21312
• рассекающие мрак • реклама: @predstavitel
О, если бы к нам в сердце вливался тот дух, который учитель вложил в своих детей! Тот новый дух, что сердца обновляет своим огнём. Этот дух творит новые языки и новые дела. Этот новый дух нежнее дуновения мягкого ветра, лишь он подует, тотчас образуется новая земля, обновляются времена, движения небес и жизнь. Ветхий час убегает, обновлённый час приходит. Люди уже совершают новые дела, произносят новые слова. У них появляется новое зрение, сердца и ноги новые. Так дерево, мёртвое зимой, лишь только весеннее Солнце с высоты его согреет, вскоре оживает.
Посмотри теперь на языки, руки и ноги глупой толпы. Чего она хочет? Что делает и о чём говорит? Всюду говорится о честолюбии, о скупости. Думаешь, это новые речи? Это старый язык. Всюду царят преступление, роскошь и грязная похоть. Ты думаешь, это новые дела? Нет, это старые дела. Люди стремятся лишь угождать чреву и тленной плоти. Думаешь, это новые сердца? Это старые сердца.
О, сжалься надо мною, милостивый заступник! Приди! Дай мне новое сердце, слова новые и руки новые! Освободи меня из пещеры, где находится эта жалкая толпа! Приобщи меня к небожителям, которым сияет новая земля!
Григорий Сковорода
Что мир имеет только одно физическое и никакого нравственного значения, есть величайшее, пагубнейшее и фундаментальное заблуждение, чистейшее извращение образа мыслей.
Артур Шопенгауэр
Я родился в Южной Америке, где интеллектуалы постоянно говорят о политических или социальных революциях и где постоянно рвутся бомбы. Однако революции приносят лишь незначительные изменения. Не очень много нужно, чтобы разбомбить здание, но чтобы бросить курить или перестать быть озабоченным или остановить внутреннюю болтовню, вам нужно переделывать себя. Вот где начинается настоящая революция.
Дон Хуан и я недавно были в Таксоне, когда там проводилась Неделя Земли. Какой-то человек проводил лекцию по экологии и бедствиях войны во Вьетнаме. Он всё время курил. Дон Хуан сказал: «Я не могу себе представить, что он заботится о телах других людей, когда он не любит своё собственное». Наша первая забота должна быть направлена на самого себя. Я могу действительно помочь своим ближним только когда у меня достаточно личной силы и я не в депрессии. Чтобы быть в этом состоянии, я должен содержать моё тело в порядке.
Любая революция должна начинаться здесь, в этом теле. Можно действительно изменить многие вещи, но только изнутри безупречного тела, согласованного с этим таинственным миром.
Для меня наивысшее искусство — это искусство быть безупречным воином, потому что это единственный путь, чтобы привести в равновесие ужас быть человеком с чудом быть человеком...
Карлос Кастанеда
Идущая из Индии духовная волна, вот уже сто лет ощутимая в Европе, стала ныне зримой для всех; что бы там ни думали и ни говорили, тоска Европы по духовной культуре Древнего Востока очевидна.
Выражаясь психологически, Европа начинает страдать некоторыми симптомами упадка. Её духовная культура, доведённая до предела односторонности (яснее всего проступающей, например, в научной специализации), нуждается в корректировке, освежении с противоположного полюса. Всеобщая тоска выражается не только в стремлении к новой этике или новому образу мышления, но и к тем духовным функциям культуры, которые не выполняет наша интеллектуалистическая духовность. Люди тоскуют не столько по Будде или Лао-цзы, сколько по йоге и медитации. Мы убедились, что человек может развить свой интеллект до удивительных высот, не управляя при этом собой.
То, что медитации могут принести другие, более ценные, чем научное мышление, результаты — вопрос праздный. Цель и результат медитаций — не познание в смысле нашей западной духовности, а изменение картины сознания, техника, цель которой — чистая гармония, одновременное и равноправное сотрудничество логического и интуитивного мышления.
О достижимости такой идеальной цели судить мы не можем, в этой технике мы сущие дети и начинашки. Но для проникновения в технику медитации нет более непосредственного пути, чем чтение и изучение "Речей Будды". Речи Будды — не выжимка из его учения, а примеры медитаций и само медитирующее мышление, которому мы можем научиться.
Есть ещё немало нервозных западных профессоров, опасающихся некоего буддистского потопа, гибели западной духовной культуры. Но западная культура не погибнет, и Европа не станет царством буддизма. Кто прочёл речи Будды, нашёл в них, вероятно, утешение, но тем самым он избрал аварийный выход вместо того, чтобы пойти по пути, который может указать Будда.
Модница, кладущая рядом с бронзовым Буддой три тома "Речей Будды", того пути не найдёт, равно как и аскет, спасающийся от пустоты убогих будней опиумом догматического буддизма. Если мы, жители Запада, хоть немного научимся медитации, то результаты её у нас будут совершенно другими, чем у индийцев. Она станет для нас не опиумом, а средством углублённого самопознания, что было первым и священнейшим требованием для учеников древнегреческих мудрецов.
Герман Гессе
Всегда придавать значение событиям во внешнем мире — такова привычная модель поведения ума. Но вы никогда не пытались понять, что же происходит внутри. То, что происходит внутри, гораздо важнее, чем то, что происходит снаружи.
Пока мы придаём значение тому, что происходит вовне, мы продолжаем заблуждаться. «Я несчастен вследствие каких-то внешних причин», «Я несчастен потому, что тот и тот сказал то-то, тот и тот сделал то-то». Мы продолжаем думать, что причина страданий находится где-то вовне. Муж говорит, что если жена хоть немного изменится, мы будем жить как в раю; а если вы спросите жену, она скажет: муж должен немного измениться, и всё будет замечательно. Отец скажет, что сын должен немного измениться; сын скажет, что отец должен немного измениться. Тёща и свекровь скажут, что зять и невестка должны немного измениться; а зять и невестка скажут, что должны измениться немного тёща и свекровь. Все должны измениться, все, кроме меня, ведь я — само совершенство.
Мы видим недостатки только вовне. Мы считаем, что и причина страданий находится вовне. И всю энергию, все свои силы, всю жизнь мы тратим на то, чтобы изменить других, исправить что-то вовне.
Сатья Нарайян Гоенка
Садхгуру теперь в Telegram!
Величайший мыслитель нашего времени делится мудростью здесь
Подпишись: @sadhguru
Весьма тот редок, кто сохранил сердце своё или, как вообще говорят, спас душу свою.
Злые же люди сердце своё, то есть самих себя потеряли.
Поэтому храни сердце твоё! Стань на страже. Знай себя. Смотри себя. Будь в доме твоём. Береги себя. Слышь! Береги сердце!
Григорий Сковорода
Я припоминаю, как однажды имел беседу с вождём индейцев Пуэбло, его звали Охвиай Биано, что значит "Горное Озеро". Он поделился своими соображениями о белом человеке, сказав, что тот всегда возбуждён, всегда расстроен, всегда что-то ищет, и вследствие этого его лицо изборождено морщинами, которые он принимал за знак вечного беспокойства. По мнению Охвиана Биано, белые люди — это сумасшедшие люди, поскольку те утверждали, что думают головой, а так делают только сумасшедшие. Это заявление вождя Пуэбло так удивило меня, что я спросил его, чем же думает он. Он ответил, что, конечно же, думает сердцем.
Так же думали и древние греки. А японцы полагают центром персоны солнечное сплетение.
Карл Юнг
То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, и есть наше нормальное состояние. Влюблённость указывает человеку, каким он должен быть.
Антон Чехов
Герман Гессе — телеграм-канал, посвящённый культовому писателю.
Цитаты, стихи, живопись, фотоматериалы — теперь всё это можно найти в одном месте.
Добро пожаловать:
/channel/HermannHessetg
Подлинное, добротное никогда не бывает в моде. Оно пребывает в вечности.
Герман Гессе
Одна только мудрость высот обладает неукротимыми зверьми — стремлениями плотской воли. Она дарует душе тишину, не получаемую и всемирными лаврами.
Сидроний Гозий
Того, кто живёт без созерцания удовольствий, сдержанного в своих чувствах и умеренного в еде, полного веры и решительности, — именно его не может сокрушить Мара, как вихрь не может сокрушить каменную гору.
Будда Шакьямуни
На пути Воина ничто не бывает окончательным. Ничто не навсегда. Если твои родители не сделали тебя таким, каким ты мог бы быть, то переделай себя сам.
Карлос Кастанеда
Значение народов в человечестве определяется лишь их духовной мощью и что то внимание, которое они к себе возбуждают, зависит от их нравственного влияния в мире, а не от шума, который они производят.
Пётр Чаадаев
📚 Сегодня мы хотели бы порекомендовать вам интересную (и очень полезную!) книгу: «Действие вместо реакции».
В ней доступно и увлекательно рассказывается о том, как устроен наш ум с точки зрения и наук о мозге, и наследия философии. Но самое главное, она позволяет понять, как этим знанием пользоваться для того, чтобы навести порядок в своих чувствах, мыслях, желаниях и целях.
Как подчёркивает автор, обычно мы живём во власти привычек – привычек восприятия, поведения и даже чувства. Часть из них достаются нам в наследство от природы. Другие мы с самого детства бессознательно перенимаем у окружающих нас людей и заимствуем из культуры. Наконец, некоторые мы формируем в себе сами.
Со временем наши привычки накапливаются, отвердевают и начинают управлять ходом нашей жизни. Они погружают нас в своего рода повторяющийся и крайне неприятный сон. Эти неконтролируемые автоматизмы вступают в противоречие друг с другом, заставляют нас страдать, оглупляют и лишают творческих сил.
Хорошая новость, однако, состоит в том, что мы можем пробудиться и очистить свой ум от шума. Вместо того, чтобы автоматически реагировать, мы можем начать осознанно действовать.
Ключ к этому кроется в понимании, что наш мозг не есть нечто цельное. В нём сосуществует множество потребностей и желаний, эмоций и представлений. Они соперничают и сотрудничают, ссорятся и мирятся, приобретают власть и теряют её. И одновременно в человеческом мозге есть две системы управления поведением: кортикальная и лимбическая. В одной сосредоточен наш разум, а другая вмещает человеческие потребности, порывы, эмоции и чувства.
Когда между ними и в них царят разобщение и конфликт, мы страдаем и слабнем. Когда же в уме гармония, мы ощущаем счастье, смысл и творческую силу.
Выдающийся учёный-нейробиолог Сантьяго Рамон-и-Кахаль писал: «Каждый человек может, если он того захочет, стать скульптором своего мозга». Эта книга помогает лучше понять себя и научиться управлять процессом своих перемен.
Её автор – создатель крупнейшего в РФ проекта о философии, психологии и нейробиологии «Письма к самому себе», кандидат философских наук. А это значит, что всё повествование опирается как на последние данные нейробиологии, так и на мировое наследие философии и психологии Востока и Запада!
📖 Печатная версия очень красиво оформлена!
Её можно найти на Ozon, в Читай-город, на Лабиринте — и во многих других магазинах.
Также на ЛитРес есть аудиокнига и электронная книга.
Запад кричит: «Это я! Смотрите на меня! Послушайте, как я страдаю, как я люблю! Как я несчастлив, как я суетлив! Я! Моё! Мне! Меня!»
Восток ни слова о самом себе. Полное растворение в Боге, Природе, Времени. Найти себя во всём… Скрыть в себе всё…
Андрей Тарковский
📚 Сегодня мы хотели бы порекомендовать вам интересную (и очень полезную!) книгу: «Действие вместо реакции».
В ней рассказывается, как устроен наш ум с точки зрения и наук о мозге, и наследия философии. А главное, как этим знанием пользоваться, чтобы навести порядок внутри себя.
Наш мозг не есть нечто цельное. В нём сосуществуют множество потребностей и желаний, эмоций и представлений. Они соперничают и сотрудничают, ссорятся и мирятся, приобретают власть и теряют её. Когда между ними разобщение и конфликт, мы страдаем и слабнем. Когда же в уме гармония, мы ощущаем счастье, смысл и творческую силу.
Автор – создатель крупнейшего в РФ проекта о философии, психологии и нейробиологии «Письма к самому себе», кандидат философских наук. Поэтому всё изложено доступно, увлекательно, с примерами и свежими научными данными.
Печатная версия очень красиво оформлена!
Её можно найти на Ozon, в Читай-город, на Лабиринте — и во многих других магазинах.
Также на ЛитРес есть аудиокнига и электронная книга.
Человек не будет нравственно чист оттого, что он долго мылся в воде. Чистый человек — тот, в ком обитает истина и добродетель.
Будда Шакьямуни
Кто родил и вскормил истинную добродетель, тому достаётся в награду любовь богов, и если кто-либо из людей бывает бессмертен, то именно он.
Платон
Андрей Тарковский теперь в Telegram!
Канал о жизни и творчестве великого режиссёра.
Подписаться:
/channel/Tarkovsky_tg
Пусть печалится кто угодно, с меня довольно! Я хочу одного — радоваться, как жаворонок весной, хочу петь одну песню: "L’aimer encore!"
Винсент ван Гог
Если вы спросите: испытал ли я всю полноту счастья в любви, то я отвечу: нет, нет и нет!
А если вы захотите знать, понимаю ли я всё могущество, всю неизмеримую силу этого чувства, то я скажу: да, да и да!
А разве вы не чувствуете этого в моей музыке?
Пётр Чайковский
Великие мысли происходят не столько от великого ума, сколько от великого чувства.
Фёдор Достоевский
Несколько лет назад один поэт, который уже тогда был довольно пожилым человеком, говорил мне: «Когда-то я начал издавать небольшие сборники стихов. Первоначальные тиражи составляли порядка двухсот экземпляров, но вскоре они увеличились до двух тысяч, а сейчас достигли уже почти двадцати тысяч. На прошлой неделе редактор предложил опубликовать мои книги одним изданием, тиражом сто тысяч экземпляров. Но я отказался. То, чего мне хотелось бы сейчас больше всего, это вернуться к тем временам, когда тиражи были не больше двухсот экземпляров».
И я прекрасно понимаю его: лучше быть совсем неизвестным, чем сверхзнаменитым. Нет разницы — слишком много света или же слишком много тьмы: и то, и другое не даёт нам возможности нормально видеть. Кроме того, в любом художественном произведении должна сохраняться тайна. Безусловно, популярность не означает, что все тайны уже открыты, и Гомер останется Гомером спустя тысячелетия и после тысяч переизданий. Нет, слава не уничтожает всех тайн, но она их вульгаризирует. Она превращает драму Прометея в цирковое шоу, Иисуса Христа — в звезду мюзик-холла, "Мону Лизу" — в икону слепого преклонения, а книги Маркса — в объекты одновременно и священные, и малочитаемые (в коммунистических странах его книги никто не читает, все лишь судят о них без толку). Вульгаризация популярности — одна из фаз процесса потребления. Превращённые в безделушки, художественные произведения буквально проглатываются неразборчивыми и жаждущими развлечений поспешными читателями.
Октавио Пас
Там, где волны бушуют,
Непрочные лодки губя,
Верю я, что драконы
Не смогут осилить тебя.
Ду Фу
Я желал достичь морального совершенства. Я хотел жить‚ не совершая грехов и проступков; решил побороть всё то‚ на что меня толкала либо врождённая склонность‚ либо привычка‚ либо чужие примеры.
Выбившись из бедности и безвестности‚ в которой я родился и рос‚ и достигнув в сем мире благосостояния и некоторой известности‚ притом‚ что моя жизнь протекала счастливо‚ я полагаю‚ что потомкам моим небезынтересно будет узнать‚ какими средствами я‚ милостью Божией‚ этого достиг:
1. Воздержание. Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.
2. Молчание. Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.
3. Порядок. Держать все свои вещи на местах; для каждого занятия есть своё время.
4. Решительность. Решаться выполнять то, что должно сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.
5. Бережливость. Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.
6. Трудолюбие. Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным, отказываться от всех ненужных действий.
7. Искренность. Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
8. Справедливость. Не причинять никому вреда, не совершать несправедливостей и не опускать добрых дел, которые входят в число твоих обязанностей.
9. Умеренность. Избегать крайностей; сдерживать чувство обиды от несправедливостей.
10. Чистота. Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и жилище.
11. Спокойствие. Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.
12. Целомудрие. Совокупляйся не часто, только ради здоровья или произведения потомства, никогда не делай этого до отупения, истощения или в ущерб своей или чужой репутации.
13. Смирение. Подражай Иисусу и Сократу.
Бенджамин Франклин
Если обстоятельства понудят тебя изменить своему душевному равновесию, то поспеши вернуться к самому себе и не отступать сверх необходимости от размеренных движений своей души.
Ведь чем чаще будешь ты возвращаться к гармонии, тем более и более будешь укрепляться в ней.
Марк Аврелий
Зло оказывается заполнением того места, которое осталось пустым и не было заполнено напряжением формы, то есть не было заполнено нашим деянием того уникального пути, которым проходим только мы.
Мераб Мамардашвили
