899
#بیندیش نگاهی عمیق به مفاهیم و موضوعات علوم انسانی با عینک روانشناسی و فلسفه! پشتیبانی: @Jenas_support تالار گفتگو: https://t.me/+A5DdUFNB0Uk0ZmU0
این فیلم با زیبایی بصری خیرهکننده — که مستقیماً از نقاشیها و چاپهای تاریک فرانسیسکو گویا الهام گرفته — و کارگردانی استادانه فورمن، بیننده را به دل دوران گذار از استبداد مذهبی به افراط انقلابی میبرد و نشان میدهد چگونه هر دو نظام، به نام حقیقت و عدالت، قادر به تولید وحشت و سرکوباند.
Goya’s Ghosts 2006 | Milos Forman
جنایت علیه بشریت چیست؟
✍️ آدام جونز
«مفاهیم امروزین حقوق بشر و «جنایت علیه بشریت» مبتنی بر تمامیتِ جسمانیِ افراد است. هرگونه تعدی به این تمامیت، بهویژه تعرضهای خشونتآمیز، به همدلی با قربانی میانجامد. وقتی نقض برخی حقوق به احساس انزجار در میان مردم و سیاستگذاران دامن بزند حمایت از نظامهای حقوقیِ ممنوعیت نقض این حقوق افزایش مییابد. برای مثال، انتشار تصاویر کشتی بردهداری «بروکس» و اردوگاههای نازی، افکار عمومی در سطح داخلی و بینالمللی را چنان تکان داد که به نوآوریِ نهادی در حوزهی حقوق بشر و (در مورد دومین مثال) ایجاد مفهوم «جنایت علیه بشریت» انجامید.
در دنیای امروز، از ارتباطات جهانی، شبکهها و نهادهای بینالمللی (هم دولتی و هم غیردولتی) و مفاهیم جهانیِ حقوق بشر و تمامیتِ جسمانی بهره میبریم. اما بهرغم پیروزیهای آشکار، هنوز نظامهای حقوقیِ مؤثری برای مقابله با برخی موارد جنایت علیه بشریت وجود ندارد. این عیب و نقص بهویژه وقتی محسوس است که چنین جنایتهایی در مناطقی دور از کانون فرهنگی و جغرافیاییِ غرب رخ میدهد.»
@NashrAasoo 💭
لطفا با اندکی تامل پاسخ دهید که پاسخ از روی احساس نباشد
Читать полностью…
اگر کتابهای فروید را سرسری نمیخواندی میدیدی که فحش یکی از اصول تعادل آدمیزاد است. اگر فحش نباشد، بله، آدم دق میکند. هر زبانی که فحشمند است، دق دل مردمش بیشتر است. از تعداد فحش و نوع فحش هر زبانی میشود از اوضاع مردمی که تو یک ناحیه هستند سردرآورد. رابطه بینشان را کشف کرد. زبان فارسی اگر هیچ چیز نداشته باشد، فحش آبدار زیاد دارد. ما که سر این ثروت عظیم نشستهایم چرا ولخرجی نکنیم؟ هان دوست عزیزم؟ شما را چه میشود؟ دیگر چسفحش را هم به ما نمیتوانی ببینی؟... موجودی هستیم فحشمند و تا دلمان میخواهد فحش ریختوپاش میکنيم تا همه عبرت بگیرند.
صادق هدایت
به نقل از مصطفی فرزانه
@nabayad_mikhandim
Zahhāk
Vocal: Mojgan Shajarian
Music: Hamed Afshari
Lyrics: Rumi
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
بعضی وقت ها برای بیان، هیچ واژه ای یا پیدا نمیشود و یا وجود ندارد. به هر حال موسیقی میتواند آن احساس را برساند.
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
دلم برای #ایران میسوزد...
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
چگونه می توانم داستان تک تک تان را بدانم و بگویم؟
شما که هر کدام جهانی بودید
جهانی بودید
.
.
.
جهانی
شما که عزیز بودید و عزیزانی داشتید
تکیهگاهی بودید و تکیه میدادید
بوسه میزدید و بوسیده میشدید
در آغوش میگرفتید و در آغوش گرفته میشدید
بگویید، کدام آغوش ها هم اکنون در انتظار گرمای آعوشتان خالی و سرد ماندهاند؟
کدام لبها در انتظار بوسههاتان سرد میشوند؟
کدام کنارها دیگر خالیاند؟
آنان که در بسترشان غلت میخورند و تنها بالش تان را میبویند تا بلکه لحظاتی دوباره بیابندتان چه میکنند؟
.
.
.
کدام انگشت ها دیگر در انگشتانتان نمی پیچد، که دستان هرزهٔ قدرت شما را در کفن پیچید
چرا من تمام شمایان را نمیشناسم
چرا نمیتوانم صورتهایتان را تک به تک مرور کنم
و
سطر به سطر بخوانم؟
کجا رفتهاید؟
یا شاید هم شما ماندهاید و غبار روزمرگیها ما را با خود برده است
اما نه،
همچنان با مایید
همینجا
و عجیب نیست؟
بسیاری از شما را ندیدهام و نمیشناسم
اما با منید، آشنای ناآشنا
خیلی نزدیک، خیلی دور
چون ستاره شدید
نشان راه در گمگشتگی
حال احساس گمگشتگی میکنیم چون رفتهاید
اما ستاره شدنتان راه را نشان میدهد
و عجب تناقضی است این
قلب تو قلب پرنده پوستت اما پوست شیر
زندون تنو رها کن ای پرنده پربگیر...
گیرم گلابِ نابِ شما اصل قمصر است
امّا چه سود، حاصل گلهای پرپر است!
#اربعین جاویدنام های ایران زمین که در راه احقاق حق مسلم، پیکر آنها به خون آغشته شد را به همه جامعه ایرانی تسلیت عرض میکنم.
برعکس توصیفات عامیانه، این آخرین نبرد نیست و نخواهد بود و ما توأمان محکوم به امید هستیم. باشد که آیندگان بهتر و آسوده تر از ما زندگی کنند.
#دی_ماه_خونین
جهت جمع بندی باید گفت: به بیان سیاسی ، کافی نیست که بگوییم قدرت و خشونت یکی هستند قدرت و خشونت متضاد هم هستند؛ در حالی که یکی مطلقاً حکومت میکند دیگری حضور ندارد. خشونت جایی ظاهر میگردد که قدرت در معرض خطر قرار بگیرد اما وقتی که بحال خود رها گردد، با ناپدید شدن قدرت از میان میرود. این بیان میکند که درست نیست که جبهۀ مخالف خشونت را عدم خشونت نامید؛ خشونت میتواند قدرت را نابود کند؛ یقینا خشونت قابلیت ایجاد قدرت را ندارد.
هانا آرنت، در باب خشونت
وحشت همانند خشونت نیست؛ بلکه در عوض گونه ای از دولت است که زمانی موجودیت مییابد که خشونت با ویران سازی کلی قدرت نه تنها پا پس نمیکشد، بلکه بر عکس کاملاً کنترل اوضاع را در اختیار دارد. همیشه این امر گوشزد گردیده است که اثرگذاری وحشت تقریباً به طور کلی به مقیاس اتوماسیون اجتماعی بستگی دارد.
قبل از بکارگیری کامل نیروی وحشت باید هر گونه اتوماسیون سازمان یافته ای از میان برود. این اتوماسیون - که یک واژهٔ رنگ پریده آکادمیک برای ایجاد وحشت است- از طریق حضور مخبر حفظ و تقویت میگردد کسی که میتواند در آن واحد در همه جا حضور داشته باشد. چون که او دیگر یک مأمور حرفه ای در نهاد پلیس نیست، بلکه به طور بالقوه می تواند هر کسی را که با او رابطه داریم شامل شود.
هانا آرنت
این طبیعی است که نسل جدید بایستی با آگاهی بیشتری در مورد احتمال وجود رستاخیز به نسبت افراد بالای سی سال سن زندگی کند. این نه به این دلیل است که آنها جوانتر هستند، بلکه به این دلیل که این اولین تجربه سرنوشت ساز آنها در جهان بوده است.
آنچه در نظر ما "مسئله" به نظر میرسد، در گوشت و خون جوانان شکل میگیرد. اگر شما از یکی از اعضای این نسل دو پرسش ساده انجام دهید که: میخواهید جهان در پنجاه سال آینده چگونه باشد؟ و میخواهید از اکنون تا 50 سال آینده زندگی شما چگونه باشد؟ جواب هایی داده خواهد شد که اینگونه خواهد بود: "نشان دهید که هنوز جهانی وجود دارد، و نشان دهید که من هنوز زنده هستم.
در کلام جرج والد آمده است که آنچه ما با آن روبه رو هستیم، نسلی است که به هیچ وجه قبول ندارد آینده ای دارد. از دیدگاه اسپندر، آینده همچون یک بمب ساعتی مدفون است اما تیک تاک آن هنوز شنیده میشود.
در مورد پرسش غالبی که پرسیده میشود این نسل جدید که هستند؟ میشود پاسخ داد: آنهایی که تیک تاک این بمب ساعتی را میشنوند.
در پاسخ به این که چه کسانی آنها را کاملا حاشا میکنند؟ باید پاسخ داد: آنهایی که نمیدانند و یا این که از رویارویی با اموری سرباز میزنند که وجود دارند.
هانا آرنت،درباب خشونت
هیچ...
هر حیوان که از دور دیدی و ندانستی
گرگ است یا آهو، ببین رو به سمت مرغزار و سبزینه است یا لاشه و استخوان؟
آدمی را نیز، چون نشناسی ببین به کدام سوی میرود
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
لعنت بر اون حرامزاده هایی که با این اوضاع روانی جامعه, برای جذب ممبر چه خبر های جعلی استرس زایی که استفاده نمیکنند.
چه چیزی؟به چه قیمتی؟
🔸چیدن پشم قوچها بهتر از کندن پوست برههاست!
میگویند اسعد پاشا، والی دمشق، به سبب کمبود شدید وجوه ِ نقدینگی ِخزانهٔ ولایت، نیازمند پول شد.
درباریان پیشنهاد کردند که بر بافندگان دمشق مالیات تازهای وضع کند.
اسعد پاشا پرسید:
ـ بهگمان شما این مالیات چه اندازه درآمد خواهد داشت؟
گفتند: پنجاه تا شصت کیسه طلا.
اسعد پاشا گفت: اما اینان مردمانی کمدرآمدند، از کجا چنین مبلغی بیاورند؟
گفتند: زیور و جواهر زنانشان را خواهند فروخت، ای مولای ما.
اسعد پاشا گفت: چه میگویید!!!!
مردم که آهی در بساط ندارند، چنانچه ما مالیاتی دیگر بر آنان وضع کنیم ، بیچاره میشوند.
اسعد کمی فکر کرد و گفت ؛
اما من مبلغ مورد نیاز ایالت را به روشی بهتر به دست خواهم آورم!!!
همه خاموش ماندند.
روز بعد، اسعد پاشا پنهانی پیغامی برای مفتی اعظم فرستاد و او را شبانه فراخواند. وقتی مفتی آمد، به او گفت:
ـ دانستهایم که از دیرباز در خانهات رفتاری ناشایست داری!!!
شراب مینوشی و برخلاف شریعت عمل میکنی!!!.
من در اندیشهام این ماجرا را به مرکز گزارش کنم، اما خواستم نخست تو را آگاه کنم تا حجتی بر من نباشد...
مفتی که از شنیدن این سخنان هراسان و درمانده شده بود، به التماس افتاد و پیشنهاد پول داد. نخست هزار سکه زر پیشنهادکرد،
اما اسعد پاشا نپذیرفت.
مبلغ را دو برابر کرد، باز هم رد شد. سرانجام بر شش هزار سکه توافق کردند تا گزارش را به مرکز نفرستد.
فردای آن روز قاضی را فراخواند و به همان شیوه، او را متهم ساخت که رشوه میگیرد و از مقامش برای منافع شخصی بهره میبرد.
قاضی نیز به زاری افتاد و همانند مفتی پول پیشنهاد کرد. وقتی رقم پیشنهادیاش به اندازه مبلغ پرداختی مفتی رسید، او را رها کرد.
پس از آن نوبت به محتسب، نقیب، شیخالتجار و ثروتمندان بزرگ رسید.
وقتی به همان منوال از مُکنَت داران مبلغ مورد نیاز کشور را جمع آوری کرد،
اطرافیانش را گرد آورد،
همانها که پیشنهاد داده بودند ، برای گردآوری پنجاه کیسه طلا، مالیات تازهای برای مردم وضع کند. به آنان گفت:
ـ آیا شنیدهاید که اسعد پاشا در شام مالیات تازهای وضع کرده باشد؟
همه گفتند: نه، نشنیدهایم.
گفت: با اینحال، من به جای پنجاه کیسهای که شما وعده میدادید، دویست کیسه گرد آوردهام.
همه شگفتزده پرسیدند:
ـ چگونه این کار را کردی، ای مولای ما؟
اسعد پاشا پاسخ داد: چیدن پشم قوچها بهتر از کندن پوست برههاست.
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
برخیز دخترم
سرنوشت تو این نیست
در زیر بوتهئی از سرب مدفونت کنند.
برخیز پسرم
سرنوشت تو این نیست
که تنت مجروح گلولهها بیفتد
و باد زمستانی
از حفرههای تنت بگذرد.
کودکم!
باور نمیکند مرگ
چشمانت را برای ابد بستهئی
و موریانهها گریان کنار تو راه میروند.
زندگی هر شب
از پشت پنجرهها
بچهها را در رویای مادران عزادار میبیند
که بزرگ میشوند
بزرگ میشوند
چندان که انتقام تن پارهپارهشان را میگیرند.
Zahhāk | Mojgan Shajarian
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
وقتی همه درگیر ویرانیاند، آنها ماندند و ساختند!
ساختن، رادیکالترین نوع اعتراض به ویرانی است. در تاریخ آموزش ایران، کم نبودهاند مربیانی که منتظر «شرایط ایدهآل» نماندند؛ بلکه در دل قحطی، جنگ، خفقان و ناامیدی، بذر آگاهی کاشتند تا در سختترین خاکها، عمیقترین ریشهها را بدوانند.
داستان ایستادگی در برابر ناملایمات، بنمایه مشترک زندگی این شش چهره است.
منبع
امید رهایی نیست وقتی همه دیواریم
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
با دین یا بدون دین، انسانهای خوب، کارهای خوب میکنند و انسانهای بد، کارهای بد. اما برای اینکه انسان با ظاهر خوب بتواند کارهای بد بکند قطعا به دین نیاز دارد.
#استفان_واینبرگ
🆔 @logoss24
📣 بی طرفی به معنی بی طرفی است؟
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] | #بیندیش
هیچ گاه دولتی منحصرا مبتنی بر ابزار خشونت وجود نداشته است.
حتی حاکم توتالیتر که ابزار اصلی حکومت او شکنجه است به یک تکیه گاه قدرت، یعنی پلیس مخفی و شبکه ای از مخبران نیاز دارد.
تنها فراهم آوردن سربازان روباتی است که همان گونه که پیشتر گفته شد میتواند عامل انسانی را کاملاً از میان بردارد و به طور توجیه پذیری به یک فرد با یک دکمه برای فشار دادن اجازه دهد تا هر کسی را که دوست دارد از میان بردارد و اساس تعالی قدرت خود بر خشونت را تغییر دهد.
حتی استبدادی ترین استیلایی که ما از آن آگاه هستیم یعنی حکومت اربابان بر بردگان که از نظر تعداد نیز از فرد حاکم بیشتر هستند مبتنی بر نیروی قهریه ای از این دست نبوده است اما بر اساس یک سازمان برتر از قدرت یعنی بر اساس وحدت یک دست سازمان یافته اربابان مستقر بوده است افراد تک و تنها بدون کسانی که از آنها حمایت کنند هرگز قدرت کافی را برای استفاده موفقیت آمیز از قدرت نداشته اند. بنابراین در امور داخلی خشونت به عنوان آخرین دستاویز قدرت عليه مجرمان و شورشیان یعنی علیه افرادی کاربرد دارد که از سر سپردگی سرباز میزنند که مورد قبول همگان است و از حیث جنگاوری ما در ویتنام دیده ایم که چگونه یک برتری گسترده در ابزار خشونت میتواند نومید گردد اگر با دشمنی دارای تجهیزات ضعیف اما سازمان یافته روبرو شود که بسیار قدرتمندتر است. باید اطمینان داشت که این درسی است که باید از تاریخ جنگ های چریکی گرفت دست کم قدمتی به اندازه شکست اسپانیا از ارتش شکست ناپذیر ناپلئون است.
هانا آرنت، در باب خشونت
حکومت با ظاهر خشن خود زمانی وارد گود میگردد که قدرت از میان رفته است.
هانا آرنت
فلسفه رقص عزا یا رقص چپ و همینطور گیس بریدن، از زبان دکتر اردشیر صالح پور، نویسنده و پژوهشگر
Читать полностью…
جایی که همه گناهکارند هیچکس گناهکار نیست. گناه، بر خلاف مسئولیت، همیشه جدا میکند و بیرون میکِشد؛ گناه چیزی است اکیداً شخصی. گناه راجع به یک عمل است، نه راجع به قصدها یا قابلیتهای بالقوه. فقط در معنایی استعاری است که میتوانیم بگوییم خود را برای معصیتهای پدرانمان یا مردممان یا نوع بشر، خلاصه برای کارهایی که نکردهایم گناهکار احساس میکنیم، هرچند هیچ بعید نیست که جریان رویدادها سبب شود که تاوان آن معاصی را ما بدهیم. و چون احساسهای گناه، یا عذاب وجدان، آگاهی از انجام کار نادرست، در داوریِ حقوقی و اخلاق چنین نقش مهمی بازی میکند، شاید عاقلانه باشد که از اینگونه بیانهای استعاری بپرهیزیم، که وقتی در معنای لفظی در نظر گرفته میشوند، فقط میتوانند موجب نوعی احساساتیگریِ قلابی شوند که در آن تمام مسائل واقعی پنهان میشوند.
مسئولیت و داوری ، هانا آرنت
🚨 ۱. شروین باقریان ۱۸ ساله حکم اعدامش قراره اجرا بشه. ۲. صالح محمدی کشتی گیر تیم ملی به اعدام در میدان نبوت قم و در ملاعام محکوم شده.
لطفا لطفا توییت بزنین براشون.
🚨 URGENT:
18-year-old #ShervinBagherian is at imminent risk of execution in . He has been sentenced to death on fabricated murder charges after a sham trial. We must be his voice before it’s too late.
🚨URGENT: #SalehMohammadi is at serious risk of execution. He is a 19 year old national freestyle wrestler. He has the right to live. Do not stay silent speak up before it’s too late.Читать полностью…
#StopExecutionsInIran
#IranMassacre
#صالح_محمدی