🔸 «خشت کج!»
به هر سو میرویم، از هر طرف دیوار میریزد
تو گویی از زمین و آسمان آوار میریزد
پدر میرفت، تا شب دستِ پر از کار برگردد
چه میدانست در عمق زمین دیوار میریزد
نمیگریند بر ما چشمهای کور مسئولان
فقط در سوگ لبنان اشکشان بسیار میریزد
به دریا میزنی، آتش میاندازند در کشتی
سر از بازار در میآوری، بازار میریزد
چنان از مرگ یک انسان به ابرو خم نمیآرند
که گویی بر زمین خاکستر سیگار میریزد..
خدا با مردمان پا برهنه دشمنی دارد
که دائم در مسیر پا پتیها خار میریزد
اساس مملکت بر خشتِ کج بود از همان اول
و این دیوار کج، یکروز بالاجبار میریزد
#مصطفی_علوی
#شعر #ادبیات
#ادبیات_انتقادی
#نقد #اعتراض
جوش دریا
🔴 تصمیم بزرگ حزب الله
✍ علیرضا مکرمی
🔸امروزه باخت صحنه جنگ در "هوا" به باخت در "زمین" می انجامد. بدون برتری هوایی امید به پیروزی در زمین توهمی بیش نیست. حزب الله در بحران است و با ترور نصرالله و دیگر رهبرانش تبدیل به نظامیانی سرگردان شده اند، این بدترین موقعیتی بود که میشد تصور کرد. اشتباه بزرگ مثلث حماس، ایران و حزب الله در عدم توجه به سوگیری های جدید در لایه های زیرین جامعه عرب پنهان است. اگر محو نظامی اسرائیل هدف درستی هم باشد واقع این است که دنیای عرب خواهان محو اسرائیل نیست.
🔸در باور امروزی جامعه عرب؛ از حدود دو دهه قبل شعار «از نیل تا فرات» دیگر در جامعه ی اسرائیل خریدار ندارد، دولت های متعدد اسرائیلی در مذاکرات آشکار و پنهان خود با اعراب بخش اعظمی از تلاش های سیاسی خود را معطوف به اثبات همین نکته داشته اند؛ اینکه منبعد نسبت به دول عربی خطر ارضی ندارند، خروج داوطلبانه اسرائیل از غزه و اخراج قهری هزاران یهودی ساکن در ۲۱ شهرک در نوار غزه با مصوبه کنست در سال ۲۰۰۵ به روند اعتمادسازی بین اسرائیل و جوامع عربی کمک شایانی کرد.
🔸اکثریت لبنان خواهان نبرد با اسرائیل نیستند و اعتبار اجتماعی حزب الله به عنوان اقلیت مسلح در لبنان فقط در حد پدافند است نه آفند و محو اسرائیل، اینکه نصرالله مدام اعلام میداشت تمام هزینه های حزب الله از ایران می آید همچون معادله ای دو سر باخت بود، بدین ترتیب حزب الله هم در بین جامعه لبنانی و هم در جامعه ایرانی منزوی شد. نصرالله علاقه ای به التفات این مهم نداشت که مصرف پول های نفتی حاکمیت ایران رضایت اکثریت مردم ایران را همراه ندارد لذا دریافت آن پولها فاقد منطق شرعی بوده است، حتی اگر تقدس محل مصرف آن پولها ثابت شود توفیری در اصل ماجرا نمی کند فقط تلقی عمومی از شخصیت سیاسی حزب الله را به عملگی اوامر زمامدار کشور ثانی بدل می سازد.
🔸در حال حاضر ماشین جنگی اسرائیل قدرتمند تر از قبل حرکت میکند، ترور موفق نصرالله و دیگر رهبران حزب الله به اعتبار داخلی دولت نتانیاهو افزوده است. از منظر "دموکراسی" لبنان شبیه ترین جامعه را نسبت به جامعه تونس داراست، در جریان بهار عربی فقط تونس توانست به مدد سواد و آگاهی نسبی جامعه خود نسبت به زوایای "اصل دموکراسی" از فوائد بهار عربی بهرمند شود و همانند سوریه، یمن، لیبی و سودان اسیر جنگ داخلی نگردد.
🔸لبنانی ها نیک فهمیده اند که وجود یک حزب سیاسی مسلح در کشورشان مسیر دموکراسی را در دراز مدت به مسلخ میکشاند. پرواضح است که ارزش دموکراسی به عنوان ضامن حقیقی اقتدار و توسعه ی کشورها بسیار فراتر از تفوق نظامی بر اسرائیل است.
🔸حزب الله علاوه بر هوا، دو حوزه مهم اطلاعات و هماهنگی را نیز باخته است، اینکه به پاره ای نیروهای سرگردان می مانند نتیجه طبیعی چنین باختی است. یگانه روش سیاسی ایران برای جلوگیری از حمله زمینی اسرائیل به لبنان؛ معامله و دادن امتیازات هنگفت به غرب است، طبعا این امتیازات فراتر از برجام خواهند بود و حوزه های نظامی را نیز شامل میشود و در صورت عدم معامله و شروع حمله زمینی اسرائیل، سرنوشت غزه در انتظار لبنان خواهد بود، چرا که طبق سنت جنگ از هر نقطه ای که به سمت نیروهای اسراییلی شلیکی صورت بگیرد سریعا همان نقطه به شعاع قابل توجهی با خاک یکسان میشود.
🔸چاره ای جز باور این واقعیت تلخ نیست که حزب الله همچون گروگانی در چنگال اسرائیل گیر افتاده و کمک های نظامی ایران چاره قابل اعتمادی نیست، ارتش اسراییل با ۸۵ بمب یک تنی سنگر شکن به محل اقامت نصرالله حمله کرد، هدف این حمله در درجه اول حذف نصرالله بود اما اهمیت هدف دوم آن که کمتر از هدف نخست نیست خط و نشان به فرماندهان شهرهای موشکی حزب الله است، به عبارت گویا تر به محض شلیک اولین موشک، خروجی شهرهای موشکی حزب الله با صدها تن بمب مورد حمله واقع میشود.
🔸بعد از عمل خبط ۷ اکتبر حماس و شروع قتل و عام فلسطینیان توسط اسرائیل اگر حماس دلگرمی کاذب خود را نسبت به حمایت های ایران و حزب الله کنار میگذاشت، احتمال تسلیم و ختم جنگ بیشتر میشد و طبعا غزه به تلی از خاکستر با بیش از ۵۰هزار کشته بدل نمیشد.این تحلیل نسبت به حزب الله نیز صدق میکند، اگر حزب الله به این واقعیت پی ببرد که ایران توان دفاع از حزب الله را ندارد و هم اینکه وقوع جنگ به مصلحت مردم رنجور ایران نیست آنوقت میتواند به تصمیمی عاقلانه برسد.اعلام انحلال و ادغام در ارتش و واگذاری صحنه دفاع به ارتش ملی لبنان بهترین تصمیم است، این تصمیم بزرگ هرچند که دردناک می نماید اما فرماندهان باقی مانده حزب الله باید بدانند که در شرایط بغرنج فعلی چاره ای جز این نیست،حزب الله اقلیتی مسلح است و فقط با این تاکتیک میشود؛ اولا جنگی ملی و مردمی بر علیه ارتش اسرائیل طرح ریزی کرد و دوما؛ حذف ظاهری حزب الله انگیزه جنگی سربازان اسراییل را به سرعت فرو خواهد کاست.
➖ مطلب تکمیلی
🇮🇷 @dolat_irani
اوکرائین؛ و نکات پند آموز آن
در همان "مدت دو ماه نخست" از هجوم نظامی روسیه به کشور اوکرائین، سوای از تمامیِ اثرات زیانبار جنگ بر جسم و روان مردمانِ درگیر جنگ و جدا از تمامیِ خشونتها و وحشگریهای عریانِ نیروهای مهاجم روسی و... نکاتی توجهام را بخود جلب کرد؛ که مهمترین آنها عبارتند از:
۱_با صفآرایی یکصد و پنجاه هزار نفری نیروهای نظامی روسیه و اردو زدن آنان در پشت مرزهای شرقی و شمالی اوکرائین، هرچند حاکمان روسیه بویژه شخص پوتین منکر هر نوع لشکرکشی و حمله به اوکرائین میشدند و با آنکه بر آگاهان و بویژه بر مردم اوکرائین روشن بود که حمله قطعی است و هجوم نظامی و اشغال اوکرائین در دستور کار پوتین و ارتش او قرار دارد؛ با این حال اما در آن هنگام و در چنان هنگامهای، اوکرائینیها برای خروج از کشورِ خود و گرفتن ویزا و... پشت دربِ هیچ سفارتخانهای صف نکشیدند.
۲_بعد از حملهی سراسری و اشغال بخشهای وسیعی از خاک اوکرائین نیز "پناهجویان" فقط زنها و کودکان بودند و از "مردان جوان" و حتی نوجوان کمترین نشانی دیده نمیشد و نمیشود.
۳_در خبرها آمده بود در این سالها و بیش از حملهی روسیه به اوکرائین، بسیاری از "مردان جویایکار" به کشور لهستان مهاجرت کرده بودند که با آغاز جنگ با آنکه لهستان پذیرای بیشترین پناهجوی اوکرائینی بوده و هست اما اکثریت آن مردان اوکرائینی که در لهستان مشغول بکار و در آنجا ساکن و از درآمد و رفاه برخوردار شده بودن با شروع جنگ به کشور خود بازگشتند تا برای دفاع از میهن به نبرد با مهاجمان روسی بروند.
با آنکه تمامیِ این نکات برشمرده قابل توجهاند و جای سخن بیشتری دارند، اما بر این موردِ خاص براستی باید درنگ اساسی نمود و مفصلتر بدان پراخت. بخصوص که رفتار و کنشِ جمعی اینچنینی میتواند برای جامعهی ما بویژه پندآموز باشد.
۴_هرچند روسیه ی پوتینی و طرفداران آن از همان نخست با طعنه و با لودگیهای مختص بخود، رئیسجمهور منتخب را به سُخره گرفتن تا بزعم خود دمکراسی نوپای اوکرائینی را به سُخره گرفته باشند؛ با آغاز جنگ و ادامهی آن اما نه او و نه هیچیک از مقامات رسمی اعم از وزرا و وگلا و حتی شهردارانِ شهرها فرار نکردند و با ماندن و بویژه در میدان نبرد ماندنِ خود، هم باعث حفظ و تقویت روحیهی جمعی شدند و هم نشان دادن میان دولت_ملت فاصلهای وجود ندارد و تمامی مردم چه منتخبین و چه انتخابکنندگان، ایستادهاند به پای دفاع از میهن و "مردمانِ روزهای سختاند". همچنین مقامات با ماندن و حضور فعال خود، توانستند مانع از فروپاشی نظم جمعی در امور کشور و جامعه شوند و با اینکار با دلگرمی دادن به مردم، بویژه موجب بالا رفتن روحیهی مقاومت در نیروهای مسلح شدند تا جاییکه نه تنها هیچ بینظمی در ارتش دیده نشد، بلکه مقاومت و پایداری جانانهی آنان، سبب زمینگیر شدن نیروهای مهاجم روسی نیز شده است.
۵_"هنر ارتباطی زلنسکی" برای آگاهسازی افکار عمومی جهانی جهت خنثیسازی تبلیغات یکطرفهی روسها؛ و دادخواهی از سازمانهای بینالمللی و یاری گرفتن از دولتها بویژه از دولتهای غربی که بصورت پیوسته و حتی گاها روزانه انجام میداد، در نوع خود براستی بینطیر است و اثرات فراوان داشته است بخصوص در جلب حمایتهای گستردهی افکار عمومی و افشای جنایتهای وحشیانهی نیروهای اشغالگر روسی.
به عبارتی، اوکرائینیها در سه سطح:
الف_"مردمان اوکرائین" با صف نکشیدن در جلوی سفارتخانههای کشورهای خارجی برای مهاجرت و گریز از جنگ و با فرار نکردن دستهجمعی مردان در قالب پناهجویان به کشورهای همسایه؛
ب_"مقامات رسمیِ کشور" با نگریختن به کشورهای دیگر بویژه با نپذیرفتن توصیهی مستقیم بایدن رئیسجمهور آمریکا جهت خارج شدن زلنسکی رئیسجمهور اوکرائین از کشور و پناه گرفتن در کشورهای اروپایی یا در خاکِ ایالات متحدهی آمریکا؛
پ_"ارتش اوکرائین" با حفظ نظم و دیسپلین نظامی خود و با مقاومت همهجانبه و دلاورانه در میدانهای نبرد؛
آنچنان "اتحاد و یکدلی" برای دفاع از کشور و یکپارچگی آن به نمایش گذاشتن که مثال زدنیست برای سایر مردمان و سایر ملت_دولتها.
نکتهی بنیادینِ اساسی:
"رستگاری دولت_ملتها" بیجهت و بیجنبه بدست نمیآید؛ "جنبه و جنمی" باید، تا که حاصلی آید.
و
این حاصل، زمانی بدست میآید که مردمان یک کشور نه تنها فاصلهای میان خود و دولت نبینند بلکه دولت را از آنِ خود بدانند و خود را از آنِ دولت؛ نه اینکه آن را در مقابل خود بدانند و دولت را در مقابل خود ببینند.
نبشتهی: اسفنداد ایرانیاد
#اوکرائین
#نکات_پندآموز
#رستگاری_دولت_ملتها
#اسفنداد_ایرانیاد
۲۵۸۳/۷/۷_برابر با(۱۴۰۳خورشیدی)
🔝 پایان نصرالله؛
پایان دوران «تعلیق»، آغاز دوران «تصمیم»❗️
مرگ نصرالله فقط پایان یک رهبر نیست، پایان یک دوران است؛ دورانِ «نه جنگ میشود نه مذاکره میکنیم»❗️
دوران رهبرانِ تعلیق که غیرمستقیم با جهان جنگیدند و زمان خریدند بدون حل هیچ مسئلهای! نه به کسی راه دادند و نه خودشان راه رفتند! عزت و معیشتِ کشورشان را به باد دادند و باختند و بهترین فرصتها را برای امثال نتانیاهو فراهم کردند...!
📍پایان نصرالله، پایان دوران «تعلیق» است و آغاز دوران «تصمیم» برای همه...
#محمدجواد_اکبرین
#تعلیق
#سیدحسن_نصرالله
#نگرش
جوش دریا
👁🗨 «بصیرت» رهبر
◽️رهبر جمهوری اسلامی بعد از حمله ۱۵ مهر (۷ اکتبر) پارسال گفت، همه میگویند اسرائیل شکست خورده، ولی او لازم میداند تاکید کند که شکست نظامی و اطلاعاتی اسرائیل، «غیرقابل ترمیم» خواهد بود: «تأکید من به “غیر قابل ترمیم بودن” است. من میگویم این زلزله ویرانگر توانسته است، بعضی از سازههای اصلی حاکمیت رژیم غاصب را ویران کند که تجدید بنای آن سازهها به این آسانی امکانپذیر نیست. من عرض میکنم از شنبه پانزدهم مهر، رژیم صهیونیستی [دیگر] رژیم صهیونیستیِ قبلی نیست.»
▪️عبارات فوق، «جنس» تحلیل مقام اول حکومت ایران را -از واقعهای که در ۱۲ ماه گذشته چنین تبعات عظیمی برای مهمترین فرماندهان و متحدانش داشته- بهشفافیت توضیح میدهند.
▪️مشکل ملتزمین به ولایت فقیه، البته آن است که «هر» طور دیگر هم بشود، باز مجبورند از «آیندهنگری» و «بصیرت» رهبر تجلیل کنند.
#حسین_باستانی
#۷اکتبر
#سیدحسن_نصرالله
#بصیرت
از صفحه تلگرام جناب حسین باستانی
جوش دریا
💥اعتقاداتت رو تحقیقی یاد بگیر...
اَلْقَوْلُ مِنِّي فِي جَمِيعِ اَلْأَشْيَاءِ قَوْلُ آلِ مُحَمَّد
گفتار و عقيدۀ من در همه چيز، گفتار و عقيدۀ آل محمد (علیهم السلام) است
• اعتقادات شیعه
• معارف و فضائل اهل بیت (علیهم السلام)
• مطاعن دشمنان اهل بیت (علیهم السلام)
• نقد اهل سنت | وهابیت
• نقد غالیان (مُفَوضه، نُصَیریه و...)
• نقد صوفیه و فلاسفه
• نقد باستانگرایانِ اسلام ستیز
• پاسخ به شبهات مخالفین شیعه
❌عضویت در کانال:👇👇
🆔 Telegram.me/iman_ansarifar
🌺ژاپن وقتی از جهنم خارج شد که از رهبرش شنید: من خدا نیستم؛ بابت همه اشتباهاتم متاسفم!
✍حسین جعفری
✳ بعد از شکست ژاپن؛کشور به اشغال آمریکا در آمد و تحویل ژنرال مک آرتور شد، ژنرال امپراتور را برای ملاقات فراخواند؛ امپراتوری که عموم مردم اجازه نگاه کردن به او را هم نداشتند؛چیزی حدود خدا!
✳️واکنش تند ژاپنی ها به این موضوع او را به عقب نشینی وادار نکرد بلکه از موضع قدرتی فاتحانه؛ امپراتور را به دفترش فراخواند.به محض ورود با او دست داد و دستش را روی شانه امپراتور گذاشت و عکس یادگاری گرفت تا ثابت کند امپراتور خدا نیست.
❗️در ملاقات،امپراتور نهایت بزرگواری خود را نشان داد:"اجازه بدهید مردم ژاپن دو باره برخیزند؛ تنها مرا مجازات کنید."
✳️صبح روز بعد برای اولین بار در رادیو مردم صدایش را شنیدند و جملاتی گفت و ژاپن را وارد دنیای دیگری کرد:
🌟"من خدا نیستم؛ من هیرو هیتو هستم؛ بابت همه اشتباهاتم متاسفم!"
💥رهبران تا وقتی خود را خدا یا نمایندگان خدا بدانند جز فقر و فساد و بدبختی نصیبی برای کشورشان نیست.
🇮🇷اگر دلسوز مردمید؛ نه خدا باشید نه نماینده خدا! فقط؛ خودتان باشید و در حد هیرو هیتو مسئولیت پذیر!
@adambeheshti
اما بعد....!
بعد از فرونشستن خشمها و سوگها، مسئولان کشور لازم است در این باره بیاندیشند که چرا کار در لبنان به این نقطه رسید؟
آیا آنچه رخ داد، قابل انتظارشان بود؟ اگر بود، چرا مانع وقوع آن نشدند و اگر نبود، چه علل و عواملی مانع دیدن واقعیت و پیشبینی آن شد؟
به نظر من، یکی از عوامل اصلی این قبیل امور، جلوگیری از طرح نظرات مخالف و انتقادی در سطح عمومی است. نقطه قوت اسرائیل نسبت به برخی کشورهای خاورمیانه این است که هر استراتژی، سیاست و تصمیم نهادهای رسمی، قابل نقد عمومی از سوی نیروهای منتقد و مخالف به صریحترین و عریانترین شکل ممکن است. همین مسئله زوایای مختلف موضوع را پیش چشم تصمیمگیران میآورد و آنان را نسبت به عواقب تصمیمشان هشیار میکند و یا در صورت نادیده گرفته هشدارها به پای میز پاسخگویی میکشاند.
در برخی کشورها از جمله کشور ما اما گویی برخی تصمیمات سیاسی، مقدس و مطلقاً پرسشناپذیرند به طوری که اگر شهروندی از زاویهای متفاوت، خطرات و تهدیدات آتی یک تصمیم را گوشزد کند، بلافاصله به عنوان عامل یا ستون پنجم دشمن معرفی میشود!
در واقع این روش کار را به جایی رسانده است که عدهای تحت عنوان "نیروی ارزشی یا انقلابی" اظهارنظر را هم فقط حق انحصاری خود میدانند و حتی برای رئیسجمهور و وزیران کابینه نیز کمترین شایستگی و جایگاهی برای ارائۀ نظرات خود نمیبینند! همینها با ایجاد فضای رعب و تهمت، مانع سنجش همهجانبۀ تصمیمات سخت در این دنیای پیچیده و بغرنج میشوند و با تحمیل نظرات سطحی و هیجانی و پرهزینۀ خود به حکومت، سبب بروز تکرار فجایع در کشور میشوند.
آنچه در لبنان علیه حزبالله رخ داد، مسئلۀ کوچکی نیست که بتوان آن را کماهمیت شمرد و یا منحصر به همین مورد نیست که قابل تکرار نباشد. خیزی که دولت نتایناهو برداشته است، ابعاد گستردهای دارد. به رغم ظاهر ماجرا کارش را هم با هماهنگی با بسیاری کشورها پیش میبرد. مقابله با این وضعیت، همۀ توان فکری مجموعۀ نخبگان ایرانی را طلب میکند.
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad
🟣
☑️ گروه گفتمان
«گفتمان» مکانی است برای تلاقی و تضارب گفتمانها. مجموعهای منسجم و مرزبندیشده از نظرات، احکام و گزارههای فلسفی، سیاسی، علمی و اجتماعی.
🟣
@DISCOURSJ :لینک گروه ☑️
☑️ کانال گفتمان ؛ 🟣
انتشار جدید ترین تحلیل های سیاسی ، مناظره ها ، مباحث فلسفی ، علمی و ...
به صورت فایل های صوتی و تصویری
@Discourseees :لینک کانال ☑️
🟣
لیستی از بهترین کانال های تلگرام
🧚♀🧚♂🧚
/channel/addlist/s7IVZ0_KBsMyMWJk
🟣
سخنگویی از ناحیه آحاد ملت؟!
چند درصد موافق شما هستند؟
این حرفها ممکن است مشکل توقع مدافعان را که در پی بی عملی در شوک یا خلسه بهسر میبرند، ارضا کند؟
برخی گرچه خود را ذوب در ولایت میدانند اما اینجا معلوم نیست اطاعت کنند. آیا آتش به اختیارند؟!
در هیچ یک از پیامهای اخیر رهبری سخنی از انتقام یا حمله ایران به اسرائیل وجود ندارد.
اما معلوم است چرا صدا و سیما جزیره جداست و برای خود در بوق جنگ میدمد؟!
اگر ایران بخواهد به اسرائیل شلیک کند تبعات بعدی آن چه خواهد بود؟
حمله هم نکند، حربه هزار چاقو که اسرائیل دنبال میکند به مرحله بحرانیتر خواهد رسید؟!
سرانجام کار ظاهرا معلوم نیست و رسیدن به این وضعیت معلق محصول تدابیر گذشته نیست؛ تدابیری که امثال این گوینده در آتش آن دمیدند؟!
تدابیری که نشانی از تجدید نظر در آن نیست!
@lotfi_mojtaba
سلام هموطنان
عدالتنامه را بخوانید
اگر با ما همفکر هستید
برای رسیدن به هدف
با ما همراه شوید
عدالتنامه
به کانال مهدی نصیری در یوتیوب بپیوندید👇
MahdiNasiri-1342" rel="nofollow">https://youtube.com/@MahdiNasiri-1342
📚پیشنهاد کتاب: مثنوی معنوی
به مناسبت هشتم مهر روز بزرگداشت مولانا
جلالالدین محمد بلخی ملقب به مولوی، پژوهشگر، حقوقدان و دانشمندی به نام بود که پس از ملاقات با شمس تبریزی در سال ۶۲۳، به مشهورترین شاعر عرفانگرای عصر خود مبدل شد. برجستهترین اثر او کتاب «مثنوی معنوی» است: کاوشی شاعرانه دربارۀ رابطۀ میان فرد و خدا که ارجاعات فراوانی از داستانهای بومی، عرفان صوفیگری، قرآن، روایات مسلمانان و سایر منابع ادبی و تاریخی در آن به چشم میخورد. این چاپ از مثنوی بر اساس نسخۀ قونیه تصحیح شده كه به نقل از دكتر سبحانی در پیشگفتار كتاب، صحیحترین، موثقترین و كاملترین نسخۀ مثنوی است. فرهنگ لغات موجود در هر دو قطع (پالتویی و رحلی) و كشفالابیات موجود در قطع رحلی که به همت دکتر سبحانی تهیه شده کمک بزرگی است به خوانندگان این اثر جاویدان.
نام کتاب: مثنوی معنوی
نویسنده: مولانا جلالالدین بلخی (به کوشش دکتر توفیق سبحانی)
قطع: پالتویی
نوبت چاپ: چهاردهم
تعداد صفحات: ۱۲۹۶
#انتشارات_روزنه #کتاب
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف ویژه
#کسی_تنهاست_که_کتاب_نمیخواند
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
آیا این سرزمین زخمی، بارها و بارها نپرسیده است که چرا باید بهای جنگهایی را بپردازد که هیچ ریشهای در زندگی و خواستههای مردم ندارد؟ جمهوری اسلامی، کی و کجا از دلهای خسته و چشمان منتظرِ این مردم اجازه گرفتهاید که آنان را به میدان جنگ با اسرائیل بکشانید، به امید آزادسازی قدس؟ آیا از این ملت اجازه گرفتهاید که سرنوشت فرزندانش در بیابانهای لبنان و سوریه گم شود؟ آیا لحظهای به خاطر آوردهاید که این جنگها، نه در قلب و جانِ این ملت، بلکه تنها در تصمیمات بسته و بیصدا، شکل گرفتهاند؟
سالهاست که بر طبل قدرت و بازدارندگی کوبیدهاید؛ از موشکهای نقطهزن و تسلیحات مدرن گفتهاید، وعده دادهاید که قدرت نامتقارن شما اسرائیل را در هم میشکند. اما اکنون چه میبینیم؟ فرماندهان سپاه قدس و حزبالله کشته شده اند ، سید حسن نصرالله و سردار نیل فروشزاده به همراه دیگر فرماندهان ارشد در حمله موشکی اسرائیل در لبنان دود شدند ، و هیچیک از آن وعدههای پرطمطراق تحقق نیافته است. کجاست آن بازدارندگی؟ چه شد آن موشکهای پیشرفته؟ چرا به جای آنها، تنها کاتیوشاهای بیارزش و ابتدایی شلیک میشود؟ آیا این چیزی جز تحقیر دوباره و دوباره نیست؟
پرسشی که بیتابی میکند: با این همه پولی که از سفرهی خالی و شکمهای گرسنهی مردم ایران برداشتید و در لبنان و سوریه خرج کردید، دقیقا چه غلطی کردهاید؟ چرا این همه ثروت و جوانان رشید به باد رفت و تنها شکست و سرافکندگی بر جای ماند؟ چرا به جای آنکه دست در دست مردم خود بگذارید و خانهی خویش را آباد کنید، در پی فتح سنگرهای دور رفتید و این همه خون به پای درختی ریختید که ثمر نداد؟ کجاست آن آزادسازی که وعدهاش را داده بودید؟ این کشتارها و شکستها، چیزی جز هدر رفتن سرمایهی ملت و جوانان برومند این سرزمین نیست.
اینجا سخن از آزادی قدس نیست، بلکه سخن از عقلانیت غایب است. از بیپروایی در مواجهه با حقیقتهای تلخ میدان جنگ. اسرائیل، یکی پس از دیگری فرماندهان شما را از صحنه خارج میکند و شما هنوز هم از پیروزیهای خیالی سخن میگویید. تا کی؟ تا کجا این قصهی تلخ را ادامه خواهید داد؟ تاریخ هرگز این ناکامیها را فراموش نخواهد کرد، و نامتان را با این شکستها و بیتدبیریها ثبت خواهد کرد.
و اینجاست که باید با اندوه بگوییم: این افتضاحات نه به پای شما که به پای ایران ثبت خواهد شد، حتی اگر ملتش با حکومت همدل و همصدا نباشند. شما میراثی از شکست و سرافکندگی را بر دوش ملت گذاشتهاید که فراموش هم،نخواهد شد .
#سید_حسن_نصرالله
#اسرائیل #حماس #هنیه
#رفراندوم_آزاد #اسرائیل
https://www.instagram.com/p/DAdovvnTte_/?igsh=MWY2bnlybWc5aGh3Yw==
سامان یاسین، زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار متولد « ۷ مهر ماە ١٣٧٧» است. مادر این زندانی سیاسی به همین مناسبت نامهای خطاب به فرزندش نوشته است.
«هناسگم! یک سال هرشب را با کابوس چهارپایه، طناب دار و اعدامت به صبح رساندم، از روز تولد و بازداشتت در ۱۴۰۱/۷/۷ تا سال روز تولد دیگر تولدت در مهر ۱۴۰۲ روانت را به هم ریختند تا پنج ماه پیش کمیسیون روانپزشکی نوشت : «باید شش ماه را برای درمان بیرون از زندان باشی »
پسرکم گفتم هفتِ مهر ۱۴۰۳ سومین تولدت را دیگر در زندان نخواهی بود؛ گفتم با مهر و محبت مادری کم کم رنج و محنت دوسال حبس کشیدن در زندان رجاییشهر، اوین و قزلحصار را در درونت کم میکنم، اما هفت مهر آمد و تو نیامدی!.
مادر دلسوختهی سامان یاسین
سامان صیدی معروف به سامان یاسین، ترانه سرا و خواننده رپ اهل کرمانشاه و ساکن تهران، است که روز ١٠ مهر ۱۴۰۱ به دلیل حمایت از خیزش زن زندگی آزادی در منزل شخصی خود بازداشت شد.
این زندانی سیاسی از روز بازداشتش تاکنون تحت فشارها بوده و بر اساس گزارشها تاکنون دو بار او را به بیمارستان اعصاب و روان امینآباد منتقل کردهاند./ ایران وایر
/channel/iranazadvaabad
✍علی صاحبالحواشی
این روایت را شنیدید؟ بسیاری از اخبار و احادیث شیعه و نیز مناقب صوفیه، اینطور ساخته شدهاند.
اگر عینک نقدادبی به چشم بزنید، میتوانید شباهتهای ساختاری این روایت (شامل خودِ روای که جناب سردار است) را با ساختار روایی بسیاری از احادیث شیعه را مشاهده کنید.
حال اگر عینکتان را عوض کرده بهجای نقد ادبی، عینک اسطورهشناسی به چشم بزنید، میتوانید در این "قصه" الگوی "سفر قهرمان" [جوزف کمپبل] را بیابید:
۱) سرگردانی/سفر
۲) بشارت/یاریِ فوقطبیعی
۳) بازگشت
۴) نبرد تا پیروزی/شهادت.
این همان الگویی است که از رستمِ شاهنامه، تا ددهقورقوتِ ترکمانان، ایندرایِ هندو، تا زیگفریدِ اقوام نوردیک/ژرمن اروپا، موسایِ تورات، و بسیارانی دیگر میتوان یافت.
اما اگر از منظر روانشناسی نظری به این "خاطره" بیفکنیم، میتوان شبح تدوین خاطره طبق آرزو را یافت. بسیاری از خاطرههای ما انطباق تام با ماوقع ندارند، بلکه ما ناخودآگاه "تنقیحاتی" آرزوخواه در آنها داده و "باورش میکنیم"! این سردار لزوماً آگاهانه دروغ نمیگوید، بلکه خاطره را ناخودآگاه در ظرف اسطوره "سفر قهرمان" ریخته و عرضه میکند.
کانال نویسنده
سید حسن نصرالله : در ایرانِ امروز چیزی به نام پارسی سازی یا تمدن پارسی پیدا نمی شود.
فریادِ درون (سید محمد ناظمزاده)
@smnazemzade
پ ن: یکی از خبط و خطاهای اساسی انقلاب ۵۷، ایران ستیزی و یا بی اعتنایی به ایران در میان اغلب رهبران و ایدئولوگهای آن بود. در حالی که استاد مطهری قبل از انقلاب، کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران را نوشته بود تا توازنی بین اسلام گرایی و ایران گرایی ایجاد کند.
در این ویدئو می بینیم که چگونه نصرالله، عرب و عربیت را به رخ ایران می کشد و طبعا بهانه را برای ناسیونالیسم افراطی ایرانی در جهت اسلام ستیزی و عرب ستیزی فراهم می کند.
📌کتابهای مطرح ادبی، فلسفی، عرفانی و تاریخی را در کتابِفرصت بیابید.
📚کتابفروشی فرصت، ارائهی کتابهای دستدو چاپ قدیم و جدید با قیمت مناسب
/channel/forsatbook
/channel/forsatbook
/channel/forsatbook
🔻حمله کیهان به کارشناسانی که معتقدند ایران نباید وارد تله جنگ با اسرائیل شود/ اگر صلح می خواهی باید آماده جنگ شوی
روزنامه کیهان نوشت:
در علم روابط بینالملل، یکی از معروفترین جملات و کلیدواژهها به این شرح است، «اگر صلح میخواهی آماده جنگ باش» این جمله اساس منطق بازدارندگی به عنوان مهمترین عامل در دفاع از منافع فرد، گروه و کشور را شکل میدهد.
در طی هفتههای اخیر، برخی از افراد ناآگاه و در روزهای گذشته، برخی از افراد پرحاشیه، همچون یکی از نمایندگان سابق مجلس[حشمت الله فلاحت پیشه] که سابقا ریاست کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی را نیز برعهده داشته است، با تکیه بر کلیدواژه خائنانه «تله جنگ» سعی در تاثیرگذاری بر افکار عمومی و همچنین تصمیم مسئولین دارند.
جای تعجب دارد که این قماش افراد که کوچکترین تحلیل و کوچکترین تخصصی در حوزه امنیت بینالملل و روابط بینالملل نداشته و ندارند و در حوادث اخیر سادهلوحی ناشی از شهوت دیده شدن خود را به همگان ثابت کردهاند در چه سازوکار و با چه تفکری به مقام ریاست کمیسیون امنیت ملی به عنوان مهمترین رکن سیاستگذاری و قانونگذاری در حوزه سیاست خارجی، امنیت بینالملل و... گماشته و انتخاب شده است.
نتیجه این کلیدواژه خیانتآمیز از سوی هر فردی، گستاخی بیشتر و گام به گام اسرائیل و آمریکا و ضربات متعدد به بازدارندگی و امنیت ایران است.
@eskannews_com
instagram.com/eskannews
🔴 نسبت سید حسن نصرالله و امام موسی صدر
✍ مرضیه حاجی هاشمی
🗒 هیچکس باور نمیکرد، «سید حسن نصرالله» با آن استانداردهای بالای امنیتی که گفته میشود، سالهای متمادی، تمامی فعالیتهایش زیر زمین تحت تدابیر شدید امنیتی انجام میشد، در یک حمله هوایی ترور شود! صرف نظر از اینکه وی و تقریباً تمام کادر رهبری «حزب الله» چگونه و با کدامین تدبیری در فاصله زمانی کوتاهی ترور شدند که جای تاملات واقع بینانه و آسیبشناسیهای غیر توهمی دارد، نکتهای که بیش از همه نظر مرا جلب کرد، این بود که گفته میشود، «سید حسن نصرالله» در کودکی شیفته «امام موسی صدر» بود و آرزو داشت مثل او شود و در نوجوانی به عضویت «حزب أمل» که امام موسی صدر بنیان نهاده بود، درآمد و سپس وارد حوزه علمیهای شد که مؤسسش امام موسی صدر و مدیر وقت آن «سید عباس موسوی» دبیرکل اسبق حزب الله بود. آیا وی به واقع تحت تاثیر اندیشههای امام موسی صدر نیز بود؟
⬅️ا گر کسی با اندیشههای امام موسی صدر اندک آشنایی داشته باشد، در خواهد یافت، اندیشههای وی و باورش به دولت حداقلی، سازگاری با دولت حداکثری دینی ندارد که وی از اساس، حتی دین را به گونهای متفاوت از دین سیاسی میدید. «داوود فیرحی» استاد فقیدم نقلی در این زمینه داشت که امام موسی صدر متوجه است، دین را باید حفظ کرد و از حوزه عمومی صرفا به حوزه خصوصی تقلیل نداد؛ اما از طرف دیگر بر این باور است که دین نباید، انسان سوز باشد باید انسان ساز باشد.
⬅️ امام موسی صدر تعبیر بسیار موسع و گشوده ای از حکومت دارد، آن را محدود به دین نمیکند و فراتر از گروهها، فرقهها، مذاهب و همه نزاعها میداند که برای آن تعبیر «آسمانی» را به کار می برد. وی بر این عقیده است، «حکومت باید آسمانی باشد، نه حکومتی دینی»؛ یعنی «چترش بلند باشد». در مورد معیار درستی دین نیز بر این باور است، دین درست را باید از میوهاش شناخت، نه از استدلال کلامی و دین درست، این است که به مردم خدمات بدهد»، «اگر دین توانست، انسجام اجتماعی ایجاد کند، این دین درست است».
⬅️ او سیاست را در تغایر با دین نمیداند، به شرطی که سیاست، فقر را از بین ببرد، بهداشت را تضمین کند، با توسعه بسازد و آموزش را افزایش دهد. برای همین گاهی وی تماماً از یک کاندیدای مسیحی حمایت میکرد و به او رأی میداد؛ چون معتقد بود، او از طریق سیاستهای مورد حمایتش، موارد بالا را بهتر محقق میکند.
⬅️ «او آزاد اندیشی و گشوده بودن در مقابل دیگران را وظیفه دینی میدانست و از نگاههای بسته و متحجرانه و مستبدانه به شدت بیزار بود. وی معتقد بود در حقیقت، آزادی کامل، عین دین است، حقی است از جانب خدا و حدی بر آن نیست». کسی دیگران را محدود می کند که از آزادی دیگران میترسد و او کسی است که قبل از همه از آزادی خودش میترسد؛ یعنی اگر به خودش اعتماد داشته باشد، از دیگران نمیترسد. بی اعتمادی به خود، عامل اجبار دیگران است.
/channel/M_Hajihashemi_iran1
سلام هموطنان
عدالتنامه را بخوانید
اگر با ما همفکر هستید
برای رسیدن به هدف
با ما همراه شوید
عدالتنامه