ويرى بقاء الآخرة ودامها، وأنها قد ترحلت مقبلة، وقد جاء أشراطُها وعلاماتها، وأنه من لقائها كمسافر خرج صاحبه يتلقاه، فكل منها يسير إلى الآخر، فيوشك أن يلتقيا سريعاً.
ويكفي في قصر الأمل قوله تعالى :﴿أَفَرَأَيتَ إِن مَتَّعناهُم سِنينَثُمَّ جاءَهُم ما كانوا يوعَدونَما أَغنى عَنهُم ما كانوا يُمَتَّعونَ﴾
[الشعراء: ٢٠٥-٢٠٧]، وقوله تعالى ﴿وَيَومَ يَحشُرُهُم كَأَن لَم يَلبَثوا إِلّا ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفونَ بَينَهُم ﴾
[يونس: ٤٥]، وقوله تعالى ﴿كَأَنَّهُم يَومَ يَرَونَها لَم يَلبَثوا إِلّا عَشِيَّةً أَو ضُحاها﴾
[النازعات: ٤٦]
📚 *مدارج السالكين :(٤٤٩/١).*
من روائع القرآن:
- ضبط مشيتنا
*" ولا تمشِ في الأرض مرحا "*
- ضبط صوتنا
*" واغضض من صوتك "*
- ضبط نظراتنا
*" ولا تمدنَّ عينيك "*
- ضبط سمعنا
*" ولاتجسسوا "*
- ضبط طعامنا
*" ولا تسرفوا "*
- ضبط ألفاظنا
*" وقولوا للناس حسنا "*
- ضبط مجالسنا
*" ولا يغتب بعضكم بعضا "*
فعلاً القرآن دستور للحياة
*# محاسبة النفس :*
قال ﷲ عز وجل :﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾
[الحشر: ١٨]
* وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على ﷲعزوجل))
📚الترمذي، باب الكيس من دان نفسه وحسنه الترمذي.
_
- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر ﴿يَومَئِذٍ تُعرَضونَ لا تَخفى مِنكُم خافِيَةٌ﴾
[الحاقة: ١٨]
📚محاسبة النفس، لابن أبي الدنيا :(ص٣٥).
حياكم الله ... يشرفنا انضمامكم للخدمة
*نبذة مختصرة عن الخدمة*
*جوال سفراء الخير*
خدمة مجانية لإرسال الرسائل المفيدة
نرسل رسائل واتس أب
*نص | صوت | صورة | مقطع فيديو*
*فوائد ومقاطع نافعة*
يومياً رسالة واحدة فقط
أيضاً يمكنكم المشاركة في *نشر الخير* وإعادة إرسال الرسائل التي تأتيكم لقائمة المضافين لديكم
احفظ الرقم باسم سفراء الخير ثم أرسل كلمة "اشتراك" على واتس رقم📲0557775083
شاركنا الأجر بالنشر فـ طوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه🌻
https://wa.me/966557775083
لما حضر معاذ بن جبل رضي الله عنه الموت، قال: (انظروا أصبحنا؟ فأتي فقيل :لم تصبح فقال :انظروا أصبحنا؟ فأتي فقيل له :لم تصبح. حتى أتي في بعض ذلك. فقيل ::قد صبحت :قال أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار، مرحبا بالموت، زائر مغيب، حبيب جاء على فاقة، اللهم إني كنت أخافك، فأنا اليوم أرجوك اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الأنهار، ولا لغرس الأشجار ولكن لظمأ الهواجر، ومكابد الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر)
📚حلية الأولياء :(٢٣٩/١)
وعن معمر عن أيوب عن نافع أو غيره :
أن رجلاً قال لا بن عمر رضي الله عنهما : ( يا خير الناس أو ابن خير الناس. فقال :ما أنا بخير الناس ولا ابن خير الناس، ولكني عبد من عباد الله، أرجو ﷲ وأخافه وﷲ لن تزالو بالرجال حتى تهلكوه )
📚سير أعلام النبلاء :(٢٣٦/٣).
﴿إنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾
هو قرآنٌ كريم محمود، جعله الله تعالى معجزة لنبيه ﷺ وهو كريم على المؤمنين لأنه كلام ربهم وشفاء صدورهم.
وقيل: (كريم) لما فيه من كريم الأخلاق ومعاني الأمور.
وقيل: لأنه يكرم حافظه، ويعظم قارئه.
[القرطبي]
طوبى لمن ماتَ و ماتت معه ذنوبه، والويلُ لمن يموتُ و تبقى ذنوبه (١٠٠) سنة و (٢٠٠) سنة يُعذّب بها في قبره، و يسأل عنها إلى انقراضها، قال تعالى:
﴿ونَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾
أي: نكتب أيضًا ما أخروه من آثار أعمالهم كما نكتب ما قدموه.
[الغزالي]
﴿لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد * متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد﴾
فيه دليل على أنّ أقل القليل من الجنة خيرٌ من الدنيا.
تفسير السمعاني (١ / ٣٩٠)
﴿ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم﴾
هذه الآية خطيرة جدًّا، وميزان! فاحذر وفتِّش!
إذا رأيت نفسك متكاسلًا عن الخير فاخْشَ أن يكون الله كره انبعاثك في الخير.
ابن عثيمين، شرح عقيدة أهل السنة والجماعة (ص: ٢٤٠)
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
[الأحزاب: ٥٦]
يكفيك شرفا في صلاتك على رسولك صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى وملائكته الكرام يصلون عليك
📚ل كتاب هدايات القرآن الكريم
﴿وإذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِين﴾
إنّ في العلل لنِعَمًا، لا ينبغي للعقلاء أن يجهلوها:
تمحيص الذنوب، والتعرض لثواب الصبر، والإيقاظ من الغفلة، والاذكار بالنعمة في حال الصحة، واستدعاء التوبة، والحض على الصدقة.
[الفضل بن سهل]
خيرُكُم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2907 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
[الزمر: ٥٣]
*<┉┉┉»̶̥❀»̶̥♥»̶̥❀»̶̥┉┉┉>*
┊ *┊ ★*
┊* ☆*
★
*ومن أنفع المجالس وأصلحها مجالس أهل العلم والتقى لأنه بالعلم الذي الديهم تحرق الشبهات، وبالتقوى والورع وحسن السريرة تحرق الشهوات وترى فيهم القدوات في خوفهم من ﷲ تعالي وتعظيمهم له سبحانه وتعالى والأوامره ونواهيه، فإذا زالت الشبهات بالعلم، والشهوات بالتقوى صلحت السرائر والقلوب.*
*✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬✬*
قال رجل للحسن :
يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة القلب. قال :أذبه بالذكر.
📚 *الوابل الصيب:(٦٣).*
*ويقول الشيخ السعدي رحمه الله تعالى*
( إن الإيمان بأسماء ﷲ الحسنى ومعرفتها يتضمن أنواع التوحيد الثلاثة : توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات، وهذه الأنواع هي روح الإيمان ورَوْحه، وأصلة وغايته، فكلما ازداد العبد معرفة بأسماء ﷲ وصفاته ازداد إيمان وقوى يقينه ).
📚التوضيح والبيان لشجرة الإيمان [باختصار] :[ص٤١]
قال ابن عثيمين: (قراءة #سورة_الكهف يومَ #الجمعة عملٌ مندوب إليه، وفيه فضل، ولا فَرق في ذلك بين أن يقرأها الإنسان من المصحف أو عن ظَهْر قلب، واليوم الشرعي من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، وعلى هذا فإذا قرأها الإنسان بعد صلاة الجُمعة أدرك الأجر) ((المجموع )) (16/143).
Читать полностью…﴿ولئن سألتَهم من نزّل من السماء ماءً فأحيا به الأرضَ من بعد موتها ليقولُنَّ الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون﴾
يا مَن يُقرُّ بعقله أنه لا خالقَ إلا الله، ولا مُبدئَ ولا معيدَ إلا هو؛ أفلا تتوجَّه إليه وتتوكل عليه وتخلص العبادة له؟
[تطبيق مصحف التدبُّر، سورة العنكبوت، الآية: ٦٣]
لتحميل التطبيق:
onelink.to/3x7cyr
يا لخسارةِ مَن ارتدَّ بعد الإيمان... ولم يوفَّق للثبات!
﴿إنّهُمْ إنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ في مِلّتِهِمْ ولَنْ تُفْلِحُوا إذًا أَبَدًا﴾
[كتاب هدايات القران الكريم، هدايات سورة الكهف:٢٠]
#تدبُّر_آية (٢)
🔗إحسان العمل🔗
فضيلة الشيخ: صالح بن فوزان الفوزان
- رابط المقطع على اليوتيوب:
youtu.be/PiP4XKd6btc
♦️الزجرُ الشَّديدُ عن ترْكِ صَلاةِ الجُمُعةِ لغيرِ عُذرٍ
قال رسول الله ﷺ :
*مَن ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ تهاونًا بها، طبَعَ اللهُ على قلْبِه.*
📚سنن الترمذي 500📚
طَبَعَ اللهُ على قَلْبِهِ"، أي: أَغْلَقَ عليه من أبوابِ الخيرِ، فجُعِلَ كقَلْبِ المُنافِقِ، وقيل: يُصْبِحُ قَلْبُهُ قَلْبَ مُنافِقٍ.
﴿مَا أَغْنَى عَنّي مَالِيَهْ﴾
لم أرى أشقى بماله من البخيل!
لأنه في الدنيا مهتمٌ بجمعه، وفي الآخرة محاسبٌ على منعه، غير آمن في الدنيا من همه، ولا ناج في الآخرة من إثمه، عيشه في الدنيا عيش الفقراء، وحسابه في الآخرة حساب الأغنياء.
[الحسن البصري]
تأملوا القرآن الكريم وستجدون فيه من الأسرار والحكم أشياء كثيرة.
العثيمين، تفسير جزء عمَّ (ص: ١٢٩)
عن أبي الدرداء في قول الله تعالى: ﴿يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرا﴾
قال: «قراءة القرآن، والفكرة فيه».
تفسير ابن أبي حاتم (٢ / ٥٣٣)
﴿إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾
[آل عمران: ١٧٥]