👁🗨 نگاه تحلیلگران: "فقط نصیحت پدرانه"
👈 داود هرمیداس باوند، دیپلمات پیشین و تحلیلگر ارشد روابط بین الملل، در روزنامه "شرق" نوشت:
✍️ قبل از انقلاب هم استقلال کردها مخالفانی جدی داشت؛ ترکیه از کردها استفاده ابزاری می کرد و شاه هم با استقلال کردها مخالف بود. ولی ایران باید سیاست متفاوتی از ترکیه نسبت به کردها در پیش بگیرد.
✍️ سیاست ایران در قبال کردها باید نصیحت پدرانه توام با شفقت باشد؛ اقدامی فراتر از آن به نفع ایران نیست.
✍️ استقلال کردها در درازمدت به نفع ایران است. کردستان عراق جزئی از ایران بوده؛ بخشی از این سرزمین ها - از جمله دیاربکر و سلیمانیه - در زمان شاه اسماعیل صفوی در جنگ چالدران از ایران جدا شد؛ اما این قرابت فرهنگ تا امروز ادامه دارد.
✍️ کردها با ایران هموطن هستند و یک سرزمین دارند ولی عراق و ترکیه به کردها چنین نگاهی ندارند. اما دولت ترکیه تا مدت ها به کردها «ترک های کوهستانی» می گفت.
✍️ البته الان هم کردستان در خودمختاری مطلق به سر می برد. ما باید ملجا کردستان باشیم. البته کردستان تصمیم خود را گرفته است و ما نمی توانیم جلوی این تصمیم را بگیریم.
✍️ خرد سیاسی ایجاب می کند که ما اگر از تصمیم آنها حمایت نمی کنیم، مخالفت جدی و تهدید هم نداشته باشیم.
✍️ مساله ایران با ترکیه و عراق جداست؛ عملا کردها در آنجا به طور مطلق خودمختار هستند، پرچم، بودجه و پارلمان جداگانه ای دارند.
✍️ البته تحریم کردستان عراق کوتاه مدت است، مگر پاکستان را تحریم نکردند یا خیلی از کشورهای دیگر.
✍️ کردستان عراق، ایرانِ دوم است و کردستان ایران و عراق شبیه برلین غربی و شرقی نخواهد بود. سال هاست که ایران در همسایگی خود کردستان عراق دوفاکتو را دارد؛ ولی هرگز چنین مشکلی هم پیش نیامده است.
✍️ از طرفی، مهمترین تهدید ایران از سمت غرب بوده است و برای همین، کردستان هم رای با ایران در درازمدت به نفع ایران خواهد بود. ایران باید از مردم کردستان عراق حمایت کند.
@javadrooh
از سایکس پیکو تا همهپرسی استقلال/ ردپای نفتی روسها و اسراییل در کردستان
مشکل از زمانی آغاز شد که سر مارک سایکس بریتانیایی و فرانسوا ژرژ پیکوری فرانسوی هر کدام خطکشی به دست گرفتند و در روز نهم ماه مه سال 1916 و در میانه جنگ جهانی اول و با کسب رضایت از ابرقدرتی به نام روسیه، امپراتوری عثمانی، دشمن دیرینشان را بین خودشان تقسیم کردند، نقشهای جدید برای خاورمیانه ترسیم کردند و قراردادی به نام ...
متن کامل ֍ #بینالملل
📚 کتابخانه: گنجینه کتاب های شخصی دکتر صادق آئینه وند، شامل ۵۲۱۲ جلد کتاب با تصمیم همسر ایشان همزمان با آغاز سال تحصیلی در دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس به بهرهبرداری رسید.
@javadrooh
🔏 کامنت: "پاسخ نقیب زاده به منتقدان یادداشت جنجالی"
👈 انتشار یادداشت "تولد ایران دوم" نوشته دکتر احمد نقیب زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، در چند روز گذشته بازتاب های زیادی به دنبال داشت. در این بین؛ نقدهای مختلفی نیز به این نوشته وارد شد. آنچه در پی می آید توضیح و پاسخ نقیب زاده است بر این نقدها:
✍ تمام کسانی که به تحلیل من نقد دارند به یکی از استدلال های من اشاره نمی کنند و چنان نقل قول می کنند که گویی من سخن از استقلال کردستان ایران کرده ام.
✍ تمام صحبت من این است که بیایید برادرانه از کُردهای عراق حمایت کنید نه با نگاه امنیتی تا کردستان برای ایران بماند.
✍ در این خصوص باید تاکید کنم که بسیاری از اندیشمندان سیاسی کشور نظیر آقای دکتر باوند مثل من فکر می کنند؛ ولی در این جو سنگین و یکطرفه و پر اتهام ترجیح می دهند سکوت کنند.
✍ دوستان عزیز من باید توجه جدی داشته باشید که فقط و فقط با دوست داشتن کردها و حمایت از آنها می توانید آنها را در کنار خود داشته باشید. با این رویکرد امنیتی و بعضا خصمانه دیگر چه توقعی از کردها دارید؟
✍ دوران تکیه بر فشار و سرنیزه نیز گذشته است. در همین زمینه توجه شما را به یکی از گفته های جدی هابرماس جلب می کنم: "کشورهایی که در مناطق مرزی خود شهروندانی دارند که دنباله فرهنگی و نژادی شان به آنسوی مرزها کشیده شده است؛ برای کاستن از مشکلات و نگرانی های مختلف ناشی از قدرت گیری نیروهای گریز از مرکز می بایست از طریق آبادانی و مشارکت دادن جدی این اقوام از جدا شدن آنها جلوگیری کنند".
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "تولد ایران دوم"
👈 یادداشت جنجالی دکتر احمد نقیب زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، درباره همه پرسی کردستان عراق و موضع ایران
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "نقد عبدالله شهبازی بر سعید حجاریان بجاست"
👈 یادداشتی کوتاه از دکتر حمیدرضا جلایی پور، استاد دانشگاه تهران، درباره همه پرسی اقلیم کردستان
@javadrooh
🗯 مصاحبه روز: "می خواستند به جنگ بروند؛ مصباح رضایت نمی داد..."
👈 برشی از گفتگوی دکتر مصطفی ملکیان درباره خاطرات و تعاملات خود با آیتالله مصباح یزدی در عصر انقلاب
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "اردکانیان را معرفی نکنید!"
👈 دکتر محمد کیانوش راد، نماینده اهواز در مجلس ششم، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ اگر چه مخالفت با معرفي مهندس اردكانيان شايد از طرف برخي از همفكرانم با بازخورد منفي مواجه گردد، اما منافع و نظرات مردم در اولويت است و پيشنهاد مي كنم، روحاني فردي را معرفي كند كه بصورت جدي و صادقانه به خواسته هاي مردم و فعالان محيط زيستي اعتقاد داشته باشد.
✍ دولت تدبير و اميد در جهت تنوير افكار خوزستاني ها و فعالان محيط زيستي كوتاهي كرده است. دولت نتوانسته برخورد قانع كننده ای با خواسته هاي فعالان محيط زيست و رفع نگراني ها و دغدغه هاي مردم و نمايندگان آنان در مجلس داشته باشد.
✍ منافع ملي را نبايد به گونه اي تفسير نمود كه در تضاد با منافع استان ها، خصوصا استاني استراتژیک چون خوزستان تلقي گردد.
✍ منافع استان ها، جزء مقوّم ِ منافع ملي ماست و منافع ملي جز در سايه منافع استان ها معنايي ندارد. اقدامات دولت و حاكميت تنها هنگامي كه مبتني بر آمايش سرزميني باشد، رافع تضاد ميان استاني است.
✍ اين چه زور و چه منطق ناحقي است كه برخي از روستاهاي خوزستان، از جمله ايذه و مسجدسليمان فاقد آب براي كشاورزي و حتی آشاميدني باشند، اما آب فراوان از جلوي ديدگان آنان به مناطق دور دست منتقل گردد.
✍ مردم با انتقال آب شرب نه تنها موافق، بلكه خواستار توجه دولت ها در اين خصوص هستند؛ اما با انتقال آب براي مصارف صنعتي و كشاورزي، مخالف هستند. اين در حالي است كه اهواز، آبادان و خرمشهر نيز از كمبود و ناسالم بودن آب شرب در رنج است.
🔅وزير پيشنهادي بايد صراحتا اعلام نمايد:
١- انتقال آب از سرشاخه هاي كارون، با توجه به نظر صريح رييسجمهور دكتر روحاني در اولين سفر استاني خويش به خوزستان، صرفا پس از نظرات كارشناسانه و منحصرا به منظور تامين آب آشاميدني مردم، در استان هاي هدف در برنامه ها گنجانده شود.
✍ مردم خوزستان رشادت ها و فداكاري ها و جانفشاني هاي ملت ايران را، خصوصا استان هاي همجوار خود، از جمله مردم شريف اصفهان را در حفظ تماميت ارضي و تقديم هزاران شهيد فراموش نمي كنند، و اعتقاد دارند تنها با اجراي سياست هاي كارشناسانه و عادلانه با نگاهي فرامنطقه اي بايد از بروز زمينه هاي اختلافي ميان استاني جلوگيري كرد.
٢- حق آبه طبيعي رودخانه هاو تالاب هاي پايين دست تامين گردد.
٣- اجراي هر گونه پروژه اي پس از تاييد پيوست هاي زيست محيطي انجام پذيرد.
٤- وزير پيشنهادي برنامه هاي اجرايي خويش را جهت حل مشكلات آب و فاضلاب، برنامه تامين آب پروژه ٥٥٠ هزارهكتاري دشت خوزستان و ايلام احياء و بازسازي شبكه هاي شهري و روستايي آب آشاميدني در شهرهاي خوزستان را اعلام نمايد.
٥- برنامه هاي توسعه كشاورزي و صنعتي خصوصا در استان هايي كه از منابع آبي مشترك بهره برداري مي كنند، ضرورتا پس از آمايش سرزميني انجام پذيرد.
٦- بحث صيانت از كارون و دشت خوزستان بحثي است كه با سرنوشت مردم خوزستان و ايران گره خورده است. حفاظت از خوزستان بحثي ملي است و نه منطقه اي.
✍ دولت بايد تضمين لازم و كافي را با تخصيص اعتبار ويژه جهت ايجاد پروژه هاي تصفيه خانه ها جديد، براي ممانعت از ورود پساب هاي صنعتي، كشاورزي، بيمارستاني و شهري به كارون و بازسازي شبكه آب شهري در شهرهاي خوزستان را اعلام كند.
٧- وزارت نيرو و دولت در مراجع تصميم سازي و تصميم گيري از سازمان هاي مردم نهادِ محيط زيستي و از فعالان محيط زيست براي تصميم گيري ها بصورت نهادينه شده استفاده نمايد.
✍ دولت بايد با تعيين كارشناساني خبره و از شخصيت هاي علمي ملي و منطقه اي، با تقويت روحيه همگرايي ملي، اطمينان همه شهروندان را جلب نمايد.
✍ تنها با رويكردي نو و توجه به موارد فوق الذكر توسط دولت و حاكميت، تسكيني بر آلام مردم خوزستان فراهم خواهد گشت.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "استقلال کردستان و وضعیت شکننده ایران"
👈 دکتر هوشنگ امیراحمدی، استاد و مدیر مرکز مطالعات خاورمیانه دانشگاه راتگرز نیوجرسی آمریکا، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ اقلیم کردی عراق فردا (امروز) رای به استقلال خود می دهد و به دنبال آن قرار است مذاکره برای مرزکشی شروع شود و کشور جدیدی به نام کردستان تاسیس گردد.
✍ تاثیر این واقعه بر منطقه حداقل به همان اندازه خواهد بود که تاسیس دولت اسرائیل بعد از جنگجهانی دوم. سوای اینکه عراق تجزیه خواهد شد، امکان تجزیه شدن چند کشور دیگر هم هست.
✍ مشکل پیش رو فقط کردها نخواهند بود؛ بلکه دیگر اقوام و اقلیت ها هم هستند. خاورمیانه هم اکنون به هم ریخته است. از این تاریخ به بعد منطقه دستخوش همه نوع هرج و مرج و دعوا خواهد بود.
✍ کشورها، اقوام، مذاهب، نیروهای سیاسی و قدرت های جهانی بیش از پیش درگیر کشمش های سیاسی و نظامی خواهند شد، و می شود انتظار داشت که اتحادهای جدیدی هم شکل بگیرند که در آن صورت دعواها هم وسیع تر خواهند بود.
✍ اگرچه دولت ترامپ از آقای بارزانی خواسته بود که رفراندوم را برگزار نکند؛ اما می دانیم که آقای جو بایدن، معاون آقای اوباما، صراحتا از تجزیه عراق حمایت می کرد.
✍ تجزیه سوریه و لیبی و یمن هم در راه است. ترکیه وضعیت بهتری دارد؛ اما دعوای دولت مرکزی با کردها حتما بالا می گیرد. ایران وضعیتی شکننده تر از ترکیه دارد؛ چون درگیری هایش سر برجام و مسائل دیگر با امریکا، دخالت هایش در سوریه و لبنان و چند جای دیگر در منطقه، گرفتاری های اقتصادی، فساد و جناح بازی ممکن است برایش رمقی نگذارد که همزمان بتواند نیروهای گریز از مرکز خود را هم کنترل کند. این است که همه ایرانیان وطن پرست باید امروز در وضعیت آماده باش کامل قرار گیرند.
✍ متاسفانه جمهوری اسلامی تا این لحظه به بحرانی که در حال شکل گیری است توجه لازم و کافی را نداشته است. ظاهرا تهران مخالف رفراندوم و تجزیه عراق است؛ اما سیاست ها و اعمالش تا این لحظه مناسب گفتارش نیستند و در لابلای آنها یک نوع فرصت طلبی و "به من مربوط نیست" احساس می شود (چون مشکل فعلا در عراق است).
✍ مثلا، وقتی مرز هوایی خودش را بر روی هواپیماهایی که به اربیل رفت و آمد می کنند، بست؛ اعلام کرد که این کار را بهخواست دولت عراق کرده است. یعنی اگر دولت عراق چنین تقاضایی نداشت: ایران در کنار گود کماکان می نشست و به مشکل در عراق فقط نظاره می کرد؟
✍ بحران در پیش رو قاطعیت ملی می طلبد و نمی شود با سرنوشت کشور در وضعیت بحرانی کنونی یک برخورد کجدار و مریز داشت.
✍ اینکه اقوام و اقلیت های ایران محروم هستند و باید از حقوق شهروندی برابر برخوردار گردند: در آن حرفی نیست. مشکل اینجاست که یک عده واخورده در تهران در روزنامه ها و وسایل ارتباط جمعی کشور از حق استقلال این اقوام به صراحت حرف می زنند و موجب تحریک آنها می شوند. دولت هم با سکوت خود اینطور وانمود می کند که انگار با این نوع ایده ها یا مشکلی ندارد و یا اینکه آنها اهمیتی ندارند.
✍ بعنوان یک برنامه ریز توسعه منطقه ای و قومی (که در باره اقوام بسیار نوشته است) باید اضافه کنم که استقلال مشکل قوم کرد را حل نخواهد کرد؛ همچنان کهمشکل خیلی از ملت های مستقل هم حل نشده است.
✍ آنچه مردمان شریف کرد و دیگر اقوام وطن پرست ایرانی باید بطلبند، یک دولت مرکزی دمکراتیک و غیرمتمرکز است که در چهارچوب آن تبعیض از هر نوعش از بین برود، حق خودگردانی شناخته شود، و سفره عظیمی از آزادی و عدالت و استقلال پهن گردد که همه ما در کنار آن برابر بنشینیم و برای توسعه کشور مان کوشش کنیم.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "فرمول دولت قومی؟"
👈 عبدالله شهبازی، پژوهشگر تاریخ، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ در برخی اظهارات، که همزمان با برگزاری رفراندوم امروز (۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷/ ۳ مهر ۱۳۹۶) در اقلیم کردستان عراق انتشار یافته، تحولات جاری کردستان فرایندی «تکاملی»، و طبیعی، تلقی شده و بر این اساس انگاره «دولت قومی» جایگزین مفهوم «دولت- ملت» شده است.
🔅آقای سعید حجاریان مینویسد: "مادامی که یک جمعیت طایفه باشند، شیخ میخواهند مانند طوایف عرب جنوب کشور که هر کدام شیخی دارند و به آن شیخالطائفه میگویند. وقتی جمعیت رشد کند و ویژگی قومی ethnic پیدا کند افراد به دنبال رهبر هژمون یا با قول عربها سیادت میگردند و به دنبال یافتن سیدالقوم میروند. در مرحله بعد زمانی که تکامل جمعیت بیشتر شد و به مرحله ملت رسید، دولتخواهی مطرح میشود و ملت در پی برقراری دولت خود برمیآید چرا که گمشدهاش دولت خودش است... کردهای عراق فیالواقع فقط دولت ندارند و اگر دولتشان برقرار شود nation-state تشکیل میشود. این جمعیت قبلا زبان، مذهب، نژاد، پیشینه فرهنگی و تاریخی مشترکی داشتند؛ اما با این حال قوم بودند و این پارامترها هنوز برای اطلاق واژه ملت کفایت نمیکرد، چراکه یک قوم زمانی ملت میشود و قوام stability پیدا میکند که دستگاه حاکمه establishment داشته باشد".
✍ بعبارت دیگر، «زبان»، «مذهب»، «نژاد»، «پیشینه فرهنگی و تاریخی مشترک» بعنوان عناصر تشکیلدهنده «قوم» عنوان شده که با تأسیس «دولت» به «ملت» تبدیل میشود. از این منظر، کردها هماکنون، با رفراندوم ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷، در حال تأسیس «دولت- ملت» هستند.
✍ تعریف فوق سادهسازی سطحی و مغلوطی از مفهوم «دولت- ملت» است که آن را به «دولت قومی» Ethnostate تقلیل داده است.
✍ زبان و مذهب و نژاد واحد الزاما عناصر تشکیلدهنده ملت نیستند. برای مثال، «ملت ایرانی» از نژاد و زبان و مذهب واحد برنخاسته و ایرانیان قومی واحد نبودند که در سیر «تکاملی» خود از «طایفه» به «قوم» و سپس «ملت» تبدیل شده باشند.
✍ ایران موزائیکی است از اقوام و فرهنگها و زبانهای مختلف که در طول تاریخ کهن در سرزمین مشترک پدید آمده.
✍ زبان فارسی، برغم اهمیت و گسترش تاریخی آن در سرزمینهای غیرایرانی، مانند هند و عثمانی، عامل تشکیلدهنده واحد فرهنگی- سیاسی- جغرافیایی بنام «ایران» نبوده است.
✍ به این دلیل، کرد و بلوچ و ترک و عرب و سایر اقوام ساکن «ایران»، به دلیل سکونت و تعلق طولانی به این سرزمین، خود را «ایرانی» میدانند؛ ولی انبوه کثیر «فارسیزبانان» سایر کشورها نه خود را «ایرانی» میدانند و نه به این نام شناخته میشوند.
✍ در تاریخ ۲۷۰۰ ساله اخیر ایران، از مادها تا امروز، تنها دو دولت به سرزمین فارس تعلق داشتند (هخامنشیان و ساسانیان) و در بخش مهمی از این تاریخ حکمرانان ایران مغول و ترک بودند.
✍ ملتهای کنونی اروپایی نیز در بستر «سیر تکاملی» از «قبیله» به «قوم» پدید نیامدند که در پیامد آن «دولت» تأسیس کنند و به «ملت» تبدیل شوند.
✍ برخی از مهمترین این دولت- ملتها، مانند ایتالیا و آلمان، در سده نوزدهم میلادی و به دلیل عوامل سیاسی ایجاد شدند. اگر، طبق تعریف فوق، در اروپا «ملت»ها بر بنیاد قومیت پدید میآمدند، جغرافیای سیاسی اروپا چهرهای بکلی دگرگون داشت.
✍ به شمارش نام و تاریخ و وضع کنونی اقوام اروپایی فاقد دولت نیاز نیست؛ ولی حداقل توجه به سیر تکوین «ملت» در بریتانیا (پادشاهی متحده) و تعارض آن با فرمول ساده فوق یا وضع اقوامی چون فلاندرها روشنگر است.
✍ فلاندرها قریب به ۹ قرن دولت محلی واحد داشتند؛ ولی امروزه سرزمین آنها در کشورهای بلژیک و هلند و فرانسه واقع است و از جنبش جداییطلبانه در میان آنها نشانی دیده نمیشود.
✍ اگر برای درک جنبشهای اخیر جداییطلبانه قومی در اروپا، مانند کاتالانهای اسپانیا و فرانسه، باید عوامل متعدد تاریخی و فرهنگی را شناخت، در خاورمیانه امروز، علاوه بر عوامل فوق، باید بر ژئوپلتیک منطقه و تحولات سالهای اخیر تأکید کرد.
✍ در این فضا، رفراندوم ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۷ کردستان عراق مهمترین تحولی است که میخواهد فرمول «دولت قومی» را به نیروی محرکه جدی برای بازتعریف جغرافیای سیاسی خاورمیانه تبدیل کند.
@javadrooh
🌀 گزارش روز: "اصولگرایی به سبک آلمانی"
👈 دویچه وله در گزارشی از تاثیر انتخابات سراسری پارلمان آلمان بر آرایش نیروهای سیاسی این کشور نوشت:
🔹پس از اعلام نخستین نتایج انتخابات پارلمانی، که شکستی برای احزاب حاکم کنونی بود، رهبران حزب سوسیال دموکرات آلمان صریحا اعلام کردند که وارد ائتلاف دولتی نخواهند شد و در جایگاه اپوزیسیون قرار خواهند گرفت.
🔹آنها میگویند نتایج انتخابات در واقع یک "نه" به ائتلاف بزرگ حاکم بود، بنابراین، سوسیالدموکراتها "اخلاقاً" موظفاند به این خواست رایدهندگان احترام بگذارند.
🔹 در رد ائتلاف بزرگ و مشارکت در دولت، سوسیالدموکراتها به آرایش جدید پارلمان نیز توجه دارند.
🔹 اگر آنها وارد ائتلاف دولتی شوند، آنگاه رهبری اپوزیسیون به دست "آلترناتیو برای آلمان" خواهد افتاد و موقعیت این حزب راستگرا و افراطی را در ساختار سیاسی آلمان بیش از پیش تقویت خواهد کرد. اما حضور حزب سوسیال دموکرات در اپوزیسیون این شانس را از آنها خواهد گرفت.
🔹کسب پیروزی ۱۳ درصدی شاید برای برخی هواداران حزب پوپولیست و ضد خارجی آلترناتیو برای آلمان نیز دور از انتظار بود. به همین دلیل هلهله شادی ناشی از این پیروزی بزرگ، در ستاد مرکزی این حزب در برلین بلند بود. اعضا و رهبران این حزب جشن پیروزی خود را با سرودی ملی آلمان و هوا کردن بادکنکهای رنگارنگ آغاز کردند.
🔹 برای نخستین بار در تاریخ بعد از جنگ جهانی دوم آلمان، حزبی وارد پارلمان آلمان شده که راستتر از حزب حاکم دموکرات مسیحی است.
🔹الکساندر گاولند، یکی از رهبران این حزب در جشن پیروزی، اعضا و هوداران حزبش را به خویشتنداری فراخواند و خطاب به آنها گفت: "مخالفان سیاسی همه نیروی خود را به کار خواهند گرفت تا حزب آلترناتیو را به منتهاالیه راست برانند. از این رو او از همحزبیهای خود خواست که در بروز و بیان شادی خود عاقلانه رفتار کنند و کاری نکنند که بعدا به پای این حزب نوشته شود".
🔹 در مراسم پیروزی این حزب، شعارهای مبنی بر درخواست استعفای آنگلا مرکل نیز در فضای جشن طنینانداز بود.
🔹در مواردی حتی لحن شادیها و شعارها، حالت نظامی پیدا کرد: "پیروزی از آن ماست؛ ما آمدهایم و هیچگاه دیگر باز نخواهیم گشت..." و آندریاس اوتی، یکی از رهبران این حزب از بالای تریبون مراسم گفت: "بالاخره یک بحث پارلمانی درباره میلیونها نفری که به آلمان آمدهاند بهوجود خواهد آمد".
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "اصلاحطلبان ائتلاف با روحانی را ادامه می دهند؛ اما شاید طرف مقابل نخواهد"
👈 نقد عباس عبدی بر اظهارات اخیر محمدرضا عارف درباره انتخابات ۹۸
@javadrooh
👤 چهره روز: با قطعی شدن پیروزی حزب دموکرات مسیحی در انتخابات سراسری آلمان، آنگلا مرکل برای چهارمین دوره متوالی صدراعظم این کشور شد.
@javadrooh
📨 نگاه خوانندگان: "اهل سنت در ایران و جناح های سیاسی"
👈 محمد هدایتی، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
✍ حسن روحانی در کمپین انتخاباتی اش بر حقوق اقلیت ها و بویژه اهل سنت در کشور تاکید کرد. وی محدودیت هایی را که بر اهل سنت اعمال می شود، هم برخلاف حقوق شهروندی دانست و هم بر خلاف قانون اساسی؛ اینکه آنها باید در مدیریتِ به ویژه کلان کشور و توزیع منابع و امکانات سهم بیشتری داشته باشند.
✍ اما گویا قرار نیست در این دوره هم تفاوت معناداری در وضعیت اهل سنت ایجاد شود. پس از چینش کابینه، مولوی عبدالمجید از رهبران مذهبی اهل سنت، به انتقاد از این رویه پرداخت و اشاره کرد که اگر مطالبات آنها جامعه عمل به خود نگیرد، ممکن است در دوره های بعدیِ انتخابات ریاستجمهوری از نامزدهای اصولگرا حمایت کنند.
🔅درباره این وضعیت می توان به چند نکته اشاره کرد:
✍ نکته نخست، جایگاه خود مولوی عبدالحمید است. بعنوان یکی از رهبران مذهبی در سیستان و بلوچستان، مولوی امروز رهبر معنوی اهل سنت در ایران قلمداد می شود؛ در حالیکه این گزاره با واقعیت منطبق نیست. چرا که حوزه های مذهبی اهل سنت در ایران، در غرب، جنوب کشور و جاهایی دیگر، همواره مستقل از همدیگر بوده اند و هیچ گاه مرجعیت واحدی نداشته اند.
✍در نفوذ مولوی تردیدی نیست، اما این نفوذ محدود است به استان های جنوبی و بویژه در سیستان و بلوچستان. در مناطق غربی کشور، اگرچه مولوی چهره ای محترم است، اما جایگاهی را که بتواند تعیین کننده و فصل الخطاب باشد ندارد.
✍ مساله دیگر الگوی رای دهی در میان اهل سنت ایران است. از سال 1376، که از آن با عنوان اولین انتخابات رقابتی در ایران یاد می شود، اهل سنت همواره به صورت قاطع به اصلاحطلبان رای داده اند.
✍ در همین انتخابات اخیر ریاستجمهوری، برخی حوزه های انتخابی در میان اهل سنت بالاترین درصد رای دهی به حسن روحانی را داشتند. بنابراین، به صورت سنتی آرای اهل سنت از آنِ اصلاحطلبان و نیروهای خواهان تغییر بوده است. نیروهای اصولگرا و بویژه نمایندگان مذهبی تر آنها، هیچ گاه نتوانسته اند حمایت اهل سنت را جلب کنند.
✍ اما درباره چرخشی که مولوی به آن اشاره کرده است؛ یعنی امکان چرخش از اصلاحطلبان به اصولگرایان.
✍ واقعیت این است با وجود استقبالی که در میان اهل سنت از نیروهای اصلاحطلب شده، آنها نتوانسته اند تغییر و بهبود معناداری در این مناطق ایجاد کنند، یعنی قدرتِ سازوکارهایِ ممانعت کننده از حضورِ اهل سنت تا بدان جا است که اندک تلاش های صورت گرفته را خنثی کرده است.
✍ از سوی دیگر، اراده لازم میان اصلاحطلبان برای هزینه دادن برای اهل سنت وجود ندارد.
✍ تهدید مولوی بیش از هر چیز معطوف است به یادآوری مجدد به روحانی و اصلاحطلبان. که یک بار دیگر وضعیت اقلیت های مذهبی و مطالبات معوق مانده آنها را وارد عرصه عمومی کند.
✍ وگرنه احتمالا خود او نیز می داند امکان حمایت اهل سنت از نیروهای محافظه کار و اصولگرا بسیار کم است.
✍ دیدگاه کم و بیش بسته ای که نیروهای اصولگرا در زمینه مسائل مذهبی دارند، جذابیتی برای آنها میان اهل سنت باقی نمی گذارد.
✍ تنها احتمال، ممکن است این باشد که اهل سنت، دیگر چندان امیدی به نیروهای سیاسی برای بهبود وضعیتشان نداشته باشند. به اصولگراها که از آغاز نداشتند، از اصلاحطلبان هم قطع امید کنند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "سه ناسیونالیسم پیش روی کردستان"
👈 لطف الله میثمی، مدیرمسئول نشریه "چشمانداز ایران"، در سرمقاله شماره 99 این مجله که به بهانه همه پرسی اقلیم کردستان در کانال این مجله بازنشر شده؛ نوشت:
✍ در صورتی که استقلال کردستان عراق اعلام شود اقلیم کردستان عراق با سه ناسیونالیسم مواجه خواهد شد:
الف) ناسیونالیسم عرب؛
ب) ناسیونالیسم ترک
ج) ناسیونالیسم ایرانی.
✍ میدانیم که ناسیونالیسم عرب و ترک تاکنون نسلکشیهایی نسبت به کردها روا داشته و بنابراین، کردهای اقلیم برای حفظ استقلال خود به اسارت جدیدی تن خواهند داد و آن همان اسارتی است که ملت ایران در صدسال اخیر داشته است.
✍ زندانی که ملت ایران در صدسال اخیر داشته، مثلث "نفت، اسلحه، جنگ" بوده است. به این معنا که نفت خام را بفروشیم و با پول آن اسلحه خریده و جنگی راه انداخته یا دفاعی در برابر جنگ تحمیلی ایجاد کنیم.
✍ حال با توجه به مواجهه اقلیم با این سه ناسیونالیسم آیا به فرض درآمدهای نفت و گاز و به فرض راهیابی به دریا -که فعلا چنین راهی را ندارند و با روندی که پیش میرود؛ احتمال آن ضعیف خواهد شد -راه برونرفتی را میتوان از چنین زندان و اسارتی تصور کنند؟
✍ آقای عثمان اوجالان در گفتگویی که در روزنامه ترکیهای «اورتادوعو» در تاریخ 18 آبان 1386 به نقل از خبرنگار روزنامه «صباح» ترکیه در اربیل عراق درج شده، بر این باور است از آنجا که ترکیه نخست از حمایت خارجی برخوردار بوده و دوم ارتش منظمی دارد، بنابراین حزب کارگران کردستان، موفقیتی در ترکیه به دست نیاورده و نخواهد آورد.
✍ عثمان اوجالان میافزاید: از آنجا که ایران مانند ترکیه از حمایت کشورهای خارجی برخوردار نیست و ارتش ایران، انسجام ارتش ترکیه را ندارد، بنابراین حملهها متوجه ایران میشود.
✍ ملاحظه میشود در این گفتوگو، روی حمایت اسرائیل، امریکا و حتی ارتش ترکیه، در حمله به ایران حساب باز شده است.
✍ به نظر میرسد این سادهاندیشی در تفکر آقای عثمان اوجالان ناشی از تفکر صرفا نظامی و بدون دوراندیشی سیاسی و مکتبی باشد.
✍ این سادهاندیشی در گذشته هم رخ داده و عوارض منفی بسیار زیادی به بار آورده که هرگاه کردها از تبعیضهای واقعی صحبت کنند، اینچنین تلقی میشود که خواهان تجزیه و جنگ داخلی هستند.
✍ شاید نیاز باشد که بیشتر بر سر اولویتها و مبانی تئوریک هر عملی اندیشهورزی شود تا مبادا یک حزب مدعی کارگران در کنار تروریسم دولتی اسرائیل و محافظهکاران جدید امریکا، این سرمایهداران وحشی، ائتلافی تشکیل دهند.
✍ کما اینکه رهبران این حزب باید متوجه وضعیت اجتماعی و فرهنگی کردهای ایران باشند؛ به دلیل پیوستگی تاریخی ایرانیان، پیوندهای اجتماعی و فرهنگی عمیق و گستردهای میان همه ایرانیان و بویژه مردم کرد با دیگر نقاط ایران وجود دارد.
✍ کشاندن پای حزب پ.ک.ک به مسائل ایران، ضمن آنکه یک خطای استراتژیک است، زمینه رودررو قرارگرفتن مردم ایران بهویژه گروه زیادی از مردم کرد ایران را با حزب یادشده فراهم میآورد.
✍ اگر در کشورهای مجاور علیه کردها نسلکشی یا جنگ نژادی صورت گرفته، اما ایران همواره همراه این مردم بوده و حتی در اوج درگیریهای منطقهای، مردم ایران پذیرای آوارگان کرد بودهاند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "فقط نصیحت پدرانه"
👈 پیشنهاد داود هرمیداس باوند به دستگاه سیاست خارجی ایران برای موضعگیری در قبال همهپرسی کردستان
@javadrooh
🔏 کامنت "راهبرد": فارغ از اینکه باهنر با هر جمله خود، هدف مشخصی را تعقیب میکند؛ اما کاش شخص روحانی و بهویژه برخی مشاوران و اعضای حلقه اصلی یاران او، به قدر باهنر در تحلیل، انصاف داشتند.
@javadrooh
📚 کتابخانه: "کتابهای دکتر ابراهیم یزدی در یک قاب"؛ سوم مهرماه، روز تولد مرحوم دکتر ابراهیم یزدی است. دیگربار یادش را گرامی می داریم.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "تولد ایران دوم"
👈 دکتر احمد نقیب زاده، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، در یادداشتی که سایت "فراتاب" آن را منتشر کرده و در روزهای اخیر واکنش های زیادی در پی داشته؛ نوشت:
✍ هرکس با استقلال کردها مخالفت می کند، بکند؛ ولی ایران نباید پشت کردها را خالی کند. چرا که کُردها و دیگر ایرانیان دارای پیوندهای عمیق و ناگسستنی تاریخی و فرهنگی هستند.
✍ از سه خانواده ای که امپراتوری ایران را تشکیل می دادند یعنی مادها، پارس ها و پارت ها، گام اول را مادها یا کردها برداشتند. طی چند سده اخیر و در سایه ضعف حکومت های مختلف حاکم بر کشور و شکست در جنگ های سرنوشت ساز مانند چالدران، قسمت عمده ای از سرزمین بزرگ کردستان برای همیشه از ایران جدا شد و لذا شاخه همخون من اینک در سرزمین های مختلفی پراکنده شده، زجرها کشیده، قتل عام ها دیده ولی دست از کُرد بودن خود نکشیده است.
✍ تنها قسمتی از آنها در سرزمین پدری خود باقی مانده اند و البته در اینجا هم بی مهری ها دیده اند که از جهل و نادانی ناشی می شده است.
✍ فرق اینجا (ایران) با آنجا یعنی با عراق و ترکیه و سوریه و لبنان در این است که اینجا از خود اوست. سه هزار سال است خون ایران در رگ هایش جوشیده و سخن ایران بر زبانش خروشیده؛ به کجا برود؟ از که روی برتابد هرچند که برادرش بعضا نامهربان بوده باشد!
🔅 یکم
✍ اینک که می خواهد حق خود را بگیرد تا دیوانه تبهکاری کودکانش را بار دیگر در حلبچه، انفال و شنگال به خاک و خون نکشد از که چشم یاری دارد؟ اگر ترکیه و سوریه از سرافرازی کردها می ترسند، بگذار بترسند؛ اما من شاخه همخون خودم را رها نخواهم کرد.
✍ عراق هیچوقت یک دولت ملی نبوده است. مرزهایش استعماری است و ترکیب جمعیتش تصنعی است. نه تنها کردها هیچ ربطی به اعراب ندارند؛ بلکه اعراب سنی هم با شیعیان بیگانه اند.
✍ تمام کشورهایی که به این صورت بعد از جنگ جهانی اول از وصله پینه های متضاد تشکیل شدند مانند یوگسلاوی و چکسلواکی فروپاشیدند و هرقومی خود را گرفت. بنابراین، سرنوشت محتوم عراق هم همین است.
🔅دوم
✍ اینکه یک ملت پراکنده و سرگردان در صورتی آرام می گیرد که در گوشه ای از دنیا یک وطن مخصوص خود داشته باشد. فلسفه وجودی اسرائیل از دید غربی ها هم همین بود که گفتند تا کشور خاص خود را نداشته باشند؛ آرام نمی گیرند. الان یهودیان زیادی هستند که از دولت اسرائیل بیزارند، ولی از هم پاشیدن اسرائیل را برنمی تابند. زیرا در آن صورت کابوس هولوکاست خوابشان را خواهد ربود.
🔅سوم
✍ اینکه منافع ملی ایران حکم می کند که عراق یک دولت مرکزی قدرتمند نداشته باشد و لذا عدم تمرکز و یا حتی تجزیه آن بیشتر در راستای منافع ماست. زیرا دولت های مرکزی آن جز به مدد خشونت عریان قادر به حفظ این مجموعه نامتجانس نبوده و نخواهد بود.
✍ تاریخ صد سال اخیر هم نشان داده که هرگاه دولتی متمرکز در بغداد شکل گرفته؛ به ایران چنگ و دندان نشان داده است و باید تاکید کنم که آنچه امروز در بغداد جریان دارد، نباید ملاک تصمیم گیری باشد بلکه قاعده ژئواستراتژیک تعیین کننده است و نه التهابات و تحولات گذرا.
✍ به باور من دولت کردستان به مرکزیت اربیل هیچگاه علیه ایران شمشیر نخواهد کشید و دوستی اش با دشمنان ما از جمله اسرائیل را به ضرر ایران توسعه نخواهد داد.
✍ همه ویژگی ها و خصوصیات فرهنگی، اجتماعی و سیاسی که در این منطقه وجود دارد باعث می شود تا من از تولد محتمل "ایران دوم" از آن یاد کنم؛ ایران دومی که انشاءالله بدین سان شکل خواهد گرفت، هیچگاه خاک خود را در اختیار معاندان ایران قرار نخواهد داد.
✍ البته آنها رفتار امروز ما را در خاطره جمعی نگه خواهند داشت. آنها باید بدانند که ما در همه جا پشتیبان آنها خواهیم بود. ما هرگز در کنار کسانی که ننگ نسل کشی در پیشانی شان نقش بسته، به جنگ کردها نخواهیم رفت؛ بلکه به صدای دف آنها تا سپیده دم استقلال کردستان عراق خواهیم رقصید.
✍ باید به برادران و خواهران کردم بگویم که کردستان از برادرانت دلخور مباش. چراکه برخی از اینان دچار اشتباه محاسبه هستند و به زودی دوست و دشمن خود را خواهند شناخت و آغوش خود را برای تو باز خواهند کرد.
✍ وقتی خیانت ها و دسیسه هایی که جزیی از وجود اشداء کفرا و نفاق است؛ آشکار شد؛ آنها هم خواهند فهمید. متاسفانه گاه فهم واقعیات مشهود با تاخیر زیادی همراه است.
✍ ای کردستان مستقل! چقدر من به تو نیازمند بودم. من که خواهری یا برادری در این منطقه پرآشوب ندارم و با تولد تو دیگر کسی از نوروز ما نمی ترسد. دیگر کسی ما را گبر و مجوس نخواهد نامید.
✍ دیگر ایران تنها نیست. من و تو همان ایرانی با نماد روشنی و آتش هستیم که از پس قرون و اعصار مانند دماوند سرفراز ایستاده ایم.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "نقد عبدالله شهبازی بر سعید حجاریان بجاست"
👈 دکتر حمیدرضا جلایی پور، استاد دانشگاه تهران، در پی یادداشت اخیر دکتر سعید حجاریان و نقد عبدالله شهبازی بر آن، در یادداشتی تلگرامی درباره همه پرسی اقلیم کردستان نوشت:
✍ به نظر من، تبیین تطوری حجاریان در باب رخداد همه پرسی کردهای عراق با شواهد تجربی تایید نمی شود و نقد شهبازی بجا است.
✍ در ضمن از نگاه تبیینی رخداد امروز کردستان عراق اولا تک علتی نیست و ثانیا شایسته است این رخداد از منظر «عقلانیت استراتژیک» نیز مورد ارزیابی قرار گیرد.
✍ به نظر من امروز (سوم مهرماه ۱۳۹۶) اکثریت مردم کرد عراق برای رهایی خود به الگوی پرهزینه "استقلال" امید بستند و از حق رای خود استفاده می کنند و به استقلال کردستان رای می دهند.
✍ اگرچه از منظر عقلانیت استراتژیک الگوی «عراق فدراتیو»، برای رهایی کردهای عراق کم هزینه تر و رهایی بخش تر است، یعنی همان پیشنهاد حزب تغییر در کردستان.
✍ این "مردم انگیزی" مسعود بارزانی (که برای فرار از بحران مشروعیت خود به الگوی استقلال دخیل بست) ممکن است هزینه های ضدتوسعه اش برای مردم کرد عراق در دهه های آینده روشن تر شود؛ ولی این برآورد در آینده به معنای این نخواهد بود که رفراندوم امروز کردهای عراق «کار مردم کرد» در عراق نبوده و فقط خطای پرهزینه پاپولیستی عشیره بارزانی بوده است.
✍ هم نخبگان و هم مردم کرد عراق حامل و مسئول عمل خویشند.
@javadrooh
🗯 مصاحبه روز: "می خواستند به جنگ بروند؛ مصباح رضایت نمی داد..."
👈 دکتر مصطفی ملکیان در بخشی از مصاحبه خود با نشریه "برای فردا" با اشاره به سوابق همکاری فرهنگی با آیتالله مصباح یزدی گفت:
🔹سه دلیل دیگر داشت که من مرید ایشان نشدم: اول اینکه آقای مصباح خیلی دست خوش جذم و جمود و تعصب و پیش داوری و بی مدارایی نسبت به هرگونه دگر اندیشی بود و من این روحیه را نمی پسندیدم. من از نوجوانی نسبت به همه افکار خیلی باز بودم، آقای مصباح بسیار متعصب بود و دارای پیش داوری منفی نسبت به دگراندیشان منجمله دکتر شریعتی در آن زمان بود.
🔹نکته دوم اینکه آقای مصباح تحمل مخالفت با خودش را نداشت. نمی شد ایشان را به جد نقد کرد، شما باید از آقای مصباح تنها رهنمود بگیرید، نمی توانستید به جد وارد یک بحث با او شوید و مخالفت خود را اعلام کنید.
🔹نکته سوم اینکه ایشان خیلی کم مطالعه بود و کتاب های خیلی محدودی می خواند.
🔹جهت دیگری که من از مریدان ایشان نبودم مربوط می شد به مسائل انقلاب. در زمانی که من با ایشان بودم خودم خیلی موافق انقلاب اسلامی ایران و جمهوری اسلامی بودم و خیلی علاقه شخصی به آقای خمینی داشتم.
🔹در آن زمان ولی در نشست و برخاست هایی که من با آقای مصباح داشتم؛ همیشه یک نوع بی اعتنایی به این امور می دیدم و شیفتگی ای که من در آن زمان نسبت به آقای خمینی داشتم در آقای مصباح دیده نمی شد.
🔹 مصباح اطرافیان خودشان را به جد از اینکه در جنگ شرکت کنند؛ باز می داشتند. در آن زمان بسیاری از آرا و انظاری که بزرگان آن زمان جمهوری داشتند را دارای سبقه مارکسیستی می دیدند، با بسیاری از مواضع آقای بهشتی مخالفت داشتند، وقتی آقای خمینی انجمن حجتیه را تخطئه کردند مصباح در این تخطئه همراه نبود، اینها مواردی است که من آگاهانه نام می برم و اینها چه مواضع حقی بود و چه ناحق در آن زمان که من با آقای مصباح بودم از نظر من رماننده و گریزاننده بود.
🔹شاید الان من بعضی از مواضع آقای مصباح را بپسندم چون تحول فکری پیدا کرده ام ولی آن زمان که من در نشست و برخاست با ایشان بودم برای من پذیرنده نبود و این باعث می شد من به این جهت از ایشان اجتناب فکری عاطفی، دوری گزینی فکری عاطفی داشته باشم.
🔹الان بعضی از مواضع برای من پذیرفتنی است ولی آن زمان نبود؛ ولی چیزی که الان هم برای من پذیرفتنی نیست، این است که آقای مصباح آن مواضعی که آن زمان داشتند را الان انکار می کنند.
🔹مثلا یادم می آید در این سال های بعد من یک بار شنیدم که به بسیجی ها می گفتند همان گونه که ما در سال های جنگ در میدان جنگیدیم؛ الان هم باید در میدان های فرهنگی بجنگیم و من در تعجبم کی آقای مصباح کسی را به جنگیدن ترغیب می کردند و این اصلا برای من پذیرفتنی نیست که ایشان روی گذشته خاک می پاشند.
🔹من خاطراتی دارم از کسانی که می خواستند به جبهه بروند و در عین حال رضایت آقای مصباح را هم داشته باشند، اما این رضایت حاصل نمی شد.
🔹من به چیزهای بیشتری اشاره نمی کنم و از این موج افشاگر که در مملکتمان به وجود آمده اصلا استقبال نمی کنم و نظرم این است یکی از صفات خوب خداوند که ما باید داشته باشیم ستارالعیوب بودن است.
🔹من بسیار از روحیه افشاگری که یک روحیه مارکسیستی است منزجرم. یکی دیگر از دلایلم برای بازگو نکردن همه چیز این است که اگر چیزی نقل کنم؛ به شدت تکذیب خواهد شد و در اوضاع و احوال کنونی هیچ کسی در هیچ جا به نفع من شهادت نخواهد داد. بنابراین، من خودم را در مهلکه ای حقوقی نمی اندازم؛ ولی این چیزهارا نمی توانستم بگذرم چون همه کسانی که آقای مصباح را می شناسند چه موافقان و چه مخالفان این نکات را تایید می کنند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "اردکانیان را معرفی نکنید!"
👈 یادداشتی از دکتر محمد کیانوش راد، نماینده اهواز در مجلس ششم، درباره گزینه جدید وزارت نیرو و نگرانی مردم خوزستان
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "استقلال کردستان و وضعیت شکننده ایران"
👈 یادداشتی هشدارآمیز از دکتر هوشنگ امیراحمدی درباره تبعات همه پرسی اقلیم
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "فرمول دولت قومی؟"
👈 یادداشتی از عبدالله شهبازی، پژوهشگر تاریخ، در نقد نوشته اخیر سعید حجاریان درباره اقلیم کردستان
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "اصلاحطلبان ائتلاف با روحانی را ادامه می دهند؛ اما شاید طرف مقابل نخواهد"
👈 عباس عبدی، فعال سیاسی و تحلیلگر ارشد اصلاحطلب، در نقد اظهارات اخیر دکتر محمدرضا عارف مصاحبه زیر را با روزنامه "اعتماد" انجام داد:
🗯برخي از چهرههاي اصلاحطلب در مورد اتمام ائتلاف اصلاحطلبان و اصولگرايان معتدل در انتخابات ٩٨ سخن گفتند. به نظر شما آيا در حال حاضر ميتوان نسبت به پايان ائتلاف اصلاحطلبان و نيروهاي اصولگرا قضاوتي داشت؟
🔅طرح اين موضوع در شرايط كنوني از سوي آقاي عارف محل ايراد بود. موضوع محوري عرصه سياسي ايران نيز الان اين مساله نيست. كسي هم نميتواند به تنهايي از طرف اصلاحطلبان چنين موضعي را بگيرد. فكر نميكنم الان بتوانيم در مورد اين قضيه بطور دقيق صحبت كنيم. اين مساله نيازمند گذشت يك سال وقت است كه بهتر بتوان در اين مورد به تصميمگيري رسيد.
🗯آيا عملكرد جبههاي جريان اصلاحات ايجاب ميكند كه اين ائتلاف ادامه يابد يا خير؟ حركت جبههاي بدون ائتلاف با ميانهروها چه وضعيتي به خود خواهد گرفت؟
🔅ائتلاف بر دو مبنا شكل ميگيرد. یک مبنا راهبردي و با هدف ايجاد و تشديد جهتگيري سياسي است و دادن يك پيام به جامعه است كه ما در برابر یک جناح ثالث متحد هستيم اما يك ائتلاف تاكتيكي هم داريم كه كاري به جناح ثالث ندارد. براي اينكه سهم بيشتري به دست آورد ائتلاف ميكند. فرض كنيم طرف مقابل ٤٠ واحد وزن سياسي دارد و هر يك از دو طرف ائتلاف هم ٣٠ واحد هستند، وقتي كه اين دو جدا باشند در برابر رقيب شكست ميخورند. هركدام ٣٠ در برابر ٤٠. اما اگر ائتلاف كنند ميتوانند با ٦٠ در برابر ٤٠ پيروز شوند. اين ائتلاف تاكتيكي است. در ايران كنوني فكر نميكنم ائتلاف دوم موضوعيت داشته باشد. ائتلاف اول است كه اهميت دارد. به عبارت ديگر، اينكه وزن طرف مقابل چه رقم و عددي است مساله اصلي ما نيست. بلكه مساله اصلي اين است كه هر دو گروه را خطر مشتركي تهديد ميكند كه بايد در كنار همديگر در برابر جناح ثالث متحد شوند و فكر ميكنم اين وضعيت كماكان ادامه دارد. برداشت من اين است كه در جريان اصلاحات تنوعي وجود دارد كه در شرايط كنوني ائتلاف با اعتدال بهترين گزينه آنان است البته دو سال ديگر را بايد منتظر بود و ديد چه ميشود. اگر نخواهند چنين كنند، ممكن است نيروهاي خودشان هم به چند بخش تقسيم شوند. بنابراين، اگر بعنوان جبهه به آنها نگاه كنيم، نيروهاي معتدل كماكان جزو اين جبهه محسوب ميشوند.
🗯 شرايطي كه در سال ٩٢ و چند انتخابات بعد از آن باعث شد اصلاحطلبان به ائتلاف رو بياورند، همچنان پابرجا است؟
🔅بله به نظر بنده شرايط تغيير چنداني نكرده است.
🗯در صورت پايان ائتلاف چه آيندهاي پيش روي جريان اصلاحات است؟
🔅بستگي دارد كه پايان ائتلاف چگونه باشد. اگر پايان خوبي باشد به اين معنا خواهد بود كه جناح ثالث ديگر خطري ندارد. رقابت اصلي ميان نيروهاي جبهه اصلاحات و ميانهروها خواهد بود و اين خيلي مطلوب است. اگر چنانچه اين پايان به گونهاي باشد كه كماكان خطر نيروهاي ثالث برجسته باشد و اينها از همديگر منشعب شوند، آينده تيره و تاريكي را در برابر كشور و اصلاحات رقم خواهد زد.
🗯 آيا پايان ائتلاف با اصولگرايان ميانه رو آغاز جدايي اصلاحطلبان از روحاني هم خواهد بود؟
🔅من فكر نميكنم اين اتفاق از طرف اصلاحطلبان رخ دهد مگر اينكه طرف مقابل به دنبال چنين سناريو و برنامهاي باشد. حدس ميزنم كه اصلاحطلبان مسيري را كه آمدهاند ادامه خواهند داد تا وقتي كه زمينهاي براي ائتلاف باقي نماند.
🗯 آيا شما اساسا قايل به اينكه اصلاحطلبان بايد با هويت كاملا اصلاحطلبانه در آينده وارد انتخابات شوند، هستيد؟
🔅من به طور كلي درک خيلي دقيقي از هويت اصلاحطلبانه خارج از اصلاحات ندارم. بايد با رفتار اصلاحطلبانه وارد شد نه هويتي كه معلوم نيست برساخته چه چيزي است. رفتار اصلاحطلبانه به شما آموزش ميدهد كه اجازه ندهيد تندروها به واسطه تفرق شما روي كار بيايند. مساله اصلي اين است. اگر تحقق اين هدف مستلزم ائتلاف با اصولگرايان ميانهرو يا نيروهاي ميانهرو است، حتما بايد انجام شود. هر گونه رفتاري غير از اين غيراصلاحطلبانه خواهد بود. اگر تحقق اين هدف بدون ائتلاف با نيروهاي ميانه هم ميتواند انجام شود، ايرادي ندارد.
@javadrooh
💥 خبر: "درخواست های نفتی- ترانزیتی دولت عراق"
👈 دولت عراق، از کردستان خواست گذرگاههای مرزی و فرودگاهها را تحویل دهد. دولت عراق شامگاه یکشنبه در بیانیهای از حکومت منطقه کردستان خواست همه گذرگاههای مرزی و فرودگاههای تحت کنترل این منطقه را تحویل دولت فدرال عراق دهد. دولت عراق همچنین از کشورهای دنیا خواست در مورد گذرگاهها و فرودگاهها منحصر با بغداد همکاری کنند. بغداد همچنین از این کشورها خواسته خرید نفت کردستان را متوقف کنند.
@javadrooh
💥 خبر فوری: در پی اعتراضات کارگری اخیر، مدير عامل شركت آذراب اراک دستگير و راهی زندان شد/ فارس
@javadrooh
📊 نقشه: نقشه ای که سال 2013 رابین رایت در نیویورک تایمز برای تجزیه غرب آسیا ترسیم کرد/ اندیشکده راهبردی تبیین
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "سه ناسیونالیسم پیش روی کردستان"
👈 ارزیابی لطف الله میثمی، مدیرمسئول نشریه "چشمانداز ایران"، از تبعات همه پرسی در اقلیم
@javadrooh