❁ بائيّةُ أبي القاسم السُّهَيليّ في التَّوَسِّل إلى الله عزّ وجلّ.
• إنشادُ القصيدة:
https://youtu.be/pY2Kg06G264
• نَصُّ القصيدة مُطَرَّرًا بمعانيها:
https://drive.google.com/file/d/118Db8_53po-M5OeU0HTIFGxFD-bQSyW1/view?usp=drivesdk
#إحياء_البيان | @Ehyaa7
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
• "فمَن كان للآثام والذُّلّ أرضُه
فأرضُكمُ للأجر والعِزِّ مَعقِلُ"..
#روي_اللام
#العمدة_لابن_رشيق
[#يزيد_المهلبي]
• سبحان مَن يعطي المُنى بخواطرٍ
في النفس لم ينطق بهنّ لسانُ..
#روي_النون
#أبوالعتاهية
❁ جمان الأدب
• قال لي صاحبي ليَعلم ما بي:
أتحبُّ القَتولَ أختَ الربابِ..؟
• قلتُ: وَجدِي بها كوَجدك بالما
ءِ إذا ما مُنِعْتَ بَرْد الشرابِ..
• مَن رسولي إلى الثُّريا بأني
ضِقتُ ذرعًا بهَجرها والكتابِ..
• أزهَقَت أمُّ نَوفلٍ إذ دعَتْها
مُهجتي، ما لقاتِلي مِن مَتابِ..
• حينَ قالت لها أجيبي، فقالت:
مَن دعاني؟ قالت: أبو الخَطَّابِ..
• أَبرزُوها مثلَ المَهاةِ تهادَى
بين خَمسٍ كواعبٍ أَترابِ..
• فأجابَت عند الدعاءِ كما لبَّى
رجالٌ يَرجونَ حُسنَ الثوابِ..
• وهْي مكنونةٌ تحيَّر منها
في أَديمِ الخدَّينِ ماءُ الشبابِ..
• دميةٌ عند راهبٍ ذي اجتهادٍ
صوَّرُوها في جانبِ المِحرابِ..
• وتكَنَّفْنَها كواعبُ بِيضٌ
واضحاتُ الخُدودِ والأَقرابِ..
• ثم قالوا: تحبُّها؟ قلت: بَهْرًا
عدد النجمِ والحَصى والترابِ..
• حِينَ شبَّ القَتولَ والجِيدَ منها
حُسنُ لونٍ يَرِفُّ كالزِّريابِ..
• أذكرَتْني مِن بهجةِ الشمسِ
لما طلعَت مِن دُجُنَّةٍ وسحابِ..
• فارجَحَنَّت في حُسن خُلْقٍ عميمٍ
تتهادى في مَشيِها كالحُبابِ..
• قَلَّدوها مِنَ القَرَنفُلِ وَالدُرْ
رِ سِخابًا واهًا لَهُ مِن سِخابِ..
• غَصَبَتني مَجَّاجَةُ المِسكِ نَفسي
فَسَلوها: ماذا أَحَلَّ اغتِصابي..؟
#روي_الباء
[#عمر_بن_أبي_ربيعة]
❁ جمان الأدب
❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ..
• كتب الأمير الأديب #أسامة_ابن_منقذ رحمه الله.
• تفاصيل الإعلان:
/channel/ehyaa77/817
وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى.
#إحياء_البيان
❁ منحة المليح في الكلم الفصيح | نظم الشيخ: عبدالباري العلمي | قراءة: علي العامري.
• جميع أبواب النظم وفصوله في مقطع واحد:
https://youtu.be/jDhOchJGlWg
• نسخة pdf من المنظومة مجرّدة الحواشي:
https://drive.google.com/file/d/1aJsXpyPHn5Ze5tFpJt0WMk8Uwp9S9U3v/view?usp=drivesdk
❁ إحياء البيان | @Ehyaa7
• أَعِنِّي على بارِقٍ ناصِبِ
خَفِيٍّ كوَحْيِكَ بالحاجِبِ..
[أبو محمد عبدالله بن أيوب التيمي]
#زهر_الآداب
❁ جمان الأدب
❁ معارضة بانت سعاد:
• أَتاكَ كعبٌ وقد جَلَّت جِنايتُهُ
وكاد يَغتالُهُ مِن ذَنبهِ غُولُ..
• وقامَ يُنشِدُ لَم تَملَلْ مدائحَهُ
غيرُ الكريمِ لَدَيهِ المدحُ مَملُولُ..
• فآبَ بالبُردةِ الحَسناءِ مُشتَمِلًا
وعادَ وهْو ببَردِ العَفوِ مَشمُولُ..
• ولستُ مِثلًا لهُ، لكنَّ حالتَهُ
لها بحالةِ هذا العَبدِ تَمثِيلُ..
• إن كانَ مَتبُولَ قلبٍ يومَ أَنشدَكمْ:
"بانَت سعادُ" فقلبِي اليومَ مَتبُولُ..
#روي_اللام
#سعادة_المعاد في مدح سيد العباد
[#يوسف_النبهاني]
❁ جمان الأدب
❁ هُمُ الأحِبّةُ إن جارُوا، وإن عَدَلُوا..
• إنشاد | أديب الدايخ رحمه الله.
❁ جمان الأدب
• "مَن كان حِين تَمَسُّ الشمسُ جَبهتَه
أو الغُبارُ؛ يخافُ الشَّينَ والشَّعَثَا..
• ويَألَف الظِّلَّ كي تَبقَى بَشاشَتُه
فسوف يَسكُن يومًا راغِمًا جَدَثَا..
• في قَعر مُظلِمةٍ غَبراءَ مُقفِرةٍ
كيما يُطِيلُ بها في بَطنِها اللَّبَثَا..
• تَجَهَّزِي بجِهازٍ تَبلُغِين به
يا نَفسُ واقتَصِدي؛ لم تُخلَقِي عَبَثَا"..
#روي_الثاء
#الكامل_للمبرد
[عبدالله #ابن_عبدالأعلى_القرشي]
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
#نفثة
لا يطمحَنَّ امرؤٌ بعدي اذا طَمَحا
أنْ يَأْسُوَ الدهرُ منه ما قد اجترحا
قد كنتُ أحسب أيامي تُوافقني
كَدَأْبِها في صَبايَ المُنْتَشي مَرَحا
إذْ غرَّني أنها ما شابَها كدَرٌ
وأنَّ وجْهَ زماني قطُّ ما كَلَحا
فكنتُ أرعى سَوَامي أينما نزلَتْ
وَسْنى، وأُتْبِعُها رَحْلي وإن نَزَحا
وإنْ دعوتُ أجابتني وما حَرِجَتْ
وإن طرقتُ لها بابًا فقد فُتِحا
وإن أَسَوْتُ بها جُرحي فيا بُرُئي!
وإن سألتُ بها أمرًا فقد نَجَحا
واليومَ لا حيلةٌ عندي تُبَلِّغُني
ما كنتُ أَبْلُغُهُ مُستَسْهَلًا سُجُحا
فإنْ دعوتُ فأصدائي تُجاوبني
وصار شَدْوي لها مِن صَدِّها بَحَحا
وإن ركبتُ جوادَ اللهوِ قَمَّصَ بي
وإن سرَحْتُ سَوَام اللهوِ ما سَرَحا
لو كنتُ أعلمُ أني لن أُلاقيَها
لَمَا عزمتُ غداةَ السبت مُنْتَزَحا
لكنْ ظننتُ -وشرُّ الظنِّ أَكْذَبُهُ-
بأنَّ للمرءِ ما يَهوى وما اقترحا
فكنتُ مِن أمَلِ اللُّقيا على ثقةٍ
فماطَلَتْني الليالي الوعدَ فانْفَسحا
وأغلقَتْ كلَّ بابٍ كان يُفتَحُ لي
وبدَّلَتْ فرحي بعد النوى تَرَحا
كم عارضٍ ليَ قد لاحَتْ بوارقُهُ
ولم يكنْ خُلَّبًا، بل عارضٌ سَفَحا
سُقِيتُ منهُ ولم أَسْتَسْقِهِ، وجرَتْ
عليَّ منهُ شِعابٌ لم تزَلْ دُلُحا=
صددتُّ عنه ولم أَحْفِل بِطافِحِهِ
إذ لم يكنْ مِن سواقيها الذي طَفَحا
فما طَمِعْتُ بشيءٍ ليس من أَرَبي
حتى وإن خَطَّ في إغرائه ومَحا
فانْفُضْ يديك، ولُذْ باليأسِ، إنَّ بهِ
-إذا المقادير لم يُسْمِحْنَ- مُنْتَدَحا
واصبرْ لعلك تلقى بعد ذا نُجُحا
فإنَّ لِلَّيلِ مهما يَسْتَطِلْ صُبُحا
والهمُّ ما زالَ إلا زالَ عن نِعَمٍ
يُحصِّلُ القلبُ منها أجْرَ ما كَدَحا
ـ ١٤٤٤/٢/٤
• خَلَتِ الدِّيَارُ فَسَائِلِ الأَطْلَالَا
عَنْ أَهْلِهِنَّ وَمَا يُجِبْنَ سُؤَالَا..
• ضَنَّتْ عَلَيْكَ الغَانِيَاتُ وَرُبَّمَا
حُرِمَ الشُّيُوْخُ مِنَ الحِسَانِ وِصَالَا..
• سُلَّتْ عَلَيْكَ مِنَ المِرَاضِ صَوَارِمٌ
إِفْرِنْدُهُنَّ يَزِيْدُهُنَّ جَمَالَا..
• بِالْلَّحْظِ وَالجَثْلِ الأَثِيْثِ وَبِالْحُلَى
وَبِجِيْدِ غَانِيَةٍ يُصِبْنَ رِجَالَا..
• السَّاقِيَاتُ مِنَ الرُّضَابِ مُدَامَةً
وَالصَّادِرَاتُ عَنِ الدِّمَاءِ نِهَالَا..
• وَالفَاتِنَاتُ بِسِحْرِهِنَّ أُوْلِيْ النُّهَى
وَالرَّاحِلَاتُ وَمَا أَقَمْنَ مَلَالَا..
• وَالجَافِيَاتُ لِمَنْ سَلَبْنَ حُلُوْمَهُمْ
وَالوَاعِدَاتُ وَمَا حَبَوْنَ نَوَالَا..
• وَالبَاخِلَاتُ إِذَا عَشِقْنَ بِنَظْرَةٍ
وَالنَّاصِبَاتُ لِمَنْ قَلَيْنَ حِبَالَا..
• فَاغْفِرْ لِدَمْعِكَ أَنْ يُرَاقَ مِنَ الهَوَى
فَلَكَمْ يُجَشَّمُ ذُوْ الهَوَى الأَهْوَالَا..!
• وَارْبَأْ بِنَفْسِكَ أَنْ تَهِيْمَ سَفَاهَةً
وَاجْعَلْ لِقَلْبِكَ عَنْ هَوَاكَ عِقَالَا..
نايف
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
❁ مناجاة:
• "صَرفْتُ إلى ربّ الأنام مَطالِبي
ووجّهتُ وجهي نَحوَه ومآرِبي..
• إلى الملك الأعلى الذي ليس فوقه
مليكٌ يُرجَّى سَيْبُهُ في المَساغِبِ..
• هو الصَّمَدُ البَرُّ الذي فاض جُودُه
وعَمَّ الوَرى طُرًّا بجَزل المَواهِبِ..
• مُجِيرِي مِن الخَطبِ المَخُوفِ وناصِري
مُغِيثي إذا ضاقَت عليّ مَذاهِبي..
• مُقِيلِي إذا زَلَّت بِيَ النَّعلُ عاثِرًا
وأَسمَحُ غَفّارٍ، وأَكرَمُ واهِبِ..
• فما زال يُولِيني الجَمِيلَ تَفضّلًا
ويَدفَع عنّي في صُدُور النّوائبِ..
• ويرزقُني طِفلاً وكَهلاً، وقَبلها
جَنِينًا، ويَحمِيني دَنِيءَ المَكاسِبِ..
• إذا سَدّتِ الأَملاكُ دُونِيَ بابَها
ونَهْنَهَ عن غِشيانِهم زَجرُ حاجِبِ..
• فَزِعتُ إلى باب المُهَيمِن ضارِعًا
ذَلِيلًا؛ أنادي باسمه غيرَ هائبِ..
• فلَم أُلفِ حُجّابًا، ولم أَخشَ مَنْعَه
ولَو كان سُؤلي فوقَ هامِ الكواكِبِ..
• كريمٌ يُلَبّي عبدَه كلّما دعا
نهارًا وليلًا في الدُّجى والغَياهِبِ..
• يقول له: لبّيك عبديَ داعِيًا
وإن كنتَ خطّاءً كثيرَ المَعايِبِ..
• فما ضاقَ عفوي عن جريمة خاطئٍ
وما أَحَدٌ يرجو نَوالِي بخائبِ..
• فلا تَخشَ إقلالًا وإن كنتَ مُكثِرًا
فعُرْفِيَ مَبذولٌ إلى كلّ طالِب..
• فسائلْه ممّا شِئتَ إنّ يَمِينَه
تَسُحُّ دِفاقًا بالمُنى والرَّغائِبِ..
• فحَسبِيَ ربِّي في الهَزاهِزِ مَلجَأً
وحِرزًا إذا خِيفت سِهامُ النَّوائِبِ..
• وحسبي رسولُ الله أوثَقُ شافِعٍ
وأكرمُ مَن مُدّت له كَفُّ راغِبِ..
• عليه كما هبّ النَّسِيمُ تَحِيّةٌ
تَفُوحُ بها الأرجاءُ فَيحَ السَّباسِبِ..
• وأزكى صلاةٍ يَنتَهي القَطرُ دُونَها
ويَقصُر عن إحصائها كلُّ حاسِبِ"..
[#أبوالقاسم_السهيلي] (ت: ٥٨١)
#روي_الباء
تمامُ القصيدة عشرون بيتًا، وتركتُ منها بيتًا، والمشهور منها اثنا عشر بيتًا، وهي كاملةٌ -وعَزّ أن توجد كذلك- في:
#المجد_الطارف_التالد لمحمد الأمين الجعفري الحجاجي #الصحراوي_المراكشي (ت: ١٢٩٦)
ونقلها عنه: قاضي مراكش #العباس_السملالي (ت: ١٣٧٨) في كتابه الماتع:
#الإعلام_بمن_حل_مراكش_وأغمات_من_الأعلام
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
• ألا يا صَبا نَجدٍ متى هِجتِ من نَجدِ
فقد زادني مسراك وَجدًا على وَجدِ..
• أأن هتفَت ورقاءُ في رَونق الضحى
على فَنَنٍ غَضِّ النبات من الرَّندِ..
• بكيتَ كما يبكي الوليدُ ولم تزل
جَلِيدًا، وأَبديتَ الذي لم تكن تُبدِي..
• وقد زعموا أنَّ المُحبَّ إذا دنا
يَمَلُّ وأنَّ النأيَ يَشفِي من الوَجدِ..
• بكلٍّ تداوينا فلم يَشْفِ ما بنا
على ذاك قُربُ الدار خيرٌ من البعدِ..
• على أنَّ قُربَ الدار ليس بنافعٍ
إذا كان مَن تهواه ليس بذي وُدِّ..
#روي_الدال
#الحماسة
[#ابن_الدمينة]
❁ جمان الأدب
• جلالك يا مهيمن لا يبيد
وملكك دائم أبدًا جديد..
#روي_الدال
#يحيى_بن_معاذ_الرازي
❁ جمان الأدب
❁ تخميس عينية السهيلي:
• مولاي باسمِك ثم حَمدِك أضرَعُ
• وبمَن لديك له المَقامُ الأَرفَعُ
• والآن جئتُ مُصَلِّيًا أتشفَّعُ
• (يا مَن يرى ما في الضمير ويَسمَعُ
• أنتَ المُعَدُّ لكُلِّ ما يُتوَقَّعُ)..
• ما إنْ لنا في المعضلاتِ لحَلِّها
• ولدَفعها في قُلِّها أو جُلِّها
• إلّاك في تَشتِيت مجمَع شَملِها
• (يا مَن يُرَجَّى للشدائد كُلِّها
• يا مَن إليه المشتكى والمَفزَعُ)..
• عن باب غيرك ماءَ وجهي فلْتَصُنْ
• فضلًا وإن ضنّ الكرامُ فأنت مُنّْ
• فسِواك يرحمُ ذُلَّ ضعفي لم يَكُنْ
• (يا مَن خزائنُ رِزقه في قَول كنْ
• امنُن فإنّ الخيرَ عندك أَجمعُ)..
• يا مَن له تأتي الملوكُ ذليلةٌ
• فَقرًا إلى رُحماك وهي جليلةٌ
• ولَتِلك بالمأمول مِنك كفيلةٌ
• (ما لي سِوى فَقري إليك وَسيلةٌ
• فبالافتقار إليك فقريَ أَدفعُ)..
• إن لم تكن لي في الفِعال فضيلةٌ
• فجلائلُ الغفران منك جزيلةٌ
• وصنائعُ الإنعام منك جميلةٌ
• (ما لي سوى قَرعِي لبابك حيلةٌ
• فلَئن رُدِدتُ فأَيَّ بابٍ أَقرعُ)..
• من ذا الذي نرجو مواهبَ قَسمِه
• أو نرتجي عند الأَسى في حَسمِه
• حتى نرى فرجًا بغاية بَسْمِه
• (ومَن الذي أدعو وأهتِف بِاسمِه
• إن كان فضلُك عن فقيرٍ يُمنعُ)..
• قد جئتُ بابَك خاضِعًا مستشفِيا
• مِن سُقم أوزاري فجُد بشِفائِيا
• ولْتَعفُ عن عبدٍ أتى مستعفِيا
• (حاشا لجُودك أن يُقنِّط عاصِيا
• الفضلُ أجزلُ والمواهبُ أَوسعُ)..
• يا مَن تقدّس مَجدُه وتعاظَمَا
• أنت الذي ما زال فضلُك دائمَا
• لم يَبق لي إلا جنابُك راحمَا
• (بالذُّلِّ قد وافيتُ بابَك عالمَا
أنّ التذلُّلَ عند بابِك يَنفَعُ)..
• امنُن عليّ تكرُّمًا وتفضُّلَا
• وأَجِب لدعوة مَن دعاك توسُّلَا
• فلقد أَتيتُ تملُّقًا وتَذلُّلَا
• (وجعلتُ معتمَدي عليك توكلَا
• وبسطتُ كفِّيَ سائلًا أتضرَّعُ)..
• كم مُغرَقٍ بعد الرَّدى أنقذتَه
• وأَنلتَه كلَّ المُنى ورحمتَه
• فضلًا وكم كربٍ بدا فَرَّجتَه
• (فبِحَقِّ مَن أَحببتَه وبَعثتَه
• وأجبتَ دعوةَ مَن به يَستشفِعُ)..
• مَهِّد لنا لسلوك رُشدك مَنهجَا
• ولْتكفِنا عمّا لغيرك أَحوَجَا
• وافسح لنا في كلِّ أمرٍ أَحرَجَا
• (واجعل لنا في كلِّ ضِيقٍ مَخرَجَا
• والطُف بنا يا مَن إليه المَرجِعُ)..
• أَصلِح لإبراهيم سيءَ حالِه
• واجعل كإبراهيم حُسنَ مآلِه
• وتولَّه باللُّطف في أحوالِه
• ثُمّ الصلاةُ على النبيِّ وآلِه
• خيرِ الخلائق شافِعٌ ومُشَفَّعُ..
تخميس العلامة إبراهيم السنوسي (ت: ١٣٠٤)، للعينية العذبة التي تضرّع بها لربّه [#أبوالقاسم_السهيلي] (ت: ٥٨١)، نقله بتمامه قاضي مراكش #العباس_السملالي (ت: ١٣٧٨) في كتابه الماتع:
#الإعلام_بمن_حل_مراكش_وأغمات_من_الأعلام
❁ فائدة:
قال السيوطي رحمه الله في #بغية_الوعاة بعد أن نقل هذه العينية في ترجمة السهيلي:
"رأيتُ بخطّ القاضي عزّ الدين #ابن_جماعة رحمه الله: وُجِد بخطّ الشيخ محيي الدين #النووي رحمه الله ما نصّه:
ما قرأ أحدٌ هذه الأبيات ودعا الله تعالى عَقِبها بشيءٍ إلا استُجِيب له".
قلتُ: وممّن كان يدعو الله بهذه العينية مِن مشايخنا ويحتفي بها ويوصي شيخنا صالح السدلان رحمه الله، وهذا مقطع له وهو يدعو بها.
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ..
• كتاب #العمدة في صناعة الشِّعر ونقده، لأبي عليٍّ الحسن #ابن_رشيق القيرواني رحمه الله.
• تفاصيل الإعلان:
/channel/ehyaa7/2612
وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى.
#إحياء_البيان
• أسُكَينَ؛ ما ماءُ الفُراتِ وطِيبُهُ
مِنّي على ظَمأٍ وفَقْدِ شَرابِ..
• بألذَّ منكِ -وإن نأيتِ- وقلّما
تَرعى النساءُ أمانةَ الغُيّابِ..
• إن تَبذُلي لي نائلًا أشفي بهِ
داءَ الفؤادِ فقَد أَطلتِ عذابي..
• وعَصَيتُ فيكِ أَقارِبي وتَقطَّعَت
بيني وبينهمُ عُرى الأسبابِ..
• فترَكتِني لا بالوصالِ مُمَتَّعًا
منهمْ، ولا أسعَفتِني بثَوابِ..
• فقعَدتُ كالمُهريقِ فضلةَ مائهِ
في حَرِّ هاجرةٍ للَمعِ سرابِ..
#روي_الباء
[#عمر_ابن_أبي_ربيعة]
❁ جمان الأدب
• إنّ هَمِّي قَد نَفى النومَ عنّي
وحَدِيثُ النفسِ شيءٌ وَلُوعُ..
• قال لي فيها عَتِيقٌ مَقالًا
فجَرَت مِمّا يقولُ الدُّمُوعُ..
• قال لي: وَدِّع سُلَيمى ودَعها
فأَجابَ القَلبُ: لا أستطيعُ..
• لا تَلُمني في اشتِياقِي إليها
وابْكِ لي مِمّا تُجِنُّ الضُّلُوعُ..
#روي_العين
[#عمر_ابن_أبي_ربيعة]
❁ جمان الأدب
❁ هم الأحبة:
• "هُمُ الأحِبّةُ إن جارُوا، وإن عَدَلُوا
فلَيسَ لي مَعدِلٌ عنهم، وإن عَدَلُوا..
• وكلّ شيءٍ سِواهم لي به بَدَلٌ
منهم، ومالي بهم مِن غيرهم بَدَلُ..
• إنّي وإن فَتَّتُوا في حبّهم كَبِدي
باقٍ على ودّهم، راضٍ بما فَعَلُوا..
• شَرِبتُ كأسَ الهوى العُذرِيِّ مِن ظَمَإٍ
ولَذَّ لي في الغَرام العَلُّ والنَّهَلُ..
• فلَيتَ شِعريَ والدنيا مُفرِّقةٌ
بين الرِّفاقِ، وأيّامُ الوَرى دُوَلُ..
• هل تَرجِعُ الدارُ بَعدَ البُعدِ آنِسةً؟
وهل تَعُودُ لنا أيّامُنا الأُوَلُ..؟
• يا ظاعِنِين بقلبي أينما ظَعنُوا..!
يا نازِلِين بقلبي أينما نَزلُوا..!
• تَرفَّقُوا بفؤادي في هَوادِجكم
راحت به يومَ راحت بالهوى الإبِلُ..
• فَوَالذي حَجَّت الزُّوّارُ كَعبَتَه
ومَن ألَمَّ بها يَدعُو ويَبتهِلُ..
• لقد جَرى حُبُّكم مَجرى دَمِي، فدَمِي
بعد التفرّق في أطلالكم طَلَلُ"..
#روي_اللام
#عبدالرحيم_البرعي
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
• ذكرتُكِ بين ثنايا السُّطُور.. #محمود_شاكر..
#روي_الميم
#اعصفي_يا_رياح
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db
❁ رُبَّ ساعَةٍ قَوَّمَتْ لِسانًا، وزادَت إيمانًا، وأَورَت عقلًا، وهَذّبَت أخلاقًا؛ فَبِاسمِ اللهِ مُحيِي البَيان نَقرَأ..
• الكتاب الثاني والثلاثون:
#كفاية_المتحفظ في اللغة لأبي إسحاق الأجدابيّ رحمه الله.
• تفاصيل الإعلان:
/channel/ehyaa7/2370
وكتب الله لناشِره أجرَ مَن دَلّ على هُدًى.
#إحياء_البيان
❁ شعر الحجاز:
• تعالَ نَمِل والشوقَ حيث يَمِيلُ
فإنّ حديث النازِحِين طويلُ..
• ألا إنّ في قلب الغَرِيب على النَّوى
حَنانًا، له بين الضلوع مَقِيلُ..
• فيَأوِي مَشُوقًا، ثم ينهض مُدنَفًا
له اللهُ..! إنّ المُسعَِدِين قَلِيلُ..
الأبيات للشيخ #محمود_شاكر فتخيّلوا..!!
#روي_اللام
#ديوان_الحجازيات
❁ جمان الأدب | http://t.me/Joman_Al2db