📚 جنان القرآن

21 Apr 2021 09:16

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١٨ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
" أوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام "
📚 رواه البخاري ومسلم .

💥 الشرح :

هذا الحديث اشتمل على ثلاث وصايا عظيمة

🔴 الأولى : صيام ثلاث أيام من كل شهر .

🔴 الثانية : ركعتي الضحى وهذا أقلها وإلا الصحيح أنه لا حد لصلاة الضحى لما سيأتي ذكره في حديث معاذة عن عائشة رضي الله عنها .

🔴 الثالثة : الوتر قبل النوم وهذا فيمن كان لا يقوم آخره .

✒ قال ابن الملقن
📚 في الإعلام
( ج ٥ / ٣٤٨ )
" فيه الحث على هذه الخصال الثلاث لقرينة الإِيصاء بها "أ.هـــ

✒ وقال الحافظ ابن حجر
📚 في شرحه فتح الباري
( ج ٣ / ٥٧ )
" وفيه استحباب تقديم الوتر على النوم وذلك في حق من لم يثق بالاستيقاظ ويتناول من يصلي بين النومين وهذه الوصية لأبي هريرة ورد مثلها لأبي الدرداء فيما رواه مسلم ولأبي ذر فيما رواه النسائي والحكمة في الوصية على المحافظة على ذلك تمرين النفس على جنس الصلاة والصيام ليدخل في الواجب منهما بانشراح ولينجبر ما لعله يقع فيه من نقص ومن فوائد ركعتي الضحى أنها تجزئ عن الصدقة التي تصبح على مفاصل الإنسان في كل يوم وهي ثلاثمائة وستون مفصلا كما أخرجه مسلم من حديث أبي ذر وقال فيه ويجزئ عن ذلك ركعتا الضحى "أ.هــــ

💥 والشاهد من الحديث للباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر

✍🏻 وقد سبق التنبيه على دليل مشروعيتها في ذكر
🔵 حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وفيه :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها ، وذلك مثل صيام الدهر".
📚 متفق عليه .

🔵 وأما قوله :
" وركعتي الضحى "

💥 فقد وردت الأدلة المتكاثرة بالترغيب في صلاة الضحى منها :

🔵 ماجاء من حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى » .
📚 رواه مسلم .

🔵 وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن» .
📚 رواه الترمذي وأبو داود والنسائي
🔴 وحسنه الألباني
📚 في المشكاة
برقم : ١٢٦٦ .
📚 وصحيح الجامع
برقم : ١٨٣١.
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٥٩٢ .

🔵 وعن أبي الدرداء وأبي ذر رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عن الله تبارك وتعالى أنه قال: يا ابن آدم اركع لي أربع ركعات من أول النهار: أكفك آخره ".
📚 رواه الترمذي
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم : ١٣١٣ .

🔴 وهي صلاة لا حد لأكثرها وأقلها ركعتان لحديث الباب .

🔵 وعن معاذة قالت: سألت عائشة: كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء الله "
📚 رواه مسلم .

🔴 وأفضلها وقت شدة حر الصحراء
🔵 لحديث زيد بن أرقم رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال» .
📚 رواه مسلم .

🔴 والفصال : جمع فصيل، وهو ولد الناقة إذا فصل عن أمه .

🔵 وقوله :
" وأن أوتر قبل أن أنام "
🔴 سبق التنبيه أن هذا في من خاف أن لا يقوم من آخر الليل

🔵 وقد جاء من حديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل» .
📚 رواه مسلم .

🔵 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا » .
📚 رواه مسلم .

🔵 وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
" من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر "
📚 متفق عليه .

🔵 وعنها قالت :
" كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلى بالليل إحدى عشرة ركعة , يوتر منها بواحدة ".
📚 متفق عليه .

🔵 وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فقالت:
" ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة "
📚 متفق عليه .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

20 Apr 2021 00:35

⭕امور يباح فعلها للصائم⭕


📝مقال أكثر من رائع ..


↩️لمتابعته من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

15 Apr 2021 17:15

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١٣ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله قال :
"من مات وعليه صيام صام عنه وليه".
📚 رواه البخاري ومسلم
📚 وأخرجه أبو داود
✒ وقال: هذا في النذر خاصة، وهو قول أحمد بن حنبل

🔵 وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم شهر: أفأقضيه عنها؟
قال: " لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها؟".
قال: نعم: قال: " فدين الله أحق أن يقضى".
📚 رواه البخاري ومسلم .

🔵 وفي رواية :
جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أمي ماتت وعليها صوم نذر، أفأصوم عنها؟
قال: "أفرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيه، أكان يؤدى ذلك عنها؟
قالت: نعم. قال: " فصومي عن أمك".
📚 رواه مسلم .

💥 الشرح :

هذه الأحاديث الثلاثة متعلقة بمن مات وعليه صوم سواء كان نذرا أو قضاءً أو كفارةً

وهذا الذي عليه أهل الحديث وأبو ثور والأوزاعي وجماعة لعموم حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مات وعليه صوم صام عنه وليه»

💥 وهذا هو القول الراجح وهو الذي يرجحه البيهقي وابن حزم وابن حجر وهو ترجيح العلامة الوادعي والعلامة العثيمين - رحمهم الله -

🔴 والولي:
هو كل قريب ووارث .

☄ ولو كان على الميت ثلاثين يوما وأقاربه ثلاثون فردا جاز لهم كلهم أن يصوموا في يوم واحد يكونون بهذا قد رفعوا عن ميتهم مافي ذمته من الصوم .

✍🏻 وهذا الذي قرره العلامة العثيمين
📚 في الشرح الممتع
(ج ٦ / ٤٥٧ )

🔴 ومن أهل العلم من خص القضاء على من مات وعليه نذر كما في حديث ابن عباس الثاني

⭕ فيقال :
🔵 حديث عائشة عام فيمن عليه القضاء , وحديث ابن عباس خاص فيمن عليه نذر ورسول الله صلى الله عليه وسلم أجاب على سؤال الرجل وكذلك المرأة بقدر سؤالهما .

☄ وأشار النبي صلى الله عليه وسلم في التعميم

🔵 بقوله :
" فدَين الله أحق أن يقضى "
والدَين هنا عام سواء كان كفارة أو نذر أو صيام من رمضان .

✒ قال ابن حجر رحمه الله
📚 في فتح الباري
( ج ٤ / ١٩٣ ـــ ١٩٤ )
" وأما حديث عائشة فهو تقرير قاعدة عامة وقد وقعت الإشارة في حديث بن عباس إلى نحو هذا العموم حيث قيل في آخره فدين الله أحق أن يقضى "أ.هـــ

✍🏻 وفي فتوى اللجنة
الدائمة برقم : ٦٢٨٨ .

🔴 السؤال:

إذا مات الشخص وعليه صيام من رمضان أو نذر، هل يصوم عنه أهله أو يدفعون كفارة مكان كل يوم؟

⭕ الجواب :

إن شفي وقدر على الصيام ثم مات ولم يصم شرع لوليه أن يصوم عنه؛
🔵 لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
« من مات وعليه صيام صام عنه وليه »
📚 متفق على صحته
🔴 والولي هو القريب كالأب والإبن، والأخ وابن العم وغيره، وإن اتصل مرضه حتى مات فلا قضاء عليه ولا فدية، ولا على قريبه "أ.هــــ
📚 انظر مجموع فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١٠ / ٣٢٨ ـــ ٣٢٩ )

🔴 وبهذا يعلم أن قول المصنف وأخرجه أبو داود وقال: هذا في النذر خاصة، وهو قول أحمد بن حنبل .

☄ أن هذا من فقهه واجتهاده والصواب العموم .

والله أعلم .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
والحمدلله

•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh

💐💐💐

📚 جنان القرآن

14 Apr 2021 21:21

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١٢ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يكون علي الصوم في رمضان فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان "
📚 متفق عليه .

💥 الشرح :

✒ قال العلامة ابن باز رحمه الله :
📚 في شرحه الإفهام
صـــ ٤٠٤ .
" هذا يدل على أنه لا بأس من تأخير القضاء، فمن قضى وبادر فلا بأس، وهو الأفضل، ومن تأخر فلا حرج عليه، ولاسيما إذا كان هناك حاجة كحاجة الزوج إليها، أو مرضها، أو غير ذلك من الأعذار التي تقتضي تأخيرها القضاء، فالأمر في هذا واسع والحمد لله "أ.هــــ

✒ وقال ابن المقلن
📚 في شرحه الإعلام
( ج ٥ / ٢٨٦ )
" سبب تأخيرها - رضي الله عنها - الصوم من رمضان إلى شعبان الشغل برسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما رواه مسلم
عنها، ففيه دلالة على شدة احتفالها بأمره، وإرصاد نفسها لاستمتاعه، ولم تستأذنه في الصوم مخافة أن يأذن، ويكون له حاجة فيها فتفوتها عليه، وهذا من الأدب "أ.هــــ

📚 ورواية مسلم
🔵 عن عائشة رضي الله عنها قالت :
" إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يأتي شعبان "

✒ قال العلامة الألباني
📚 في تمام المنة
صـــ ٤٢٢ .
" فالحديث بروايتيه صريح في أنها كانت لا تستطيع ولا تقدر على القضاء قبل شعبان وفيه إشعار بأنها لو استطاعت لما أخرته "أ.هــــ

⭕ قلت :
والحديث ليس فيه حجة لمن يقول بأنه يقدم صيام الست من شوال على القضاء لعدم صراحة ما يدل على ذلك.

🔴 الأمر الثاني :

🔵 أن قولها رضي الله عنها
" إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يأتي شعبان "

⭕ فيه صراحة واضحة على عدم الاستطاعة للقضاء فمن باب أولى صوم النافلة .

🔵 وحديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر "
📚 رواه مسلم .

⭕ فيه دلالة واضحة على من صام رمضان ..
أي كله .. ومن كان عليه قضاء فليبدأ به ثم يشرع في صيام الست تقديما للفرض على النفل
✍🏻 وقد أفتى بذلك العلامة ابن باز رحمه الله والعلامة العثيمين رحمه الله أيضا
📚 وانظر الشرح الممتع
( ج ٦ / ٤٦٨ )
📚 وفتاوى رمضان
( ج ٢ / ٦٩٨ )

📚 وفي فتاوى اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز

✍🏻 في الفتوى
رقم : ٢٢٦٤ .

✒ قال علماء اللجنة ..
" والذي ينبغي لمن كان عليه شيء من أيام رمضان أن يصومها أولا ثم يصوم ستة أيام من شوال؛ لأنه لا يتحقق له اتباع صيام رمضان لست من شوال إلا إذا كان قد أكمل صيامه "أ.هــــ
📚 انظر فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١٠ / ٣٩٢ ــــ ٣٩٣ ).

⭕ ويؤخذ من حديث الباب وجوب المبادرة بالقضاء قبل دخول رمضان لأنه لا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان الآخر إلا من كان معذورا وعجز عن القضاء طوال عامه

💥 فمن كان معذورا فعليه القضاء فقط دون الإطعام

ومنهم من يقول بأن له أن يطعم عن كل يوم مسكينا

🔴 كما أفتى بذلك ابن عباس وابن عمر وسعيد بن جبير وقتادة ونقل ذلك عنهم ابن المنذر

✍🏻 ومنهم من يقول أن عليه القضاء فقط
🔵 لعموم الآية
{ فعدة من أيام أُخر }
☄ وهذا الذي ذهب إليه الأئمة الأربعة وداود الظاهري
✍🏻 وحكاه ابن المنذر عن طاوس والحسن والنخعي وحماد بن أبي سليمان والأوزاعي وإسحاق بن راهويه .
🔴 وهو الراجح إن شاء الله
☄ وبه أفتى علماء اللجنة الدائمة
✍🏻 في الفتوى
رقم : ١١٦٦ .
📚 وانظر فتاوى اللجنة الدائمة
( ج ١٠ / ١٨٧ )

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh

💐💐💐

📚 جنان القرآن

12 Apr 2021 20:34

💎💎💎💎

💥 *ﻛﻠﻤﺔ لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز*

☄ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺩﺧﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ .

ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻬﻮﻧﻬﺎ ﻟﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟

⭕ الجواب :

ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻣﻦ اﻫﺘﺪﻯ ﺑﻬﺪاﻩ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ:

🔴 ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﺼﺢ ﺇﺧﻮاﻧﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺩﺧﻮﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﺘﻘﻮﻯ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭاﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻲ ﺑﺎﻟﺤﻖ، ﻭاﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭاﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮ ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ؛

☄ ﻷﻧﻪ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻪ اﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ، ﻭﺗﻐﻔﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻟﻤﻦ ﺻﺎﻣﻪ ﻭﻗﺎﻣﻪ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ؛

🔵 ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
« ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﻭاﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ »

🔵 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
« ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﺘﺤﺖ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻏﻠﻘﺖ ﺃﺑﻮاﺏ ﺟﻬﻨﻢ، ﻭﺳﻠﺴﻠﺖ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ » .

🔵 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
« اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺟﻨﺔ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺻﻮﻡ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻼ ﻳﺮﻓﺚ ﻭﻻ ﻳﺠﻬﻞ، ﻓﺈﻥ ﺳﺎﺑﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﻗﺎﺗﻠﻪ ﻓﻠﻴﻘﻞ: ﺇﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ » .

🔵 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
« ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: ﻛﻞ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟﻪ، اﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ، ﺇﻻ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺟﺰﻱ ﺑﻪ، ﺗﺮﻙ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﺷﺮاﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻲ، ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻓﺮﺣﺘﺎﻥ، ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﻄﺮﻩ، ﻭﻓﺮﺣﺔ ﻋﻨﺪ ﻟﻘﺎء ﺭﺑﻪ، ﻭﻟﺨﻠﻮﻑ ﻓﻢ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺃﻃﻴﺐ ﻣﻦ ﺭﻳﺢ اﻟﻤﺴﻚ » .

🔵 ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ:
« ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪﻉ ﻗﻮﻝ اﻟﺰﻭﺭ ﻭاﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻭاﻟﺠﻬﻞ، ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻠﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﻉ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﺷﺮاﺑﻪ »
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ.

💥 ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭاﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮﺓ.

🔴 ﻓﺄﻭﺻﻲ ﺇﺧﻮاﻧﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﻭﻟﻴﺎﻟﻴﻪ ﻭاﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻋﻤﺎﻝ اﻟﺨﻴﺮ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﺘﺪﺑﺮ ﻭاﻟﺘﻌﻘﻞ ﻭاﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭاﻟﺘﺤﻤﻴﺪ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭﺳﺆاﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭاﻟﺘﻌﻮﺫ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﺪﻋﻮاﺕ اﻟﻄﻴﺒﺔ.

🔴 ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺻﻲ ﺇﺧﻮاﻧﻲ ﺃﻳﻀﺎ:
ﺑﺎﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻣﻮاﺳﺎﺓ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ، ﻭاﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺈﺧﺮاﺝ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺤﻘﻬﺎ، ﻣﻊ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻫﻞ ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻷﺳﻠﻮﺏ اﻟﺤﺴﻦ، ﻣﻊ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻟﺰﻭﻡ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ .

🔵 ﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ:
{ ﻭﺗﻮﺑﻮا ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺃﻳﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ }

🔵 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ:
{ ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺭﺑﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﺛﻢ اﺳﺘﻘﺎﻣﻮا ﻓﻼ ﺧﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ ﻫﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ}

🔵 {ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﺠﻨﺔ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺰاء ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ}

ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻭﺃﻋﺎﺫ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻣﻀﻼﺕ اﻟﻔﺘﻦ ﻭﻧﺰﻏﺎﺕ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ »أ.هــــ بتصرف .

📚 مجموع فتاوى ابن باز
( ج ١٥ / ٤٨ - ٥٠ )

•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

08 Apr 2021 14:57

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٩ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام
🔵 عن عائشة رضي الله عنها أن حمزه بن عمرو الأسلمي قال للنبي صلى الله عليه وسلم :
" أأصوم في السفر؟ وكان كثير الصيام فقال : "إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر"
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 تقدم معنا أقسام الصائمين في السفر وحال هذا الصحابي محمول على أنه لا يشق عليه الصوم في السفر لذا رخص له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصوم فقال له : إن شئت .

⭕ فيؤخذ من هذا الحديث الرخصة في الفطر في السفر
وإن كان لا يشق على الصائم فهو على التخيير

✒ قال ابن الملقن وابن دقيق العيد
" وليس فيه تصريح بأنه صوم رمضان "
📚انظر الإعلام (ج٢٥٧/٥)
📚 وإحكام الأحكام
(ج ٢٠/٢)

✒ قال المؤلف رحمه الله

🔵 عن أنس رضي الله عنه قال : كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم »
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 نقول في هذا ماتقدم في الحديث السابق

⭕ أن هذا فيه الدلالة على جواز الفطر في السفر ومحمول هذا أنه لم يكن في هذا مشقة تضر الصائم

⭕ وفي هذا الحديث والذي قبله إقرار النبي صلى الله عليه وسلم على الصيام والفطر للمسافر مما يدل على إباحة الأمرين

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

02 Apr 2021 22:46

⭕ سعادة المسلمين بالعافية في الدين⭕

📝 ~خطبة قيمة ننصح بسماعها ونشرها~

🎙️ لشيخنا العلامة: يحيى الحجوري حفظه الله

⤵️ للتحميل والاستماع من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

01 Apr 2021 12:30

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٥ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما :
" أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم"
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث فيه صحة صوم من أدركه الفجر وهو جنب
وذهب إلى هذا الجمهور
واستقر الاجماع على هذا كما جزم بذلك الإمام النووي رحمه الله .

💥 فيستفاد من هذا الحديث

⭕ صحة صوم من أدركه الفجر وهو جنب من جماع في الليل
ويدخل في هذا أيضا من احتلم فأنزل .

✒ قال ابن الملقن رحمه الله
" أجمع العلماء على صحة صوم من أصبح جنباً من احتلام، كما نقله الماوردي "أ.هــ
📚 انظر الإعلام
( ج ١٩٥/٥)

🔴 مسألة :
إذا طلع الفجر والرجل مجامع فإن نزع في الحال فليس عليه شيئ .

⭕ وأما إن استدام الجماع فتلزمه الكفارة .
☄ وعزا هذا القول الإمام النووي إلى الجمهور
كما في
📚 المجموع شرح المهذب
(ج ٣٣٦/٦ )

🔴 مسألة
☄ من جامع أهله ضانا أنه لا يزال عليه ليل وقد طلع الفجر وهو لا يعلم

🔴 فهذه المسألة
تنازع فيها العلماء إلى ثلاثة أقوال:
كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

⭕ فمنهم من قال :
أن عليه القضاء والكفارة كما هو المشهور من مذهب الإمام أحمد .

⭕ وله قول ثان بأن عليه القضاء فقط وهو الذي ذهب إليه أبو حنيفة والشافعي ومالك .

⭕ والقول الثالث :
أن لا قضاء عليه ولا كفارة وهذا قول طوائف من السلف كسعيد بن جبير ومجاهد والحسن وإسحاق وداود وأصحابه والخلف وهؤلاء يقولون من أكل معتقدا طلوع الفجر ثم تبين له أنه لم يطلع فلا قضاء عليه وقاسوا على ذلك المجامع الذي لم يعلم بدخول الفجر الصادق .

✒ قال شيخ الإسلام
" وهذا القول أصح الأقوال وأشبهها بأصول الشريعة ودلالة الكتاب والسنة وهو قياس أصول أحمد وغيره فإن الله رفع المؤاخذة عن الناسي والمخطئ وهذا مخطئ وقد أباح الله الأكل والوطئ حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر واستحب تأخير السحور ومن فعل ما ندب إليه وأُبيح له لم يفرط
فهذا أولى بالعذر من الناسي والله أعلم "أ.هـــ
📚 انظر مجموع الفتاوى
(ج ٢٦٣/٢٥ - ٢٦٤)

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

30 Mar 2021 20:23

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٤ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت -رضي الله عنهما-، قال: "تَسَحَّرْنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ، قالَ أنَسٌ: قلت لزيدٍ: كم كانَ بيْنَ الآذانِ وَالسَّحُورِ؟ قال: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةٌ " .
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث له تعلق بالحديث السابق من حيث السحور

☄ ونقل النووي الاجماع على استحبابه

⭕ وفي هذا الحديث دليل على استحباب تأخير السحور

🔵 وقوله
" قدر خمسين آية "
أي قدر قراءتها

💥 ويستفاد من الحديث أيضا

⭕ أن وقت الإمساك عن الطعام هو وقت طلوع الفجر الصادق .

🔵 لقول الله تعالى
{ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر }

🔴 وفي هذا دليل على بدعية من يجعل للصائم وقتان

⏱ وقت إمساك

⏰ ووقت لأذان الفجر

🔴 وهذامحدث في دين الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

29 Mar 2021 11:00

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٣ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ((تسحروا فإن في السحور بركة)) .
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث فيه الحث على التسحر

☄ليحصل بذلك البركة على الصائم في التقوي على الصوم وغيره

⭕ لأن البركة هنا شاملة تشمل الوقت ومايتسحر به من مأكول ومشروب وغيره

✒ قال ابن دقيق العيد
« وهذه البركة: يجوز أن تعود إلى الأمور الأخروية. فإن إقامة السنة توجب الأجر وزيادته. ويحتمل أن تعود إلى الأمور الدنيوية، لقوة البدن على الصوم، وتيسيره من غير إجحاف به » أ.هــ
📚 انظر إحكام الأحكام ( ج ٩/٢ )

✒ وقال الحافظ ابن حجر :
« البركة في السحور تحصل بجهات متعددة؛ وهي: اتباع السنة، ومخالفة أهل الكتاب، والتقوي به على العبادة، والزيادة في النشاط، ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع، والتسبب بالصدقة على من يسأل إذ ذاك أو يجتمع معه على الأكل، والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة »أ.هـ
📚 انظر فتح الباري ( ج ١٤٠/٤)

✒ وقال العلامة البسام

« والبركة تشمل منافع الدنيا والآخرة.
فمن بركة السحور، ما يحصل به من الإعانة على طاعة الله تعالى في النهار.
فإن الجائع والظامئ، يكسل عن العبادة.
ومن بركة السحور أن الصائم إذا تسحر لا يمل إعادة الصيام، خلافا لمن لم يتسحر، فإنه يجد حرجا ومشقة يثقلان عليه العودة إليه.
ومن بركة السحور، الثواب الحاصل من متابعة الرسول عليه الصلاة والسلام.
ومن بركته أيضا، أن المتسحر يقوم في آخر الليل، فيذكر الله تعالى، ويستغفره، ثم يصلي صلاة الفجر جماعة.
بخلاف من لم يتسحر. وهذا مشاهد.
فإن عدد المصلين في صلاة الصبح مع الجماعة في رمضان أكثر من غيره من أجل السحور.
ومن بركة السحور، أنه عبادة، إذا نوي به الاستعانة على طاعة الله تعالى، والمتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، ولله في شرعه حكم وأسرار »أ.هــ
📚 انظر تيسير العلام صــ ٣٥١ .

🔴 ومعلوم أنه فصل بين صيامنا وصيام أهل الكتاب فإنهم لا يتسحرون

📚 وقد جاء في صحيح مسلم
🔵 من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
« فصل بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر »

☄ ويحصل السحور بأقل ما يتناوله
المرء من مأكول أو مشروب .

☄ وآخر وقته عند طلوع الفجر الصادق

💥 فيستفاد من هذا الحديث
مع ماتقدم

⭕ أن السحور مستحب
وتحصل به البركة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

« إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه »
📚 رواه النسائي من حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
🔴 وصححه الإمام الوادعي رحمه الله في
📚 الجامع الصحيح
( ج ٤٢٢/٢ )

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

28 Mar 2021 16:43

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٢ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدروا له".
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث فيه بيان شرعية رؤية الهلال وأن الشهر الهجري لايدخل إلا برؤية الهلال ولا يدخل بطريقة الحساب الفلكي كما ذكر ذلك جمع من أهل العلم منهم
ابن دقيق العيد وابن بطال والصنعاني وكذا ابن باز وفتوى اللجنة الدائمة
🔵 لقول الله تعالى
{ فمن شهد منكم الشهر فليصمه }

🔴 وقد بوب الإمام البخاري في صحيحه على هذا الحديث فقال :
🚪 باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما

🔴 وهذا من حِكَم الشرع الحنيف أن الأشياء تبني على الأصل، فلا يعدل عنها إلا بيقين.

🔵 وفي حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"لا تصوموا حتى تروا الهلال"
📚 متفق عليه
⭕ أي حتى يتيقن عندكم ذلك فإن لم تروه فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما .

⭕ ومعنى قوله
" فإن غم عليكم فاقدروا له "
أي اقدروا له ثلاثين يوما
☄ يفسر هذا الحديث

📚 ما رواه البخاري ومسلم
🔵 عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما".

✒ قال ابن الملقن
📚 في كتابه الإعلام
( ج ٥ / ١٧٩ )
" "إذا رأيتموه"
" علق الحكم بالرؤية ولا يراد بها رؤية كل فرد من الأفراد بل مطلق الرؤية ويكفي فيها رؤية عدل لجميع الناس على أظهر القولين عند الشافعي، ونص عليه في القديم ومعظم الجديد، وبه قال أحمد: على أصح الروايتين عنه، ونقله البغوي في "شرح السنَّة" عن الأكثرين "أ.هـــ

💥 يستفاد من الحديث
⭕ أن رمضان يجب صومه برؤية هلاله ، أو إكمال شعبان ثلاثين يوما .

☄️ وكذا الفطر في ظهور هلال شوال أو إكمال شهر رمضان ثلاثين يوما .

⭕ وفيه أن الرؤية هي المستند الشرعي في أحكام الصيام والإفطار ، وأنه لا عبرة بالحساب ولا يصح الاعتماد عليه بحال من الأحوال .

✒ قال شيخ الإسلام رحمه الله
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٢٥ / ٢٠٧ )
" ولا ريب أنه ثبت بالسنة الصحيحة وآثار الصحابة أنه لا يجوز الاعتماد على حساب النجوم ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:
{ﺇﻧﺎ ﺃﻣﺔ ﺃﻣﻴﺔ ﻻ ﻧﻜﺘﺐ ﻭﻻ ﻧﺤﺴﺐ ﺻﻮﻣﻮا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ ﻭﺃﻓﻄﺮﻭا ﻟﺮﺅﻳﺘﻪ}
والمعتمد كما أنه هناك في الشريعة مبتدع في الدين ، فهو مخطئ في العقل»أ.هـــ


⭕ قلت :
☄ واستدل به بعض أهل العلم على أن رؤية الهلال في بلد تكفي عن رؤيته في البلاد الأخرى .
والناس في هذا اختلفوا إلى ثلاث مذاهب أقواها

☄ أن رؤية الهلال لبلد واحد تكفي لجميع العالمين
⭕ وهذا الذي ذهب إليه الإمام مالك والشافعي وأحمد والليث بن سعد وغيرهم
☄ ورجح هذا شيخ الإسلام ابن تيمية كما
📚 في مجموع الفتاوى وكذا الإمام الشوكاني والألباني وابن باز .

🔴 والقول الثاني :
أنه يلزم الصيام في رؤية الهلال للبلدان المتوافقه في المطلع فإذا كان المطلع واحد لزم الجميع الصيام
⭕ وهذا هو الراجح
والله تعالى أعلم

☄ وبه قال الإمام أحمد وذهب إليه الشافعية واختاره ابن عبد البر في التمهيد
وشيخ الإسلام ابن تيمية في الاختيارات وهو ترجيح شيخنا مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

23 Mar 2021 22:42

✅✅ شهر رمضان جعله الله لتحقيق التقوى ✅✅

🎙️خطبة قيمة جدآ .

✍🏻 للأخ الفاضل : أبي يعقوب عبدالفتاح الاشعري حفظه الله تعالى .

↩️ ~أنصح بسماعها ونشرها~ 👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

15 Mar 2021 13:23

💐💐 الصيام في شهر شعبان💐💐
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

12 Mar 2021 16:33

⤵️ اصدق مع الله تساق لك الطاعات ⤵️
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

08 Mar 2021 06:47

♨️ عار على كل زوج ♨️


〽️ نصائح وروائع للمتزوجين 〽️


🚫 ~مقال أكثر من رائع .. يحتاج كل زوج~


⤵️لمشاهدته من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

20 Apr 2021 09:24

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١٧ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن أحب الصيام إلى الله صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما ".
📚 رواه البخاري ومسلم .

💥 الشرح :

هذا الحديث له تعلق بحديث الدرس السابق فيما يتعلق بالصيام .

🔴 وأما قيام الليل فقد نبهنا في ذكر الحديث السابق على النهي عن قيام كل الليل دائماً , أما لو قام أحيانا بعض الليالي كلها عند وجود القوة وعدم المشقة فلا بأس .

" وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه "

✒ قال الحافظ ابن بطال
📚 في شرحه لصحيح البخاري
( ج ٣ / ١٢٣ )
" قال المهلب: هذا يدل أن دواد كان يجم نفسه بنوم أول الليل، ثم يقوم فى الوقت الذى ينادى فيه الله تعالى: هل من سائل؟ هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ ثم يستدرك من النوم ما يستريح فيه من نصب القيام فى بقية الليل. وإنما صارت هذه الطريقة أحب إلى الله من أجل الأخذ بالرفق على النفوس التى يخشى منها السآمة والملل الذى هو سبب إلى ترك العبادة، والله يحب أن يديم فضله، ويوالى إحسانه أبدًا، وقد قال (صلى الله عليه وسلم) : (إن الله لا يمل حتى تملوا) . يعنى أن الله لا يقطع المجازاة على العبادة حتى تقطعوا العمل. فأخرج اللفظ المجازاة بلفظ الفعل، لأن الملل غير جائز على الله تعالى، ولا هو من صفاته "أ.هــــ

✒ وقال ابن الملقن
📚 في الإعلام
( ج ٥ / ٣٤٦ )
" ومن مصالح القيام على ما في هذا الحديث أنه أقرب إلى عدم الرياء في العمل، فإن من نام السدس الأخير فإن نفسه تكون مجموعة غير منهوكة القوى، لا يظهر عليها أثر العمل عند من يراه "أ.هـــ

✍🏻 وقد بينا معرفة الثلث والسدس بالدقائق في سؤال طرح علينا حول بيان هذا الحديث فقلنا :

🔴 حساب هذا واضح من الحديث لكن بدقة الدقائق فإن لكل وقت في سائر السنة نصفه وثلثه وسدسه .

🔴 فيبتدأ الليل من المغرب وينتهي بطلوع الفجر

🔴 يقسم الوقت كله إلى وقتين سيكون ناتجه منتصف الليل .

🔴 وإذا قسم إلى أثلاث سينتج معك آخر ثلث الليل .

🔴 وإذا قسمته على ستة يكون معك سدس الليل .

نفصل هذا بأمثلة لكن هذا كمثال ولا يكون مطردا في كل وقت وإنما أحسب على ضوء المثال إذا كنت في الخريف أو الصيف أو الربيع أو الشتاء تختلف الأوقات بين الفصول الأربعة .

ونحن الآن في فصل الربيع من رمضان العام ١٤٤٢هــ

المغرب يؤذن ٦:١٦ وهو في تصاعد بطيء
والفجر يؤذن ٤:٤١.. مع تناقص مستمر بين اليوم واليومين .
☄ هذا بتوقيت بلادي
( مدينة القاعدة - اليمن - إب )

مجموع الوقت الكلي بين الفرضين عشر ساعات وخمسة وعشرين دقيقة .

نقسم نصفها لنعرف نصف الليل : ..

🔴 فيكون الناتج :
خمس ساعات واثنى عشر دقيقة ونصف .. هنا منتصف الليل .

☄ وهذا يكون في الساعة الحادية عشرة وثمانية وعشرون دقيقة ونصف .

من هنا يبدأ منتصف الليل هذه الأيام .

🔴 أما ثلثه فنقسم الناتج الكلي على ثلاثة ..
١٠:٢٥ ÷ ٣ = ٣:٢٨ ونصف تقريبا ..

وقلنا تقريبا لأننا قسمنا ٨٥ دقيقة على ثلاثة لم تعطينا الناتج بالتدقيق .
وإنما طلع الناتج ٢٨:٣٣٣٣٣الخ وسنلغي نصف الدقيقة لأن دقيقة ونصف لا تفرق بين الأثلاث ..

قد تسألتي من أين أتيت بالخمسة والثمانين دقيقة فأقول لك هذه أخذتها ليسهل تقسيم الثلث، فيسهل معك تقسيم التسع الساعات بالتساوي يبقى معك ساعة وخمسة وعشرون دقيقة وهي الخمسة والثمانون .


٦:١٦ _ ٩:١٦ ثلاث ساعات + ٢٨ =..ينتهي الثلث الأول الساعة التاسعة والأربعة والأربعون دقيقة تقريبا .

🔴 ومن حينها يبدأ الثلث الثاني وينتهي في الساعة ..
١:١٢ دقيقة .

فتقول: ٩:٤٤ إلى ١٢:٤٤ + ٢٨ = ١:١٢ .
الواحدة والثانية عشرة دقيقة ومن بعدها يدخل الثلث الأخير إلى طلوع الفجر .
١:١٢ إلى ٤:١٢ + ٢٨ = ٤:٤٠ .
الرابعة والأربعون دقيقة ينتهي الثلث الأخير ويطلع الفجر ٤:٤١ دقيقة .

☄️ فهذه العملية الحسابية إن شاء الله تكون مفهومة .

🔴 ومسألة سدس الليل
يقسم الوقت على ستة
لكن لا داعي لهذا لأنه وقت النوم ..

🔴 فالنصف والسدس ينامه وبقي الثلث يقيم فيه صلاته .

والله أعلم.

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

17 Apr 2021 07:41

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١٤ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ".
📚 رواه البخاري ومسلم .

🔵 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم".
📚 رواه البخاري ومسلم .


💥 الشرح :

هذان الحديثان متعلقان بمسألة الفطر.
🔵 وقوله في الحديث الثاني :
"فقد أفطر الصائم".
⭕ أي حل له الإفطار .

☄ والإفطار يستحب تعجيله
«ولايزال الناس بخير ماعجلوا الفطر».

🔴 وفي تعجيله مخالفة لليهود لأنهم يؤخرون الفطر حتى يطلع النجم
وشابههم بذلك الرافضة.

🔴 ومعنى تعجيل الفطر
⭕ أي عند تحقق غروب الشمس وإقبال الليل من جهة المشرق وإدبار النهار من جهة المغرب .

☄ وهذا هو مفهوم
🔵 قول الله تعالى :
{ ثم أتموا الصيام إلى الليل }

⭕ أي إلى أول إقباله
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
" وأقبل الليل من هاهنا "

🔴 ولايجوز لأحد أن يفطر قبل غروب الشمس.

🔵 لحديث أبي أمامة رضي الله عنه
📚 عند الحاكم
🔴 وصححه الإمام الوادعي في
📚 الجامع الصحيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم تسيل أشداقهم دماً! فقلت ما هؤلاء؟
فقيل هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم»

🔴 فعُلم من هذا أن الإفطار لا يكون إلا بعد تحقق غروب الشمس
وعلم أن الإفطار في رمضان قبل الغروب يعد من الكبائر .

🔴 ويجب على من أفطر بغير عذر التوبة النصوح إلى الله تعالى.
وفي المقابل لا يجوز لأحد أن يشابه اليهود فيفطر عند اشتباك النجوم .

💥 مسألة :

السحور بركة
أعطاه الله هذه الأمة وهو من خصائصها.
☄ وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم عليه.
🔵 فقال :
" تسحروا فإن في السحور بركة "
📚 متفق عليه
🔵 من حديث أنس رضي الله عنه .

🔵 وهو « فصل بين صيامنا وصيام أهل الكتاب ».
📚 كما جاء في صحيح مسلم
🔵 من حديث عمرو بن العاص

🔴 وحكمه :
مستحبٌ والسنة تأخيره ويحصل بأقل مايتناوله المرء من مأكول أومشروب.

✒ قال ابن قدامة
📚 في المغني
( ج ٣ / ٥٤ )
" لا نعلم فيه بين العلماء خلافا ـــ أي في استحبابه ــ "أ.هـــ

🔴 وآخر وقته عند طلوع الفجر الصادق.
فإن طلع الفجر الصادق وجب الإمساك عن سائر المفطرات .

💥 مسألة :

☄ من تعمد فطر يوم من رمضان فعليه قضاء ذلك اليوم على خلاف حاصل هذا راجحه وهو الذي عليه الجمهور والأئمة الأربعة قالوا: لأن الصوم لايزال في ذمته فلاتبرأ إلا بأدائه .
🔴 وهو الذي ذهب إليه
ابن عثيمن كما في
📚 فتاوى نور على الدرب

✍🏻 وفتوى اللجنة الدائمة برقم ( ٨٠٥٢ )
🔴 السؤال السادس
(ج ٣ / ٥٢٩).

🔵 وأما حديث
« من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة، ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله وإن صامه»
🔴 حديث ضعيف لاتقوم به حجة
🔴 ضعفه الإمام الألباني
📚 في الضعيفة وغيرها من كتبه

✒ وقال - رحمه الله-
" الحديث ضعيف وقد أشار لذلك البخاري بقوله: "ويذكر"
🔴 وضعفه ابن خزيمة
📚 في "صحيحه
" ٣ / ٢٣٨ "
والمنذري والبغوي والقرطبي والذهبي والدميري فيما نقله المناوى والحافظ ابن حجر
✍🏻 وذكر له ثلاث علل: الاضطراب والجهالة والانقطاع راجع لها
📚 فتح الباري
" ٤ / ١٦١ "أ. هـ
📚 وانظر تمام المنة
"صـ ٣٦٩".

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

14 Apr 2021 21:42

🌙كل مايخص شهر الصيام ستجده هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

13 Apr 2021 15:28

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١١ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام

🔵 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمنا الصائم ومنا المفطر.
قال: فنزلنا منزلا في يوم حار وأكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقى الشمس بيده.
قال: فسقط الصوم وقام المفطرون، فضربوا الأبنية وسقوا الركاب.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذهب المفطرون اليوم بالأجر"
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح :

هذا الحديث ضمن ماسبق ذكره في أحكام صوم المسافر .

⭕ وفيه جواز الصوم لمن لا يتضرر به ومثل ذلك عموم الفطر لمن كان يشق عليه الصيام .

✒ قال ابن الملقن
📚 في الإعلام
( ج ٥ / ٢٦٣ )
" يرون أن من وجد قوة فصام فإن ذلك حسن. ويرون أن من وجد ضعفاً فافطر فإن ذلك حسن. وهذا صريح في ترجيح مذهب الأكثرين، وهو تفضيل الصوم لمن أطاقه بلا ضرر ولا مشقة ظاهرة "أ.هــــ

⭕ وفي الحديث فضل الإفطار في السفر وحوز المفطر للأجر بخدمته للصائمين .
فقوله :" ذهب المفطرون اليوم بالأجر "
لما قاموا به من خدمة الصائمين من بناء الخيام ، وسقي الإبل وما يركب عليه .

⭕ وفيه أن الفطر في السفر أفضل لمن شق عليه الصوم لا سيما إن اقترنت معه مصلحة التقوي على الأعداء ونحوه.

⭕ وفيه أنه إذا تعارضت المصالح. قدم أولاها وأقواها.

✒ قال العلامة النجمي
📚 في التأسيس
( ج ٣ / ١٩٦ )
في حديثه عن ما يستفاد من الحديث :
" يؤخذ من الحديث ما كان عليه أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الفقر والحاجة والتقلل من الدنيا وحب العبادة "أ.هـــ

✒ وقال العلامة البسام
📚 في شرحه تيسير العلام
صــــ ٣٦٦ .
" فيه حث الإسلام على العمل وترك الكسل، فقد جعل للعامل نصيبا كبيرا من الأجر، وفضله على المنقطع للعبادة "أ.هــــ

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•--------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

12 Apr 2021 00:09

🌙كل مايخص شهر الصيام ستجده هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

08 Apr 2021 14:56

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ٨ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في كتابه عمدة الأحكام
📚 من كتاب الصيام
🚪 باب الصوم في السفر

💥 الشرح

🔴 قبل الشروع في أحاديث الباب ينبغي أن تعلم أن الناس في السفر على ثلاثة أقسام
صائم يضره السفر ويشق عليه مشقة شديدة فهذا الإفطار في حقه واجب .

🔵 لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان حتى بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه ثم شرب ثم قيل له بعد ذلك : إن بعض الناس قد صام فقال " أولئك العصاة ، أولئك العصاة "

🔵 وفي لفظ :
" فقيل له : إن الناس قد شق عليهم الصيام وإنما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب"
📚 رواه مسلم

⭕ ففي هذا الحديث وجوب الإفطار لمن شق عليه الصوم في السفر لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمى الذين صاموا بالعصاة في سفرهم هذا .

🔴 القسم الثاني :
مسافر سفر يشق عليه الصوم لكن لا يضره
فهذا الأفضل له أن يفطر .

🔵 لحديث جابر رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر "
📚 متفق عليه

🔴 القسم الثالث :
مسافر لايضره السفر ولا يشق عليه الصوم ولا يتأثر بذلك
فهذا له الخيار في الفطر والصوم
والأفضل له أن يصوم
🔵 دليل هذا حديث أنس بن مالك قال : كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يعب الصائم على المفطر ، ولا المفطر على الصائم "
📚 رواه البخاري وقال
🚪 باب لم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والإفطار .

🔴 وفي الجملة فإنه يجوز للمسافر سفرا شرعيا أن يفطر بالإجماع
☄ نقله النووي كما في
📚 المجموع
(ج٢٦١/٦ )
وابن قدامة
📚 كما في المغني
(ج ٣٤٥/٤)

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

02 Apr 2021 06:38

✅✅ الجمعة أحكام وآداب ✅✅
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

31 Mar 2021 23:59

🎯 كيف تمنع نفسك من فعل المعصية ؟!
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

29 Mar 2021 23:18

🎁 السعادة الزوجية ليست بالعنف🎁
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

28 Mar 2021 23:13

📝من أسباب الشفاء📝

/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

27 Mar 2021 06:07

💎💎💎💎

✒ الدرس ( ١ )
📚 من دروس الصيام
من كتاب عمدة الأحكام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال الإمام عبدالغني المقدسي رحمه الله في
📚 كتاب الصيام

🔴 الصيام لغة :
☄الإمساك .

🔴 وفي الشرع :
☄ إمساك مخصوص من شخص مخصوص عن شيء مخصوص في زمن مخصوص بقصد التعبد لله
ومعنى هذا أي الامساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس مع النية
ويكون صادرا هذا الصوم من كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم ويضاف في حق المرأة أن تكون سالمة من الموانع
( حيض أو نفاس )

✒ قال المؤلف رحمه الله

🔵 عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بصومِ يومٍ ولا يومين ، إلَّا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه"
📚 رواه البخاري ومسلم

💥 الشرح

🔴 هذا الحديث فيه بيان النهي عن صيام يوم الشك والذي قبله بزعم الاحتياط وهذا من المحدثات والبدع .

⭕ قلت :
واختلف أهل العلم في علة النهي :

☄ فقيل : التقوي بالفطر لرمضان .

✒ قال الحافظ ابن حجر :
" وهذا فيه نظر ، لأن مقتضى الحديث أنه لو تقدمه بصيام ثلاثة أيام أو أربعة جاز " .

☄ وقيل : خشية اختلاط النفل بالفرض .

✒ قال الحافظ ابن حجر :
" وفيه نظر أيضا ، لأنه يجوز لمن له عادة كما في الحديث " .

☄ وقيل : لأن الحكم علق بالرؤية ، فمن تقدم بيوم أو يومين فقد حاول الطعن في ذلك الحكم .

✒ قال ابن حجر :
" وهذا هو المعتمد " أ.هـــ
📚 انظر فتح الباري
( ج ١٢٨/٤ )

🔵 قوله :
" إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه "

☄ هذا خاص بمن يصوم الأثنين والخميس من كل أسبوع فصادف أحد اليومين يوما من هذين اليومين المذكورين
وكذا يدخل في هذا من كان يصوم يوما ويفطر يوما
ويدخل في هذا من باب أولى من كان عليه نذر أو قضاء فصادف هذين اليومين .

✒ قال ابن حجر
" ومعنى الاستثناء أن من كان له ورد فقد أذن له فيه لأنه اعتاده والفه وترك المالوف شديد وليس ذلك من استقبال رمضان في شيء ويلتحق بذلك القضاء والنذر لوجوبهما قال بعض العلماء يستثنى القضاء والنذر بالأدلة القطعية على وجوب الوفاء بهما فلا يبطل القطعي بالظن "أ.هـــ
📚 انظر فتح الباري
( ج ١٢٨/٤ )

💥 فائدة

✒ قال ابن الملقن
" فيه دلالة على أنه يقال: رمضان من غير ذكر الشهر، بلا كراهة، وهو الصحيح، سواء كان هناك قرينة أو لم تكن.
وقيل: يكره إلَّا أن يقول شهر رمضان، وفيه حديث لكنه ضعيف "أ.هــ
📚 انظر الإعلام (ج١٥٩/٥) .


🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله


•---------------------•
📚 الدروس العلمية
/channel/almyh
💐💐💐

📚 جنان القرآن

19 Mar 2021 23:31

✅قنوات ليست موجودة في لستة فرسان السلف ننصح بالاشتراك والإستفادة منها :

↩️ مجالس شيخنا / يحيى الحجوري حفظه الله
/channel/sh_yahia
↩️ قناة الشيخ / جمعان بن رمضان لحمر حفظه الله
/channel/jumaanlahmar
↩️ قناة الشيخ / محمد باجمال حفظه الله .
/channel/bajmaal
↩️ قناة الشيخ / أبي عمار ياسر العدني حفظه الله
/channel/aboammaar
↩️ قناة الشيخ / أبي بلال الحضرمي حفظه الله
/channel/mhaby_abiBelal
↩️ قناة الشيخ / أبي حمزة حسن باشعيب حفظه الله
/channel/Bashuaib

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
ساهم.معنا.في.نشر.القناة.tt
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

14 Mar 2021 09:50

📚 ثلاثون خطأ من أخطاء المصلين📚

✍🏻 الشيخ العلامة :محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى .

⭕ ~اخي المصلي لا تفوتك هذه الأخطاء لتجتنبها~

⤵️للمشاهدة والمتابعة من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

10 Mar 2021 14:27

🚫 المجالس بالأمانة ⭕

⛱️ ~من أروع المقالات التي قرأت~

✍🏻 أنصح بنشره على وسائل التواصل الاجتماعي

⤵️للمشاهدة من هنا👇🏻
/channel/abukhlid3320

📚 جنان القرآن

07 Mar 2021 18:02

السلام عليكم ورحمة الله
سوف تلغى قناة فتاوى الدروس العلمية القديمة نظرا لأن رقم منشئها صار مع غيره .

لذا:
نرجو الانضمام للقناة الجديدة من
📚 فتاوى الدروس العلمية..
وهذا رابطها :
/channel/ftawa_aldroosalelmyh