1058
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 《من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين 》
سُنِّيَّةُ السِّوَاكِ عِنْدَ الِاسْتِيقَاظِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ
١ / ٧٣٧
وَالسِّوَاكُ سُنَّةٌ فِي كُلِّ وَقْتٍ؛ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ»، فَفِيهِ فَائِدَتَانِ:
الْفَائِدَةُ الْأُولَى: أَنَّهُ يُطَهِّرُ الْفَمَ.
وَالْفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ: أَنَّهُ يُرْضِي الرَّبَّ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُ إِلَّا رِضَا الرَّبِّ -عَزَّ وَجَلَّ- لَكَانَ كَافِيًا.
لَكِنَّهُ يَتَأَكَّدُ فِي مَوَاضِعَ، مِنْهَا: إِذَا قَامَ الْإِنْسَانُ مِنَ النَّوْمِ، كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-: بِتُّ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-، فَاسْتَنَّ، وَقَالَ حُذَيْفَةُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: «كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ» أَيْ: يَدْلُكُهُ بِهِ.....
[ حُكْمُ التَّرَحُّمِ عَلَى مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُصَلِّي تَهَاوُنًا بِهَا؟ ]
🎙️ الشَّيخُ الْمُفْتِي صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الْمُقَدِّمُ: أَحْسَنَ اللَّهُ إِلٕيكُمْ, فَضِيلَةَ الشَّيخِ, هَذَا سَائِلٌ يَقُولُ: جَدَّتِي كَانَتْ لَا تُصَلِّي تَهَاوُنًا وَكَسَلًا وَلَكِنَّهَا كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ, فَهَلْ يَجُوزُ لِي أَنْ أَتَرَحَّمَ عَلَيهَا, وَأَنْ أَعْتَمِرَ عَنْهَا؟
الشَّيخِ: لَا. الَّذِي لَا يُصَلِّي وَعِنْدَهُ عَقْلُهُ وَتَفْكِيرُهُ وَيَتْرُكُ الصَّلَاةَ؛ هَذَا لَيسَ بِمُسْلِمٍ,لَيسَ بِمُسْلِمٍ؛ « الْعَهْدُ الَّذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلَاةُ, فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ». نَعَمْ.
• - لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يُضَيِّعَ نَفْسَهُ
• - وَقَالَ رَبِيعَةُ: لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يُضَيِّعَ نَفْسَهُ[١].
• - قالَ العلّامـةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - [١] هَذَا كَلَامٌ جَيِّدٌ، فَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يُضَيِّعَ نَفْسَهُ، وَذَلِكَ بِإِهْمَالِ الْعِلْمِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ، وَبِعَدَمِ الْعَمَلِ بِهِ، وَتَضْيِيعِ الْعِلْمِ يَكُونُ بِأُمُورٍ:
• - الأَوَّلُ: إِهْمَالُهُ، وَعَدَمُ تَعَاهُدِهِ، وَعَدَمُ الْمُبَالَةِ بِهِ.
• - الثَّانِي: بِتَرْكِ الْعَمَلِ بِهِ، فَهُوَ لَا يَعْمَلُهُ، بَلْ يَتَعَاهَدُهُ وَيَتَحَفَّظُهُ، لَكِنَّهُ لَا يَعْمَلُ بِهِ، وَهَذَا يُعْتَبَرُ مُضَيِّعًا لِلْعِلْمِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْتَفِدْ مِنْهُ.
وَهَذَا الْكَلَامُ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ وَصِيَّةً لِكُلِّ طَالِبِ عِلْمٍ أَنْ يَتَعَاهَدَ مَا مَنَّ اللهُ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الْعِلْمِ بِالْمُرَاجَعَةِ وَالْمُذَاكَرَةِ وَالْعَمَلِ أَيْضًا، وَلِهَذَا قَالَ بَعْضُهُمْ: «قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْعَمَلِ»، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «قَيِّدُوهُ بِالْكِتَابَةِ»، وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ.
📜【التَّعْلِيقُ عَلَى صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ ( ١ / ٢٩٣ )】
═════ ❁✿❁ ══════
[كلامٌ عظيمٌ في بيانِ مَنزِلةِ الصَّلاةِ وأثرِها على العبدِ]
قَالَ الإمامُ ابنُ القيِّم رحمه اللهُ:
«وَالصَّلَاةُ مَجْلبةٌ للرِّزق، حافظةٌ للصِّحَّة، دافعةٌ للأذى، مَطْرَدةٌ للأدواء، مقوِّيةٌ للقلب، مفرِّحةٌ للنَّفس، مُذْهبةٌ للكسل، منشِّطةٌ للجوارح، ممدَّةٌ للقوى، شارحةٌ للصَّدر، مغذِّيةٌ للرُّوح، منوِّرةٌ للقلب، مبيِّضةٌ للوجه، حافظةٌ للنِّعمة، دافعةٌ للنِّقمة، جالبةٌ للبركة، مبعدةٌ من الشَّيطان، مقرِّبةٌ من الرَّحمن.
وبالجملة: فلها تأثيرٌ عجيبٌ في حفظ صحَّة البدن والقلب وقواهما، ودفع الموادِّ الرَّديَّة عنهما.
وما ابتُلِيَ رجلانِ بعاهةٍ أو داءٍ أو محنةٍ أو بَليَّةٍ إلا وكان حظُّ المصلِّي منهما أقلَّ وعاقبته أسلم.
وللصَّلاة تأثيرٌ عجيبٌ في دفع شرور الدُّنيا، ولا سيَّما إذا أعطيت حقَّها من التَّكميل ظاهرًا وباطنًا.
فما استُدْفِعت شرورُ الدَّارين ولا استُجْلِبت مصالحُهما بمثل الصَّلاة.
وسرُّ ذلك: أنَّ الصَّلاة صلةٌ بالله عزّوجلّ، وعلى قدر صلةِ العبد بربِّه تُفتَح عليه من الخيرات أبوابُها، وتُقْطَع عنه من الشُّرور أسبابُها، وتفيض عليه موادُّ التَّوفيق من ربِّه عزّ وجلّ.
والعافيةُ والصِّحَّةُ، والغنيمةُ والغنى، والرَّاحةُ والنَّعيمُ، والأفراحُ والمسرَّاتُ= كلُّها مُحْضَرةٌ لديه ومسارعةٌ إِلَيْهِ».
[زاد المعاد (٤٨٩/٤)]
قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا أنَّ مَن جاء والإمامُ قد مضى من صلاتِه شيءٌ، قلَّ أو كثُر، ولم يبقَ إلَّا السَّلام، فإنَّه مأمورٌ بالدخول معه، وموافقتِه على تلك الحالِ التي يجِدُه عليها، ما لم يجزمْ بإدراك الجماعةِ في مسجدٍ آخَر). ((مراتب الإجماع)) (ص 25).
Читать полностью…
درس مسجل :
الدرس الأول : شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
للشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي
تستمعون لها عبر اليوتيوب :
https://youtu.be/aXAQjXqAwho
الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/1c59Rd85AE/
قال رسولَ اللَّه ﷺ:
«من صام رمضان ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ»
رواهُ مُسْلِم.Читать полностью…
[[حكم أداء عدة صلوات بتيمم واحد]]
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن باعثها المستمع: صالح سالم يقول في أحد أسئلته: هل التيمم يصلح للصلوات كلها؟ أم يتيمم المرء لكل صلاة؟ جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الصواب أنه كالماء، يكفي في الصلوات كلها؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الصحيح: وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا فسماها طهورًا، وفي اللفظ الآخر: وجعلت تربتها لنا طهورًا، وفي اللفظ الثالث: وجعل التراب لي طهورًا كلها أحاديث صحيحة، وقال عليه الصلاة والسلام: الصعيد وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين .
فإذا تيمم عند عدم الماء للمغرب مثلًا، وبقي على طهارته حتى جاء العشاء؛ يصلي به العشاء والحمد لله، هذا هو الصواب.
وهكذا لو تيمم للظهر، وجاء العصر وهو على طهارته، أو جاء العصر والمغرب وهو على طهارته؛ صلى بذلك، والحمد لله، هذا هو الصواب؛ لأنه كالماء. نعم.
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله
https://share.google/USVzBTQYZJ4gNSYBE
مجاهدة النفس
الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
النوم_عن_صلاة_الفجر
▪️قال #رسول_الله - ﷺ -:
☚ " إنَّ أثقلَ صلاةٍ على #المنافقِينَ صلاةُ #العشاءِ وصلاةُ #الفجرِ ولو يعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولو حَبوًا ".
⚈📔[ #متفق_عليه ]
▪قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله -:
☚ « نعوذ بالله من ذلك يقوم الشخص لحاجته الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله تعالى».
⚈📚مجموع فتاواه(179/29).
▪قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله:
❌•☚ « يـجـب الحذر من ظاهرة التثاقل عن صلاة الفجر في المساجد جماعة
❌•☚ وهي عادة خطيرة لأنها من » #صفات_المنافقين .« كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام »
⚈ 📚 مجموع فتاواه(11/12)
▪قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله -:
☚ ❞ إضاعة #صلاة_الفجر والنوم عن أدائها في وقتها وذلك من أكبر المحرمات، ومن #أعمال_المنافقين ❝.
⚈ الفتاوى [٣/٤٢٤]
▪قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله :-
☚ "لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر جماعة أو في وقتها ولو كان ذلك - السهر- في قراءة القرآن "
⚈ 📚 مجموع الفتاوى ١٠/٣٩٠
📚 دعوة لحضور الدرس العلمي:
«شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها»
للإمام محمد بن عبدالوهاب التميمي -رحمه الله-
📅 الإثنين، أول وثالث أسبوع من كل شهر، ابتداء من ١٩/ ٥/ ١٤٤٧
🕒 بعد صلاة المغرب
🕌 جامع الأميرة الجوهرة، حي العريض، المدينة النبوية
🎙 لفضيلة الشيخ:
د. عبداللطيف بن شلوه الشاماني -وفقه الله-
•┈┈┈••✦📚✦••┈┈┈•
🔹الشيخ د. عبداللطيف الشاماني🔹
linktr.ee/alshamani13
❍ قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:
✍"للقلبِ سِتة مَواطِن يَجولُ فِيها لَا سَابع لَها؛ ثَلاثةٌ سَافلةٌ، وثَلاثةٌ
عَاليةٌ؛ فالسَّافلة:
دُنيا تتزيَّنُ لهُ، ونفسٌ تُحدّثُه، وعَدوٌّ يُوسوسُ لهُ؛ فَهذهِ مَواطنُ الأرواحِ السَّافلة التِي لَا تَزالُ تَجول فِيها.
والثَّلاثة العَالية:
عِلمٌ يتبيَّن لهُ، وعَقلٌ يُرشده، وإلـٰهٌ يَعبدهُ، والقُلوب جَوَّالةٌ فِي هذهِ المَواطن".
📚[الفوائد (ص١٤٤)].
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
"فإذا قلت لشخص السلام عليكم،
فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يُسلمه من كل آفة، يُسلمه من المرض،يُسلمه من الجنون،يُسلمه من شر الناس، يُسلمه من المعاصي و أمراض القلوب،
يُسلمه من النار".
الشيخ ابن عثيمين/ شرح رياض الصالحين [ج4ص380 ]
من صدق مع الله وقاه الله..
قال ابن أبي جمرة:
*|[ من كان صادق النيَّة لا يقع إلا في خير، ولو قصد الشَّر فإنَّ الله يصرفه عنه]|*
فتح الباري، لإبن حجر (٦٠/٨)
س/ أحسن الله إليكم، يقول: ما حكم الذبيحة التي تأتينا من الدول غير الإسلامية إذا غلب على الظن عدم ذبحها بالطريقة الشرعية؟
🔊 الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
[ الزِّيَادَةُ فِي قَضَاءِ الدَّينِ إِذَا لَمْ يَشْتَرِطْهُ الْمُقْرِضُ ]
🎙️ مَعَالِي الْمُفْتِي الشَّيخُ صَالِحٌ الْفَوزَان حَفِظَهُ اللَّــــــــــــهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الْمُقَدِّمُ: فَضِيلَةَ الشَّيخِ وَفَّقَكُمُ اللهُ، يَقُولُ: أَقْرَضْتُ صَدِيقًا لِي مِئَةَ رِيَالٍ ثُمَّ أَعَادَهَا لِي بَعْدَ ذَلِكَ مِئَةً وَعِشْرِينَ رِيَالًا وَقَالَ: الْعِشْرُونَ الزَّائِدَةُ مِنْ بَابِ الْهَدِيَّةِ، هَلْ آخُذُهَا مِنْهُ؟
الشَّيخُ: إِذَا لَمْ تَشْتَرِطْ هَذَا وَإِنَّمَا هُوَ الَّذِي أَعْطَاكَ هَذَا فَلَا بَأْسَ؛ هَذَا مِنْ حُسْنِ الْقَضَاءِ. الرَّسُولُ ﷺ اِسْتَسْلَفَ بَكْرًا وَرَدَّ بَدَلَهُ خِيَارًا رَبَاعِيًّا وَقَالَ: ‹‹خَيرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً››. فَإِذَا لَمْ يَشْتَرِطِ الْمُقْرِضُ هَذَا الشَّيءَ فَلَا بَأْسَ. نَعَمْ.
من جاء والإمام على حال فليدخل معه ولا ينتظر
Читать полностью…
رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة
Читать полностью…
🎙مقطع صوتي 🎙
بعنوان : (حكم الصلاة خلف الحوثي).
الشيخ العلامة #عبدالمحسن_العباد حفظه الله.
الطلاق في الحيض، والنفاس، وفي الطهر الذي جامع فيه، طلاق بدعي مُحرّم بالاجماع .
قال القاضي عبد الوهاب - رحمه الله - (٤٢٢ هـ) في «المعونة» (٢/ ٨٣٤).: «طلاق الحائض حرام بإجماع».
وقال الماوردي- رحمه الله- (٤٥٠ هـ) في «الحاوي» (١٢/ ٣٨٥).: «طلاق البدعة في حيض، أو في طهر مجامع فيه، فهو محظور محرّم بوفاق».
وقل ابن حزم -رحمه الله - (٤٥٦ هـ) في «المحلى» (٩/ ٣٧٧ - ٣٧٨): «ولا خلاف بين أهل العلم قاطبة -وفي جملتهم جميع المخالفين لنا في ذلك- في أن الطلاق في الحيض، أو في طهر جامعها فيه، بدعة نهى عنها رسول اللَّه -ﷺ-»
*💰كـيـفـيـة حساب زكـاة المال💸*
المبلغ ➗ ٤٠ = الزكاة
مثلاً: المبلغ ٣٥٠٠ ➗ ٤٠ = الزكاة ٨٧.٥ ريال
💰 الطريقة 2
المبلغ ✖ ٢،٥ ➗ ١٠٠ = الزكاة
مثلاً: ٣٥٠٠ ✖ ٢,٥➗ ١٠٠ = ٨٧,٥ ريال
*جـزى الله خـيراً من نشرها وعلَّم
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ حَتَّى كَادَ يَبْلُغُ الْمَنْكِبَيْنِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى رَفَعَ إِلَى السَّاقَيْنِ. ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ، مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ ".
صحيح مسلم
ﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﺮ - رحمه الله :
*|[ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻣَﻦ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻗَﻞّ ﻋِﻠْﻤﻪ،ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣَﻦ ﻋﺼﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﻋِﻠْﻤﻪ.]|*
اﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ (٢٥٥/٩)
🎥 #مقاطع_دعوية
💡فضل صلاة الجماعة.
🎙لفضيلة الشيخ: د.ابراهيم بن صالح المحيميد حفظه الله ورعاه.
▫️ /channel/mohaymid
مايقال بين السجدتين
الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله
⏳️ *نصيحة ذهبية لمن يعكفون على الانترنت*
💎قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
✍"فعلى إخواني المسلمين أن يحفظوا دينهم، وأن يحفظوا أوقاتهم، وأن لا يضيعوا هذا العمر الثمين الثمين الثمين، وﷲ لدقيقة واحدة أعز من ألف درهم، أرأيتم إذا حضر الموت لو قيل للإنسان: أعطنا كل الدنيا ونؤجلك دقيقة واحدة لقال: نعم.
💎 ولهذا قال ﷲ -عز وجل-: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (٩٩) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٠٠)﴾.
■ أسأل ﷲ لنا جميعاً حسن الخاتمة. ولهذا جاء في الحديث: «مَا مِنْ مِيِّتٍ يَمُوت إلَّا نَدِم، إن كَانَ مُحْسِناً نَدم أن لا يَكُونَ ازدَاد، وإن كَان مُسيئاً ندِم أن لا يَكُون استَعْتَب».
احفظ العمر يا أخي؛ وﷲ إنّه لأغلى من الذهب والفضة، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم، فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء.
اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين".
📝[اللقاء الشهري (اللقاء ٨٢/ص١٧)].
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية
✍🏻 قال البشير الإبراهيمي رحمه الله:
«أمتكــم ما سقطــت هـذه السقطة الشنيعة مِن نقص في العلم، ولكن مِن نقص في الأخلاق».
📚 آثار البشيـــر الإبراهيمـي (٢٦٨/٣)
📍| يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبِي عَلى دينِك
❍ قَال الشِّيخ عَبد الرَّزاق البَدر حَفظهُ الله :
كُل مُسلمٍ بحَاجةٍ إلى أن يُكثِر مِن هَذه الدَّعوة والحَاجة إليهَا فِي هَذا الزمَان أشَدُ ، لانفتَاح أبْواب الفِتن والصَّوارف التِّي تجرفُ الانسَان؛ فمَا أحوَج العبدِ إلىَ أن يُكثِر مِنْ دعَـاء ربه أن يُثبِت قلبهُ عَلى دِينـهِ وأن يُكثِرَ مِن هذِه الدّعوَة التِي كَان رسُول الله ﷺ يَدعو بهَا.
⤶ شَرح كِتاب أحَـاديث الإيمَان (ص١٩) 📚