Пусть начинает щелкать счетчик отписавшихся, но не поделиться радостной новостью не могу - сегодня мой рабочий стол посетил с официальным визитом кот Анатолий, директор квартиры.
Читать полностью…
Кстати, да, о медиа. Еще можно зарегистрироваться, чтобы сегодня в 18 00 послушать, как я буду произносить сбивчивую речь на неочевидную тему. И даже задать потом какие-нибудь вопросы. /channel/free_journalism/10
Читать полностью…
А я еще и пить практически бросил. Это все-таки особый талант - все делать вовремя.
Читать полностью…
Стоит мне опубликовать очередную фотографию кота - и два-три человека непременно отписываются. Скатертью дорога, конечно, но было бы интересно понять: если фотография Тихона человеку не нравится, то что ему тогда нравится? Сапожные гвозди и вакса на завтрак? Z-поэзия? Речи вождя? Акварели Сергея Андрияки?
Читать полностью…
Советский ненарезной. Как Микоян мечтал о хлебе в целлофане
Полит.ру и телеграм-канал Государственного архива Российской Федерации «Документальное прошлое» продолжают совместный проект «Документ недели».
Сегодня — о мечтах наркома и воровстве хлеба в больницах: bit.ly/3j4CfJK.
#документ_недели
А в качестве иллюстрации к предыдущей записи - портрет Есенина работы Журавлева. Начало двадцатых. Много не пейте.
Читать полностью…
(Всем, конечно, важно знать, как живут мои коты)
Страшные минуты пережил я, друзья.
Проснувшись утром (после беспокойного, кстати, сна), обнаружил, что малолетний и шарообразный кот Петр Пуговица бесследно исчез.
В панике принялся за поиски. Звал. Хлопал дверью холодильника – беспроигрышный прием, но не помогло. Осмотрел все места, где Петр любит спать. Залез во все неочевидные щели и дыры. Прочихался – пыль, остановился и готовился уже впасть в отчаяние.
И опустил глаза в пол, и увидел, что под ногами у меня стоит сонный кот Петр Пуговица. Есть у него такая манера: голову круглую задрал, крутит ей и смотрит выпученными глазами на человека.
Это означает, что Петру требуются поглаживания.
Погладил Петра. Петр захрюкотал, прилег и заснул тут же, посреди коридора.
Где скрывался – ума не приложу.
Если кто вдруг соскучился - вот, в пятницу можно будет со мной поговорить. Это онлайн, естественно, и надо регистрироваться. /channel/free_journalism/10
Читать полностью…
Добрый совет для тех, кто в Москве: сегодня закрывается, еще имеете шанс успеть. Выставка Савинова - одно из самых сильных впечатлений последних месяцев у меня, искренне рекомендую и вам /channel/rusimp_museum/966
Читать полностью…
Искусство комплимента
В старом сборнике индийских сказок обнаружил фразу: «Она была прекрасна, как разрезанный пополам огурец».
Надо будет взять на вооружение.
И еще обнаружил (случайно, искал один старый текст, вот и), что журнал «Сноб» постирал все мои колонки.
Некоторые теперь называются «404 ой, кажется, такой страницы не существует :(», а некоторые – «данный материал недоступен по техническим причинам».
Что ж, если подумать, - и это тоже своеобразный комплимент.
Вы - соль земли. Если же солью посыпать обледеневший тротуар - майор не поскользнется. Мф. 5:13, очень вольный перевод.
Читать полностью…
В понедельник мне пришла в голову гениальнейшая мысль – искупаться на Крещение в проруби. Аккуратно поделился идеей с родными и близкими.
Сначала меня долго ругала жена. Потом – мама. Даже кот Роман, старый скандалист, - сложилось такое ощущение, - не просто бурчит себе что-то под нос, слоняясь по квартире, но тоже меня ругает.
К тому же, выяснилось, что мудрый бородач, которого я (безосновательно) привык считать человеком, готовым поддержать меня в любых начинаниях, почему-то не захотел купаться в проруби.
В общем, так я и остался со своими грехами.
Такое уже было. В Тутаеве, в Воскресенском соборе (это одно из самых удивительных и красивых мест в России, кстати, езжайте обязательно) есть гигантская икона Спаса, чуть ли не XV века, если я правильно помню. Под ней сооружен специальный ход, и если под иконой на четвереньках проползти, тоже, говорят, все грехи снимаются.
Стоял я там, было, смотрел на детей и старушек, которые стремились под икону, и вдруг накрыл меня приступ сатанинской гордыни. «От моих грехов так просто не избавиться», - пробормотал я. Или демон, сидящий на левом плече. В общем, не полез, зря, конечно.
Кстати, специально я этим вопросом не интересовался и утверждать однозначно не возьмусь, но, судя по случайным заметкам в старых газетах, которые попадались на глаза, во второй половине XIX и в начале ХХ века власть крещенские купания не поощряла, а временами даже и пыталась препятствовать им, отлавливая благочестивых купальщиков.
Кипит дискуссия в лагере путинских патриотов /channel/Agdchan/8868
Читать полностью…
Комитет Госдумы одобрил введение штрафов до 450 тысяч рублей за неправильное обращение с навозом. Об этом сообщает РИА Новости в своем Telegram-канале.
По данным агентства, размер штрафов составит от 30 до 450 тысяч рублей.
Проект закона о навозе рассматривался в Думе еще в 2022 году. Тогда парламентарии проголосовали за него в первом чтении. Во время слушаний один из авторов инициативы, депутат от КПРФ Владимир Кашин заявлял, что сам работал агрономом и всегда знал, сколько у него отходов.
Сегодня просто день медиа в отдельно взятом скромном канале. Такой вот еще состоялся разговор. /channel/politru/7168
Читать полностью…
И к новостям с медиа-рынка.
В ситуации, когда значительная часть свободных СМИ выдавлена за рубеж, пытаться достать их при помощи репрессивных законов, - затея не очень эффективная. Это все неприятные, но не убийственные удары.
То же и с блокировками в эпоху VPN.
Чтобы достичь эффекта, карать надо не производителя контента там, а потребителя контента здесь. Интересно, как скоро в головы начальникам придет эта идея - наказывать не автора, а читателя и зрителя.
Думаю почему-то, что скоро. Начальники наши – люди советские, с обширным опытом борьбы против инакомыслия, в общем – сообразят.
Я запишу это – просто так, для памяти.
Я много читаю – и по рабочим надобностям, и даже для души, - разных современных писателей, мыслителей и прочих журналистов (трудно подобрать термин; ну, тех, кто заполняет соцсети и остатки медиа своими рефлексиями). Из всех мыслимых лагерей.
Дело вредное и молоко за вредность не дают, да и ладно – не очень-то я люблю молоко.
Все это кипучее производство смыслов, конечно, - способ ухватиться за убегающую нормальность. Для восторженной (или не восторженной, но полной тревог и надежд) z-тусовки, кстати, тоже. Эти, вернее, пытаются симулировать, изображая, что происходящее, - тоже нормальность, «новая нормальность». Получается, впрочем, плохо.
Но бог с ними, а вот люди вменяемые постепенно вырабатывают стратегию – даже если речь о самых свежих новостях, происходящее все равно словно бы выносится за скобки. Это легко объяснимо – это вроде чистосердечного признания в собственном бессилии. С горы катится здоровенный булыжник, его нельзя остановить, можно только пробовать убежать или ждать, когда докатится.
То есть это вот черное и склизкое – оно чуть в стороне, а мы обсуждаем обычные свои дела. Стихи, сплетни, да хоть бы даже и последние новости, повторюсь. Но так, будто это черное и склизкое – само по себе, а мы – сами по себе. Будто мы – вроде естествоиспытателей в светлой и вычищенной лаборатории.
Однако оно не в стороне, оно – главная часть реальности и есть, оно иногда выбрасывает щупальца, хватает и пережевывает кого-нибудь. Остальные, повздыхав, возвращаются к прежним занятиям.
А оно просто готовится к последнему решающему глотку. И я это понимаю, и все вокруг это, кажется, более или менее понимают.
Хотя, с другой-то стороны, что ж теперь, не жить? Стихов не читать, подружек не веселить и котов не тискать?
Читать, писать, веселить, тискать.
Вчера (извините, дальше будет обсценная лексика, так уж вышло, уберите ваших детей от наших голубых экранов) один добрый друг спросил меня, внезапно отвлекшись от веселой беседы:
- А ты почему такой хмурый, Иван?
- Просто не могу перестать думать, что людям вроде нас с тобой скоро пизда, - честно ответил я.
- Но ведь это и есть жизнь.
Ну да. Это и есть.
ОТКТРЫТКА БОЖЬЕЙ КОРОВКЕ
Что там с хлебом, подружка, божья коровка?
Дорогу твою на небо бела замела пурга.
Не длиннее дорога на небо, чем та веревка,
Благодаря которой прославился град Елабуга.
Утешать не умею, врать не люблю.
Постучим еще в тучи, дотянуть бы до лета.
Год прошел, а я все так же скитаюсь по февралю.
И я, кажется, жив, но это следствие недолета.
Эта песенка – тебе от меня:
Ночь – бездомной собакой на запах дня.
Зря заря зажглась, города ослепшие зля.
Заперли меня внутри февраля,
Этот февраль - моя западня,
Этот февраль – моя западня,
Моя западня и моя петля.
Дни страшнее, зато ночи черней,
Вряд ли время умерит прыть.
Смерть заходит с червей.
Смертному нечем крыть.
В Музее серебряного века (он же – Дом Брюсова на проспекте Мира) до 31 января - выставка работ Василия Журавлева. Журавлев – хороший, но не то, чтобы гениальный рисовальщик. Однако в двадцатых сделал целую серию портретов писателей, которые были тогда в моде. Эти портреты, собственно, и выставляют.
У портретов тех, кого нынешняя публика может не знать – краткие биографические справки (организаторы, кстати, считают, что публика может не знать Демьяна Бедного и Новикова-Прибоя; ну, допустим).
Половину примерно героев советская власть перебила в конце тридцатых.
А некоторых не убили. Вот, например, из пояснений к портрету Лидии Сейфуллиной: «Более поздние вещи Сейфуллиной оказались гораздо слабее. После расстрела мужа в 1938 г. дела пошли еще хуже, хотя ее и наградили орденом Трудового Красного Знамени».
Есть там и портрет Павла Радимова – крестьянского поэта, с которым носились модные столичные сочинители. Я про него и забыл, а ведь он – автор прекрасной поэмы «Попиада» - о том, как сын священника с отцом ездят по губернии в поисках подходящей невесты. Прелесть в том, что поэма написана гекзаметром. А вот его стихотворение «Свиной хлев» (1913):
Невероятную грязь наследили в хлеву поросята,
Ибо прохладу и тень зной заставляет искать.
В липкий навоз, где вода пузырями зелеными смотрит,
Морды уткнув до ушей, мирному сну предались.
Первый, с льняною щетиной лежит, повернувшись к корыту,
Пестрому сверстнику в нос задом уткнулся своим.
Луч золотой, проскользнувши в заборные щели, играет
На розоватом боку, сладко дрожащем во сне.
Его, кстати, не расстреляли почему-то и в оттепельные времена даже издавали.
Самый большой кокошник в России изготовили в психоневрологическом интернате под Волгоградом, в Урюпинске. Кокошник символизирует мощь духовных традиций России и их преемственность. Ранее сотрудник психинтерната Артем Родионов поставил другой рекорд – прицепил на лицо 73 прищепки.
Читать полностью…
Читаю удивительную книжку – «Истинное повествование, или Жизнь Гавриила Добрынина, им самим писанная».
Добрынин (1752 – 1823) – провинциальный чиновник из поповичей, достигший кое-чего на службе (умер в чине губернского прокурора). И отличный писатель – с тяжеловесным остроумием, с умением плести словеса во вкусе века и тут же по-доброму издеваться и над собой, и над стилем эпохи.
Первая часть – я как раз пока там – про то, как автор юношей жил в услужении при Севском епископе. Чистый Лесков, с поправкой на время и на то, что автор жизнь тогдашних «соборян» описывал изнутри.
Вот, кусочек для примера (епископ путешествует по землям, ему подведомственным, принимая почести и подарки; отставной камергер Сафронов встречает его в собственном имении и дает торжественный обед):
«С началом стола загремела вокальная и инструментальная музыка. Музыканты одеты были чисто, певицы в белом одеянии и большею частью похожи были то на мопсов, то на борзых; брюнетки были как мухи в сметане, а блондинки как сыр в молоке, - иной бы подумал, что это сделано в угодность ревнивой жене, если бы камергер не был вдов».
Под окнами, за Яузой – церковь. В колокола звонят.
- Ты не знаешь, почему они звонят? Какой сегодня праздник?
- Китайский новый год?
Или воздушная тревога. Это, впрочем, пока про будущее.
Год кролика – он же ведь и год кота, в связи с чем публикуем портрет задумчивого Петра Пуговицы. Не без тревоги смотрит мудрый не по годам Петр Пуговица в завтрашний день.
Берегите себя, хоть и поздно уже.
ЗЕРНА ЗИМЫ
Чувствуешь? – вкус терна у тьмы.
Холодно. Это от
Того, что во мне – зерна зимы.
Во мне вызревает лед.
Корабли салютуют пустым морям,
Города попрятались за
Спину ночи, и кажется – всем фонарям
Выдавили глаза,
И напрасно подмигивает звезда
Братьям своим слепым.
Корабли идут никуда.
Мне по пути с любым.
Кровь, которая раньше во мне текла,
Ночи теперь черней.
Просит зима у меня тепла,
Но мне холодней, чем ей.
Последние деньки. Скоро разберут елку. Но Тихон об этом еще не знает.
Читать полностью…
Есть устоявшееся мнение: мир, по крайней мере наш, русский, так сказать, необратимо изменился, так, как раньше, уже не будет. Все повторяют эту мантру: «Так, как раньше, уже не будет». Правы, негодяи, к сожалению, но.
Но существуют все же и вечные ценности.
Вчера должно было состояться совещание (онлайн) по одному из проектов, к которому я имею отношение. Однако попасть на него я не мог никак – ровно на то же время у меня давно еще было запланировано очередное интервью для «После». Попросил на совещании за нас двоих отработать мудрого бородача, знаменитого в определенных кругах. Он тоже в упомянутом проекте – не чужой человек.
Интервью мое длилось примерно час, потом я решил у мудрого бородача поинтересоваться, как дела на совещании.
- Не мешай, - ответил бородач, - тут дискуссия.
Ну я и не стал мешать.
Еще часа через полтора он прорезался сам:
- Уфф, кончилось!
- И что решили?
- Решили собираться вот так же не реже раза в месяц.
Нас извлекут из-под обломков – ну, там, в прекрасном будущем, когда-нибудь, - мы выдохнем и приступим к содержательному совещанию по текущим вопросам.
Их нравы
Социолог Элизабет Шимпфессль, автор книги «Безумно богатые русские», рассказывает в интервью Forbes:
«В 2018 году я сообщила всем своим респондентам, что книга вышла, и пригласила на презентацию в Лондоне. Миллионеры писали: «О, спасибо, что сказали, мы обязательно купим несколько экземпляров». Миллиардеры реагировали иначе — некоторые из них попросили прислать им экземпляры бесплатно. <…>
Эта ситуация почти напомнила мне карикатурные портреты «капиталистических акул» из советских времен: сверхбогатые вообще не задумываются о том, как обстоят дела у других людей с деньгами. <…>
…некоторые из миллиардеров прямо говорили мне, что надо помогать сильным, а не слабым, ссылаясь на законы биологии, и утверждали, что именно от этого зависит будущее России.
Они также не стесняются называть себя сексистами. Один олигарх сообщил мне, что он сексист, а потом зачем-то счел нужным объяснить, что «сексист — это не любитель секса»… <…>
Интересно, что в последнее время начал появляться свежий нарратив в том, как они объясняют легитимность своего привилегированного положения. Если в начале нулевых все массово искали — и чаще всего находили — у себя дворянские корни (что немного смешно, если учитывать, какой незначительный процент аристократов был в дореволюционной России), то недавно в этих историях стали появляться отсылки к культурной связи с советской интеллигенцией. Представителям буржуазного класса важно опираться на некий культурный бэкграунд в прошлом. Вот сравнительно недавно российские богачи передумали искать родовитых предков и начали опираться на то, что у них действительно было — происхождение из советской интеллигенции. <…>
При этом часть из них даже видит себя моральными лидерами. Они рассказывали мне о своей миссии создавать гражданское общество и просвещать народ, прививая правовые и гражданские ценности. Не совсем при этом понятно, откуда именно у них такие полномочия. Отчасти принадлежность к советской интеллигенции, которая в отличие от дворянских корней не является вымышленной, помогает выстроить фундамент, на который можно опираться в такого типа притязаниях. <…>
Было американское исследование, из которого следует, что чем ниже люди находятся на шкале социального благополучия, тем с большей вероятностью они считают, что в жизни многое зависит от обстоятельств. А представители привилегированных элит, которые родились в династиях с именем и состоянием, больше всех убеждены, что главное условие для успеха — личные достижения, таланты и доставшаяся от предков хорошая генетика.
Российских олигархов отличает только то, что практически все они разбогатели в определенный исторический период, который предоставил им возможность такого стремительного роста. Поэтому немного нелепо сейчас звучат их адресованные молодым предпринимателям лекции о том, что делать, чтобы разбогатеть. Лучше всего, конечно, было бы этим молодым предпринимателям вернуться в прошлое и там начать богатеть, потому что сейчас и у самих этих лекторов не получилось бы стать миллиардерами с нуля».
#конспектПолитРу
Короткое эссе об ассоциациях
В один из чатов добрый друг сбросил какой-то старинный клип, там в тексте песни рифма – «лопаты – расплаты».
А я вдруг подумал, что «лопаты расплаты» - отличный образ для знаменитой пародии Владимира Соловьева (философа, а не) на русских символистов.
На небесах горят паникадила,
А снизу - тьма.
Ходила ты к нему иль не ходила?
Скажи сама!
Но не дразни гиену подозрения,
Мышей тоски!
Не то смотри, как леопарды мщенья
Острят клыки!
И не зови сову благоразумья
Ты в эту ночь!
Ослы терпенья и слоны раздумья
Бежали прочь.
Своей судьбы родила крокодила
Ты здесь сама.
Пусть в небесах горят паникадила,
В могиле - тьма.
Там нет «лопат расплаты», но ведь могли бы быть. Кстати, цикл статей Соловьева о русских символистах всегда был для меня чем-то вроде теста: если человек понимает, что это одно из самых остроумных, да и просто смешных произведений, которые были написаны на русском языке, - значит, наш человек. Если читал и не понимает – что ж. Не то, чтобы совсем он был пропащим, скорее, жаль его. А если не читал… Ну, завидовать будем: серьезное наслаждение у человека впереди.
Забавное недоразумение
Дочитал вчера знаменитую книгу Эрнста Канторовича «Фридрих Второй», которую недавно перевели на русский. Скорее поэзия, чем история (а как иначе, если автор – из круга Штефана Георге).
Император Священной римской империи, безжалостный тиран, окруженный сарацинскими стрелками и наложницами, таскающий за собой по землям Италии гигантский зверинец со странными животными, собеседник философов, поклонник поэтов, отец Ренессанса (это по версии Канторовича)… То ли Антихрист во плоти, то ли величайший из людей.
Ладно, не важно, если вы медиевистикой интересуетесь, вы и так знаете, кто такой Канторович, читали «Два тела короля» и понимаете, почему «Фридриха» тоже обязательно надо прочесть. Поэтому просто цитата. Контекст – Италия охвачена восстаниями гвельфов, император за счет террора пытается спасти ситуацию, любой праздный прохожий (и уж тем более – человек с оружием) рискует попасть к палачам.
«Не обошлось и без курьезов: двух рыцарей из Марок, которых схватили по дороге, повесили; позже оказалось, что они направлялись в войско императора».
Не без курьезов, да, не без курьезов.
