[جنآس]

03 September 2025 05:41

کدام یک بی‌گناه‌تر است؟
زنی که برای نجات از فقر تن‌فروشی می‌کند یا حووری که پاداش پیروان خداوند است؟
آیا خدایی که برای فرمانبرداری، وعده لذت جسمانی می‌دهد مقدس است؟
👤 #صادق_هدایت
#بیندیشید

@Asheghanbook

[جنآس]

01 September 2025 22:17

🔸بحران آب، بحران سیاست؟ | قسمت «دوم» گفتگوی محمد فاضلی و حجت میان‌آبادی

پارادایم غالب ما برای سیاست‌گذار، جامعه و کل کشور هنوز پارادایم غالب پس از جنگ جهانی دوم است؛ تلقی ما این است که هرچه ارتفاع سد بیشتر یا هرچه طول لوله بلندتر باشد، توسعه‌یافتگی بیشتر است. سدها در دوران جنگ سرد ابزار مشروعیت‌بخشی دولت‌ها شده بودند. سال‌های پیش هم در تیزر خبر ساعت ۱۴ صداوسیما بعد از وزنه حسین رضازاده خروجی سد کارون نشان داده می‌شد، به‌عنوان یک نماد اقتدار ملی. در کالیفرنیا سال ۲۰۱۴ چنان وضعیت بحرانی خشک‌سالی پیش آمد که اوباما حالت فوق‌العاده اعلام کرد. آنها برای اصلاح وضعیت، شروع کردند به اصلاح قوانین، سیاست‌ها و سازوکارها، نه چنان رویه‌ای که ما برای گسترش آب‌شیرین‌کن‌ها در کشور در پیش گرفتیم.

حجت میان آبادی

[جنآس]

31 August 2025 13:56

«آزادی وسیله‌ای برای رسیدن به یک هدف سیاسی بالاتر نیست، بلکه خود، والاترین هدف سیاسی است.»

لرد اکتون



🆔 @liberty_institute | انستیتو لیبرتی

[جنآس]

29 August 2025 17:55

وقتی دولت، حقوق ملت را پایمال می‌کند، انقلاب برای ملت از تکالیف بسیار مقدس و ضروری است.

📚 خدایان تشنه‌اند
✍ آناتول فرانس 🇫🇷
📄 صفحه ۳۳۲

📗

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In F Minor, Op. 8/4, RV 297, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In F, Op. 8/3, RV 293, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In E, Op. 8/1, RV 269, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In G Minor, Op. 8/2, RV 315, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In E, Op. 8/1, RV 269, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In E, Op. 8/1, RV 269, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

28 August 2025 20:40

📌به نظر شما چه چیزی باعث میشود که یک موسیقی 100 میلیون بار (صرفا به لحاظ آماری-صرفا در پلتفرم یوتیوب) گوش داده شود؟

موسیقی: The Way نسخه Instrumental
اثر: Zack Hemsey
لینک یوتیوب: https://www.youtube.com/watch?v=oN2Xs-MvxLw

[جنآس]

26 August 2025 18:25

📌 رویداد بین المللی نوروتاک تقدیم میکند:
چه اتفاقی می‌افتد که آدم ها از بعضی افراد خاص اطاعت می کنند و چطور جامعه به گروه های مختلف تقسیم میشود؟

فرمانبرداری و اطاعت - دکتر آذرخش مکری

[جنآس]

25 August 2025 22:02

🔻برای حمایت از حقوق پدیدآورنده، ویدیو را از یوتیوب تماشا کنید:


https://www.youtube.com/watch?v=smJzW_lrlag


منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس]

[جنآس]

24 August 2025 15:14

«قوانین ناعادلانه وجود دارند. آیا باید به اطاعت از آن‌ها خشنود باشیم؟ آیا باید تلاش کنیم آن‌ها را اصلاح کنیم و تا زمانی که موفق به این کار شده‌ایم، از آن‌ها اطاعت کنیم؟ یا باید فوراً آن‌ها را زیر پا بگذاریم؟»

هنری دیوید ثورو

[جنآس]

23 August 2025 21:09

عقده ادیپ به چه معناست؟
آيا میل جنسی از کودکی در انسان وجود دارد؟

دکتر علیرضا طهماسب

[جنآس]

01 September 2025 22:21

🔻برای حمایت از حقوق پدیدآورنده، ویدیو را از یوتیوب تماشا کنید:


https://www.youtube.com/watch?v=Ub0fmR3fEmg&t=5266s


منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس] (/channel/jenaschannel)

[جنآس]

01 September 2025 22:17

🔸بحران آب، بحران سیاست؟ | قسمت «دوم» گفتگوی محمد فاضلی و حجت میان‌آبادی


کشور را از نظر کشاورزی بیش از حد بارگذاری کردیم؛ کمر ظرفیت آبی و خاکی ما زیر این بار خواهد شکست. در سیاست کشاورزی ما آب جایگاهی ندارد؛ در آمارنامه کشاورزی یک کلمه درباره آب نوشته نشده است. نمی‌توان بدون پرداختن به اقتصاد آب و مسئله آب در کشاورزی، مسئله آب در ایران را حل کرد. با یک اقتصاد کشاورزی نمی‌توان به یک اقتصاد بزرگ در کشور دست یافت؛ اقتصاد چین اگر فقط با کشاورزی رشد کرده بود، اقتصاد امروزش حداقل یک‌هشتم یا یک‌ششم اقتصاد فعلی‌اش بود. صنعتی شدن پیامدهای سیاسی سنگینی دارد. هر چه شما محصول ساده‌تری تولید می‌کنید، نیروی کاری که در تولید آن مشارکت می‌کند کمتر مدعی مشارکت سیاسی می‌شود.

محمد فاضلی

[جنآس]

29 August 2025 18:35

Dark-ego-vehicle principle

Individuals use ideologies and political activism as a vehicle to satisfy their own ego-focused needs instead of actually aiming at social justice and equality.

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In F Minor, Op. 8/4, RV 297, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In F Minor, Op. 8/4, RV 297, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In F, Op. 8/3, RV 293, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In G Minor, Op. 8/2, RV 315, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In G Minor, Op. 8/2, RV 315, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:41

🔸 Vivaldi: Violin Concerto In E, Op. 8/1, RV 269, "The Four Season" | Herbert Von Karajan

[جنآس]

29 August 2025 16:40

🔸 Vivaldi: Violin Concerto "The Four Seasons"
Herbert Von Karajan: Berlin Philharmonic Orchestra


منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس]

[جنآس]

26 August 2025 18:26

🔻 برای حمایت از حقوق پدید‌آورنده، ویدیو را از یوتیوب تماشا کنید:

https://www.youtube.com/watch?v=tk3Kb997ZWo

[جنآس]

26 August 2025 18:25

فرمانبرداری و اطاعت - دکتر آذرخش مکری

[جنآس]

25 August 2025 21:59

🔸درسی برای زندگی بهتر از پینک فلوید و رمان ابلوموف. زمان چطور از دستمون در میره؟


ترانه‌ی «Time» از پینک فلوید به ما یادآوری می‌کنه که اگه غافل باشیم، زندگی و فرصت‌ها از دستمون می‌ره. شخصیت ابلوموف در رمانش می‌پرسه: «چه زمانی باید زندگی کرد؟» بیایید با هم بررسی کنیم که چطور می‌تونیم زمان را درک کنیم و مدیریت کنیم تا زندگی بهتری رو تجربه کنیم. این فقط یک معرفی کتاب یا موسیقی نیست؛ این یک سفر هیجان‌انگیز به دنیای یک کتاب و یک ترانه است!

#زمان
#روانشناسی

منبع: عباس سیدین (پرسه)
منتشر شده در: آکادمی علوم انسانی [جنآس]

[جنآس]

23 August 2025 21:09

عقده ادیپ به چه معناست؟ | آيا میل جنسی از کودکی در انسان وجود دارد؟

دکتر علیرضا طهماسب

[جنآس]

23 August 2025 20:37

وابستگی شدید به دیگران، دفاعی در برابر خصومت به آنهاست.

عشق و خصومت، دو روی یک سکه‌اند. کسی که ما دوستش داریم و ما را به‌غایت کامیاب می‌کند، همانی است که گاه می‌تواند با نادیده گرفتن و پاسخ ندادن به نیازهای ما به مهرورزی، ما را عمیقاً ناکام بگذارد.

این مهمترین تناقض رابطهٔ عاطفی است، ما خود را در موقعیتی حساس قرار می‌دهیم که «بهره‌مندی» و «آسیب‌پذیری» را تواَمان باهم دارد، به همان نسبت که می‌تواند ما را تسکین دهد، تحمل‌ناپذیرترین آشفتگی‌ها را هم برجای می‌گذارد. همین است که موجب می‌شود اُبژهٔ محبوبی که در زمان‌های کامیابی به او مهر می‌ورزیم، همانی باشد که در زمان‌های ناکامی از او منزجریم.

از این رو، آن کسی که ما را ناکام می‌کند، در ذهن ما می‌تواند هدف شرورترین تهاجمات و تخاصمات قرار گیرد. هرچه نیاز و توجه ما به او بیشتر شود، خصم و رشک ما به او نیز بیشتر می‌شود، چراکه او چیزی دارد که ما برای ادامهٔ حیات عاطفی به آن نیازمندیم. هرچه تمنای ما به او فزونی می‌یابد، بیشتر مایل می‌شویم که او را تحت کنترل و تسلط خود درآوریم و امتناع او ممکن است ما را بیش از پیش حریص کند تا او را به انقیاد درآوریم و مالک ذهن او شویم.

و گاه می‌ترسیم که این تخاصمات و آزارهایی که در ذهن و در ساحت خیال به محبوب‌مان روا می‌داریم، به‌واقع و در دنیای بیرونی نیز متوجه او گردد و او را از بین ببرد یا در کمترین حالت او را رنجیده و آزرده‌خاطر کند، که اگر این اتفاق بیافتد، ممکن است ما را طرد کند، یا از خیر ما بگذرد و دیگر دوست‌مان نداشته باشد.

برای همین است که در یک معنا؛ وابستگی شدید به دیگری، همواره دفاعی در برابر خصومت به اوست. اضطراب ناهشیاری که ناشی از میل بالقوه ویرانگر ما نسبت به اُبژهٔ مطلوب است، ما را وادار می‌کند که همواره در تماسی پیوسته با او باشیم تا مطمئن شویم که نابودی رخ نداده است.

ما سرسختانه به اُبژهٔ محبوب چنگ می‌اندازیم و به او می‌چسبیم تا همواره ردی از صدایش در گوش ما طنین‌انداز شود، گرمای تن‌اش را همواره روی پوست‌مان لمس کنیم، برق چشمانش همواره در دیدرس‌مان باشد. راهی می‌یابیم تا علی‌رغم نیتِ حل‌نشدهٔ ویرانگری، تماس با او را حفظ کنیم.

چسبیدن به اُبژهٔ مطلوب در واقع تلاشی مذبوحانه است برای اطمینان از این که دیگری از خصومت‌های ذهنی ما جان سالم به در برده است. اطمینانی که استمرار رابطه و بقای اُبژهٔ محبوب را تضمین می‌کند.

#عمومی
نویسنده: مهدی میناخانی
انتشار: گروه روانکاوی تداعی