joheramoheda99 | Unsorted

Telegram-канал joheramoheda99 - 🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

-

🌺أهداف المنتدى 🌺 ١.أحكام، فتاوي، أحاديث، دعوة ملمه لكل الدين الإسلامي ٢.اجابه على أسئلتكم من قبل شيوخ وطلاب علم ٣.فقرات دينيه منوعه ٤.ملاحظة عدم الدخول على الأخوات في الخاص ❌والي يدخل يتم حظره مع التبليغ عنه. للتواصل في سؤال ماشابه. @Mohdo99zzbot

Subscribe to a channel

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس الثامن والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

⬅ ويقال أيضاً :
🔸إذا كنت تقر أن من صدق الرسول ﷺ
في كل شئ
🔹وجحد وجوب الصلاة
👈فهو كافرحلال الدم والمال بالإجماع
⏪ وكذلك إذا أقر بكل  شئ  إلا البعث
⏪ وكذلك لو جحد وجوب صوم رمضان وصدق بالباقي وهنا لا تختلف المذاهب فيه وقد نطق به
القرآن كما قدمنا
🔸فمعلوم أن التوحيد هو أعظم فريضة جاء بها النبي ﷺ
⬅ وهو أعظم من:
◀ الصلاة
◀ والزكاة
◀ والصوم
◀ والحج
👈فكيف إذا جحد الإنسان شيئا من هذه الأمور؟
🔹كفر ولو عمل بكل ماجاء به الرسول ﷺ 
👈وإذا جحد التوحيد الذي هو دين الرسل كلهم
لايكفر؟!
⬅ سبحان الله ماأعجب هذا الجهل  ❗

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🔴 أنواع القنوت،
وحكم كل نوع

▪ لفضيلة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
▃▃▃▃▃▃▃

"السؤال:

فضل الاستغفار والذكر

الجواب:
القنوت نوعان: نوع يسمى قنوت في النوازل وهذا مشروع, ومندوب, وفعله النبي - صلى الله عليه وسلم -, فإنه قنت على رعل, وذكوان لمّا قتلوا القراء, وكذلك قنت على أهل مكة, ولعن الحارث بن هشام, وسهل بن عمر ، وصفوان بن أمية فأنزل الله لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ فهو يقنت في النوازل-عليه الصلاة والسلام- يدعوا على المشركين الذين قاتلوه أو قتلوا بعض أصحابه, أو آذوا المسلمين, فقنوت النوازل مشروع لإظهار غضب المسلمين على أعدائهم, ولسؤال الله- عز وجل- الانتقام منهم مما فعلوه بالمسلمين, هذا هو قنوت النوازل, وهذا مؤقت يقنت النبي - صلى الله عليه وسلم – شهراً, أو أقل, أو أكثر ثم يترك فهو قنوت مؤقت لأسباب حادثة و فهذا مشروع إلى اليوم ولا حرج فيه, كأن يقنت اليوم ويدعى على السوفيت؛ لأنهم ظلموا الأفغانيين وتعدوا عليهم, فيقنت في الدعاء عليهم, وفي الدعاء للمجاهدين الأفغان بالنصر؛ لأنهم مجاهدون في سبيل الله- عز وجل-, فيدعى لهم بالنصر, ولعدوهم بالخذلان والقضاء عليه, وكأن يدعى على اليهود لتعديهم, وظلمهم لأهل فلسطين, والدعاء عليهم بأن الله يخذلهم ويسلط عليهم, ويبطل كيدهم, وينصر المسلمين عليهم, هذا يسمى قنوت النوازل, وهذا لا يدوم تارة وتارة كما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -, وفعله الصحابة. أما النوع الثاني: فهو قنوت في الصبح خاصة هذا اختاره بعض أهل العلم, وقالوا يقنت في الصبح دائماً في الدعاء للمسلمين, والدعاء على الكافرين سواءً قرأ فيه اللهم اهدنا فيمن هديت, أو دعا بدعوات أخرى, واحتجوا على هذا بحديث عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (كان يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا) يعني لا زال يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا, احتج بهذا جماعة من أهل العلم كالشافعية, وجماعة على شرعية القنوت في الصبح دائماً, وقال آخرون من أهل العلم لا ، لا يشرع دائماً إنما هذا في النوازل, وأما حديث أنس فهو ضعيف, فلو صح فالمراد به أنه ما زال يطول في الفجر حتى فارق الدنيا, يعني يطيل صلاة الفجر, وإطالة القيام والقراءة يسمى قنوت, ويستدلوا على النهي عن القنوت في الصلاة دائماً, يستدلوا عليه ما رواه الإمام أحمد, والترمذي, والنسائي, وابن ماجه بإسناد جيد عن سعد بن طارق الأشجعي قال: قلت لأبي يا أبتي! إنك صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -, وخلف أبي بكر, وعمر, وعثمان, وعلي - رضي الله عنهم - أفكانوا يقنتون في الفجر؟ فقال طارق: (أي بني محدث) فطارق من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخبر ابنه سعداً أن القنوت في الفجر ليس من عمل النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا من عمل الخلفاء الأربعة بل هو محدث , فهذه حجة من قال إنه لا يقنت في الصبح بصفة دائمة, ولكن يقنت في الصبح, أو في المغرب, أو في العشاء, أو في غيرهما بصفة غير دائمة عند الحاجة إلى ذلك في الدعاء على الكفرة, والدعاء للمسلمين عند وجود العدوان من الكفرة, عند قيام الحرب ونحو ذلك, هذا هو الأرجح, وهذا هو الصواب أن القنوت يكون في النوازل خاصة, وأما القنوت الدائم في الصبح فالصحيح أن الأولى تركه, وأن الذي ينبغي تركه, وأنه محدث وليس من السنن بل هو من البدع المحدثة, كما قال طارق بن أشجع لابنه سعد قال: (أي بني محدث) فهذا هو الأرجح من قولي العلماء في هذه المسألة, وسبب الخلاف عرفت أيها السائل أن أسباب الخلاف حديث أنس حيث قال فيه: (فأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا) والحديث رواه أحمد بن حبان وجماعة لكنه ضعيف الإسناد, وحمله بعض أهل العلم على أنه لو صح لكان المراد به طول القيام؛ لأن طول القيام يسمى قنوتاً والنبي - صلى الله عليه وسلم - كان يطيل الفجر-عليه الصلاة والسلام-, وأما حديث سعد فهو حديث صريح واضح في روايته عن أبيه عن نفس القضية, فقال طارق: (أي بني محدث) أي ما فعله الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا خلفاؤه الأربعة, فدل ذلك على أنه محدث, وليس من المشروع والله ولي التوفيق. بارك الله فيكم


المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/2596"

┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى نور على الدرب لابن باز

▃▃▃▃▃▃

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

👈🏻صلاة الفجر مع الجماعة
۩ الشَّيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ الله
📝https://al-badr.net/muqolat/3149

إنَّ المحافظةَ على صلاة الفَجر مع الجماعة من علاماتِ صدق الإيمان، ومؤشِّرٌ على قوَّة الإسلام،
وإذا كانَ الرَّجلُ لايشهدها مع الجماعة فهذا برهانٌ على وَهاء إيمانه وضعفِ دينه، ودليلٌ على استِسلامه لنفسه وهواه، وانهِزامه أمام شهواتِه،
وكيف يَهنَأ المتخلِّف عنها بالنَّوم؟
وكيف يتلذَّذ بالفِراش والمسلمون في المساجد في بيوت الله مع قرآن الفَجر يعيشون؟! وإلى لذيذ خِطاب الله يستمعون؟! وفي ربيع جنَّاته يتقلَّبون؟!
وكيف يُؤثِر لذَّة النَّوم والفِراش على لذَّة المُناجاة والعبادة، وأداء هذه الطَّاعة العظيمة؟!
لايفعل ذلك إلَّا خاسِرٌ محرُومٌ.

نعوذ بالله من الخُسران، وسبيل أهل الحِرمان.
❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     .⏬⏬⏬.
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس السابع والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🌿 ومن أقر بهذا كله وجحد البعث كفر بالإجماع
🔸وحل دمه وماله
↩ كما قال تعالى:
(إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا،أولئك هم الكافرون حقاً )

🔘فإذا:
كان الله قد صرح في كتابه أن
من آمن ببعض
⬅ وكفر ببعض
🔹فهو الكافر حقاً
👈زالت هذه الشبهة
🔸وهذه هي التي ذكرهابعض أهل الأحساء في كتابه الذي أرسله إلينا.


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🔴 اقض يومك بالاستماع للقرآن لاذاعة السنة الدعوي، اصوات مؤثرة على مدار الساعة
◻️◻️◻️◻️


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

أحكام صلاة الضحى

📩 #السؤال :

يقول : أفتونا في صلاة الضحى ، في عدد ركعاتها ، وعن القراءة فيها ، والساعة التي تؤدى فيها ، وهل لها تسبيح وتهليل؟ جزاكم الله خيراً.

🗒 #الجواب :

صلاة الضحى #ركعتان ، ومن #زاد سواءً ، أربع أو أكثر كله طيب ، النبي ﷺ أوصى أبا هريرة بركعتي الضحى ، وأوصى أبا الدرداء كذلك بصلاة الضحى ، وقال ﷺ : يصبح على كل سلامى من الناس صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، ثم قال : ويكفي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى ، رواه مسلم في الصحيح.

هذا يدل على عظم الفائدة في هاتين الركعتين ، وإذا صلى تسليمتين أربع ركعات أو ثلاث تسليمات ست ركعات ، أو أربع تسليمات ثمان ركعات كله طيب ، ولو صلى أكثر ، صلى عشر ، عشرين ثلاثين ، يسلم من كل ثنتين كله طيب ، ... الضحى كلها محل صلاة حتى تقف الشمس.

والنبي ﷺ قد يصلي أربعاً وقد يزيد ، تقول عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله وفي يوم فتح مكة صلى ثمان ركعات ، يسلم من كل ثنتين عليه الصلاة والسلام ، ولو صلى أكثر فلا بأس كله طيب إلا إذا وقفت الشمس يمسك عند : قرب الظهر قبل الظهر بربع ساعة أو ثلث ساعة ، عند توسط الشمس ، إذا توسطت في كبد السماء قبل أن تميل للمغرب هذا هو وقت #المنع وقت الوقوف ، حين توسطها في السماء قبل أن تميل إلى المغرب يقف لا يصلي إلا ذوات الأسباب ، كدخول المسجد إذا دخل قبل الظهر يصلي تحية المسجد ، أو طاف قبل الظهر بمكة بالكعبة يصلي سنة الطواف ، أو كسفت الشمس قبيل الظهر ، يصلي صلاة الكسوف ، أو بعد العصر يصلي صلاة الكسوف ؛ لأنها من ذوات الأسباب ، وليس لها قراءة مخصوصة يقرأ ما تيسر ، يقرأ فيها الفاتحة وما تيسر معها ، والحمد لله ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً ، يسأل عن التسبيح والتهليل ، هل لها تسبيح؟

#الشيخ : مثل ، مثل ....... ، يسبح في الركوع : سبحان ربي العظيم ، في السجود : سبحان ربي الأعلى ، أما بعدها ما في شيء مخصوص.. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم ، جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7939/أحكام-صلاة-الضحى

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

💡شرح حديث ((آية المنافق ثلاث...))
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
*🎧https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_636/nour_63611.mp3 .*

(المقدم)- في حديث الرسولﷺ:((آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا عاهد أخلف، وإذا خاصم فجر)) هل تتفضلون بتوضيح هذا الحديث وخصوصًا: ((إذا خاصم فجر)) فهل يعني الرسولﷺ سرعة الغضب؟ أم ماذا يعني؟
(الشيخ)- الرسولﷺ أخبر عن المنافقين بخصال ليحذرنا منها حتى نبتعد عنها؛
يقول ﷺ: ((آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)) يحذرنا من إخلاف الوعد، ومن الكذب في الحديث والأخبار، ومن الخيانة في الأمانة،
وأنها من خصال أهل النفاق - نعوذ بالله - فيجب الحذر منها.

ويقول ﷺ: ((أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر)) رواه الشيخان من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما،
فهذا يدل: على أن المنافق من خصاله: إخلاف الوعد؛ والكذب في الحديث؛ والخيانة في الأمانة؛
وأنه إذا خاصم فجر، وفجوره التوسع في المعصية والكذب.
((وإذا عاهد غدر))- إذا عاهد إخوانه أو عاهد الكفار غدر بهم ولم يوف بالعهد لضعف إيمانه أو عدم إيمانه.
((وإذا خاصم))- كذب في خصومته وتوسع في الكذب والفجور وظلم لعدم إيمانه أو لضعف إيمانه؛
فالفجور: هو التوسع في المعصية وإظهارها - نسأل الله العافية - كانفجار الماء،
فالحاصل: أنه يتوسع في الكذب والعدوان على الخصم واللدد في الخصومة لضعف إيمانه أو عدم إيمانه - نعوذ بالله -،
هكذا شأن المنافقين لعدم إيمانهم؛
ولهم صفات بيَّنها الله في القرآن غير هذه الصفات: قال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا إِلَى هَؤُلاءِ (143)}[النساء]،
هذه من صفاتهم: كالخداع والمكر والعدوان على الناس.

ومن خصالهم: التكاسل عن الصلاة والتثاقل عنها وقلة الذكر؛
يعني: يغلب عليهم الغفلة.

ومن خصالهم: الرياء في أعمالهم، يصلون رياءً، يتصدقون رياءً، يذكرون الله رياءً.

ومن خصالهم الخبيثة: أنهم ما لهم ثبات عندهم تردد!!! تارة مع المؤمنين وتارة مع الكافرين، قد ترددوا في دينهم وتذبذبوا، ولهذا قال: {مذبذبين} ليس لهم ثبات لا مع أهل الحق ولا مع أهل الباطل، هم مع من رأوا المصلحة أن يكونوا معه في دنياهم، فإن نصر الكفار صاروا معهم وإن نصر المؤمنون صاروا معهم لطلب الدنيا والأمان ونحو ذلك - نسأل الله العافية - هذه حالهم عدم الثبات. نعم.
(المقدم)- جزاكم الله خيرًا.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

#للمقبلين_على_الزواج


♥️ نصائح ذهبية للمقبلين على الزواج ♥️  ها فينكم يامقبلات ع الزواج 🌸🍃

اعلمي أن:
💦💚💦
💢الرجل يحب أن تنوه له زوجته بأهميته وقيمته في حياتها تذكره بمحاسن أقواله، وفضائل أعماله.



💢الرجل لا يحب أن ترتدي امرأته ثوب أمه، أو تحاكي ألفاظها، أو مزاحها، أو تعيد الأسلوب الذي كانت أمه تنتهجه في زجره.



💢 الرجل يحب المرأة الغامضة ولو قليلاً، فلا تفتح جميع أوراقها، وتحكي له تفاصيل حياتها.



💢 إنكِ تزوجتي إنساناً، فكما يحمل من صفات الجمال، فهو يحمل بعض النقائض، والحياة الزوجية هي صورة مماثلة لواقع الحياة البشرية.



💢 كوني امرأة لبقة، تعرف متى تتكلم ومتى تصمت.



💢 إياك وأن تتبعي النقد اللاذع المتواصل لزوجك، وكثرة الشكاية من سوء تصرفاته لأهلك والجيران.



💢 إياك والغيرة والشك المتواصل، وتوهم أن زوجك ما عاد مخلصاً في حبه لك.



💢 اعتادي على مشاركة زوجك ميوله واهتماماته .



💢 كوني زميلة زوجك.



💢 كوني كريمة بمشاعرك وعطائك.



💢 أبعدي أمك عن التدخل في حياتك الزوجية.



💢 كوني صادقة دائماً.🌸🍃



واحذري أن تكوني:
🎡💡🎡💡🎡💡
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯

💧💣💧 الزوجة الهسترية: أي كثيرة الشكوى من سوء صحتها، والتي تبحث عن علاج لأمراض متوهمة، وتزعج زوجها باهتماماتها المريضة.

💧💣💧 الزوجة المسترجلة: التي تسعى في تفاعلها للسيطرة على زوجها، فتظهر عيوبه، وتنتقد كل عمل يقوم به.

💧💣💧 احذري الكذب: فحبل الكذب قصير مهما ظننت أنه طويل، والكذب إذا تكرر بين شخصين – وخاصة الأزواج – فإنه يؤدي إلى تزعزع الثقة بينهما.

لا تحاولي قراءة أفكار زوجك، فعندما يكون هادئاً لا تفترضي أنه ليس مهتماً بأمرك، وإذا كان مشغولاً لا تفترضي أنه لا يفكر في امور بيته او لا يحبك 
🍁🍁

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

#رسائل_تحفيز📩

كنصحية لكم وشدُّو بها على قلوبكم:
‏لا تجعَل هدف أعلى من القرآن!
‏تنازَل عن كُل شيء وابتعد عن كُل شيء
واترُك كل مُحبب لك وانشغِل بالقرآن!
‏يا هذا سيأتِ صباح يُرفع بها كل ما في الصُحف ويبقى ما في الصدور!
‏ابدأ من الآن

/channel/qurankaremdar

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

حكم تغيير الشيب بالأسود الخالص

📩 #السؤال :

سؤالها الأخير تقول : أمي في سن الأربعين وقد ابيض شعر رأسها ، فهل يجوز لها أن تصبغه بالصبغ الأسود ، أم لا يجوز لها ذلك؟ وفقكم الله.

📄 #الجواب :

#السنة أن #يغير الشيب من الرجل والمرأة ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد)) في قصة أبي قحافة ، لكن ينبغي أن يكون التغيير بغير السواد مثل الحمرة والصفرة لا بالسواد الخالص ، وإذا غير الشيب بشيء ممزوج من أحمر وأسود فلا بأس ، كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه خضب بالحناء والكتم ، وجاء عن الصديق وعمر وغيرهما الخضاب بالحناء والكتم ، هذا هو السنة وهو الأفضل.

#والأفضل أن لا يترك الشعر أبيض ، لكن التغيير بالسواد هو الذي لا يجوز ، الصواب أنه لا يجوز ؛ لأن الرسول ﷺ قال : جنبوه السواد قوله : وجنبوه السواد يدل على أنه لا يجوز الخضاب بالسواد الخالص.

وفي مسند أحمد وسنن أبي داود بإسناد جيد : عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺأنه قال : ((يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة)) وهذا وعيد عظيم ، يدل على #تحريم الخضاب بالسواد.

ومن زعم أن قوله في الحديث : وجنبوه السواد مدرج فقد #غلط ، الحديث ثابت ، وقوله ﷺ : وجنبوه السواد متصل ، من كلام النبي ﷺ لا من كلام غيره ، وهو ثابت في صحيح مسلم وغيره.

الواجب على المسلم الحذر مما نهى الله عنه ، والاكتفاء بما شرع الله وأباح. والله أعلم.

#المقدم : أحسنتم. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4917/حكم-تغيير-الشيب-بالاسود-الخالص

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

::: أنواعُ التّــوحيــد وتعريف كلّ نــوعٍ:::

══════ ❁✿❁ ══════

سُئِلَت اللّجنة الدَّائمة للبُحوث العلميَّة والإفتاء:

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:

ما هي أنواع التَّوحيد مع تعريف كلّ منها؟.

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

《 أنواع التَّوحيد ثلاثة: توحيد الرُّبوبية، وتوحيد الإلهيَّة، وتوحيد الأسماء والصِّفات.

● فتوحيد الرُّبوبية:

هُو إفراد الله تَعَالَى بالخلق، والرِّزق، والإحياء، والإماتة، وسائر أنواع التَّصريف والتَّدبير لملكوت السَّماوات والأرض، وإفراده تَعَالَى بالحكم والتَّشريع بإرسال الرُّسل وإنزال الكتب، قالَ الله تَعَالَى:
﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾.

● وتوحيد الألوهيَّة:

هو إفراد الله تَعَالَى بالعبادة، فلا يُعبد غيره، ولا يُدعى سواه، ولا يُستغاث ولا يُستعان إلَّا به، ولا يُنذر ولا يُذبح ولا يُنحر إلَّا له، قال الله تَعَالَى: ﴿قل إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾، وقالَ: ﴿فَصَلّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾.


● وتوحيد الأسماء والصِّفات:

هُو وصف الله تَعَالَى وتسميته بما وصف وسمَّى به نفسه وبما وصفه، وسماه به رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأحاديث الصَّحيحة، وإثبات ذلك له من غير تشبيه، ولا تمثيل، ومن غير تأويل، ولا تعطيل، ﴿ليس كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾، وبالله التَّوفيق. وصَلَّى اللهُ عَلَى نَبيِّنا مُحمَّد، وآلهِ وصَحبهِ وسَلّم".اهـ.

[📚فتاوى اللّجنة الدّائمة للبحوث العلمية والإفتاء" / (1/55،56) / السُّؤال الأوَّل من الفتوى رقم: (8943) برئــاسة: العلّامــة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله]
َ
•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈┈•

🔄أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
َ

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋


"في مواطن ضعفك وانكسارك وشدَّة همِّك وغمِّك، يأتيك الشيطان على هيئة وساوس وخواطر سيئة، يريد بها أن تسيء الظن بالله، وأن تقطع حبل دعائك الممتد للسماء، وأن تعلِّق قلبك بما في يد البشر، فلا تركن لها بتاتاً بل ادفعها بالحوقلة، فلن يترك الله قلباً كان سيفه الوحيد: لا حول ولا قوة إلا بالله"

🍃🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🍃

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*منِ ادَّعى إلى غير أبيه فلن يَرَحَ رائحةَ الجنَّةِ، وريحُها يوجدُ من مسيرةِ سبعين عامًا.*

الألباني، الصحيحة (٢٣٠٧)

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

💥 ضعف القلوب
۩ الشَّيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ الله
📝https://al-badr.net/detail/f0s9EPb7GXAx

مِن الناس مَن يستطيع رفع الأثقال لقوة بدنه، ولايستطيع رفع اللحاف الخفيف لينهض لصلاة الفجر لضعف دينه،
ومنهم من يستطيع قطع المسافة الطويلة عدوًا، ولايستطيع قطع المسافة القصيرة إلى المسجد بيت الله مشيًا،
ألا ما أضرَّ وهن القلوب وضعفها.
❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

💡نصيحة عن صلاة الصبح
۩ الإمامُ ابن عثيمين رحمه الله
● اللقاء الشهري [3/14]
● الصلاة - حكم الصلاة وأهميتها
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_003_14.mp3

(❓) لي مشكلة قديمة وهي: أني أحاول أن أصلي صلاة الفجر في المسجد، ولكن لا أصليها إلا بعض الأيام، ومشكلتي أني أنتبه من النوم ولكني لا أنهض ولا أذهب أتوضأ!! وأنا على هذه الحال منذ سنوات،
فما نصيحتك لي؟
وكيف الحل في ذلك خصوصاً في مثل هذه الأيام؟
(🔵) نصيحتي للأخ السائل ولمن كان على شاكلته: أن ينام مبكراً؛
لأن النوم مبكراً يجعل الإنسان يقوم لصلاة الفجر نشيطاً،
أما من لاينام إلا بعد الساعة الثانية عشرة فكيف يقوم لصلاة الفجر نشيطاً؟
ثم إذا استيقظ ينبغي أن يقوم بسرعة؛ فإنه في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت في صفة قيام النبي عليه الصلاة والسلام من نومه، قالت: (فوثب). قال الراوي عن عائشة: والله ما قالت: (قام) بل قالت: (وثب)،
وكأنه عليه الصلاة والسلام يقوم بنشاط،
أما إذا سمعت المنبه فاحرص على أنه من حين ماتسمع المنبه أو الذي ينبهك - سواء آدمي أو ساعة - أن تقوم بسرعة،
- وإذا قمت بسرعة مستعيناً بالله عزَّوجلَّ أعانك الله،
- ثم تذكر الله عزَّوجلَّ،
- ثم تدعو الله سبحانه وتعالى بما تحب من خيري الدنيا والآخرة،
- ثم تقرأ: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ﴾[آل عمران:190] الآيات العشر في آخر سورة آل عمران،
- ثم تمسح النوم عن وجهك ثلاث مرات،
- ثم تتوضأ،
- ثم تصلي ركعتين خفيفتين وتتهجد.
❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐❑❐

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

عن ابي هريره رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

*إن الله تعال يغار، وغيرة الله تعالى، أن يأتي المرء ما حرم الله عليه.*

📙[رواه مسلم(2761)]

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

❉ ببساطة شديدة هذه هي عقيدة المسلم (علموها أبناءكم):
⭕ علموا أولادكم (التوحيد) بتكرار هذه الأسئلة عليهم كثيرا:
🔹س1/ من أين نأخذ عقيدتنا ؟
🔸ج : من القرآن والسنة .
🔹س2/ أين الله ؟
🔸ج: في السماء على العرش إستوى .
🔹س3/ ما الدليل من القرآن على أن الله على العرش ؟
🔸ج : ( الرحمن على العرش استوى) .
🔹س4/ ما معنى ( استوى) ؟
🔸ج : علا وارتفع .
🔹س5/ لماذا خلق الله الجن والإنس ؟
🔸ج : لعبادته وحده لاشريك له .
🔹س6/ ما الدليل من القرآن على أن الله خلق الجن والإنس لعبادته ؟
🔸ج: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) .
🔹س7/ ما معنى ( يعبدون ) ؟
🔸ج: يوحدون .
🔹س8/ ما معنى لا إله إلا الله ؟
🔸ج: لا معبود بحق إلا الله .
🔹س9/ ما أعظم عبادة ؟
🔸ج: التوحيد .
🔹س10/ ما أعظم معصية ؟
🔸ج : الشرك .
🔹س11/ ما التوحيد ؟
🔸ج : إفراد الله بالعبادة .
🔹س12/ ما الشرك ؟
🔸ج : عبادة غير الله مع الله .
🔹س13/ كم أقسام التوحيد ؟
🔸ج: ثلاثة .
🔹س14/ ما أقسام التوحيد ؟
🔸ج:الربوبية والألوهية والأسماء والصفات
🔹س15/ ما تعريف توحيد الربوبية ؟
🔸ج : افراد الله في أفعاله مثل الخلق والرزق .
🔹س16/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟
🔸ج : افراد الله بأفعال العبادة مثل الدعاء والذبح والسجود .
🔹س17/ هل لله أسماء وصفات ؟
🔸ج : نعم .
🔹س18/ من أين نأخذ أسماء الله وصفاته ؟
🔸ج : من القرآن والسنة .
🔹س19/ هل تشبه صفات الله صفاتنا ؟
🔸ج : لا .
🔹س20/ ما الدليل من القرآن على أن صفات الله لا تشبه صفاتنا ؟
🔸ج : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) .
🔹س21/ القرآن كلام من ؟
🔸ج : الله .
🔹س22/ منزل أم مخلوق ؟
🔸ج : منزل و هو كلامه حقيقة بحرف و صوت .
🔹س23/ ما البعث ؟
🔸ج :إحياء الناس بعد موتهم .
🔹س24/ ما الدليل من القرآن على كفر من أنكر البعث ؟
🔸ج: ( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا ) .
🔹س25/ ما الدليل من القرآن على أن الله سيبعثنا ؟
🔸ج: ( قل بلى وربي لتبعثن ) .
🔹س26/ كم أركان الإسلام ؟
🔸ج : خمسة وهي الشهادة والصلاة والصيام والزكاة والحج.
🔹س27/كم أركان الإيمان ؟
🔸ج : ستة وهي الإيمان بالله وكتبه وملائكته ورسله والقدر خيره وشره واليوم الآخر.
🔹س28/ ما الإحسان ؟
🔸ج : أن تعبد الله كانك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
🔹س29/ ما تعريف الإسلام ؟
🔸ج : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله .
🔹س30/ ما تعريف الإيمان ؟
🔸ج : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر الآخر والقدر خيره وشره،
والإيمان إعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
🔹س31/ لمن نذبح ونسجد ؟
🔸ج : لله وحده لاشريك له .
🔹س32/ هل يجوز الذبح والسجود لغير الله ؟
🔸ج : لا .
🔹س33/ ماحكم الذبح لغير الله ؟
🔸ج : شرك أكبر.
✅((علموها_أبنائكم))
🍁🍁

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🌕 🌘 أذكار المساء🌘 🌕

من كتيب صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .


🌘1 - ((أَمسينا وَأَمسي الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِه الليلة وَخَيْرَ مَا بَعْدَهاُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ الليلة وَشَرِّ مَا بَعْدَهاُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))
(مختصر مسلم: 1894)


🌘 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَمسينَا، وَبِكَ أَصبحنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ المصيرُ , ))
(الصحيحة: 262) .

🌘 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي،لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .
(مختصر البخاري: 2420)

🌘 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .
(صحيح الترغيب: 661)

🌘- ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .
(صحيح الكلم: 21)

🌘 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .
(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌘- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .
(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🌘 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات . (صحيح الترمذي: 3388)

🌘 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بصري لاإله إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
(صحيح أبي داود: 5090)

🌘 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .
(الصحيحة: 2563)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .
(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🌘 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌘 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .
(صحيح الترغيب: 658)

🌘- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .
(الصحيحة: 2686),(الضعيفة تحت رقم: 5020)

🌘 - ((أَمسينا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-)) .
(الصحيحة: 2989),(تراجع العلامة: 370)

🌘 - ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات . (الصحيحة: 2156)

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🌕 أذكار الصباح 🌕
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜

💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕- ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .
📚(الصحيحة: 1600)

☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🔴 ما الأسباب المُعينة على الخوف من الله ؟



📌السؤال: 

🔹ما الأسباب المُعينة على الخوف من الله؟


📌الجواب :
🔸أنْ يتذكر الإنسان ويقرأ.
القرآن الذي فيه الوعيد على الذنوب والمعاصي فيخاف من الله-عز وجل-لأن ذلك
يُذَكِّر،ينظر في الحوادث وما يحدُث،هذا يُذَكِّره أيضًا بالتوبة إلى الله والخوف
من الله.

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15476

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

اللهم وفق ولاة أمور المسلمين إلى مراضيك، وأعزهم بالقضاء على الشرك والبدع والمعاصي، وارزقهم صلاح أنفسهم وأهليهم وأعوانهم وعمالهم وجندهم ورعيتهم،
إنك سميع مجيب،

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

👆🏻👆🏻

السنة أن يغير الشيب من الرجل والمرأة

👇🏻👇🏻

لكن ينبغي أن يكون التغير بغير السواد مثل الحمرة والصفرة لا بالسواد الخالص وأذا غير الشيب بشي ممزوج من احمر واسود فلا بأس

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🌕 أذكار الصباح 🌕
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜

💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.

🌕أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - (( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🌕- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)

🌕 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .
ثلاث مرات .

📚(صحيح الترمذي: 3388)

🌕 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

📚(صحيح أبي داود: 5090)

🌕 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

📚(الصحيحة: 2563)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 -( قُلْ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🌕 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕- ((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا)) .

📚(الصحيحة: 2686)

🌕 - ((أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا -وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ-))

📚(الصحيحة: 2989),

🌕- ((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) . ثلاث مرات .

📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - ((ما أصبحت غَداةً قطُّ إلا استغفرت الله فيها مائة مرة)) .
📚(الصحيحة: 1600)

☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

✅ 🌌أذكار النوم الصحيحة 🌌 ✅

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

📚 رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )

📚 رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

📚البخاري (5009)ومسلم (808)

🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

📚صحيح البخاري : 6320

🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

📚رواه مسلم : 2712

🌌 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

📚صحيح البخاري : 6324

🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.

📚 البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

📚صحيح مسلم رقم: 2715

🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

📚متفق عليه

-=====✺✹🔴✹✺=====-

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

أكثروا من قولِ "لا حول ولا قوةَ إلا بالله" ، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنة.

‏ما فُتحت مغاليق الأمور بمثل قول : [لا حول ولا قوة إلَاّ بالله]، ولو يعلم صاحب الحاجة ما في هذه الكلمة من العون والتوفيق والسداد ما تركها.

Читать полностью…

🕋منتدى الفوائد العلمية الدعوية 🕋

🔂◀ لقاءات الباب المفتوح:
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● الصلاة / شروط الصلاة / صلاة التطوع / الوقت وقضاء الفوائت.

💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

➊ قضاء السنن الراتبة إذا فاتت؟
● االقاء [74/19]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_074_19.mp3 .*
(❓) فضيلة الشيخ محمد، هل يجوز قضاء السنن الراتبة إذا فاتت؟

(🔵) أي نعم، قضاء السنة الراتبة سنة إذا فاتت،
- والدليل على هذا:
أن النبيﷺ لما نام عن صلاة الفجر ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس، صلى سنة الفجر أولاً،
ثم صلى بعدها الفجر.

➋ جواز قضاء السنن الرواتب إذا شغل عنها لعذر.
● اللقاء [76/10]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_076_10.mp3 .*
(المقدم)- فضيلة الشيخ، تعلمون حديث الرسولﷺ ((أن من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتاً في الجنة))، من غير الفريضة،
فقد يكون بعض طلبة العلم عندهم دروس بعد صلاة الظهر ولكن يؤذن وهم يتأخرون في الجامعة، ولايدركون المسجد إلا وقت الفريضة، فهل يكتب ماكانوا يصلون قبل اثنتي عشرة ركعة، أو نقول: هذه نافلة وطلب العلم فريضة؟
بارك الله فيكم.

((الشيخ))- الظاهر لي: أنهم إذا كانوا لايتمكنون من صلاة الراتبة قبل الظهر فإن قضاءها بعد ذلك يغني عن أدائها؛ لأنهم تركوا أداءها لعذر، وهو: انشغالهم بالدروس،
ولايمكنهم أن يخرجوا أيضًا قبل انتهاء وقتهم،
نعم وقت الحصة،
فأرى أن هؤلاء معذورون، وأنهم إذا أتوا بالراتبة التي قبل الظهر بعد الظهر كفى،
>> لكن أيهما يقدم الركعتان اللتان بعد الظهر أو الأربع المراد قضاؤها؟
= الجواب: يقدم الركعتان اللتان بعد الصلاة ثم يأتي بالأربع.

(المقدم)- هل يجوز أن يقضيها بعد العصر؟

((الشيخ))- بعد العصر لايجوز قضاؤها، لأنه يمكن أن يقضيها بعد المغرب مثلاً،
فنقول: يقضيها بعد الظهر أفضل:
- أولاً: أنه فيه مسارعة للخير.
- وثانيًا: أنه أسهل على
الإنسان في الغالب.
- وثالثًا: أنه لو أخر لكان عرضة للنسيان.

➌ قضاء السنن الرواتب لمن شغل عنها.
● اللقاء [173/5]
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_173_05.mp3 .*
(السائل)- بحكم عملنا كمدرسين عند الاصطفاف لصلاة الظهر نحتاج إلى تنظيم الطلاب في البداية والنهاية فلا نتمكن من أداء السنن الرواتب، فهل نقضيها أو ...؟

((الشيخ))- هل إنكم من حين يؤذن تصفون الطلاب أو هناك فرصة للصلاة؟
قبل أن يبدأ صف الطلاب صلِّ الراتبة؟

(السائل)- نحتاج إلى وقت.

((الشيخ))- على كل حال:
أحرص، وإن لم يتيسر فقيامكم على هؤلاء لاشك أنه مصلحة كبيرة، وبإمكانك بعد الصلاة تأتي بالراتبة الأخيرة ثم تقضي الراتبة التي قبل الصلاة.

(السائل)- وهل ورد أن سنة راتبة الظهر القبلية ركعتان فقط؟

((الشيخ))- نعم ورد ركعتان وورد أربع بسلامين.
- أما ركعتان: ففي حديث ابن عمر: *((حفظت من رسول اللهﷺ عشر ركعات ... - وذكر - اثنتين قبل الظهر وركعتين بعدها))*.
- وأما اثنا عشر: فكذلك أيضًا: صح عن النبي عليه الصلاة والسلام من حديث عائشة وغيرها.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

Читать полностью…
Subscribe to a channel