🔵نوع مواجهه رسانهها با سلبریتیها
🔔لطفا بدون موضعگیری تا آخر بخوانید
🔹در موقعیتها، اتفاقات و حوادث داخلی و خارجی، سلبریتیها یکی از این سه نوع موضعگیری را انجام میدهند:
✍به بهانه ابراز نظر مت والش درباره فیلم سینمایی باربی
🔸مت والش، مفسر سیاسی و نویسنده آمریکایی که مستند «زن چیست؟» او در سال ۲۰۲۲ مورد توجه بسیاری از منتقدین قرار گرفته، اینبار نظر خود را در مورد فیلم سینمایی «باربی» با دیگران به اشتراک گذاشته است.
🔴تربیت نوجوان امروزی با الگوهای ونزدی
🔻باز هم پای نتفلیکس در میان است. موج عجیب سریالسازی در سالهای اخیر اینبار گریبانگیر «تیم برتون» شده تا با اقتباس از خانواده عجیب و غریب و معروف «آدامز» «سریال ونزدی» (wednesday) را بسازد.
📍آواره به معنای واقعی
🔺مهناز افشار و رفقا مدت زیادیه که برای یک نمایش به کارگردانی حمید فرخنژاد و بازیگری خودش و برزو ارجمند و ...بشدت تبلیغ میکنن.
این چندتا عکس نمونهای از تبلیغات پرسروصدای این افراده!
🔺مهناز افشار یه روزی داخل کشور بروبیایی داشت، جشنواره فجر میرفت و کلی عکاس و خبرنگار مشغول مخابره فیلمی که بازی کرده و حواشی حضورش تو جشنواره و سینماها و..بودن! اما حالا روزگارش اینه و دل خوش کرده به اینکه میتونه دست مردها رو بگیره و روسری نداشته باشه!
جالب اینه که افراد مخالف خارج نشین مثل خودش تبلیغ این نمایش رو نکردن تا حالا!
🎤و باز هم باید گفت؛ هرکس تیر به سمت این نظام انداخت والله آواره شد!
📝حمیرا رحمتی
📡 اخبار جهان هنر👇👇
https://eitaa.com/joinchat/4051828916Cabecc297b8
🌐roubesh.ir
🎬 «هنرمندان بیایند به میدان»
🛳 صبح روز یکشنبه رهبر معظم انقلاب در دیدار با کارکنان و خانوادههای ناوگروه ۸۶ ارتش که چندی پیش با موفقیت مأموریت گردش ۳۶۰ درجه به دور کرهزمین را از سرگذراندند؛ از همه هنرمندان در عرصههای مختلف بویژه اهالی سینما و تلویزیون دعوت کردند که برای خلق اثر و ثبت داستان این مأموریت مهم و سربلندانه به میدان بیایند.
❓خانم کارگردان هنوز نمیدانید دیه مُرده به زنده میرسد!
🔻 تهمینه میلانی، پستی پوپولیستی گذاشته، گویی میخواهد دخترکان ده یازده ساله را با خود همراه سازد زیرا این سخنان در حد ذهن کاوشگر دخترکان آن سنین است و بس.
🔹«تربیت دینی» اقتضا میکند، کودکان در زمانهای مهم و تاثیرگذار دینی جهت انسدهی در مکانهای مورد تایید دین قرار بگیرند.
🔹دههی محرم یکی از مهمترین زمانهای تاریخی است که میتوان در آن ظرف زمانی، استعدادهای بالقوهی الهی را تقویت کرد و با کشتی سریع و وسیع حسیــــــــــن علیهالسلام به مقصد رسید. برای بهرهبرداری از این زمان قدسی، باید با کودکان در هیئات و مساجد حاضر شد تا هم کودک با محیط انس بگیرد و هم ظرفیت خانواده در جهت ایجاد زمینهی «تمدن اسلامی» افزایش یابد.
🔹انسدهی اقتضائاتی دارد که سبب میشود برخی از مادران بهرهی کافی از سخنرانی و مداحی نبرند و من هم جزو این مادران بوده و هستم.
فرزند شیرخواری که توجه دائم میطلبد و فرزند سه سالهای که برای تقویت حوصلهاش باید وسایل زیادی جهت سرگرمی مهیا شود و با دیدن اشک مادر فریاد گریه نَکُنش بلند میشود!
🔹جملات مقدماتی فوق برای این است که به یک ظرفیت مهم «رسانهی ملی» در این دهه اشاره شود، آن هم تولید برنامهی «حسینیه معلی» است که با ایده مناسب در فرم قابل قبول با محتوای درست توانست خلا مادرانی چون من را پر کند.
🔹مادری که به علت حضور در هیئت و مسجد با فرزندانش حال چندانی برای شنیدن سخنرانیها و روضههای سنگین و شور پشتهم را ندارد.
ترکیب روضه، شور و شعور که توسط داوران برنامه ارائه میشود، ترکیبی مناسب برای مادری است که با احساس تکلیفِ تربیت، «عجز شدید» خود را دریافته و پابهپای مداحان اشک میریزد تا حسیــــــــن علیهالسلام او را در ظرفیت بالاتری از مربیگری قرار دهد.
🔹از طرفی چنین برنامههایی به صورت غیرمستقیم میتواند میل به فرزندآوری را تسهیل کند. نوع برخوردها با کودکان حاضر در حسینیه و دعاهای ناب و انگیزهبخشی همچون «خدایا به من فرزندان کثیری عطا کن تا در لشکر حسیــــــن، سربازانی از خون من باشند» که در جایگاه شور و شعور بیان شد سبب افزایش انگیزه در مادران حسینی و تثبیتکنندهی نیاز جامعهی دینی میشود.
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🎬مهلا و مهلاها
🔸درباره انتقادهایی که به برنامه مهلا شد آنچه که پررنگتر است انتقاد به تک تک مهمانان و نقد تفکر این افراد است.
سلبریتیهایی که به این نوع برنامهها دعوت میشوند، هر یک امام حسین خود را تبلیغ میکنند و از دریچه شناخت ناقص و دریافتی که خود دارند سخن میگویند.
🔸به نظر میرسد کنار هم قرار گرفتن افراد در کنار هم که حسینسازی و حتی ابداع دینی میکنند خطرناک است، نه تک تک این افراد!!
🔸شاید نتوان به تک تک افراد مهمان ایراد گرفت چون شناخت و درک ایشان در حد خودشان است و همانیست که بیان میکنند.
🔺به عبارتی مشکل از برنامهساز است که این افراد را با شناخت و طرح و برنامه «چینش» میکند تا پیام ویژهای از کلیت آن برنامه مخابره شود. پیامی که در آن حسین دلبخواهی را معرفی میکند.
🔸بدون قضاوت و آگاهی از نیت عوامل برنامه و مسئولین روبیکا و همراه اول، آنچه از این برنامه مخابره میشود علاوه بر «جذب مخاطب و برنامهسازی صرف»، ارائه سطحی دین و «التقاط فکری» است.
🔸با خوشبینی میشود گفت که عوامل در پی «جذب مخاطب به دین یا جذب مخاطب به برنامه» با اعتقاد دلخواه، ساختگی و التقاطیاند و برای جبران این نسخه سطحی، نکوهش نظام و انقلاب» را چاشنی میکنند.
🔸در باب جذب به دین میتوان گفت قطعا عشق حسین علیهالسلام به گونهای است که میتواند هرکسی با هر اعتقاد و هر عملی را شامل شود و این جزو رحمات الهی به بندگان است
🔸اما این خیمه به گونهای است که وقتی با هر اعتقادی واردش شدی دیگر نمیتوانی در همان سطح بمانی!
زهیرِ عثمانی وارد شد و زهیرِ شهید خارج شد.
🔸به عبارتی این خیمه به هر فردی در هر سطحی اذن ورود میدهد اما با سطحی بالاتر خارجش میکند.
❓آیا عوامل با توجه به این مبنا برنامه ساختهاند تا ترویج دین کنند؟!یا اگر خوشبین باشیم؛ هدف تنها برنامهسازی صرف است؟
📝روبش
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔴این کلاه کجا و آن کلاه کجا؟!
🔸اخیراً تعدادی از سلبریتیها به حکم قضایی صمدی، بلوکات و بایگان معترض شدهاند مبنی بر اینکه ما سابقاً نقشهایی در سریالهای تلویزیون بازی کردهایم که در آنها کلاه بر سر میگذاشتیم، چرا به آن نقشها خرده نمیگرفتید و پای سریالهایمان مینشستید؟!
📍توقف سیزدهمین دوره جوایز ایسفا بدلیل پوستر حاشیهسازش
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دستور توقف این رویداد را صادر کرد و مدیرکل دفتر جشنوارهها و همکاریهای بینالملل نیز گفت : انتشار هرگونه پوستر بی حجاب در اقلام تبلیغی جشن ها و جشنواره ها خلاف قوانین جاری کشور است و در این خصوص با مدیرعامل و هیات مدیره خانه سینما و دست اندرکاران ذیربط رایزنی شد تا هماهنگیهای لازم در این راستا صورت گیرد چرا که مسئولیت این موضوع برعهده خانه سینماست.
📡 اخبار جهان هنر👇👇
https://eitaa.com/joinchat/4051828916Cabecc297b8
🌐roubesh.ir
"چپ، راست" بهانهای برای زدن مذهب از چپ و راست
🔰فیلم سینمایی "چپ، راست" به کارگردانی و نویسندگی حامد محمدی، که سال گذشته در سینماها به نمایش درآمد، اکنون با پخش ویژه و بلیط فروشی در سکوهای فیلیمو و نماوا مجددا انتقادهایی را برانگیخته است. فیلم با صحنهای پرهیجان شروع میشود؛ دو نوزاد در اتاق زایمان با یکدیگر جابجا میشوند؛ پدرها پشت پنجره اتاق نوزادان مشتاقانه در انتظار دیدن فرزند خود هستند، اما غافل از اینکه با اشتباهی سهوی دخترانشان با یکدیگر جابجا شدهاند.
⚠️سکانس ابتدایی فیلم نویدبخش کمدی احتمالا فاخریست که بیننده مشتاقانه منتظر ادامه داستان است؛ ولی هرچه که فیلم جلوتر میرود ناامیدی از روند ادامه فیلم جای شوق اولیه را میگیرد. رفته رفته فیلم به ابزاری برای عقدهگشایی تبدیل میشود. "بشیر کشاورز" با بازی رامبد جوان مرد مذهبی است که آرمانهای انقلابی در رفتارهای ظاهریاش نمود دارد. شعارهای انقلابی، نوع کلماتی که در صحبت هایش به کار میبرد و ...
🎞فیلمهای راه یافته به بخش سینمای مستند جشنواره فیلم فجر
🎞آن مرد با اتوبوس آمد؛ به کارگردانی، نیما مهدیان
🎞احتضار؛ حجت طاهری
🎞تفنگ برادرم؛ کامران جاهدی
🎞دبستان پارسی؛ حسن نقاشی
🎞سرباز شماره صفر؛ محمد سلیمیراد
🎞مشق امشب؛ اشکان نجاتی
🎞هیچکس منتظرت نیست؛ محسن اسلامزاده
🎞یکی از رویاهای من؛ محسن هادی
دکتر احمد ضابطی جهرمی، محمد تهامینژاد، محمدعلی فارسی، مرتضی شعبانی و محمدرضا عباسیان اعضای هیات انتخاب بخش مستند جشنواره چهلم بودند.
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
❌ دهکدهی جهانی فریبی تئوریک در جهت اهداف استعماری
🔺 تصویرسازی برای مردم جهان با فیلمهای گزینشی
🔹بعد از بیانِ تجربهی حامد حدادی از آمریکا و تعجب مردم آمریکا از اینکه مردم ایران به جای شتر از ماشین استفاده میکنند، توئیتهای هموطنانِ ساکن کشورهای اروپایی و کانادا در ارتباط با میزان اندکِ اطلاعاتِ اروپاییان در ارتباط با ایرانیان که حاویِ شترسوار بودن، نداشتن رایانه، با دست غذا خوردن، حقوق اندک زنان و.... میشود، در فضای مجازی پخش شده است.
🔹فارغ از مسئلهی آقای آبتین، عکسالعملهای اهالی رسانه و هنر قابل توجه است؛
کانون نویسندگان، حکومت را آزادی ستیز میخواند و زندانیان سیاسی را دلاوران آزادیخواه.
⛔️برخی از بازیگرانِ همیشه در صحنهی مبارزه با ظلمِ حکومت هم، آه و افغان سردادند و ظالم را نفرین کردند!!
بعد از پیام «خانه سینما»، «غزاله معتمد» فریاد میزند که هیئت مدیره در رکاب ظلم است!
فیلمسازی دیگر بر جامعهی هنری شرم میباراند که بازتولیدکنندهی روایت قاتلان هنرمندان است، فیلمساز دیگری فریاد میزند که خانه سینما بخشی از حاکمیت است.
⛔️ خانه سینما هم که در بیانیهاش، حکومت را ظالم خطاب نکرده بود، بعد از واکنشها، از جریحهدار شدن احساسات اهالی سینما عذرخواهی کرده است، این اقدام خانهی سینما یکی به نعل و یکی به میخ زدن است و با این قشر از هنرمندان که ظلم را در حاکمیت میبینند، همراهی نموده است.
⛔️این سخنان جز این نیست که حتما باید حاکمیتستیز باشی تا در جامعهی هنرمندان پذیرفته شوی‼️ اقدامات اهالی سینما و به تبع خانهی سینما با سیاست همخوانتر است تا فرهنگی که باید منتقلکنندهی ارزشهای انسانی باشد. راستی مگر جامعهی هنرمندان جدا از مردم هستند، مردمی که جزوی از حاکمیت هستند. هالیوود و سایر ساختارهای تمدن غرب در خدمت اهداف تمدنی دنیای استکبار هستند و هر کس خارج از آن ابراز نظری کند و حقیقتی چون ظلم به فلسطین و.... را فریاد بزند، از دایرهی هنرمندان، خارج میشوند.
البته باید به این افراد گفت؛ شماها هم در خدمت دنیای استکبار هستید، چگونه است که فریاد ظلم و مرگ بر ظالم میدهید ⁉️ خودتان مصداقِ بارز ظلم بر اذهان و افکار مردم با تولیدات مسمومِتان هستید‼️ چگونه در کنارِ ظالمان و خونآشامانِ ملت ایران، شعار ظلمستیزی میدهید⁉️
⁉️چگونه است برای امثال آبتینها قلمفرسایی میکنید اما برای شهدای هستهای چیزی نمیگویید
شهدای هستهای که در معرکهی جنگ نبودند که بگویید خودشان خواستهاند، بلکه در شهر و در کنار ما، در جلوی چشم خانوادههایشان با بمبگذاری و نقش مستقیم صهیونیست به درجهی شامخ شهادت نائل شدند و جرمشان فقط علمشان بود و وطن فروش نبودنشان.
آنها که به معشوق خود رسیدند و طبق سنت ثابت هستی خونهایشان، آبادانی کشور را به دنبال دارد اما اینجا شماهایی که بزدلانه زیر پوشش صلح برای همهی جهان پنهان شدید و چیزی نگفتید خودتان را رسوا کردید‼️
چطور برای امثال آقاسلطانها، یقه پاره میکنید اما برای «ذوالعلیها» و «خلیلیها» که در فتنهی ساخته شده از همراهی همیشگیتان با ساختار مستکبر جهانی به شهادت رسیدند، سخنی نمیگویید.
لال باد دهانی که حقیقت را وارونه جلوه میدهد، کور باد چشمانی که خود را بازیچهی دنیای استکبار کردهاند.
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🎥نائب الامام
❗️از پناهِ شاه بودن تا همعهدی با نواب صفوی
🔹برشی از زندگی «سید نورالدین شیرازی» در مستند «نائب الامام» کاری از سازمان اوج در سومین روز جشنواره عمار به روی پرده رفت.
🔹مستندی بلند از نوع «روایت اول» که برای مخاطب اهل دانستن خسته کننده نیست و کشش لازم را دارد. این فیلم برگی از تاریخ را ورق میزند و اطلاعات خوبی در ازای صرف زمان به مخاطب میدهد.
🔹فعالیتهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی سید شیرازی که مردم شیراز نائب الامامش میخوانند، ارتباطات او با شخصیتهای مطرح آن دوره، حمایت و برائت از شاه و مصدق و هم عهد شدن با شهید نواب صفوی، تغییر و تحولات دکتر مصدق، عقاید او و علمای دیگر در مورد انقلاب و حوادث دیگری که در برههای از زمان حیات این عالم مبارز رخ داده است، در این فیلم روایت میشود.
🔹فیلمهای مستند تاریخی در روزگار کنونی که زمان کمتری صرف مطالعه؛ بخصوص مطالعه تاریخ، میشود اگر از غنای پژوهشی برای ارائه محتوایی جامع و قوی برخوردار باشد و همچنین صدق در روایت داشته باشد، بسیار ارزشمند خواهد بود.
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔸 در مستند «زن چیست؟» مت والش به عنوان راوی در جستجوی یافتن پاسخی برای سوالی به ظاهر ساده به ایالتهای مختلف آمریکا سفر می کند و با افراد مختلفی از جمله روانکاو، جراح تغییر جنسیت، استاد دانشگاه، روانپزشک، محقق، نماینده کنگره، ورزشکار و... این سوال را درمیان میگذارد و وقتی به پاسخ دقیقی نمیرسد به سراغ قبیله ماسایی در کنیا میرود تا نظر آنان را در مورد چیستی زن بداند.
🔸این مستند با دستمایههایی طنزآلود به طور جدی نظریه احمقانه «هویت جنسیتی» را زیر سوال می برد.
در نظریه هویت جنسیتی، جنس (sex) و جنسیت (gender) دو مقوله جدا از هم شناخته میشود. درواقع هر فردی در جامعه حق دارد جدا از ظاهر فیزیکی و جنسی که با آن به دنیا آمده، خود را زن، مرد، بدون جنسیت و یا حتی حیوان بنامد و در این شرایط بقیه افراد جامعه موظفند به خواستهی او احترام بگذارند، در غیر این صورت مجرم شناخته میشوند.
🔸یکی از دغدغه های مستند «زن چیست؟» تزریق افکار هویت جنسیتی به کودکان است. والش که پیش از این مستند با نوشتن کتاب کودکانهی «جانیِ شیردریایی» مورد توجه قرار گرفته بود _کتابی در رابطه با حل مسئله آشفتگی جنسیتی (Gender dysphoria) یک کودک_ در بخشی از این مستند نیز به سراغ عوامل مخرب آموزش «نظریه هویت جنسیتی» در مدارس میپردازد.
🔸مت والش با داشتن چهار فرزند، قانونی که به کودکان حق میدهد جنسیتشان را خودشان انتخاب کنند را زیر سوال میبرد و با آوردن دلایل علمی توسط متخصصان نگرانی خود را به مخاطب انتقال میدهد. در این قانون حتی والدین هم حق ندارند فرزندشان را از داشتن این آزادی محروم کنند، به این ترتیب «بدون اجازه والدین» هورمون درمانی از سنین پایین آغاز می شود و با رسیدن به ۱۶سالگی میتوانند جراحیهای مربوط به «تغییر جنسیت» را انجام دهند.
🔸دکتر گراسمن(روانپزشک و دکتر) در مستند «زن چیست؟» شروع این افکار و عقاید بیپایه و اساس در رابطه با کودکان را نظرات و تحقیقات دروغین آلفرد کنزی (اصلاح طلب اجتماعی) میداند که بعدها توسط جان مانی (روان شناس و استاد دانشگاه هاپکینز) به نظریه هویت جنسیتی ختم میشود.
🔸در بخشی از این مستند، مت والش به طور هوشمندانهای موضوع هویت جنسیتی را به برخی افراد ربط میدهد که باوجود داشتن بدنی سالم احساس میکنند معلول هستند، مثلا مردی دو دست دارد اما احساس میکند باید یک دست داشته باشد!
🔸والش از دکتر مارسی باورز (برجسته ترین جراح «تغییر جنسیت» با بیش از دو هزار عمل جراحی که خود نیز یک زن تراجنسیتی است) میپرسد اگر این مرد برای قطع دستش به پزشک مراجعه کند شما چه نظری درمورد او میدهید؟ مارسی باورز این فرد را دچار یک «عارضه روانشناختی» میداند و مقایسه این قضیه با هویت جنسیتی را بیربط میبیند.
🔸اگر چه مت والش در این مستند به پاسخ واضحی برای سوال «زن چیست؟» نمیرسد و توسط بسیاری از افراد بعنوان فردی افراط گرا و ترنس هراس شناخته میشود، اما با آگاهی دادن به مخاطبانش سعی دارد آنها را از عواقب ناشی از تفکرات و عقاید مخرب و اشتباه درمورد جنسیت آشنا کند؛ تفکرات و عقایدی که تبدیل به «قانون» شده و به طور گسترده در حال تبلیغ و عادیسازی در رسانهها و حتی آموزش و پرورش است!
📝زهرا تیمورینژاد
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔺به طور یقین یکی از برتریهای سریال برای شرکتهای فیلمسازی امکان بهرهبرداری بیشتر از یک موضوع و همچنین تاثیرگزاری بیشتر بر مخاطب است.
سریال معمایی فانتزی «ونزدی» با چاشنی طنز در پاییز ۲۰۲۲ پخش خود را آغاز کرد و خیلی سریع مورد توجه «مخاطبان نوجوان» قرار گرفت.
🔺داستان اصلی حول «دختری بی روح و عاطفه» و با اعتماد به نفس بالا به نام ونزدی میگردد که به دلیل کارهای خشونت آمیز، والدینش تصمیم میگیرند او را راهی آکادمی نورمور کنند.
آکادمی نورمور در این سریال مدرسه ای مخصوص «طرد شدههاست» و بسیاری از منتقدان آن را الگویی از مدرسه ی هاگوارتز در هری پاتر می دانند.
🔺استفاده افراطی از «رنگ مشکی»، چهرهای بیروح بدون لبخند، «سرکشی»، خودخواهی و خودبرتر بینی، انتقامجویی، رفتارهای خشونت آمیز، «بیاحترامی به والدین» و... نمونههایی از خصوصیات بارز شخصیت ونزدی است که به صورتی «جذاب» برای «مخاطب نوجوان» به تصویر کشیده شده است.
🔺طبق الگوی دیگر سریالهای نتفلیکس، ونزدی نیز در ترویج «همجنسگرایی» بینصیب نمانده و در یکی از قسمتها دو زن در کنار هم والدین یکی از بچههای آکادمی نورمور معرفی میشوند؛ بنظر میرسد تیم برتون با همین اشاره کوتاه دِین خود را به این جماعت منحرف ادا کرده است.
🔺در این سریال مانند بسیاری از آثار مشابه شاهد عادیسازی موجودات و «انسانهای عجیب و غریب» و «شبیه جنیان» هستیم، غیرطبیعیهایی که باید بپذیریمشان و به موجودیتشان احترام بگذاریم! و حتي به دلیل نیروهای و قدرت بیشتر، بالاتر از انسان عادی به حسابشان بیاوریم!
این تفکر بیپایه و اساس سالهاست به واسطه فیلم و سریالهای متعدد به خورد نوجوانان داده میشود.
🔺 شخصیت غیرطبیعی ونزدی و سایر اعضای مدرسه، در این سریال و در فیلمها و سریالهای دیگر، دور از ذهن بوده و تخیلی است اما در واقعیت علاوهبر القا برتر بودن موجودات عجیب و شبهجن؛ یک پیام اصلی در خود پنهان کرده؛ این تفکر به کودکان و نوجوانان اینگونه القا میکند که اگر از نظر اطرافیان و جامعه شخصیتی غیرمعقول و غیرطبیعی دارید، این مشکل شما نیست مشکل از آنهاست که از پذیرش شما عاجز هستند، شما آزادید همانطور که فکر میکنید زندگی کنید با هر نظر و عقیده ای و هر شکل و شمایلی!
به هرچه هستید افتخار کنید چون معیار درست و نادرست بودن را تنها خودتان تعیین میکنید...همانند شخصیت ونزدی.
🔺و این داستان همچنان ادامه دارد؛ آنها در الگوسازی با پشتکار در تلاشند و ما نظارهگر که چگونه نوجوانانمان هر روز از باورها و ارزشهای ملی و مذهبی دور می شوند...
📝زهرا تیمورینژاد
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔴بازگشت امثال مدیری و رشیدپور و..به صداوسیما
🔻در روزهای اخیر اخباری مبنی بر بازگشت افرادی مانند مهران مدیری، رامبد جوان و رضا رشیدپور و...به صداوسیما مطرح شده است.
🔻برخی از نیروهای سازمان بازگشت این افراد را در قاعده جذب حداکثری تحلیل میکنند و معتقدند اظهار پشیمانی در جلسات محدود کفایت کننده است!
🔻فارغ از اینکه جای این افراد در تلویزیون نیست و باید قواعد جذب را در نظر گرفت، این نوع سطحینگری مدیران سبب دلزده کردن عموم مردم خواهد شد.
حال اگر مدیران سازمان به این جمعبندی رسیدند که راهشان برای در انداختن ایده و طرح نو و جذاب بسته است و راهکار جذب مخاطب میدان دادن به این افراد است، حداقل کاری که میتوانند بکنند علنی کردن «رسانهای پشیمانی و توبه» این افراد توسط خودشان و در رسانههاست.
🔔خطا را در رسانهکردهاند و توبه را نیز در رسانه بکنند نه درِ گوش مدیران.
این راهکار هم منطقیست و هم دینی. جناب حر نیز که شاهد مثال برای توجیه عملکرد سلبریتیها است، در عمل، توبه خویش را اثبات کردند.
🔻این افراد نیز باید با حداقلیترین روشِ ممکن که حتی بدون ضرر و زیان مادی و جانی است، پشیمانی خود از اقدامات گذشته را ابراز کنند کما اینکه هنرمندان «قبل از انقلاب» نیز توبه کردند و در «عمل» راستین بودن آن را اثبات کردند. تا حدی که برخی از آنان که تنگ نظری جریان متحجر آن روز و جریان مخالف امروز شامل حالشان شد تا پایان عمرشان بر توبه خویش باقی ماندند و علیرغم بیمهریها خیانت نکردند.
📝روبش
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
این سطح از توجه رهبری به اهمیت نقش رسانه و هنر در ثبت وقایع و پیروزیهای ملت ایران بسیار ارزشمند و دلگرمکننده بوده، تلنگر بسیار بههنگامی بر پیکرهی خوابآلودهی سینما و تئاتر و... در تولید آثار ماندگار و فاخر است.
🔆 ایشان خاطرنشان کردند: «قضایای اتفاق افتاده بر کارکنان ناوگروه ۸۶ آنی نیست که در یک گزارش چندصفحهای یا سخنرانی چند دقیقهای بگنجد، ایشان به زیبایی اشاره کردند هرکدام از شما ۳۵۰ نفر در این سفر احساسی داشتید، کاری داشتید، فکری داشتید، حرکتی انجام دادید، خوشیها و ناخوشیهایی وجود داشته، اینها همهش در مجموع یک داستان بلند، آموزنده و پرمعناست، برای اینکه معرفی بشود اینکار میتواند در یک قالب هنری، در یک قالب سینمایی، تلویزیون ارائه بشود؛ این کار هنرمندان است که اینکار را انجام بدهند».
📽 آقایان فیلمنامهنویس نمایشنامه نویس، آقایان کارگردان، آقایان تهیهکننده و... بسمالله
یک پیروزی ملی با حداقل ۳۵۰ داستان از ۳۵۰ قهرمان، میتواند بهترین گزینه برای ساخت بهترین، هیجانانگیزترین و جذابترین آثار سینمایی، نمایشی و تلویزیونی و.. باشد.
📝نرجس احمدی
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔻این خانم با اینکه حضور فعال اجتماعی و اقتصادی در جامعهای را دارد که با قوانین اسلام هم به ریحانه بودنش توجه شده و هم به استقلال اقتصادیش اما لگدی نثار «قوانین مترقیای» آن میکند که به اذعان قضات جهانی، بیش از آنکه تکلیف بر زن گذاشته باشد به او حق داده است.
🔺در اسلام، انسان کالا نیست که ارزشش را با مقدار دیه، ارث، نفقه یا... حساب کرد بلکه چنان مقام والایی دارد که همه چیز را مسخر او کردند تا بهره ببرد و به رضوان برسد البته این موضوع احتمالا برای جماعتی که خود مسخر پول شدهاند و به خود حق میدهند افراد را با توجه به سطح اقتصادیشان بسنجند و آنکه پول بیشتر دارد را آدمتر بداند، سنگین است و احتمالا فهم نشود.
🔺همچنین اسلام یک مجموعه قوانین اقتصادی دارد که جنبههای حمایتی دارد تا اجتماع به سمت رضوان حرکت کند از جملهی آن قوانین نفقه دختر و زن که عهدهدارش پدر و همسر است، مهریه، اجرتالمثل میباشد که یک زن را ریحانه نگه میدارد که به او میگوید نیازی نیست انرژیات را صرف امور اقتصادی کنی چون شأن تو مربیگری و تربیت عالَم و تربیت انسان است اما اگر دوست داشتی کار اقتصادی کنی، انجام بده و هیجکس حق ندارد با قانونی چون نصف نصف یا... با تو سهیم شود مگر خودت بخواهی.
طبق این قوانین حمایتی، اگر زنی، نفقهدهندهاش که مرد است را از دست بدهد، «دوبرابر» چیزی را دریافت میکند که اگر خودش بمیرد، دیگری دریافت میکند.
♦️حال از این جنبه به آن بنگرید که اگر مردی بمیرد، دوبرابر به زن یا خانوادهاش میرسد تا با آن مقدار، آن زن و خانواده زندگی کند
و
اگر زنی از دست برود، نصف آن به مرد میرسد تا با آن زندگی کند.
به نظرتان این قانون به نفع کیست؟
🔻اما داستان آن چوپان که در صفحهی ایشان آمده با توجه به فرض داستان، در شرایط روانی ناشی از دست دادن همسر و همچنین نفع بیشتر برای خود این سخن را گفته بر او حرجی نیست، اما خانم میلانی اگر تنها سطح هیجانی شما باعث انتشار این مطلب شده، حتما روی مهارتهای «مدیریت هیجانات» کار کنید اما اگر متن با «منطق و عقل» شما هماهنگ است که باید به سطح عقلیتان شک کرد و البته این مورد با سایر متنهای شما قابل تطابق است!
⚠️کاش سازمانی بر روی فهم این جماعت کار کند که اینگونه سطح عقلی جامعه را پایین نگه ندارند.
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🟠عشق به حسین هنرآفرین است
🔸حسیـــــــــن علیهالسلام را کشتی نجات میدانستم
اما نمیدانستم که چقدر عشق به حسیــــــن علیهالسلام میتواند، هنر بیافریند.
این را زمانی فهمیدم که آیینهای مختلف عزاداری از سراسر کشور و حتی جهان در «حسینیه معلی» به نمایش درآمد، سنگ زنی، چمرانه، بیر آلی دوش، آیین جوش زنی و.... ترکیبی از هنر، ورزیدگی و عشق بود که آیینهای متکثر را با محوریت حسیــــــــن علیهالسلام به «وحدت» میرساند و آدمی از این «توحید» متحیر میشد.
🔸بهای زیاد به «تعزیه» عقلانیت و تدبیر سازندگان «حسینیه معلی» را میرساند که تقویت این نوع نمایش قطعا در افزایش معنویت و حتی «هویت دینی و ملی» تاثیر بسیاری خواهد داشت.
🔸حضور داوران برنامه؛ میثم مطیعی، عبدالرضا هلالی و مهدی رسولی و سید مجید بنی فاطمه نقطه قوتی بود که به صورت عملی تواضع، انتقاد سازنده، توجه به پیرغلامان و سادات و بزرگداشت آرمانهای انقلاب اسلامی را به نمایش گذاشت.
🔸«حسینیه معلی» توانست حب دوستداران حسیـــــن علیهالسلام را جلب کرده و بغض در دل دشمنان حاکمیت اسلامی ایجاد کند. همین نکته هم نشانهی مسیر درست برنامه بود.
📝روبش
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔸حجاب در جمهوری اسلامی ایران اجباری نیست، از پوشش کامل تا شل حجاب در دایرهی پوششِ اختیاری این حاکمیت قرار دارند؛ لکن آنچه جرم است :بیحجابی کامل» یعنی نداشتن پوششی برای سر و بخشهایی از بدن است که مصداق عملی نقض قانون و غیرشرعی ست.
🔸از آنجا که سازمانهای هنری از سر بیغیرتی دینی، ضابطهای بر مبنای دینمداری خود تعیین نکردند، طی سالهای متمادی پوشش هنرمندان از حدود الهی خارج شد؛ حتی صداوسیما هم با پخش فیلمهای سینمایی و پذیرش آرایشهای تند بازیگران در سریالها و مجریان برنامههای تلویزیونی، مسئولین مربوطه را مثل قورباغهی آبپز زنده زنده پخت.
🔸نمونه شاخص این تحولِ تفکر، در توئیتهای شاذ وزیری که سابقهی ریاست بر صداوسیما دارد دیده میشود.
🔸بنابراین سلبریتی جماعت داخلی و آنور آبی هرجا از لغت «حجاب اجباری» استفاده کردند، در حال دادن آدرس غلط به مخاطبین خود بوده و حماقت ذاتی و خیانت عملی خود را اثبات میکنند.
🔸در شرایط تبآلود امروز جامعه اگر فردی بدون حجاب یا مثلا با کلاه در ملاء عام حاضر شود نه تنها مصداق عملی مجرمانه، غیرقانونی و حرام شرعی است بلکه با توجه به هجمههای چندماههی اخیر و شمشیرهای تیزشده رسانههای بینالمللی برای پوشش عفیفانهی ایرانیان، این عمل «حرام سیاسی» نیز محسوب میشود؛ و کسی که کشف حجاب میکند فقط بیقانون نیست بلکه یک «عملهی سیاسی» برای اهداف «حاکمیتهای استکباری» است.
🔸اگر این حرام سیاسی از جانب «اهل هنر» انجام شود، ضریب هنجارشکنی آن بیشتر شده به تبع آن باید «مجازات درخور» یک عملهی سیاسی برای آنها اعمال شود.
🔸حضور بازیگران زن با کلاه در سریالهای تاریخی، مسبوق به سابقه است که شکل ظاهری آن در نتیجه «اهمالکاریِ مسئولین» مربوطه و بیتفاوتیشان نسبت به حرام شرعی و عادیسازی تدریجی آن است.
لکن با همه این تفاسیر آن کلاه بر سر گذاشتن با این کلاه بر سر گذاشتن که جرمانگاری شده از زمین تا آسمان «تفاوت اثر» دارد.
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
♨️ در جلسه نشست رونمایی از پوستر چه گذشت؟؟
بیانیه اسماعیل منصف؛ دبیر دوره در مراسم رونمایی از پوستر:
مگر غیر از این است که ما خانواده فیلم کوتاه همواره در شکستن سدهای سانسور پیشرو بودهایم؟
مگر غیر از این است که ما همواره بر قدرت بودهایم نه با قدرت؟ پس چرا نباید چراغ این خانه بدرخشد تا گامی دیگر در مسیر شکستن قواعد تحمیل شده به سینما بردارد؟
همه میدانیم چه حوادث تلخی رخ داد که هنوز از زیر بار غم آن بیرون نیامدهایم و غبار غمی که به خاطر از دست دادن فرزندان سرزمینمان بر قلب ما نشسته است، شاید هرگز زدوده نشود...
برخی از همکارانمان به زندان افتادند، برخی به اشکال مختلف ممنوعالکار شدند، برخی خودخواسته خود را ممنوعالکار کردند و گوشه انزوا گزیدند، برخی طاقت نیاوردند و کوچ کردند و غم غربت را به غم ماندن در وطن ترجیح دادند و دردناکتر از همه، برخی جان به لب گشته، خودکشی را تنها راه چاره یافتند....
🔻مطالعه متن کامل نشست👇
http://roubesh.ir/1402/05/01-2
🚫اما شخصیت پردازی این بازیگر بسیار مرموزانه انجام شده است. رامبد جوان با نوع حرف زدن خود این شخصیت را به یک نماد چندش آور تبدیل کرده است. نحوه سخن گفتنی که بعضی حروف به درستی ادا نمیشود، نوع لباس پوشیدن، نوع ارتباط با اطرافیان،... همه و همه دست به دست هم داده است تا نقش اول به ظاهر مذهبی این تحلیلگر سیاسی راستگرا به فردی ذاتا مضحک تبدیل شود. در مقابل شخصیت "اصلان دهقان" با بازی پیمان قاسم خانی فردی متشخص به تصویر کشیده شده که مترجم است و تحلیلگر مسائل سیاسی جناح چپ است. در موقعیتهای مختلف این دو فرد در تقابل با یکدیگر قرار گرفتند و آنکه رفتار منطقیتر و شسته رفته تری را از خود بروز میدهد "اصلان" است تا جایی که برای حفظ آبروی بین المللی کشور، "بشیر" به "اصلان" احتیاج پیدا میکند. داستان بدسلیقگی کارگردان و نویسندهی "چپ، راست" به اینجا ختم نمیشود. در چندین کنش و واکنشی که این دو فرد با یکدیگر انجام میدهند این "بشیر" است که توسط "اصلان" مورد تمسخر قرار میگیرد؛ در حالی که بشیر در مقام پاسخ، به حرفهای سطح پایین بدون اقناع بسنده میکند. کار همین جا تمام نمیشود. شخصیت مذهبی دیگری هم در این فیلم وجود دارد که از آماج حملات نویسنده و کارگردان به قشر مذهبی در امان نمانده است. سروش صحت نقش قاضی را بازی میکند که با دیدن یک دختر دست و دلش میلرزد و به خاطر به دست آوردن او به شکل آبکی موضوع جابجایی دو نوزاد را که بعد از هفت سال افشا شده فیصله میدهد.
قاضی و "بشیر" هر دو به نحوی در مواجهه با همسران خود شهوتران به تصویر کشیده شدهاند، به گونه ای که مسائل جنسی برای آنها با اهمیت زیاد جلوه داده شد.
🔴از مردهای فیلمنامه که بگذریم نوبت به بازیگران نقش زنان است. سارا بهرامی که نقش همسر "بشیر" را بازی میکند زنی ست با حجاب کامل و چادر. دائم در حال ذکر و بسیار مراقب اعمال و رفتار خود و خانوادهاش. تا اینجای کار ظاهرا همه چیز درست است. ولی در طول فیلم شاهد سخت گیریهای بیمنطق این زن نسبت به امر به معروف دیگران، حجاب دخترش، گوش ندادن به موسیقی، ارتباط با نامحرم و ... هستیم. به طوری که این سخت گیریها از او نیز شخصیت مذهبی کاریکاتوری ساخته است. در مقابل همسر "اصلان" با بازی ویشکا آسایش در موقعیتهای کمیک خوبی قرار میگیرد و تقریبا نقش بامزهای را ایفا میکند.
🔶در تمام طول فیلم شاهد نبرد این دو خانواده که نمایندگی دو جناح سیاسی را بر عهده دارند هستیم. خانوادهای مذهبی و انقلابی که به صورت غلو شده و مضحکی به نمایش درآمده است در مقابل خانوادهای جنتلمن و امروزی.
🔶ضربه نهایی نیز در گروکشی خانوادهها و اعمال شیوه تربیتشان برای دخترها رقم میخورد. دو دختر در صحنه آخر فیلم بدحجاب هستند! و "بشیر" و همسرش در تربیت دخترشان شکست میخورند؛ دختری که در کودکی چادر بر سر داشت در جوانی بدحجاب است!
مسئله مهم دیگری که در این فیلم به سخره گرفته شده کلید واژه نفوذ است. مسئولان بالادستی "بشیر" و "اصلان"، با هم بودنهای اجباری دو خانواده را با پروندهسازی تعبیر به نفوذ و نفوذی میکنند! و به همین راحتی این پدیده خطرناک و جدی را به سوءتفاهم و اسناد دروغین تنزل میدهند. دست آخر نیز هر دو نفر در مواجهه با روسای بالادستی قید آینده و آرمانها را میزنند و به آنها اعلام میکنند که مصلحت خویش را بهتر میدانند و ترجیح میدهند به مسائل خود بپردازند و با هم باشند! فیلم در لفافه به گونهای به مخاطب القا میکند که حاکمیت سبب ایجاد دو قطبی شده وگرنه مردم علاقه دارند با هم باشند!!
🟥با این تفاسیر باید خسته نباشید گفت به عوامل سازنده که بسیار مشهود و عیان عقدهی دل باز کردند و بخش عمدهی جامعهی ایرانی را به سخره گرفتند و خسته نباشید جانانه خدمت مسئولینی که به این فیلمنامه اجازه ساخت و به این فیلم اجازه پخش دادند و اکنون نیز به صورت ویژه در سکوها با فروش بلیط برای مخاطب نمایش میدهند! آن هم درست زمانی که موضوع حجاب در جامعه به مسئله ملتهبی تبدیل شده است و در پایان بندی فیلم، مغلوب شدن حجاب اعلام میشود.
با این نوع عملکرد مسئولین و داشتن سیاست دوگانه برخورد با بیحجابی در ظاهر و حمایت از چنین فیلمهایی که قطعا اثر بیشتری دارد در عمل، کاری از پیش نخواهد رفت! آیا میتوان انتظار داشت همه مردم با دیدن این فیلمها قدرت تشخیص و تحلیل داشته باشند و پیام فیلم را از غیر حاکمیت بدانند؟؟
📝 عالیه بهرامزاد
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
😄نمایی از شجاعت محمد صادقی که از انتشار مطالب و استوریهای هنجارشکنان دست برنداشت تا عاقبت اینگونه شد!
بسیاری از مطالب صفحه او قابل انتشار نیست! برای نمونه این استوری را ببینید و در ادامه واکنش او را هنگام مواجهه با نماینده دادستانی!
شجاعت و صداقت این فرد در تهدید و فحاشی در حدیه که به این کارها متوسل شده😄
📡 اخبار جهان هنر👇
🌐roubesh.ir
🔹ایرانیان و مردم جهان منهای غرب، به واسطهی شعار دهکدهی جهانی، در معرض سبک زندگی غربی و تمدن مادی و مظاهر زندگی منهای دین هستند و این در معرض بودن، گرایشات و به تبع آن رفتارها را به سمت این سبک میکشاند.
اما دهکدهی جهانی باعث نشده، مردم اروپا و آمریکا از مردم ایران و سایر کشورها اطلاعات صحیح بدست بیاورند، ممکن است یک علتِ کماهمیتِ آن سطح بیتفاوتی مردم آن کشورها در مورد این موضوعات باشد، که در آن صورت انتظار بی اطلاعی میرود، نه روایتهای عجیب و گزینشی در جهت تخریب مردم.
⛔️ علت اصلی اما «مدیریت رسانهها» توسط دنیای استکبار است، فیلمهای «سنگسار ثریا»، «بدون دخترم هرگز» و «آرگو» از رسانههای اروپا و آمریکا پخش میشود، حتی در مدارس آلمان از فیلم بدون دخترم هرگز به عنوان «منبع جامعهشناسی» ایران استفاده میشود.
⛔️این اقدامات نمیتواند از روی ناآگاهی باشد چون سفارتخانهها و مسئولین دولتی و تجار با ایران در ارتباط هستند، پس به عمد و برای کاهش تاثیر انقلاب ایران در جهان است، چرا که انقلاب اسلامی توانست مدیریتی با محوریت «توحید» و با شعار «حمایت از مستضعفان» و با «تقویت تعقل و تفکر» بنا کند؛ پس خطری جدی برای گرایشات مردم اروپا و آمریکا که خسته از تعارضات ذاتیِ تمدن مدرن هستند به حساب میآید. بنابراین لازم است ایران را عقبافتاده نشان دهند و این موضوع به لطف تولیدات اهالی سینما در جهت «سیاهنماییها» و تولیداتی مانند بدون دخترم هرگز و همچنین ادعاها و اقدامات برخی از سلبریتیها انجام میگیرد.
👤زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔹فیلمهای سینمای کوتاه جشنواره فجر اعلام شد.
آهو
لئو
ارفاق
گذشته
ویار
هاجرو
تابوت
هرگز گاهی همیشه
ماجان
گوزن
🎥چهلمین جشنواره فیلم فجر در دو بخش فرهنگی و رقابتی از ۱۲ تا ۲۲ بهمن برگزار خواهد شد.
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe
🔴آبتین بهانه است، مشروعیت نظام نشانه است‼️
🔹«بکتاش آبتین» به دلایل امنیتی در زندان بوده است، وقتی از دلایل امنیتی سخن گفته میشود آنهم نسبت به یک نویسنده، شاعر و فیلمساز، حتما دلایلی بالاتر از سخنان تندوتیز انتقادی، فحاشی نسبت به اصل نظام و... مدنظر است، زیرا آزادیِ بیان در جمهوریِ اسلامیِ ایران به قدری زیاد است که برخی نویسندگان منتقد در صفحههایشان به راحتی از صدر تا ذیل حکومت، توهین میکنند و در پستهای دیگر از چاپ کتابهایشان در ساختار نظام اسلامی سخن میگویند؛ برخی از فیلمسازان، علنا در مصاحبههایشان، علیه نظام و ساختار حکومتی ابراز نظر میکنند و دوباره با اقبال بیشتری با پول همین حکومت فیلم میسازند؛ برخی از بازیگران هم که در فحاشی و تهمت ظالم به نظام، گوی سبقت را از هم میربایند، حتی بازیگری که مدتی پیش، وضعیت مملکت را داغون و امید داشتن در آن را غیرممکن میداند، باز هم خندوانه را تولید میکند!!
دیگری که صداوسیما را چرند میداند، اما با آن همکاری میکند!! با وجود این مصادیق، دلایل امنیتی احتمالا فراتر از مباحثی است که حدِ کمتر از آن، در حکومتهای دیگر، حبس دارد.
🎥در بین یازده فیلم سازمان اوج در جشنواره، فیلمهایی مانند «ناقوس دریا» درباره صیادانی است که در کمین دزدان دریایی سومالی افتادهاند، فیلم «ریتم کند» در مورد نیازهای جنسی و عاطفی افراد معلول است و مستند «سرباز شماره صفر» بهعنوان برنده جایزه شهید آوینی؛ داستان جانبازی است که خود و همسرش بیمارند و حکومت هیچ حمایتی از او نمیکند تا نهایتا با پایانی تلخ ابراز پشیمانی از گذشته کند. فیلم «خلیفه قاسم» نیز تنها روایت مشکلات یک افغان در ایران است.
تولید فیلمهایی مانند «شیرینی فروش» و حتی «موذی» هم با وجود مسئله داشتن، نیازی به حمایت سازمان اوج نداشتند. فیلم «ننه مخمل» نیز که زنی سخت کوش را روایت کرد چیزی در چنته نداشت و مشخص نبود بدنبال چیست؟! تنها، نمایش اختلاف و نارضایتی مادرش و گلایههای «مخمل» از مادر و فرزندان، کفه سختکوشی و تلاشش را نیز سبک کرد!
⁉️درحالیکه در اوضاع کنونی تعداد بسیار زیادی از موضوعات مهم و اساسی گذشته و حال وجود دارند که نیاز به ورود جسورانه و قوی سازمان اوج دارند. حضور اوج با چنین فیلمهایی ″ناامید کنندهست″ و شائبه ″سوءمدیریت″ یا ″ناآگاهی و نابلد″ بودن در اختصاص حمایت مادی، همچنین بیاطلاعی از فضای رسانهای را قوت میبخشد.
🔹سازمان اوج باید ضمن به کارگیری مدیران ″متعهد و باسواد″ و ارتقای آنان در حین کار، برای تربیت افراد دغدغهمند و قوی و حمایت از آنان برنامه جامعی در نظر گیرد و ماموریتهای کلان برای «پروژههای راهبردی و مهم» تعریف کند.
🔹این سازمان اگر بتواند ″روایتهای اول قوی″ را تولید کند، یا تولیدات به مراتب بهتری از رسانههای بیگانه برای ″خنثی کردن تحریفات″ آنان داشته باشد حرفی برای گفتن خواهد داشت؛ در غیر این صورت مانند ساختارهای دیگر کارایی لازم را نخواهد داشت و در وضع موجود حل خواهد شد.
📡 روبش/وایپ را در پیامرسانها دنبال کنید
@irwipe