6195
تماس با مدیریت کانال و ارسال مطالب: telegram.me/mjrahbord
💥 خبر: ۴۴ نماینده محافظه‌کار پارلمان انگلیس با امضای نامه‌ای خواستار برکناری "ترزا می" از نخست‌وزیری شدند.
@javadrooh
بحرین ایران را در انفجار خط لوله متهم کرد!
شرکت امریکایی - سعودی آرامکو اعلام کرد که به دنبال انفجار اخیر در خط لوله نفت بحرین، عملیات انتقال از شهر نفتی «الظهران» که تامین کننده پالایشگاه «بابکو» بحرین است، متوقف شد.
وزیر کشور بحرین انفجار دیروز در خط لوله نفت در روستای بوری این کشور را تهدید تروریستی خطرناک دانست.
راشد بن عبدالله آل خلیفه، وزیر کشور بحرین، از وقوع انفجاری در خط لوله انتقال نفت واقع در ...
متن کامل ֍ #بین‌الملل
👁🗨 نگاه تحليلگران: "بازتولید حقیقی ساختار حقوقی"
👈 حسین نورانی‌نژاد، عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت، در پاسخ به روزنامه "آسمان آبی" نکاتی را درباره تجربیات جریان اصلاحات برشمرد که بخشی از آن در پی می‌آید:
✍ تجربه‌هاى جهاني و همين طور تاريخ معاصر ما نشان مي‌دهد كه اگر از سطح شعار خارج شويم، هر حركت اصلاحي امكان شكست يا برگشت به عقب را دارد. هيچ تضمينى از جنس جبر تاريخى ندارد كه همواره رو به جلو بماند.
✍ مثال آن وقايع پس از كودتاي ٢٨ مرداد كه يك بازگشت به ديكتاتورى بود. يا در زمان جمهوري اسلامى، پديده احمدي‌نژاد در پس دولت اصلاحات كه در همه ابعاد عقبگرد داشت.
✍ در سطح جهاني هم موج‌هاي بازگشت دموكراسي كه به دلايل مختلف از جمله مداخله نظاميان رخ داده نشانگر امكان بازگشت اصلاحات و دموكراسي‌خواهي است.
✍ سال ١٩٢٢ موسولينى با یک رژه نظامى در رم و شكستن دموكراسي لغزان و نسبتا در فساد فرورفته ايتاليا موج برگشت‌هاي دموكراسي را در خيلي كشورها آغاز كرد و در ساير امواج دموكراسي‌خواهي هم اين اتفاق رخ داد. بهار عربي هم متاخر بر سه موج مشهور دموكراسي، شاهد اين موج‌هاي برگشت بوده است.
✍ مهمترين ميراث دوره مشهور به اصلاحات، تجربيات آن دوره از سعى و خطاست. از جمله تجربيات آن همين است كه برخلاف شعارهايي كه آن زمان مي‌داديم، اصلاحات امكان شكست و يازگشت به عقب دارد.
✍ همين نگراني كه امروز هم كساني كه آن تجربه را فراموش نكرده‌اند در مقابل موج فزاينده توقعات و سرخوردگى‌هاى زودرس مرتبا هشدار مي‌دهند.
✍ از ديگر تجربيات مهم آن دوره اين است كه پايدارى دستاوردهاي اصلاحات، يا بايد تبديل به نهاد در جامعه شود و يا قانون در حاكميت. یک دوره اجراي بهتر قانون در يك بازه زمانى محدود توسط يك آدم دموكرات لزوما نخواهد پاييد.
✍ تجربه مهم ديگر به گمان من اين است كه اگرچه تجربيات موفق گذار به دموكراسى در دنيا عمدتا تجربيات گذار از بالا و درون ساختار قدرت بوده؛ اما ويژگى‌هاى خاص جامعه و قدرت در ايران طورى است كه بدون اصلاح‌طلبى مبتني بر سياست‌ورزى جامعه‌محور، اين هدف در ايران احتمالا دست نيافتنى است.
✍ سند تاملات راهبردى كه جبهه مشاركت تهيه كرد ناظر بر تدوین شاخص‌های حرکت اصلاح‌طلبی و تهیه سند چشم انداز بود.
✍ آن كار علمى و دقيقى بود كه اگر شرايط سياسى ادامه آن فعاليت‌ها را ميسر مي‌كرد، دستاوردهاى بزرگي مي‌توانست به همراه داشته باشد. البته موانعي كه بعدا جلوى كار را گرفت در همان سند هم پيش بينى و لحاظ شده بود.
✍ اما اگر منظور اين است كه كل جريان اصلاحات داراى چنين سندى هست يا خير، پاسخ منفى است. به چند دليل؛
🔹يكى تنوع بالاى نيروهاي طيف اصلاحات است كه از رفرميست‌هاى دموكراسى خواه تا كانفورميست‌هاى جنبش "پست من كجاست" و رفرمرها را در برمى‌گيرد يا تقسيم ديگرى كه مي‌تواند طيف ليبرال دموكرات‌ها تا سوسيال دموكرات‌ها باشد،
🔹ديگرى تجربه نكردن سياست اجماعى، ائتلافي و جبهه‌اي در زمان اصلاحات است.
🔹و شايد دليل سوم اين باشد كه ملاحظات خاص سياسى و امنيتى اجازه شكل دادن يک گفتمان واحد و شفاف و منسجم و منقح با متوليان مشخص را تاكنون نداده است.
✍ فعلا نقص اين نياز سازمانى و گفتمانى را اصلاح‌طلبان با وجود سرمايه اى به نام خاتمى جبران كرده‌اند.
✍ اصلاح‌طلبان كه از پايگاه گفتمان چپ عدالت‌محور برخاسته بودند، با دور شدن از آن گفتمان، متكى شدن صرف به اصلاحات پارلمانتاريستى، ناتوانى در تبديل شعارهايشان به قانون، و كم توجهى به متشكل سازى نيروهاى بدنه و تقويت جامعه مدنى، هم امكان ادامه كار در قدرت را از دست دادند و هم دستاوردهاى خود را نتوانستند به چنان پايدارى در جامعه برسانند كه توسط دولت بعدى تخريب نشود.
✍ يكى از ايراداتى كه امروز مي‌توان به نظريات غالب در زمان اصلاحات وارد كرد، تفكيک شديد بين ساختار حقيقى و حقوقى بود. در نتيجه سعى كافى براى تغيير قوانين نداشتند و بيشتر سعى مي‌كردند قوانين موجود را هرچه دموكرات تر و بهتر اجرا كنند.
✍ گويى تصور مى‌كردند كه خودشان تا ابد مجرى قانون مى‌مانند؛ درحالیكه بعدا همان ساختار حقوقى نقش مهمى در بازتوليد قدرت محافظه‌كاران در قدرت پيدا كرد و اصلاح‌طلبان جز اعتراض‌هاى بى‌اثر كارى از دستشان بر نيامد و به اين ترتيب ساختار حقيقى هم شبيه‌تر به آن ساختار حقوقى شد كه اصلاح‌طلبان نسبت به آن تجاهل نسبى مى‌كردند.
@javadrooh
🔹 دوم: باج ۵۰۰میلیارد دلاری به آمریکا تا از مداخله این کشور در اقدامات سرکوبگرانه رقبا جلوگیری کند.
🔹 سوم: ارایه برخی آزادی های مدنی برای کسب حمایت جوانان و حامیان اصلاحات.
🔹چهارم: همسویی با اسراییل برای بهره‌جویی از لابی سیاسی و رسانه‌ای آن و اطمینان یافتن به حمایت های نظامی و تسلیحاتی در شرایط خاص.
✍ قطعا بن سلمان بدون در اختیار داشتن چنین فضایی نمی تواند شتاب تحولات را در عربستان کنترل و مدیریت کند.
✍ محرز است که هنوز غول خفته رقابت شاهزادگان آغاز نشده است. بن سلمان می داند روزی که سلمان بن عبدالعزیز به اسلافش بپیوندد؛ غول خفته بیدار می شود و اگر تا آن روز همه قدرت را تحت کنترل خود نگیرد؛ خطر کودتا و درهم ریختن اوضاع محتمل است.
✍ درست است که اکنون بن سلمان به حمایت امریکای ترامپ و بنیامین نتانیاهو دلخوش است؛ اما رقبای دیگری هم هستند که در شرایط بحرانی ساکت نخواهند نشست.
✍ نباید نقش انگلیس و حتی فرانسه را نادیده گرفت.
✍ در عربستان چالش های پیش رو هنوز امکان و زمان بروز نیافته اند؛ این را بن سلمان بخوبی واقف است.
✍ نسل جدید و تحصیلکرده مطالبات مدنی گسترده تری از آزادی رانندگی زنان و موارد مشابه آن دارند. اقتصاد عربستان توانایی اتکا به نفت را به مرور از دست داده است. عدم توازن در توسعه اقتصادی و اعمال ایدئولوژی سرکوب جامعه عربستان را مستعد قیام های مردمی کرده است.
✍ بن سلمان قطعا بعد از چالش با شاهزادگان خود را رویاروی شیوخ وهابیت خواهد یافت. اصلاح زخم چرکین وهابیت به راحتی سرکوب شاهزادگان نیست.
✍ عمق این مشکلات است که بن سلمان را نیازمند کمک امریکا و اسراییل و بحران سازی در روابط منطقه و جهان کرده است.
✍ لنچه برای عربستان مهم و حیاتی است، حل بحران یمن است؛ بحرانی که عربستان به تنهایی قادر به حل آن نیست.
✍ اهمیت و نقش کلیدی ایران همین جاست. با درک این موضوع است که ما باید هوشیارانه سیاست های خود را تنظیم و هدایت کنیم.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "چه کسانی آیت‌الله یزدی را وارد گود کردند؟"
👈 یادداشتی از عبدالله شهبازی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ، درباره حوادث پس از نطق ترامپ علیه ایران
@javadrooh
⚽️ درحاشیه دربی: "پروشفرنال!"
👈 در پی انتشار مطلب فوق در باشگاه روزنامه‌نگاران ایران، محمدجواد روح یادداشت کوتاهی بدین شرح برای این کانال ارسال کرد:
✍️ درباره تیتر روزنامه "گل" به نظرم انتقاد مطرح شده از سوی باشگاه روزنامه‌نگاران جایی ندارد. البته، تیتر "پروشفرنال!" را شاید بعنوان مخاطب نپسندیم. (امری سلیقه ای که درباره هر تیتر دیگری ممکن است).
✍️ اما نفس کار، یعنی برساختن کلمات و عبارات و زدن تیترهای تک کلمه ای تا جایی که من می دانم نه تنها کار اشتباهی نیست؛ بلکه در نشریات بین المللی مخصوصا ورزشی مصطلح است. این کار معمولا هم از طریق بازی با نام بازیکنان و مربیان و چهره ها صورت می گیرد.
✍️ نکته دیگر اینکه یک اتفاق تازه و متفاوت در دربی امروز با دربی های عصر برانکو، حضور شفر به جای منصوریان روی نیمکت آبی هاست و از این نظر، بازی با نام شفر بامعنا و بامبناست.
✍️ اتفاقا این وجه تمایز در تیتر سایر روزنامه های ورزشی کمتر مورد توجه بوده است و مثل هر دربی دیگری، سراغ تم تکراری هیجان، کری و فضای ناشی از تماشاگران رفته اند (درخشان ترین آنها مثلا تیتر "شوق آورد" است).
✍️در پایان، به بهانه دربی امروز و تیتر روزنامه "گل"، یاد ایرج باباحاجی، خبرنگار فقید این روزنامه و دوست و همکار قدیمی خود را گرامی می دارم؛ اولین دربی بی ایرج...
@javadrooh
🖊 به قلم سیاستمدار
🔅 "این چهار سال کجا بودید؟"
👈 محمدجواد حجتی کرمانی، عضو مجلس خبرگان قانون اساسی، در شماره امروز "اطلاعات" نوشت:
✍ قبلا برای اطلاع خوانندگان و برای یادآوری به آقای یزدی بگویم که حقیر با ایشان در مدرسه فیضیه قم پای درس مرحوم آیت‌الله اراکی می‌نشستیم و درس آقای اراکی را یک ساعت پیش از شروع درس، با هم مباحثه می‌کردیم. محل مباحثه، سکّوی جلو حجرة مرحوم آقاشیخ علی‌پناه دیوار به دیوار «مدرَس» و «کتابخانه» بود.
✍ سؤال نخست بنده از آقای یزدی این است که: چگونه شورای نگهبان به مدت چهار سال در مورد عضویت به‌زعم آقای یزدی غیرقانونی و غیرشرعی سپنتا نیکنام ـ عضو زرتشتی شورای اسلامی شهر یزد ـ سکوت کرده بود؟
✍ می‌دانید یا نمی‌دانید که ایشان چهار سال گذشته عضو شورای شهر یزد بود. این سکوت به چه دلیل است؟ اگر اشتباه کرده‌اید، پس ممکن است حالا هم اشتباه کرده باشید. و اگر آن سکوت صحیح بوده، پس این «مصوبه!!» غلط است.
✍ آقای یزدی ادعا کرده است که تصمیم فقهای شورای نگهبان قانونی، شرعی، قطعی و غیرقابل تغییر است. ایشان برگرداندن مصوبه شورای نگهبان را «مقابله با اصل نظام!!» قلمداد فرموده‌اند.
✍ همین‌جا بلاتأمل و تحت تأثیر حالت منفی‌ای که نسبت به این گفته دارم، با صدای بلند می‌گویم که خدا و پیغمبر(ص) هم در مورد احکام قطعی و مسلّم مثل نماز و روزه و حج هم چنین لحن قطعی و برگشت‌ناپذیری ندارند!
✍ نماز را می‌توان در شرایط مختلف به صور گوناگون (ایستاده، نشسته، خوابیده، در حال حرکت و...) خواند. وجوب روزه و حج هم که تابع شرایط خودش است. بعضی احکام هم در مواردی نقض می‌شوند. آقای یزدی قاعدتا احکام «اولیه» و «ثانویه» را خوانده یا شنیده‌اند!
✍ تازه، مگر ما «مجمع تشخیص مصلحت» نداریم؟ همین مصوبه مورد بحث می‌تواند در مجمع تشخیص مصلحت «به حکم مصلحت» و بعنوان ثانوی لغو شود.
✍ آقای یزدی عادت دارند قطعی و انعطاف‌ناپذیر سخن بگویند و خیال کند کارشناس فوق‌تخصص شرع و قانون‌اند.
✍ آقای یزدی! اگر رهبر انقلاب طبق تشخیص خود، و برحسب قانون با «حکم حکومتی» حرفهای شما را نقض کرد، باز هم «مصوبه» تند و تیز شما قابل برگشت نیست؟
✍ چرا شعری می‌گویید که به وضوح در قافیه آن گیر کرده‌اید؟ و از این بیشتر گیر خواهید کرد.
✍آقای یزدی در جایی از مصاحبه خود می‌گوید: "انتخاب این آقا در شورای شهر یزد غیرقانونی و خلاف شرع است و این خلاف شرع را کسی نمی‌تواند بردارد".
✍ سؤال: حتی حکم حکومتی رهبری؟ یا نظر منفی مجمع تشخیص مصلحت؟ پاسخ فرمائید!
✍ سؤال مهمی که از آقای یزدی شده در مورد نمایندگان اقلیت‌های دینی (زرتشتی، مسیحی، کلیمی) در مجلس است.
✍ من وارد سؤال و جواب رجانیوز و آقای یزدی نمی‌شوم. خودم یک سؤال دارم: ممکن است یک مصوبه‌ای در مجلس با اکثریت یک رأی نماینده‌ای از زرتشتیان، کلیمیان یا مسیحیان به تصویب برسد و قانونی شود، آیا شما ـ آقای یزدی ـ هیچ‌گاه فکر کرده‌اید که در شورای نگهبان چنین مصوبه‌ای را به خاطر یک فرد مسیحی یا زرتشتی یا کلیمی، خلاف شرع بدانید؟
✍ آیا جرات می‌کنید بگویید آری، این خلاف شرع است و باید رد شود؟ چرا که از باب «نفی سبیل» و نفی «سُلطه» غیرمسلمان که در اینجا رأی یک نفر غیرمسلمان است، خلاف شرع است؟ صریحاً پاسخ دهید: در این فرض حکم چیست؟ این همان قافیه است که شما قطعاً در آن گیر می‌کنید...
✍ و مطلب بسیار مهم که در یادداشت قبلی خطاب به حضرت آقای جنتی یادآور شدم، این است که مشکل ما مشکل معرفتی است و در اینجا عدم تشخیص موضوع حکم است.
✍ عضو شورای شهر، «وکیل» مردم است. شما اگر این «موضوع» را قبول داشته باشید، دیگر حکم نمی‌کنید مسلمان نمی‌تواند غیرمسلمان را وکیل کند... کدام فقیه چنین فتوایی داده است؟ بفرمائید!
✍ به عنوان مثال فراموش نکنید پیش از انقلاب تقریبا اجماع بود که کلا موسیقی حرام است، چون لهو و لعب است. بازی شطرنج حرام است، چون قمار است.
✍ امام رضوان‌الله علیه موضوع را تشخیص داد که هر موسیقی‌ای لهو و لعب نیست و هر شطرنجی قمار نیست و با شجاعت بی‌نظیری که داشت، این سدّ پولادین را شکست، وگرنه ما باید به جای موسیقی‌های رایج ـ به‌خصوص رادیوآوا ـ پیوسته نوحه می‌خواندیم و سینه می‌زدیم!
✍ امیدوارم آقای یزدی با آرامش و بدون خط و نشان کشیدن به صاحب‌نظران فقهی و حقوقی، و با اندکی ملاحظه شرایط سیاسی داخلی و خارجی کشور که ما در مرحله خطیر کنونی بسیار به وحدت آحاد ملّت ـ اعم از مسلمان و غیرمسلمان و شیعه و سنی و کُرد و ترک و بلوچ و... ـ نیاز داریم، با لحن آرام و نه از موضع قاطع و برتر سخن بگویند.
✍ آقای یزدی! بدانید من در این نوشته تنها نیستم. خود را از حصار افکار تند و تیز نجات دهید «و انا لکم ناصحٌ امین».
@javadrooh
💥 خبر: "تکذیب خبر استعفای بارزانی"
👈 بختیار شاهی، مشاور مطبوعاتی رییس اقلیم کردستان عراق، در گفت‌وگو با خبرگزرای آناتولی ترکیه اخبار منتشر شده مبنی بر تصمیم بارزانی برای کناره‌گیری از قدرت را تکذیب کرد. کفاح محمود، سخنگوی دفتر ریاست اقلیم کردستان عراق، نیز که خبر استعفای بارزانی به نقل از وی منتشر شده بود، تاکید کرد که اظهاراتش تحریف شده‌اند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "سپنتای ایرانی، دریفوس فرانسوی"
👈 دکتر سیدمصطفی تاج زاده، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت و فعال شاخص اصلاح‌طلب، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
🔅یکم
۱. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا لغو عضویت منتخب زرتشتی مردم یزد قانون شکنی آشکار است. آن شورا خود مصوبه مجلس درباره نحوه برگزاری انتخابات شوراها و چگونگی تشکیل آنها را تایید و آن را به قانون تبدیل کرده است.
۲. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا اجرای هر قانونی تا زمانی که تغییر نکند، برای دولت و ملت حق و مسئولیت ایجاد می کند.
۳. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا حق تفسیر قوانین عادی به عهده مجلس است. آن شورا مفسر اصول قانون اساسی است.
۴. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا اکثریت رای دهندگان در دارالمومنین یزد به یک هم وطن زرتشتی خود، پس از یک دوره چهار ساله مجددا اعتماد کردند و به او رای دادند. لغو عضویت منتخب مردم حق الناس را نقض می کند.
۵. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا چنین نظری نه تنها مارا به دوران ماقبل مشروطه برمی گرداند، همچنان که آقای خاتمی گفت، بلکه اساسا تاریخ ایران را نادیده می گیرد. کیست که نداند ایرانیان در طول دوران اسلامی از شایستگان مسیحی و یهودی و زرتشتی در بخش های مختلف حکومتی استفاده می کردند؟
۶. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا حتی اصولگراها نیز به آن اعتراض می کنند. درست است که قالیباف و رییسی و حداد و جلیلی سکوت کرده ند، ولی اعتراض بخش های مهمی از اصولگراها علنی شده است.
۷. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا لغو عضویت سپنتا نیکنام به دلیل زرتشتی بودن معنایی جز آپارتاید دینی ندارد
۸. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا اتفاقی نیفتاده است که لازم آمده باشد که اعضای آن مقابل قانون و افکار عمومی و نیز آنچه در سطح جهان می گذرد، قیام کنند.
۹. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا به نام آن می گویند که اگر کسی برخلاف نظر شورا سخن بگوید، گویی قصد براندازی دارد و در هر حال علیه نظام اقدام کرده است.
۱۰. شورای نگهبان اشتباه می کند زیرا اکثریت قاطع ایرانیان با هرگرایش و سلیقه سیاسی و با هر دین و مذهبی با نظر تازه و در حقیقت با بدعت جدید آقایان جنتی و یزدی مخالفند و آن را غیرقانونی، وهن اسلام، ضد همبستگی ملی و ترسیم کننده چهره ای طالبانی-داعشی از ایران و ایرانیان ارزیابی می کنند.
🔅دوم
۱. چه اتفاقی افتاده است که تمام اعضای شورای نگهبان ناگهان به این نتیجه رسیده اند که عضویت مجدد یک هموطن زرتشتی در شورای شهر یزد، صرفا به دلیل مسلمان نبودن، برخلاف موازین قانونی و شرعی است، آنهم در عصری که ما به دلیل مشکلات عدیده و نیز تهدیدهای ترامپ بیش از همیشه به جلب رضایت و اعتماد و مشارکت آحاد ایرانیان نیاز داریم.
۲. در دوره ای شاهد اصرار بر اعمال آپارتاید دینی هستیم که مسلمانان در کشور های غیراسلامی به مناصب حکومی دست می یابند، و ایرانیان مهاجر نیز یکی پس از دیگری به پارلمان ها و بخش های اجرایی کشورهای مزبور راه می یابند.
۳. اینکه شیخ محمد یزدی برای تحقق دیدگاه خود به تهدید متوسل شده است، ایرانیان را به یاد انذار آیت‌الله طالقانی درباره "استبداد نعلین" می اندازد. او متوجه نیست که گفتن اینکه "نظر ما قانونی، شرعی، قطعی و غیرقابل تغییر است" و "مخالفت با آن در حکم براندازی و مخالفت با اصل نظام است" جز دیکتاتوری شورای نگهبان مفهومی ندارد.
۴. آقایان جنتی و یزدی ظاهرا خود نیز می دانند که نظر جدیدشان چقدر بی مبنا و برخلاف خواست عمومی است. به همین دلیل اصرار دارند که بگویند هر دوازده عضو شورا به آن رای دادند و قطعیت و غیرقابل تغییر بودن بدعت تازه خود را به رخ ملت می کشند. غافل از آنکه در ایران عصر ارتباطات نمی توان اقدام غیرقانونی و برخلاف خواست ملت را با تاکید بر اجماعی بودن آن مصوبه، قانونی و شرعی خواند و منتقدان را با تهدید ساکت کرد.
۵. این نظریه زودتر از آنچه جنتی و یزدی تصور می کنند، طرد خواهد شد. زیرا ایرانیان داعشی‌گری از هر نوع خود را برنمی تابند، اگرچه ممکن است به زور دگنک مدتی آن را تحمل کنند.
🔅سوم
✍ داستان حذف سپنتا در ایران از یک منظر شبیه ماجرای محکومیت دریفوس در فرانسه است. تا لغو این نظریه غیرقانونی و خطرناک که تثبیت آن انتخابات را بی معنا و جمهوریت نظام را هدم می کند، باید که از پا ننشینیم.
@javadrooh
📸 نمای روز: جعفر شیرعلی نیا، مولف کتاب "زندگی و زمانه رهبری"، نوشته در زمان تدوین این کتاب نتوانسته عکسی از دیدار چهار رییس‌جمهور و حتی جلسه ای که هر چهارتن در آن حاضر باشند؛ بیابد. اما در آمریکا...
Читать полностью…
💥 خبر: "تصویب چند طرح در مجلس نمایندگان آمریکا علیه حزب‌الله لبنان و حامیان آن"
👈 طرح H.R 3342 علیه حزب‌الله لبنان در مجلس نمایندگان تصویب شد. طرحی که ممانعت از سفر به آمریکا و مسدود کردن دارایی های افراد همکار با حزب‌الله را به همراه دارد.
👈 طرح 3329 و قطعنامه 359 در مجلس نمایندگان علیه حزب‌الله لبنان به رای گذاشته شد و تصویب شد.
👈 قطعنامه 359 از اروپا می خواهد که شاخه سیاسی و نظامی حزب‌الله را بعنوان سازمان تروریستی معرفی کند. طرح 3329 تامین مالی بین المللی حزب‌الله را مورد هدف قرار می دهد./ منبع: اندیشکده راهبردی تبیین
@javadrooh
🔹 امروز بیشتر چالش‌هایی که در جامعه وجود دارد، سطحی است. مثلا مأموری جلوی خانه آقای خاتمی گذاشتند و این به یک دعوا تبدیل شد؛ یا لغو یک کنسرت در فلان شهرستان، یکی دو ماه مسأله اصلی جامعه می‌شود.
🔹 محدودسازی آقای خاتمی مسأله اصلی نیست. البته معتقدم می‌توانیم این مسأله را نقد کنیم. بله؛ قطعا کسی که برای خاتمی مأمور گذاشته، کار اشتباهی کرده است.
🔹حتی اگر مخالف خاتمی باشد، با اندکی دقت می‌فهمد که این کار به نفع آقای خاتمی است.
🔹 آقای خاتمی دو میلیارد هم به کسی می‌داد که به نفع او کار کند، نمی‌توانست از این بهتر برای او تبلیغ کند.
🔹انتخابات اخیر نشان داد که آقای خاتمی مقداری جایگاه خود را از دست داده است(!)؛ اما این امر دوباره جایگاه خاتمی را به صورت غیرطبیعی ارتقا می‌دهد. بنابراین، یک ذهن معلول این کار را می‌کند.
🔹من می‌گویم چرا باید اذهان معلول چه اصلاح‌طلب و چه اصولگرا کشور را به‌دنبال خودشان بکشانند؛ این فاجعه است.
🔹من شخصاً تفکر نهضت آزادی را برای کشور خطرناک می‌دانم؛ ضمن اینکه معتقدم ما در برخورد با اینها اشتباه کردیم و این دو مقوله جداست.
🔹برخورد اشتباه داشتن با نهضت آزادی یک بحث و اینکه مبانی فکری نهضت آزادی می‌تواند برای کشور مخاطره‌آمیز باشد، یک بحث دیگر است. این دو حوزه را با هم در نیامیزیم.
@javadrooh
🗯 مصاحبه روز: "برخورد ما با نهضت آزادی اشتباه بود/ نهادهای زیرنظر رهبری را هم باید نقد کرد"
👈 نکاتی از گفتگوی عباس سلیمی نمین، از تحلیلگران جریان راست، در نقد نیروهای سیاسی
@javadrooh
👤 چهره روز: حزب دموکراتیک کردستان عراق اعلام کرد که ریاست مسعود بارزانی، در پایان ماه جاری میلادی خاتمه می‌یابد. همزمان، کُردها در حال رایزنی برای برکناری بارزانی و مذاکره با بغداد هستند.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "درباره نفی سبیل"
👈 حجت الاسلام دکترمحمود شفیعی، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشکاه مفید قم، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:
✍ درباره قاعده نفی سبیل درک نادرستی شکل گرفته و همین درک نادرست موجب تنگ نظری های سیاسی در میان بعضی از فقها از جمله آیت‌الله یزدی شده است.
✍ درباره نفی سبیل دو آیه در قرآن بیان شده که متاسفانه دایم یکی از آنها مورد توجه قرار می گیرد.
✍ بر اساس این دو آیه هم سلطه کافر بر مسلم نفی شده است و هم سلطه مسلمان بر غیرمسلمان. آیه ۱۴۱ سوره نسا نفی سلطه کافر بر مسلمان شناخته شده؛ اما نفی سلطه مسلمان بر غیرمسلمان در سوره نساء آیه ۹۰ بیان شده است.
✍ این نفی سلطه مربوط به کسانی است که اهل صلح اند و درصدد جنگ با مسلمانان نیستند. بر این اساس، اگر مسلمانی نیز غیرمشروع بر غیر مسلمان سلطه اعمال کند، حرام است.
✍ هرگاه حکومت در عمل به تحکم تبدیل شود و رضایتی وجود نداشته باشد؛ به طور مسلم سلطه نامشروع شکل خواهد گرفت.
✍ لذا نکته دوم این است که نفی سبیل در ادبیات قرآنی بار اخلاقی منفی دارد و اساسا حکومت مشروع و قانونی را نمی توان سبیل و سلطه نامید.
✍ آنچه سلطه کافر بر مسلمان نامیده می شود؛ مسلما شامل مدیریت جامعه به شکل رضایت آمیز و در چارچوب قانون را شامل نمی شود.
✍ اگر درک آیت‌الله یزدی را معیار قرار دهیم؛ باید به طریق اولی پذیرش مقررات سازمان ملل و عضویت در آن برای ایران اسلامی یا هر کشور مسلمان دیگر جایز نباشد.
✍ نکته سوم این است که خود آن شخص کاندیدای شورای شهر، تحت حکومت اسلامی است و به قوانین جمهوری اسلامی خاضع است و در آن چارچوب کاندیدا شده و برنده شده است.
✍ نکته چهارم اینکه اگر هم حکومت غیرمسلمان بر مسلمان جایز نباشد؛ منصرف به حاکم اول است و نه فردی که خود در ذیل حکومت اسلامی به سر می برد.
✍ پنجم اینکه این تصمیم به مفسده عملی تحقیر قوانین خود جمهوری اسلامی مربوط به شورای شهر و کسانی که بر اساس آن تصمیم گرفته اند؛ بی توجه است.
✍ ششمین نقد این است که اگر سلطه را مثل آیت‌الله یزدی معنا کنیم؛ هیچ گاه نباید به غیرمسلمان آنجا که برتری خاص تخصصی دارد مانند طبابت، مهندسی و صدها تخصص دیگر به او مراجعه کرد.
✍ اما همه اینها جایز است؛ چون هیچکدام مصداق سلطه منفی نیست.
@javadrooh
نفتکش‌های عربستان را هدف خواهیم گرفت...
رئیس کمیته عالی یمن در واکنش به تهدیدات عربستان در خصوص حمله به بندر الحدیده، گفت که حمله به این بندر مساوی است با غرق شدن کشتی‌های نفتی عربستان.
به گزارش خبرنگار بین الملل «انرژی امروز»، خبرگزاری فارس به نقل از صفحه فیس بوک محمد علی الحوثی نوشت: رئیس کمیته عالی یمن درباره حمله ائتلاف عربستان به بندر الحُدیده هشدار داد.
بر اساس خبر خبرگزاری فارس، محمد علی الحوثی ...
متن کامل ֍ #بین‌الملل
📸 نمای روز
سعد حریری در میان استقبال‌کنندگان از پادشاه سعودی در ریاض دیده شد. این استقبال در بازگشت سلمان از سفر مدینه منوره به ریاض انجام شده است./ المیادین
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "بازتولید حقیقی ساختار حقوقی"
👈 گفتاری از حسین نورانی‌نژاد، عضو شورای مرکزی حزب اتحادملت، درباره تجربیات دوران اصلاحات
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "چه کسانی آیت‌الله یزدی را وارد گود کردند؟"
👈 عبدالله شهبازی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ حوادثی که در هفته‌های اخیر، بویژه پس از سخنرانی ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷/ ۲۱ مهر ۱۳۹۶ ترامپ درباره ایران، رخ می‌دهد اصلا عادی نیست و باید از سوی تیمی کاملا زبده و متخصص در امور اطلاعاتی و سیاسی با دقت رصد شود.
✍ این تیم باید اختیارات کافی قضایی و اجرایی برای ورود به کیس‌های مورد نظر کنونی و آتی داشته باشد.
✍ حوادثی مانند حمله منجر به فوت به سه روحانی در فاصله کوتاه زمانی یا جنجال بر سر صلاحیت نماینده زرتشتی شورای یزد به هیچوجه عادی نیست و به دلیل عدم تخصص رسیدگی به آن در صلاحیت آگاهی و دادسرای جنایی نیست.
✍ اگر در مسائل جنجالی جاری، که به سرعت رو به تزاید است، هشیاری اطلاعاتی و سیاسی نباشد، در آینده نزدیک باید بهای سنگینی بابت غفلت کنونی پرداخت.
✍ این بدان معنا نیست که کاسه کوزه را بر سر نماینده زرتشتی جنجالی یزد بشکنیم و او را عامل اجرای پروژه اطلاعاتی بدانیم که می‌خواهد از او «دریفوس ایرانی» بسازد؟
✍ بلکه بدان معناست که باید بررسی کنیم که چرا چنین شد؟ کدام دست‌های پنهان این سناریو را نوشتند و ماجرا را اینگونه رقم زدند و حتی چهره‌های سرشناس سیاسی چون آیت‌الله یزدی را وارد گود کردند؟
✍ باید بپذیریم که مواضع اعلام‌شده در سخنرانی ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ ترامپ عادی نیست.
✍ از معدود مواردی است در تاریخ آمریکا که رییس‌جمهور کنفرانس مطبوعاتی خود را به یک کشور هدف اختصاص می‌دهد و یقینا به معنای شروع عملیات براندازی سنگینی است که تاکنون تنها نام «جنگ» بر آن اطلاق نشده است.
✍ این عملیات قطعا بودجه سنگین دارد و ابزارهای اصلی اجرای آن اطلاعاتی- تبلیغاتی- اقتصادی است.
✍ با سیستم ناکارآمد و متفرق و غیرمتخصص کنونی نمی‌توان با این عملیات سنگین مقابله کرد.
@javadrooh
👤 چهره روز: علی اشرف درویشیان امروز پنجشنبه (۴ آبان) بر اثر بیماری در سن ۷۶ سالگی دار فانی را وداع گفت. شهناز دارابیان، همسر علی اشرف درویشیان، خبر درگذشت این نویسنده را تایید کرد.
@javadrooh
روزنامه گل با این تیتر مرزهای ادبیات و روزنامه نگاری را جا به جا کرده است. @journalistsclub
Читать полностью…
🖊 به قلم سیاستمدار
🔅 "این چهار سال کجا بودید؟"
👈 یادداشتی از محمدجواد حجتی کرمانی، عضو مجلس خبرگان قانون اساسی، خطاب به آیت‌الله یزدی درباره تعلیق عضو شورای شهر یزد
@javadrooh
❇️حلقه تفسير موضوعي قرآن كريم❇️
مفسر: دكتر محمد محمدي گرگاني
مكان: دفتر مركزي انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران
براي ثبت نام و اطلاعات بيشتر با شماره: 09391974065 تماس بگيريد
👁🗨 نگاه تحليلگران: "سپنتای ایرانی، دریفوس فرانسوی"
👈 یادداشتی از دکتر سیدمصطفی تاج زاده در نقد مواضع سران شورای نگهبان درباره منتخب شورای شهر یزد
@javadrooh
♻️ بازتاب: "نکاتی درباره حادثه مدرسه ارومیه"
👈 رامین، از همراهان "راهبرد"، در پی انتشار یادداشت "آتش به جان شمع فتد..." نکاتی را یادآور شد:
✍ سلام استاد؛ در خصوص حوادث ارومیه باید پارامترهای را در نظر گرفت:
۱- منطقه کرد و اهل سنت و محرومند.
۲- تبعیض در آذربایجان غربی نهادینه شده است.
۳- از یکصد و شصت پست مدیریتی استان یک نفر از مردم کرد و اهل سنت استان حضور ندارند.
۴- برخورد امنیتی با روزنامه‌نگاران و فعالان اجتماعی و روحانیون اهل سنت می شود.
۵- مردم خود شروع به ترمیم مدرسه کرده اند.
✍ تراکم تبعیض و تحقیر و استضعاف مردم را به ستوه آورده و طبعا عده ای سودجو هم آتش بیار معرکه شده اند.
@javadrooh
📜 نگاه اهل فرهنگ:
🔅 "آتش به جان شمع فتد..."
(درباره حمله به مدرسه ارومیه)
👈 دکترمحمّدعلی فیاض‌بخش، ستون نویس روزنامه "اطلاعات"، در یادداشت امروز خود نوشت:
✍ در سیر واکنش‌های خارج از روال و احساسات‌پیما در طول این سالیان، مانده بود که یک مدرسه را به آتش بکشیم، که بحمدلله این مورد نیز محقّق شد!
✍ چرا اکثر ما ایرانیان غلیان احساسات را بر عاقبت‌اندیشی و تعقّل پیشگیرانه ترجیح می‌دهیم؟
✍ احساس ما می‌گوید: در یک خیابان باریک دوطرفه، با وجود رؤیت خودروی مقابل، برو! یک جوری می‌شود! وقتی چهره‌به‌چهره شدیم و شاخ‌درشاخ، یکی از ما دوتن مجبور به عقب‌نشینی است، خیلی اوقات هم آن کس خود ماییم!
✍ امّا با وجود تجربه‌های مکرّر، بازهم به احساسِ "یک‌جوری می‌شود" پای‌بندتر می‌مانیم تا عاقبت‌اندیشی معقول.
✍ هنگام انتظار در یک صف، انگار ایستاده کارمان زودتر راه می‌افتد! احساسمان می‌گوید: اگر سرپا بایستی و مرتب در کار نفر جلویی زل بزنی، نوبتت زودتر سر می‌رسد.
✍ در پشت خودپرداز بانک، اگر گامی معقول‌تر پشت سر فرد مورد نظر بایستیم، انگار دیرمان می‌شود!
✍ هنگام تصادف ماشینمان با خودروی دیگری، با وجود آنکه می‌دانیم سرانجام رأی نهایی با پلیس کارشناس تصادف است، فصلی مشبع با طرف مقابل بر سر یافتن مقصّر اصلی چانه می‌زنیم و گاه کرامت‌آمیز(!)، سخنانی را نیز نثار هم می‌کنیم؛ توگویی این مقدمات در نتایج کارشناسی مؤثّر خواهد افتاد! پلیس که سر می‌رسد، تازه هردو گوش می‌شویم!
✍ هنگام شنیدن یک خبر بد، اوّل رگ گردن را قوی می‌کنیم و انواع احکام را صادر؛ سپس اندک‌اندک اصل ماجرا را پی می‌گیریم؛ در صورت صحّت خبر، تازه متوجّه می‌شویم که مسئول پیگیری، ما نیستیم! البته از این که احیاناً مسئولانِ پیگیری مسامحه کنند، سخت برآشفته می‌شویم و این نکته دیگری است.
✍ جامعه ما عصبی است. ناشادی، وجهه بیرونی شهرهای بزرگ ماست. صبح‌ها بین ساعت ٧ تا ٩:٣٠ به رانندگان و همسفرانشان بنگرید؛ انگار همه از یک بیدارخوابی و سفری طولانی و بیابانی وارد شهر شده‌اند.
✍ درِ آسانسورها که باز می‌شود، سلام و جوابِ سلام پیشکش؛ ابروهای درهم گره‌شده و نگاه‌های زیرچشمی بی‌جهت طلبکارانه را عشق است!
✍ نگویید اینها درد است، بس کن و درمانش را بگو! درمان‌های اساسی پیشِ کسانی است که صبح‌ها پشت شیشه‌های دودی خودروها از خطوط ویژه می‌گذرند و سرشان توی بولتن‌هاست؛ بیرون را چندان وقتِ دیدن ندارند!
✍ ماجرای مدرسه ارومیّه، در عین تأمّل‌برانگیزبودن و با فرض صحّت احتمالات اوّلیّه، از همان دست ماجراهایی است که واکنش‌های احساسی و سپس آشوبگرانه‌اش محلّ همین سخن ماست.
✍ اینکه چرا این اتّفاقات می‌افتد و چرا اخبار سریالی تعرّضات احتمالی به کودکان، اینگونه پرحجم شده است، بحث آسیب‌شناسانه‌ای است در طول و عرض دیگر مصائب و مشکلات اجتماعی و اخلاقی جامعه ما.
✍ آری! از یک سو با جامعه آنومی‌زده، برخوردهای شعاری و خوشدلانه داشتن و از دگرسو همه پتانسیل‌های اجتماعی را به سمت‌وسوی منازعات قدرتی و ثروتی سوق دادن، نتیجه اش همین می‌شود که شده است؛ که جز این بودی عجب بودی!
✍ امّا شکستن شیشه‌های مدرسه و به آتش کشیدن آن و سپس تعطیل کردنش، گیرم فارغ از نیّت‌های آشوب‌طلبانه و سوءاستفاده‌های کمین‌گرانه بوده باشد، قطعا برخوردی احساسی و عاطفی از همان قماشی است که اجازه نمی‌دهد هیچ کاری بر روال خود انجام شود.
✍ شکستن در و پنجره و به آتش کشیدن یک سفارتخانه، همان کاشتن بادهایی است که توفانش امروز به یک مدرسه می‌رسد.
✍ تخلّف و بزه و حتّی جنایت، برخورد قضایی می‌طلبد و نه کنشگری خیابانی؛ همانگونه که به زعم حقیر، مجازات‌های پس از آن هم، میدان شهر را نمی‌طلبد.
@javadrooh
🗯 مصاحبه روز: "برخورد ما با نهضت آزادی اشتباه بود/ نهادهای زیرنظر رهبری را هم باید نقد کرد"
👈 نکاتی از گفتگوی عباس سلیمی نمین، از تحلیلگران جریان راست، با روزنامه "ایران":
🔹سیر حرکتی شورای نگهبان، به سمت پاسخگویی است. گرچه شاید روند آن مطلوب نباشد، اما نسبت به ابتدای امر که آقایان به هیچ نوع پاسخگویی قائل نبودند، تفاوت فاحشی می‌بینیم که در این قضیه هم اصولگرایان نقش داشتند و هم اصلاح‌طلبان.
🔹 اما از آنجا که برخی برخوردها، تخریبی بود و نه اصلاحی، با مشکلاتی مواجه شدیم.
🔹واقعاً اگر همه نسبت به شورای نگهبان برخورد اصلاحی می‌داشتند، مسائل بسیار متفاوت می‌شد.
🔹 مثلا؛ در سال 71-70 در بررسی صلاحیت‌ها در شهر اصفهان، عوامل شورای نگهبان خطی برخورد کردند. آن زمان در "کیهان هوایی" سرمقاله تندی نوشتم که شورای نگهبان جایگاه ویژه‌ای دارد، اما بیش از هرکسی خود او باید این جایگاه را پاس بدارد.
🔹با کمال تعجب، دیدم که از این نقد من استقبال شد، آن هم در آن سال‌ها که فضا متفاوت بود.
🔹 اما مسأله این است که برخی جریان‌ها متأسفانه در ردصلاحیت‌ها حتی از نیروهای فاسد خود هم حمایت می‌کنند. زیرا برای این جریان‌ها، عِدّه و عُدّه یا سیاهی لشکر مهمتر از سلامت قدرت است.
🔹کسانی که جمهوری اسلامی را از دست رفته تلقی می‌کنند، می‌پندارند در جمهوری اسلامی دیگر پیوند ارزشی وجود ندارد؛ لذا نوعی ولنگاری نسبت به ارزش‌ها در آنان شکل می‌گیرد که این وظیفه رسانه‌هاست که در این حوزه فعال شوند.
🔹مثلا چندی پیش آقای بهزاد نبوی با بچه‌های خبرگزاری ایسنا ملاقاتی داشت. ایشان در این ملاقات رسمی، تی شرتی پوشیده بود که روی آن با حروف درشت انگلیسی نام یک شرکت مدلینگ غربی که از قضا مال صهیونیست‌هاست، درج شده بود.
🔹 یا می‌بینیم آقای عباس عبدی با عباس امیرانتظام اطلاعیه مشترک می‌دهد.
🔹 آقای امیرانتظام نزدیک به دو دهه با ریچارد کاتم ارتباط داشت؛ اطلاعات می‌داد و ضد منافع ملی عمل می‌کرد. خود نیروهای نهضت آزادی از او اعلام برائت کردند.
🔹 ما می‌توانیم از خودمان انتقاد کنیم که مهندس بازرگان می‌خواست در مجلس اول صحبت کند و ما نگذاشتیم. این کار بدی بود، باید می‌گذاشتیم صحبت کند، بعد جواب او را می‌دادیم. او به‌عنوان نماینده حق داشت نظرخود را بدهد، یا وقتی آقای هاشم صباغیان می‌خواست صحبت کند، با قنداق تفنگ به سینه او زدیم که این کارها اشتباه بود، اما نه اینکه مبانی را زیر سؤال ببریم و امروز با او بیانیه مشترک بدهیم.
🔹اگر به اصولگرایان این ایراد را وارد می‌دانید که چرا به شورای نگهبان یا قوه قضائیه انتقاد لازم را ندارد، حرف درستی است، اما از این طرف برخی اصلاح‌طلبان هم محل نقد هستند که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را کاملا جدا کرده و نمی‌خواهند به مبانی توجه داشته باشند.
🔹 من قائلم به اینکه در تصمیم سازی‌های حوزه رهبری هم می‌توانیم نقد و نظارت داشته باشیم، اما باید به این نکته مهم توجه داشت که بر اساس قانون اساسی، وظیفه پیوند بین انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، متوجه رهبری است و تضعیف این جایگاه بشدت مخاطره‌آمیز است. اینجا محلی نیست که ما به چالش بکشیم؛ زیرا همه آرزوهای جامعه بر باد خواهد رفت.
🔹برخی به جای اینکه از حوزه‌های زیر نظر رهبری مثلاً صدا و سیما انتقاد کنند، اتفاقاً پیوند میان جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی در حوزه رهبری را هدف قرار می‌دهند.
🔹چند بار در مقالات خود شورای نگهبان را مورد خطاب جدی قرار داده‌ام که واقعا تأیید صلاحیت بی‌هویت‌ها موجب نگرانی است یا ردصلاحیت عناصری از یک جریان سیاسی که ممکن است خطایی مرتکب شده، اما حالا اصلاح کرده یا درصدد اصلاح است؟ کدام نگران‌کننده است؟
🔹 متأسفانه اکنون شرایطی پیش آمده که سطح سیاست ورزی تنزل یافته و این برای کشور مخاطره‌آمیز است.
🔹باید جریان‌های سالم اصولگرا و اصلاح‌طلب دور هم بنشینند و با همفکری و تبادل نظر به این سؤال جواب بدهند که چرا اینگونه شد؟
🔹هفته گذشته یکی از دوستان از یکی از اصلاح‌طلبان برجسته پیامی آورد که ما هم نگرانی مشابهی داریم. درباره مجلس و شورای شهر نگرانی‌هایی داشتند و می‌گفتند شما و ما با هم، با شورای نگهبان تعامل داشته باشیم تا در آینده ترکیبی از نیروهای صادق و سالم اصولگرا و اصلاح‌طلب را معرفی کنیم.
🔹این پیام ناشی از نگرانی جدی است؛ اما آقایان رسمی و علنی اعلام نمی‌کنند.
🔹قبول دارم که عده‌ای از اصولگرایان به‌دنبال سهل‌طلبی هستند، نه درست حرکت کردن. برخی اصولگرایان احساس می‌کنند با آدم‌های باری به هر جهت، بی‌وزن یا آدم‌هایی که مبانی ندارند راحت‌تر می‌توانند رقابت کنند.
🔹 اما در واقع این رقابت نیست و معتقدم با این روش در آینده اصلا اندیشه را کنار خواهیم زد.
🔅ادامه گفتگو در پست بعدی👇👇
@javadrooh
📨 نگاه خوانندگان: "آنچه در عربستان می‌گذرد"
👈 مجتبی سلیمانیها، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
✍ آنچه در عرصه اجتماعی و پس از تعیین جانشین پادشاه به صورت صدور فرمان‌های مختلف در عربستان در جریان است، نمی‌تواند صرفا برخاسته از افکار و عقاید نوظهور و شخصی این ولیعهد جوان باشد، که اگر چنین می‌بود و اجماعی معتنابه پشتوانه آنها نمی‌بود، باورپذیر نبود که اینگونه با کمترین التهابی در متن به شدت سنتی آن جامعه مواجه نشود.
✍ به نظر می‌رسد اعلام چشم‌انداز مبتنی بر صنعت توریسم، به موازات اعلان این فرامین و زمینه سیاسی-اجتماعی هموار در قبال آنها حاکی از اقدام به پیاده‌سازی یک طرح برنامه‌ریزی‌شده جهت تحول جامع، رادیکال و بنیادی در کلیت نظام سیاسی آن کشور باشد.
✍ طرحی که قاعدتا نمی‌تواند محصول کار کاشناسی عاجلی باشد؛ بلکه از سال‌ها پیش می‌بایست مبتنی بر متدولوژی سنجیده معتبری و با هدایت مشاورینی مجرب تهیه و حتی زمینه‌سازی سیاسی-اجتماعی شده باشد.
✍ البته بعید به نظر می‌رسد چنین حرکتی که ماهیت مهندسی سیستم‌های بسیار بزرگ و پیچیده فنی-اقتصادی-اجتماعی دارد، صرفا توسط و متکی به قابلیت‌های بومی صورت پذیرفته باشد.
✍ گرچه شواهدی دال بر تکوین و توسعه چنین مفاهیمی در برخی از دانشگاه‌های آنجا از حدود بیست سال قبل در فضای اینترنت رؤیت می‌شد.
✍ اگر تلقی و ارزیابی تحلیلی منطقی فوق محلی از اعتبار داشته باشد، باید پذیرفت که آنان در این مرحله از فاز strategic visioning عبور کردند و دست‌اندرکار مهندسی فرهنگی حامی آن چشم‌انداز هستند.
@javadrooh
🔅 گفته‌های راهبردی: "اگر از برجام خارج شویم؛ دیگر نمی توانیم بر توسعه موشک های بالستیک ایران نظارت کنیم"./ عضو ارشد شورای روابط خارجی در کمیته فرعی خاورمیانه در مجلس نمایندگان آمریکا
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحليلگران: "درباره نفی سبیل"
👈 یادداشتی از حجت الاسلام دکترمحمود شفیعی، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشکاه مفید قم
@javadrooh
