🍃أحكام مختصرة في زكاة الفطر🍃
🔸ما حكم صدقة الفطر؟
🔸قال ابن باز:
زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد .
🔸الفتاوى
🔸بماذا تكون زكاة الفطر ؟
🔸قال ابن باز:
تخرج صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم كالأرز والذرة والدخن ونحوها.
🔸متى وقت إخراج زكاة الفطر؟
🔸قال ابن باز:
إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة .
🔸الفتاوى
🔸سبب إخراج زكاة الفطر؟
🔸قال العثيمين:
إظهار شكر نعمة الله تعالى على العبد بالفطر من رمضان وإكماله.
🔸الفتاوى .
🔸من تصرف له زكاة الفطر؟
🔸قال العثيمين:
ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء.
🔸الفتاوى
🔸حكم توكيل الأولاد أو غيرهم في إخراج زكاة الفطر؟
🔸قال العثيمين:
يجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل.
🔸الفتاوى
🔸هل يجوز للفقير أن يوكل شخصاً آخر في قبض زكاة الفطر ؟
🔸قال العثيمين:
ج : يجوز ذلك .
🔸الفتاوى
🔸هل من قول معين يقال عند إخراج زكاة الفطر؟
🔸لا نعلم دعاء معينا يقال عند إخراجها
🔸اللجنة الدائمة
🔸هل يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر؟
قال ابن باز:
لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه رضي الله عنهم
🔸الفتاوى
قال ابن عثيمين:
إخراجها نقداً فلا يجزئ؛ لأنها فرضت من الطعام.
🔸الفتاوى
🔸هل يلزم في زكاة الفطر النصاب؟
🔸قال ابن باز:
ج :ليس لها نصاب بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.
🔸الفتاوى
🔸كم مقدار زكاة الفطر؟
🔸قال ابن باز:
الواجب في ذلك صاع واحد من قوت البلد ومقداره بالكيلو ثلاثة كيلو على سبيل التقريب.
🔸الفتاوى
🔸هل يجوز إخراج زكاة الفطر في غير بلد المزكي ؟
🔸قال ابن باز:
السنة توزيعها بين الفقراء في بلد المزكي وعدم نقلها إلى بلد آخر لإغناء فقراء بلده وسد حاجتهم.
🔸الفتاوى
🔸أين تُخرج زكاة الفطر؟
🔸قال العثيمين:
زكاة الفطر تدفع في المكان الذي يأتيك الفطر وأنت فيه، ولو كان بعيداً عن بلدك.
🔸هل على الخادمة في المنزل زكاة الفطر؟
🔸قال العثيمين:
أ- : هذه الخادمة في المنزل عليها زكاة الفطر لأنها من المسلمين.
ب- والأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس بذلك.
🔸هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين؟
🔸قال العثيمين:
زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب.
🔸هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين؟
🔸قال العثيمين:
ج : لا يجوز إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين فقط.
🔸الفتاوى
🔸هل زكاة الفطر للشخص الواحد تُعطى لشخص واحد أو عدة أشخاص؟
🔸يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص.
🔸اللجنة الدائمة
🔸ماحكم من يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها ؟
🔸إذا كان من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها.
🔸اللجنة الدائمة
🔸تأخير زكاة الفطر إلى ما بعد العيد بلا عذر؟
🔸قال العثيمين:
تأخيرها إلى ما بعد الصلاة فإنه حرام، ولا تجزئ.
🔸الفتاوى.
|[دعوة عالم عن ليلة القدر ]|
قال شيخنا العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى -:
" فاللهم يافارج الكربات إنه بطأ بنا العمل، ورحمتك وسعت كل شيء، فتغمدنا بها واجعلنا في ذلك اليوم في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك، واجعل مقرَّنا جنتك الفردوس مع أنبيائك ورسلك والصديقين والشهداء والصالحين من عبادك إنك جواد كريم، وبعبادك رؤوف رحيم".
📓[ المنهج القويم في التأسي بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ص ٢١٧، ٢١٨ ].
لَيۡلَـةُ الۡـقَـدۡرِ تُـرَادُ لِلدِّيــنۡ لَا لِلدُّنۡيَــا!
⿻ قَـالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بۡنُ بَادِيس -رَحِمَهُ الله تَعَالَىٰ- :
❞ لَيۡلَةُ الْقَدْرِ تُرَادُ لِلدِّينِ لَا لِلدُّنْيَا ، وَكَثِيرٌ مِنْ الْعَوَامِّ يَتَمَنَّى لَوْ يَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِيَطْلُب بِهَا دُنْيَاه ، فَلْيَتُبْ إلَىٰ الله مَنْ وَقَعَ لَهُ هَذَا الْخَاطِر السَّيِّء ، فَإِنَّ الله يَقُولُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ ﴿ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ ۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴾ .
وَ لَسنَا نُنْكِر عَلَىٰ مَنْ يَطْلَب الدُّنيَا بِأَسْبَابِهَا الَّتِي جَعَلَهَا الله تَعَالَىٰ ، وَإِنَّمَا نُنْكِرُ عَلَى مَنْ يَكُونُ هَمُّهُ الدُّنيَا دُونَ الْآخِرَةِ ، حَتَّى إنَّهُ يَتَرَصَّدُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِيَطْلُبَ فِيهَا الدُّنْيَا غَافِلًا عَنْ الآخِرَة ❝.
◂ | 📖【 آثَارُ ٱبْنُ بَادِيــس (٣٢٩/٢) 】
ياربِّ.. ليلتُك التي أخفيتَها
والتائهونَ تجادَلوا في حَلِّها
هوَ مؤمنٌ بالغيبِ.. إلا أنه
عبدٌ يحبّك في الليالي كلِّها
هذي غصونُ العفوِ هَبّ نسيمُها
فامنح محبّكَ سجدةً في ظلِّها .
[[ ينبغي لكل جالس في المسجد أن ينوي الاعتكاف، سواء كثر جلوسه أو قَلَّ، بل ينبغي له أول دخوله المسجد أن ينوي الاعتكاف، وهذا الأدب ينبغي أن يُعتنى به، ويُشاع ذكره، ويعرفه الصغار والعوام، فإنه مما يُغفَل عنه ]].
📓الإمام النووي- التبيان: (ص: ٨٢)
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
🔸سُئل العلامة ابن باز رحمه الله:
س/ الجلوس في المسجد ساعة يسمى اعتكافاً؟
فقال: نعم، إذا نواه ].
📓مسائل الإمام ابن باز - الاعتكاف ( ١٣٦/١ )
المُوفَّق ..
مَن تَلَمَّح قِصَر الموسم المعمول فيه،
وامتداد زمان الجزاء الذي لا آخِر له؛
فانتَهَبَ حتى اللحظة،
وزاحم كلَّ فضيلة،
فإنها إذا فاتت فلا وجه لاستدراكها.
🍃 ابن الجوزي رحمه الله 🍃.
قال الإمام ابن باز - رحمه الله - :
من قام العشر جميعًا أدرك ليلة القدر
📓مجموع الفتاوى 15/430
بقدر ما تهِب القرآن مِن وقتِك ،
تُوهب لك الدنيا ،
كُلُّ مُكررٍ مملول إلا القرآن،
فإنه كلّما كُررَ حلا 🍃.
🌸 قال ابن تيمية رحمه الله :
"العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات"
🌸 يقول الحسن البصري رحمه الله
أحسن فيما بقى يغفر لك مامضى،
فاغتنم مابقي
فلا تدري متى تدرك رحمة الله !
📓منهاج القاصدين:(٣٤٣/١)
تنبيــيه مهم ⚠️
نعتذر جدا نقلنا من شيخ مخالف 🚫
⚠️ عبدالعزيز الطريفي 🚫
لم نكن ذا علم به
نسأل الله أن يعفوا عنا
ولمن أرادت معرفة حاله
فلتبحث عن قول الشيخ عبدالله القصير فيه
وعلماً بأن الفائدة خاطئة فإن أفضل الذكر في العشر الأواخر ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عني ) ولو كان هناك أفضل لقاله لنا النبي صلوات الله وسلامه عليه
وجزاكم الله خيرا 🌸🌷
وأبشرك باللهِ خيرًا،
فاقبَل بشارتي...
واللهِ ما ظننتَ بربك خيرًا إلا وأتاك به ولو بعد حين! وأنه أرحم من أن يُعطيك ما تتمناه ظنًّا منك أنه الأنفع فيضرك، أو يمنعه عنك فتظن أنه حرمك، لكن بحكمته يعلم ما به تصلح نفسك، ويهدأ روعك، ويُجنبك ما لا يتحمله من الثقلِ ظهرك.
ألا فاهدأ، وعِش راضيًا تنعم، واعلم أن اليُسر بعد العسر آتٍ لا محالة، وأنَّ الكريم خزائنهُ لا تنفد، لك من فيضها شيئا..!
ألا فإني باللهِ أبشرك، فتنهَّد برضًا حُبًّا في الله، وأبشِر به خيرا 🌸🌷.
الحِڪۡمَةُ مِنۡ نُزُولِ المَلَائِڪَة لَيۡلَةَ القَدۡر!
❃ قَالَ الحَافِظ ٱبۡنُ رَجَبۡ الحَنۡبَلِيُّ - رَحِمَهُ الله تَعَالَیٰ رحمةً واسعَة وجعَل قبرهُ روضةً من رِيَاض الجنَّة - :
❞ وَاخْتُلِفَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَالْحِڪمَةِ فِي نُزُولِ الْمَلَائِڪةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ: إِنَّ الْمُلُوڪ وَالسَّادَاتِ لَا يُحِبُّونَ أَنْ يَدْخُلَ دَارَهُمْ أَحَدٌ حَتَّى يُزَينُونَ دَارَهُمْ بِالْفُرُشِ وَالْبُسْطِ وَيُزِينُوا عَبِيدَهُمْ بِالثِّيَابِ وَالْأَسْلِحَةِ.
فَإِذَا ڪانَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ أَمْرُ الرَّبُّ تَبَارَڪ وَتَعَالَىٰ الْمَلَائِكَةَ بِالنُّزُولِ إِلَىٰ الْأَرْضِ لِأَنَّ الْعِبَادَ زَيَّنُوا أَنْفُسَهُمْ بِالطَّاعَاتِ ، بِالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فِي لَيَالِي رَمَضَانَ وَمَسَاجِدِهِمْ بِالْقَنَادِيلِ وَالْمَصَابِيحِ فَيَقُولُ الرَّبُّ تَعَالَىٰ : أَنْتُمْ طَعَنْتُمْ فِي بَنِي آدَمَ وَقُلْتُمْ : ﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا ﴾ [الْبَقَرَةِ: 30] الْآيَةَ فَقُلْتُ لَڪُمْ :﴿ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [الْبَقَرَةِ: 30]
اذْهَبُوا إِلَيْهِمْ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ حَتَّىٰ تَرَوْهُمْ قَائِمِينَ سَاجِدِينَ رَاڪِعِينَ لِتَعْلَمُوا أَنِّي اخْتَرْتُهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَىٰ الْعَالَمِينَ ❝ .
◂ | 📖【 لَطَائِفُ المَعَارِف (صـ١٩٢) 】
🌸 الحمد لله .. وبعد،
🔸 قد يُبتلى المرء في مثل هاته الليالي الشريفة بشيء من قسوة القلب وجمود العين والعزوف عن الدعاء امتحانًا أو عقابًا أو بلاءً أو كل ذلك.
🔸اعلم يا أخي أن الله قد يختبر الإنسان ليرى صدقه وعزمه؛ فيسلبه اللذة ليرى هل يصبر ويقيم نفسه على الطاعة أم ينصرف ويعرض عن الله .
🔸فكن صابرًا محتسبًا ، والله هذا لا يضيع عند الله.
🔸ومن معاني العبودية: أن تعبد الله على كل حال؛ في اللذة وحال سلبها، وليس من شرط القبول أن تجد لذة الطاعة؛ فجاهد نفسك واصطبر!
🔸وأعظم الجهاد في هذه الليالي: الصلاة ليلًا مع تدبر القرآن في القراءة وإطالة الدعاء في السجود.
🔸فأقم نفسك في محراب التذلل لله والاعتراف بالذنب والانكسار واشتهاء رحمة الله، واعلم أن الله لن يضيعك.
ضُمُّوا الأحبَّة فِي الدُّعاءِ فإنَّكُم
لا تعلَمُون بِأيِّ حِملٍ أُثقِلُوا
لا يشرحُون جِراحَهُم لكِنَّهُم
بِالصَّمتِ عن ضَرَرِ النَّوائِبِ جُمِّلُوا 🌸.
عَشرٌ أواخرُ تُذهبُ الأحزانا
تُنجي الكئيبَ البائسَ الحَيرانا
لكنَّ في تلكَ الأواخرِ غصّةً
أنّا نُودّعُ بعدَها رمضانا 🌙.
في قول الله تعالى:
🍃 {فاستبقوا الخيرات} 🍃
قال السعدي رحمه الله تعالى:
"ومن سبق في الدنيا إلى الخيرات
فهو السابق في الآخرة إلى الجنات ".
📓 تيسير اللطيف المنان(٧٣)
شدوا المآزرَ ، أيقظوا النُّواما
هذي الدقائق بُدلت أعواما
هبوا لرحمة ربكم ومليككم
أحيوا الليالي سُجَّدًا وقياما 🌸.