12387
قناة تعنى بتدبر القرآن ولغته وعلومه وتبث رسائل إيمانية وتأملات أسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح سمر الأرناؤوط
#رسالة_لقلبك
“وأَفِضْ على نجس الذنوب بحر الطاعات يزول ويطهر، واعلم أنَّ منْ تعثّر وسقط ثم قام وواصل السير؛ فقد فاز بالوصول للجنان، ونيل الغاية من رضى الرحمن.”
#رسالة_لقلبك
ابدأ من حيث بدؤوا،
وتمثّل هديهم في الانقياد والاتّباع..
حاول أن تشبههم في [حُبّهم]،
واحرص أن تتبع خطوَ [عزائمهم]..
"ما أنا عليه وأصحابي"
جملة خبرية لا تنتمي إلى عالم التنظير المثالي،
ولا ترفع سقف المواصفات بقصد التعجيز،
لكنها تضع النقاط على الحروف،
وتقيم الحجة..
✍ د. جميلة خليف
#في_الحياة
#رسالة_لقلبك
#صحة_نفسية
لحظة استدراك….
ركز معي قليلاً:
هل تحتمل عقولنا هذا التسارع الرهيب في الحياة؟
هل أصابنا التشتت مع سرعة تدفق المعلومات وتنوعها وتباينها من خلال الانترنت والأجهزة المحمولة؟
في ظني أننا أصبحنا مشغولين بلا شغل، مستعجلين بلا سبب…
كل هذا جعل عقولنا لا تهدأ، وقلوبنا لا تسكن..
أُصبنا بفرط التفكير وقلة التركيز وتشتت الهدف..
فقدنا الراحة،وحاصرنا القلق وقيدنا الخوف، واستعجلنا الألم قبل حدوثه..
لانجد وقتاً لعباداتنا، ولا لأنفسنا ولا لأهلنا وأبناءنا..
إذاً، كيف نهدأ؟
كيف نعيد الضبط؟
لعل أسرع وأنجع طريقة لإعادة ضبط النفس، وراحة البال، وإعادة التوازن، أن نعود لمسارنا الصحيح في مدارنا حول حقيقة هدفنا الأسمى (عبادة الله)
كل حياتنا وتصرفاتنا وسلوكياتنا وأعمالنا ونوايانا يجب أن تكون في طريق ذلك الهدف..
حين تُقبل على صلاتك بروحك وجوارحك وقلبك..
حتى تستقي الروح روحاً من خالقها…
وجرعات روحانية تعيد لها التوازن بعد الإختلال الذي أحدثته الحياة والتنافر الذي ولّدته..
حين تفعل ذلك خمس مرات منتظمة بكل تفاصيلها،
سترمم ما انهدم، وتجبر ما انكسر، وتجمع ما تفرق، وتلملم شتات فكرك وضياع روحك وتيه عقلك وحيرة قلبك…
أجزم أن توقيت الصلاة بهذا الشكل الدقيق، مهم جداً لإعادة ضبط التوازن، والصيانة والترميم لعقولنا وأرواحنا…
(إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً)
تغسل روحك مما علق بها..
"أَرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهْرًا ببَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هلْ يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ؟ قالوا: لا يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ، قالَ: فَذلكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بهِنَّ الخَطَايَا.
✍ د. سعود العمر
#سلسلة
#ولله_الأسماء_الحسنى
#تدبر_أسماء_الله_الحسنى
#التواب
رحلة تدبرية لاسم الله (التواب) من خلال آيات سورة التوبة
في رحاب اسم الله التوّاب، تتجلى عظمة سورة التوبة التي افتُتحت بالبراءة دون بسملة، إعلانًا لحزمٍ رحيم لا يُضعِف القوة بل يُؤسسها، فالمجتمع المسلم الفتيّ في المدينة - رغم ضعفه المادي وإحاطة المنافقين به من الداخل والكافرين من الخارج - امتلك القدرة على إعلان البراءة وفرض شروطه، مستمدًا قوته من التوبة المستمرة التي تُحرر الإنسان من قيود الذنوب وتجعله كمن لا ذنب له، فالتائب الصادق لا يخشى أحدًا ولا يُمسَك عليه بشيء، إذ يُصحح علاقته مع خالقه باستمرار كالثوب الأبيض الذي يُغسل دومًا فيبقى ناصع البياض، وهكذا تسقط هيبة الخلق من القلوب عندما تعظُم هيبة الخالق فيها.
فيصبح المؤمن التائب هو الأصلح والأقوى، ليس بقوته المادية بل بقوة إيمانه ويقينه أن الله معه يدافع عنه وينصره، فالتوبة ليست لحظة عابرة بل رجوع دائم وتجديد مستمر للعلاقة مع الله، تمنح صاحبها القوة لمواجهة أعتى التحديات وتجعله يعلم دومًا أن "فإن تبتم فهو خيرٌ لكم" مهما عظُم الذنب.
أ. د. رقية العلواني حفظها الله
https://www.youtube.com/watch?v=x1ZP1IjdL3Q
#الورد_القرآني
#الأنس_بالقرآن
الأُنْسُ بالقُرآن (تلاوةً أَو اِسْتماعاً) هو نتيجةٌ لمقدمةٍ عزيزة، تبدأُ من معرفةٍ بمُنْزِلِ القُرآن، وبإِقبالٍ عليه برغبةٍ واِنْكِسار، بقلبٍ خاشع، وبعينٍ باكيةٍ أَو مُتباكية، وباِسْتغفارٍ من ذُنُوبٍ مُتكاثرة، ووَجَلٍ وحياءٍ، وتفكُّرٍ واِعْتبار.
إِذاً نُكْثِرُ، اللهُ أَكْثَرُ.
من أَعزِّ وجوه الأُنْسِ بالقُرآن الكريم، الذي يفْتحُ على القلب الأُنْس بالله العظيم، تعريفُ العِبادِ بربِّهم من سُورة الفاتحة، وحتىٰ سُورة النَّاس، والتَّالي المُتدبِّر يذوقُ حلاوةَ الأُنْسِ بالله بقدر ما فرَّغَ قلبهُ لإِجلاله وخشيته، وتعقُّلِ كلامه، وما بعد هذا الأُنْس من أُنْس.
مَنْ ذا الذي لا يُحِبُّ زمان الربيع، ويتمنىٰ لو كان عامه كلّه ربيعاً!
هذا ربيعُ الأَرضِ محدود زمانه، لكن الربيع الحقّ، هو ربيع العمر الدائم، ربيعُ القلوب بالقرآن الكريم، مصدرُ حياة القلب وأُنسه، وشتانَ بين ربيعٍ نزلَ من السماء، وربيعٍ نبعَ من الأَرض، فابحثْ عن ربيعِ قلبك في قلبك.
سُؤالٌ ينبغي طرْحهُ، سأَلهُ التابعي مالكٌ بن دينار -يرحمه الله- في القرن (٢) من الهجرة: (يا حملةَ القُرآن ماذا زرعَ القُرآنُ في قلوبكم؟) ونحن الآن في القرن (١٥) من الهجرة، أَوْلىٰ بهذا السؤال من أَهل ذلك القرن، المشهود له بالخيرية من خيرِ شاهدٍ ﷺ.
فماذا زرعَ القُرانُ في قلوبنا؟!
الأُنْسُ باللهِ وبكلامهِ ليستْ مشاعرٌ جياشةً، سُرعانَ ما تأْتي، وسُرعان ما تزول، أَبداً، ليس الأَمرُ كذلك.
الأُنْسُ باللهِ وبكلامهِ شجرةٌ زُرِعتْ وغُرِستْ في القلب، وسُقِيتْ بِعددِ الأَنفاسِ بربيع القلوب، فآتَتْ وتُؤْتِي أُكُلها وخيرها، أُنْساً وبركةً في كلِّ حينٍ بإِذْنِ ربِّها.
أَولُ ما يجب أَن نُفتِشَ عن غرْسه من زرْعِ القُرآن الكريم في قلوبنا هو: معرفةُ اللهِ الملِك المالِك لجميع المُوجودات والعوالم والممالك، المُتفرِّد بِسوابغِ النِّعم، الصَّارف للمكاره والنِّقم، له الحُكم والحمدُ في الأُولىٰ والآخرة، لا نظيرَ له في حِكمته، ولا عديلَ له في سعة رحمته.
وممَّا ينبغي أَن يزْرعهُ القُرآنُ الكريمُ في قلوبنا؛ حتىٰ نَنْعَمَ بالأُنْسِ والقُرْبِ من ربِّنا الرَّحمٰن: قوةُ الإِيمان واليقين، والثَّبات والتَّمكين، ونور البصيرة والفُرْقان، وحُسن الخُلقِ، والأَدب في السِّرِّ والإِعلان، والتَّحرز من ظُلمات الشُّبهات والشَّهوات، ونزْغ الشيطان.
من أَنْفسِ ما تزْرعهُ صُحبة القُرآن الكريم في القلوب هو: أَن يكونَ لها غذاءً وشفاءً، فالقلوبُ أَوعيةٌ تتغذىٰ بالقُرآن؛ لِتُصبحَ مُوقنةً ثابتةً لا تُزعزعها الأَهواء، ولا تميدُ بها الفِتن، ولا تلينُ مع شِدة المحن، كما أَنَّه لها دواءٌ من أَدوائها، وشفاءٌ لما في الصدور من أَكْدارها.
من غَلا قلبهُ عنده، ما زرعَ فيه إِلاَّ ما يُحيِّيه ويُسعده، فربيعُ القلوب أَغلىٰ قدراً، وأَعلىٰ شأْناً من ربيع الأَرض.
واللهِ ما تَلا عبدٌ القُرآن الكريم باغِياً حياة قلبه، والمُتاجرة مع ربِّه إِلاَّ ورَبِحَ الرِّبحَ الذي لا بعده ربح، وذاقَ طعمَ الأُنُس بالله، الذي لا مثله أُنْس.
✍️ د. وفاء علي الحمدان (مجموعة تغريدات)
t.me/islamiyyatchannel
#رسائل_من_القرآن
من أروع ما قرأت للدكتورة جميلة خليف في مشهد من قصة موسى لما القى الألواح
👇👇👇
#مقطع_مميز
هل تشعر بالحرمان من الرزق؟
نعمان خان (مترجم)
https://youtu.be/1u_mRSyL5BE?si=J5AbUZrZKAuvoUKN
#رسائل_من_القرآن
#سورة_المدثر
﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلخَآئِضِينَ﴾ [المدثر: 45]
لو تذكرها الإنسان في كل حادثة تتحول لما يسمى (ترند) لرحِم نفسه،
فليس مطلوبًا منه أن يُدلي برأيه في كل ترند ويُعلق ويُحلل ويُصدر أحكام ويخوض فيما لايعلم!
أفلا نصمت أفضل!
أفلا نترك الخوض فيما لانعلم!
أفلا نستحضر قول الله عز وجل :
﴿إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفوَاهِكُم مَّا لَيسَ لَكُم بِهِۦ عِلمٞ وَتَحسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ﴾ [النور: 15]
أفلا نذكر قول أُمنا زَيْنَبَ بنْتَ جَحْشٍ رضي الله عنها:
"أحْمِي سَمْعِي وبَصَرِي"
عندما كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُها عن أمْرِ أُمنا عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك، فَيقول:
يا زَيْنَبُ، ما عَلِمْتِ؟ ما رَأَيْتِ؟
فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، أحْمِي سَمْعِي وبَصَرِي، واللَّهِ ما عَلِمْتُ عَلَيْهَا إلَّا خَيْرًا!
فقَالَتْ أُمنا عائشة رضي الله عنها:
"وهي الَّتي كَانَتْ تُسَامِينِي، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بالوَرَعِ".
فلتفكر جيدًا قبل أن تتكلم فكل كلمة ستجدها في صحيفتك يوم تلقاه!
وتسأل نفسك لماذا؟ ما نيتي؟ وما الفائدة!
"إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيلَ وقالَ....
"ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ".
والنجاة...!
"أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ".
نعوذ بالله من القِيل والقال وردغة الخبال!
✍️ د. حنان فؤاد
الحديث:
"من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ حتَّى يخرُجَ ممَّا قال"
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 4/15
| التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
شرح الحديث:
"ومَن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيه"، أيِ: افتَرى عليه وذمَّه بالكَذِبِ، "أسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ"، والرَّدْغةُ: الوَحْلُ الكَثيرُ، والخَبالُ: الفاسِدُ، والمرادُ: أنَّ اللهَ يُعذِّبُه بِعُصارةِ أهلِ النَّارِ وصَديدِهم، "حتَّى يَخرُجَ ممَّا قال"؛ وذلك بأَن يَتوبَ ويَستَحِلَّ ممَّن قالَ فيه ذلك.
[موسوعة الدرر السنية - الموسوعة الحديثية]
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#الورد_القرآني
#الأنس_بالقرآن
بابٌ لا يُشْبِهُه باب، أَوسعُ الأَبواب للدخولِ لعبودية الأُنْسِ باللهِ الكبيرِ المُتَعال، إِنَّه (القُرآن الكريم) من أَحْسنَ تلاوته وسماعه وصُحبته بتدبُّرٍ، وتأَدبٍ، ويقينٍ عِلماً وعملاً، نالَ شرفَ الأُنْسِ بِمُنْزِلِ القُرآن العظيم جلَّ جلاله (وفي ذلك فلْيتنافَسِ المُتنافِسُون).
كفىٰ بتالي القُرآن العظيم أُنْساً وفضلاً أَنَّهُ يقْرأُ كلام العليم الحكيم -تباركَ وتعالىٰ- الذي تكلَّم به -سُبحانه- وتلقَّاهُ جبريل عليه السلام، فنزلَ به، وأَدَّاهُ إِلىٰ رسولِ الله ﷺ كما تلقَّاهُ من الله جلَّ شأْنه.
كفيلٌ هذا المعنىٰ بأَن يملأَ القلب هيبةً من الله، وأُنساً به.
آيةٌ واحدةٌ من كتاب اللهِ الكريم كفيلةٌ لِمن تدبرَّها ووعاها أَن تُغْرسَ في قلبه شجرة الأُنْسِ باللهِ وحده، بعددِ الأَنفاس، ونظرِ الأَبصار، ونبْضِ الأَفئدة.
(كلُّ من عليها فانٍ ويبقىٰ وجهُ ربِّكَ ذو الجلالِ والإِكرام) هذا أَثرُ آية، فكيف هو أُنْسُ من تدبرَّ القُرآن العظيم كلَّه!؟
ما كان لأَيِّ قلبٍ أَن يَجِدَ أُنْساً في صُحبة كلامِ الله لولا فضْلُ الله، الذي جعل في قلوبِ عِبادهِ من القوة ما مكَّنها من حمله، لِتتدبَّره، وتتذكَّرَ بما فيه، ولولا هذا الفضْل، لعجزتْ القلوبُ عن حمله، فأَين قوة القلوب من قوة الجبال!؟ ولكنه رِزْقهُ للقلوب فضلاً منه وكرماً ورحمة.
كم تأْنسُ قلوبنا غاية الأُنْس إِذا تنعَّمتْ بالحديث مع من تُحبُّ، وتتمنَّىٰ لو أَن الزمنَ يقف؛ حتىٰ لا تنقضي لحظات الأُنْس تلك.
فكيف باللهِ عليكم هو أُنْسنا مع كلام ربِّنا العظيم!؟
نحتاجُ لوقفةِ مُراجعة ومُعاتبة، فلا وجهَ للمُقارنة بالأُنْس بحديث البشر، والأُنْس بكلام خالق البشر.
تأْنسُ أَرواحنا، وتسْعدُ أَيامنا عندما نعيشُ مع أُناسٍ قد مُلِئتْ قلوبهم هُدىً ورحمة، وأَخلاقهم فأْلُ حسنٍ ومودة، ولكنهم بشرٌ سُرعان ما يرحلون، ويبقىٰ كلامُ اللهِ الباقي (هُدىً ورحمةً وبُشْرىٰ للمُسلمين).
فأَين رحمة الخلْقِ مجتمعة مع رحمة وهداية وبُشرىٰ آية من كلام اللهِ الجليل!؟
الأُنْسُ باللهِ ثمرةٌ لازمةٌ للفرحِ بهذا القُرآن الكريم، الذي جاءنا بالخير العميم، أَعظمُ نِعمةٍ ومِنَّةٍ تفضَّلَ اللهُ بها على عباده و(هو خيرٌ ممَّا يجمعون) من متاع الدُّنيا، وما فيها من الزَّهرة الفانية.
وياليتَ قومي يُجَدِّدُونَ الفرحَ بالقُرآن عِلماً وعملاً، فكم به سيأْنسُون!
الأُنْسُ باللهِ درجاتٌ، يتفاوتُ العبادُ في تحصيلها؛ تبعاً لدرجةِ اِسْتجابتهم للهِ ولرسوله ﷺ، فأَكملُ الناس حياةً، وأَرْقاهم درجةً في الأُنْس بالله، أَكملهم اِستجابةً لهذا القُرآن الكريم (لِمَا يُحييكُم) ومن نقصتْ اِسْتجابته نقصَ طٍيبُ حياته وأُنْسه (ولكلٍّ درجاتٌ ممّا عَمِلُوا).
(أَبْشروا، فإِنَّ هذا القُرآنَ طرفهُ بيد الله، وطرفهُ بأَيديكم، فتمسَّكوا به، فإِنَّكم لن تهلكوا، ولن تضلُّوا بعده أَبداً).
هذه بُشرىٰ عظيمة من البشير النَّذير ﷺ لمن تمسَّكَ بالقُرآن، بأَنَّه موصولٌ بالله، ومحفوظٌ من الضلال والهلاك، ومن فاز بهذا الفضْل، فأَيُّ أُنسٍ يسْكنُ قلبه!
الأُنْسُ بالقُرآن، وتلاوةُ القُرآن، وتدبُّرُ القُرآن، والعملُ بالقُرآن، وقيامُ الليل بالقُرآن، وإِنفاقُ العمر في صُحبة القُرآن.
من كان هذا حالهُ مع القُرآن، لا يتخلَّىٰ عنه القُرآن في الآخرة، سيأْذنُ الله للقُرآن بأَن يشفعَ لأَصحابه، وهذا أُنْسٌ مُؤجَّل مع أُنس الصُحبة المُعجَّل.
✍️ د. وفاء علي الحمدان (مجموعة تغريدات حول موضوع الأنس بالقرآن)
يا من ترجو تذوق حلاوة الأنس بالقرآن احرص على وردك اليومي زاد روحك وأنس قلبك وشفيعك عند ربك.. افتح مسامع قلبك لآياته واستمع له وكأنه يتنزّل على قلبك كما تنزّل على قلب نبيك ﷺ، عش في رحاب آياته وكأنك تراها رأي العين، حرّك مشاعرك خوفا ورجاء، خشية وطمعا، رهبة ومحبة.. لا ينتهي وردك اليومي إلا وقد تحرك قلبك بكلمة أو آية مما قرأت رددها في يومك وادعُ الله بها وتأمل فيها كثيرا واقرأ معانيها وشارك بها غيرك.. عِش القرآن حياة لا مجرد كلمات تتلى..
رزقني الله وإياكم صحبة القرآن ولأنس بالقرآن والحياة مع القرآن وبالقرآن..
✍️ سمر الأرناؤوط
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#رسائل_من_القرآن
#رسالة_لقلبك
﴿لا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ﴾
عيوننا هي التي تسرق قلوبنا للتعلق بالدنيا ،
ندور
ننظر
نتمعن في القصور والدور والمراكب والمتاجر ،
ثم نريد أن نكون زُهّادا ! .
✍️ د. عبد الله بلقاسم
t.me/islamiyyatchannel
#سلسلة
#من_أسرار_التنزيل
#سورة_النساء
الحلقة 306
(إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ النساء)
الإسلام يحترم الانسانية ولو كان على غير دين الإسلام ومنهج القرآن منهج إنصاف. القرآن يُنصف ولو كان الخصم على غير الإسلام (ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤدّه إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما)
العدل أساس في أي قضية ولو كان المتهم على غير دين الإسلام (إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله..)
(إنّا أنزلنا إليك) التعبير بنون العظمة تناسب إنزال القرآن، الذي أنزل القرآن لا يخضع لضغوط بشر وإنما أنزله لحكم البشرية وحكمه لا يُبنى عى بغض أو كره أو هوى..
نون العظمة في القرآن تدل على أن الله تعالى صاحب العظمة
(إنزلنا) الإنزال من أعلى، من جهة ليست أرضية. فرق بين التشريع السماوي (أنزلنا) وفي التشريع الأرضي يقال وضع قانون.
ومن أوصاف القرآن أنه تنزيل. ليس من صنع بشر ولا كلام كهنة ولا سحر وإنما هو كلام الله العظيم.
أ. د. سامي عبد الفتاح هلال
https://www.youtube.com/watch?v=vCHUfX86aDU
#رسائل_من_القرآن
#سورة_المعارج
المال، الإسلام والهدف من خلال تدبر الآية:
(وجمع فأوعى)
أحد أكثر المفاهيم التباسًا في الفكر الإسلامي المعاصر: العلاقة بين المال و**قيمة النفس**.
من الهوس بمقدار الثروة وعدد المتابعين على وسائل التواصل، إلى الفكرة الخفية التي ترى أن الروحانية الحقة تعني الزهد في الدنيا تمامًا — يقوم هذا الدرس بتفكيك تلك التصورات المضللة كلها.
كيف يفرّق القرآن بين جمع المال لمجرد التكديس وبين توظيفه لهدف نبيل**؟
كيف يتحدى المفاهيم الموروثة التي تساوي بين المال والشر، موجهًا الانتباه إلى الآيات التي **تحث على القوة الاقتصادية الواعية في خدمة العدل والخير**؟
**الإسلام لا يدعونا إلى الفقر، بل يدعونا إلى الهدف.
أولاً: النقاط الأساسية في المقطع
1. الغاية من المال في الإسلام: ليس الاكتناز والجمع من أجل الذات، بل هو وسيلة لبناء موارد أكبر لتحقيق أهداف سامية مثل:
* إفادة البشرية.
* إقامة العدل.
* القضاء على الفساد والظلم.
2. مصدر قيمة الإنسان: قيمتك كمؤمن ليست في ما تملك (مال، متابعين، منصب، شهادات، خلفية عائلية) بل هي قائمة على تقوى الله وتقويمه لك. القيم المادية هي معايير وهمية ومتغيرة.
3. نقد الاضطراب النفسي حول المال: يوضح الشيخ أن تراكم المال يمكن أن يتحول إلى إدمان سلوكي، وهو "فتنة" أو اختبار خطير للأمة كما ورد في الحديث.
4. الموقف المتوازن من الدنيا: يرفض الإسلام طرفي الإفراط والتفريط:
* الطرف الأول: "هذه الدنيا هي كل شيء" (المادية الطاغية).
* الطرف الثاني: "هذه الدنيا لا شيء" (الرهبنة والزهد السلبي الذي يرفض التعمير).
* الموقف الوسط: الدنيا مزرعة الآخرة، ونستخدمها كأداة للغاية الأعلى (عبادة الله وعمارة الأرض).
5. التوسع الاقتصادي من أجل هدف: قصة ذي القرنين في سورة الكهف نموذج للبناء والتوسع وامتلاك الموارد، ولكن ليس كهدف في حد ذاته، بل من أجل تحقيق العدل ودرء الفساد عن الناس.
6. توسيع الأفق: الإيمان يعطي الإنسان منظورًا أوسع، فيتجاوز التفكير في ذاته ومشاكله الصغيرة إلى التفكير في قضايا الأمة والإنسانية، مما يجعله غير مهتم بالتوافه وغير مادي النزعة.
ثانياً: الآيات والأحاديث التي وردت في النص
1. الإشارة إلى قصة ذي القرنين: والتي ذكرها الله تعالى كقدوة في استخدام القوة والموارد لتحقيق العدل.
* الآيات من سورة الكهف (آيات 84-98).
2. **الحديث النبوي عن فتنة المال:
* النص: "إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ".
3. الأمر بالإعداد والقوة:
* الآية: "وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ" (سورة الأنفال: 60).
4. الإذن بالتجارة واكتساب الرزق حتى في موسم الحج:
* الآية: "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ" (سورة البقرة: 198).
5. الجزاء الدنيوي لمن أقام الشرائع:
* الآية: "وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ" (سورة المائدة: 66).
ثالثاً: الدروس العملية المستفادة
1. ضبط النية: اجعل نيتك دائمًا عند السعي للرزق وتجميع المال هي تحقيق منفعة للآخرين وإعلاء كلمة الله وإقامة العدل، وليس الاكتناز والتفاخر.
2. تقييم الذات بشكل صحيح: توقف عن قياس قيمتك الشخصية أو قيمة الآخرين بناءً على أموالهم أو متابعيهم أو مناصبهم. معيار القيمة الحقيقي هو التقوى والعمل الصالح.
3. الاستثمار الهادف: اسعَ لبناء مشاريع اقتصادية وتنمية موارد ليس للربح فقط، بل لتوفير فرص عمل، أو حل مشكلات مجتمعية، أو دعم قضايا الأمة.
4. التوازن في النظر للدنيا: لا ترفض الدنيا ونعمها بزعم الزهد، ولا تغرق فيها حتى تصبح هي غايتك الوحيدة. تمتع بالنعم بشكر الله واستخدمها في طاعته.
5. توسيع الدائرة: اخرج من دائرة "الأنا" الضيقة. فكّر في مشاكل مجتمعك وأمتك، وابحث عن حلول لها. هذا سيحميك من الوقوع في "الأمور التافهة والصراعات الصغيرة.
6. الحذر من فتنة المال: كن على وعي بأن المال قد يكون اختبارًا عظيمًا. احرص على أن لا يسيطر على قلبك، وأن تدفع حق الله فيه من زكاة وصدقات.
7. فهم النماذج القرآنية فهمًا صحيحًا: مثل قصة ذي القرنين، كن قدوة في فهم أن القوة والمال ليسا هدفًا، بل وسيلة للعدل والبناء.
وقفات من تفسير سورة المعارج بعمق - نعمان خان (مترجم ومختصر حصريا لقناة إسلاميات)
رابط المقطع باللغة الإنجليزية
https://www.youtube.com/watch?v=kxpPvfIeDsE
#رسائل_من_القرآن
#سورة_طه
إن كانت هذه رسالة خاصة بموسى وهارون عليهما السلام
فلعامة الناس رسالة طمأنينة ربانية (وهو معكم أينما كنتم)
✍️ سمر الأرناؤوط
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#القرآن
الوحدة البنائية
✍️ أ.د. #طه_جابر_العلواني
إن القرآن المجيد ذو «وحدة بنائيَّة» جعلته عندما تستحضر عيوب «الخطاب» أيّ خطاب يبدو كأنّه جملة واحدة ينغلق عن أيّ عيب من عيوب الخطاب أيًّا كانت: فلا تختلف ولا يتناقض ولا يضطرب ولا يغمض، ولا يوجز حتى يُخل، ولا يُطنب حتى يملّ، ولا يَضِنُّ بمعانيه ولا يتجاوز أفهام مخاطبيه على كثافة أنواره وطاقات هدايته ونصاعة الحق الَّذِي كونته ويتسامى على سائر عمليّات الاختزال والتحجيم التي أجريت عليه، وشاركت فيها الأديان المحرّفة، والنظريات العلميَّة الضالَّة والمنحرفة. ويخرجه من أتون الصراع مع الطبيعة الَّذِي أدى إلى مشاكل البيئة ومصائب التدمير وأزمات التلوث إلى دائرة الجدل الودي معها، والإحساس بأمومتها، إذ بغير هذا لا تقوم حضارة حقيقية ولا ينشأ عمران، بهدايته ويشملها بأنواره ويهيمن على أزماتها بمنهجيَّته.
فإذا استجاب الإنسان لهذا القرآن الكريم قاده لما يحييه، بل نقله إلى الحياة وأثنى عطفه إلى أرحامه، ودفعه إلى أبويه: آدم وحواء ليمسحا عنه دموعه وآلامه، وأسكنه الأرض بيتًا متسعًا لكل شعوبه وأقوامه، مهما اختلفت ألوانهم، وتعددت ألسنتهم وتنوعت شعوبهم وقبائلهم، فالقرآن الكريم ولا شيء غيره سوف يدخلهم في السِّلم كافّة. ويظلّهم بالأمن قاطبة بما أودع الله (تعالى) فيه من بصائر، وحمّل مكنونه من نذارات وبصائر. ثم أنساقه وثقافاته، وتناقضت واصطرعت حضاراته وتعالت وتجبّرت طواغيته، واحتربت واصطرعت دويلاته؛ فالقرآن المجيد ولا شيء غيره قادر على أن يذكِّر هذا الإنسان مَا نسي، ويجدّد له ما رث وبلى، ويجمع منه مَا تفرّق، ويعيد إلى الصدق مَا تحرّف وينهض مَا انتكس، ويقوَّم مَا أعوج، فيدرك القوم أنّ هذا الخطاب كان واستمر وبقى خالدًا باعتباره أجل نعم الله (تعالى) على عباد الله لا تساويه نعمة ولا ترقى إلى سماء عليائه فضيلة.
فهل يمكن بعد هذا -كله- أن يقال: «إنّ هذا القرآن حمّال أوجه فدعوه» أو «أنّه قابل للنسخ والتناسخ فاحذروه» أو «أنّ غيره يقضي عليه فتأوّلوه»، حتى الجنة إذا فتحت له أبوابها، وقال لهم خزنتها: ﴿ ..سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾ (الزمر:73).
يبدأ ذلك الكتاب بهذا الإنسان به مرحلة أخرى فيظل يرقى به وترقى حتى يجلسه مع النبيّين والصديقين والشهداء والصالحين؛ فإذا تجلى منزِّله (تبارك وتعالى) لهذه الصفوة وأخرج وجهه الكريم لتلك النخبة، وبدل النبيّون والصديقون والشهداء وأهل القرآن أبصارًا غير أبصارهم، وبصائر قادرة على استقبال تلك التجليّات بإذن ربهم صار خطاب الله (تعالى) بهذا القرآن المجيد يأخذ بيديه إلى حيث المستقبل الفسيح: فيمنحه انطلاقًا من إطلاقه و قبسات من أنواره، وشفاءً لما في صدره ليصعَّد في آفاق المستقبل قريبة وبعيدة، مغالبًا ظلماته، مقتحمًا عقباته، نائبًا بمداركه عن دركاته، يحمل من ماضيه الموعظة ومن حاضره الدوافع ويظل القرآن الكريم قائدها المنير.
إنّه القرآن والفرقان والذكر والكتاب فتشبثوا به ولا تفارقوه، وبوحدته البنائيَّة وبنائيَّته الكونيَّة تعلّموه. وباسم منزّله، وبمعيَّته اتِّلوه. فلا تتوهموا فيه حرفًا يمكن أن ينفصل عن حرف، ولا كلمة يمكن أن تنفك عن كلمة، ولا آية يمكن أن تبدَّل بآية، ولا سورة يمكن أن يغيّر موقعها إلى غيره فكل مَا فيه ثابت ثبات كواكب السماء ونجومها، بل إنّه أشد من ذلك ثباتًا ورسوخًا فالسماء ستنفطر والكواكب ستنتثر أمام نجوم القرآن المجيد وكواكب آياته وشموس سوره، وأقمار أجزائه وأحزابه فلن يعتريها انفطار ولن يطرأ عليها انتثار فهو إذن أثبت منها وأمكن في كل شيء.
إنّه القرآن، فلنتكشف «خصائص بنائيّته»، ولنجاهد في الوصول إلى «محدّدات منهجيّته»، ولنعمل على إدراك «كونيَّته» لنجعل من ذلك جلاء همومنا وأحزاننا، ودواء أزماتنا وإشكاليّاتنا في القرآن المجيد من جديد، وتحت راية القرآن المجيد يطيب الوقوف وبقيادة القرآن المجيد يحلو الإقدام والاقتحام.
والله من وراء القصد.
📚 من كتاب: الوحدة البنائية للقرآن المجيد
لتحميل الكتاب 👇👇👇
#في_الحياة
كم يَعِزّ علينا وداع أشياءٍ وأشخاصٍ وأماكن كانت لنا أكثَر من مجرّد وجود .. كم يُوجِع أن نُغادِر ما تشَكّل مِنّا، أن نترُك خلفَنا نَبضاً كان يسكُن التفاصيل، وصَوتاً اعتَدنا صَداه فينا .. الرحيل ليسَ خُطوة تُؤخَذ، بل انتِزاعٌ من الجِذر، اقتِلاعٌ من ذاكرةٍ لم تشَأ أن تُفَرّط .. نمضي وفي القلب مَقابر صغيرة، ندفِن فيها ملامِح وأحاديث ودِفء الأيام .. نمضي كمَن يَجُرّ خلفَهُ عُمرًا لم يكتمِل، ونبتسِم كمَن يُخبّئ تحتَ جِلدهِ وجع الفَقد كلّه ...
#مما_قرأت_وأعجبني
#تطبيق
قراءة سورة الفاتحة بشكل صحيح ركن من أركان الصلاة 🕋
فهل تعلمت قراءة سورة الفاتحة قراءة صحيحة؟ 🤔
✨ نبشرك بإطلاق تطبيق "#تعلم_الفاتحة" لمساعدتك على إتقان قراءة سورة الفاتحة ذاتياً باستخدام الذكاء الاصطناعي. 🤖
🌟مميزات التطبيق:
🗣️ تقييم التلاوة آلياً باستخدام الذكاء الاصطناعي.
📈 تقرير مفصل بالأخطاء.
🎧 الاستماع إلى التلاوة الصحيحة.
📲 واجهة بسيطة وبأكثر من لغة.
🔗 حمل التطبيق الآن واستمتع بتعلم سورة الفاتحة أو اختبر إتقانك لها:
onelink.to/fatihah
#رسالة_لقلبك
جلسة يومية
تخلو بها بربك
تستغفره وتتوب عن تقصيرك
تلك والله
أكبر احتياج لروحك وقلبك..
✍️ مشاعل الثمالي
#سلسلة
#من_أسرار_التنزيل
#سورة_النساء
الحلقة 307
(إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ النساء)
(إنا أنزلنا) الإنزال دليل إعجاز وأن القرآن كلام الله
كلمة الإنزال في القرآن تأتي دائما بمعنى جهة العلو إشارة أن جهة العلو هي المشرِّعة فتقبل وتُسلِّم
افهم عن الله لكن لا ترد أمره
(أنزلنا) التعبير بنون العظمة والتأكيد بـ(إنّا) دليل على أنه ليس كلام بشر
ردّ شبهات الحداثيين: القرآن كلام رب العالمين والقرآن له وظيفة في المجتمع (لينذر من كان حيّا) (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)
القرآن منهج، دستور يؤسس للعلاقات الإنسانية ويحكم الضوابط الاجتماعية يؤسس للواقع المجتمعي الثقافي الفكري للأسرة
الفرق بين أنزلنا إليك وأنزلنا عليك
(إلى) تفيد انتهاء الغاية، (على) تفيد الاستعلاء
القرآن له مرحلتان: مرحلة الإنزال الأول على الرسول ثم مرحلة إبلاغه لأمة.
رسول الله مهمته بلاغ المجتمع أما النبي فليس له مهمة البلاغ.
حين يتحدث على من أنزل عليه على رسول الله يأتي بـ(على) وحين يتحدث عن المبلَّغ إليهم يقول (إنا أنزلنا إليك)
أ. د. سامي عبد الفتاح هلال
https://www.youtube.com/watch?v=qhw4CAFZYcc
#مجالس_التدبر
المجلس ( ١١ )
بعنوان:
#تدبر
#سورة_الكهف
الآيات: ٦٠-٨٢
ضيف المجلس: محمد القحطاني @moh396
مشاركاتي بفضل الله تعالى في مجلس تدبر الليلة على حساب تدبر @tadabbor على منصة X
(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا)
العزم والهمّة أول خطوات رحلة العلم.
﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّىٰ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾
من آداب طالب العلم أن الصبر حتى يتم العالِم مقالته ولا يتعجّل السؤال فقد تكون الإجابة فيها.
(وإذ قال موسى لفتاه)
(فلما بلغا)
(نسيا حوتهما)
(فلما جاوزا)
(غذاءنا)
(إنا لقينا من سفرنا هذا نصبا)
(إذ أوينا)
(فارتدا)
(فوجدا)
عجيب أمر الصحبة في قصة موسى!
قد تحتاج من يصحبك في بداية رحلتك لكنك ستكمل خوض التجربة وحدك لتصل إلى مبتغاك (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمني)
(نسيا حوتهما)
(نسيت الحوت)
(وما أنسانيه إلا الشيطان)
ليس النسيان آفة على العموم
بعض النسيان مقصود لتحقق المطلوب (ذلك ما كنا نبغِ)
(فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً "مِنْ عِنْدِنَا" وَعَلَّمْنَاهُ "مِنْ لَدُنَّا" عِلْمًا)
الرحمة عطاء الله لعباده (من عندنا)
والعلم اللدني عطاء خاص لعباد مخصوصين (من لدنّا)
(لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا)
يطيب التعب في الأسفار إن كانت لأهداف سامية عظيمة
أما أسفار الدنيا فقليل من التعب يفسد متعتها.
(فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ)
من قال أن ردّ الإساءة يكون بإساءة مثلها؟!
هم أبوا بسوء أخلاقهم فليكن ردّك أنت بحسن أخلاقك.
(فَانْطَلَقَا)
(فَانْطَلَقَا)
(فَانْطَلَقَا)
نتيجة حتمية لاجتماع همّة طالب العلم وهمّة المعلّم!
(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا)
تأدب مع قضاء الله وأقداره
إن أصابك ما تحب فاشكر وقل الحمد لله
وإن أصابك ما تكره فاصبر وقل الله أعلم، الله أحكم..
(فأراد ربك أن يبلغا أشدّهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك)
"فأراد ربك"
"رحمة من ربك"
تدبير أراده ربك
تدبير اقتضته رحمته
فهلّا اطمأننت ورضيت!
(هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ)
قد يكون الفراق هو الحل الأمثل..
هذا والله أعلم
✍️ سمر الأرناؤوط
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#في_الحياة
#رسالة_من_القلب
تعلّمتُ أن تتبّع ما لا يعنيني يُنقص من قدري، ويُشغل قلبي عمّا خُلقتُ له، فصنتُ سمعي عمّا يُدنّسه، وغضضتُ بصري عمّا لا يليق بنظري، وآليتُ ألا أكون من الذين يخوضون مع الخائضين، ويتتبعون أخبار الناس ويفتحون على أنفسهم أبواب الفضول على ما لا يُغني..
ففي الدنيا من المشاغل ما يكفي لأن يملأ أعمارنا، فلمَ يبتذل الواحد منا أوقاته في تتبّع هفوات الناس، وتفتيش سرائرهم، ونحن أحوجُ أن نفتّش في ذواتنا عمّا نقوّمه ونطهّره؟
ولقد جرّبتُ أن أُعرض عن اللغو، فما ازددتُ إلا راحة، ولا شعرتُ إلا بخفّةٍ تسري في قلبي، لذلك أُحبّ أن أعيش خفيفة في رضا، أُحدّث نفسي بالخير، وأزرع في قلبي النية الحسنة لكل من حولي، وأعرض عما لا يعنيني، ولا أحمل نية أحد على ما لا تحتمله، فإنّ العاقل لا يُعرف بما يقول، بل بما يصمت عنه، ولا يُقاس عقله بما يعلم، بل بما يُعرض عمّا لا يليق بعلمه!
فيا ربّ، أسألك قلبًا يعفّ إذا رأى، ولسانًا يسكت إذا سمع، وعقلاً يتفكّر قبل أن يخوض، وروحًا طاهرةً لا تفرحُ بزلةٍ، ولا تبحث في خفايا الناس.
#خواطر #أمل_عيد
#الكاتبة_أمل_عيد
#عِفّة_اللسان
#رسائل_من_القرآن
#جزء_المجادلة
#أسماء_الله_الحسنى
التربية بأسماء الله الحسنى لتحقيق التقوى
#سورة_المجادلة فيها 52 اسما ولا تخلو آية من آياتها من اسم الجلالة (الله)
#سورة_الحشر فيها حوالي 56 اسما وانفردت بخاتمتها مع أكثر من 18 اسما
#سورة_الممتحنة 36 اسما أكثر اسم الجلالة (الله)
#سورة_الصف 18 اسما أكثرها اسم الجلالة (الله)
#سورة_الجمعة افتتاحية مميزة بـ5 أسماء وفيها 21 اسما
#سورة_المنافقون تميزت بورود اسم الجلالة (الله) 13مرة وورد فيها اسم: رب وخبير مرة واحدة فقط
#سورة_التغابن 35 اسما أكثرها اسم الجلالة (الله)
#سورة_الطلاق 28 اسما أكثرها اسم الجلالة (الله)
#سورة_التحريم 24 مرة أكثرها اسم الجلالة (الله)
📮 اسم الجلالة (الله) يوقع المهابة في القلب والخشية والتعظيم لله ومن عرف الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا خشيه وخافه ومن خشيه وخافه اتقاه ومن اتقاه هداه إلى صراطه المستقيم ومن استقام على صراطه المستقيم انضم إلى الذين أنعم الله عليهم وطمع أن يحشر في زمرتهم يوم القيامة فيكون من الفائزين..
هذا والله أعلم
✍️ سمر الأرناؤوط
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#سلسلة
#برنامج_يومي
ما بأنفسنا
الحلقة 53
#سورة_البقرة
وعد الهداية (هدى للمتقين)
القرآن بكل جلاله ونوره لا يهدي كل من يقرؤه ولكنه هدى للمتقين..
التقوى الصفاء الداخلي وخشية اليقظة والمراقبة الدائمة لله في السر والعلن..
المتقون لا يأتون إلى القرآن بعقل المتفرج ولا بعقلية ونفسية الباحث المتردد المتشكك بل يأتونه بقلب متعطش للهداية، نفس نقية تخشى أن تتلو كلام الله ثم لا تهتدي..
(هدى للمتقين) ليست مجرد جملة عابرة، هي ميزان إن لم تجد في القرآن هداية ففتش عن التقوى..
العطاء الرباني مشروط بالتهيئة القلبية وكلما ازددت صدقا انفتحت لك أبواب المعاني في الكتاب العظيم..
وكلما تطهّرت نيتك أشرق نور الهداية في قلبك..
القرآن ليس كتاب معلومات بل كتاب هداية ومفتاح الهداية فيه التقوى فطِبْ قلبًا يهديك الله سبحانه وتعالى وتشرق لك أسرار الهداية.
📮 القرآن المجيد ليس كتاباً يُقرأ بالعقل المجرد أو بنفسية المتفرج المتشكك، بل هو نور يُستقبَل بقلوب متعطشة للهداية، ونفوس نقية تخشى الله في السر والعلن. المعادلة الروحية واضحة: إن لم تجد في القرآن هداية، ففتش عن التقوى في قلبك.
أ. د. رقية العلواني حفظها الله
https://www.youtube.com/watch?v=ff-HxLs03I4
#رسائل_من_القرآن
#سورة_الملك
#صحة_نفسية
لا أحد يعلم كم ضحيت وعانيت وقاسيت حتى تصبح ما أنت عليه الآن…
لا أحد يعلم كم بذلت من القوة حتى تخرج من غياهب الظلام، وغيابة الجب…
لا يعلمون كم سهرت ومرضت وبكيت وتألمت وتأثرت وتعثرت وسقطت ونزفت واستنفدت طاقتك وخارت قواك…
لا أحد يعلم أنك في وقت من الأوقات لم يكن لديك رفاهية الراحة والتقاط الأنفاس أو حتى رفاهية التنفيس والحلطمة…
يظنون أنها ضربة حظ أو محض صدفة..
الله وحده يعلم انكساراتك ولحظات ضعفك، وابتهالاتك وتضرعك وأنينك في جوف الليل، فأعطاك وعوضك وأكرمك ورحمك وسترك ومكّنك..
ألا يكفيك ذلك!!
﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾
✍️ د. سعود العمر
المواظبة على قرآءة سورة الملك كل ليلة كما حثنا النبي ﷺ كفيلة أن تعرّف الإنسان على الله ربه وعظيم قدرته وسعة علمه وإحاطته بكل شيء وطلاقة قدرته فإذا عرف ربه اطمأن لتقديره ورضي بقضائه وجاهد في تزكية نفسه حتى تستقيم على شرعه وتراقبه في السر والعلن..
(ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) حين ترددها كل ليلة قل بلسان المؤمن الواثق بربه: بلى يا رب أنت العليم بخلقك وأنت اللطيف بهم الخبير بسرائرهم.
✍️ سمر الأرناؤوط
#رسالة_لقلبك
اذهب إليه بـ[كُلّك]،
وإياك أن تبخل بشيءٍ [منك]..
فما خاب من زرع قلبه في أرض القرآن،
ولا طابت نفسٌ إلا بصحبة القرآن..
✍ د. جميلة خليف
#في_الأزمات
فهمي هويدي يكتب عن نزع سلاح المقاومة
*سلموا سلاحكم حتى نذبحكم ذبح النعاج ونحتل أرضكم .. !!*
*بقلم : فهمي هويدي*
*إذا لم تفهم البوسنة، فلن تفهم غزة...!!*
*افهموا البوسنة أولًا، حتى تفهموا غزة وما يدور بها، وحتى لا تتعجبوا..!!*
حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة، واستشهد فيها 300 ألف مسلم.
واُغتُصِبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة.
وهُجِّر مليون ونصف المليون.
- هل نتذكرها؟
أم نسيناها؟
أم لا تعرفون عنها شيئًا أصلًا؟!
- مذيع "سي إن إن" يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية، ويسأل (كريستيانا أمانبور) المراسلة الشهيرة:
- هل التاريخ يعيد نفسه؟
- كريستيانا أمانبور من "سي إن إن" تعلق على ذكرى البوسنة:
- كانت حربًا قروسطية، قتلٌ وحصارٌ وتجويعٌ للمسلمين، وأوروبا رفضت التدخل، وقالت:
- إنها حرب أهلية، وكان ذلك خرافة..!
- استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات، هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد، بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية.
- تدخلت الأمم المتحدة فوَضَعت بوابات على مداخل المدن الإسلامية مثل غوراجدة، وسربرنيتسا، وزيبا، لكنها كانت تحت الحصار والنار، فلم تغنِ الحماية شيئًا.
- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم، وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية.
- ولما سُئل قائد صربي: لماذا؟
قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!
- نشرت "الغارديان" أيام المجازر البوسنية خريطة على صفحة كاملة، تُظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات، 17 معسكرًا ضخمًا، بعضها داخل صربيا نفسها.
- اغتصب الصرب الأطفال.. طفلة عمرها 4 سنوات، ....
ونشرت "الغارديان" تقريرًا عنها بعنوان:
"الطفلة التي كان ذنبها أنها مسلمة".
- الجزار ملاديتش دعا قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع، وأهداه سيجارة، وضحك معه قليلًا، ثم انقض عليه وذبحه.
وفعلوا الأفاعيل في زيبا وأهلها.
- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنيتسا، كان الجنود الدوليون يسهرون مع الصرب، ويرقصون، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها مقابل لقمة طعام.
- حاصر الصرب سربرنيتسا سنتين، لم يتوقف القصف لحظة، كان الصرب يأخذون جزءًا كبيرًا من المساعدات التي تصل إلى البلدة، ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب: الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنيتسا تآمرت مع الصرب، وضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان..!
- رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب، وبعد أن اطمأن الصرب، انقضوا على سربرنيتسا، فعزلوا ذكورها عن إناثها، جمعوا 12,000 من الذكور (صبيانًا ورجالًا) وذبحوهم جميعًا ومثَّلوا بهم.
- من أشكال التمثيل:
كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي (من تقرير لمجلة "نيوزويك" أو "تايم").
- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يُجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم..!
- كانت الأم تمسك بيد الصربي.. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها، فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها..!
كانت المذبحة تجري..
وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب.
- وبعد ذبح سربرنيتسا.. دخل الجزار رادوفان كاراديتش المدينة فاتحًا وأعلن:
سربرنيتسا كانت دائمًا صربية، وعادت الآن إلى أحضان الصرب.
- كان الصرب يغتصبون المسلمة، ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها، لماذا؟
قال صربي لصحيفة غربية:
نريد أن تلد المسلمات أطفالًا صربيين (Serb babies).
- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيا لوكا وسربرنيتسا
نقولها ونعيدها:
لن ننسى البلقان..
لن ننسى غرناطة..
لن ننسى فلسطين..
- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار.. مواقف العجوز الأرثوذكسي (بطرس غالي) الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة، والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب.
- لكننا بعد 30 عامًا لم نتعلم الدرس..
- إضافة لا بد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال، وكانوا يقيدونهم، ثم يذبحونهم، ويرمونهم في النهر.
قصص التاريخ لا تُحكى للأطفال لكي يناموا!
بل تُحكى للرجال لكي يستيقظوا.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸
السؤال: أين الرجال؟ وهل استمعوا لقصص التاريخ حقا؟ ثم هل استيقظوا؟!!!
أم أن التاريخ سيعيد نفسه بصورة أبشع وفظائع غير مسبوقة وخذلان منقطع النظير وانعدام للإنسانية فاق كل وصف وموت سريري للضمير ؟!!
نحن اليوم شهود على التاريخ لكننا للأسف نسمع ونرى لكننا بُكم أخرسنا الحفاظ على المصالح والخوف على الأنفس والعصبية الجاهلية المقيتة التي لا تراعي لأخوة الدين أدنى حقّ ننطق فقط بكلمة واحدة: ليست قضيتي!!!
✍️ سمر الأرناؤوط
قناة إسلاميات
t.me/islamiyyatchannel
#رسالة_لقلبك
أحسِن الظنّ بربّك
العلاقة بين العبدٍ وربّه تبدأ دائما بظنّ.
ذلك الخيط الخفيّ الذي يربط قلبك بالسماء،
فإن كان ظنًّا حسنًا، جذب إليك الرحمة،
وإن كان سوءًا، انقطعت الصلة قبل أن تنعقد.
بعض الناس يسيء الظن من حيث لا يدري
يحسبون أن تدينهم لن يجر عليهم إلا المصائب وأن كل سجدة لن يتلوها إلا امتحانًا مؤلمًا؛ فينكمشون عن الطاعة لا كراهيةً لها، بل خوفًا من تبعاتها.
وما يدرون أن هذا الظنّ في حدّ ذاته عين المصيبة.
أن تظن أن الطاعة مرادف المصاب فهذا خلل في التصور
نعم.. ربك يختبر باللطف ويبتلي ليطهّر وليرفع الدرجات لكن لا ينبغي أن تترجم ذلك إلى توقع الشر وكأنه يعاقبك على الطاعة!
أهكذا يُظن بالرحيم الودود الشكور الحليم؟
أتعلم أن هذا ظن المشركين؟
حين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم "وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا"
هكذا ظنوا وهكذا دفعهم شركهم،
الظنّ بالله هو أصل الإيمان وهو الفارق بين من يعمل وهو مطمئنٌّ إلى وعد الله،
ومن يتراجع وهو يظنّ أن الخير في الابتعاد.
من ظنّ بالله خيرًا، وجد الخير حيث لا يحتسب.
فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا"
أكان هذا رأيا قاله أصحاب الكهف أو خلص إليه بعضهم؟!
أم أنه كان إلهاما أُلقي في روعهم؟!
المعلوم أن أصحاب الكهف لم يكونوا أنبياء ولم أقف على أحد قال بوحي أوحي إليهم
إنه الظن الحسن
الظن بالله الذي هو عند ظن عبده به
وسواء كانت تلك كلماتهم أو كلمات تصف حالهم فالمآل واحد وما أجمله..
مآل الظن بالله رب العالمين
فكلما ضاقت عليك الأسباب؛ سل نفسك سؤال سيدنا إبراهيم:
"فما ظنُّكم بربِّ العالمين؟"
ثم اجعل الإجابة عملاً قبل أن تكون كلمة وذكر نفسك حين تأتيك هواجس ظن السوء بقول ربك في الحديث القدسي:
"أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ"
أحسن الظنّ… تُحسن الحياة.
✍️ د. محمد علي يوسف
#رسائل
#القرآن
#الحديث
الحديث النبوي روح التفسير وجماله ونوره..
كم أسرُّ وأسعد عندما أظفر بحديث نبوي يؤكد معنى آية، أو يبين مضمونها، أو يوضح غامضها، أو يوسع من معانيها،
وإنما الحديث النبوي بيان للقرآن،
قال تعالى: (وأنزلنا إليكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلناسِ ما نزِّلَ إليهمْ ولَعَلَّهُمْ يَتَفكَّرُون)
✍️ أ. د. عبد السميع محمد الأنيس
t.me/islamiyyatchannel
كتاب الوحدة البنائية للقرآن المجيد للأستاذ الدكتور طه جابر العلواني رحمه الله
Читать полностью…