Деревенская наука прогнозирования. Вторая часть цикла "По заветам великих предков"
«Гаданье составляет, разумеется, центр девичьих развлечений, так как всякая невеста, естественно, хочет заглянуть в будущее и, хоть с помощью черта, узнать, кого судьба пошлет ей в мужья, и какая жизнь ожидает ее впереди с этим неведомым мужем, которого досужее воображение рисует то пригожим добрым молодцем, ласковым и милым, то стариком-ворчуном, постылым скрягой, с тяжелыми кулаками».
https://telegra.ph/Po-zavetam-velikih-predkov-derevenskaya-nauka-prognozirovaniya-01-10
Напомнил коту Тихону, как переживал за его здоровье Лев Семенович, когда Тихон был маленький и болел.
Врача хорошего предлагал, но у нас тогда был, очень был хороший. Уехал потом.
Тихон машет лапами и ни за чье здоровье переживать, кажется, не хочет.
Ну, я буду за двоих.
Лев Семенович, пожалуйста.
До чего трагична судьба нынешнего опереточного актера, можно судить по приводимой фотографии. Артист-комик Ростовцев, чтобы вызвать улыбку у зрителей, переодевается балериной и своими забавными гримасами и танцевальными па вызывает общий хохот. Но в этом ли призвание опереточного артиста?..
«Синий журнал», №5. 1912 год
@pylgazet
У кого каникул почитай, что и не было, а у кого вся жизнь - каникулы.
Читать полностью…
Такая вот была еще беседа. В позапрошлом, теперь уже получается, году https://polit.ru/articles/posle/protoierey-aleksey-uminskiy-u-rossii-net-kakoy-to-otdelno-vzyatoy-istiny-2022-12-01/
Читать полностью…
ВОТ БОГИНИ
Вот богини, прядущие дни грядущие,
Крадущие дни минувшие, мнущие
Жизни тонкую нить.
Мраморные, будто само бездушие,
Молчаливые, как старые нищие,
Давно уставшие жить.
Ветер стер им глаза или запорошил песок?
Прах, в который давно обратились дома крестьян,
Приносивших богиням перебродивший сок,
Винограда, тягучий мед, душистый тимьян,
Масло? – амфоры в трюмах трирем, рабы
Прикованы к веслам, весла терзают воду, -
Герои надеются сбежать от судьбы,
Славу себе стяжать и счастье народу.
И ветер! И каждый век короче, чем выдох.
Страхи с мертвым уходят, но вместе с рожденным приходят все те же страхи.
Ветер хочет укрыться в руинах, плющом увитых.
Ветер целует тонкие пальцы пряхи.
Вот два войска, выстроенных для боя.
Темноту ночную вожди раздирают ревом.
Над героями небо юга, от звезд рябое.
Смерть подмигивает героям суровым.
Медь ударит о медь, сгорят города,
Войско врежется в войско, словно в берег – прибой.
Это кончится. Когда? Никогда, тогда
Когда выдохнет стих свой первый старик слепой:
Гнев, богиня, воспой…
Или в наши дни, или даже не в наши дни
(Хотя я не верю, что все это наяву),
Когда, задохнувшись от беготни,
Упадет мальчишка в траву.
Стихнет ветер, стихнет пение птах,
Он почувствует телом тепло земли,
Он закроет глаза, он увидит безглазых прях,
И героев рати, и легкие корабли.
Он очнется, маленький человек,
Он откроет глаза, он заметит, что ветер стих.
И он выдохнет - короткий, как век,
Стих.
По заветам великих предков. «Север» предлагает вспомнить, как развлекали себя наши великие предки
Игра в быка: «Парень, наряженный быком, держит в руках под покрывалом большой глиняный горшок с приделанными к нему настоящими рогами быка. Интерес игры состоит в том, чтобы бодать девок, причем бодать так, чтобы было не только больно, но и стыдно. Как водится, девки подымают крик и визг, после чего быка убивают: один из парней бьет поленом по горшку, горшок разлетается, бык падает и его уносят».
Игра в гуся: «Гусь приходит тоже под покрывалом, из-под которого виднеется длинная шея и клюв. Клювом гусь клюет девок по голове (иногда пребольно) и в этом состоит все его назначение». Игра в лошадь (не путать с игрой в кобылы): «Над лошадью ребятам приходится много трудиться, чтобы приготовить ей, сверх покрывала, голову, похожую на лошадиную. Но смысл игры тот же: лошадь должна лягать девок».
Не сомневаемся ни секунды, дорогие мужчины, что ваши прекрасные спутницы будут вам благодарны за это чудесное погружение в мир традиционных ценностей. Новый год — время веселья
https://telegra.ph/Po-zavetam-velikih-predkov-uchimsya-pravilno-veselitsya-na-Novyj-god-01-03
Сижу дома, от безысходности даже работать пытаюсь, хотя планировал гулять по морозной Москве (а также выбраться в пару мест в Подмосковье, еще более морозном).
Ну, хоть вам пользу принесу. В Москве много больших выставок, про которые вы знаете и без меня, а эту вот можете не заметить. В музее «Пресня» (Большой Предтеченский, 4) – «Нить истории». Ковры и панно, которые дарили съездам партии и лично товарищу Сталину дети и взрослые.
Неожиданно серьезный феномен, требующий культурологического осмысления. Я был впечатлен.
До 14 января, есть шанс успеть. Там же, в подвале, - «Николай Верхотуров, ученик Репина». Но это на любителя. Рисовал ученик Репина в основном революционеров второго ряда, но это полбеды. Беда в том, что рисовал плохо.
И о персональной борьбе с приметами.
Всю прошлую неделю чувствовал, что заболеваю опять, но крепился. Даже делал что-то и ходил куда-то. В новогоднюю ночь очень старался выстоять и выстоял.
Правда, почти не пил. Осилил только бокал дорогущего русского портвейна (хотелось попробовать, что это вообще такое; достойный напиток, не хуже средних португальских) и пару глотков шампанского. Утром первого января проснулся с такой головной болью, будто всю предыдущую ночь плясал канкан и поглощал напитки ведрами.
Сегодня все то же, температура, насморк, кашель, пытаюсь делать дела (планов, черт их дери, громадье), но получается плохо. При этом убеждаю себя: примета эта – «как встретишь, так и проведешь», она ведь никогда не работала. Не надо думать о пустяках.
А вам открыточка.
Вчера хотел поздравить вас с Новым годом, но не получилось.
Франц Кафка
письмо Феликсу Вельчу, 2 января 1917
А это вам под елочку https://polit.ru/articles/avtorskie-kolonki/delat-svoe-delo/
Читать полностью…
29 декабря 2015 года
ВИЖУ
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля.
Феодосий Савинов
Что за содом у твоих ворот?
Что за сором у твоих хором?
Хором завыли попы: «Харам!»
Вторят им псы четырех пород,
Псы с четырех сторон.
- Сколько же можно мутить народ?
Сколько же можно мутить народ? –
Мечется курица с топором,
Голову рубит себе сама,
Прыгает в суп и кричит «ура!»
Ты говоришь, что пришла зима,
Ты говоришь – пора,
Кончается сон.
Капает красное с топора,
И медленно входит он,
Старший по вшам, -
Шапки долой!
Руки по швам! -
Пропал наш билет домой.
Старший по вшам
Жизнь превращает в жижу,
Отменяет все – времена, тела, имена,
Тебя и меня,
Дальше? И дальше вижу:
Серое, невыносимое.
Все.
Особо рьяные люди из числа патриотических мыслителей пишут – а ведь у голой вечеринки были спонсоры! Надо бы разобраться и с компаниями-спонсорами голой вечеринки.
Я читаю и думаю: конечно, надо бы, но зачем останавливаться? Разобраться сначала с топами. Потом с менеджерами среднего звена. Потом с рядовыми сотрудниками. Потом – лагерь для членов семей сотрудников компаний-спонсоров голой вечеринки. И еще один – для друзей и знакомых членов семей сотрудников компаний-спонсоров. Потом взяться за компании, которые сотрудничали с компаниями, которые… Потом…
Это словно бы воронка, пожирающая все вокруг, постоянно расширяясь. Так и выясним в итоге, что держалась наша прекрасная и необъятная не на штыках героев, не на величии вождя и даже не на единственном гвозде из сказки, а на брильянте меж поджарых ягодиц невезучей телеведущей. И стоило только этот бриллиант вытащить - … Не останется, правда, кому выяснять, но это мелочи.
(На самом деле – говорил уже и повторюсь – я лично искренне сострадаю всем, попавшим под каток, бессмысленный и беспощадный. Это все чудовищно, но это ведь еще и смешно в силу полнейшей абсурдности.)
Читал где-то, что в Рождество звери могут жаловаться ангелам на людей своих. Представил себе это письмо. Строки неровные, буквы крупные, корявые, ручку толком в лапы не возьмешь, особенно если лапы у тебя довольно-таки тучные.
«Милый ангил!
Издиваються все время. Гаварят что я тучный а сами. Адивали в тулупчек абидна. С елки сымают. Твой Тихан».
Дальше почерком Анатолия:
«Паштет выдают три раза в ден. Голодаим. Высылай еду».
И приписка:
«Дразнят Бдук и Пугавиться и что пахожь на шар».
Однажды апостол Фома пировал во дворце индийского царя.
Вернее, вокруг все пировали, Фома же не притрагивался ни к пище, ни к питью, поскольку по привычке блюл закон евреев и не знал, не скверна ли пища.
Некий виночерпий увидел, что Фома просто возлежит, глядя в небо, не ест и не пьет. И ударил апостола по лицу.
Интересные были у индийских царей официанты, замечу я здесь.
Фома сказал виночерпию, что в будущем веке ждет его прощение, но в этом руку, ударившую гостя, принесет пирующим собака.
Виночерпий, хохоча, ушел к источнику за водой. Там его убил лев и выпил кровь его, а тело растерзали собаки, и одна принесла в пиршественный зал руку, ударившую Фому.
История эта смутила блаженного Августина. Апостолу следовало бы подставить вторую щеку, он же оказался мстительным. Впрочем, мудрец нашел сразу два выхода из ситуации. Во-первых, говорит Августин, деяние Фомы можно толковать не как месть, но как пророчество. Во-вторых, он даровал негодяю рай, а многие, глядя на чудо, приняли истинную веру, и дело это благое.
Ума не приложу, зачем вам это знать.
Убивать, убивать, убивать, в труху, на фонари, внешний враг, вечный враг, внутренний враг, огнем и мечом, каленым железом, как бешеных собак, с Рождеством Христовым, братья и сестры, мира вам, счастья, любви, убивать, убивать, убивать, никакой пощады, до последнего, к стенке, смерть, смерть, смерть.
А там и светлая Пасха.
(Читал по необходимости труды актуальных патриотических мыслителей, не сказать, чтобы много думал, потому что думать тут особенно не о чем.)
Даже и не помню, когда я это написал.
Лет семь назад. Или больше.
ИСТОРИЯ ЗАЙЦА УЛЬЯНА, РАССКАЗАННАЯ ТРЕМ ЦАРЯМ
Мне бы с ними,
Последним носильщиком в свиту,
По пустыне ночами синими,
Шаг подчиняя свету.
Хотя я никакой, конечно, не волхв,
Но один вопрос, который никем не задан,
Грызет меня изнутри, как волк:
Он же маленький, зачем Ему ладан?
Это после — крестного древа ствол,
И корона из терна, и царский сан,
А пока только ясли, и дремлет вол,
Его охраняя сон.
Это после — и тело мира,
И смерти жало, — все будет смолото,
А пока зачем Ему ваше миро,
Тем более — ваше золото?
Я ведь к вам, цари, из другой пустыни,
Где деревья небо дерут перстами,
И глядят дома глазами пустыми,
А людей отливают из стали.
И поэтому спроса нет никакого с них,
И поэтому шире пустыни у них тоска.
А еще там, конечно, снег
(Это вместо песка).
А еще там, конечно, каждый себе не мил,
Если только не пьян.
Ну, так вот, цари, когда был я мал,
У меня был заяц Ульян.
Смешной, из клетчатой тряпки шитый,
С глазами–пуговицами, но именно
Он самою верною был защитой
От тех, которых нельзя по имени,
От тех, которые, в сон вползая,
Ночь начиняют колючим градом.
Но я ничего не боялся, когда мой трусливый заяц
Спал на подушке рядом.
И вот если на сердце не слишком ладно,
Если псицею жизнь огрызается, –
Сколько этого вашего ладана
Нужно отдать за такого зайца?
Я его давно потерял и дописан лист,
Но скажу вам, цари, пока звезды на небе недвижимы:
Мой Ульян у Него. Все, кого мы теряли, давно у Него нашлись.
Все у Него. И все у Него живы.
Это Палех, "Собор пресвятой Богородицы", XIX век, фрагмент. Не шедевр, наверное, да, но каковы пастухи!
Читать полностью…
«Прошлой осенью все пересказывали одну и ту же историю. Говорили люди осведомленные, и один сказал: скоро все закончится. Все с жаром поинтересовались, откуда он знает, а он, не смущаясь, ответил: моей жене надоело».
Гертруда Стайн, «Войны, которые я видела»
Шли по городу с мудрым бородачом. В прошлом году еще.
- О, в этом кафе мы встречались как-то раз с – бородач назвал имя общей знакомой – и ее тогдашним парнем. Он в Вильнюсе сейчас, кажется, а она не знаешь, где?
- Что-то слышал. В тропиках, по-моему. Какие-то у нее видеокурсы. Учит внутреннему умиротворению. И дышать вагиной.
- То есть меня не научила бы?
- Ну, вряд ли.
- Но это же как-то несправедливо, - забеспокоился бородач. – Избирательное предоставление услуг! Дискриминация!
- Не переживай ты так. Ну, похлопочи. Может, по знакомству. Хотя бы попробуете.
А в этом году я даже из дому до сих пор не выходил. Надоело болеть. Завтра соберусь с силами и отправлюсь-таки побродить по ледяному аду. Наверное. Или нет.
Про сам музей «Пресня» тоже стоит сказать пару слов. Основа экспозиции там теперь – «Повседневность. ХХ век», два этажа типовых интерьеров квартир, с начала ХХ века и до наших времен. Сделано не без тщания, смотреть любопытно.
Есть зал с остатками прежней экспозиции – жуткого качества картины соцреалистов, воспевающие восстание, скульптуры такие же, витрина с винтовками и самодельными бомбами.
А также работает диорама «Героическая Пресня. 1905 год». И это отдельное шоу.
Буквально – шоу. Вы по ступенькам поднимаетесь в специальный зал. Вас усаживают в кресло. Выключается свет. Перед вами – реалистично изображенная баррикада с рабочими. Слева на нее наступают нарисованные гвардейцы-семеновцы. Справа, за спиной у рабочих, горят дома, подожженные артиллерией карателей. И под веселую музыку бодрый голос диктора сообщает, что автор, Ефим Исаакович Дешалыт, очень детально изучил Москву начала ХХ века, поэтому фоновый пейзаж – предельно точный. Вот купола храма Христа спасителя, вот еще одна церковь, ее снесли в тридцатых, вот еще одна, эта тут рядом и сохранилась, и там, предположительно, есть росписи работы Васнецова…
Пауза, но не финал. Фуга Баха, раскаты органа. Потом – Прокофьев, и под Прокофьева артист Ульянов зачитывает текст о героической борьбе рабочих Пресни против царских сатрапов. Финалом – обширная цитата из Ленина.
Впечатление полнейшего безумия. Но объем задает.
Раз уж ничего полезного сделать не получается, а я все равно сижу за компьютером, расскажу вам одну короткую историю о святости.
В прошлую субботу (то есть в прошлом году еще) мы гуляли по столице с мудрым бородачом. Беседовали о разном и вдруг он меня спросил:
- Слушай, я у тебя прочел несколько шуток про какую-то голую вечеринку. Ты не мог бы рассказать, что это вообще? Судя по комментариям, все в курсе, а мимо меня прошло как-то.
- Старик, я не мог бы, я уже не могу про это говорить. Да тебе и не надо, вот просто поверь.
- Ладно, - смиренно сказал мудрый бородач.
Святой человек, подлинно святой.
- Вообще-то мне не нравилась эта твоя затея с тулупчиком.
- Но?
- Но он разбил мой любимый шарик сегодня. Если в качестве наказания…
- Да жалко, смотри, какой он счастливый.
- Ну мы только наденем, сфотографируем и сразу снимем.
Надели, сфотографировали и сразу сняли. Тихон был ОЧЕНЬ недоволен. Но уже простил нас, конечно.
Это будет смешно и глупо, но я достаточно давно живу, чтобы позволить себе о таких вещах не беспокоиться. Я должен отдать долг. Я должен поблагодарить одно существо, которое с конца августа 2023 года сильно скрашивало мне существование.
Я искал фотографии и видео. Я следил за новостями из жизни этого существа. Улыбался, потому что тут нельзя не улыбнуться. И становилось как-то полегче.
Речь – про маленькую панду из московского зоопарка. Пока безымянную. Может, и слава Богу, что пока безымянную. Имя ей выбирают активные граждане посредством голосования на одноименном портале, а мы ведь представляем себе, как там эти голосования устроены. Сергей Семенович – не самое подходящее имя для девочки.
Диндин, счастливая мать, тоже радовала. Жуи, беспечный отец, гонявший мяч, пожиравший бамбук и кувыркавшийся в снегу – радовал. У кого-то прочел, что это настоящая российская семья: мать сидит с ребенком, отец занят черт знает чем.
Но эта, маленькая. 150 граммов чистого праздника. Потом два килограмма чистого праздника. Потом пять. Теперь уже больше восьми.
В общем, спасибо.
Да, вот еще что. Котам моим не рассказывайте, ни к чему нам тут бессмысленные сцены ревности.
/channel/mostrips/25292
Афиша «Севера». А езжайте-ка вы в Россию!
https://telegra.ph/Radovat-glaz-a-ezzhajte-ka-vy-v-Rossiyu-12-29
Новый Иерусалим, Ростов-на-Дону, Воронеж, Серпухов, Саранск, Коломна ... и никакой Москвы (впрочем, про Москву подробно было в предыдущем выпуске)
Короткое эссе о самоидентификации и перспективах
Стоял, трамвая ждал.
Вдруг кто-то схватил меня за руку.
Поворачиваю голову – милая старушка, очки, шляпка. Взвизгнула, отпрыгнула.
- Простите, я думала, это столб и хотела подержаться.
Ну, «это» - так «это», «столб» - так «столб». Возможно, так оно все и есть.
Позже заходил в метро. Давка. Все одновременно решили куда-то ехать. К турникетам очередь. Девушка прикладывает карточку к валидатору, на экране турникета возникает надпись: «Осталось семь дней».
Это, - думаю, - мне послание или хозяйке карты? Хотя все равно не повод печалиться. Не так уж и мало.
Разговор с товарищем Лениным на Красный новый год
Полит.Ру и телеграм-канал Государственного архива Российской Федерации «Документальное прошлое: ГА РФ» продолжают совместный проект «Документ недели». Сегодня — история о несчастном счетоводе, который пришел в отчаяние и решил в первый день нового 1920 года написать письмо самому вождю мирового пролетариата ▶️ https://clck.ru/37Jsd9
#документ_недели
