لماذا أوجب الله الصيام
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣ البقرة)
الغاية الحقيقية هي ترويض الانسان للوصول للتقوى
لاحض الاية لعلكم تتقون
فالامساك عن المشرب والمأكل والمنكح حتى تكون باب لترويض النفس والامساك عن كل المحرمات
بالاضافة الى وجود جنبة صحية وهي اما استراحة للجهاز الهظمي او لحرق المخزون الزائد في الجسم
🔸ترويض النفس وتصبح شفافة متسامية وتترك التعلق بالدنيا والماديات وتصبح ملكوتية تتعلق بعالم القدس والملكوت وتكون لها القابلية لتلقى الفيوض والمعارف الالهية وهذا سر الاية (شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس…)
🔸قال رسول الله (ص) ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
بحار الانوار ج60 ص286
عن الحسن بن علي صلوات الله عليهما قال جاء نفر من اليهود الى رسول الله (ص) فسأله اعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله ان قال له لأي شيئ فرض الله عز وجل الصيام على امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض على الامم السالفة اكثر من ذلك فقال النبي (ص)
ان ادم لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله على ذريته الجوع والعطش والذي يأكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان على ادم ففرض الله على امتي ثم تلا رسول الله (ص)هذه الاية (كتب عليكم الصيام كماكتب على الذين من قبلكم اياما معدودات ) قال اليهودي صدقت يامحمد فما جزاء من صامها قال النبي (ص)
ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتسابا الا اوجب الله عز وجل له سبع خصال
اولها يذوب الحرام في جسده والثانية لايبعد من رحمة الله والثالثة يكون قد كفر خطيئة ابيه ادم (ع)
والرابعة يهون عليه سكرات الموت والخامسة امان من الجوع والعطش يوم القيامة
والسادسة يعطيه الله براءة من النار والسابعة يطعمه الله من طيبات الجنة قال اليهودي صدقت يا محمد
علل الشرائع ج2 ص 379
🔹وكذلك ليشعر الغني بمعانات الفقير وجوعه وعطشه فيرحمه
وكذلك يتذكر عطش وجوع يوم القيامة فيتقي الله .
🔹من الناحية الصحية
🔸قال رسول الله (ص) صومو تصحو
وعنه (ص) المعده بيت كل داء والحمية رأس كل دواء
بحار الانوار ج59 ص290
من المعروف ان المواد الزائدة تتراكم في الجسم على شكل مواد دهنية وتدخل هي في المواد السكرية في وهذه المواد وسط صالح لتكاثر انواع الميكروبات والامراض وفي هذه الحالة يكون الامساك افضل طريقة لمكافحة هذه الامراض وللقضاء على هذه المزابل المتراكمة في الجسم فالصوم يحرق الفضلات والقمامات المتراكمة في الجسم وهو في الواقع عملية تطهير شاملة للبدن
وكذلك استراحة للجهاز الهضمي وتنضيف وصيانة له فهو يعمل على مدار السنة فالاستراحة ضروية لهذا الجهاز المنهمك في العمل طول السنة
وكذلك من الجهة العلمية فالصوم والجوع يعالج كثيرا من الامراض
من الجهة الروحية
اللهم صل على محمد وآل محمد
/channel/ishraqaat
💠 بماذا ينبغي الاهتمام في آخر شعبان:-
عن أبي الصّلت الهرويّ، من أصحاب الإمام الرضا (عليه السلام)، قال:
«دخلت على أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في آخر جمعةٍ من شعبان، فقال لي:
يا أبا الصَّلْت، إنّ شعبان قد مضى أكثرُه، وهذا آخر جمعةٍ فيه:
1- فتَداركْ، في ما بقيَ منه، تقصيرَك فيما مضى منه،
2- وعليك بالإقبال على ما يَعنيك وتَرْكِ ما لا يَعنيك،
3- وأكثِر من الدُّعاء والاستغفار وتلاوةِ القرآن،
4- وتُبْ إلى الله من ذنوبك، ليُقبلَ شهرُ الله إليك وأنت مخلصٌ لله عزَّ وجلَّ،
5- ولا تدعنَّ أمانةً في عُنُقك إلَّا أدَّيتَها،
6- ولا في قلبك حقداً على مؤمنٍ إلَّا نزعتَه،
7- ولا ذنباً أنت مرتكبُه إلَّا أقلعتَ عنه،
8- واتَّقِ الله وتوكَّل عليه في سرِّ أمرِك وعلانيتك، ﴿… وَمَن يَتَوكَّل عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُه إنّ اللهَ بالغُ أمرِه قَد جعلَ اللهُ لكلّ شيءٍ قَدْراً﴾،
9- وأَكثِر مِن أنْ تقول فيما بقيَ من هذا الشهر: "اللّهمّ إنْ لم تكُن قد غفرْتَ لنا فيما مضى من شعبان، فاغفِرْ لنا فيما بقيَ منه"، فإنَّ الله تبارك وتعالى يعتقُ في هذا الشّهر رقاباً من النّار لِحُرمة شهر رمضان».
📚 عيون أخبار الرضا (ع): ج١ / ص ٥٦
قد ورد فيها أعمال أفضلها (1):
الاول : زيارة الحسين (عليه السلام) وهي أفضل أعمال هذه اللّيلة، وتوجب غفران الذّنوب، ومن أراد أن يصافحه أرواح مائة وأربعة وعشرين ألف نبيّ فليزره (عليه السلام) في هذه اللّيلة، وأقلّ ما يزار به (عليه السلام) أن يصعد الزائر سطحاً مرتفعاً فينظر يمنة ويسرة ثمّ يرفع رأسه الى السّماء فيزوره (عليه السلام) بهذه الكلمات :
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، ويرجى لمن زار الحسين (عليه السلام)حيثما كان بهذه الزيارة أن يكتب له أجر حجّة وعمرة، ونحن سنذكر في باب الزّيارات ما يختصّ بهذه اللّيلة منها ان شاء الله تعالى.
الثاني : الغسل ، فانّه يوجب تخفيف الذّنوب .
الثالث : احياؤها بالصّلاة والدّعاء والاستغفار كما كان يصنع الامام زين العابدين (عليه السلام)، وفي الحديث من أحيا هذه اللّيلة لم يمت قلبه يوم تموت فيه القلوب .
الرّابع : أن يدعو بهذا الدّعاء الذي رواه الشّيخ والسّيد وهو بمثابة زيارة للامام الغائب صلوات الله عليه :
اَللّـهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا وَمَوْلُودِها، وَحُجَّتِكَ وَمَوْعُودِها، الَّتي قَرَنْتَ اِلى فَضْلِها، فَضْلاً فَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ
.......
ليلة النصف من شعبان
وهي ليلة بالغة الشرف، وقد روي عن الصادق ع قال: «سئل الباقر ع عن فضل ليلة النصف من شعبان فقال ع :
⭕️هي أفضل الليالي بعد ليلة القدر فيها يمنح الله العباد فضله ويغفر لهم بمنّه، فاجتهدوا في القربة إلى الله تعالى فيها فإنّها ليلة آلى الله عز وجل على نفسه
⭕️ أن لا يردّ سائلاً فيها مالم يسأل المعصية،
⭕️وإنها الليلة التي جعلها الله لنا أهل البيت بإزاء ما جعل ليلة القدر لنبينّا ص ، فاجتهدوا في دعاء الله تعالى والثناء عليه»... الخبر.
اهم اعمال هذه الليلة
زيارة الحسين ع ، وهي أفضل أعمال هذه الليلة وتوجب غفران الذنوب، ومن أراد أن يصافحه أرواح مائة وأربعة وعشرين الف نبي فليزره ع في هذه الليلة، وأقلّ ما يزار به ع أن يصعد الزائر سطحاً مرتفعاً فينظر يمنة ويسرة ثمّ يرفع رأسه إلى السماء فيزوره ع
بهذه الكلّمات: السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ الله السَّلامُ عَلَيكَ وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.
ويُرجى لمن زار الحسين ع حيثما كان بهذه الزيارة يُكتب له أجر حجة وعمرّة، ونحن سنذكر في باب الزيارات ما يختصّ بهذه الليلة منها إن شاء الله.
مفاتيح الجنان
/channel/ishraqaat
" فلما ولد الحسين بن علي ( صلوات الله عليهما )"
روي عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله : ( فلما ولد الحسين بن علي ( صلوات الله عليهما ) ، وكان مولده عشية الخميس ليلة الجمعة أوحى الله إلى ملك خازن النيران أن اخمد النيران على أهلها لكرامة مولود ولد لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وأوحى إلى رضوان خازن الجنان أن زخرف الجنان وطيبها لكرامة مولد ولد لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) في دار الدنيا ، وأوحى إلى حور العين [ أن ] تزين وتزاورن لكرامة مولود ولد لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) في دار الدنيا .
وأوحى الله إلى الملائكة أن قوموا صفوفا بالتسبيح والتحميد والتمجيد
والتكبير ، لكرامة مولود ولد لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) في دار الدنيا ، وأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل ( عليه السلام ) أن اهبط إلى نبيي محمد في ألف قبيل ، في القبيل ألف ألف ملك على خيول بلق مسرجة ملجمة ، عليها قباب الدر والياقوت ، معهم ملائكة يقال
لهم : الروحانيون بأيديهم اطباق من نور أن هنئوا محمدا بمولوده .
وأخبره يا جبرئيل أني قد سميته الحسين وهنئه . . ) مدينة المعاجز السيد هاشم البحراني 3 : 433 .
الليلة السابعة والعشرون
هي ليلة المبعث وهي من الليالي المتبرّكة وفيها أعمال:
الأول: قال الشيخ في (المصباح): روي عن أبي جعفر الجواد ع قال: «إنّ في رجب ليلة هي خير للناس ممّا طلعت عليه الشمس، وهي ليلة السابع والعشرين منه نُبّيَ رسول الله ص في صبيحتها، وإنّ للعامل فيها من شيعتنا مثل أجر عمل ستين سنة».
قيل: وما العمل فيها ؟ قال: «إذا صلّيت العشاء ثمّ أخذت مضجعك ثمّ استيقظت أيّ ساعة من ساعات الليل كانت قبل منتصفه صلّيت اثنتي عشرة ركعة تقرأ في كلّ ركعة الحمد وسورة خفيفة من المفصّل، والمفصّل سورة محمد ص إلى آخر القرآن، وتسلّم بين كلّ ركعتين، فإذا فرغت من الصلوات جلست بعد السلام وقرأت الحمد سبعاً والمعوّذتين سبعاً وقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون كلّاً منهما سبعاً وإنا أنزلناه وآية الكرسي كلّاً منهما سبعاً وتقول بعد ذلك كلّه:
الحَمدُ للهِ الَّذي لَم يَتَّخِذَ وَلَداً وَلَم يَكُن لَهُ شَريكٌ في المُلكِ وَلَم يَكُن لَهُ وَليُّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرهُ تَكبيراً اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِمَعاقِدِ عِزِّكَ عَلى أركانِ عَرشِكَ وَمُنتَهى الرَّحمَةِ مِن كِتابِكَ وَبِاسمِكَ الأعظَمِ الأعظَمِ الأعظَمِ وَذِكرِكَ الأعلى الأعلى الأعلى وَبِكَلِماتِكَ التَّامَّاتِ أن تُصَلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأن تَفعَلَ بي ما أنتَ أهلُهُ ».
ثمّ ادع بما شئت. ويستحب الغسل في هذه الليلة
مفاتيح الجنان
/channel/ishraqaat
عظم الله اجوركم باستشهاد راهب اهل البيت الامام موسى بن جعفر
💠بعض مناظرات الامام موسى الكاظم عليه السلام 💠
دخل موسى بن جعفر عليه السلام بعض قرى الشام متنكرا هاربا فوقع في غار
وفيه راهب يعظ في كل سنة يوما فلما رآه الراهب دخله منه هيبة فقال: يا هذا
أنت غريب؟ قال: نعم قال: منا؟ أو علينا؟ قال: لست منكم قال: أنت من
الأمة المرحومة؟ قال: نعم قال: أفمن علمائهم أنت أم من جهالهم؟ قال: لست
من جهالهم فقال: كيف طوبى أصلها في دار عيسى وعندكم في دار محمد وأغصانها
في كل دار؟.
فقال عليه السلام: الشمس قد وصل ضوؤها إلى كل مكان وكل موضع، وهي
في السماء قال: وفي الجنة لا ينفد طعامها وإن أكلوا منه ولا ينقص منه شئ؟ قال:
السراج في الدنيا يقتبس منه ولا ينقص منه شئ، قال: وفي الجنة ظل ممدود؟
فقال: الوقت الذي قبل طلوع الشمس كلها ظل ممدود قوله " ألم تر إلى ربك
كيف مد الظل " قال: ما يؤكل ويشرب في الجنة لا يكون بولا ولا غائطا؟
قال: الجنين في بطن أمه قال: أهل الجنة لهم خدم يأتونهم بما أرادوا بلا أمر؟
فقال: إذا احتاج الانسان إلى شئ عرفت أعضاؤه ذلك، ويفعلون بمراده من غير
أمر قال: مفاتيح الجنة من ذهب؟ أو فضة؟ قال: مفتاح الجنة لسان العبد لا إله
إلا الله قال: صدقت، وأسلم والجماعة معه . وقال أبو حنيفة: رأيت موسى بن جعفر وهو صغير السن في دهليز أبيه فقلت:
أين يحدث الغريب منكم إذا أراد ذلك؟ فنظر إلي ثم قال: يتوارى خلف الجدار
ويتوقى أعين الجار، ويتجنب شطوط الأنهار، ومساقط الثمار، وأفنية الدور، و
الطرق النافذة، والمساجد، ولا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها، ويرفع ويضع بعد
ذلك حيث شاء.
قال: فلما سمعت هذا القول منه، نبل في عيني، وعظم في قلبي، فقلت
له: جعلت فداك ممن المعصية؟ فنظر إلي ثم قال: اجلس حتى أخبرك فجلست
فقال: إن المعصية لا بد أن تكون من العبد أو من ربه أو منهما جميعا، فان كانت
من الله تعالى فهو أعدل وأنصف من أن يظلم عبده ويأخذه بما لم يفعله، وإن كانت
منهما فهو شريكه، والقوي أولى بإنصاف عبده الضعيف، وإن كانت من العبد وحده
فعليه وقع الامر، وإليه توجه النهي، وله حق الثواب والعقاب، ووجبت الجنة
والنار فقلت: " ذرية بعضها من بعض " الآية
بحار الانوار ج48 ص105
💠ماشهد به اعدائه 💠
أحمد بن عبد الله، عن أبيه قال: دخلت على الفضل بن الربيع وهو جالس
على سطح فقال لي: أشرف على هذا البيت وانظر ما ترى؟ فقلت: ثوبا مطروحا
فقال: انظر حسنا فتأملت فقلت: رجل ساجد، فقال لي تعرفه؟ هو موسى بن
جعفر، أتفقده الليل والنهار فلم أجده في وقت من الأوقات إلا على هذه الحالة
إنه يصلي الفجر فيعقب إلى أن تطلع الشمس، ثم يسجد سجدة، فلا يزال ساجدا
حتى تزول الشمس وقد وكل من يترصد أوقات الصلاة، فإذا أخبره وثب
يصلي من غير تجديد وضوء، وهو دأبه، فإذا صلى العتمة أفطر، ثم يجدد الوضوء
ثم يسجد فلا يزال يصلي في جوف الليل حتى يطلع الفجر، وقال بعض عيونه:
كنت أسمعه كثيرا يقول في دعائه " اللهم إنك تعلم أنني كنت أسألك أن تفرغني لعبادتك، اللهم وقد فعلت فلك الحمد ".
وكان عليه السلام يقول في سجوده " قبح الذنب من عبدك فليحسن العفو والتجاوز
من عندك ".
ومن دعائه عليه السلام " اللهم إني أسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ".
وكان عليه السلام يتفقد فقراء أهل المدينة فيحمل إليهم في الليل العين والورق وغير
ذلك، فيوصله إليهم وهم لا يعلمون من أي جهة هو، وكان عليه السلام يصل بالمائة دينار
إلى الثلاثمائة دينار، فكانت صرار موسى مثلا، وشكا محمد البكري إليه فمد يده
إليه فرجع إلى صرة فيها ثلاثمائة دينار.
بحار الانوارج48 ص107
اللهم صل على محمد وآل محمد
/channel/ishraqaat
متباركين ولادة الأمير
اللهم صل على محمد وآل محمد 🌷
رويّ أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال:
(من سرّه أن يجوز على الصراط كالريح العاصف، ويلج الجنّة بغير حساب، فليتول وليّ ووصيّ وصاحبي وخليفتي على أهلي وأمتّي عليّ بن أبي طالب )
(ومن سرّه أن يلج النّار فليترك ولايته، فوعزة ربّي وجلاله إنّه لباب الله الذي لا يؤتى إلا منه، وإنّه الصّراط المستقيم، وانّه الذي يسأل الله عن ولايته يوم القيامة).
المصدر / بحار الأنوار ج ٣٨ ص٩٧ ح١٦، بشارة المصطفى (ص) ص٣٤
السلام على قسيم الجنة والنار مولانا أمير المؤمنين عليه السلام
متباركين بمولد مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنه أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه السلام
صلاة اول ليلة من رجب
أن يصلّي ركعتين بعد العشاء يقرأ في أول ركعة منهما فاتحة الكتاب وألم نشرح مرّة وقُل هُوَ الله أحَد ثلاث مرّات، وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب وألم نشرح وقُل هُوَ الله أحَد والمعوّذتين ، فإذا سلّم قال: لا إلهَ إلاّ الله ثلاثين مرّة و صلّى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثلاثين مرّة ليغفر الله له ذنوبه ويخرج منها كيوم ولدته أمّه.
المصدر مفاتيح الجنان
عن أبي عبد الله عليه السلام… قال كان أمير المؤمنين عليه السلام
يقول لأصحابه من أقام الصلاة
وقال قبل ان يحرم ويكبر
"يا محسن قد اتاك المسئ وقد أمرت المحسن ان يتجاوز عن المسئ وأنت المحسن وانا المسئ فبحق محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد وتجاوز عن قبيح ما تعلم منى"
فيقول الله تعالى ملائكتي اشهدوا انى قد عفوت عنه وأرضيت عنه أهل تبعاته.
المصدر: فلاح السائل - السيد ابن طاووس - الصفحة ١٥٥
/channel/ishraqaat
ذكر الصَّلاة على سيدة النساء فاطمة (عليه السلام) ذكره الشيخ عباس القمي في كتاب مفاتيح الجنان.
اللهُمَّ صَلِّ عَلى الصِّدِّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَنَبِيِّكَ وَأُمِّ أحِبَّائِكَ وَأصفيائِكَ الَّتي انتَجَبتَها وَفَضَّلتَها وَاختَرتَها عَلى نِساءِ العالَمِينَ، اللهُمَّ كُن الطَّالِبَ لَها مِمَّن ظَلَمَها وَاستَخَفَّ بِحَقِّها وَكُن الثَّائِرَ اللهُمَّ بِدَمِ أولادِها، اللهُمَّ وَكَما جَعَلتَها أُمَّ أئِمَّةِ الهُدى وَحَلِيلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ وَالكَرِيمَةَ عِندَ المَلاءِ الأعلى فَصَلِّ عَلَيها وَعَلى أُمِّها صَلاةً تُكرِمُ بِها وَجهَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) وَتُقِرُّ بِها أعيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَأبلِغهُم عَنّي في هذِهِ السَّاعَةِ أفضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ.
عن امير المؤمنين(عليه السلام):
تعلموا العلم،
فإن تعلمه حسنة،
ومدارسته تسبيح،
والبحث عنه جهاد،
وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة...
وهو أنيس في الوحشة،
وصاحب في الوحدة،
وسلاح على الأعداء،
وزين الأخلاء،
يرفع الله به أقواما يجعلهم في الخير أئمة يقتدى بهم،
ترمق أعمالهم،
وتقتبس آثارهم
ميزان الحكمة ج٣ ص ٢٠٧٨
/channel/ishraqaat
قال الإمام الحسن العسكري "عليه السلام" :
{ أورع الناس من وقف عند الشبهة، أعبد الناس من أقام على الفرائض، أزهد الناس من ترك الحرام، أشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب }
📚بحار الأنوار، المجلسي: ج ٧٥ ص ٣٧٣
عن محمد بن الحسن بن ميمون عن الامام الحسن العسكري عليه السلام
قال: كتبت إليه أشكو الفقر ثم قلت في نفسي: أليس قد قال أبو عبد الله:
الفقر معنا خير من الغنى مع غيرنا،
والقتل معنا خير من الحياة مع عدونا، فرجع الجواب:
إن الله عز وجل يخص أولياءنا إذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر، وقد يعفو عن كثير منهم، كما حدثتك نفسك: الفقر معنا خير من الغنى مع عدونا،
ونحن كهف لمن التجأ إلينا. ونور لمن استبصر بنا وعصمة لمن اعتصم بنا، من أحبنا كان معنا في السنام الأعلى، ومن انحرف عنا فإلى النار.
بحار الانَوار ج٥٠ص٢٩٩
/channel/ishraqaat
عظم الله اجوركم بمصاب سيد الخلق
حبيب الله واقربهم اليه
محمد صلى الله عليه واله
من آداب القرآن الكريم :
الله عزّ وجلّ في القرآن الكريم بيّن للناس عظمة الرسول الأكرم من خلال آيات كثيرة يستفاد منها جعل النبي في المرتبة السامية والرفيعة من خلال الآيات التالية :
أولاً : ( مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ) هنا جعل طاعة الرسول طاعة لله عزّ وجلّ.
ثانياً : ( مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ) ويستفاد من هذا النصّ الأخذ عن رسول الله فيما يأمر عنه وفيما ينهى فينبغي على الأُمّة الانقياد الكامل له والتسليم لما يأمر به ولما ينهى عنه.
ثالثاً : ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) ويستفاد من هذا المقطع عصمة النبي صلّى الله عليه وآله فيما يتحدّث به من الأُمور والتكاليف بشكل مطلق.
رابعاً : ( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ... ) ويستفاد من هذا النصّ جعل النبي صلّى الله عليه وآله قدوة حسنه تقتدي بسلوكه الأُمّة الإسلاميّة لمن أراد مرضاة الله عزّ وجلّ.
خامساً : ( إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) ويستفاد من هذا المقطع القرآني حفاوة السماء وحبّها وتكريمها لهذا المخلوق العظيم بحيث يبتدأ الربّ تبارك وتعالى مع الملائكة بالصلاة عليه وتعني انزال الرحمات تلو الرحمات والفيوضات الربّانية عليه صلّى الله عليه وآله وبعد ذلك جاء الأمر بامتثال الأمر الإلهي في الصلاة عليه ، وتسليم الأُمور إليه بشكل مطلق.
زاد الله في شرفك يا رسول الله في الدنيا والآخرة ، وقد رفع الله ذكره كما قال في كتابه ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ) فما يذكر الربّ في الأذان حتّى يذكر إلى جنبه الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله.
ومن هذا المنطلق أفرد زين العابدين عليه السلام دعاءً في الصحيفة السجاديّة لجدّه الرسول صلّى الله عليه وآله في الصلاة عليه قائلاً : « اللهمّ فصلّ على محمّد ... ».
أمينك على وحيك : أنّ النبي صلّى الله عليه وآله كما صرّحت الروايات كان يعرف بالصادق الأمين. فهو أمين على وحي الله وقد بلّغ ما كلّف به وما استحمل من وحيه وكتابه ...
ونجيبك من خلقك : والنبي صلّى الله عليه وآله انتجبه الله من خلقه وفضّله على جميع الخلق وفضّل أهل بيته على جميع الخلق وربّما يدلّ على ذلك ما روي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنّ العبّاس بن عبد المطلب قال لرسول الله صلّى الله عليه وآله لماذا فضّل عليّ علينا أهل البيت والمعدن واحد فقال صلّى الله عليه وآله إنّ الله خلقني وخلق عليّاً ولا سماء ولا أرض ولا جنّة ولا نار ، ولا لوح ولا قلم ، فلمّا أراد بدأ خلقنا تكلّم بكلمة فكانت نوراً ، ثمّ تكلّم بأُخرى فكانت روحاً ومزج بينهما فاعتدلا ، فخلقني وعليّاً ، ثمّ فتق من نوري نور العرش ، فأنا أجلّ من العرش وفتق من نور علي نور السماوات فعليٌّ أجلُّ من السماوات ، وفتق من نور الحسن نور الشمس فالحسن أجلّ من الشمس ، وفتق من نور الحسن نور القمر فالحسين أجلّ من القمر ، ........)
مناقب النبي محمد صلى الله عليه واله للشيخ ابي علي البصري
من وصايا النبي صلى الله عليه وآله في شهر رمضان
وَ مَنْ أَكْثَرَ فِيهِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ ثَقَّلَ اللَّهُ مِيزَانَهُ يَوْمَ تَخِفُّ الْمَوَازِينُ
عن حكيمة بنت ابي جعفر الجواد (عليه السلام) قالت، بعث الي ابو محمد الحسن بن علي (عليه السلام) فقال: يا عمة اجعلي افطارك الليلة عندنا فإنها ليلة النصف من شعبان، فان اللّه تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجة، وهو حجته في ارضه، قالت فقلت له: ومن امه؟ قال لي: نرجس، قلت له واللّه جعلني اللّه فداك ما بها أثر، فقال: هو ما أقول لك، قالت فجئت فلما سلّمت وجلست، جاءت تنزع خفي وقالت لي: يا سيدتي كيف امسيت؟ فقلت بل انت سيدتي وسيدة أهلي، قالت: فانكرت قولي وقالت ما هذا يا عمة؟ قالت فقلت لها: يا بنية ان اللّه تبارك وتعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاماً سيداً في الدنيا والآخرة، قالت: فجلست واستحت، (استحيت خ د) فلما فرغت من صلاة العشاء الآخرة افطرتُ واخذت مضجعي، فرقدت، فلما ان كان في جوف الليل قمتُ الى الصلاة ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث، ثم جلست معقبة، ثم اضطجعت، ثم انتبهت فزعة وهي راقدة، ثم قامت فصلّت، قالت حكيمة: فدخلتني الشكوك، فصاح بي ابو محمد (عليه السلام) من المجلس، فقال: لا تعجلي يا عمة فان الأمر قد قرب، قالت فقرأت، الم السجدة ويس، فبينما انا كذلك اذ انتبهت فزعة، فوثبت اليها، فقلتُ: اسم اللّه عليك، ثم قلت لها: تحسين شيئاً؟ قالت نعم يا عمة، فقلت لها اجمعي نفسك، واجمعي قلبك، فهو ما قلت لك، قالت حكيمة، ثم اخذتني فترة واخذتها فترة، فانتبهت بحس سيدي، فكشفت الثوب عنه فإذا انا به (عليه السلام)
ساجداً يتلقى الأرض بمساجده، فضممته الي
فاذا أنا به نظيف منظف، فصاح بي ابو محمد (عليه السلام) هلمّي اليّ ابني يا عمة، فجئت به اليه، فوضع يديه تحت اليتيه وظهره، ووضع قدميه على صدره، ثم ادلى لسانه في فيه وامر يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثم قال تكلم يا بني، فقال: اشهد ان لا إله الا اللّه وحده لا شريك له واشهد ان محمداً (صلى اللّه عليه وآله وسلم) رسول اللّه، ثم صلّى على امير المؤمنين (عليه السلام) وعلى الأئمة الى ان وقف على ابيه ثم احجم
/channel/ishraqaat
أعمال ليلة ويوم النصف من شهر شعبان:
الليلة الخامسة عشر (ليلة النصف من شعبان) :
1 – الغسل
2 – إحياؤها بالصلاة والاستغفار
3 – زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)
4 – دعاء الإمام الحجة (اللهم بحق ليلتنا هذه ومولودها ..).
5 – أن يدعى بهذا الدعاء للإمام الصادق (اللهم أنت الحي القيوم العلي العظيم ..).
6 – أن يدعى بهذا الدعاء (اللهم اقسم لنا من خشيتك ..)
7- أن يقرأ الصلوات التي يدعى بها عند الزوال في كل يوم
8 – دعاء كميل
9 – التسبيح والتهليل
10 – صلاة ركعتين يقرأ في الأولى (الحمد) وسورة (الكافرون) وفي الثانية (الحمد) و (قل هو الله أحد)، وبعدها يدعى بهذا الدعاء (يا من إليه ملجأ العباد في المهمات ..).
11 – أن يدعى بهذا الدعاء (إلهي تعرض لك في هذا الليل المتعرضون ..).
12 – أن يدعى بعد كل ركعتين من صلاة الليل وبعد الشفع والوتر بهذا الدعاء (اللهم صل على محمد وآل محمد شجرة النبوة وموضع الرسالة ..).
13- أن يسجد السجدات ويدعو بالدعوات المأثورة عن النبي (ص).
14 – صلاة جعفر الطيار
15 – صلاة أربع ركعات يقرأ في كل ركعة (الحمد) و (قل هو الله أحد) مائة مرة، وبعدها يدعى بهذا الدعاء (اللهم إني إليك فقير ..).
16 – صلاة ست ركعات يقرأ في كل ركعة (فاتحة الكتاب) والثلاث سور (يس) و (الملك) و (التوحيد).
أعمال يوم النصف من شعبان :
١ – الغسل
2 – الصيام
3 – زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)
4 – زيارة الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه الشريف)
#شهر_شعبان
#الامام_الحسين
#الامام_المهدي
#ليلة_النصف_من_شعبان
#العتبة_الحسينية_المقدسة
قال رسول اللَّه (ص) : ( إنّ الحسين بن علي في السماء أكبر منه في الأرض، وإنّه لمكتوب عن يمين عرش الله عزوجل: مصباح الهدى وسفينةالنجاة
بحار الانوار ج٩١ ص ١٨٤
/channel/ishraqaat
بذكرى شهادة الامام الكاظم سلام الله عليه، اعظم الله لنا ولكم ولامامنا الحجة عجل الله فرجه، الاجر واحسن العزاء.
هذه باقة من اقواله العطرة نتضوع من مسكها ونتزود من شذاها الندي ونقتبس من نورها :
...................
1_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
من أراد ان يكون أقوى الناس فليتوكل على الله.
بحار الأنوار ج75 ص327
2_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
فضل الفقيه على العباد كفضل الشمس على الكواكب، ومن لم يتفقه في دينه لم يرض الله له عملا.
بحار الانوار ج10 ص247 ح13
3_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
تفقهوا في دين الله، فان الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة، والسبب الى المنازل الرفيعة والرتب الجليلة في الدين والدنيا.
بحار الانوار ج10 ص247 ح13
4_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
عظم العالم لعلمه ودع منازعته، وصغر الجاهل لجهله ولا تطرده ولكن قربه وعلمه.
بحار الانوار ج75 ص309
5_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف وكثير العمل من أهل الهوى والجهل مردود.
بحار الانوار ج70 ص111 ح14
6_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
رحم الله عبدا تفقه، عرف الناس ولا يعرفونه.
نزهة الناظر ص122 ح2
7_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
ما قسم بين العباد أفضل من العقل، نوم العاقل أفضل من سهر الجاهل.
بحار الانوار ج1 ص 154
8_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
لكل شيء دليل ودليل العقل التفكر.
تحف العقول ص 285
9_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
أذا مات المؤمن بكت عليه الملائكة وبقاع الأرض.
اصول الكافي ج1 ص38
10_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
المؤمن مثل كفتي الميزان كلما زيد في أيمانه زيد في بلائه.
بحار الانوار ج78 ص320
11_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن.
الخصال ج1 ص9 ح30
12_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
من لم يكن له من نفسه واعظ تمكن منه عدوه_يعني الشيطان_.
نزهة الناظر ص124 ح15
13_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
لا يخلو المؤمن خمسة: سواك،ومشط،وسجادة،وسبحة فيها أربعة وثلاثون حبة، وخاتم عقيق.
تهذيب الاحكام ج6 ص350 ح991
14_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
من صدق لسانه زكى عمله، ومن حسنت نيته زيد في رزقه، ومن حسن بره بإخوانه وأهله مد في عمره.
اصول الكافي ج1 ص38
15_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
صلاة النوافل قربان إلى الله لكل مؤمن.
وسائل الشيعة ج4 ص73 ح4547
16_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم، فان عمل حسنا استزاد الله، وان عمل سيئا استغفر الله وتاب إليه.
وسائل الشيعة ج16 ص 95 ح21074
17_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
إياك والمزاح فانه يذهب بنور إيمانك، ويستخف مروءتك.
وسائل الشيعة ج12 ص118 ح15812
18_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
أداء الأمانة والصدق يجلبان الرزق، والخيانة والكذب يجلبان الفقر والنفاق.
بحار الانوار ج75 ص327
19_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
التواضع: ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه.
وسائل الشيعة ج15 ص273 ح20497
20_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
أنما أمرتم ان تسئلوا، وليس علينا الجواب، إنما ذلك ألينا.
مستدرك الوسائل ج17 ص287 ح35
21_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
وجدت علم الناس في أربع: أولها ان تعرف ربك، والثانية ان تعرف ما صنع بك، والثالثة ان تعرف ما أراد منك، والرابعة ان تعرف ما يخرجك عن دينك
اعيان الشيعة ج2 ص9
22_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
ابلغ خيرا وقل خيرا ولا تكن إمعة.
تحف العقول ص304
23_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
مثل الدنيا مثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتى يقتله.
تحف العقول ص303
24_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
مثل الدنيا مثل الحية، مسها لين وفي جوفها السم القاتل، يحذرها الرجال ذوي العقول ويهوى إليها الصبيان بأيديهم.
تحف العقول ص292
25_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
من نظر برأيه هلك، ومن ترك أهل بيت نبيه ضل، ومن ترك كتاب الله وقول نبيه كفر.
أصول الكافي ج1 ص72 ح10
26_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
ثلاثة يجلون البصر: النظر إلى الخضرة، والنظر إلى الماء الجاري، والنظر إلى الوجه الحسن.
وسائل الشيعة ج5 ص340 ح3
27_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
وشعر الجسد إذا طال قطع ماء الصلب، وأرخى المفاصل، وورث الضعف والسل، وان النورة تزيد في ماء الصلب، وتقوى البدن، وتزيد في شحم الكليتين، وتسمن البدن.
وسائل الشيعة ج2 ص65 ح1499
28_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
المغبون من غبن عمره ساعة.
نزهة الناظر ص123 ح6
29_ قال الامام موسى بن جعفر (عليه السلام):
بئس العبد يكون ذا وجهين وذا لسانين.
بحار الانوار ج1 ص150
🔹قال الرضا - عليه السلام - :
يدفع البلاء عن أهل بغداد بأبي الحسن الكاظم عليه السلام.
بحار الانوار ج٥٧ ص٢١٧
/channel/ishraqaat
عظم الله اجوركم باستشهاد الامام علي الهادي عليه السلام
رواية محمّد بن الفرج عن أبي دعامة ، حيث قال : أتيت عليّ بن محمد(عليه السلام) عائداً في علّته التي كانت وفاته منها ، فلمّا هممت بالانصراف قال لي :يا أبا دعامة قد وجب عليّ حقّك ألا أُحدّثك بحديث تسرّ به ؟
قال : فقلت له : ما أحوجني إلى ذلك يا ابن رسول الله .
قال :حدّثني أبي محمد بن عليّ قال : حدثّني أبي عليّ بن موسى قال : حدثّني أبي موسى بن جعفر قال : حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال : حدّثني أبي محمّد بن عليّ قال : حدّثني أبي عليّ بن الحسين قال : حدّثني أبي الحسين بن عليّ قال : حدّثني أبي علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال : قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : يا عليّ اكتب : فقلت : وما أكتب ؟
فقال : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم الإيمان ما وقّرته القلوب وصدّقته الأعمال ، و الإسلام ما جرى على اللّسان ، وحلّت به المناكحة .
/channel/ishraqaat
عن النبي (ص) أنه قال: «إنّ رجب شهر الله العظيم لا يقاربه شهر من الشهور حرمة وفضلاً، والقتال مع الكفّار فيه حرام، ألا إنّ رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر اُمّتي. ألا فمن صام من رجب يوما استوجب رضوان الله الأكبر، وابتعد عنه غضب الله واُغلق عنه باب من أبواب النار».
وعن موسى بن جعفر( ع )قال: «من صام يوماً من رجب تباعدت عنه النار مسير سنة ومن صام ثلاثة أيام وجبت له الجنة».
المصدر مفاتيح الجنان
🔹 الدعاء عند قبر الوالدین
قال امیرالمؤمنین «علیه الصلاة والسلام» :
«زُورُوا مَوتاكُم فإنّهُم يَفرَحُونَ بِزِيارَتِكُم، ولْيَطلُبِ الرَّجُلُ حاجَتَهُ عِندَ قَبرِ أبيهِ واُمِّهِ بعدَما يَدعُو لَهُما؛
📚 الكافي، ج3، ص: 229، ح10
💠مقامات فاطمة الزهراء💠
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين لها مقامات ذكرها أهل البيت عليهم السلام ويعجز عامة الناس عن إدراكها
💠عن أبي عبد الله الإمام الصادق (عليه السلام) أ نّه قال : ( إنَّا أنزَلْـنَاهُ فِي لَـيْلَةِ القَدْرِ ) ، الليلة فاطمة الزهراء والقدر الله ، فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر ، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها.
💠 عن أَبِي عَبْدِ اللهِ الصَّادِقِ (عَ) أَنَّهُ
قَالَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمْهَرَ فَاطِمَةَ (عَ) رُبْعَ الدُّنْيَا، فَرُبْعُهَا لَهَا، وَأُمْهَرَهَا الجَنَّةَ وَالنَّارَ، تُدْخِلُ أَعْدَاءَهَا النَّارَ، وَتُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهَا الجَنَّةَ، وَهِيَ الصِّدِّيقَةُ الكُبْرَى،
وَعَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتْ القُرُونُ الأُولَى.
💠عن الإمام العسكري (عليه السلام): «نحن حجج الله على الخلق، وفاطمة الزهراء حجّة الله علينا».
💠قال الله تعالى في الحديث القدسي لرسوله الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم):
«يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما»
💠فقال(صلى الله عليه وآله
قلت: حبيبي جبرئيل ولم سميت في السماء المنصورة وفي الأرض فاطمة؟
قال: سميت في الأرض فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار وفطم أعداؤها عن حبها، وهي في السماء المنصورة وذلك قول الله عزوجل: ( ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم) يعني نصر فاطمة لمحبيها).
اللهم صل على محمد وآل محمد
/channel/ishraqaat
🎊🎉نبارك لكم ولادة حبيب الله الرسول الاعظم سيد الكائنات ابو القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم 🎊🎉
🌟🌟🌟🌟🌟
🎋ماظهر من المعجزات عند ولادة الرسول الاعظم 🎋
💢 أمالي الصدوق : ابن البرقي ، عن أبيه ، عن جده ، عن البزنطي ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد الله الصادق صلى الله عليه وآله قال : كان إبليس لعنه الله يخترق السماوات السبع ، فلما ولد عيسى عليه السلام حجب عن ثلاث سماوات ، وكان يخترق أربع سماوات ، فلما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله حجب عن السبع كلها ، ورميت الشياطين بالنجوم ، وقالت قريش : هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه ، وقال عمرو بن أمية : وكان من أزجر أهل الجاهلية : انظروا هذه النجوم التي يهتدي بها ، ويعرف بها أزمان الشتاء والصيف ، فإن كان رمي بها فهو هلاك كل شئ ، وإن كانت ثبتت ورمي بغيرها فهو أمر حدث ، وأصبحت الأصنام كلها صبيحة ولد النبي صلى الله عليه وآله ليس منها صنم إلا وهو منكب على وجهه ، وارتجس في تلك الليلة إيوان كسرى ، وسقطت منه أربعة عشر شرفة ، وغاضت بحيرة ساوة ، وفاض وادي السماوة ، وخمدت نيران فارس ، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، ورأي المؤبذان في تلك الليلة في المنام إبلا " صعابا " تقود خيلا " عرابا " ، قد قطعت دجلة ، وانسربت في بلادهم ، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه ، وانخرقت عليه دجلة العوراء ، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطار حتى بلغ المشرق ، ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا " ، والملك مخرسا " لا يتكلم يومه ذلك وانتزع علم الكهنة ، وبطل سحر السحرة ، ولم تبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها ، وعظمت قريش في العرب ، وسموا آل الله عز وجل . قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام : إنما سموا آل الله لأنهم في بيت الله الحرام ، وقالت آمنة : إن ابني والله سقط فاتقى الأرض بيده ، ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها ، ثم خرج مني نور أضاء له كل شئ ، وسمعت في الضوء قائلا " يقول : إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا " ، وأتي به عبد المطلب لينظر إليه وقد بلغه ما قالت أمه ، فأخذه فوضعه في حجره ثم قال : الحمد لله الذي أعطاني ، هذا الغلام الطيب الاردان ، قد ساد في المهد على الغلمان . ثم عوذه بأركان الكعبة ، وقال فيه أشعارا " ، قال : وصاح إبليس لعنه الله في أبالسته فاجتمعوا إليه ، فقالوا : ما الذي أفزعك يا سيدنا ؟ فقال لهم : ويلكم لقد أنكرت السماء والأرض منذ الليلة ، لقد حدث في الأرض حدث عظيم ما حدث مثله منذ رفع عيسى بن مريم عليه السلام ، فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث الذي قد حدث ، فافترقوا ثم اجتمعوا إليه فقالوا : ما وجدنا شيئا " ، فقال إبليس لعنه الله : أنا لهذا الامر ، ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى إلى الحرم فوجد الحرم محفوظا بالملائكة ، فذهب ليدخل فصاحوا به ، فرجع ثم صار مثل الصر وهو العصفور فدخل من قبل حرى ، فقال له جبرئيل : وراك لعنك الله ، فقال له : حرف أسألك عنه يا جبرئيل ، ما هذا الحدث الذي حدث منذ الليلة في الأرض ؟ فقال له : ولد محمد صلى الله عليه وآله ، فقال له : هل لي فيه نصيب ؟ قال : لا ، قال : ففي أمته ؟ قال : نعم ، قال : رضيت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
بحار الانوار ج15 ص257ـ259
اللهم صل على محمد وآل محمد
/channel/ishraqaat
✍ وصايا الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) لشيعته :
أوصيكم بتقوى الله،
والورع في دينكم،
والاجتهاد لله،
وصدق الحديث،
وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من بر أو فاجر،
وطول السجود،
وحسن الجوار،
فبهذا جاء محمد (صلى الله عليه وآله)،
صلوا في عشائرهم
واشهدوا جنائزهم،
وعودوا مرضاهم،
وأدوا حقوقهم،
فإن الرجل منكم إذا ورع في دينه،
وصدق في حديثه،
وأدى الأمانة،
وحسن خلقه مع الناس،
قيل: هذا شيعي فيسرني ذلك.
اتقوا الله
وكونوا زينا ولا تكونوا شينا،
جروا إلينا كل مودة،
وادفعوا عنا كل قبيح،
فإنه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله،
وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك.
لنا حق في كتاب الله،
وقرابة من رسول الله،
وتطهير من الله لا يدعيه أحد غيرنا إلا كذاب.
أكثروا ذكر الله
وذكر الموت
وتلاوة القرآن
والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله)،
فإن الصلاة على رسول الله عشر حسنات.
احفظوا ما وصيتكم به،
وأستودعكم الله،
وأقرأ عليكم السلام
(تحف العقول)
عظم الله اجوركم باستشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام
من أقوال وحكم الإمام الحسن العسكري (ع)
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): من الجهل الضحك من غير عجب.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): من الفواقر التي تقصم الظهر جار إن رأى حسنة أطفأها وإن رأى سيئة أفشاها.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري أخاه شاهدا ويأكله غائبا إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): الغضب مفتاح كل شر.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): أقل الناس راحة الحقود.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): أورع الناس من وقف عند الشبهة، أعبد الناس من أقام على الفرائض، أزهد الناس من ترك الحرام، أشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): إنكم في آجال منقوصة وأيام معدودة والموت يأتي بغتة من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة لكل زارع ما زرع لا يسبق بطيء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له من أعطي خيرا فالله أعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): المؤمن بركة على المؤمن وحجة على الكافر.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): قلب الأحمق في فمه وفم الحكيم في قلبه.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): لا يشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): من تعدى في طهوره كان كناقضه.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): ما ترك الحق عزيز إلا ذل ولا أخذ به ذليل إلا عز.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): خصلتان ليس فوقهما شيء الإيمان بالله ونفع الإخوان.
● قال الإمام العسكري (عليه السلام): جرأة الولد على والده في صغره تدعو إلى العقوق في كبره.
/channel/ishraqaat
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
من زار الحسين محتسبا
لا أشرا ولا بطرا،
ولا رياء ولا سمعة،
محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء،
فلا يبقى عليه دنس،
و يكتب له بكل خطوة حجة
وكلما رفع قدما عمرة
كامل الزيارات ص٢٧٣
/channel/ishraqaat
