6195
تماس با مدیریت کانال و ارسال مطالب: telegram.me/mjrahbord
👁🗨 نگاه تحليلگران: "نکاتی درباره بازسازی احزاب اصلاح‌طلب"
👈 یادداشتی از عباس عبدی، فعال سیاسی و تحلیلگر ارشد اصلاح‌طلب
@javadrooh
📱 روایت های مجازی: حسام الدین آشنا در واکنش به اظهارات اخیر حدادعادل: "اگر کار با رایانه را بلد نیستید یا نرم افزار رایانه ای را نمی شناسید؛ لطفا از روشن کردن و دستکاری آن به مدت 8سال خودداری کنید".
Читать полностью…
📊 آمار: مطابق نظرسنجی اخیر ایسپا:۶۱.۱ درصد مردم ایران موافق حضور زنان در ورزشگاه ها هستند.
@javadrooh
👤 چهره روز: "مهندس محمد توسلی دبیرکل نهضت آزادی ایران شد"
👈 متن بیانیه در پست بعدی: "این تصمیم پیش از درگذشت دکتر ابراهیم یزدی در جلسه ای با حضور ایشان گرفته شده بود"
@javadrooh
📱 روایت های مجازی: انتقاد کاربر حزب الهی توئیتر به برنامه امروز "دکتر سلام"
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "پوتین و اسلام"
👈 یادداشتی از دکتر مهدی نوربخش، استاد روابط خارجی و تجارت جهانی دانشگاه هریسبرگ آمریکا، درباره فاز تازه تحقیقات از مداخله روسیه در انتخابات آمریکا
@javadrooh
📨 نگاه خوانندگان: "مولوی عبدالحمید و آینده اصلاح‌طلبی انتخابات محور"
👈 سعید محمدی، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
✍ مصاحبه امروز امام جمعه اهل سنت سیستان و بلوچستان و تاکید او مبنی بر اینکه "اهل سنت در انتخابات آینده ممکن است به اصولگرایان رای دهند"؛ واجد نکات قابل تاملی است که در زیر به برخی از آنها اشاره می شود:
۱- این مصاحبه دقیقأ بعد از دیدار اخیر سیدابراهیم رییسی از سیستان و بلوچستان و درست پس از جوابیه آیت‌الله خامنه ای به نامه مولوی عبدالحمید صورت گرفته است و به روشنی نشان می دهد که جریان اصولگرا بعد از آنالیز آرای انتخاباتی اصلاح‌طلبان درصدد است تا با ایجاد تغییراتی در جهت جلب آرای گروه های مرجع که جزو پایگاه رای اصلاح‌طلبان هستند؛ اقدام نماید. از آنجایی که اهل سنت از نظر فراگیری جزو بزرگترین اقلیت های مذهبی در ایران بوده و از سویی در اکثر انتخابات با تبعیت از مولوی عبدالحمید، بصورتی کاملا سازمان یافته و منسجم نقش بسزایی در پیروزی اصلاح‌طلبان ایفا می کنند، حال بخش هایی از اصولگرایان درصدد آن هستند تا با اعطای برخی از امتیازات، آرای این قشر از جامعه را از آن خود کنند.
۲- مصاحبه امروز امام جمعه اهل سنت با روزنامه "شهروند" نشان می دهد که دوران گفتار درمانی به سرآمده و اهل سنت به جد به دنبال رفع تبعیض سیتماتیک از خود هستند. در این راستا، مولوی عبدالحمید با نگاهی پراگماتیستی و نه آرمان خواهانه به روابط قدرت در ایران به دنبال حل این موضوع است. حال اگر جریان اصولگرا بتواند در این زمینه گام های موثر و عملی بردارد، اهل سنت حاضر است تا در انتخابات آینده از جناح اصولگرا حمایت کنند.
۳- اصولگرایان با شناخت دقیق از علت شکست خود در انتخابات گذشته به این نتیجه رسیده اند که یکی از علل اصلی پیروزی جناح مقابل ایجاد فضای دوقطبی "اصلاح‌طلبی- اصولگرایی" است. به همین دلیل درصدند تا ضمن مصادره ارزش هایی که اصلاح‌طلبان دنبال می کنند و با کمرنگ کردن این دوگانه "اصلاح‌طلبی- اصولگرایی" تنها سلاح و بلکه مهمترین سلاح جناح مقابل را هم از او بگیرند.
۴- با چنین تحلیلی به نظر می رسد که به قول یکی از بزرگان در آینده نزدیک شاهد قطب بندی جدیدی در فضای سیاسی ایران خواهیم بود که آثار و علائم آن از هم اکنون هویداست.
✍ بنابراین، لازم است تا اصلاح‌طلبان با درک مولفه های این دوره جدید بیشتر به دنبال اصلاح‌طلبی جامعه محور باشند. در غیر این صورت برنده انتخابات بعدی در ایران قطعا اصولگرایان خواهند بود و نه اصلاح‌طلبان.
@javadrooh
✍️ می‌توان گفت ما به سمت یک خلاء مفاهیم در عرصه سیاست پیش می‌رویم، اما این خلاء خود بسترساز بازسازی مفاهیم پیشین و احیای دوباره حیات سیاسی به نحوی تازه خواهد بود. ابتدا باید به این نکته توجه کنیم که اعتدالیون به‌خودی خود قادر به حل مشکلات نیستند.
🔅 به دلایل زیر:
✔️ پشتوانه و حامل اجتماعی مشخصی ندارد. به این معنا که هیچ گروه اجتماعی مشخصی ذیل این جریان سیاسی انسجام ندارد.
✔️ با تقاضاهای متکثر توده‌های انبوه مواجه است که همه برای اولویت تقاضاهای خود صف کشیده‌اند؛ اما هیچ کدام حاضر به فداکاری و گذشت نیستند.
✔️ گروه‌های صاحب‌نفوذ و منفعت در داخل نظام، مانع از عملیاتی شدن استراتژی‌های مشخص برای حل معنی‌دار مشکلات خواهد شد.
✔️ هیچ راه‌حل معینی برای پاسخگویی رضایت بخش به تقاضاهای متکثر وجود ندارد.
✔️ این جریان بر راس یک بوروکراسی شدیدا فاسد و ناتوان به میدان آمده است.
✍️ همه آنچه گفته شد، می‌تواند در یک عبارت خلاصه شود: جریان اعتدال، بدون بهره‌مندی از یک پشتوانه سیاسی و اجتماعی مشخص در پایین، چندان توفیقی برای عمل در بالا نخواهد داشت. این سخن را می‌توان به یک نحو دیگر نیز بیان کرد، یک سودای خام است اگر تصور کنیم با ذهن صرفا بوروکراتیک می‌توان مسائلی را که ریشه در حیات سیاسی دارند؛ حل کرد.
✍️ بنابراین، آنچه در فضای امروز جامعه ایرانی جاری است، کاستی گرفتن یک سنخ از حیات سیاسی به نحوی است که از دهه هفتاد به این سو ساخته شده بود. اینک باید به یک فضای تازه با مشخصاتی تازه اندیشید. به نظرم در این فضای تازه، دمکراسی‌خواهان همچنان یک سوی فعال و زنده خواهند بود.
✍️ دمکراسی‌خواهی به معنایی که تاکنون مطرح بوده، بیشتر از «آنچه او نیست»، اعتبار گرفته است. دمکراسی‌خواهان کسانی بوده‌اند که مثل آن طرف دیگر، در حریم خصوصی افراد مداخله نمی‌کنند، در توزیع فرصت‌های زندگی، مثل طرف دیگر ناعادلانه رفتار نمی‌کنند، بیشتر اجازه گردش نخبگان سیاسی می‌دهند، با دنیا دعوا ندارند و امثالهم.
✍️ در شرایطی که اعتدالیون در راس حیات سیاسی‌اند، این مفاهیم دیگر اعتبار بخش دمکراسی‌خواهی نخواهد بود. گمان می‌کنم دمکراسی‌خواهی نیازمند توجه به زاویه‌های تازه برای کسب اعتبار است. از آنجمله:
✔️اعتدالیون بر نخبگان جویای قدرت متکی‌اند و قادر نیستند صدای مردم باشند. بخصوص گروه‌هایی که در حاشیه‌اند. دمکراسی‌خواهی امروز به شرط توانایی تولید صدا برای گروه‌های فاقد صدا و در حاشیه واقع شده، می تواند کسب اعتبار تازه کند.
✔️اعتدالیون، تداوم خود را وامدار به پستو رفتن صدای فرودستان هستند. دمکراسی‌خواهی به شرط اثبات این نکته که صدای فرودستان است می‌تواند معتبر باشد.
✔️اعتدالیون از دل همین ساختار بوروکراتیک موجود برآمده‌اند. بنابراین قادر به کاستن از بار فساد در عرصه بوروکراتیک نیستند. دموکراسی‌خواهان به شرط اثبات پاکدستی خود و موضع افشاگرانه نسبت به مفاسد سیاسی و اقتصادی می‌توانند کسب اعتبار کنند.
✔️اعتدالیون به دلیل زبان بوروکراتیک و کارشناسانه، نسبت خود را با فضا و ارزش‌های جاری در حیات روزمره از دست می‌دهند. دموکراسی‌خواهان نیز تاکنون، به دلیل رقابت با یک هویت اسلام گرای رادیکال، رابطه قلیلی با حیات و ارزش‌های روزمره مردم دارند. دموکراسی خواهی نیازمند آن است که برای کسب وجاهت، به دین و ارزش‌های جاری در زندگی روزمره، رجوع کند.
✍️ این همه را می‌توان در یک عبارت خلاصه کرد. دموکراسی‌خواهی، دیگر از سانتی‌مانتالیسم گذشته خود باید فاصله بگیرد. باید در میدان عمل سیاسی، به‌مثابه یک بازیگر مسئول، سهم واقعی خود را در بازسازی حیات اجتماعی و سیاسی از دست رفته امروز ایفا کند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "دموکراسی‌خواهی فراتر از پراگماتیسم"
👈 یادداشتی از دکتر محمدجواد کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، درباره خلاء سیاست در عصر "اعتدال"
@javadrooh
🗯 مصاحبه روز: "نامه رهبری را قاب کنید و بالای سرتان بزنید"
👈 مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، به روزنامه "شهروند" گفت:
🔹وقتی وزرا مطرح شدند، گفتیم که اهل سنت و خانم‌ها جایی در کابینه ندارند. انتقاد ما این بود که اگر زنی در کابینه بود در همه دنیا مورد استقبال قرار می‌گرفت؛ قبلا معاون وزیر گذاشتند پس می‌شود که وزیر هم از بین زنان انتخاب کرد و خوب بود اگر زنی در بین وزرا هم حضور داشت.
🔹در این شک ندارم که حقوق زنان در جامعه ما خیلی ضایع شده است و دلیل آن فاصله موجود با قرآن عظیم‌الشأن و احکام است. در قرآن آمده است که همان اندازه که مردان بر زنان حق دارند به همان اندازه و نه کم‌و‌بیش، زنان بر مردان حق دارند و این حقوق متساوی و برابر است. بنابراین ما باید بیشتر روی آن موضوع کار کنیم که حقوق رعایت نمی‌شود.
🔹درباره تعدد همسر هم چیزی است که اسلام جایز دانسته اما اسلام می‌گوید باید عدالت اجرا شود و اگر کسی نمی‌تواند عدالت را رعایت کند، نباید همسر دیگری اختیار کند. از این مجوز برای چندهمسری استفاده شده؛ اما متاسفانه بعضی‌ها رعایت نمی‌کنند و همین می‌شود تا حقوق زنان رعایت نشود.
🔹اهل سنت در گذشته از اصلاح‌طلبان حمایت کردند، به این امید که در جامعه تحول به وجود بیاید و اصلاح صورت گیرد، چون از نام اصلاح‌طلبان آشکار است که دنبال اصلاح و بازسازی جامعه هستند. در دو دوره ریاست‌جمهوری دکتر روحانی هم در حد وسیع حمایت کردند.
🔹در دور دوم، اهل سنت خیلی هماهنگ در صحنه آمدند و حتی ما گزارش داریم کسانی که در طول ۳۸سال پس از پیروزی انقلاب در انتخابات شرکت نکرده بودند، در این انتخابات برای نخستین‌بار رأی دادند.
🔹انتظار بود که اهل سنت در کابینه حضور پیدا کنند که صورت نگرفت ولی امید است که در معاونان وزرا، استانداران و سفرا اهل سنت به کار
گرفته شوند.
🔹از داخل وزارتخانه‌های مختلف شنیدیم که وقتی وزیر می‌خواست در معاونت‌ها از اهل سنت استفاده کند، گروهی تماس می‌گرفتند و تهدید می‌کردند ولی الان کسی جرأت نمی‌کند چنین تماسی بگیرد، چون نامه رهبری وجود دارد.
🔹درخواست ما این است که هم وزرا و هم مدیران کشور همین فرمان رهبری را یک تابلو کنند و بالای سر خود نصب کنند و هرکسی حرفی زد، این تابلو را نشان دهند.
🔹اگر بدانیم اصولگرایان برنامه‌شان خوب است، در انتخابات آینده این امکان وجود دارد که از آنهاحمایت کنیم.
🔹صحبت‌هایی که با تیم آقای روحانی بوده این قول را دادند که تا هر اندازه که بتوانند سعی می‌کنند مشکلات اهل سنت را حل کنند و خواستن توانستن است.
🔹 الان اهل سنت همین را می‌گویند که اگر آقای روحانی و تیمش جدی باشند، مشکلات قابل حل است مخصوصا با این نامه مقام معظم رهبری.
🔹بخش بزرگی از ناهنجاری و مشکلات استان ما به فقر فرهنگی برمی‌گردد؛ همان‌طور که فقر اقتصادی هم این‌جا وجود دارد. دو مقوله‌ای که زايیده تبعیض هستند و اگر این تبعیض را بتوانیم برطرف کنیم که مقام معظم رهبری هم فرمودند که باید از بین برود، فقر فرهنگی و مالی هم از بین خواهد رفت.
🔹اهل سنت در سطح کشور براین موضوع اجماع دارند که حق و حقوق آنها باید از طریق قانون و گفتمان پیگیری شود، اهل سنت همه با خشونت مخالف هستند.
@javadrooh
🗒 اعلانات: مراسم گرامیداشت سی و هشتمین سالگرد درگذشت آیت‌الله طالقانی پنجشنبه در کانون توحید برگزار می شود.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "راه مصدقی ها؛ راه دوم خردادی ها"
👈 حمیدرضا عابدیان، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
۱. به تازگی دکتر جلایی پور در کانال تلگرامی شان، با انتشار متن کوتاهی با عنوان «اهمیت مطالعه راه مصدقی ها در تاریخ معاصر ایران»، جوانان علاقمند به سیاست ورزی در ایران را به مطالعه عبرت آموز «تحلیل سودمند و راهگشای احمد سلامتیان درباره تجربه مصدقی ها» توصیه کرده اند. در فضایی که این سال ها، تاریخ نگاری به اصطلاح آکادمیک در برخی نشریات روشنفکرانه علیه مصدق و جریانات منتسب به او به راه انداخته است، دعوت جلایی پور به بازخوانی تجربه مصدقی ها، هرچند نه به قصد «الگوبرداری» که به قصد «عبرت آموزی» بیان شده باشد، به خودی خود شایسته تحسین و قدردانی ست. اگر موضع رسمی حکومت درباره مصدق و جریانات وابسته را لحاظ کنیم، اهمیت دعوتی که او کلید زده است را دوچندان خواهیم یافت.
۲. دکتر جلایی پور به سخنرانی اخیر جناب سلامتیان در مراسم نکوداشت دکتر یزدی در پاریس به تاریخ یازدهم شهریورماه ارجاع داده اند. احتمالا این سخنرانی که حاوی فرازهایی در نقد رادیکالیسم است از منظر ایشان ارزشی راهبردی داشته که جوانان را به خواندن آن توصیه کرده اند. برای نمونه، بخش کوتاهی از آن را مرور می کنیم: "...و اما مصدقی بودن! رفتار و کرداری شایسته این هدف و شیوه و ابزاری برای رسیدن به آن را نیز ترویج می کرد. مبارزه وی علنی بود، قانونی بود، مسالمت آمیز بود، اصلاح‌طلبانه بود. در آیین مصدق و یارانش، افراط و تفریط جایی نداشت. نیک به یاد دارم در سال های ۳۹ تا ۴۲ که به کرات با رهبران جبهه ملی، از اللهیار صالح و غلامحسین صدیقی، دکتر آذر و دکتر سنجابی گرفته تا مهندس بازرگان و دکتر سحابی و سیدمحمود طالقانی زندانی شدم، ورد زبان آنهاصاحب تجربگان به ما جوانان پر شر و شور نورسیده و شتابزده، دعوت به تأمل بود و خویشتنداری، دعوت به مسالمت‌جویی و اجتناب از تندروی و افتادن به دام خشونت. شعار اصلی ما استقرار حکومت قانون بود و در هر تظاهرات و اجتماع، بلندگوهای مان برای احتراز از تحریک و تندی های بیهوده، مرتب تکرار می کردند استقرار حکومت قانون، هدف جبهه ملی ایران است، هرکس شعاری بدهد از ما نیست، اطرافش را خالی کرده تنهایش بگذارید".
۳. علیرغم اینکه برخی از صاحبنظران، جریان اصلاحی اخیر در ایران را در تداوم جریانات اصلاحی تاریخ معاصر ارزیابی می کنند، من فکر می کنم تمایزگذاری جناب جلایی پور از دقت نظری بیشتری برخوردار است. این درست است که در پاره ای از سرفصل ها و کلیات، شباهت هایی میان «اصلاحات دوم خردادی» و «اصلاحات مصدقی» وجود دارد، اما به وضوح می توان نشان داد که این دو سنخ از اصلاح‌طلبی، واجد تفاوت های بسیار پر اهمیتی نیز هستند که شایسته است با دقت بیشتر مورد بررسی واقع شوند. از این رو، هر دعوتی و از جانب هرکسی که منادی دیالوگ میان «راه مصدقی» ها و «دوم خردادی» ها باشد را می باید به فال نیک گرفت؛ چه آنکه چنین گفت و شنودی می تواند با افزایش قرابت میان این دو جریان اصلاح‌طلب تاریخ معاصر، ضمن توان افزایی اصلاح‌طلبی، هر دو جریان را در ترازی متفاوت از گذشته قرار دهد.
۴. برای فتح باب علاقمندم به یک موضوع بسیار مهم اشاره کنم و آن مسأله «سازماندهی» ست. همه می دانیم که جنبش ملی در انتهای دهه بیست به زاده شدن «جبهه ملی» و جنبش اصلاحات در دهه هفتاد به گشوده شدن «جبهه اصلاحات» انجامیده است. هرچند ممکن است که جبهه اصلاحات امروز با عناوین دیگری دست اندرکار پیشبرد اهداف اصلاحی باشد. ساختار جبهه ملی اما همواره از مسائل مهم مورد بحث میان مصدقی ها بوده است، آنقدر مهم که اختلاف نظر پیرامون آن جبهه ملی دوم را به تلاشی کشانید.
۵. خوشبختانه ممکن بودن مکاتبه برای رهبر محصور نهضت ملی، معارف بسیار ذیقیمتی را در اختیار پیروان او قرار داده است. مطالعه برخی از این مکاتبات نشان می دهد که مصدق از دل تجربیات خود در تنهایی حصر به نتایجی راهبردی در خصوص چگونگی پیشبرد جنبش ملی دست یافته بود. «سازماندهی» یکی از مهمترین این نتایج است.
۶. مکاتبات میان مصدق و رهبران و اعضای جبهه ی ملی، نشان می دهد بر خلاف آنچه که شهرت داده می شود، مصدق برای پیروان خود، یک «بت» نبوده است. نه او حاضر بوده است تا در راه رسیدن میهن به آزادی و استقلال، با کسی مماشات کند و نه به اصطلاح مصدقی ها حاضر بوده اند تا جهت نیل به این اهداف مقدس، بی چون و چرا هرچه رهبر محصورشان می گوید را بپذیرند تا جایی که هیات اجرایی سازمان های اروپایی جبهه ملی در سال ۱۳۴۳، مصدق محصور را متهم به مداخله در امور جبهه ملی و بی اطلاعی از جریان امور حزبی می کند! آیا امروز میان رهبر اصلاحات و جبهه اصلاحات نیز چنین مناسباتی برقرار است؟
🔅 ادامه یادداشت در پست بعدی👇👇
@javadrooh
🗒 اعلانات: نخستین همایش "جوانان، توسعه و تعالی ایران" با حضور اسحاق جهانگیری، معاون اول رییس‌جمهور، پنجشنبه و جمعه برگزار می شود.
@javadrooh
🖊 به قلم سیاستمدار: "عجول نیستیم"
👈 یادداشتی از دکتر علی شکوری راد، دبیرکل حزب اتحاد ملت ايران اسلامی، در تبیین نسبت اصلاح‌طلبان با اعتدالگرایان و دولت دوم روحانی
http://hamshahrionline.ir/details/381796
📱 روایت های مجازی: دکتر محمدعلی نجفی، شهردار تهران، بلافاصله پس از صعود پرسپولیس در پیامی اینستاگرامی تبریک گفت. حمایت از تیم های محبوب پایتخت انتظار هواداران از شهرداری است.
@javadrooh
چرا غول‌های نفتی برای آذری‌ها می‌آیند؛ برای ایرانی‌ها نه؟
در روزهای اخیر خبر قرارداد جدید نفتی جمهوری آذربایجان برای توسعه فعالیت‌های نفتی در دریای خزر منتشر شده است. طبق این خبر، رقم قرارداد جدید بالغ بر 40 میلیارد دلار خواهد بود.
به گزارش بخش تحلیلی «انرژی امروز»، طبق این قرارداد، بزرگترین قرارداد نفتی جمهوری آذربایجان مربوط به توسعه میادین «آذری – چراغ – گونشلی» این کشور به مدت 32 سال تمدید شد و طبق آن، تا سال ...
متن کامل ֍ #نفت
📸 نمای روز
دونالد ترامپ، رییس‌جمهور ایالات متحده آمریکا، طی سخنانی که در مقابل بمب افکن اتمی این کشور ایراد شد؛ به شدت تهدید هسته‌ای کره شمالی را پاسخ داد.
@javadrooh
👤 چهره روز: "مهندس محمد توسلی دبیرکل نهضت آزادی ایران شد"
👈 نهضت آزادی ایران در بیانیه ای که با امضای مهندس هاشم صباغیان، نایب رییس شورای مرکزی، منتشر کرد؛ از انتخاب مهندس محمد توسلی بعنوان دبیرکل جدید این حزب در پی درگذشت دکتر ابراهیم یزدی خبر داد.
👈 متن بیانیه بدین شرح است:
🔅بسمه تعالی
وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( آل عمران، 104 )
🔅ملت شریف ایران
🔹دکتر ابراهیم یزدی دبیرکل «نهضت آزادی ایران»، یار دیرین مهندس بازرگان، دکتر سحابی، آیت الله طالقانی و دکتر چمران، پس از شش دهه تلاش و استواری در مسیر آرمان‌ها و مطالبات تاریخی ملت ایران با قلبی سرشار از آرامش و امید، با پیام حق‌مداری «صبوری و شکوری» در جوار رحمت الهی آرام گرفت. بی‌تردید، فقدان این عبد صالح خدا که نماد عقلانیت، امید و اعتدال بود و در راه آزادی، دمکراسی و پیشرفت ایران تلاشی بی‌وقفه داشت، بر ملت شریف و صبور ایران، خانواده بزرگوار و یاران ایشان ضایعه‌ای سنگین است.
🔹تلاش‌های دکتر یزدی از سال‌ها قبل و در خلال و حتی پس از پیروزی انقلاب 1357 بر کسی پوشیده نیست.
🔹جایگاه نظری در عرصه جنبش روشن‌فکری دینی، حضور مؤثر در جنبش اسلامی خارج از کشور و ارایه قرائتی عقلانی، رحمانی و انسان‌مدار از اسلام، پیگیری مستمر آرمان‌های تاریخی ملت ایران، رسانیدن فریاد انقلاب به گوش جهانیان، تلاش فزاینده در فراگیر ساختن «آزادی و حقوق بشر» در افکار عمومی و طرح ضرورت مبارزات اصلاح‌طلبانه، از جمله محورهای فعالیت چندجانبه‌ای است که در خصوص این سیاستمدار اخلاق‌گرا می‌توان برشمرد.
🔹زنده‌یاد دکتر یزدی به همراه معلم و راهنمای خود «مهندس بازرگان» در زمره پیشگامانی بودند که در راستای برنامه‌های راهبردی «نهضت آزادی ایران»، بلافاصه پس از انقلاب نسبت به انحرافات اساسی که از آرمان‌های تاریخی مردم ایران مشاهده می‌شد، واکنش مسؤولانه نشان دادند.
🔹حاکمیت قانون، تحقق حقوق ملت، جمهوریت و اسلام سازگار با ارزش‌های عصر جدید، اساسی‌ترین ارزش‌های انقلاب اسلامی به شمار می‌آمد که در شعار «آزادی، استقلال، جمهوری اسلامی» متبلور شده بود و ماندگاری به هر قمیت بر اریکه قدرت، بهانه و بلکه مصلحتی نبود که ترجیح «نهضت آزادی ایران» باشد.
🔹 انتخاب و ابلاغ راهبرد «جنگ حجت» بر «جنگ قدرت» حاصل چنین باوری بود.
🔹دبیرکل فقید نهضت آزادی ایران همچون سلف خویش، در دوران چهل ساله پس از انقلاب، جهت حفظ خواسته‌های ملت ایران و پاسداری از آرمان‌های اصیل انقلاب و تأکید بر پیگیری مبارزات از داخل ایران، از دو وجه، حائز اهمیتی ممتاز و متمایز است:
🔹نخست، همکاری در تدوین و طراحی ساختار مبارزات علنی، مسالمت‌آمیز و در چارچوب قانون که به تدریج در دهه هفتاد خورشیدی در جنبش اصلاح‌طلبانه دوم خرداد تجلی و پس از سال نود و دو تداوم یافت.
🔹 دوم، تلاش در راستای گسترش فعالیت حزبی و رشد تحزب.
🔹پیگیری‌ها و دغدغه‌هایی که در این مدت در خصوص آینده «نهضت آزادی ایران» از طرف دوستداران وهمفکران مطرح شد و نیز، فریاد رسای مردمی که در مراسم تشییع و نکوداشت آن زنده‌یاد بانگ برآوردند: «بازرگان، یزدی، نهضت ادامه دارد ...»، حکایت از مطالبه عمومی تداوم فعالیت‌های مصلحانه است.
🔹 از این رو، یاران بازرگان، سحابی، طالقانی، احمد صدرحاج سیدجوادی و یزدی، بنابر دریافتی تاریخی، با بینش و منش آن بزرگواران و ملت شریف ایران تجدید پیمان کرده و بر تداوم این راه صبورانه تلاش خواهند کرد.
🔹در این راستا اعلام می‌دارد که «شورای مرکزی نهضت آزادی ایران»، با توجه به وخامت حال ایشان، و شرایط خاص با نظر و حضور آقای دکتر یزدی در جلسه مورخ ۱۳۹۶/۲/۱۴، طی مصوبه‌ای به اجماع، جناب آقای مهندس محمد توسلی از اعضای دیرین نهضت آزادی ایران و از مدیران بعد از انقلاب را با توجه به سوابق و توانایی‌هایشان، بعنوان «دبیرکل نهضت آزادی ایران» برگزید تا پس از عمر طبیعی دبیرکل فقید، این مسئولیت را برعهده گیرند.
🔹امید است که در این دوران، همچون گذشته در راه اهداف متعالی بنیانگذاران نهضت آزادی ایران، پایداری و به وظائف دینی و ملی خود عمل کنیم.
@javadrooh
💥 خبر: دونالد ترامپ تعلیق تحریم های هسته ای ایران را برای 120 روز دیگر تمدید کرد.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "پوتین و اسلام"
👈 دکتر مهدی نوربخش، استاد روابط خارجی و تجارت جهانی دانشگاه هریسبرگ آمریکا، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ تحقيق بر روی دخالت روسيه در انتخابات گذشته امريكا به مراحل جديدی رسیده است. برآوردهای مختلف تاكيد دارند كه رابرت مولر بطور جدی به دنبال سرنخ های مختلف اين دخالت در انتخابات گذشته امريكاست.
✍ يكي از طرقی كه اين دخالت صورت گرفته؛ ايجاد خبرهای دروغ fake news توسط روسيه و پخش آنها از طريق رسانه هایی نظير فيس بوک بوده است.
✍ فيس بوک به تازگی يافته های خود را در رابطه با پخش خبرهای دروغ از طرف منابع روسی در اختيار اف بی آی قرار داده است. روسيه از فيس بوک استفاده های فراوانی برای اشاعه اخبار دروغ به ضرر هيلاری كلينتون و به نفع ترامپ كرده است.
✍ خبرهای تازه حكايت می كنند كه منابع روسی از طريق فيس بوک از مردم آمريكا و طرفداران ترامپ مي خواسته اند كه بطور فعال در تظاهرات ضدمهاجرين و خصوصا ضدمهاجرين مسلمان آمريكا شركت کنند و در صورت امكان در بهم زدن تظاهرات مهاجرين اين كشور بر ضد ترامپ تلاش نمايند.
✍ پوتين و روسيه در گذشته بارها از سياست های ضدمسلمان و ضداسلام خود پرده برداشته اند. روسيه در سال های اشغال افغانستان به جنايات بزرگی در اين كشور دست زده بود و
بعد از شكست، مردم مسلمان اين ديار در مواجهه با مين های روسی سال ها آسيب ديده بودند.
✍ در خبرهای پيوسته آمده كه روس ها در حال حاضر طالبان را در افغانستان حمايت می كنند. در چچن، مردم مسلمان چچن بطور شگفت آوری با خشونت روسيه روبرو شدند و جنبش استقلال طلبانه آنها سركوب شد.
✍ تاتارهای مسلمان از روسيه به كريمه اوكراين مهاجرت کردند تا در چنگ خشونت روسيه نمانند؛ اما مجددا با تفوق نظامی روسيه در كريمه در زير كنترل اين دولت قرار گرفته اند.
✍ دخالت نظامی روسيه در سوريه از حمايت كامل كليسای ارتدكس روسيه بر خوردار بوده و برای بسياری از مسيحيان روسی، دخالت نظامی روسيه در سوريه مقدس شمرده می شود.
✍ سياست های روسيه فعلی فرق آنچنانی با اتحاد جماهير شوروی سابق نكرده است. بغير از دخالت روسيه در سوريه، پوتين همپيمان نتانياهو برای ايجاد سوريه ای است كه برای اسرایيل تهديدی به شمار نيايد.
✍ به خاطر همين، در طول سال های دخالت نظامی روسيه در سوريه، دولت اسرایيل بارها با چراغ سبز روسيه مناطق و تسهيلات نظامی سوريه را بمباران کرده تا آنچه از سوريه باقی می ماند برای اسرایيل تهديدی نباشد.
✍ روسيه منافع كليدی و استراتژیک خود را در خاورميانه و هرجای دنيا دنبال می كند. در موارد بسياری سياست های روسيه در مقابل منافع مردم مسلمان قرار می گيرد.
✍ دخالت روسيه در انتخابات آمريكا و تشويق طرفداران ترامپ به برپایی تظاهرات ضدمهاجرين مسلمان اين كشور، پرده ديگری است از سياست های پوتين كه براي دستيابی به فرصت طلبی های سياسی ابایی از نشان دادن دندان نفرت به مسلمانان ندارد.
@javadrooh
💭 گفتار دیگر: "ببخشید! نمی توانم انقلابی باشم..."
👈 محمدرضا زائری، روحانی اصولگرا و مدیر نشریه "خیمه"، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ رهبر انقلاب پشت سر هم به انقلابی
بودن توصيه می كنند، لابد هم منظورشان اين نيست كه سالی یک بار سيزده آبان با ماشين ضدگلوله به مراسم جلوی لانه جاسوسی بياييم و مرگ بر آمريكا بگوييم و برويم رستوران شام بخوريم!
✍ انقلابی بودن لازمه اش صراحت و عدالت خواهی و مبارزه با ظلم است؛ اما آيا خود رهبر انقلاب می دانند كه اگر امروز مثلا كسی مثل من بخواهد در برابر عملكرد قوه قضاييه انقلابی باشد؛ چه به روزش می آيد؟
✍ به عافيت طلبی مبتلا می شويم، از ترس و ملاحظه سكوت می كنيم و اسمش را هم می گذاريم حفظ نظام!
در حاليكه اين نظام با همين سكوت ها، با همين بی اعتنايی ها، با همين مصلحت سنجی ها و عافيت طلبی های ما از درون دارد می پوسد، دارد پوک می شود و آسيب می بيند و ما حواسمان نيست!
✍ در آستانه چهلمين سالگرد اين انقلاب ديگر نمی توانم انقلابی باشم! ديگر من آن جوان بيست و چند ساله نيستم كه با قلدري و پررویی جلوی قاضی دادگاه می ايستاد؛ اما به خاطر حفظ نظام یک كلمه هم به راديو بی بی سی فارسی نگفت!
✍ امروز زن و بچه دارم و گرفتار اثاث كشی هستم، ببخشيد صاحبخانه منتظر است و عجله دارم، سن و سالم بالا رفته و ديگر نمی توانم انقلابی باشم! به من چه كه در قوه قضاييه چه می گذرد!
✍ يكي دو ماه ديگر در روز سيزدهم آبان می روم جلوی لانه جاسوسی و مرگ بر آمريكا می گويم و برمی گردم به خانه، شام می خوريم و می خوابيم. نماز اول وقت مان را هم می خوانيم و مراقب حفظ نظام هستيم.
✍ من اگر بخواهم انقلابی باشم بايد بپرسم قضيه رضا شهابي چيست؟ بايد بفهمم آيا واقعا جلوی درمان عليرضا رجايي را در زندان گرفته اند؟ اگر بخواهم انقلابی باشم بايد پرسش هایی را جدی و صريح مطرح كنم كه نمی شود!
✍ برای همين ترجيح می دهم انقلابی نباشم و فقط به نماز و روزه ام برسم و برای اجاره آخر ماه آپارتمانی فكر كنم كه تازه گرفته ام و چشم به هم بزنم نوبت يكساله ام تمام می شود و برای تمديدش باز هم بايد نگران شوم.
✍ آری انقلابی بودن و انقلابی ماندن بسيار دردسر دارد و من نمی توانم انقلابی باشم!
@javadrooh
ابرچالش‌ها با زلزله ایجاد نشده‌اند
در گردهمایی دانش‌آموختگان دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف، دو نفر از اقتصاددان‌های شناخته‌شده کشور سخنرانی کردند. مسعود نیلی که اکنون دستیار ویژه رئیس‌جمهور در امور اقتصادی است و حسین عبده‌تبریزی، مشاور مدیریت تأمین مالی وزارت راه و شهرسازی. فضا و محوریت سخنرانی‌ها، حول معرفی مشکلات اقتصادی کشور و راه‌حل رفع این مشکلات بود.
به گزارش «انرژی ...
متن کامل ֍ #رسانه‌ها
👁🗨 نگاه تحليلگران: "دموکراسی‌خواهی فراتر از پراگماتیسم"
👈 یادداشتی از دکتر محمدجواد کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍️ موازنه نیروهای سیاسی در ایران به سمت تازه‌ای پیش می‌رود. صف بندی‌های گذشته به تدریج کم رنگ می‌شود. همراه با این تحولات، مفاهیم سیاسی نیز دوباره بازیابی شوند و جایگاه تازه‌ای پیدا کنند. از آنجمله دمکراسی‌خواهی.
✍️ چند انتخاباتی که پشت سر گذاشته شد، یک جمع‌بندی تازه میان صاحب‌منصبان سیاسی، و محافل تصمیم‌گیر ایجاد کرده است: در فضای دو قطبی اصلاح‌طلبی و اصولگرایی، اصولگرایان چندان شانسی ندارند. باید به ائتلاف تازه‌ای میدان داد که دائر مدار آن، نوعی پراگماتیسم سیاسی است. این ائتلاف، به سمت تقلیل تنش‌های جهانی، و تساهل نسبی در عرصه فرهنگی و اجتماعی پیش می‌رود. متوجه تقلیل مشکلات اقتصادی است. چهره‌ای عملگرا و معطوف به حل مسائل مشخص دارد.
✍️ زبان این جریان، بیشتر شبیه ریاضیات است. در میان ده‌ها فرقه و جریان سیاسی که پیرامون مسائل فکری و عقیدتی در حال جنگ و جدالند، تنها کسی می‌تواند توافق همه را جلب کند که بگوید دو دو تا چهار تا. یکی از اسلام می‌گوید، یکی از دمکراسی، یکی از حقوق بشر دم می‌زند، دیگری از ارزش‌های انقلاب، در این میان اگر کسی از لزوم افزایش اشتغال سخن بگوید و به ملزومات آن اشاره کند، درست مثل کسی است که گفته دو دوتا چهارتا.
✍️ تا زمانی که پراگماتیسم سیاسی در عمل نیز بتواند توفیق نسبی پیدا کند، مفاهیم انتزاعی‌تر در عرصه سیاست، رنگ می‌بازند و معنای خود را از دست خواهند داد: دمکراسی، عدالت، اسلام، ارزش‌های انقلابی، مبارزه با استکبار و امثالهم، مفاهیمی است که همه در سایه می‌روند. تا کنون جاذبه مفهوم دمکراسی، به خاطر میدان نزاع میان مفاهیم بود.
✍️ در آن سوی میدان، مفاهیمی مثل ارزش‌های انقلاب، مبارزه با استکبار، دفاع از مستضعفان جهان، اردو زده بود. به برکت آن، در این سوی میدان مفهوم دمکراسی رونق و بازاری داشت. پراگماتیسم اما یکباره در وسط میدان حاضر شده است و با زبانی عملگرا، مردم را خطاب قرار داده است.
✍️ در چنین شرایطی، آیا مفاهیمی نظیر دمکراسی‌خواهی یا حتی مفاهیمی که جناح اصولگرا از آن سخن می‌گفتند، باید دکان و بساط خود را جمع کنند و بروند؟
✍️ واقع این است که اگر زبان بوروکراتیک و عملگرا قادر بود عملا همه مشکلات را حل کند، وجود مفاهیم انتزاعی در عرصه سیاست و نیروهایی که مدعیات کلی و انتزاعی دارند، اساسا زائد بود. اما مشکل این است که حیات سیاسی قابل تقلیل به حیات بوروکراتیک و مدیریت عقلانی کارشناسان نیست. به همین جهت نیز مشکلات حل نخواهد شد و همچنان سیاست نیازمند نیروها و مفاهیم برانگیزاننده است.
🔅 ادامه یادداشت در پست بعدی👇👇
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "سرنوشت برجام منهای آمریکا"
👈 یادداشتی از دکتر سیدحسین موسویان، دیپلمات پیشین ایرانی و پژوهشگر دانشگاه پرینستون ایالات متحده
https://goo.gl/9gqgiv
📨 پیام خوانندگان: "امیدوارانه نقد کنیم"
👈 حسین زاهد، از همراهان "راهبرد"، در پیام ارسالی خود نوشت:
✍ سلام جناب روح. من از مخاطبان كانال شما هستم. نكته اى به ذهنم رسيد كه مى خواهم احتراماً با شما در ميان بگذارم.
✍ پس از انتخاب كابينه دوم آقاى روحانى بسيارى (از جمله خود بنده) معتقد بوديم و هستيم كه از تمامى ظرفيت هاى موجود استفاده نشد و بسيارى از وزراى پيشنهادى با توقع فاصله داشتند.
✍ به نظرم، هم از نظر اخلاقى و هم آينده نگرى سياسى لازم است كه اين نقد در فضاى عمومى مطرح شود و فاصله بين دولت و گروه هاى مختلف اصلاح‌طلب مشخص شود.
✍ اما با اين حال به نظرم خيلى خيلى مهم است كه سمت و سوى نقد حالت نااميدانه به خود نگيرد.
✍ به هر حال، دولت روحانى در شرايط بسيار سخت داخلى و بين المللى دستاوردهاى مهمى داشته و لازم است كه اين دستاوردها در فضاى عمومى طرح شود و اميد به افزودن بر آنها زنده بماند.
✍ به ظن من، اگر اميد تضعيف شود؛ به شرايط سال ٨٤ نزدیک مى شويم كه بسيار خطرناک است.
🔅تشكر مى كنم از كانال و پست هاى بسيار خوبتان.
@javadrooh
۷. مصدق در سی ام تیرماه ۱۳۴۳ در پاسخ به هیات اجرایی سازمان های اروپایی جبهه ملی، ضمن اشاره به سوابق حزبی خود می نویسد: "...چون اساسنامه و آیین نامه خوب تنظیم نشده، نظریاتی در این باب اظهار کردم....اکنون عرض می کنم که با ورود اشخاص منفرد که شورای جبهه ملی و یا کنگره آنان را انتخاب کند، موافق نیستم. اشخاصی که مایلند از طرف احزاب و دستجات و اصناف وارد جبهه شوند، در صورت عدم صلاحیت، کمتر می توانند توفیق حاصل کنند چه آن عده ای که صالح اند و در حزب عضویت دارند، هرگز راضی نمی شوند شخص ناصالحی از طرف جمعیت وارد جبهه شود و آنها از این حق محروم گردند. در صورتی که با اشخاص منفرد کسی معمولا مخالف نیست و در صورت عدم صلاحیت هم ممکن است روی خواهش و تمنا یا اعمال نفوذ بعضی از مقامات به مقصود برسند، همچنانکه عده ای به همین طریق وارد جبهه ی ملی شدند. جبهه ملی احتیاج دارد به جمعیت زیاد و اشخاص منفرد جمعیتی ندارند که وجودشان در جبهه موثر باشد و عضویت آنان بر خلاف اصل تحزب است که از لوازم مشروطیت می باشد... اشخاص مزبور که اغلب مسن و بازنشسته هستند، از حضور در جلسات شوری هیچ نظری ندارند مگر اینکه وقت خود را در اجتماع بگذرانند...".
۸ . هم او در نامه دیگری به شورای مرکزی جبهه ملی در تاریخ بیست و نهم اردیبهشت ماه ۱۳۴۳ می نویسد: "...بطور خلاصه تشکیل شورا بدین طریق موثر نیست و اعضای شورا باید هرکدام موکلانی داشته باشند که خود را در مقابل موکلان حقیقی مسئول بدانند و در انجام مقاصد جبهه به آنان کمک کنند و این کار وقتی صورت خواهد گرفت که هر فردی در حزب خود، از طریق مبارزه شخصیتی پیدا کند و معتقدانی بدست آورد تا بتواند در شورای جبهه ملی، در نفع وطن خود استفاده نماید. اشخاص بی موکلی را که کنگره یا شورا انتخاب کنند، آلت دست اشخاصی می شوند که آنها را توصیه می کنند و بدین طریق، ایران همیشه فاقد رجال خواهد بود و به همین جهات در عرض این چند سال، جبهه ملی نتوانست کوچکترین قدمی در راه آزادی و استقلال ایران بردارد".
۹ . این یادداشت مقدماتی را با فراز دیگری از نامه دکتر مصدق به هیات اجرایی سازمان های اروپایی جبهه ملی ایران به تاریخ دوم فروردین ماه ۱۳۴۳ به پایان می برم: "... جبهه ملی را باید مرکز احزاب کشور دانست که همه به یک اصل معتقد باشند و آن آزادی و استقلال مملکت است. چنانچه احزاب و اجتماعات در جبهه شرکت نکنند، جبهه همان می شود که اکنون شده است... جبهه نباید در صلاحیت احزاب و اجتماعات بحث کند و چنانچه دولت از روی غرض، حزب یا جمعیتی را منحل نمود، آنوقت است که جبهه می بایست از آن دفاع کند. بنابراین، هریک از احزاب و اجتماعات می توانند نماینده خود را برای شرکت در انجام وظایف، روانه جبهه کنند و جبهه او را بپذیرد و چنانچه با صلاحیت آن نماینده موافق نباشد، اعزام نماینده دیگری را از آن حزب یا جمعیت تقاضا کند...".
✍ می پرسم آیا جبهه اصلاحات یا شورای مرکزی اصلاحات نیز حاضر است تا با تبیین اصولی روشن و شفاف، نظیر استقلال و آزادی، همه احزاب و جمعیت های معتقد به آن را برای فردایی بهتر، زیر یک چتر گردهم بیاورد و اگر نه، چرا؟
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "راه مصدقی ها؛ راه دوم خردادی ها"
👈 یادداشتی از حمیدرضا عابدیان در حاشیه دعوت حمیدرضا جلایی پور به بازخوانی تجربه جبهه ملی
@javadrooh
📱 روایت های مجازی: توییت سیدمصطفی تاج زاده نشان از آن دارد که او هم به تحقق وعده های رییس‌جمهور و دولتمردان چندان امیدی ندارد.
@javadrooh
🎥 ویدئو
جشن و شادی قرمزپوشان پس از صعود به نیمه نهایی لیگ قهرمانان آسیا
@javadrooh
📚 کتابخانه: "گاه و بی گاهی دانشگاه در ایران"؛ کتاب تازه ای از دکتر مقصود فرلستخواه، انتشارات آگاه منتشر شد.
@javadrooh
