مرحلهٔ مهمی را پشت سر گذاشت. پس از مراحل آماده‌سازی متعدد و در حالی که برخی از دیوارهای محوطه شمالی و جنوبی در حال اتمام هستند، کف منطقهٔ مرکزی از اولین قسمت‌های پروژه است که به شکل نهایی خود می‌رسد.
https://bit.ly/3qP6C4Q
تصاویر پیشرفت‌های اخیر این پروژه را در لینک زیر می‌توانید مشاهده کنید:
https://news.persian-bahai.org/1407
@bahaisofiran_official
افشای نقشۀ ظالمانۀ مقامات حکومت ایران برای نظارت و سرکوب بهائیان - جامعه جهانی بهائی
لطفا منتشر کنید
نگاه نو: @Rethinking
شش شهروند بهائی جهت تحمل حبس به زندان بندرعباس منتقل شدند
خبرگزاری هرانا – آرش راسخی، امید آفاقی، مهرالله افشار، ادیب حق پژوه و فرهاد امری، پنج شهروند بهائی اهل بندرعباس امروز یکشنبه ۱۷ اسفندماه جهت تحمل حبس به زندان بندرعباس منتقل شدند. روز گذشته نیز نسیم قنواتیان در منزل خود بازداشت و به زندان این شهر منتقل شده بود. این شهروندان پیشتر به همراه مارال راستی و مهناز جان نثار توسط شعبه ۲ دادگاه انقلاب بندرعباس مجموعا به ۱۴ سال حبس تعزیری محکوم شدند. این افراد علاوه بر این به عنوان مجازات تکمیلی هر کدام به دو سال ممنوعیت از عضویت در احزاب و گروه‌های سیاسی و اجتماعی و ممنوعیت از شرکت در جلسات ضیافت و گردهمایی بهائیان و الزام بر گذراندن پنج جلسه مشاوره در خصوص مسائل فرقه‌ای زیر نظر اساتید موسسه اندیشه سجادیه بندرعباس محکوم شدهاند.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، طی روز گذشته و امروز یکشنبه ۱۷ اسفندماه ۱۳۹۹، شش شهروند بهائی اهل بندرعباس جهت تحمل حبس به زندان بندرعباس منتقل شدند.
از میان این شهروندان آرش راسخی، امید آفاقی، مهرالله افشار، ادیب حق پژوه و فرهاد امری، امروز یکشنبه ۱۷ اسفندماه جهت تحمل حبس خود را به زندان بندرعباس معرفی کردند. نسیم قنواتیان نیز ساعت ۳ بعد از ظهر روز شنبه ۱۶ اسفندماه در منزل خود در بندرعباس بازداشت و به زندان این شهر منتقل شده بود.
آرش راسخی، نسیم قنواتیان، امید آفاقی، مهرالله (روح الله) افشار، ادیب حق پژوه و فرهاد امری به همراه مارال راستی و مهناز جان نثار پیشتر در بهار سال ۹۶ بازداشت شدند و مدتی بعد و پس از تشکیل پرونده در شعبه سوم بازپرسی بندرعباس با تودیع قرار وثیقه آزاد شدند.
ادامه مطلب
↘️
@Hranews1 تماس ✉️ - @Hranews کانال هرانا 🆑
🔘 فونداسیون معبد بهائی جمهوری دموکراتیک کنگو پی‌ریزی شده و معبد کنیا به تکمیل نزدیک می‌شود
سرویس خبری جامعه جهانی بهائی - ۱۰ اسفند ۱۳۹۹ (۲۸ فوریه ۲۰۲۱)
🔹 کینشاسا، جمهوری دموکراتیک کنگو- در هفته‌های اخیر مراحل ساخت و ساز دو معبد بهائی در آفریقا پیشرفت‌های چشمگیری داشته است.
🔹 در جمهوری دموکراتیک کنگو، دقیقاً هشت هفته پس از اتمام حفاری برای پی‌ریزی فونداسیون‌های معبد، صفحه‌ای از بتن مسلح که کف ساختمان مرکزی را تشکیل می‌دهد، به اتمام رسید. کار بر روی ساختمان‌های جانبی در محل معبد به طور پیوسته در حال پیشرفت است.
🔹 در همین حال، بیش از ۳۰۰۰ کیلومتر دورتر، معبد محلی در ماتونداسوی، در کنیا، در حال ورود به مراحل نهائی ساخت و ساز است. همزمان با ساخت و ساز ساختمان‌های جانبی، نمای خارجی معبد تقریباً کامل شده است. ساکنین این منطقه با احترامی مخصوص در آماده‌سازی باغ‌های اطراف معبد و سایر کارها کمک می‌کنند و پیوسته برای دعا و مناجات در محل معبد گرد هم می‌آیند.
https://bit.ly/3dWRzmT
از طریق لینک زیر می‌توانید تصاویر مختلف پیشرفت ساخت و ساز هر دو معبد در چند ماه گذشته را مشاهده کنید:
https://news.persian-bahai.org/1493
@bahaisofiran_official
پیام بیت‌العدل اعظم در رابطه با آرامگاه حضرت عبدالبهاء، مورخ ۲۱ فوریه ۲۰۲۱
نگاه نو: @Rethinking
پادکست دیدگاه🎧
مصادره اموال بهائیان ایوِل
گفت‌وگو با پدیده ثابتی
خانه‌شان را خراب و ملک و املاک‌شان را مصادره می‌کنند و در جواب به اعتراض‌شان می‌گویند: مسلمان شوید تا امکلاک‌تان را برگردانیم. آذر امسال، ۵۰ باب خانه بهائیان در ایول تخریب می‌شود. به رییس قوه قضاییه شکایت می‌برند که: خانه‌های ما را – یادگار سال‌ها تلاش و زحمت پدران و مادرانمان را - با خاک یکسان کردند. پرونده قضایی تشکیل می‌شود و قوه قضاییه جواب‌شان را این‌طور می‌دهد: بر اساس ماده ۴۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی اجازه مصادره "اموال نامشروع" صادر شده است. در «دیدگاه» ماجرای مصادره املاک بهائیان ساکن ایول را بررسی کرده‌ایم.
@iranintltv
🔶 اعتراض حقوقدانان کانادایی به مصادره اموال بهاییان روستای ایول
گروهی از حقوقدانان کانادایی که برایان مولرونی، نخست وزیر پیشین کانادا نیز در میان آنهاست در نامهای سرگشاده به ابراهیم رییسی رییس قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران از او خواسته‌اند که به فشار فزاینده بر بهاییان ایران خاتمه دهد و اموال مصادره شده آنها را بازگرداند.
علت اصلی نوشتن این نامه تخریب خانه‌ها و مصادره اموال بهاییان روستای ایول در چهاردانگه ساری در استان مازندران است.
در آذرماه امسال حدود ۵۰ خانه بهاییان در روستای ایول تخریب شد. این بهاییان همان زمان در نامهای به رییس قوه قضاییه نوشتند: «۵۰ خانه مسکونی دراین روستا را با خاک یکسان کردند و هیچ اثری از این خانه‌ها باقی نگذاشتند و یادگار سال‌ها تلاش و زحمت پدران و مادرانمان را به آنی ویران کردند.»
این خانواده‌ها پیش از ویرانی خانههایشان زمانی که از نیت تخریب کنندگان آگاه شدند موضوع را به بخشداری و دادگاه کیاسر، پاسگاه تلمادره، استانداری و فرمانداری خبر دادند اما هیچ اعتنایی به آنها نشد و هیچ اقدامی از سوی این ادارات رسمی انجام نگرفت.
@dw_farsi
بیانیه‌ی جمعی از نواندیشان دینی ایرانی در محکومیّت مصادره‌ی اموال و املاک بهاییان
🔺اخبار موثّق و نگران‌کننده‌‌ای از ایران می‌رسد مبنی بر آن که حکم قطعی مصادره‌ی املاک و زمین‌های زراعی ۲۷ خانواده از هم‌وطنان بهایی ایرانی، در روستای «ایوِل» در نزدیکی شهر ساری، صرفاً به جهت بهایی بودن صاحبان آنها، از سوی دادگستری استان مازندران صادر شده است؛ این در حالی است که حدود یازده سال پیش نیز خانه‌های ۵۰ خانوار از روستاییان بهاییِ همین روستا سراسر تخریب شده بود.
🔺شوربختانه نه تنها شکایت بهاییان از تخریب خانههایشان در این روستا در دهه‌ی گذشته به جایی نرسید، که حالا املاک و زمین‌های زراعی‌شان نیز رسماً مصادره شده است. بهاییان ایوِل از قدیمی‌ترین جوامع بهایی ایران هستند و تلاش برای متلاشی کردن جامعه‌ی بهایی این روستا، آخرین حلقه از تلاش‌های حاکمیّت ایران برای حذف نظام‌مند تنوّع دینی و مذهبی در کشور است.
🔺مصادره‌ی اموال و املاک بهاییان به سبب باورهای آنها نمونه‌ی آشکاری از تبعیض مذهبی و آپارتاید دینی است و نه تنها عملی آشکارا غیر اخلاقی، سراسر مخالف موازین حقوق بشر، خلاف امنیّت ملّی و متضاد با قانون اساسی جمهوری اسلامی است که هم‌چنین با آموزه‌های انسان‌ساز آیین اسلام نیز ناسازگار است. پیامبر گرامی اسلام حتی پیش از پیامبری عضوی از «پیمان نیکان» (حِلف الفضول) بود؛ پیمانی خودجوش و فراقبیله‌ای که به دنبال استیفای حقوق افراد بدون در نظر گرفتن پیوندهای قبیله‌ای بود.
🔺حقوق بشر، پیمان نیکانِ جهان جدید است؛ که برای آدمیان صرف نظر از رنگ، نژاد و باورهای دینی و مذهبی حقوق برابر قائل است. نقض حق مالکیّت بهاییان ایران بر اموال و املاک خود با سوء تفسیر و تأویل به عنفِ اصل ۴۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی صورت گرفته است؛ این در حالی است که اموال و املاک شخصی بهاییان مصداق هیچ یک از موارد برشمرده شده در این اصل، مانند مال حاصل از ربا، غصب، رشوه، اختلاس و غیره نیست. تلاش برای قانونی جلوه دادن مصادره اموال و املاک بهاییان در نزد آگاهان به حقوق هیچ رنگی ندارد. خبرهای غیر رسمی رسیده از ایران هم‌چنین حاکی از آن است که مصادره‌ی املاک و زمین‌های زراعی بهاییان ایوِل گویا متأسفانه آغاز موج جدیدی از خیز حاکمیّت برای مصادره‌ی اموال و املاک بهاییان ایران در شهرها و روستاهای کشور است.
🔺ما جمعی از نواندیشان دینی ایرانی مصادره‌ی اموال و املاک برادران و خواهران رنج‌کشیده و زحمت‌کش بهایی در ایران را به شدّت محکوم می‌کنیم. ما از حاکمیّت ایران به ویژه قوه‌ی قضائیه‌ی جمهوری اسلامی مصرّانه می‌خواهیم به مصادره‌ی ظالمانه‌ی اموال و املاک بهاییان در سراسر کشور پایان دهند و به شکایت‌های بهاییان و دیگر اقلیتهای دینی و مذهبی در ایران نسبت به آزار و اذیّت، غصب و هتکی که نسبت به آنها روا داشته می‌شود، بی طرفانه رسیدگی کنند.
«الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یلْبِسُواْ إِیمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِک لَهُمُ الأَمْنُ وَ هُم مُّهْتَدُونَ»: آنان که ایمان آورده و ایمان خویش را به ستم نیالودند ایمنی آنها راست و هم‌آن‌ها حقیقتاً هدایت‌یافتگان اند (انعام: ۸۲).
حسن یوسفی اشکوری،
محمدجواد اکبرین،
محمد برقعی،
احمد علوی،
سروش دباغ،
حسین کمالی،
علی طهماسبی،
یاسر میردامادی،
داریوش محمدپور،
رضا علیجانی
✅ @Sahamnewsorg
🔴 روایت مصادره اموال بهاییان روستای ایول مازندران
روستای ایول دراستان مازندران بیش از ۱۰۰ سال محل سکونت بهائیانی بود که غالباً کشاورز بودند و مؤسس اولین مدرسه‌ی ابتدایی و نخستین حمام دوش در آن روستا.
پس از انقلاب ده‌ها هکتار از زمین‌های آنها مصادره و خانههایشان به آتش کشیده و ویران شد.
نتیجه‌ی سال‌ها پیگیرد قانونی بهائیان رانده شده‌ی روستا از مراجع گوناگون قضائی و حکومتی سرانجام در پاییز امسال از سوی دادگاه تجدیدنظر استان مازندران مشخص شد:
به حکم مراجع تقلید اموال آنها هیچ گونه مشروعیتی ندارد و اراضی‌شان در اختیار ستاد اجرایی فرمان امام قرار می‌گیرد تا مراکز فرهنگی جهت تبلیغ مهدویت احداث کنند.
@SepehrAzadi