📽 «شکار حلزون» باز هم ماجرای یک قصاص!
🎞 شکار حلزون به کارگردانی محسن جسور از جمله فیلم‌های تکراری جشنواره‌های هر ساله با مضمون قصاص بود. با این تفاوت که همچون فیلم توقیف شده «قصیده گاو سفید» به ماجرای پس از قصاص و مواجهه با خانواده قاتل پرداخت.
فیلم درمورد تلاش ماموران اسرائیلی جهت ترور یکی از فرماندهان مقاومت است؛ در سکانسی یکی از ماموران می‌گوید: "او صدها آدم بی‌گناه را کشته، زن و بچه و پیر و جوان..."
🔺این درحالی‌ست که اساسا چیزی تحت عنوان مردمِ اسرائیل نداریم و افراد ساکن در سرزمین‌های اشغالی، غاصب زمین‌های مردم اصیل فلسطینی، اعم از مسلمان، مسیحی و حتی یهودی هستند؛ پس از لحاظ قانونی حقی ندارند و دشمن محسوب می شوند!
🔺در جریان فیلم ماموران امنیتی اسرائیل شخصیت‌هایی نمایش داده شده‌اند که قلب‌شان برای زنان و کودکان می‌تپد!! با اسیر فلسطینی با ملایمت رفتار میکنند و حتی درقبال اطلاعات حاضرند به او کمک کنند!
هیچ خبری از جنایت‌های اسرائیل در حق مردم فلسطین از سال۱۹۴۸ تا الان نیست! افرادی که حتی اسم انسان برای آنها زیاد است و از هیچ وحشی‌گری درقبال مردم مظلوم فلسطین چشم‌پوشی نکرده‌اند و دریدن؛ خوی آن‌هاست، آنگاه مهربان و وطن‌دوست نمایانده می‌شوند...!
🔺در ادامه تصاویری از افراد مرتبط با مقاومت می‌بینیم که تفکر جهادی و استشهادی آنها را زیر سوال برده و آنها را شبیه القاعده، داعش نشان داده است و سران مقاومت و حماس مردم را برای رسیدن به اهدافشان شستشوی مغزی می‌دهند!
🔺دراین‌مورد می‌توان به «فیلم پیچ‌گوشتی»؛ محصول مشترک آمریکا و فلسطین! نیز اشاره کرد که در سی‌وهفتمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر نیز به نمایش درآمد.
🔺در این فیلم ابدا خبری از اهداف مقدس فلسطینی‌ها برای بازپس‌گیری سرزمینشان نیست، چیزی به اسم مبارز فلسطینی وجود ندارد و تنها چند جوان لاابالی خوش‌گذران به تصویر کشیده شده‌اند که اتفاقا در جریان همین خوش‌گذرانی‌ها به اشتباه توسط صهیونیست‌ها دستگیر شده و لقب قهرمان می‌گیرند.
علاوه‌بر‌این جریان فیلم به‌گونه‌ای پیش میرود که به مخاطب القا می کند اصلا مبارزه ثمری جز اتلاف عمر ندارد و مبارزان از روی سبک‌سری و سودای جوانی به دنبال مبارزه هستند.
🔺صهیونیست‌ها از همان اوایل و حتی قبل از تشکیل رژیم وحشی و تروریست اسرائیل به خوبی می‌دانستند باید از رسانه خصوصا فیلم و سریال، در جهت منافع خود از جمله تبلیغ مهاجرت به فلسطین استفاده کنند.
برای آشنایی با این موضوع پیشنهاد می‌شود مستند «بهشت می تواند آنجا باشد»؛ که چند بار از تلویزیون پخش شد را تماشا کنید.
آنها ابتدا با ساخت مستند کار رسانه‌ای خود را آغاز کرده و با استفاده از سلبریتی‌ها و هالیوود، این روند را ادامه داده و با ساخت آثاری چون فیلم «مهندس»؛ درباره‌ی شهید عیاش و یا سریال «شبح بیروت»؛ درباره‌ی شهید حاج عماد مغنیه روایت دروغین خودشان را به خورد مردم جهان و شهرک نشینان قالب میکنند.
🔺با این حساب اگر کشور ما در حوزه رسانه و ساخت فیلم و سریال در جهت اهداف پاک انقلاب و جبهه مقاومت در طول سالیان گذشته کوتاهی نکرده بود، شاید اکنون خونهای کمتری بر زمین می‌ریخت!
📝 حمید عارفی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔸دو اجرای یاد شده اگرچه دارای ضعف‌هایی بودند اما نویدبخش دمیدن نفسی تازه در عرصه تئاتر است.
سال‌های گذشته نمایش‌هایی با مضامین ملی_مذهبی عموما آمیخته با آموزه‌های شبه روشنفکری بود که برای بالندگی هنرهای نمایشی، همانند این دو نمایش نیاز به اتقان در کلام است.
🔸داستان انگشتر و چاه مربوط به اوایل دهه هفتاد در جنوب کرمان است. روایت زندگی خانواده‌‌ای که تحت‌تاثیر اتفاقات آن برهه از تاریخ کشورمان قرار می‌گیرند از زبان یک چاه شنیده می‌شود.
ماجرای واقعی تسلیم شدن قاچاقچیان جنوب کشور توسط حاج قاسم دستمایه این نمایش است.
پدر و عموی خانواده از قاچاقچیان جنوب کشورند، پدر کشته می‌شود و پسر با تحریک عمو به خون‌خواهی پدرش میرود.
🔸رافت حاج قاسمی که در نمایش غایب است و...
🔸نمایش «دل‌لرزه» نیز داستان لرزه‌ای است که بر دل حاج مرسل وکیلی، کاندید شورای شهر روانه می‌شود و رضایت گرفتن برای یک قاتل با نیت رضای خدا یا جلب توجه مردم و کسب رای، دوراهی‌ای بود که حاجی را مردد می‌کند.
وسوسه‌های متعدد مشاور و نوچه حاجی که با بازی بی‌نقص‌اش، معرف شخصیت‌های منفعت‌طلب روزگار بود نیز در نهایت موثر نیفتاد و حاجی با انصراف از انتخابات..
🔸مطلب کامل
http://roubesh.ir/post/1385
📝نعیمه شیخ‌الاسلام
📡 روبش/وایپ
@irwipe
🔺موضوع نمایش در مذمت قدرت است و حاکمِ دیکتاتور و ظالم یک آبادی، دستمایه اجرا، که بازی‌ها و نور خوب آن در خدمت قصه در می‌آید. تعداد بازیگران و طراحی لباس آنان نیز نشانگر پرهزینه بودن نمایش است.
🔺حاکم، خود را «فیروزخان؛ بزرگِ خاندان قجری تیمورخان سنگ تراش، یگانه نوه خونی محمودخان اسلام‌آبادی» معرفی می‌کند.
بر اساس تحقیقات صورت گرفته، نام این فرد فرضی است و در رمان «شازده احتجاب» هوشنگ گلشیری که گفته شده این نمایش برداشت آزادی از آن است نیز وجود ندارد.
🔺فیروز خان؛ نوه محمود خان اسلام‌آبادی؛ همانند پدران و اجدادش، حاکمی ستمگر است که مردم و به‌ویژه زنان، حتی دختران و عروسان و بستگان او از ظلمش در امان نیستند.
🔺ظلمی که روایتش حدود یکی دو سال اخیر در کشور بیش از هر زمان دیگری بحث‌برانگیز است و درست یا غلط، مردمانی را با خود همراه می‌کند.
این نوع روایت‌ها که غالبا با نمادپردازی همراه است، تداعی کننده ذهنیت ساخته شده برای مخاطبی‌ست که ذهن و روحش مملو از داده‌ها و تحلیل‌های مغرضانه و تحریف شده‌ی رسانه‌های دشمن بوده است!
🔺بنابراین گریزی نیست که بسیاری از مخاطبان، برعکس ناظران و مجوزدهندگان، این نمایش را با بُعد زمان و مکان ببینند و آن آبادی را به کشورشان تعمیم بدهند. همچنین نمیتوان از مخاطب انتظار داشت که این نمایش را نمادین نبیند.
🔺به عنوان مثال برای تبیین مطلب، یکی از پرده‌های نمایش که در آن یک زن به دستور خان کشته شد، تا حد ممکن بیان می‌شود. این زن ماه‌منیر نام دارد و زن برادر فیروز است که به جرم راه‌اندازی گروهکی قرار است مجازات شود.
توصیف این صحنه از نمایش:
🗣«مراد»؛ دستیار فیروزخان خطاب به سایرین: امروز خبر رسید که ماه‌منیر خانم بیوه برادر فیروزخان، نسوان یاغی طایفه سنگ‌تراش را اغفال کرده تا گروهک بداَختری را بسازند به نیت فعل براندازی! گویا تدارکاتی هم داشته.
مراد خطاب به زن: مگر نه این است که هرچه شما دارید از صدقه سر بزرگی آقاست؟
مگر نه اینکه روز شب شما از لطف و کرم و بزرگی آقاست؟
ماه‌منیر: البته که هست، آقا جان رحم کنید!
فیروزخان: حکم قابل اجراست.
ماه‌منیر: درها را ببندید تا پسرها نبینند با مادر چه می‌کنید
فیروزخان: هیچ دری بسته نمی‌شود.
ماه‌منیر: «پس بناست به رسم چرکین این خاک نسل سوزی بشه! کسی که در جستجوی عدالت و حقیقته!
بکُشیییییید، بکشید، بکشید، که این تنها کار حرامیانی چون شماست ولی بدونید، شمارِ زنانی همچون من بیشماره. با زدن هر شاخه، شاخه‌ی تنومندتر قد علم می‌کنه.
این کمیته تنها برای آگاهی دادن به زنان چشم و دهن بسته بود کسی با چهارپایه‌ی لرزان قدرت شما کاری نداره! ولی اونقدر کثافتو نجسی به تُنبان دارید که هر اقدامی را معنی دیگه‌ای می‌کنید.»
🔺فیروزخان پس از کشته شدن زن، با عبارات زشت همگان را تهدید می‌کند که عاقبت دشمنی مرگ خواهد بود و شخصیت اعلام‌کننده مرگ‌های این حکومت، علت مرگ ماه‌منیر را این‌گونه توصیف می‌کند: امروز ماه‌منیر خانم بیوه برادر فیروزخان بزرگ، بدلیلِ بدلیل (تکرار به‌جهت تمسخر) ریختن اشک در غم همسر ابتدا نابینا و سپس دچار سوهاضمه شده و دوان دوان به آغوش معشوقش شتافت.
🔺با این اوصاف، از مخاطبی که ذهنش آلوده شده، توقع نمی‌رود ساده از این پرده عبور کند و مانع دریافت القا شود و مشابهت‌سازی نکند! و ذهن و قلبش را بیش از این، با کینه و نفرت نآلاید!
🔺گفته شده این نمایش برداشت آزادی از رمان «شازده احتجاب» هوشنگ گلشیری است. یکی از مشابهت‌های آن فخرالنسا، همسر شازده است. فخرالنسای رمان، کنیزی به نام فخری دارد که بازیچه دست شازده است، اما در نمایش، غلامی به نام نصرت! بازیچه دست شازده اخته است!
🔺همین دو پرده از نمایش گویای ظلمی‌ست که هنرمند و مسئول با زحمت و هزینه به مخاطب روا می‌دارند و روشن است که بذر کاشته شده در ذهن تماشاگر کجاها به ثمر خواهد نشست و درو خواهد شد!
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔴قوه قضائیه چه توجیهی برا حمایت از فیلم‌سازانی مانند صناعی‌ها دارد؟؟
🔺فیلم «کیک محبوب من» ساخته مشترک مریم مقدم و بهتاش صناعی‌ها در بخش مسابقه هفتاد و چهارمین دوره جشنواره برلین پذیرفته شد!
🔺صناعی‌ها کارگردان فیلم توقیف شده قصیده گاو سفید است که از قضا حمایت قوه قضاییه را نیز داشت!! این فیلم به عنوان اولین اثر این کارگردان در جشنواره برلین به نمایش درآمد و در اسرائیلِ جعلی پخش شد!!
🔺اکنون افرادی که به واسطه حمایت قوه قضائیه در ساخت فیلم ضد قصاص و توهین‌آمیز به خود قوه و حتی دین، مطرح شدند فیلم دیگری ساختند که مقبول خارجی‌ها افتاده و آنگونه که از عکس‌های این فیلم پیداست لی‌لی فرهادپور بدون حجاب در این فیلم بازی کرده است!
🔺قوه قضائیه در طول سال‌های اخیر با حمایت از فیلمسازان و فیلم‌هایی با مضامین نابهنجار، نردبان ترقی افرادی شده که آسیبشان دامنگیر قوه و مهمتر از آن نظام شده است! آیا این قصه ادامه خواهد یافت یا بلاخره تدبیری اندیشیده شده؟! جشنواره پیش رو پاسخ این سوال را خواهد داد.
📝 حمیرا رحمتی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔴فرهنگ‌سازی پوشش کجای برنامه‌های کودک است؟
🔻صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، باید اراده و همتش در راستای ارزش‌های والای انسانی باشد، باید حافظ ارزش‌های ایرانی_اسلامی باشد، باید با استفاده از هنر در ناخودآگاه مخاطب به ویژه نسل‌های کودک و نوجوان، هنجارهای عقلی و شرعی را بنشاند.
📍نگاهی به سه برگزیده فانوس جشنواره عمار
🔸همین ابتدای امر و بی‌تکلف باید گفت؛ رشد کیفی جشنواره عمار از چند فیلم برگزیده فانوس‌‌ها عیان است.
🔸مستندهای «سرکش»، «قاعده بازی» و «جوان‌مرگ» سه فیلم مهم برگزیده است.
📽 اینکه چه شد در سینمای بعد از انقلاب، حجاب از چارقدهای ساده و گیره‌ی زیرگلو یا مقنعه‌های چانه‌دار رسید به کلاه و کلاه‌گیس و یقه‌ی باز بماند؛ حتی اینکه امروز شال و روسری عقب رفت و موی سر بازیگر و مژه‌ی کاشت‌شده و میکاپ اروپایی‌اش در یک نمای بسته، قاب تلویزیون را پر می‌کند هم بماند! یا در صحنه دیگری باید بنشینیم موهای لایتِ کراتینه‌شده و هفت قلم آرایش بازیگر مثلا خارجی را ببینیم هم بماند!
❓سوالی که از آقایان مسئول که گویی پشت میز ریاست در حال چرت زدن هستند این است:
این صحنه‌ها چطور، با چه سیاست و با چه مجوزی پایش به سریال‌های امنیتی باز شده!
❗️سریالی که چپ می‌روند، راست می‌روند از اسم و عکس و فیلم حاج قاسم در آن مایه می‌گذارند، سریالی که محوریت داستانش چفت شده با بالا و پایین‌های زندگی حاجی.
⛱نکند این بازیگرانی که آن بالاتر وصف ظاهرشان را کردم همگی را چپانده‌اند زیر چتر «همان دختر کم‌حجاب، دختر من است» حاج قاسم!؟
نگاه ابتری که انگار کور بود برای درک فهوای کلام حاجی و هرگز نخواست بفهمد که مقصود ایشان دلسوزی پدرانه برای گرفتن دست آن دختر خطاکار و برگرداندنش به صراط مستقیم و زندگی نجیبانه و وجیهانه است؛ نه یله و رها گذاشتن او و تماشای سقوطش!
⁉️نکند قرار است فتح بابی در تلویزیون شود؟! نکند توجیه کنید که بازیگر مسلمان نیست و اشکال فقهی ندارد حجابش! مگر چه‌تعداد مخاطب به‌فکرش می‌رسد دین و آیین بازیگر چیز دیگریست! نگویید که قرار است این مدل از حجاب نماد زن‌های با نقش منفی باشد؟ آن‌وقت کجای دل بگذاریم چادری که بر سر زن زندانی می‌کنید در فیلم‌های‌تان را؟! این کرنش نرم و این دیپلماسی ذلت راه راستی برای رسیدن به حتی چنین مقصودی هم نیست آقایان!
🔺این مدل سقوط و ابتذال چرا باید از سریال‌های امنیتی آغاز شود؟!
ارتباط آغاز شومِ شل حجابی و کشف حجاب با سریال‌های امنیتی چیست؟!
🔻این کرم‌ها چطور از این دهان سر درآورده‌اند؟!
📝نرجس احمدی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
❗️نهی‌ازمنکر مکشفه‌ها، تأثیری در بهبود وضعیت پوشش ندارد! پیش‌فرضی‌ست که مستندساز آن را در روند داستانی خود با انتخاب آخوندی در طراز همین پیش‌فرض، به اثبات می‌رساند.
❌روند داستانی مستند با حضور یک آخوند فعال در حیطه ورزش شکل می‌گیرد، آخوندی باصفا که سادگی و صفایش برای حضور در آزمایش اجتماعی‌ای که مستندساز رقم زد، اصلا کافی نبود و فقدان زبان گویا سبب شد کفه نتیجه‌ی آزمایش به سمت فرضیه‌ی مستندساز سنگین شود.
‼️عدم توانمندی معرفتی_شناختی یا بروز به‌جای آن، این آخوند باصفا را دارای لکنتی می‌کند که یارای پاسخگویی به شبهات و احساسات نامطلوب مطرح شده از طرف مکشفه‌ها را ندارد!
❌به عنوان مثال ترسی که آخوندها به عنوان دین به مردم می‌فروشند! دست داشتن طلاب در خون مردم! گذاشتن تمام بار فتنه‌های چهل ساله بر دوش آخوندها! و... سخنانی بود که دختران مکشفه چشم در چشم این آخوند زدند و یا جوابی داده نشد یا جواب در مستند آورده نشد! که هر دو حالت نشان از مداخله غیرعلمی مستندساز دارد.
حتی گاهی در جای‌جای گفت‌وگوهای دختران با آخوند، مستندساز وارد می‌شد یا از پشت دوربین، کسی به مصاحبه‌شونده جهت می‌داد.
سوالات مهمی بی‌جواب گذاشته شد که تنها یک گزاره را بزرگ میکنند و آن این است:
⁉️اگر با لحن مناسب از شما خواسته شود، پوشش خود را رعایت کنید، می‌کنید؟
جواب: خیر!
‼️پس نهی‌ازمنکر و فشار مذهبی‌ها برای بهبود وضعیت حجاب، تلاشی بی‌نتیجه خواهد بود...
غلط مصطلحی که در باور برخی رایج شده است.
🔺یکی از مهم‌ترین عوامل بازدارنگی در گناه اجتماعی، امربه‌معروف و نهی از منکر است که با کاهش امنیت روانی در اجتماع، جرأت انجام گناه را در افرادی که عمل گناهی انجام می‌دهند کاهش می‌دهد.
ممکن است برخی افراد آن‌چنان گستاخ باشند که تغییر نکنند، اما عدم ایجاد امنیت روانی، سبب می‌شود برای افرادی که بین انجام ناهنجاری اجتماعی یا ترک آن مانده‌اند، بازدارندگی ایجاد شود. همین موضوع رمز سخن گهربار مرجع عالی‌قدر است که می‌گویند؛ تذکر لسانی، وظیفه‌ی همگانی‌ست و در ادامه می‌فرمایند: بگید و رد شید. بنابراین اصل در نهی ازمنکر لسانی، تغییر فوری در عمل گناه فرد نیست بلکه عدم ایجاد حاشیه امن برای انجام گناه در اجتماع است.
📍 عدم فهم روحانیت از کف میدان و عدم توانمندی در اولویت‌بندی مسائل اجتماعی، محصول مستند «عمامه صورتی»
‼️در مستند بارها به طعنه وظیفه آخوند را درس و بحث می‌شمردند و از کافه آمدن او یا ورزشکار بودن یا هم‌صحبت شدن با جوانان، تعجب می‌کردند.
این موضوع به‌گونه‌ای پردازش شد که گویی تنها این آخوند در کف میدان است و به همین علت اولویت را نهی‌ازمنکرِ بی‌حجابی نمی‌داند! مابقی جامعه‌ی روحانیون به علت مشغولیت به درس و بحث، خبری از جامعه نداشته و اولویت اول را حجاب می‌دانند!!
🔺 اشتباهِ واضحی که یا ناشی از عدم شناخت مستندساز از جامعه‌ی عظیم روحانیت است یا از روی...
بگذریم!
قشر قابل قبولی از روحانیون چه زن و چه مرد در دانشگاه‌ها و مدارس فعال هستند و از میان آنان تعداد بالایی از شناخت کافی و حتی جامع‌نگری برخوردارند!
♦️کافی بود مستندساز، کمی بیشتر از بدنه‌ی حوزه علمیه آگاه بود تا می‌توانست از مبلغ یا مبلغه‌ای با سبقه‌ی علمی و زبان گویا استفاده کند. اگر این همت را می‌کرد حتما مبلغه‌ای می‌یافت که هم‌جنس مصاحبه‌شوندگان بود و قطعا نتیجه‌ی آزمایش اجتماعی بسیار متفاوت بود.
🔻عدم فهم کافی مستندساز از تفاوت بین ارشاد و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، سبب انتقال همین فهم نادرست به مخاطب می‌شود.
🔸ارشاد، مهم‌ترین وظیفه‌ی یک طلبه است که سبب می‌شود زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی و فردی به‌گونه‌ای...
🔔مطالعه مطالب کامل
http://roubesh.ir/post/1346
🔵عناوینی که در این مطلب مطرح شده است:
📍عدم حمایت مردم از مطالبات روحانیت در بعد از انقلاب، گزاره‌ی دیگر در مستند «عمامه صورتی»
📍مقایسه‌ی بین اختلاس و حجاب، مغلطه‌ی آشکار در مستند «عمامه صورتی»
📍طبقاتی شدن امر به معروف و نهی از منکر و عدم اولویتِ امر به معروف کردن مسئولین، انتقاد درست در مستند «عمامه صورتی»
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔺ایشان اعلام کرده بود که دیگر به تلویزیون باز نخواهد گشت و در فصل‌های جدید و آتی پایتخت حضور نخواهد داشت.
◀️نحوه به تفاهم رسیدن برای ساخت فصل هفت مجموعه و بازگشت محسن تنابنده از مواردیست که نیاز است مدیران رسانه ملی آن را شفاف‌سازی کنند.
زیرا مردم حق دارند بدانند سیاست مدیران تلویزیون چیست و با چه ساز و کاری ایشان را مجددا پذیرفته‌اند و یا احیانا از وی دعوت کرده‌اند؟
⏸اهمیت این شفاف‌سازی از چند بعد ضرورت دارد؛
۱- برای مردم و به خصوص خانواده شهدا که از عزیزترین دارایی‌هایشان برای حفظ ایران و اسلام گذشتند، شفاف شود که حرمت خون شهدا حفظ شده و دلسردی برای خانواده‌های گرانقدرشان پیش نیاید. ضمن آنکه مردم معمولی نیز دچار تناقض و انفعال نشوند.
۲- هنرمندان جوان و کسانی که پا در این عرصه گذاشته‌اند در اعتقادات ملی مذهبی خود دچار تزلزل نشوند و خیال نکنند هر کس بیشتر مخالفت کند جایگاهش بیشتر حفظ می‌شود.
۳- اگر تنابنده با ابراز پشیمانی و یا احیانا تعهد شفاهی و کتبی به تلویزیون بازگشته و یا سایر گزینه‌ها، مدیران با شفاف کردن ماجرا، علاوه‌بر اقناع آحاد مردم، جایگاه سازمانی تلویزیون، قانون و حتی خود را برای همگان مشخص خواهند کرد و برعکس اگر بی هیچ پیش شرطی بازگشته و از عملکردش چشم‌پوشی شده، باز هم لازم است مردم بدانند.
♨️از اظهارنظرها و پست و استوری‌های جناب تنابنده در باب فتنه زن زندگی آزادی و توهین و نظرات شاذ وی که بگذریم، به هیچ وجه افتخار کردن وی به هم‌نام بودنش با «محسن شکاری» قابل چشم‌پوشی نیست. تنابنده به عنوان یک فرد فرهنگ‌ساز یک جوان جویای نام نیست و قطعا نظراتش مبتنی بر هیجان جوانی نیست.
🔔نیاز است مدیران رسانه ملی حداقل بدلیل اتخاذ چنین مواضعی از سوی تنابنده، چگونگی حصول توافق با وی را برای مردم توضیح دهند؛ چرا که عملکرد تنابنده و مشکلش با تلویزیون منحصرا با آقای جبلی نبوده که علنی نشود.
لازم به ذکر است که این درخواست و مطالبه برای هر چهره‌ای مشابه تنابنده نیز وجود دارد.
📝حمیرا رحمتی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
📌 رهبر انقلاب: قدرتمندان عالم مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را برای هنر و سینما و تبلیغات میکنند چون قدرت نرم هستند!
رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار مداحان اهل‌بیت به‌مناسبت ولادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها از اهمیت هنر مداحی و سرمایه‌گذاری دنیای استکبار برای تولید آثار هنری و به ویژه سینما صحبت کردند:
🔸هنر مداحی و موجودیتی به نام هیئت، که محور هیئت مداح است و واعظ، جزو مهم‌ترین بخشهای قدرت نرم جامعه‌ی اسلامی است.
🔸 قدرت نرم از قدرت سخت نافذتر و مؤثرتر است.
👈قدرتمندان عالم مثل آمریکا مثلاً بمب اتم دارند، انواع و اقسام سلاحهای پیشرفته را دارند، درعین‌حال مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را میکنند برای هنر و سینما و هالیوود و تبلیغات.
چون سینما قدرت نرم است. قصه‌نویسی، فیلم قدرت نرم است. این است که اثر میگذارد. قدرت سخت اثر آنی دارد، بعد از بین میرود.
🔸 قدرت سخت یعنی آمریکا می‌آید با تجهیزات کامل همه‌ی عراق را تصرف می‌کند، حکومت عراق را ساقط می‌کند، خودش آنجا به جای حکومت می‌نشیند. بعد از حدود ۲۰ سال امروز منفورترین دولت در عراق عبارت است از دولت آمریکا. ۱۴۰۲/۱۰/۱۳
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
📍چرا در تنظیم‌گری نمایش‌خانگی اختلاف هست؟!
🔻نظارت و تنظیم‌گری شبکه نمایش‌خانگی موضوعی‌ست که تا کشمکش بین وزارت ارشاد و صداوسیما در حوزه تنظیم‌گری خاتمه نیابد و به صورت کاملا شفاف اعلام نگردد، نوک پیکان انتقادها به سمت وزارت ارشاد است!!
🔹رصد و پایش محتوای تولید شده از شبکه نمایش‌خانگی در رسانه‌ها مؤید این ادعاست که بسیاری از مردم و به ویژه رسانه‌ها، وزارت ارشاد را مسئول سکوها می‌دانند، شاهد مثال؛ انتقادها برای سریال جدید نمایش‌خانگی که متوجه وزارت ارشاد است.
🔔در باب انتقادها به وزارت ارشاد، می‌توان به رسانه‌ها و جامعه حق داد زیرا این موضوع شفاف نشده و در جدیدترین صحبت‌های وزیر در همایش جایزه پژوهش سینمای ایران نیز به بحث اختلاف در تنظیم‌گری و ادامه‌دار بودن تلاش وزارت ارشاد برای بازگرداندن مرکزیت در حوزه تنظیم‌گری اشاره شد.
🔹در این میان وزارت ارشاد برای خاتمه دادن به انتقادها بهتر است برای یکبار این موضوع را ابتدا برای خود حل کرده و سپس برای رسانه‌ها و مردم شفاف کند.
📝حمیرا رحمتی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🎥مستندهای «آخرین خداحافظی»، «پایان جنگ» و «سر به هوا» نمایش‌گر زاویای متفاوت از دفاع مقدس
.
.
.
🔺 اگر دو مستند «آخرین خداحافظی» و «پایان جنگ» به تنهایی دیده شوند، خلاهای انگیزشی و آرمانی در آن به ذوق مخاطب خواهد خورد، متاسفانه تاکیدات بر این‌گونه موضوعات بدون توجه به فرهنگ عظیم شهادت و ایثار، بی‌انصافی سترگی است بر دفاعی که تمام جهان را به تعظیم درآورد. تاکید بر قلیان کشیدن مادران در این دو مستند که احتمالا نمادی از رنج مادران بود که با آن کمی تسکین می‌شد، زیادی بنظر می‌رسید.
✅ اما در کنار هم این سه مستند یک مفهوم کلی از جنگ را روایت می‌کند، دفاعی مقدس که در آن نوجوانانی چون صفرعلی‌ها با صدق و یقین در آن به شهادت می‌رسند و نوجوانانی چون ذبیحی‌ها چنان شجاعانه به دفاع از خاک خود می‌پردازند که جز شهادت و جنگ مفهوم دیگری را پذیرش نمی‌کنند و جوانانی چون عباس‌ها که در اوج رشادت با تخصص فراوان در رسیدن به رضوان الهی پرواز میکنند.
مطلب کامل و شرح فیلم‌ها👇
http://roubesh.ir/post/1268
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🟣 جزئیات مراسم و اخبار بیشتر را در کانال اخبار جهان هنر در ایتا یا در سایت روبش مطالعه کنید.
📡 اخبار جهان هنر👇👇
https://eitaa.com/joinchat/4051828916Cabecc297b8
نشانی سایت👇
🌐roubesh.ir
🎥قویدل؛ نمایشی مستند از شیوه تفکر انتقادی
🔸مستند قویدل، اثر علی فراهانی، یکی از آثاری بود که توانست در هفدهمین جشنواره سینما حقیقت، نظر مخاطبین را به خود جلب کند.
🔸 این اثر که به واکاوی یکی از پرونده‌های پرچالش سی سال گذشته، یعنی «خونهای آلوده فرانسوی» می‌پردازد، با نگاهی خلاقانه و با روایت طنازانه احمد قویدل؛ یکی از مطالبه‌گران اصلی این پرونده تلخ، فرهنگ مطالبه‌گری و گرفتن حقوق پایمال‌شده را در یک بستر کاملاً آموزشی، به خوبی به مخاطب ارائه می‌دهد.
🔸در مستند قویدل، علی‌رغم تلخی‌های آن، روح امید و احقاق حق موج می‌زند.
🔸این اثر، نمایشی مستند از شیوه تفکر انتقادی است که کارگردان در آن به‌خوبی بین افراد مقصر در پرونده و سیستم حاکمیتی، فاصله‌گذاری کرده و از تعمیم تقصیر حادثه به سیستم پرهیز می‌کند و به دام آفت نقد غیرمنصفانه نمی‌افتد.
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
📍درخشش فیلم سینمایی آسمان غرب در چهلودومین جشنواره فیلم فجر
👌خدا قوت به عوامل فیلم سینمایی آسمان غرب؛ از علی عسکری و حبیب والی‌نژاد گرامی و بازیگران آن؛ از میلاد کی‌مرام تا امیرحسین آرمان
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
♨️ صهیونیست‌ها؛ در واقعیت جانی و خونخوار، در فیلم‌ها مهربان و دلسوز!
🔺سریال «آشوب (Fauda)» یکی از آخرین کارهای صهیونیست‌هاست که توسط شرکت نتفلیکس در چهار فصل تولید شده و احتمالا فصل پنجمی هم دارد.
✅راه نجات تئاتر همین است
🔸در بین نمایش‌های چهل و دومین جشنواره تئاتر فجر دو نمایش «انگشتر و چاه» و «دل‌لرزه» برخلاف روند موجود تئاتر، دارای نمایش‌نامه داخلی بودند.
برای نجات عرصه نمایش کشور که سال‌های بسیاری دچار افت ترجمه و اجرای نمایش‌نامه‌های خارجی بوده، چاره‌ای جز تولید نمایش‌نامه‌های داخلی نیست.
🔴کاشت بذر کینه در تئاتر، برداشت آن در کجا؟!
🔺«کابوس‌های شازده اجباری» یکی از نمایش‌های بخش مسابقه چهلودومین جشنواره تئاتر فجر است که در تماشاخانه ایرانشهر به روی صحنه رفت.
🔻تولیدات پویانماییِ داخلی، نویدبخش پیشرفتِ حوزه هنری و آرامش‌بخش خانواده‌های ایرانی‌ست، چرا که توانسته ارزش‌ها و هنجارهای ایرانی_اسلامی را به کودکان منتقل کند و باید از سازندگان پویانمایی‌هایی چون «جعبه‌ی جورواجور»، «بعبعی»، «فینگیلیا»، «موچولوها» و... تشکر ویژه کرد؛ هرچند که در این میان نسبت به مسئله‌ی ارزشی «پوشش» غفلت بزرگی صورت گرفته است.
🔻پای به پای کودکم بعبعی را نگاه کردم و با خود گفتم: حساس نباش. مادر بعبعی، گوسفند است و نیازی به پوشش سر ندارد مخصوصا با آن حجم از موهای فرفری.
‼️اما وقتی نگهبان قصه، کلاه برسر دارد، خانم دکتر داستان، روپوش سفید بر تن دارد و پدر بعبعی کت‌وشلوار می‌پوشد، حساس شدم که اگر چون حیوان هستند، پوشش لازم ندارند چرا فقط پوشش سر برای زنان حذف شده است!
🔻در کارتون موچولوها هم که مادر با عینک و صدای نازکش از پدر که ریش پروفسوری دارد قابل تشخیص است، قالب موچولوها بدون پوشش هستند اما پلیس شهر کلاه دارد، گل و دستمال سر نیز مورد استفاده‌ی برخی از موچولوهاست. حال چرا برای شناسایی پلیس از پوشش عرف استفاده شده اما پوشش سر و تن زنان و مردان نادیده گرفته شده است!
🔻اختلاط مدرسه‌ی فینگلیا زیاد حساسیت برانگیز نیست، با توجیهاتی چون حیوانات، اختلاط سرشان نمی‌شود خودمان را سرگرم می‌کنیم؛ اما چرا به مدرسه می‌روند؟! بگذریم...
معلم زن در این کارتون شال گردن دارد اما پوشش سر ندارد، بعضی از دانش‌آموزان کلاه دارند و برخی گل به سر می‌زنند.
🔻در پویانمایی کارتونی‌ها، مادر با موهای حالت‌دار مشخص می‌شود اما چون کارتون است نیازی برای پوشش سر در آن دیده نمی‌شود...
🔻وقتی به پویانمایی‌های حوزه کودک نظری می‌اندازیم، حتی اگر به عمد نباشد، اکثر آنها به واسطه استفاده از حیوانات به‌راحتی از مقوله‌ی پوشش سر به عنوان یک هنجار شرعی و عرفی برای زنان غفلت کرده‌اند، درحالیکه همین حیوانات از سایر لوازم انسان‌بودن استفاده میکنند.
اگر این روال و بی‌همتی در این قضیه ادامه یابد، روند فرهنگ‌سازیِ پوشش در کودکان که بخش مهمی از آن توسط پویانمایی‌ها در صداوسیما نشات می‌گیرد، مختل خواهد شد.
🔻می‌توان ادعا کرد کامل‌ترین ضدارزش پوشش در پویانمایی شهر موش‌های۲ رقم خورد و احتمالا این پویانمایی‌ها با اقتباس از آن، تکمیل‌کننده‌ی آرمان‌شهرِ ضد ارزشِ حجاب در شهر موش‌های۲ هستند.
‼️حال ممکن است برخی این نقدها را حساسیت بیش از حد بدانند که حیوانات را چه به فرهنگ‌سازی در باب پوشش! نکته‌ی باریک‌تر از مو در همین است. وقتی از حیوانات به علت همذات‌پنداری کودکان برای انتقال ارزش‌هایی چون رعایت نوبت، عدم قضاوت، همکاری و... استفاده شده و در نمایش آنها، پوشش‌های متنوعی چون پیراهن، کلاه، لباس پلیس و... استفاده می‌شود چرا از هنجاری چون پوشش سر غفلت میکنند؟!
در پویانمایی «نقاش کوچولو»، حیوانات با پوشش‌های طبیعی‌شان در طبیعت به نمایش درآمده‌اند و همین امر سبب شده نوع پوشش حساسیت‌زا نباشد. اگر سایر پویانمایی‌های یادشده نیز مانند این پویانمایی، از پوشش طبیعی حیوانات استفاده می‌کردند، سخنی نمی‌ماند.
🔻شاید بتوان از تاثیری که این نوع پرداخت‌های سکولار در عرصه پوشش بر ناخودآگاه کودک میگذارد، چشم‌پوشی کرد اما با خلا فرهنگ‌سازیِ ارزشِ مهمی چون پوشش، چگونه می‌توان کنار آمد؟ اگر نسبت به این هنجار در پویانمایی‌هایی با شخصیت‌های حیوانات بی‌توجهی شود با چند پویانمایی که مستقیما به این مسئله می‌پردازد این خلا پر نخواهد شد و قطعا استفاده از هنر به عنوان زبان غیرمستقیم در نظام ارزشی اهمیت والایی دارد.
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🎞مستند قاعده بازی، درباره انقلاب مردم یمن است. اطلاع از اخبار یمن و انصارالله این روزها برای مردم دنیا جذاب است و بسیاری علاقه دارند درباره یمن بیشتر بدانند.
شکل‌گیری اعتراض مردم و روی کاری آمدن منصور هادی و استقامت مردم یمن و نحوه قدرت گرفتن انصارالله و برگرداندن ورق جنگ با عربستان سعودی و امارات در این فیلم روایت شده است.
🎞تغییر مسیر تصویرسازی‌ها از سیستان و بلوچستان در یکی دوسال گذشته، کلیشه‌ها را شکسته و یکی از بهترینِ آنها مستند «سرکش» است که ضمن بیان واقعیت‌های انتقادیِ به‌حق در این فیلم، یک انسان تراز و حتی بِکر را معرفی می‌کند.
جواد یوسفی کارآفرینی‌ست که هجرت می‌کند تا برای جهاد آدم تربیت کند! او موفق می‌شود با علم و ایمان تحولی در دامپروری منطقه ایجاد کند و از ناامیدی امید بپرورد. این مستند هم در محتوا و هم در نوع روایت نو و جذاب است و ارزش تماشا دارد.
🎞جوان مرگ نیز حکایت تاریخچه جهاد سازندگی از تشکیل تا منحل شدن و احیای مجدد آن است.
عملکرد «حیرت‌انگیز» جهاد سازندگی و خدمات بی‌نظیر این نهاد مردمی انسان را ترغیب می‌کند که با دقت بیشتری به تماشای این مستند بنشیند تا از علت و افراد دخیل در فرایند منحل شدن جهاد سازندگی مطلع شود و همچنین پی به موانع پیش روی احیای مجدد این نهاد بَرد!
🔸تماشای فیلم‌ها:
http://B2n.ir/amafe
📝حمیرا رحمتی
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔴تاریخ‌نگاری پهلوی منبع عمده فیلم‌های مستند تاریخی
ضرورت به‌کارگیری کارشناس تاریخ در فرایند تولید فیلم‌های مستند
🔺فیلم مستند «ناخدا» محصول مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی با نمایش تصاویری در قالب نقاشی و یا با استفاده از نمادپردازی، به «قهرمان‌سازی» از دوره پهلوی پرداخت و آبادانی، رفاه مردم و رونق صیادی آن دوره را با فقر و مشکلات دوره پس از انقلاب در خطه جنوب کشور مقایسه کرد.
🔺روایت درست از تاریخ منافاتی با روایت انتقادی و حتی اعتراضی ندارد، چنانکه در بخشی از مستند نیمه بلند «هولاین در ایران» اثر دیگر مرکز گسترش سینمای مستند با روایت داستان طراحی و احداث موزه شیشه ایران توسط هانس هولاین، مدیریت فرهنگی پس از انقلاب به چالش کشیده شد، چراکه با بررسی‌های ناقص، دستور ساخت مسجدی در مجاورت موزه را صادر کردند.
🔺 در صورتی که فیلم ناخدا با نادیده گرفتن تحولات مهمی که در عرصه دریاداری و کشتی‌سازی و کمک به صیادی در مناطق جنوب کشور اتفاق افتاده، با وجود پذیرش پدیده نامبارک فقر آن خطه در حال حاضر، در امتداد روایت‌های نادرست از زمان پهلوی و تحقیر ...
✍مطالعه مطلب کامل
http://roubesh.ir/post/1361
📡 روبش/وایپ
@irwipe
💣 قرار است سریال ترور خط‌شکن شل حجابی یا عقب رفتن روسری در تلویزیون شود؟!
📺 چند قسمت از سریال ترور می‌گذرد، سریالی که روایتگر ماجراهای جذاب امنیتی و چالش‌های میدان در سال‌های اخیر است. عطشی که جامعه امروز درباره دیدن و شنیدن حقایق دیپلماسی و میدان دارد، مخاطب را به تماشای آن می‌نشاند.
اما...
📽 «عمامه صورتی» در جهت اثبات پیش‌فرض‌های مستندساز
🌀با چشم‌پوشی از سطح پایین مستند در بُعد ساختاری، که گاها به شدت در ذوق مخاطب می‌زند، می‌توان آن را یک فیلم کوتاه نامید تا مستند، زیرا مستند بر پایه‌ی استنادهای واقعی، به‌دنبال توصیف یا تبیین یک واقعه میرود، موضوعی که در این مستند غالبا به فراموشی سپرده شده بود.
🟣چند نکته در باب ساخت فصل جدید پایتخت
🎬 فصل جدید مجموعه «پایتخت» در دست تولید است و سارا و نیکا فرقانی اصل به گفته خودشان در فصل جدید این مجموعه حضور نخواهند داشت و مدعی شدند که عدم حضورشان بدلیل گذر زمان و رفتن قصه به ده سال بعد است.
مهمتر از این دو شخصیت و صدق و کذب اظهار نظرشان، بازگشت «محسن تنابنده» به عنوان نویسنده و بازیگر این سریال است که مواضع او از یاد هیچ کس پاک نشده است.
🔔مطالبات برای اعتراض به هندوستان در حال پیگیری است/پخش دانکی در سکوها ممنوع!
⏪انتشار گسترده این سکانس فیلم دانکی در رسانه‌ها واکنش‌های بسیاری از مردم و مسئولان را برانگیخته است.
🔰بر اساس اطلاعات رسیده، مطالبه‌هایی از مسئولان نظامی و سیاسی در راستای اعتراض به مقامات هندوستان انجام گرفته و موضوع در حال رسیدگی است.
🔹مسئولین ساترا نیز اعلام کرده‌اند در راستای صیانت از منافع ملی، عدم انتشار این فیلم توهین‌آمیز را به رسانه‌های صوت و تصویر فراگیر اطلاع داده‌اند.
📝روبش
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
🔴سکانس ضد ایرانی فیلم پرفروش جدید جهان!
🎬فیلم بالیوودی «دانکی Dunki» جدیدترین اثر سینمای هندوستان محصول سال 2023 است که با بازی شاهرخ خان و کارگردانی «راجکومار هیرانی» کارگردان شهیر سینمای هند همانند سایر فیلم‌هایش با استقبال زیادی مواجه شده است.
این فیلم در مدت زمان بسیار کوتاه از آغاز فروش، یعنی از 21 دسامبر تاکنون، از فروش بیست میلیون دلاری عبور کرده و در جدول پرفروش‌های جهان و در «جایگاه سوم» قرار گرفته است.
🔹 داستان فیلم درباره‌ی مهاجرت غیرقانونی گروهی از هندوستان به لندن است که ایران نیز در مسیر عبور آنان واقع شده است.
شکل روایت از ایران در این فیلم که حتی رنگ پرچمش را هم نمی‌دانند و اشتباه می‌زنند! بسیار توهین‌آمیز و غیرواقعی است. گذشته از صحنه کشتار کولبران که متاسفانه محصول صدور فیلمسازان جشنواره‌ای ایرانی‌ست! مرزبانان ایران وحشی و متجاوز معرفی می‌شوند!که هم رشوه دریافت کرده و هم مهاجران را به رگبار بسته و تجاوز میکنند!
🔺این نوع نمایش خشن و دروغین از مرزبانان ایرانی که ناشی ازسیاست خصمانه‌ی دولت ضداسلامی نارندا موندی و...
🔸مطلب کامل
http://roubesh.ir/post/1270
📝حمید عارفی
📡 روبش/وایپ
@irwipe
✍روح‌الله سهرابی خطاب به کیانیان:
اجازه دهید خیلی از حرفها سربسته بماند
سال گذشته هم شعار دادید هم کاسبی کردید!
📌مدیر کل نظارت و ارزشیابی سازمان سینمایی در پاسخ به توهین رضا کیانیان به مرحوم طهماسب نوشت:
🔹«آقای بازیگر آیا تو چنان که می‌نمایی هستی؟ وقتی بیشترین حضورهای ارگانی و دولتی را در سریال‌ها و سینمایی‌های دولتی داشته‌اید و دستمزدهای نجومی گرفته‌اید بگویید که ارزشش را داشت؟
🔹خیلی‌ها براساس اعتقادشان رفتار کرده‌اند پس ارزشش را داشته است. پای وطن و اصول و شهدایش ایستاده‌اند پس ارزشش را داشته است اما شوربختانه شما اعتقادش راهم ندارید وبرای پول و شهرت تن به رفتاری مغایر با اعتقاداتت می‌دهی
🔹بنابرین بیش از این با الفاظ عوام فریبانه بازی نکنید واجازه بدهید حرفها سربسته بماند که اگر خیلی ازحرفها سر باز کند قطعا شما متهم اصلی خواهید بود
🔹حرفهایی ازاین جنس که درسریال‌ها و فیلم‌هایی باسرمایه مشکوک نقش آفرینی گردید یاسال گذشته در اوج ناآرامی‌ها بطور همزمان هم شعار دادید هم کاسبی گردید و بابازی درفیلم‌ها و برگزاری وورک شاپها دستمزدهای نجومی...
مطلب کامل
http://roubesh.ir/post/1264
📝مهدیار
📡 روبش/وایپ
@irwipe
📍اسامی برندگان بخشهای مختلف هفدهمین جشنواره سینما حقیقت
🔸مستند جذاب قوی دل جایزه ویژه هیئت داوران و بهترین فیلم از نگاه تماشاگران را دریافت کرد.
🔸سعید الهی تهیه‌کننده مستند گفت: این اولین بار است که یک فیلم هم برنده تماشاگران و هم شهید آوینی و جایزه ویژه شهید آوینی می‌شود. این ماجرا پیام‌آور این است که می‌توان فیلمی ساخت که هم نظر متخصصان و هم نظر مردم را جلب کند. فکر می‌کنم این اتفاق برای اولین بار افتاده است.
مطالعه کامل خبر👇
http://roubesh.ir/post/1250
📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید
@irwipe
❓بحران سالمندی، بدون تشویق ویژه به فرزندآوری قابل کنترل است؟!
🎥 «بحران خاموش» مستندی پژوهشی است که خطر بزرگ سالمندی را به تصویر درآورده است.
🎞 «محمدحسین حقیقی» بسیار هنرمندانه با استفاده از خشکی سی‌وسه‌پل، خطرات فرونشست در تهران، تخت‌جمشید و صدای آوارهای پل چوبی، خطری را گوشزد می‌کند که به علت تدریجی بودن، بدان رسیدگی نمی‌شود و به یکباره با فروریختن آوارها، آه حسرت بلند می‌شود..
0⃣6⃣ بیش‌زایی دهه شصت که جوانی جمعیت در دهه‌های بعدی را ایجاد کرد با عدم سیاست‌گذاری‌های مطلوب به بخشی از آسیب‌های اجتماعی منجر گشت که کاهش فرزندآوری را به‌دنبال داشت.
❌درکنار این بیش‌زایی، معضل اصلی گذار از سنت به مدرنیته است که در این مستند فقط بدان اشاره شد ولی در راهکارها،موردی باعنوان مقابله با تبعات مدرنیته دیده نشد.
‼️در مستند علت سالمندی، به هم خوردن توازن بین گروه‌های جمعیتی بیان شده است
❌اما درارائه راهکار، پژوهشگران مصاحبه‌شونده، تشویق افزایش جمعیت را تحقیر کرده و آن را سیاست شکست‌خورده خوانده و راه‌حل را در جوانی سالم و فعال می‌دانند که بتوانند..
مطلب کامل👇
http://roubesh.ir/post/1247
📝زهرا خندان
📡 روبش/وایپ
@irwipe
