🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

30 Jul 2023 07:53

عباد الله: وأفضل أنواع الذكر ((لا إله إلا الله))، وهي كلمة الإخلاص،
وهي كلمة التقوى،
وهي العروة الوثقى،
وهي الكلمة الطيبة: *{أَلَمْ تَرَى كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ۝ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}*،
فالكلمة الطيبة هي ((لا إله إلا الله)) كما جاء في "التفسير".
فأكثروا من هذه الكلمة أحيوا بها قلوبكم واعمروا بها بيوتكم ونوروا بها أوقاتكم،
لما سأل النبيﷺ عن عمل يدخله الجنة، قال: *((لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله))*،
فعودوا ألسنتكم ذكر الله دائماً وأبداً، ولاتنسوا ذكر الله،
فإن من نسي ذكر الله نسيه الله واستولى عليه الشيطان؛
💡كلمة ((لا إله إلا الله)) كلمة خفيفة لكنها ثقيلة،
خفيفة على اللسان ولكنها ثقيلة عند الله،
في الحديث: *((أن موسى عليه السلام قال:يا ربي علمني شيئاً أذكرك وأدعوك به، قال ياموسى: قل "لا إله إلا الله"، قال:يا ربي كل عبادك يقولون هذا، قال ياموسى: لو أن السموات السبع وعامرهم غيري، والأرضيين السبع وعامرهم في كفه، و"لا إله إلا الله" في كفه، مالت بهن "لا إله إلا الله"))*،
*((يؤتى يوم القيامة برجل معه تسع وتسعون سجلا من السيئات والأعمال السيئة مملؤه بالأعمال السيئة، كل سجل منها مد البصر، "فيقال له: هل لك من حسنة؟ فيستحي ويقول:لا يا ربي، فيقال له: بلى إن لك عندنا حسنة وأنك لا تظلم، فيؤتى ببطاقة - يعني: ورقة صغيرة - مكتوب فيها "لا إله إلا الله"، فتوضع "لا إله إلا الله" في كفه وتوضع السجلات - التسع والتسعين، كل سجل مد البصر - توضع في كفه فترجح بهن "لا إله إلا الله" فيدخل بذلك الجنة))*،
فهي كلمة عظيمة لها وزنها عند الله،
ولكنها ليست لفظاً يقال باللسان فقط، وإنما هي كلمة لها معنى، ولها مقتضى،
لابد من معرفة معناها، ولابد من العمل بمقتضاها،

ذكــــــــر اللـــــــ☝🏻ـــــــــه تعالـــــــى*
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
هـ26/03/1431
_*🎧https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/fr--1431-3-26.mp3 .*_

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

30 Jul 2023 03:46

صلاة الفجر لا يستيقظ لها إلا المُحب الصادق،
فيها أنوار تسطع وجباه تركع،
وحسنات تُرفع وأرزاقٌ تُوزع،
فيها يُنقِي الله عباده من الذنوب والخطايا..
فاللهم ثبتنا

#صلاة_الفجر

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 15:29

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄ ‏
‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‏انواع الاغتسال التي يتاثر منها
العارض الشيطاني والاصابة الروحية :
١) الاغتسال بماء زمزم .
٢) الاغتسال بالماء المقري .
٣) الاغتسال بالماء البارد .
٤) الاغتسال من اثر العائن للمعيون .
٥) الاغتسال بالسدر والماء المقري .
٦) الاغتسال بماء المطر او البحر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅️ارسلها لصديق لعله يستفيد

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 14:04

‏لا تتحدث لأحد عن قيامك لليل
لا تتحدث لأحد عن قراءتك للقرآن
لا تتحدث لأحد كم تحفظ يوميا من القرآن
لا تتحدث لأحد عن عباداتك اليومية
لا تتحدث لأحد كم يوما تصوم تطوعا
لا تتحدث لأحد عن مقدار ذكرك لله يوميا
صدقني لن تقوم بها مرة ثانية

لا أحد سيفهم كلامي إلا من حدث له الأمر و مر به.

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 13:02

كيفية الابتعاد عن سماع الغناء

📩 #السؤال :

سؤاله الأخير في رسالته يقول : مع حفظي لكتاب الله ، ومواظبتي على الصلوات إلا أنني أميل إلى استماع المطربين والمغنين ، فما الحكم في هذا؟ وكيف أتخلص من ذلك؟

📄 #الجواب :

عليك أن #تجاهد نفسك وأن تعتاض عن ذلك بسماع القرآن الكريم ، والإكثار من تلاوته والاشتغال بذكر الله عز وجل ، وبما ينفعك في أمر دينك ودنياك.

⛔️ أما سماع المطربين والمطربات فهو من وسائل #الشر ، من وسائل #عمى القلوب ، ومن وسائل قسوتها وانحرافها عن طريق الخير ، فإياك وهذا العمل احذره غاية الحذر ، وقد قال الله عز وجل : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}  [لقمان:6] ، فجعل لهو الحديث مضلاً عن سبيل الله ، ولهو الحديث هو الغناء وآلات الملاهي كما قال جمهور أهل العلم في تفسير الآية.

فالواجب عليك #الحذر من هذا السبيل ، وأن تعتاض عن هذا الشر بما شرع الله من الخير في استماع القرآن الكريم ، وتدبر معانيه .. بالإكثار من تلاوته .. بالإكثار من ذكر الله .. في التحدث مع إخوانك فيما ينفعكم ، والمذاكرة فيما ينفعكم .. في التحدث مع أهلك فيما ينفعكم .. في الاشتغال بشيء آخر من الأمور المباحة حتى تشتغل عما حرم الله بما أباح الله ، رزق الله الجميع الهداية. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6114/كيفية-الابتعاد-عن-سماع-الغناء

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 03:59

🌕 أذكار الصباح 🌕
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜

💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕- ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .
📚(الصحيحة: 1600)

☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

28 Jul 2023 22:59

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

28 Jul 2023 17:39

#ســاعــة_اســتــجــابــة 🌺
حاشاهُ ..

أن يُعلق قَلبك بما ليس لك بِه نَصيب،
وأن يغرُس فيكُ أملًا ليخذلك،
فاللَّهُ لا يزرع في أحدٍ أُمنيَّة إلا لأَنَّهُ يعلم بأنها ستكُن له،
ولا يلهمك الدُّعاء إلا لأنهُ حتمًا سيستجيبُ،
فلا تيأسَ ولا تمل واعلم أن كُلَّ ما ترجوهُ من اللَّه لا يعجزهُ ولا ينقُص من مُلكهِ شيء،
وتيقن أن أُمنيتك لك،
ومُرادك آتٍ،
ودعواتك بإذنه مُجابة لا محالة من ذلك،
واسي قلبك المسكِين بأنَّ لهُ رَبُّ يأويه،
ولا تَكف عن الدُّعاء،
ولا تَبرح حتى تبلُغ؛
فاللَّهُ لا يَمِلُّ حتى تَمِل!.

تضرعوا للـه وٱدعوا لنـا كَرمًا . .🕊

حفظكمُ الله و رضيَ عنكم واتاكم سُؤلكم وزيادة . .🕊

آخر ساعة . . لاتنسوني من صالح الدعاء اختكم الجوهرة الموحدة 💎

🍁🍁

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

28 Jul 2023 17:02

- ياحَيّ ياقَيوُم بِرحمَتِكَ ٲستَغِيث، ٲصلِح لي شأنِي كُلّه، ولا تكِلنِيّ ٳلى نفسيّ طرفة عَين.

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

👆🏻👆🏻


فلا شك :
أن العقيدة والتوحيد وتطهير العقول والمجتمعات من الشرك هذا هو الأساس الأصيل الذي لايجوز أن يُبدأ بشيء قبله،

والذي يتجاوز هذا المنهج ويخترع مناهج تخالف هذا المنهج فقد ضل سواء السبيل .

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

- فيجب على الإنسان :
أن يهين نفسه إذا تكبرت وشمخت ويذكِّرها بحقارتها ودناءتها،
وأن من أحقر الناس المستكبرون - والله أنا في نفسي- ماأحتقر إلا المستكبرين والكذابين،
والله أرى أضعف الناس فأقول هذا أحسن مني،
وأرى المتكبر مهما كان من أي طبقة والله من أتفه الناس وأحقر الناس عندي؛
لا أحقر من المتكبر ولايتكبر إلا من دناءة وانحطاط خلقي ونفسي .

*. ﴿ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾*
لاتختل ولاتفخر هذا من آثار الكبر؛
المشي المَرِح والبطر والأشر والاختيال،
*﴿إن الله لا يُـحِبُّ كُل مُختال فَخُور ﴾*
يفتخر على الناس بنسبه، بجاهه، بماله، بسلطانه، بعلمه، بأي شيء ،
يختال على الناس ويفتخر عليهم ؟!

الله يبغض هذا الخلق؛
خلق بغيض،
خلق دنيء،
يبغض الله أهله ويحتقرهم
ويزدريهم ويعاقبهم أشد العقوبة على هذا الخلق؛

>> إذا ماأحبك الله فما معناه ؟!
= معناه: أنك عدوٌّ لله إذا ماأحبك الله،
وأنت على كبر واختيال وافتخار وتطاول على الناس بأي شيء من الأشياء التي تفتخر بها
*﴿ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ﴾*(الإسراء 37 ) .

❓من أنت ؟!
حتى لو بلغت الجبال طولا لايجوز لك أن تتكبر،
وحتى إذا خرقت الأرض إلى الأرض السابعة لايجوز لك أن تتكبر؛
لأنك مخلوق مسكين،
👈🏻ومن حق الله عليك أن تتواضع،
والله فرض عليك التواضع وحرم عليك الكبر؛
لأن الإسلام يحارب الأخلاق الرذيلة أشد الحرب؛
كل الأخلاق الرذيلة يحاربها الإسلام؛
*الفحش والكذب والخيانة والغش والكبر ؛*
كل الأخلاق هذه يحاربها الإسلام حربا شديدة،
فيجب :
أن ننبذها
وأن نربّي الناس على ضدها من الأخلاق الطيبة التي يحبها الله تبارك وتعالى ويرضاها

ويحب :
أن نتخلق بها،
وحسن الخلق من أثقل الأعمال في الميزان يوم القيامة،
و *((أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا))*،
والرسول بعث متمما بمكارم الأخلاق؛
الأخلاق موجودة عند الأنبياء عليهم الصلاة والسلام،
منها الحياء ؛،
ومما أثر عنهم ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم *(((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى :*
*إذا لم تستح فاصنع ماشئت))*([14]) .

- الحياء خلق كبير - يا إخوة -
الحياءخلق عظيم وشعبة من شعب الإيمان،
وصاحب الحياء يحجزه الحياء من أن يرتكب معصية الله؛
يحجزه الحياء من أن يقع في الأخلاق الدنيئة؛
الحياء خلق نبيل وخلق عظيم لابد أن يتخلق به الإنسان؛
فإنه من أعظم الروادع للإنسان أن يرتكب معصية أو يقع في خلق دنيء،
لهذا قال الأنبياء كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم *(( إنَّ مِما أَدركَ الناس مِن كلام النبوة الأولى:*
*إذا لم تَستحِ فاصنع ماشِئتَ ))*،

- الذي يقع في الشرك لايستحي من الله :
*#المبتدع :* لايستحي من الله ولايحترم هذه الشريعة التي شرعها الرسول عليه الصلاة والسلام،
*والفاسق :* عنده خلق دنيء وفيه عدم الحياء من الله.

_*فالحياء*_
*لابد منه -يا إخوان- :*
ولابد من نبذ الأخلاق الرديئة،

تعلموا هذه الأشياء وطبقوها في حياتكم -بارك الله فيكم-

☆ وأذكر حديث وفد عبد القيس:
*((جاء وفد عبد القيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونزلوا قريبًا من البقيع ووضعوا رواحلهم هناك ومشوا فورا إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وبقي الأشج؛*
*تأخر ولبس أحسن ثيابه وجاء يمشي في سكينة وسلم على النبي عليه الصلاةوالسلام،*
*قال له: " إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله:*
*الْحِلْمُ وَالأَنَـاةُ "*
_ يقابل:👈🏻الحلم والأناة:
👈🏻الطيش والسفاهة!
- فحذار حذار - مما ينافي هذين الخلقيين، _
*فقال: يارسول الله : أخلقين تخلقت بهما ؟ أم خلقين جبلت عليهما ؟*
*فقال: " بل خُلقان جُبِلْتَ عليهما "*
*فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله تعالى))* ([15]).

- الله يُحب الحلم والأناة
ويبغض العجلة والطيش ؛
وماينافي هذين الخلقيين فاحرصوا على التخلق بهذين الخلقيين الذين يحبهما الله .

💡احفظوا هذا الحديث *(( إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلْمُوَالأَنَاةُ ))*،
والإنسان إذا كان يفقد مثل هذه الأمور العظيمة يربي نفسه عليها، *(( من يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ الله ،*
*وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله ،*
*وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله ،*
*وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ من الصَّبْرِ))*([16])
ربِّ نفسك على الصبر وعلى الحلموعلى الحكمة وعلى الأخلاق العالية .

بجهادك لنفسك تتحول هذه إلى ملكات - إن شاء الله -

💡والحديث يشير إلى هذا *((أخلقين تخلقت بهما))* يعني👈🏻: قد ينشأ الحلم والأناة عن التخلق وتربية النفس على الأخلاق الكريمة،

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

• لابد من إقامةالصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
• ولابد من الصبر؛

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

هذه العقيدة يلقنها لقمان لابنه *﴿ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ ﴾* صخرة صماء ،
يعني: قوية متينة لاينفذ أحد إلى مافيها الله يعلمها ويخرج هذا المثقال حبة من هذه الصخرة؛
يخرجها ويحاسب عليها فاعلها إن كانت سيئة أو خطيئة
وإن كانت حسنة لا تضيع عند الله تبارك وتعالى *﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً ﴾* (النساء 40).

*. ﴿ يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ ﴾*،
أَدَقّ الأشياء لاوزن لها والله سبحانه وتعالى يعلم وزنها ومقدارها ،
وأين كانت في السماوات أو في أعماق البحار أو في صخرة من الصخرات،
بعضهم يقول الصخرة التي تحت الأرضين،
لكن الظاهر أعم؛
في أي صخرة من الصخرات،
يعني: هذه مبالغة في بيان نفوذ علم الله وقدرته سبحانه وتعالى وأنه لايعجزه شيء ولايخفى عليه مثقال ذرة سبحانه وتعالى .

*- هذه عقيدة عظيمة :*
يجب أن يستحضرها المسلم في كل لحظة من لحظات حياته؛
يستحضر أن الله مطلع عليه ورقيبٌ عليه ،
وعالمٌ به سبحانه وتعالى وقادرٌ عليه ،
وقادرٌ على كل شيء ،
👈🏻هذه عقيدة عظيمة ،
يجب أن يلاحظها المسلم
وأن يستحضرها دائما .

- ولهذا؛ لقمان :
• -أولا- دعا ابنه إلى ترك الشرك ونهاه عنه ،
ومعنى هذا : أنه يأمره بالتوحيد وبين له خطورة الشرك بالله *﴿ إنَّ الشِّرك لَظُلْمٌ عَظيم ﴾*،

• ثم بين له عظمة الله تبارك وتعالى عظمة الله لأ لايتخذ السفهاء معه أندادا وهذا بعد صفات كماله سبحانه وتعالى وإلا فلله الأسماءالحسنى ولايحيط بها إلا هو *((لا أُحْصِي ثناءً عليك أنتَ كمَا أثنيتَ على نفسكَ))*([3]) ،
وأخبر الرسول عليه الصلاة والسلام في مناجاته لربه أن لله أسماء أخرى قد يعطيها ويعلمها من يشاء من عباده وقد يستأثر بها .

*(( أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هو لك سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أوعَلَّمْتَهُ أَحَداً من خَلْقِكَ أو أَنْزَلْتَهُ في كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ في عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ))*([4]).
عليه الصلاة والسلام؛
فهاتان الصفتان من صفات الله؛
*القدرة على كل شيء،*
*والعلم المحيط بكل شيء،*

_. فيجب على المسلم :_
أن لايغفل عن هذين الوصفين؛
*العلم المحيط والقدرة الشاملة ،*
ويستحضر بقية أسماء الله وصفات كماله؛
فإنه كلما استحضر كمالات الله بصفاته وأسمائه كلما ازداد له هيبة وحياء وتعظيما وإجلالا وخوفا ورغبة ورهبة؛
كلما استحضر أسماء الله الحسنى وصفاته العليا كلما وجدت هذه المعاني والآثار الطيبة في نفسه،
وهذا توفيق من الله؛
* 👈🏻من أراد الله توفيقه منحه هذه الذاكرة الطيبة والمشاعر الطيبة النبيلة *﴿ وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾*(الكهف 28) .
- فنعوذ بالله من الغفلةوالنسيان -؛

الغفلة عن ذكر الله!!
وذكر الله ليس باللسان فقط
وإنما الغفلة عن استحضار عظمته وجلاله سبحانه وتعالى ،
وقدرته وعلمه واطلاعه وعدله سبحانه وتعالى وإحسانه وكرمه .

- بعد هذا التنبيه العظيم لابنه والوعظ الأكيد بأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا ،
ومعناه: احذر أن تعصي الله تبارك وتعالى،
احذر أن تعصي الله؛ فإن الله سبحانه وتعالى شهيد مطلع وقدير على كل شيء،
يحصي عليك كل شيء فإن لم يشأ أن يغفر لك فقد هلكت وإن كان شركا فالهلاك محقق لاشك .

*. ﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاَةَ﴾*،
ماقال: صلي،
وإنما قال : *﴿ أَقِمِ الصَّلاَةَ ﴾*،
💡وتنبّهوا لمعنى الإقامة :
يعني: أن تأتي بها على الوجه الأكمل الذي شرعه الله سبحانه وتعالى :
من الطهارة التي لاتقبل الصلاة إلا بها،
فلابد من الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر *(( لاَ يقبل الله صَلاَة بِغَيْرِطُهُورٍ))*([5])
فلابد من الطهور ؛ والطهارة من الحدث الأصغر والأكبر،
ولابد من ستر العورة ،
ولابد من استقبال القبلة،
*وهناك أركان لابد منها :*
من التكبير إلى التسليم لابد من الإتيان بها،

• تفتتح صلاتك بتكبير الله وتعظيمه سبحانه وتعالى فتقول: *(الله أكبر)*،

• ثم تقرأ الفاتحة -ولابد منها- *(( لا صَلاةَ لِمَنْ لم يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ))*([6]) ،

• ثم تركع حتى تطمئن راكعًا وإذا لم تأت بالطمأنينة فصلاتك غير صحيحة،
فلابد من الطمأنينة،

• ثم ترفع حتى تطمئن قائما وحتى يعود كل فقار إلى مكانه، لا تستعجل،
فلابد من الطمأنينة،

• ثم تهوي إلى السجود بعد هذه الطمأنينة وتأتي بالسجدة الأولى حتى تطمئن فيها ساجدا،
ثم ترفع رأسك وتجلس تذكر الله في هذا الجلوس بين السجدتين ،

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

 يعني :
في التوحيد
وفي العبادة
وفي الأخلاق
وفي كل ماجاءت به الشرائع من الخير ،
ومانهت عنه من الشر
ومن ذلك الشرك بالله تبارك وتعالى ، ومحادّة الرسل ومخالفتهم؛
هذا هو المنيب الرجّاع إلى الله؛
إن أذنب يتوب إلى الله توبة نصوحا،
ويتبع أحسن الحديث وهو ماجاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام المشتمل على التوحيد ومحاربة الشرك والاستسلام لله رب العالمين في كل مايأمر به وينهى عنه .

*. ﴿ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَاكُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾،*
مرجع الناس جميعا إلى الله تبارك وتعالى وسيحصي عليهم كل شيء وينبئهم به،
_ومن ذلك :
؟هل قام الولد ببر أبويه ؟
؟وهل استقام الأبوان على دينالله الحق ؟
وسيحاسبهما الله على ماكان يأمرانك به من الشرك .

-👈🏻فالمرجع إلى الله سبحانه وتعالى وسينبئ العباد؛
الخلق كلهم مرجعهم إلى الله، وسوف يسأل الله كل المخلوقين؛ كل بني آدم،
بل الجن والإنس سوف يسألهم *﴿فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ (6) فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ (7)﴾* (الأعراف).

- هناك ينصب الله تعالى الموازين،
فتوزن أعمال العباد ؛
. إن خيرا ، وإن شرا فشرّ،

- ويأتي بمثاقيل الذر في هذا الحساب الدقيق الذي أحاط الله منه بكل ذرة من ذراته؛ من الأعمال الصالحة والسيئة *﴿ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾* بالعمل والعقائد؛
. العقائد الصحيحة في ميزان الحسنات ،
. والعقائد الفاسدة في ميزان السيئات،
. الأعمال الصالحة في كفة الحسنات ،
.والأعمال الطالحة في كفة السيئات.

- ويُعطي الله كل واحد كتابه بيمينه سبحانه وتعالى كما ذكر في سورة الحاقة : *﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاَقٍ حِسَابِيهْ (20) فَهُوَ فِيعِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ (32)﴾* (الحاقة : 19-32) .

- بعد هذا :
استكمل الله تعالى وصية لقمان ووعظه لابنه فقال : *﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَات ِأَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾* .

- دعاه إلى التوحيد ،
وبين له علم الله وعظمته وقدرته؛
علمه الذي أحاط بكل شيء في السماوات وفي الأرضين،
*وأن الله لايعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض*
ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين،
فهذا العلم علمه الأنبياء؛
كل الأنبياء يعرفون هذا ويلقنون الناس هذه العقائد، وهذا مما تلقاه لقمان من النبوات،
ويذكر أنه كان معاصرا - لداود عليه الصلاة والسلام -، بعد رسالة نوح وهود وصالح وإبراهيم وموسى والأنبياء بعد موسى عليه الصلاة والسلام إلى داود،
فهذه الأمور موجودة عندهم؛
الأمر بتوحيد الله ووصف الله بصفات الكمال، ومنها قدرته على كل شيء؛ لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء صغيرا كان أو كبيرا *﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾* .

- وإن الله أحاط بكل شيء علمًا ،
وأن العباد لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء سبحانه وتعالى،
فكل ذرة في الكون وكل قطرة وكل ورقة وكل شيء يعلمه الله تبارك وتعالى لايخفى عليه من خافية *﴿وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾* (الأنعام 59)،

- علمها الله سبحانه وتعالى وسجلها في لوحه المحفوظ، وسجل الأعمال في الصحف التي تكتبها الملائكة على العباد من *خير أو شر .*

- والله ماسجل في الكتاب هذا لأنه ينسى *- تعالى الله عن ذلك -*،
وإنما هو يعلمها قبل أن تكتب وبعد أن تكتب،
وفي كل لحظة من اللحظات لايغيب عنه شيء سبحانه وتعالى في السماء ولا في الأرض؛
هذه الجبال، هذه الرمال، هذه القطرات، هذه البحار بأمواجها وقطراتها ومافيها من حيوانات ومافيها من مخلوقات،
فالله يعلمها بكلياتها وجزئياتها صغيرها وكبيرها،

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

قال: *﴿ إنَّ الشرك لَظُلْمٌ عظيم ﴾*.

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

30 Jul 2023 03:59

🌕 أذكار الصباح 🌕
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜

💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕- ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .
📚(الصحيحة: 1600)

☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 22:59

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 14:59

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 13:35

حافظوا على اذكاركم يوميا فالعين حق كما أخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

ودائما نقول عندما يعجبنا شيء
ما شاء الله
تبارك الله

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 04:22

👆🏻

*نصيحة لطالب العلم بأن يحرص على السنن حتى يتعلم منه الناس.*
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله

... وينبغي لنا جميعًا:
أن الناس إذا كانوا متيقظون بنا ويأخذون عنا: أن نحرص على أن لانتجاوز السنة،
يعني: لو قدرنا أن بعض الناس لهم الرخصة أن يتركوا السنن - مثلاً - ولاحرج،
لكن الإنسان القدوة لاينبغي له أن يدع السنة،
لأن الناس يقتدون به،
ففعله لها كأنه مبلغ عنها👍🏻،
فالإنسان الذي يوفقه الله عزَّوجلَّ ويرزقه قبولاً من الناس لاينبغي له أن يتهاون في السنن، لأنه سيكون قدوة للناس.
حتى - مثلاً - رفع اليدين والنزول إلى الأرض والقيام إلى آخره،
فهذه مسأله ينبغي لطالب العلم أن ينتبه لها.

العامي لو رخص له أن يترك السنة ما حد يقتدي به بل ولا يفطنون له،
لكن طالب العلم المرموق في أهله ينبغي له أن يحافظ على السنن ما استطاع. نعم.

◀ صحيح مسلم - كتاب الزكاة - الشريط (9 - 03b).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

29 Jul 2023 03:39

🔴 استفتح يومك بالاستماع للقرآن لاذاعة السنة الدعوي، اصوات مؤثرة على مدار الساعة
◻️◻️◻️◻️


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

28 Jul 2023 18:13

🚨🚨 ارجو مساعدتنا في نشر هذه الاذاعة

🔒 كنز كبييير
👈 ننصح بشدة بالاستماع لهذه الاذاعات

✅من أروع الاذاعات ✅ التي تنشر العلم الشرعي 🟩 والمتون العلمية 👍 وتلاوات القران الكريم


🚨 رابط الاذاعة ✌️

https://alsunh.com/page/radio
https://alsunh.com/page/radio

🚨انشررررر الخيررر 🚨
فالدال على الخير كفاعله

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

28 Jul 2023 17:03

‏طوبى لمن وُجد في صحيفتِه استغفاراً كثيراً...

استغفر الله العظيم وأتوبُ إليه 💭
استغفر الله العظيم وأتوبُ إليه 💭
استغفر الله العظيم وأتوبُ إليه 💭

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 22:59

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

_. فالنفس_ قابلة للتربية على الخير وعلى الشر ،
. إن ربيتها على الشر نمت عليه وألفته وصار من طباعها -والعياذ بالله- ؛
. وإن ربيتها على الأخلاق الكريمة تطبعت بها وصارت جزءً من حياتها وصارت ملكة لصاحبها .

*☆ فاحفظوا هذه الوصايا ☆* :
- التوحيد ومحاربة الشرك
- وإقامة الصلاة
- والأمربالمعروف والنهي عن المنكر
- والأخلاق الفاضلة العالية؛
- محاربة الكبر والفخر والخيلاء
وما شاكل ذلك ،
- •وتعلموا الحلم والأناة وكل هذه الأخلاق،
ادرسوها من كتاب الله ومن سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام ،
فإن هذه الأخلاق جانب مهم من جوانب الإسلام ومن صميم الدعوة السلفية،
بها تنتشر دعوتكم ويرفع الله مكانتكم عند الناس، وبخلافها توضع هذه الدعوة وتشوه أمام الناس.

💡فأحسنوا الدعوة إلى الله تبارك وتعالى *﴿ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾* (النحل 125) ،
لا تجادل - حتى الكافرين -
إلا بالأخلاق الطيبة وبالتي هي أحسن؛
لا سب، ولا شتم، لا احتقار، ولا ازدراء، ولا طعن، ولا صياح، ولا صخب، ولا شيء.

*. ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَوَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾* .

*﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ ﴾*: أي: لا تسرع،

*﴿ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ﴾*: يعني: لاترفع صوتك إلا بقدر الحاجة .

- وقال له: *﴿ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُالْحَمِيرِ ﴾*
إذا رفعت صوتك بغير حاجة؛ تدعو إلى رفع الصوت وبمقدار ومقياس دقيق في رفع الصوت؛
فأنت تشبه الحمار،
وأخذ العلماء من هذا أنه لايجوز رفع الصوت؛
لأن الله شبهك بأخس الحيوانات،
و *(( ليس لنا مثل السوء ))*([17]) ،
فلا ترفع صوتك إلا بقدر الحاجة؛
إذا كان عندك واحد أو اثنين وأنتتصيح وترفع صوتك ماذا تريد ؟!
هذا يشبه صوت الحمير؛
*فالصوت: يكون على قدر الحاجة .*

*والمشي* كذلك :
تمشي معتدلا متوسطا،
يعني: القصد الوسط؛
لاتمشي مشية المتماوتين ؛
ولاتسرع سرعة الطائشين
👈🏻توسط في المشي واعتدل وهي مشية عباد الله المؤمنين *﴿وَعِبَادُ الرحمن الذين يَمْشُونَ على الأرض هَوْنًا وإذا خَاطَبَهُم الجاهلونَ قَالوا سَلاَمًا﴾* إذا خاطبهم الناس بالسفاهات يقولون كلاما محترما : الذي فيه السلام وفيه المسالمة وفيه دفع السيئة بالتي هي أحسن .

 
_. نسأل الله تبارك وتعالى_
أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح والأخلاق الطيبة الجميلةالتي يحبها الله تبارك وتعالى،

وأرجو -يا إخوة- أن نعي هذه الدروس الطيبة؛

ماالفائدة من حضور هذه الدروس يوميا ثم لانعمل، ونعطي صورة سيئة عن دعوتنا !
ماالفائدة ؟! 

فأسأل الله
أن يجعلنا وإيّاكم من أهل العلم والعمل والأخلاق النبيلة

إن ربنا سميع الدعاء ؛
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
--------------------------------------

[1] أخرجه البخاري في صحيحه برقم (6538).

[2] أخرجه مسلم في صحيحه برقم (1840)،
وأحمد (20675) واللفظ له .

[3] أخرجه مسلم في صحيحه برقم (486).

[4] أخرجه الإمام أحمد في مسنده (3712) ،
وصححه الألباني في الصحيحة رقم (199).

[5] رواه مسلم برقم (224) من حديث ابن عمر،
ورواه البخاري بمعناه من حديث أبي هريرة رقم (135) .

[6] رواه البخاري برقم (723) ومسلم (394) من حديث عيادة بن الصامت .

[7] رواه البخاري برقم (724) ،
ومسلم (397) من حديث أبي هريرة .

[8] رواه مسلم برقم (395) من حديث أبي هريرة .

[9] رواه مسلم برقم (35).

[10] رواه أبوداد في سننه برقم (4031) وهو صحيح .

[11] رواه مسلم برقم (91).

[12] رواه أبوداود في سننه برقم (4090) وهو صحيح .

[13] رواه مسلم برقم (91).

[14] أخرجه البخاري برقم (5769).

[15] رواه أبوداود برقم (5225) وغيره ،
وأصله في صحيح مسلم برقم (17).

[16] قطعة من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، رواه البخاري برقم (6105).

[17] قطعة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، رواه البخاري برقم (6574).
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

الصبر واجب على ما ينالك
يصبر المؤمن ويحتسب،
يأمر بالمعروف،
يأمر بالتوحيد،
ينهى عن الشرك،
يأمر بالصلاة،
يأمر بالزكاة،
يأمر ببر الوالدين،
يأمر بذكر الله،
يأمر بالطاعات،
حتى يأمر بالمستحبات فإنها من المعروف؛
الأمور المستحبة تعلم الناس إياها وترغبهم فيها وتدعوهم إليها وتبين لهم الآثار السيئة على التهاون فيها.

*☆ النهي عن المنكر :*
تنهى عن الشرك،
تنهى عن المعاصي،
عن الكبائر، عن الصغائر،
عن أنواع الفسوق والمعاصي كبيرها وصغيرها،
هذا هو المنكر .

*- المنكرات :*
أول مايدخل فيها الشرك،
ويدخل فيها البدع،
ويدخل فيها المعاصي كبائرها وصغائرها؛
فإن المنكر ضد المعروف .

*- المعروف :* مايعرفه الشرع ويدعو إليه،
*- والمنكر :* ماينكره الشرع ويستحقره ويحذر منه وينهى عنه؛

- فتأمر بكل معروف بدءاً من التوحيد إلى آخر حسنة من الحسنات إلى الأمر بإماطة الأذى عن الطريق؛
فإن *(( الإيمان بضع وسبعون شعبة - أو بضع وستون شعبة -
*• أعلاها شهادة ألا إله إلا الله ،*
*• وأدناها إماطة الأذى عنالطريق))*([9])،

فأنت تأمر بهذا المعروف بدءًا من لا إله إلا الله ،
مُرورًا بالصلاة، بالزكاة، بالصوم، بالحج، بِبِرّ الوالدين، بالأخلاق الطيبة إلى أخره إلى آخر شيء ،
وأدنى مراتب الإيمان: إماطة الأذى من الطريق؛
هذه كلها من الإيمان ومن المعروف الذي يجب أن يقوم به المسلمون .

*- والمنكر:*
الشرك والبدع والكبائر والصغائر والمعاصي والأخلاق المنحرفة وإلى أخره؛
كل ماينكره الشرع والعقل؛
العقل السليم الذي يوافق الشرع كل ذلك منكر ؛
والتقاليد السيئة واتباع الأعداء والانقياد لهم والتشبه بهم وإلى آخره .

_. أنظر !_
*💡عندنا كثير من الشباب يكشفون رؤوسهم !*
؟من أين جاءتهم هذه العادة؟
من الغرب،
فيجب أن نخالفهم ولانتشبه بهم *(((مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فهو مِنهم))* ([10])

*كان كشف الرؤوس من خرم المروءة عند المسلمين؛*
*يعني: الذي يمشي في السوق كاشفا رأسه عندهم مخروم المروءة ولايقبلون شهادته،*
فتخلصوا من تقليد الغرب ومن تقاليده السيئة - بارك الله فيكم- لاتقلدوا أعداء الله،

عندنا معروف وعندنا أخلاق وعندنا عادات عالية رفيعة،

وهم عندهم عادات ساقطة؛ يأكلون لحم الخنزير ويستبيحون المحرمات وهبوط أخلاقي لانظير له ودياثة و... و... إلى آخره،

💥فكيف نتشبه بهم وهم أسقط خلق الله وأحطّهم ؟!

لا نتشبه بهم أبدا - بارك الله فيكم -
هذا من الأخلاق التي سنتكلم عنها .

- ثم قال : *﴿وَلاَتُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ﴾*
(الصعر): هو الميل؛
لاتتكبر على الناس؛ عندما يكلمك أحد تدير خدّك هكذا؛ هذا من الكبر ؛
يكلمك أحد فتعرض عنه وتلتفت هكذا وأنت شامخ؛
لا هشاشة ولا انبساط؛
يعني: مستكبر ومتعالٍ ! 

فهذا نهي عن الكبر،
ومن آثاره أن يلوي عنقه هكذا؛
يصعر خده للناس يعني: يلويه هكذا .

* من (الصعر): وهو مرض يصيب الإبل فتلتوي أعناقها .

فهذا زجر عن الكبر،
فعليك بالتواضع؛
التواضع لله رب العالمين،
والتواضع لعباد الله المؤمنين،
تعامل مع الناس بالأخلاق الطيبة،
والكبر مذموم جدا ويدفع كثيرا من الناس إلى الكفر بالله!
يستكبر فلا يستمع للرسل ولايسمع لآيات الله *﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾*(لقمان 7) .

*- فالكبر :*
من أكبر الدوافع إلى الكفر بالله ورفض ماجاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام و *(( الكِبْرُ بطر الحق وغَمْطُ الناس))*([11]) وردّ الحق؛
يعني: سواء رد الحق بما في ذلك التوحيد أو أي حق من الحقوق يأتيك فلاتخضع له وترفضه وتحتقر من يأتيك به؛
تغمط الذي يأتيك به وترد الحق الذي عنده .

- ولايجوز الكبر بأي حال من الأحوال؛
خلق ذميم ويبغضه الله *((( الكبرياء رِدائي والعظمة إِزاري فَمن نازعني واحدًا منهما قَذفتُه في النار))*([12])،

وفي رواية *(( الكبرياء ردائي فمن نازعني في ردائي قصمته ))*،
يعني: يهلكه ويقطع دابره،
فلا تستكبر و *(( لايدخل الجنة مَنْ كان في قَلبهِ مثقال ذَرَّة مِن كِبْر))*([13]) .

- حارب نفسك من الكبر؛
خلق خبيث يدفع إلى الكفر وإلى احتقار الناس وإلى رد الحق.

لهذا؛
هذا الحكيم وصى ابنه أن لايصعِّر خده للناس؛
أن لايتكبر على الناس؛
يكلمك أحد وأنت شامخ معرض عنه،
تواضع؛
أنت إنسان مسكين، ضعيف، *خُلِقت من تراب، خُلِقت من منِّيٍ قذر وتتغوط وتزور الحمام مرات كل يوم،*

❗كيف تتكبر ؟!

❗كيف تتكبر على الناس وأنت هذا حالك، من أنت ؟!

ثم لو تصيبك شوكة تبكي منها !!!
كيف تتكبر على الناس ؟!

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

ثم تسجد حتى تطمئن ساجدا ،
• ثم افعل مثل ذلك في صلاتك كلها كما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم المسيء صلاته؛
~ فعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : *((دخل الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى، فَسَلَّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ وقال: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لم تُصَلِّ !*
*فَرَجَعَ يُصَلِّي كما صلى ، ثُمَّ جاء فَسَلَّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لمتُصَلِّ - ثَلَاثًا -،*
*فقال: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ما أُحْسِنُ غَيْرَهُ فَعَلِّمْنِي ؟*
*فقال: " إذا قُمْتَ إلى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ ،*
*ثُمَّ اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ من الْقُرْآنِ،*
*ثُمَّ ارْكَعْ حتى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا،*
*ثُمَّ ارْفَعْ حتى تعتدل قَائِمًا ،*
*ثُمَّ اسْجُدْ حتى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا،*
*ثُمَّ ارْفَعْ حتى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا،*
وَافْعَلْ ذلك في صَلاَتِكَ كُلِّهَا ))*([7]).

_ وقوله: *(( اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ من الْقُرْآنِ )) :*هذا مبين بقوله عليه الصلاة والسلام *(( لا صَلاَةَ لِمَنْ لم يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ))*،

* بعض المذاهب كالمذهب الحنفي يتعلق بقوله *((اقْرَأْ ماتَيَسَّرَ مَعَكَ من الْقُرْآنِ ) :*
--- قالوا : يقرأ المصلي أي آية ولو *﴿ مُدْهَامَتَان ﴾*تكفي !
👈🏻👈🏻هذا غلط؛
فإن الرسول صلى الله عليه وسلم بين المراد من قوله *((ثم اقْرَأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ من الْقُرْآنِ))* بقوله عليه الصلاةوالسلام :
*(( لا صَلاَةَ لِمَنْ لم يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِالْكِتَابِ))*،
*(( من صلى صَلاَةً لم يَقْرَأْ فيها بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلاَثًا غَيْرُ تَمَامٍ ))*([8])
- (خداج) يعني؛ ميتة مثل جنين الناقة يخرج سقطا ميتا لافائدة فيه .

- وتصلي خاشعًا لله مستحضرا عظمته سبحانه وتعالى *﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ..﴾* إلى آخر الآية الكريمة،
الشاهد منها:
الخشوع في الصلاة؛
الخشوع هو روح الصلاة،
وصلاة لاخشوع فيها ولااستحضار فيها لعظمة الله سبحانه وتعالى ولاتدبر لما يقرأه المصلي ؛
👈🏻فيها خلل شديد؛
يكفي أنه لايصدق عليه هذا الوصف *﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾* يُحرم من هذا الثناء، ومن هذا المدح العظيم .

☆فاحرص :
على أن تخشع في صلاتك؛
أن تنسى الدنيا؛
تنسى المال والعيال ،
وتنسى كل شيء ؛
ولا يبقى في ذاكرتك إلا استحضار عظمة الله سبحانه وتعالى ،
وتدبر ماتتلوه من الآيات التي تزيدك إيمانا .

- ثم بعد ذلك تقرأ التشهد وتسلم *(( تحريمها التكبير وتحليلها التسليم))*
فلا تخرج من هذه الصلاة بشيء إلا بالتسليم
*" السلام عليكم ورحمة الله ،*
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"*
تُسلم على نفسك وعلى الملائكة وعلى كل عبد صالح في السماء والأرض؛
هذا السلام يبلغ كل عباد الله *" السلام عليكم ورحمة الله "* يتناول الملائكة ومؤمني الجن ومؤمني البشر كل صالح في السماء والأرض يتناوله هذا الدعاء ،
فكما يدعو الواحد لنفسه يدعو لإخوانه ويدعو للملائكة أيضا،
هذا الدعاء لهم،
والملائكة يدعون لنا فنكافؤهم .

- فتستحضر أن هذا السلام على كل عبد صالح تكسب أجرا عظيما ،
*((وإنما الأعمال بالنيات ))*
وقد يسلم الإنسان وهو ناس مايدري على من يسلم ويظن أن السلام مجرد حكاية ؟!

💡👈🏻لابد أن تقصد هذا الأمر العظيم الذي نبهنا عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام .

- فهذا هو معنى إقامة الصلاة،
وتصلي كما كان رسول الله يصلي ،
ماتصلي بكيفك !!
ولا على أي مذهب كما تريد!!،
*👈🏻وإنما كما كان رسول الله يصلي ،*
اسأل وادرس واعرف كيف كان رسول الله يصلي وحاول أن تصلي كصلاته كأنما هو أمامك الآن قائم ويقرأ ويركع ويسجد إلى أخره كما رأيته يصلي،
وقد حفظها لنا الصحابة بكل دقة، ونقلوا كل حركة في صلاته عليه الصلاة والسلام،
فنحاول أن نعرفها فنصلي كما كان رسول الله يصلي فإنه خير المقيمين لهذه الصلاة وخير القائمين بها عليه الصلاة والسلام فنتأسّى به *﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً﴾* (الأحزاب 21) .

- ثم قال بعد ذلك *﴿وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْعَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ﴾* .
يعني: أن هذه من الأمور الواجبة المتحتمة؛
هذا منهج أصيل في دعوات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؛ إقام الصلاة وإيتاء الزكاة -وهي ماذكرت هنا- والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على الأذى،
وهذه أمور محتّمة ،
يعني: من واجبات الأمور ومعزوماتها التي حتمها الله على عباده،
• فلابد من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

أحاط بكل شيء علما سبحانه وتعالى .

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

. عن عبداللَّهِ رضي الله عنه قال: *(( لَمَّا نَزَلَتْ هذه الْآيَةُ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا ولم يَلْبِسُواإِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ ،*
*شَقَّ ذلك على أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا: أَيُّنَا لم يَظْلِمْ نَفْسَهُ ؟!*
*فقال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " ليس كما تَظُنُّونَ إنما هو كما قال لُقْمَانُ لإِبْنِهِ: {يا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }"))*.([1])

فبين لهم أن المراد بالشرك إذا أطلق إنما هو الشرك الأكبر، والكفر العظيم الذي يستحق صاحبه غضب الله الشديد وتعذيبه الخالد المؤبد؛
ذنب لايغفر ؛
ولهذا قال لقمان لابنه : *﴿ إن الشرك لظلم عظيم ﴾*.

- ثم قال الله تبارك وتعالى كلاما معترضا أثناء وصايا لقمان الحكيم لابنه،
والله تبارك وتعالى في عدد من الآيات يقرن حقّ الوالدين بحقّه؛
فتأتي الوصية بحق الله تبارك وتعالى ،
ثم يعقبها الوصية بحق الوالدين في عددٍ من الآيات ،
*﴿وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْن ِإِحْسَاناً﴾*،

*﴿وقَضى ربك ألاَّ تَعبُدَ إلا إيَّاهُ وبالوالدين إحساناً﴾* .

وهنا :
ذكر وصية لقمان لابنه وعقبها بقوله: *﴿وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ﴾* .

وَصَّاهُ بحقِّ والِدَيْه أنْ يُحسن إليهما،
وبين الأسباب التي تحتم عليه أن يشكر لهما ويعرف حقهما،

أشار إلى ماذا تعاني الأم التي أوصاك الله بالإحسان إليها *﴿ حَمَلتْهُ أُمُّه وهنًا عَلى وهنٍ﴾*،
يعني : ضعفاً على ضعف؛
هي ضعيفة البنية وتزيدها آلام الحمل ومشاكله ومشاقّه من الغثيان ومن الدوران ومن الوحم كما يسمونه..... إلى آخره،
آلام ومشقات، وبعد هذا آلام الوضع: *﴿ حَمَلتهُ كُرهاً وَوَضَعَتْهُ كُرهاً﴾* مَشقة وتَعب وأخطار وقد تموت،
ثم بعد ذلك تربيك وتسهر عليك، ويحول الله دمها إلى حليب لترضعه منها،
وخير شيء لتربية الولد ونمو جسمه أن يرضع من لبن أمه؛
حمل وولادة؛
حمل على كره وعلى ضعف وعلى مشقّات،
والولادة كذلك،
وبعد ذلك التربية والحضانة والرعاية وسهر وتعب وبكاء وآلام ،
فعليك أن تكافئها،
ولهذا قرن الله شكرهما بشكره *﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾*.

إن لم تقم بحق الله وشكره وشكر والديك ؛
فسوف يعاقبك على عدم القيام بحق الله وبحق الوالدين أو التقصير في أيهما .

*. ﴿ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾*،
هذا فيه وَعيد،
وسيُحاسِبُك على ماقدمت في هذه الحياة؛
؟ هل قمت بشكر الله ؟
؟ هل قمت بالواجبات التي شرع الله ومن أهمها بعد حق الله وحق رسوله: حق الوالدين ؟
حق الوالدين؛ - والله - من وراءك حساب إن لم تعامل أبويك وتقم بحق الله وحق والديك من الشكر ،
فإن الله ماخلقك سدًى ولا هملا،
وإنما خلقك لتعبده وتقوم بأوامره وتبتعد عن معاصيه،
. ومن أوامره:
أمره إيّاك بالقيام ببر والديك بعد القيام بحقه سبحانه وتعالى،
*والله لايضيع مثقال ذرة ولايظلم مثقال ذرة .*

- قال الله تبارك وتعالى بعد ذلك :
*﴿وَإِن جَاهَدَاك َعَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ﴾*.

إذا أمراك بمعصية الله؛ كبيرة كانت أم صغيرة، وعلى رأس المعاصي الشرك بالله،
فلا تطعهما،
فليس لهما أي حق أن يأمراك بمعصية الله شركا كان أو غيره،
*((لا طاعة لمخلوق في معصية الله))*([2])،
فإن أعاناك على طاعة الله ووجهاك وربياك التربية الصحيحة فهذا لهما ،
وإن انحرفا وجاهداك واجتهدا على أن تدخل في الشرك بالله عزوجل وتقع فيه فلا طاعة لهما،
ولكن لايسقط برهما ولو جاهداك وآذياك لتكفر بالله عزوجل ؛
فعليك أن لا تنسى حقهما،
*﴿وصاحبْهُمَا في الدنيا مَعرُوفًا﴾:*
يعني : تحسن إليهما وتبرهما وتنفق عليهما ولو كانا كافرين، وتبرهما في غير معصية الله؛
تخدمهما والمطالب التي يطلبانها منك عليك أن تقوم بها،
وهذا من المعروف؛
كل مايطلبانه مما ليس بمعصية فعليك أن تقوم به .

فحق الوالدين لا يسقط،
ولو وقعا في بدعة،
ولو وقعا في الشرك،
فإنه لابد أن تصحابهما في الدنيا معروفا .

- ثم عليك أن تتبع سبيل من أناب ،
*﴿ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ﴾* ترجع إلى الله تبارك وتعالى وتطيعه وتعبده متبعا سبيل المنيبين إلى الله من الأنبياء وأتباعهم من العلماء الناصحين وعباد الله الصالحين؛
تقوم بحق الله تبارك وتعالى وحقوق العباد ،
فإن هذا سبيلهم؛
*سبيل من أناب ،*
أن يقوموا بحقوق الله وحقوق خلقه؛
من : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله، وأمور أخرى يراها هذا المنيب إلى الله تبارك وتعالى .

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

07 Jul 2023 21:43

👆🏻📖

*وصايا وتوجيهات ومواعظ*

*💎وصايا لقمان الحكيم لابنه*

شرح العلامة / _
ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله
_*📖http://www.rabee.net/ar/artdownload.php?id=269 .*_
_*📝http://www.rabee.net/ar/articles.php?cat=11&id=269 .*_


_*بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*_

☆ قال الله تعالى: *﴿ وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ . ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَة ٍأَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاَةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (17) وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْض ِمَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْت ُالْحَمِيرِ (19)﴾* ( لقمان).


- الحمد لله ،
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه.
_أما بعد :_

فقد أحببت أن نتأمل :
في هذه الآيات العظيمة ،
التي جمعت بين :
*العقيدة والعبادة والأخلاق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛*
من أعظم الآيات التي ينبغي أن نتدبرها ونستفيد منها *عقيدةً وعبادةً وأخلاقا؛* _لأننا :_
نتعلم العلم لنعمل
ولنتخلق بما نعرفه من كتاب الله ومن سنة رسول الله وسيرته صلى الله عليه وسلم .

فالله تبارك وتعالى يذكر نعمته على لقمان - لقمان الحكيم - مشهور بهذا الوصف لايُذكر إلا ويقال: _ لقمان الحكيم _؛
لأن الله شهد له بأنه قد آتاه الحكمة،
وحيث آتاه الله الحكمة فعليه أن يشكر الله تبارك وتعالى ووضع قاعدة، فقال سبحانه وتعالى : *﴿ومَن شَكَرَ فإنما يَشكُر لِنفسه﴾* ،
لأن الفائدة تعود عليه،
فالله غني حميد،
إن شكره الناس فلأنفسهم، وإن كفروا فعليهم،
لايفيده شكرهم، ولايضره جحودهم وكفرهم كما مر بنا غير مرة ؛
ومنها ما ذكرناه :
في حديث أبي ذر رضي الله عنه: *(( يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضرِّي فَتضروني ولَنتبلغوا نفعي فتنفعوني ...))*.

فهذه القاعدة موجودة في الكتاب والسنة *﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾* (فصلت 46).

أثنى الله على لقمان بأن الله قد وهبه الحكمة وذكر هذه القاعدة العظيمة ثم بين بعض الحكمة التي آتاها الله لقمان : *﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾*،

_*○ الحكمة :*_
هي وضع الشيء في موضعه،
وهذه من حكم لقمان ومن كل داعية حكيم يضع الأمور في مواضعها،
والأنبياء كلهم علماء، حكماء ويضعون الأمور في مواضعها ويسيرون في دعوتهم على أساس هذه الحكمة ويربون الناس على أساس هذه الحكمة .

_. فمن الحكمة :_
أن تبدأ بأهم الأمور فأهمها،
كما في حديث معاذ الذي هو بيان من رسول الله صلى الله عليه وسلم لمنهج الدعوة إلى الله تبارك وتعالى : *(( إنك تأتي قوما أهل كتاب فليكن أول ماتدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله ...))* ثم ذكر الصلاة والزكاة ،

_. لقمان كذلك :_
يعني : دعَا ابنه إلى التوحيد ونهاه عن الشرك،
ثم بعد ذلك جاء أمره بالصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
هذا من الأدلة على حكمته .

_. ومن الحكمة :_
أن تسير على منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في دعوة الناس وتريبتهم على دين الله؛
*تبدأ بالأهم فالأهم .*

فلا شك :
أن العقيدة والتوحيد وتطهير العقول والمجتمعات من الشرك هذا هو الأساس الأصيل الذي لايجوز أن يُبدأ بشيء قبله،

والذي يتجاوز هذا المنهج ويخترع مناهج تخالف هذا المنهج فقد ضل سواء السبيل .

*. ﴿ لا تُشْرك بالله إنَّ الشرك لَظُلْمٌ عَظيم ﴾ :*
لا أعظم من الشرك بالله تبارك وتعالى؛ لأنه ذنب لايغفر ؛
قال تبارك وتعالى : *﴿إن الله لا يغفرُ أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾*،

*﴿ومن يشرك بالله فكأنما خَرَّ مِن السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مَكان سَحيق﴾* ،