5997
انجمن جامعه شناسی ایران Www.isa.org.ir iran_sociology@yahoo.com
🔰📌گروه جامعه‌شناسی سیاسی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری اندیشکده‌ی آینده‌پژوهی سیمرغ باریخ برگزار کرد:
📍 نشست «سیاست و ابزار اعدام در ایران!»
سخنرانان:
دکتر #احمد_بخارایی
دکتر #مهدی_مطهرنیا
#اعدام
#اعدام_سیاسی
#جامعه‌شناسی_سیاسی
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
📸 گزارش تصویری مجمع عمومی اتحادیه علوم اجتماعی ایران
۱۴۰۳/۱۲/۰۸
@uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران
💢 برگزاری مجمع عمومی اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران برای انتخاب اعضای هیات مدیره و بازرسان
انتخابات هیأت‌مدیره و بازرسان اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی ایران عصر روز چهارشنبه ۸ اسفندماه ۱۴۰۳ در سالن انجمن‌های دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، با حضور نمایندگان ۱۴ انجمن عضو برگزار شد.
پس از تلاوت آیاتی از قرآن مجید و سرود ملی جمهوری اسلامی ایران، آقایان دکتر تقی شامخی (انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری)، دکتر جبار رحمانی (انجمن انسانشناسی ایران)، دکتر سیدحسن موسوی چلک (انجمن مددکاران اجتماعی ایران)، دکتر ابوذر قاسمی نژاد (انجمن رفاه اجتماعی ایران) به عنوان اعضای هیأت‌رئیسه جلسه انتخاب و در جایگاه هیأت رئیسه مستقر شدند.
سپس دکتر سیدحسین سراج‌زاده به عنوان نماینده هیأت موسس اتحادیه انجمن‌های علوم اجتماعی، ضمن تشکر از مشارکت انجمن‌ها در تأسیس اتحادیه، گزارشی از ایده راه‌اندازی و مراحل آن ارائه کرد: ایده تاسیس اتحادیه از سال ۱۳۹۹ مطرح شد. بر اساس تجربه‌ای که داشتیم در برخی از رویدادها و کنشگری‌های علمی شماری از انجمن‌های علوم اجتماعی با هم همکاری و مشارکت داشتند و این نیاز احساس می‌شد که این قبیل همکاری‌ها در بین انجمن‌ها رسمیت پیدا کند و نهادمند شود تا به هم افزایی توان علمی انجمن‌ها کمک کند و صدای علوم اجتماعی ایران را در اجتماعات علمی و نظام مدیریتی و جامعه بلندتر و حضور و تأثیرگذاری آنها را بیشتر کند؛ و به اثربخشی فعالیت‌های این انجمن‌ها در جامعه ایران کمک کند.
نماینده هیأت موسس اتحادیه ادامه داد در این راستا هیات موسسی متشکل از ۱۲ انجمن علمی به شرح زیر تشکیل شد: انجمن جامعه شناسی ایران (سید حسین سراج‌زاده)، انجمن انسانشناسی ایران (مهرداد عربستانی)، انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات (هادی خانیکی)، انجمن جمعیت شناسی ایران (محمد جلال عباسی شوازی)، انجمن علمی رفاه اجتماعی ایران (رضا صفری شالی)، انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری (دکتر مصطفی معین)، انجمن علمی مطالعات صلح ایران (مجتبی مقصودی)، انجمن مددکاران اجتماعی ایران (سید حسن موسوی چلک)، انجمن ترویج علم ایران (اکرم قدیمی)، انجمن علمی تعاون ایران (علیقلی حیدری)، انجمن علمی توسعه روستایی ایران (عبدالرضا رکن الدین افتخاری) و جمعیت علمی پیشگیری از خودکشی (محسن رضائیان).
دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی اضافه کرد: سرانجام در ۶ مرداد ماه ۱۴۰۰ کمیسیون انجمن‌های علمی وزارت علوم با تشکیل اتحادیه موافقت کرد. در تاریخ ۲۵ آذر ۱۴۰۲ مجمع عمومی برگزار و اعضای هیات مدیره اتحادیه با حضور نمایندگان ۱۴ انجمن از ۱۶ انجمن عضو و نماینده کمیسیون انجمن‌های علمی وزارت علوم انتخاب شدند.
متاسفانه وزارت علوم در آن زمان در امر رسمیت‌یابی اتحادیه تعلل کرد. این تعلل نشانه آن است که گویا وزارت علوم سیاست حمایتی روشنی برای تقویت انجمن‌های علمی نداشت و بر اساس برخی شواهد، متاسفانه با نگاهی محدود، غیرکارشناسانه، و نا آشنا با اقتضائات توسعه علمی کشور، سیاست اعمال محدودیت بر انجمن‌های علمی و حرفه‌ای را دنبال می‌کرد. با این حال هیئت مدیره مجمع نخست، کار و فعالیت‌های خود را دنبال کرد که خلاصه‌ای از این فعالیت‌ها را جناب آقای خلیلی (بازرس اصلی منتخب اتحادیه) بیان می‌کنند.
سپس آقای اسماعیل خلیلی، گزارش کوتاهی در خصوص فعالیت‌های هیئت مدیره منتخب اتحادیه ارائه کرد: هیئت مدیره به رغم محدودیت‌ها و تعلل وزارت علوم، کارشان را ادامه دادند و مسیر را پیمودند تا امروز که در این جلسه کنار شما هستیم. خلیلی ادامه داد در این مدت اتحادیه دو همایش برگزار کرده است. همایش مسئولیت اجتماعی علم و نقش انجمن‌های علمی در ۹ و ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ ، با همکاری هشت انجمن عضو اتحادیه (انسانشناسی، جامعه‌شناسی، جمعیت‌شناسی، رفاه اجتماعی، کتابخانه‌های عمومی، مددکاران اجتماعی، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، هنرهای تجسمی ایران) که در آن یازده نشست و چهل و سه سخنرانی برگزار شد. همچنین اتحادیه در حال برنامه‌ریزی برای برگزاری دومین همایش سالانه با عنوان چیستی، ساختار و کارکرد انجمن‌های علمی می‌باشد که تا کنون ۱۱ پیش نشست تدارک دیده شده که ۳ پیش نشست برگزار شده و یک پیش نشست هفته آینده برگزار می شود. به علاوه اتحادیه در برخی از رویدادهای علمی انجمن‌های عضو مشارکت داشته است.
ادامه این گزارش را در پیام بعدی بخوانید👇
@uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران
💢گزارش نشست جامعه‌شناسی چه میگوید؟ بر اساس کتاب ده پرسش از دیدگاه جامعه‌شناسی
14 بهمن‌ماه 1403
گزارش: دکتر الناز شیری
جوئل شارون در کتاب ده پرسش از دیدگاه جامعه‌شناسی پیش از طرح پرسش‌های خود به این پرسش‌ها می‌پردازد که چرا جامعه‌شناس شده؟ و چه درکی از جامعه‌شناسی دارد؟ وی معتقد است در رویارویی با موقعیت یک جامعه‌شناس باید به این پرسش نیز پاسخ داد که پس از جامعه‌شناس شدن، آیا می‌توان به پاسخ‌های مطلوب دست پیدا کرد؟ وی معتقد است در مرحله‌ی نخست، هر جامعه‌شناسی مانند افراد عادی با دیدن خشونت، بی‌عدالتی، تبعیض جنسی، نژادی و طبقاتی، بهره‌برداری اقتصادی از مشکلات دیگران یا اقتصاد تحریم و فیلترینگ تعجب می‌کند و از خودش می‌پرسد چرا آدم‌ها این کارها را انجام می‌دهند؟ یا چطور میتوانند این رفتار را داشته باشند؟ اما انگیزه‌ی جامعه‌شناس پیدا کردن دلایل بنیادی این رفتارهاست.
این جامعه‌شناس، موضوع دیگر را در تفاوت علم و شبه‌علم بررسی کرده و معتقد است با معرفت علمی ما از دیدگاه جامعه‌شناسی علمی به موضوعات می‌نگریم. اما تفکر ژورنالیستی و عامه‌پسند نیز رویکرد رایجی در تحلیل پدیده‌های اجتماعی است که مبتنی بر معرفت عامیانه می‌باشد. وی تاثیرپذیری خود از اندیشه‌های مارکس، وبر، دورکهیم، مید و برگر را با اشاره به مفاهیم محوری نظریه‌های این اندیشمندان بحث کرده و این موضوع را یادآوری می‌کند که "جامعه‌شناسی آزادکننده است"؛ زیرا واقعیت‌های مسلم پنداشته شده را آن طور که هستند، آشکار می‌کند و قدرت جامعه، اندیشه و کنش انسان را شکل میدهد.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
همایش پاسداشت دکتر مایکل بوراووی
«آنچه که می توان از مایکل بوراووی آموخت»
فایل صوتی
🔘ساری حنفی: استاد دانشگاه بیروت و رئیس سابق انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
🔘ترجمه: پژمان برخورداری
لازم به ذکر است بخشی از سخنان آقای ساری حنفی پیش از این، پس از فوت آقای بوراووی انتشار یافته اما بنا به دعوت گروه جامعه‌شناسی مردم‌مدار از ایشان؛ متن کامل را جهت این همایش ارسال کرده‌اند. ترجمه سخنان ایشان توسط آقای پژمان برخورداری دانشجوی دکتری دانشگاه خوارزمی صورت پذیرفته است. قدردان ایشان هستیم.
با سپاس از همه کسانی که در این برنامه ما را همراهی کرده‌اند.
ضمیمه این همایش، لینک سخنان آقای بوراووی بعد از سفر به ایران می‌باشد که گزارشی از انجمن و جامعه‌شناسی ایران به کمیته اجرایی انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی ارائه کرده بودند که ترجمه آن هم
ان زمان در سایت انجمن بارگزاری شده بود.
https://b2n.ir/u96509
🔸لینک ترجمه سخنرانی ساری حنفی؛
https://B2n.ir/y49872
#گروه_جامعه_شناسی_مردم_مدار
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸درباره‌ی اعتماد میان حکومت و مردم
پرویز اجلالی
جنبه تئوریک و تاریخی :
بعضی انواع حکومت ها خود را نه نماینده مردم میدانند ونه پاسخگو به مردم ن و حکمرانی را ودیعه ای از سوی نیروهای ماورا ء طبیعی ویا مبانی صلب فلسفی و ایده اولوژیکی به حاکم ( که معمولا در یک فرد تجسم می یابد) می دانند. این مسئله سابقه تاریخی هم دارد.درجهان قدیم حکومتگران به درجات گوناگون چنین بودند و طبیعی بود که خود را پاسخگو به مردم نمی دانستند وآنها را نادان وعامی به شمار می آوردند. درکتیبه داریوش شاه هخامنشی می خوانیم که اهورا مزدا وی را شاه کرد نه مردم .
در بسیاری از جوامع جهان باستان خدا وشاه یک مفهوم بودند. جوامع مسیحی کاتولیک قرنها زمین را مرکز کائنات می دانستندکه همه ستارگان به دورش می چرخند و شهر رم را مرکز زمین وپاپ را مرکز رم وقلب کائنات و واجب الاطاعه برای هر مسیحی می دانستند . درآن دوران طولانی یا پاپ هاخودشان حکومت می کردند و یا به شاهان مشروعیت حکومت کردن عطا می کردند. درجهان اسلام هم خلفا خود را نمایندة خداوند بر زمین می دانستند که همه مسلمین باید از او اطاعت می کردند. این ادعا تا همین اواخر ایده اولوزی خلیفه عثمانی بود .
طبیعتا درچنین شرایطی اصولا اعتماد موضوعیتی نمی یافت. مردم آنقدر مهم نبودند که حکومت به آنها اعتماد کند واعتماد ویا عدم اعتماد مردم به حکمران و عواملش هم طبیعتا درچنین بینشی مطرح نمی شد .
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
گروه جامعه‌شناسی سیاسی انجمن جامعه‌شناسی ایران با همکاری گروه آینده‌پژوهی در اسفند ۱۴۰۳ برگزار کرد:
نشست «مذاکره با ترامپ: سیاه و سفید!»
سخنرانان:
دکتر احمد بخارایی
آقای حمید آصفی
مذاکره، آمریکا، ترامپ، جامعه‌شناسی سیاسی، تحریم، فشار حداکثری
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
اعضای محترم انجمن جامعه شناسی ایران
به اطلاع می رساند نشست گروه مطالعات زنان کنسل شده است.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
💠 انجمن جامعه‌شناسی ایران (شعبهٔ خراسان) با همراهی گروه علوم اجتماعی و انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌کنند:
📌 از گفتمان توسعه تا بحران اجتماعی: تأملی بر سرنوشت ايران معاصر
👤 سخنران:
دکتر هادی خانیکی؛ عضو وابسته گروه علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد
👤 دبیر نشست:
دکتر مجید فولادیان؛ عضو هیئت علمی علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد
📆تاریخ:
شنبه، ۱۷ اسفندماه ۱۴۰۳
⏰ساعت:
۱۲ الی ۱۴📍مکان:
#نشست_علوم_اجتماعی
#سرنوشت_ایران
#انجمن_جامعه‌شناسی_ایران
#انجمن_علمی_علوم_اجتماعی_دانشگاه_فردوسی_مشهد
@sociology_fum
@anjomankhorasan
@adabiat_fum
@SSAFUM
@iran_sociology
گروه جامعه‌شناسی مردم‌مدار و رسانه بین‌المللی شفقنا برگزار می‌کنند:
همایش پاسداشت دکتر مایکل بوراووی
«آنچه که می توان از مایکل بوراووی آموخت»
به یاد تلاش‌های بی دریغ در پیوند علم جامعه‌شناسی با مردم
بویژه گروه‌هایی که صدایشان شنیده نمیشود
مهمانان همایش:
ساری حنفی: استاد دانشگاه بیروت و رئیس سابق انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
ناصر فکوهی: انسان‌شناس
سیامک زندرضوی؛ جامعه‌شناس
مجتبی ترکارانی: جامعه‌شناس
پرنیا رضی پور: جامعه‌شناس
پژمان برخورداری: دانشجوی دکتری دانشگاه خوارزمی
بیدا میرحسینی: جامعه‌شناس
(این مجموعه در یک ویژه نامه توسط شفقنا در دست تنظیم و انتشار می‌باشد.)
زمان: چهار شنبه 15 اسفند 1403
نحوه اجرای همایش: غیرحضوری- بصورت آفلاین
انتشار در وب سایت و کانال تلگرام انجمن جامعه‌شناسی ایران
http://isa.org.ir
http://t.me/iran_sociology
#گروه_جامعه_شناسی_مردم_مدار
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
💢گزارش نشست بررسی تحول تجربه عشق در ایران
29 بهمن ماه 1403
گزارش: فاطمه موسوی ویایه
نشست «بررسی تحول تجربه عشق در ایران» به همت گروه علمی تخصصی جامعه‌شناسی خانواده و با همکاری گروه جامعه‌شناسی ادبیات و خانه اندیشمندان علوم انسانی، روز دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۳ در سالن خیام خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. فاطمه موسوی ویایه دبیری این نشست را برعهده داشت. خلاصه‌ای از گزارش این نشست در ادامه می‌آید:
ابتدا خانم دکتر علیرضانژاد نویسنده کتاب «جامعه‌شناسی عشق» درباره تدوین این کتاب گفتند: در پژوهش‌هایم متوجه شدم کنش‌های افراد بیشتر بر اساس احساسات‌شان است نه کنش عقلانی و در نظر گرفتن پیامدهای کنش، برایم سؤال شد که عشق چیست و چگونه انتخاب و کنش‌های زنان را شکل میدهد، در طول این سالها با حدود ۷۰ زن مصاحبه کردم و کتاب جامعه‌شناسی عشق درباره ۴۶ نفر از آن‌هاست. انواع عشق را می‌توان برشمرد:
عشق افلاطونی، عشق رمانتیک، عشق دوستانه، عشق خالص. این ایده وجود داشت که عشق، نیمه گمشده فرد فقط یک نفر است و اگر او را از دست بدهد برای همیشه از موهبت عشق محروم میشود. دوگانه عشق و دوست داشتن در ذهن بسیاری شکل گرفته، شیدایی را اوج عشق می‌دانستند، مواردی بود که بی‌اعتنایی و حتی خشونت را به عنوان نشانه عشق در نظر می‌گرفتند. برای بسیاری از مشارکت‌کنندگان، عشق درباره همسرشان بود.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
💢گزارش نشست پیوند نظریه و روش در جامعه شناسی اقتصادی
گزارش محسن سلیمی امان آباد_مریم حسینی
گروه جامعه شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران مورخ دوازدهم بهمن ماه وبینار «پیوند نظریه و روش در جامعه شناسی اقتصادی» را با سخنرانی آقای مجید حیدری چروده و دکتر احسان رحمانی خلیلی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد تهران مرکز و با حضور دکتر علی اصغر سعیدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، برگزار کرد.
مجید حیدری چروده پژوهشگر حوزه روش تحقیق کمی و کیفی و آمار در علوم اجتماعی ، به مقدمه‌ای از چگونگی شکل‌گیری این جلسه پرداخت و گفت: در یکی از موسسات در حوزه علوم انسانی مشغول به کار است که به مدت پنج سال با رویکرد مستقل از حمایت‌های دولتی و با هدف پژوهش در حوزه‌های مختلف علوم اجتماعی، به‌ویژه جامعه‌شناسی اقتصادی، فعال است. در طی پنج سال گذشته به این نتیجه رسید است که پژوهش‌های خود را از بخش دولتی به سمت بخش خصوصی هدایت کند. دلیل این تصمیم به توانایی بخش خصوصی در اختصاص منابع مالی به پژوهش‌های هدفمند و همچنین توانمندی آن در ارزیابی و پایش اثرگذاری پژوهش‌ها و پروژه‌هاست.
حیدری با بیان اینکه رویکرد بینش رفتاری در پی افزایش اقبال به مطالعات رفتاری در اقتصاد و جامعه‌شناسی جذابیت یافته و کتاب "تفکر سریع و کند" که به موضوعات تصمیم‌گیری و خطاهای شناختی پرداخته منبعی مهمی برای اینگونه مطالعات است، افزود: سه ویژگی ذاتی انسان‌ها در نظریات بینش رفتاری عبارتند از:
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
#یادداشت_روز
🔸نقدی برآیین های نکوداشتی در ایران!
فهیمه نظری
نکوداشتهای علمی به عنوان یکی از رسم ها و آیین های رایج در فضای دانشگاهی، با هدف قدردانی از زحمات اساتید و پژوهشگران برگزار می شوند. سنت مراسم قدردانی و پاسداشت از زحمات اساتید بسیار دارای اهمیت است. اما این مراسم در کشورهای مختلف چارچوبها و معیارهای خاصی دارد.
در دانشگاههای پیشرفته، این نکوداشتها بر اساس دستاوردهای علمی و اجتماعی اساتید برگزار می شود، در ایران نیز چنین است اما همچون دیگر رخدادهای اجتماعی گاه با چالش هایی نظیر عدم شفافیت معیارهای انتخاب و جنبه های تشریفاتی همراه است!
در اینجا می خواهم به این موضوع جدی بپردازم.
نکوداشتهای علمی در مراکز دانشگاهی برتر دنیا، معمولاً بر مبنای شاخص های مشخصی چون تعداد مقالات علمی، تأثیرگذاری پژوهشی، میزان ارجاعات علمی، نوآوری های پژوهشی و خدمات اجتماعی – دانشگاهی، به روز بودن و حضور مستمر اساتید در فضای جامعه برگزار می شود.
به این آیینها بیشتر به عنوان فرصتی برای معرفی الگوهای موفق و ایجاد انگیزه در نسل جوان دانشگاهی نگریسته می شود.
غالب این نکوداشتها پس از بازنشستگی یا در پایان دوره فعالیت علمی استاد برگزار می شوند. در ایران نیز این آیین ها به دلایل مختلفی برگزار می شوند، اما ....
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او
#جلسه_دوم
سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی
#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد
@kharazmi_sociology
🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
گروه علمی‌تخصصی جامعه‌شناسی تفسیری انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزار می‌کند:
وبینار تخصصی جامعه‌شناسی زنان با رویکرد تفسیری، به مناسبت روز جهانی زن:
🟣شنبه ۱۴۰۳/۱۲/۱۸- از ساعت ۱۹
▫️نعمت احمدی
▫️فاطیما باباخانی
▫️کتایون مصری
▫️فریبا نظری
▫️حدیث ملاحسینی
💢مدیر نشست: افسانه افلاکی
🟣یکشنبه ۱۴۰۳/۱۲/۱۹- از ساعت ۱۹
▫️مینا خادم الفقرا
▫️آزیتا پورطرق
▫️مهری فاضلیان
▫️بی‌تا مدنی
💢مدیر نشست: بی‌تا مدنی
🔗لینک نشست در گوگل میت:
http://meet.google.com/pvr-zusn-iqb
حضور برای همه علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸حیوان خانگی، پاسخی به تنهایی انسان است
مصاحبه ای درباره پت، خانواده و مسئله جمعیت در ایران
عباس نعیمی جورشری
با توجه به این که خانواده بسامان از جمله خواسته‌های طبیعی هر فرد است؛ وقتی مقدمه‌ای برای زندگی سربلند شامل شغل شرافتمندانه، درآمد مناسب و... فراهم باشد، شهروند بدون نیاز به گوشزد دولتی و مهندسی اجتماعی، در پروسه فرزندآوری و بقای نسل قرار خواهد گرفت. معضلات کنونی حوزه خانواده ناشی از «بحران ساختار» است که عوارض جانبی آن، کانون خانواده را در بر گرفته؛ به طوری که جوان تحصیل کرده‌ای که مهارتی هم دارد، نمی‌تواند از راه حلال و درآمد معمول، مالک یک خانه 50 - 60 متری گردد.
وی با اشاره به تاثیر ارتباط حاکمیت با جامعه ادامه داد:با توجه به این که فاصله میان حاکمیت با جامعه، تعیین کننده میزان احساس ناامنی، خلاء و گسل جامعه است؛ در جامعه‌ای که افزایش چشمگیر ناامنی در ارتباطات اجتماعی وجود داشته باشد نیز میل به تنهایی در انسان‌ها رشد خواهد کرد. به عبارت دیگر انسان تحت تاثیر شکاف عمیقی که بین جامعه با حاکمیت ایجاد میشود؛
تمایل کمتری نسبت به ورود اشخاص جدید به حریم شخصی خود پیدا می‌کند. این بحث در سطح کلان تا خرد قابل بررسی است. یعنی آن گسل کلان نهایتا بر شکاف بین فردی نیز موثر وی افتد.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
📌 در ادامه جلسه انتخابات هیأت‌مدیره اتحادیه با شرکت نمایندگان ۱۴ انجمن برگزار شد و ۵ عضو اصلی هیأت مدیره، ۲ عضو علی‌البدل و ۲ بازرس اصلی و علی‌البدل انتخاب شدند. همچنین در اولین جلسه هیات مدیره منتخب، که در روز دوشنبه ۱۴۰۳/۱۲/۱۳ برگزار شد، رئیس، نایب‌رئیس، و خزانه‌دار اتحادیه انتخاب شدند.
اعضای اصلی هیات مدیره:
سیدحسین سراج‌زاده، انجمن جامعه شناسی ایران - رئیس
هادی خانیکی، انجمن ایرانی تاریخ اجتماعی علم و فناوری - نایب‌رئیس
غلامرضا کریمی، انجمن علوم سیاسی ایران - خزانه‌دار
علی ربیعی، انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات
رسول صادقی، انجمن جمعیت شناسی ایران
اعضای علی‌البدل:
پیمان باباخانلو، انجمن علمی تعاون ایران
بهاره صفوی، انجمن ترویج علم ایران
بازرسان:
حمیدرضا رحمانی‌زاده، انجمن مطالعات صلح ایران، بازرس اصلی
محمد عفتی، انجمن علمی توسعه روستایی ایران، بازرس علی‌البدل.
@uissa1400
#اتحادیه_انجمن‌های_علوم_اجتماعی_ایران
انجمن علمی علوم تربیتی دانشگاه تهران با همکاری انجمن جامعه‌شناشی ایران ( گروه جامعه شناسی آموزش و پرورش) و دانشگاه فرهنگیان همدان( گروه زبان و ادبیات و علوم اجتماعی ) برگزار می‌کند:
📌نشست تخصصیِ " تربیت اخلاقی و ساختارهای اجتماعی "
میهمانان:
- دکتر مرضیه عالی:
عضو هیأت علمی گروه مبانی فلسفی و اجتماعی تعلیم و تربیت دانشگاه تهران
- دکتر فرزانه فرشادی:
جامعه شناس و پژوهشگر مستقل
- دکتر محمدعلی قائم‌پور:
عضو هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان
و مدیر گروه جامعه‌شناسی آموزش و پرورش انجمن جامعه‌شناسی ایران
⏰زمان: سه شنبه ۲۱ اسفند ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۵ الی ۱۷
📍حضوری: دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران، . اتاق شورای ۲
🔗لینک مجازی:
https://meet.google.com/cgq-jvwy-tim
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
💢گزارش نشست جامعه‌شناسی چه میگوید؟ بر اساس کتاب دعوت به جامعه‌شناسی
23 اسفندماه 1403
گزارش: دکتر الناز شیری
هفت سیمای جامعه‌شناسی در دیدگاه مردم و ویژگی‌های جامعه‌شناسیِ علمی
پیتر برگر را مانند بازی شطرنج می‌داند که هفت سیمای متفاوت در میان مردم دارد. نخست سیمای روشن‌کننده‌ی تکاپوی آدمیان و سراسر جامعه که سیمای جذابی از جامعه‌شناس ارائه نمی‌دهد. دوم، سیمای روشنفکری که شباهت زیادی میان یافته‌های جامعه‌شناسی و یافته‌های جاسوسی نشان میدهد. با این تفاوت که یافته‌های جاسوسی دلخواه فرادستان است و یافته‌های جامعه‌شناسی به گزارش واقعیت می‌پردازد. سوم، بهسازی اجتماعی که با شناخت اخلاق و سیاست، جایگاه جامعه‌شناس را دوپهلو می‌سازد. چهارم، سیمای سامان‌دهنده که گرایشی بازاری دارد و بیشتر شبه‌جامعه‌شناسی‌ای است که به افکارسنجی اشتغال دارد. پنجم، سیمای گردآورنده‌ی آمار که تا سال ۱۹۴۰ در جامعه‌شناسی گسترش زیادی داشت. ششم، سیمای آفریننده‌ی روش علمی که به رهنمودهای گروهی بر پایه‌ی گزینش خردمندانه تکیه دارد. درنهایت، هفتمین و آخرین سیمای جامعه‌شناسی، سیمای خودمدار آن است که بربریت فکری، نوشتن با زبانی گنگ و پیچیده، عطش شهرت، بی‌تعهدی و انگیزه‌های سیاسی از مؤلفه‌های آن به شمار می‌رود.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
همایش پاسداشت دکتر مایکل بوراووی
«آنچه که می توان از مایکل بوراووی آموخت»
مهمانان همایش:
ساری حنفی: استاد دانشگاه بیروت و رئیس سابق انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی
ناصر فکوهی: انسان‌شناس
سیامک زندرضوی؛ جامعه‌شناس
مجتبی ترکارانی: جامعه‌شناس
پرنیا رضی پور: جامعه‌شناس
پژمان برخورداری: دانشجوی دکتری دانشگاه خوارزمی
بیدا میرحسینی: جامعه‌شناس
وویس ها به ترتیب قرار گیری در پست؛
۱-بیدا میرحسینی
۲-ناصرفکوهی
۳-پژمان برخورداری
۴-سیامک زند رضوی
۵-پرنیا رضی پور
۶-مجتبی ترکارانی
فایل صوتی ساری حنفی به همراه بخشی از سخنان ایشان که پس از فوت مایکل بوراووی انتشار یافته است در فایلی مجزا منتشر میشود.
#گروه_جامعه_شناسی_مردم_مدار
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
تسلیت
درگذشت شادروان دکتر علی‌اصغر مقدس عضو بازنشسته گروه علوم اجتماعی دانشگاه شیراز را به خانواده محترم، دوستان، همکاران و شاگردان ایشان، همچنین خانواده علوم اجتماعی ایران تسلیت عرض میکنیم.
هیات مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#یادداشت_روز
🔸هیچ چیز تمام نمیشود...
فاطمه علمدار
۱/دارد"یادگیری ماشین"درس میدهد به نوجوانان ایران.آقای دکتری است که آمریکا درس خوانده و در بهترین شرکتهای دنیا کار کرده و بعد از سالها برگشته است ایران.حالا در تیمی از آدمهای کاربلد در هوش مصنوعی که هرکدام میتوانند خارج از این مرزها بهترین زندگی را برای خودشان بسازند دارد به نوجوانان اینجا یاد میدهد که دنیای آینده چه شکلی است و بهشان انگیزه میدهد که باور کنند میتوانند در این دنیا کارهای مهمی بکنند.آقای دکتر از رباتهای آشپز میگوید و خودروهای بدون سرنشین کوچکی که سفارشهای شهروندان را میآورند و از مشارکتش در ساخت ماشینهایی که حشرات مختلف را دقیق میشناسند و میتوانند در آسمان آنالیزشان کنند و بفهمند ناقل چه بیماریهایی هستند و ما تازه میفهمیم خیلی از چیزهایی که در انیمیشنها میبینیم و فکر میکنیم تخیلی اند درواقع بخشی از زندگی روزمره مردمانی در کشورهایی دیگر هستند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
گروه جامعه شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:
«اسنپ منتظر شماست»
کار پلتفرمی و مدیریت الگوریتمی کارگران گیگ
با حضور : سهیل رضانژاد
دبیر نشست: آیدا نوابی
دوشنبه ۲۰ اسفند ساعت ۱۱
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
سالن انجمن جامعه شناسی ایران
@iran_sociology
#انجمن_جامعه‌شناسی_ایران
💢گزارش نشست مخاطب شناسی مقایسه ای سینما؛ مخاطب آمریکایی، مخاطب هندی و مخاطب ایرانی
11 اسفندماه 1403
گزارش: میلاد موسوی
سومین نشست از دور تازة فعّالیت گروه جامعه‌شناسی فیلم و سینمای انجمن جامعه‌شناسی ایران به همت دکتر پرویز اجلالی مدیر گروه، روز شنبه 11 اسفند 1403 در محل سالن کنفرانس انجمن جامعه‌شناسی در دانشکدة علوم اجتماعی دانشگاه تهران به صورت حضوری و برخط برگزار شد. این نشست با عنوان «مخاطب شناسی مقایسه ای سینما؛ مخاطب آمریکایی، مخاطب هندی و مخاطب ایرانی» میزبان سخنرانی دکتر اعظم راودراد، استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران و دکتر محمدمهدی مولایی، عضو هیأت علمی گروه روزنامه نگاری دانشگاه علامه طباطبایی(ره) بود.
در ابتدا دکتر پرویز اجلالی به عنوان مدیر نشست ضمن خوش آمدگویی به حاضران و علاقه مندان به گروه جامعه شناسی فیلم و سینمای انجمن جامعه شناسی ایران و معرفی سخنرانان، هدف از این جلسه را فهم تفاوت های رفتاری و فرهنگی مخاطبان سینما در کشورهای محتلف دانستند چرا که به بیانِ ایشان فرض بر این است که فرهنگ سینمایی در هر کشوری واجد ویژگی هایی است که آن را از کشورهای دیگر متمایز می سازد.
بخش آغازین نشست به سخنرانی دکتر راودراد با موضوع «مخاطب آمریکایی، مخاطب هندی و مخاطب ایرانی» اختصاص داشت که بر اساس مقالۀ «لاکشمی سيرينيواس » تنظیم شده بود. این مقاله که در سال 2002 انتشار یافته، مبتنی بر تحقیقی است که حد فاصل سالهای 1996 تا 1998 با بهره گیری از روش‌های مردم‌نگارانه شامل مشاهده مشارکتی و مصاحبه در شهر بنگلور هندوستان انجام شده و سپس چهارده سال بعد یعنی در سال 2016 در کتابی با عنوان «سالن پر است» بسط و توسعه یافته است.
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
💢گزارش نشست سیاست و ابزار اعدام
27 بهمن ماه 1403
سیاست و ابزار اعدام؛ عنوان نشستی بود که به دعوت گروه جامعه شناسی سیاسی با همکاری گروه آینده پژوهی در انجمن جامعه شناسی ایران، در اندیشکده سیمرغ باریخ روز شنبه ۲۷بهمن ماه ۱۴۰۳برگزار شد.
احمد بخارایی، جامعه شناس؛ و مهدی مطهرنیا، آینده پژوه و مدیر اندیشکده سیمرغ، به پرسش‌های مهندس امیر اراوند، جامعه شناس و مجری برنامه، در خصوص موضوع نشست پاسخ دادند.
اراوند در ابتدا گفت: «اعدام، خشن‌ترین شکل مجازات در تمامی مجازات هاست؛ مجازاتی که قابل نقض کردن نیست. یعنی اگر برای کسی مجازات اعدام، اعمال شد، حکم را بعدا نمیشود نقض کرد، یعنی قابل بازپس گیری نیست.، چون کسی را که مرده، دیگر نمیشود زنده کرد.
اراوند، برای تبیین موضوع مورد بحث، مثالی عینی و واقعی از دستگاه قضایی انگلستان در اوایل قرن بیستم زد و گفت: «شخصی در انگلستان مرتکب قتلی شد و دستگاه قضایی، پس از بازپرسی‌ها و محاکمه و شواهد و مستندانش، وی را به مرگ محکوم کرد و حکم اعدام در باره‌ی آن فرد، اجرا شد. این اعدام، بازتاب رسانه‌ای گسترده‌ای هم در انگلستان داشت. مدتی گذشت. شاید یکی دوسال، شخص دیگری را دستگیر کردند و در حین بازپرسی‌ها متوجه شدند که آن قتل‌هایی که به گردن شخص قبلی انداخته بودند، درواقع، این شخص جدید مرتکب شده بوده و خود شخص هم اقرار به این قتل‌ها کرده بوده......
ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
#یادداشت_روز
🔸بازگشت به جامعه: به مناسبت ۲۷ فوریه، روزجهانی سازمان‌های غیردولتی
علی ربیعی و لیلا فلاحتی
روز جهانی سازمان‌های غیردولتی در سال جاری با محوریت «توانمندسازی جوامع محلی برای آینده‌ای پایدار» در حالی برگزار میشود که جهان بیش از هر زمانی با ناپایداری‌های متعدد از جمله بحران‌های اقتصادی، جنگ و منازعات مسلحانه، تشدید نابرابری‌های جغرافیایی و تغییرات اقلیمی روبرو است. این رویکرد بر نقش حیاتی جوامع محلی در مواجهه با چالش‌های جهانی از جمله تغییرات اقلیمی، نابرابری‌های اجتماعی و اقتصادی، و بحران‌های زیست‌محیطی دلالت دارد و در ایران نیز با توجه به شرایط اقتصادی و اجتماعی کنونی، توانمندسازی جوامع محلی و توجه به ساختارهای اجتماعی بیش از هر زمان دیگری ضروری است. بسیاری از مناطق کشور با مشکلاتی همچون کمبود منابع، کاهش فرصت‌های اقتصادی، مهاجرت نیروی کار، و چالش‌های زیست‌محیطی روبه‌رو هستند که بدون مشارکت فعال مردم و جوامع محلی، امکان یافتن راه‌حل‌های پایدار برای آنها دشوار خواهد بود. در جوامع توسعه‌یافته، تعامل هماهنگ و هم‌افزای سه نهاد کلیدی دولت، بازار و جامعه نقشی اساسی در پایداری و ثبات اجتماعی-اقتصادی ایفا می‌کند.
دولت از طریق تدوین سیاست‌های کلان، تنظیم مقررات و نظارت بر اجرا، بازار را در مسیر توسعه پایدار و رشد متوازن هدایت می‌کند و بازار نیز با بهره‌گیری از ظرفیت‌های رقابتی و نوآوری، فرصت‌های اقتصادی ایجاد کرده و به افزایش تولید و اشتغال کمک می‌کند. در این میان، جامعه مدنی با مشارکت فعال و حضور سازمان‌های مردم‌نهاد، نیازهای اجتماعی و فرهنگی را بازتاب داده و بر روند سیاست‌گذاری عمومی تأثیرگذار است.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:
📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او
#جلسه_اول
سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی
#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد
@kharazmi_sociology
🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
سلسله نشست‌های اقتصاد، سیاست و جامعه ـ۱
حلقۀ مطالعاتی علوم اجتماعی سرو با همکاری گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه‌شناسی ایران
گفت‌وگو دربارۀ کتاب
زندگی خانگی و فرهنگ مصرفی در ایران
انقلاب‌های داخلی در عصر مدرن
با حضور:
پاملا کریمی
مؤلف کتاب ـ استاد دانشگاه ماساچوست
دبیر نشست:
آیدا نوابی
شنبه، ۲۲ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۸
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
