#ijtimoiy
❗️ҚАЙНОНА ВА КЕЛИН (2-қисм)
🎙 Муфтий Нуриддин домла🌙 ИЖТИМОИЙ
МАСАЛАЛАР
🌐/channel/+ZgkOZopwJwc3ZWEy
Кўз фақат кўриш учун яратилмаган.
Кўзлар бор: гапиради, йиғлайди, ошиқ бўлади, хиёнат қилади, паст санаб кибр қилади...
🌐/channel/+ZgkOZopwJwc3ZWEy
❗️Рамазонни охирги жумасида 4 ракат намоз ўқилса, 400 йиллик қазо намоз ўқилган бўладими?
Пайғамбаримиз алайҳиссалом айтмаган гапларини тўқиш ёки тўқима ҳадисларни тарқатиш шариатимизда оғир гуноҳ саналади. Шундай экан, билмаганлар билиб олсин, билганлар бошқаларга ҳам етказиб, огоҳлантириб қўйсин. Бу ишни қилиб, тўқима ривоятларни тарқатиб юрганлар тавба қилишсин, оддий-асоссиз гапларни ҳадис деб тарқатишни тўхтатишсин.
© Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати.
#МашаАллоҳ
Эронлик қори Юнус Шоҳмуродий Саудия Арабистонида ўтказилган Қуръон тиловати мусобақасида 1-ўринни эгаллаб, бош соврин 800 минг доллар соҳиби бўлди.
Дунё бўйлаб 50 000 дан ортиқ қорилар ушбу мусобақада қатнашиб, 16 нафар қори ярим финалга чиққан эди.
Айнан видеодаги сура туфайли Юнус бош соврин 800 000$ ни қўлга киритди.
👉 Islom Minbari
Ўқинг- баҳраманд бўлинг...
Талабалардан бири устозидан охиратдаги ҳисоб-китоб ҳақида сўради. Шунда устоз ўрнидан турди ва талабаларга пул тақсимлаб берди. Биринчисига юз дирҳам, иккинчисига етмиш беш дирҳам, учинчисига олтмиш дирҳам, тўртинчисига эллик дирҳам, бешинчисига йигирма беш, олтинчисига ўн ва еттинчисига беш дирҳам пул берибди. Савол сўраган талабага эса, бир дирҳам берибди. Бу ишдан талаба ўзини камситилгандек ҳис қилибди. Чунки, устози бошқаларни ундан кўпроқ пул билан сийлаган эди. Буни сезган устози андек табассум қилибдида, талабаларга қараб: шанба кунгача берган пулларимни сарф қиласизлар ва шанба куни нимага сарфлаганингизни ҳисоботини берасизлар, деди.
Шанба куни талабалар эрта тонгда келиб устозни кутиб турдилар. Устоз келиб ҳар бир талабадан берилган пулларни нималарга сарф қилганларини бирма бир айтиб беришларини сўради. Жавоб бераётганларида хонани иситиш учун ёқиб қўйилган печкани устига чиқиб туришлари шарт эканлиги, токи ҳисоботни тугатмагунларича печканинг устидан тушмасликларини айтди.
Шундан кейин юз дирҳам олган биринчи талаба ҳисобот бериш учун печканинг устига чиқди. У ҳисобот берар экан, бир оёғини кўтариб, иккинчисини қўйиб печканинг иссиқлигидан оёқларини куйишдан сақлашга ҳаракат қилар эди: беш дирҳамга шакар олдим, ўн дирҳамга чой олдим, йигирма дирҳамга узум олдим, ўн беш дирҳамга нон олдим ва ҳоказо олган нарсаларини санаб берар экан, оёқларининг остидаги иссиқ бутун баданини қиздириб азобланарди. Ҳисобот тугагунча, оёқларининг ости куйиб кетди. Гапирар экан оғзи қуриб, нафас олишга қийналар эди.
Кейин навбатдаги талаба печканинг устига чиқиб ҳисобот топшира бошлади. У ҳам аввалги талабанинг ҳолига тушди. Сўнгра учинчи, кейин тўртинчи ва ҳоказо, энг охирги бир дирҳам олган талабага навбат келди. У печканинг устига чиқиб: бир дирҳамга бир боғ кўкат олдим, дедида сакраб ерга тушди. Устознинг олдига илдам келди. Қолганлар эса, ерда ўтириб куйган оёқларини ишқалаб ўтиришар эди. Шунда устоз ёнида турган шогирдига: мана бу қиёмат кунидаги ҳисоб-китобнинг кўринишидан бир лавҳа. Ҳудди шундай, ҳар ким Аллоҳ таоло унга берган нарсаларининг ҳаммасидан сўралади, деди.
Шундагина бир дирҳам олган талаба устози уни бошқалардан камситган эмас, аксинча эҳтиром қилганини англади.
Ҳа, қиёмат куни бойлар фақирлардан кейин беш юз йилдан кейин жаннатга кирадилар, уларнинг ҳисоб-китоблари анча вақтгача чўзилади, дейилган ҳадис бежиз эмас экан.
/channel/islom_minbari
• Емоқ-ичмоқ кабилардан тийилиш, шарият аҳлининг рўзаси.
• Оғизни ёмон гаплардан тийиш, тариқат аҳлининг рўзаси.
• У гапларни қалбидан ҳам ўтказмаслик, маърифат аҳлининг рўзаси.
• Қалбни Аллоҳ таъолодан бошқасига ёпиб қўйиш, ҳақиқат аҳлининг рўзасидир.
Саййид Абдулқодир Жийлоний қуддиса сирруҳу
/channel/islom_minbari
🕌 ТАРОВЕҲ НАМОЗИ ҚАНДАЙ АДО ЭТИЛАДИ?
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Рамазон ойи фазилатларга бойдир. Унинг фазилатларидан бири ой давомида хуфтон намозидан кейин таровеҳ намози ўқишдир. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам таровеҳ намози ҳақида бундай деганлар:
"إِنَّ اللهَ فَرَضَ صِيَامَ رَمَضَانَ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيْمَاناً وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" (رواه الإِمامُ النسائى عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابن عوف، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ).
“Аллоҳ таоло Рамазон рўзасини фарз қилди ва мен унинг қиёмини сизлар учун суннат қилдим. Кимки имон ва ишонч билан, савоб умидида рўза тутса ва кечалари қоим турса, онадан туғилган кунидагидек гуноҳлардан пок бўлади” (Имом Насоий ривояти).
🔸 Рамазоннинг кечаларида қоим бўлиш, деганда таровеҳ намозини адо этиш тушунилади. Демак, ихлос билан савоб умидида Рамазон рўзасини тутиб, таровиҳ намозларини ўқисак, Рамазон ойи тугаши билан онадан туғилган боладек гуноҳлардан фориғ бўламиз, иншааллоҳ.
🔸 Таровеҳ намозини ўқиш таъкидланган суннатдир. Таровеҳни ёлғиз ўқиш мумкин, лекин жамоат бўлиб ўқилса, жамоатга ваъда қилинган ажру савобга эришилади. Икки киши ҳам жамоат ҳисобланади. Қанча жамоат кўп бўлса шунча савоби ҳам кўп бўлади.
🔹Таровеҳ намозига азон ва такбир айтилмайди.
🔸 Таровеҳнинг ракатлари: Таровеҳ йигирма ракатдир. Ҳар икки ракатдан сўнг салом берилади. Тўрт ракатдан ўқиш ҳам жоиз. Ҳар тўрт ракат ўқилгандан сўнг тўрт ракат намоз ўқиладиган муддатча дам олиш мустаҳаб. Ушбу истироҳат пайтида тасбеҳ, таҳлил айтиш афзал. Бизнинг юртимизда қуйидагича тасбеҳни уч марта айтиш одат бўлган:
Субҳаана зил мулки вал малакут. Субҳаана зил ъиззати вал ъазомати вал қудроти вал кибрияяяи вал жабарут. Субҳаанал маликил ҳаййиллази лаа янааму валаа ямуут. Суббуҳун қуддусун роббунаа ва роббул малааикати варруҳ. Лаа илааҳа иллаллоҳу настағфируллоҳ, насалукал жанната ва наъузу бика минан-наар.
Ушбу тасбеҳни бир киши ўқийди, қолганлар қулоқ солади. Тасбеҳни ёд олгунга қадар китобдан ўқиса ҳам бўлади. Юқоридаги тасбеҳнинг ўрнига киши ўзи билган дуоларини ўқиши ёки жим туриши ҳам мумкин.
🔸 Таровеҳнинг вақти – Хуфтон ва унинг суннатидан кейин бошланиб тонг отгунгачадир. Таровиҳни витрдан олдин ўқиш афзал. Витрдан кейин ўқиса ҳам жоиз. Ёлғиз намоз ўқигувчи киши Рамазонда ҳам витрни ёлғиз ўқиши мумкин.
🔸 Таровеҳнинг нияти – “Икки ракат таровеҳ намозини ўқишни ният қилдим, юзимни қиблага қаратдим, холисан лиллаҳи таоло Аллоҳу акбар”. Агар имомга иқтидо қиладиган бўлса, ниятга “ушбу имомга иқтидо қилдим” деган жумлани қўшади.
🔸 Таровеҳда қироат – Рамазон ойида Таровеҳ намози ўқиш давомида Қуръони каримни бир марта хатм қилиш суннатдир. Қуръони каримни тўла ёд олмаган киши ҳар ракатда “Фотиҳа” сурасидан сўнг ўзи яхши билган сурани ўқиши мумкин, ҳатто “Фотиҳа” сурасидан бошқа фақат битта сурани билган киши Таровеҳнинг ҳар ракатида шу сурани зам сура қилиши мумкин.
🔸Таровеҳ намозини жамоат бўлиб ўқилса, имом овоз чиқариб қироат қилади. Унга иқтидо қилганлар қироат қилмасдан тинглаб туради. Таровеҳни ёлғиз ўқувчи эркак кишилар эса ихтиёрли, хоҳласа овоз чиқариб, хоҳласа овозсиз қироат қилади.
🔸 Витр намозини фақат Рамазон ойида жамоат бўлиб ўқилади. Бунда имом витрнинг ҳар уч ракатида жаҳрий қироат қилади. Қунут дуосини имом ҳам, муқтадийлар ҳам ичларида ўқийдилар (“Ал-Фатовол ҳиндийя” ва “Фатҳу бобил иноя” китоблари).Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Muslim.uz | https://taplink.cc/muslimuz
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#taroveh #namoz #xatmi_quron
#зикр
Шубҳа йўқки, қалб ҳам худди темир занглагани каби занглайди. Жилоси эса зикр биландир. У шунчалик ярқиратадики, худди тиниқ кўзгу каби қилиб қўяди. Агар зикрни тарк қилса - занглаб кетади.
Қалб ўзи икки нарса туфайли занглайди: Ғафлат ва гуноҳ.
Жилоси ҳам иккитадир: Истиғфор ва зикр.
/channel/islom_minbari
#ijtimoiy
❗️ҚАЙНОНА ВА КЕЛИН (1-қисм)
🎙 Муфтий Нуриддин домла🌙 ИЖТИМОИЙ
МАСАЛАЛАР
🌐/channel/+ZgkOZopwJwc3ZWEy
✍🏻 Янги рукн
#duo
Эрталабда ўқиладиган дуо
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَلاَصًا مِنَ النَّارِ سَالِمًا وَأَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ آمِنًا
Ўқилиши: Аллоҳумма инний асъалука холасон минан-нари салима ва адхилнийал жанната aмина.
Таржимаси: Аллоҳим! Сендан саломат ҳолимда дўзахдан халос бўлишни сўрайман ва мени жаннатга тинчлик-хотиржамликда киритгин.
🌐 /channel/+ZgkOZopwJwc3ZWEy
✅ РАСМАН: РАМАЗОН ҲАЙИТИ 2023 ЙИЛ 21 АПРЕЛЬ КУНИ НИШОНЛАНАДИ
🌙 Ўзбекистон мусулмонлари идорасида Рамазон ойи ва ҳайитини аниқлаш учун тузилган Ишчи гуруҳи хориждаги нуфузли астрономия марказлари ва Ўзбекистон Республикаси Фанлар академияси қошидаги Астрономия институтидан олган маълумотларга кўра, 1444 ҳижрий йил Шаввол ойининг янги ой фазаси (ҳилоли) шу йил 20 апрель, пайшанба куни Тошкент вақти билан соат 09:12 да содир бўлган (туғилган).
🔶 Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгаши ислом дини таълимотлари ва мазкур астрономик маълумотларга асосланган ҳолда диёримизда жорий йилда Рамазон ҳайити 2023 йил 21 апрель жума кунига тўғри келиши ҳақида қарор қабул қилди.
https://t.me/Muftiy_Nuriddin_domla/79
🌙 IFTORLIK VAQTI
m.2023 / h.1444 (Toshkent uchun)
🕓 Toshkent vaqtiga nisbatan tafovuti:
🔸Toshkentdan oldin: Angren–3/3, Andijon–11/12, Xonobod–14/15, Shahrixon–10/12, Xo‘jaobod–12/13, Namangan–9/9, Pop–6/7, Chortoq–9/10, Chust–7/8, Farg‘ona–8/10, Rishton–6/8, Qo‘qon–5/7, Quva–9/12.
🔹Toshkentdan keyin: Bekobod–2/0, Buxoro–22/19, Gazli–25/23, G‘ijduvon–21/18, Qorako‘l–25/21, Guliston–4/2, Sardoba–5/4, Jizzax–8/6, Zomin–6/3, Forish–10/9, G‘allaorol–9/7, Navoiy–18/16, Zarafshon–22/24, Mingbuloq–25/26, Konimex–20/21, Nurota–17/16, Uchquduq–16/14, Nukus–37/39, Mo‘ynoq–37/42, Taxtako‘pir–34/37, To‘rtko‘l–33/34, Qo‘ng‘irot–39/42, Samarqand–12/9, Ishtixon–14/11, Mirbozor–12/9, Kattaqo‘rg‘on–15/12, Urgut–12/10, Termiz–14/7, Boysun–13/8, Denov–10/5, Sherobod–15/9, Sho‘rchi–11/5, Qarshi–18/13, Dehqonobod–15/10, Koson–19/14, Muborak–20/16, Shahrisabz–14/9, G‘uzor–17/11. Urganch–37/34.
♻️ Yaqinlaringizga ham ulashing!
📱Ijtimoiy tarmoqlarda bizni kuzating:
🫥 🫥 🫥 🫥 🫥
🚀Telegram📷Instagram🔵Facebook
Бу кечада фақат Аллоҳ билан бирга қолинг! Рустамжон домла | Rustamjon domla
Kanalimizga obuna boʻling
👇👇👇👇👇👇
/channel/islom_minbari
#Долзарб
1-АПРЕЛ. ЁЛҒОН ГАПИРИШ ҲАҚИДА!
ШАЙХ МУҲАММАД СОДИҚ МУҲАММАД ЮСУФ роҳимаҳуллоҳ
📹 Inson Allohga qanday yaqin bo'ladi? | Shayx Husayn Buxoriy.
/channel/islom_minbari
📹 Ibrat: "Otamning duosini eshitib kulganman" | Rahmatxo'ja domla
/channel/islom_minbari
Insonning bu dunyoga kelishdan asl maqsadi ezgulikda yashashdir. Demak, mehr-oqibat, saxovat, poklik, bag‘rikenglik, qanoat, yaratuvchanlik, halol mehnat inson umrining bezagi. Keling, bugungi sinovli damlarda umrimizni ezgu fazilatlar bilan bezab yashaylik. Zero, boylik mol-dunyoning ko‘pligi bilan emas, balki nafsning to‘qligi bilan belgilanadi.
♦️ Eslating, eslatish mo’minlarga manfaat berur!
📲 Ijtimoiy tarmoqlarda bizni kuzating:
Telegram | Instagram | Facebook | TikTok | Youtube
/channel/islom_minbari
МАҲРИНИ БЕРМАЙ ОЛАМДАН ЎТСА
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Эр аёлининг маҳрини бермай оламдан ўтган бўлса, фарзанди отасининг ўрнига берса бўладими? Агар бўладигон бўлса онасига нима деб беради?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Маҳр ҳам эрнинг зиммасидаги адо қилиниши зарур бўлган ҳақлардан биридир. Адо қилинмаган маҳрнинг насия қисмининг адо қилиш муддати эр-хотинлардан бирларининг ўлими ёки ўртага талоқ тушиб ажрашилганда етиб келган бўлади. Шунинг учун эр маҳрни бермасдан вафот этиб кетган бўлса ва марҳумнинг уй-жойи, машинаси, чорва ҳайвонлари, пул ва бошқа нарсалардан иборат мол-дунёлари бўлса, ўшаларни меросхўрларга беришдан олдин барча қарзлари, жумладан хотиннинг маҳри ҳам узилиши шарт. Агар ҳеч нарса қолдирмаган бўлса ёки қолдирган моли етарли бўлмаса, у ҳолда ўғли ёки бошқа меросхўрлар истаса, отамизнинг маҳрлари учун, деб адо қилиб қўйишлари мумкин. Адо қилмасалар, қиёматга қолади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси🔗 Улашинг: @diniysavollar Читать полностью…
Фатво маркази.
АЁЛ КИШИ ҚУРЪОННИ ТАЖВИДСИЗ ЎҚИСА БЎЛАДИМИ?
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Қуръони каримни тажвидсиз ӯқирдим, гуноҳкор бўламанми? Аёл киши тажвидсиз ӯқиса бӯлади дейишди. Биз томонларда тажвид билан ӯқийдиган аёлар йӯқ.
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қуръонни тажвид билан ўқиш шарт. Имкон борича ўрганиш керак. Аёлларга тажвидсиз бўлаверади деган гап йўқ. Интернетда тажвид устозларининг ўзбек тилида видео дарслари бор, ўшалардан фойдаланиш керак. Онлайн дарслар ҳам олиб борилмоқда, кузатиб боришни тавсия қиламиз. Валлоҳу аълам.Ўзбекистон мусулмонлари идораси
🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво маркази.
АЗОННИ АЙТМАЙ, ТАКБИР АЙТИБ НАМОЗ ЎҚИЙМАН
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Мен эрталаб турганимда азонни эшитмайман яъни азон айтиб бўлингандан кейин тураман. Шунда мен азонни айтмай, такбир айтиб намоз ўқийман. Шу ишим тўғрими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Албатта маҳаллангиз масжидида айтилган азон кифоя қилади. Уни эшитган бўлишингиз шарт қилинмайди. Такбир айтиб намоз ўқишингиз жоиз. Валлоҳу аълам.Ўзбекистон мусулмонлари идораси
🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво маркази.