-
Филолог, преподаватель, юнгианский аналитик, альпинист и горный гид. Странствия внешние и внутренние. летопись о поисках профессиональной идентичности. для связи - @swan_hit
Друзья, сейчас будет странная просьба. Просто я получила уже три таких сообщения и чувствую сильную неловкость от того, что мне приходится отказываться от чужих добрых слов, потому что мне они неприятны.
Не сравнивайте, пожалуйста, издание моей книги с родовой деятельностью и деторождением. Ограничьтесь нейтральными поздравлениями. Спасибо.
Долго ли, коротко ли, но книга ушла в печать сегодня. Я тут представила, как внутри станка начинает жужжать механизм и на девственно пустой бумаге проступают слова. Мои слова.
И да, сегодня последний день предзаказа. Пока не смогла добиться от издательства сроков готовности, но я умею быть настойчивой.
И финальная версия обложки наконец-то. А и это. Итоговый объем 650 страниц.
О потенциальных недостатках книги
В последние месяцы работы над черновиком я пребывала в постоянном, незамолкающем внутреннем диалоге. Его содержание сводилось к тому, что я представляла, как книга попала, например, к моим преподавателям, и кто-то из них написал разгромную рецензию, а я приводила контраргументы в свою защиту.
Судя по объемам предзаказа, кредит доверия ко мне огромен. Это очень ценно. Это очень странно. Я знаю, что скорее всего оправдаю ожидания читателей.
Но я не хочу делать тайны из того, что у книги есть недостатки. Это все еще самиздат, хоть и очень высокого уровня, созданный обычным, несовершенным, ленивым и не страдающим перфекционизмом человеком (еще я неприлично молода для работы над темами такого уровня, мне не исполнилось и 30 лет, когда я создала файл в гугл-доке и сделала в нем первую запись). У меня нет никаких ученых степеней, характерных для писателей такой направленности. У меня просто обычные два образования и обычные дипломы.
Какие недостатки я хочу отметить:
— Много, очень много потенциально лишней информации. Я запихнула в книгу просто все подряд, все, что хотела сказать, и получила какой-то бешеный винегрет. Хотелось же договорить, и я в какой-то момент не понимала, каким будет итоговый объем книги. Возможно, многие главы, например, те же редкие женские архетипы и некоторые части про Безумную женщину просто лишние. Получился перебор. Эту перенасыщенность очень трудно адекватно оценить и в денежном эквиваленте.
— Неравномерные главы, особенно те, что составлены из моих более ранних текстов. Уровень подачи и глубины материала может отличаться от главы к главе, хотя тот же старый материал о Лилит я переписала и дополнила. Не знаю, насколько это будет заметно со стороны.
— Последние главы более рубленые, лаконичные, местами обрывистые. Хотя, вероятно, более четкие и структурированные. Недавно открыла главу про Тень и чуть не расплакалась от количества тавтологий. А править было поздно. Поправлю в книге про Тень, значит.
— Очень несуразная глава про самость на 24 страницы. Я написала ее за 6 дней. Надеюсь , ее спасет хорошая методологическая база и часть про Первозданную женщину. И красивая схема.
С утра пораньше ворвусь с новостями. Верстка завершена. Это финальный макет. С корешком. Он с минимальными дополнениями на следующей неделе идет в печать.
Возможность предзаказа будет действовать до 23.05., то есть до вторника. Дальше книга будет доступна для заказа уже по мере поступления из издательства.
Плюсы предзаказа:
— Приоритетная доставка. Насколько это возможно с учетом работы СДЭК, почты и моих возможностей.
— Цена. Я думаю, это общеизвестный факт, что предзаказ идет по бонусной стоимости. Полная будет другой.
Глядя на итоговый объем книги, я поняла, почему верстка заняла не неделю, а почти три. Ретроградный Меркурий тут ни при чем.
А надо ли говорить, что Медуза — это тоже образ Protogonos Kore?
Мне всегда нравилась Медуза, с самого детства (мифология - это тоже с детства, ни филфак, ни МААП тут ни при чем).
Действительно, почему…
Эттеншн, эта юзерка месяц назад закончила книгу на 28 авторских, походила, подумала, снега потоптала и написала новый текст про Тень.
На пост меня вдохновила одна из моих клиенток, которая долго, честно и упорно осмысляла свои закончившиеся отношения и, о боги, тиктоки, пародирующие бывших. Тема, конечно, неисчерпаемая, я ее так, духовно богато разложила.
https://telegra.ph/Tenevye-teatry-otnoshenij-byvshie-05-17
#тень #индивидуация
Сегодня кстати месяц со старта предзаказа. Выкуплена половина тиража, книга на финальном этапе верстки.
За это время я успела:
- Дописать ее. Вообще я хотела закончить к Пасхе. Но нишмагла. Главу про фемининность я писала год или даже больше. Финальную главу про самость закончила за 6 дней (Как? Не знаю до сих пор).
- Расставить 70 сносок. Сначала мне казалось, что 50. В итоге около 70 получилось. Последние вставляла уже после финальной редактуры. Спасибо моему терпеливому редактору.
- Приостановить переговоры с одним из издательств. Потому что передумала.
- Получить совершенно невероятное предисловие в подарок.
- Скататься на сборы в Ингушетию и оттуда продолжить руководить изданием и общаться с издательствами. Надо ли говорить, что итоговую папку под верстку я отправила прямо в день отъезда?
- Нащупать интересную и важную тему о Protogonos Kore как форме фемининной самости.
Давайте смешную историю про верстку расскажу. В издательском процессе есть два вида людей, на которых страшно полагаться. Это иллюстратор и верстальщик. Таню я озадачила сильно заранее, поэтому все иллюстрации были готовы в срок. А моя верстальщица куда-то пропала на несколько дней, срок верстки уже вышел, но тут она все-таки объявилась и такая: Варвара, иллюстраций в папке нет. И нужен корешок для макета обложки. Я рванула все проверять. Реально на гугл-диск не загрузились иллюстрации. Но корешок меня почему-то добил. Все закончилось хорошо, корешок сделает другой дизайнер, там свои нюансы с толщиной блока. Но смешно. Каждый раз думаешь, что все, а это еще не ВСЕ.
Хочется какой-нибудь отрывок еще опубликовать. Но не могу пока решить какой.
В этот день у меня почти никогда нет сил, чтобы что-то писать, говорить, поздравлять или вспоминать. Внутри будто открывается дополнительное измерение бездны. Очень много горя. Очень много боли. Война так и осталась незаживающей коллективной раной и на древе моей семьи, и целой страны.
Поэтому есть только силы поделиться песней.
https://youtu.be/9ZxhGm-iMOA
И еще немного размышлений о Protogonos Kore, которые пришли мне в голову на спуске с горы.
Я уже пару раз упоминала о расхождениях между Кереньи и Юнгом в определении Предвечной Девы. Юнг характеризует ее и как образ анимы для мужчины, и как форму фемининной самости. Я думала над этой идеей и пришла к тому, что Юнг уловил еще одну форму женской двойственности (а двойственность для меня — ведущая характеристика фемининности). Она заключается в том, что перед женщиной всегда стоит выбор: быть зеркалом для анимы или пробовать воплотить собственную уникальную судьбу, которая не связана с отражением и воплощением анимы.
И от первого ко второму (идея сырая, надо проверить) можно перейти как раз через то, что Юнг называл архетипом женской судьбы: потерять все, подобно Деметре, быть ограбленной и покинутой, чтобы обрести все заново в многократном размере.
И красивая Ингушетия, вдохновляющая на открытия, для привлечения внимания.
#путьгероини #индивидуация
Я внезапно оказалась, кажется, в единственном уголке Кавказа, где в горах нормально ловит Билайн. Так что могу продолжить принимать предзаказы, если кому-то актуально.
Из актуальных новостей про книгу. Она ушла в верстку в том итоговом варианте, каком я и хотела (я, пожалуй, не хотела 28 авторских, но уже примирилась и теперь хочу).
И сколько бы я ни расширяла тираж, половина от него всегда оказывается выкуплена. Это забавно.
Красивая Ингушетия для привлечения внимания
Друзья, сегодня последний день предзаказа. Потом я уеду на майские, буду без нормальной связи и не смогу оперативно отвечать или подтверждать оплату. Если вас не смутит долгое ожидание ответа, то предзаказ можно оформить и после 28.04.
Я пообщалась с издательством, мы посчитали расходы и прочие вводные, и я приняла решение опять расширить тираж. Потому что половину от заявленного уже выкупили в предзаказе (это мне ужасно льстит, но и ужасно нервирует, я не рассчитывала на такую скорость реализации).
Пока остановимся на 250 экземплярах.
И да, итоговый объем книги - 28 авторских. Это около 500 стр. Также 3 иллюстрации, 9 схем, задания почти в каждой главе.
В планах сделать совместные чтения книги. Но не раньше лета.
Продолжаем обзорную экскурсию по содержанию книги «Путь Героини: исцеляющее путешествие в мир архетипов»
Мы остановились на главе про фемининность. Можно сказать, это центральная глава книги, ее сердце. Я включила в нее свои тексты, посвященные малоизвестным женским архетипам. Также в этой главе вы встретите иллюстрации Безликой и Медузы.
Цитаты:
Мы имеем полное право опасаться, что мощь переживаемого страдания убьет нас в прямом смысле этого слова, мы не выдержим интенсивности переживаний, и наше эго разрушится.
Я полагаю, при встрече с Эрешкигаль нас убивает не столько наша ненависть и давно скрываемый гнев, а сколько сам факт столкновения с этой великой силой. Один раз встретив ее, приняв кол в сердце, мы точно не сможем стать прежними. Сама по себе встреча призвана убить в нас то, чем мы были, чтобы освободить место для нового. Нам остается лишь открыться грядущим переменам.
***
Теневая фемининность, подобно богине Эрешкигаль, живет своей тайной, практически неизвестной Верхнему миру жизнью. У нее – свои законы и свои правила бытия, порой непонятные эго. Некоторые пласты этой Тени залегают очень глубоко, и мы не слышим их голоса, и все, что нам остается – это набраться мужества и совершить нисхождение. Встретиться с ними на их территории. Наверное, это самая опасная, но и самая ценная часть Пути Героини – путешествие в царство Темных Матерей, неизведанные глубины и толщи личной и коллективной Тьмы.
Глава 1: фемининность (2 часть)
Женские инициации
Формы инициального опыта
Миф о похищении Коры как форма экстремальной инициации
Миф о нисхождении Инанны как форма поэтапной инициации
Инициация за пределы конвенциональных ролей
Раны фемининности
Раны фемининности: умаление, расщепление и изгнание
Изгнание
Расщепление
Зависимая роль
Уязвимая детская и девичья фемининность
Перинатальные потери, бесплодие и аборты
Поиски утешения: Ифигения, Лилит и Черная Мадонна
Теневая фемининность и малоизвестные женские архетипы: Темные Матери, Безликая Женщина, Безумная Женщина, Лилит, Медуза Горгона, богини-сотейры
Темные Матери
Ужасная Мать
Холодная Мать и негативный материнский комплекс
Яростная Мать: Кибела, Морриган, Кали, Сехмет
Мстящая Мать
Безликая женщина
Персона и безликость
Кора: девушка без самобытной идентичности
Персефона Владычица
Пустота как первородная утроба
Исида под покрывалом как тайна бытия
Вдова как Безликая Женщина
Дхумавати — богиня-вдова
Неудачи как благословение Дхумавати
Гера в аспекте вдовы
Внутреннее вдовство как форма утраты анимуса
Безликая женщина как образ самости
Невидимые и стертые женщины
Протянуть руку своей Безликой
Безумная женщина
Норма и безумие
Дионисийское начало в культуре
Творческое безумие
Безумные богини и мировой порядок
Безумная женщина как источник творчества
Анимус и Безумная женщина
Лилит: бунтарка, демоница и отвергнутая возлюбленная
Лилит как проводница и наставница
Лилит как детоубийца
Символический смысл детоубийства
Отвергнутая возлюбленная
Ева и Лилит
Медуза Горгона
Традиционный взгляд на историю Медузы
Богини со змеями и змеиные богини
Горгона как суверенная героиня
Горгонейон как путь интеграции Тени
Тайна взгляда Медузы
Афина как триединая богиня: поиск утраченной фемининности
Медуза и Персефона
Горгофона как путь символического перерождения Горгоны
Богини-Сотейры
Гуань-Инь, тысячерукая богиня милосердия
Дева Мария, Мария Долороса и Богоматерь Семистрельная
Геката Сотейра
Сехмет, яростная дочь Ра
Немезида, отмеряющая меру наказания
Рея и Пенелопа: невидимое сопротивление
Архетип тела
Тело как карта души
Образ тела
Баубо как образ телесной самости
Последний день предзаказа - 28.04.
#путьгероини
Продолжаем обзорную экскурсию по содержанию книги «Путь Героини: исцеляющее путешествие в мир архетипов»
Вторая глава посвящена фемининности. В нее вошли все мои уникальные статьи, посвященные теневым женским архетипам. Работа получилась столь объемной, что я поделюсь с вами содержанием этой главы в двух частях.
Цитаты:
Инициальная передача опыта бытия женщиной прервана на трансгенерационном уровне. И прервана довольно давно. Мы легко осваиваем формальные основы женской жизни: учимся краситься, модно одеваться, флиртовать, строить интриги, использовать фильтры, перенимаем правила поведения в присутствии мужчин и отцов, умеем притворяться и маскироваться. Но глубинные опоры, чувство глубокой духовной связи с фемининным, с его Тьмой и космосом часто остаются утерянными и недоступными. Тем важнее отстроить их заново, собрав и соткав по частям.
***
Эрешкигаль – недооцененная архетипическая сила. Она живет во Тьме нашей души и хранит для нас особый, хоть и ужасно тяжелый дар – символический кол, ставящий окончательную точку в нашем нисхождении. Кол отсекает наше прошлое и заполняет пустоту в сердце Инанны одним ударом. Это парадоксальное состояние можно, как ни странно, уподобить обретению внутреннего стержня. Эрешкигаль не приемлет компромиссов и попыток выторговать себе поблажки. Установление связи с ней отсекает наше прошлое, наши сомнения и надежды отделаться легким испугом, а не глубоким переживанием таинств умирания и воскрешения.
Содержание (часть 1):
Современная фемининность: какая она?
Образы фемининности
Конвенциональные образы фемининности
Дочери и матери патриархата
Персона и фемининность
Новые образы фемининности: женский взгляд на фемининность
Цикличность фемининности и миф о Вечном возвращении
Конфликты вокруг и внутри фемининности
Неочевидный конфликт между женщиной и матерью
Конфликт между матерью и дочерью
Конфликт между конвенциональными женщинами и Новыми Героинями
Конфликт между мужским и женским
Расщепленная фемининность
Сакральная геометрия фемининности
Удвоение и диада: мать и дочь
Тайна зерна пшеницы
Тайна гранатового зерна
Двойная травма
Двойственность: жизнь и смерть
Афродита и Персефона: любовь и смерть, любовь и небытие
Инанна и Эрешкигаль: встреча жизни и смерти
Двусмысленность: непостижимость женского начала
Сакральная геометрия фемининности: великая Триада и глубинные аспекты тройственности
Дева
Дева как возрастной период
Дева как дочь
Дева как сестра
Дева как суверенная богиня
Тень Девы: Пуэлла
Тройственная Геката
Геката Урания
Геката Хтония
Геката Бутия
Тройственная Гера
Похищение невесты как форма инициального опыта
Развод как вызов индивидуации
Вдовство как вызов индивидуации
Тень Геры: Мегера
Тень Женщины
Скрытый конфликт между женщиной и матерью
Материнство и задачи индивидуации
Дискуссия о настоящем и ненастоящем материнстве
Раны Матери
Дары Матери
Старуха: архетип души
Старуха как возрастной период: время Гекаты
Менопауза как вызов индивидуации
Позднее материнство как вызов индивидуации
Тень Старухи: призраки смерти, нищеты и безумия
Путь Героини: Структура, этапы и символы
Переосмысление старых мифологем
Реабилитация фемининного принципа
Структура Пути Героини
Ось отцов: наземная и подземная части пути
Наземная часть пути: Дракон о трех головах
Наземная часть пути: ось Отцов как мост между патриархальным анимусом и анимусом-партнером
Окончание наземной части пути: место кризиса
Подземная часть Пути Героини: нисхождение и встреча с Темной Матерью
Постепенное обнажение: Инанна и привратники
Место символической смерти: Героиня перед троном Темной Матери
Первый вдох и начало возвращения
Ось матерей как трансцендентная функция
Четверти Пути Героини
Символы Пути Героини: лабиринт, Строфалос и Строфалинт
Лабиринт
Строфалос
Путь Девы, Путь Женщины и Путь Старухи
Строфалинт
#путьгероини #индивидуация
Хочу провести небольшой экскурс в содержание книги. Мы начали не с той стороны, а сразу с третьей части, потому что эта светлая идея пришла мне в голову ближе к концу книги. Исправляюсь.
Книга состоит из четырех частей плюс вступление. Каждая часть поделена на небольшие главы, включающие задания. Я бы хотела рассказать отдельно про все и начну со вступления. Описание части включает в себя несколько цитат и непосредственно содержание.
Во вступлении я обозначаю цели и задачи книги, даю определение Пути Героини и всем базовым терминам аналитической психологии, которые встретятся на страницах книги. Практические задания встретятся вам уже во вступлении.
📚 Цитаты:
Кого я называю Героиней и Героем? Я считаю, что Героиня или Герой – это странствующая часть нашей души, та часть, что слышит непонятный Зов и поддается его очарованию, та часть, которая не может усидеть на месте, та часть, которая не боится постоянно задаваться непростыми вопросами: кто я? Куда я иду? Чему я должен/должна посвятить свою жизнь? Когда мы становимся Героями и Героинями, мы покидаем наш привычный мир и отправляемся навстречу неизвестному, чтобы через личный гнозис и личные испытания обрести это знание на самых разных уровнях и, возможно, привнести его в свою реальную жизнь через профессиональную деятельность и творчество.
***
Внутреннему странствию в современном мире уделяется недостаточно внимания, и общество в основном сосредоточено на внешних достижениях. Мы предпочитаем оценивать свои успехи в материальных благах. Они кажутся понятными, привычными, а главное – измеримыми. Мы часто отрезаны от своих внутренних пространств, и перспективы такого путешествия кажутся туманными и непонятными. Мы часто рассуждаем от уровня Эго: а какую выгоду я получу, если отправлюсь в путь? Кто может дать мне гарантии, что путешествие будет иметь счастливый конец и принесет мне почет, славу и уважение? Стану ли я богатым, успешным и счастливым, ступив на этот путь? В конце концов, смогу ли я похвастаться красивыми фотографиями в соцсетях и получить свою порцию одобрения? Я не могу дать таких гарантий. Но я точно знаю одно: Путешествие Героини – уникальный опыт, возвращающий женщине чувство внутренней цельности, а ее жизни – осмысленность. Любая индивидуация – это путь длиною в жизнь. Но это не повод для расстройства или разочарования. В нашей жизни бывают периоды, когда мы стремимся к внешним достижениям, строим карьеру, заводим семью, реализуем свои амбиции и мечты. А бывает время, которое нужно посвятить переосмыслению себя и своей жизни, созерцанию и внутренним поискам. Эти периоды чередуются, подобно временам года. Жизнь, особенно женская, циклична, лето не может существовать без зимы. Темная Мать, владычица подземных богатств, тянет руки к Матери Дня, благословляющей все живое и льнущее к солнцу. Вместе они создают непрерывный хоровод жизни и смерти, дня и ночи, возвращения и нисхождений. И Героиня может присоединиться к этому великому танцу, составляющему тайну мироздания. Симона Мацлиах-Ханох называет этот процесс “сезонным женским промыслом”. Нам всем полезно побывать не только дочерями, женами и матери, но и пряхами, и охотницами, и одинокими странницами, и даже безумными менадами.
Содержание первой части:
Вступление
Собираясь в путешествие
Подготовка к путешествию: изучаем язык бессознательного
Архетипы
Где живут архетипы в современном мире?
Архетипическая реальность
Архетип Героини
Мифология и мифы
Как изучать мифологию?
Какую мифологию предпочесть?
Где живет мифология в современном мире?
Личный миф: что это?
Символы
Символический уровень бытия
Метафоры и образы
Что еще важно для развития символического мышления?
Зачем изучать архетипы и мифологию?
Путь Героини в мифологии и жизни
Инструменты Героини
Материальные инструменты Героини
Небольшое заключение и доброе напутствие
#путьгероини #индивидуация
Друзья, три уточнения по книге, тиражу и другой книге.
Предзаказ подразумевает полную предоплату. Если вы просто отметились, что хотите оформить, то это не равно приобретению книги. Скорее всего издательство отправит мне тираж двумя партиями, и в первую, с ускоренной доставкой, войдут именно предзаказанные книги. Мы так уже делали, план проверенный.
Также у меня свободно еще три экземпляра «Сказок Дочери рыцаря», остальные пойдут в подарочные наборы. Если что вы можете оформить сразу и предзаказ, и заказать «Сказки Дочери рыцаря» и открытки с иллюстрациями из Сказок.
Тираж «Пути Героини» расширен до 200 экземпляров. За неделю предзаказа ушла треть, и я поняла, что к релизу у меня может и не остаться почти ничего, будет странно. Так что по идее хватит всем, кому тема интересна и актуальна.
Ответы на часто задаваемые вопросы по книге:
▪️Как сделать предзаказ на книгу, можно узнать по ссылке: /channel/jungswanhit/2357
▪️Предзаказ завершается сегодня. Отнеситесь с пониманием, пожалуйста.
▪️Электронная версия будет доступна вместе с поступлением в наличие основного тиража. Приобрести ее также можно будет у меня. Почему я не отдаю ее на сторонние площадки типа литреса, объясню как-нибудь отдельно, когда дозрею поделиться бесценным жизненным опытом самиздата.
▪️Для тех, кто не может сделать перевод на российскую карту, я предложу альтернативный вариант оплаты.
▪️Сейчас выкуплено 132 экземпляра из 250. Если это вдруг повлияет на скорость принятия решения. Про какие-либо допечатки я пока совсем не готова думать (в том числе про допечатки Оракула, про него тоже часто спрашивают)
▪️Вы можете также заказать первую мою книгу со сказками и получить подарочный комплект. На фото моя первая книга. Информацию про нее можно посмотреть здесь: /channel/jungswanhit/2331
Который раз уже хочу подобраться к «Апельсиновой джиге» и написать про архетипическое сестринство. Первая попытка принесла мне сестер Ойнотроф. Вторая — святую Хильду.
Итак, лирическая героиня песни в сумеречный час колдует и призывает неких сестер, каким-то образом связанных со змеями. Но они обращаются в сухую кожуру да змеиную чешую.
Причем здесь святая Хильда? Она основала аббатство Уитби и умела изгонять змей и обращать их в камень. В роли змей выступали окаменелые аммониты, которым местные мастера придавали форму змей, чтобы поддержать легенду о чудесах святой Хильды. В народе эти аммониты называли snakestones, то есть змеиные камни. Еще палеонтологи подарили имя святой Хильды одному из видов ископаемых аммонитов — Hildoceras
Также считалось, что птицы, пролетая над аббатством Уитби, складывали крылья в знак уважения к святой.
В поэме Вальтера Скотта «Мармион» есть следующие строки, описывающие святую:
Еще чудеснее рассказ
том, как некогда у нас
Жила саксонская принцесса,
О том, как Хильда в чаще леса
Святой молитвою своей
Преображала в камни змей.
Такие кольца из камней
Находим мы в монастыре...
А если галки на заре
Над башней Витби пролетят —
Они, забыв свой путь, кружат
И падают, роняя перья,
На плиты пред святою дверью...
Самое любопытное совпадение в том, что Хильда была средней сестрой из трех. После канонизации Хильда считалась покровительницей поэзии.
Мотив изгнания змей характерен для раннехристианской европейской мифологии. Похожим навыком обладала и корнуольская Святая Кейн, которая имела еще больше сестер, их было 12 (или 24 и все они были святыми). И Кейн известна тем, что она очень много путешествовала, несла свое слово и основывала оратории, прежде чем перебралась в Корнуолл.
Еще аммониты имеют форму спирали, символа индивидуации. А snakestones вообще похожи на Уробороса, связанного с вечным обновлением. Это буквально змей, завернутый в спираль, которым повелевает богиня поэзии.
Прикреплю улучшенного аммонита и святую Хильду.
#мельница #мифология
А это пример верстки. Со схемой, виньетками и заголовком. Таких схем будет 9
Читать полностью…
Меня посетила очередная сырая идея про связь Медузы и Андромеды. Она и раньше была, но я никак не могла придать ей словесную форму.
Я вижу некую эволюцию образа Медузы: Protogonos Kore—Чудовище—Андромеда—Горгофона. Как я уже упоминала, Медуза косвенно связана и с Афродитой, и с Персефоной, которые тоже представляют собой два лика Предвечной Девы (и связаны между собой напрямую).
Что делает Персей с Медузой? Укрощает ее. И получает благодаря ей Андромеду в жены. И мне кажется, в этой части мифа и отражена идея двойственности Protogonos Kore: ее судьба в патриархальной культуре — стать анимой Героя. Но впоследствии снова во что-то переродиться. Или вернуться к себе изначальной
надрессировала нейросеть вот на такую Медузу.
#путьгероини #медуза #архетипы
Терапевтическая онлайн-группа «Protogonos Kore”
Я пробовала формат мини-курсов по мотивам большого курса о Пути Героини, и поняла, что это какое-то преступление против всех. Я не умею быстро и коротко. Только долго, нудно, обстоятельно и глубоко.Но у меня осталась неохваченной тема самости. Стоит ли делать мини-курс про нее, не знаю.
Поэтому я придумала альтернативу — онлайн-группу, посвящённую Protogonos Kore, Предвечной Деве, которая так волнует мое сердце и мысли.
— Вас заинтересовал образ Предвечной Девы, и вы бы хотели познакомиться с ним поближе
— Вы ощущаете Protogonos Kore внутри себя, но не понимаете, как проявить ее.
— Вы находитесь в процессе поиска. Себя, своего места, своей идентичности.
Стоимость участия 2700 руб.
Время встречи 23.05 с 19 до 21 по Мск
Место встречи: группа в Гугл-митс
Количество мест — 4
Для участия пишите в лс @swan_hit
Результат опроса несколько обескуражил😅
Потому что победил вариант прочесть всю книгу сразу (но там 500 страниц, имейте в виду).
Но на самом деле я немного походила, поискала пятый угол и засела за новый текст. Слово — это, наверное, некая форма одержимости. Если ты не пишешь, оно сводит тебя с ума.
А текст про Тень. И вообще меня не покидает идея изъять из книги главы про Тень и про анимуса, дополнить и расширить и сделать еще две книги. Например, я бы уделила больше внимания некоторым теневым процессам, сновидениям и написала бы еще что-нибудь про редкие женские архетипы. Например, в запасе осталась Лиминальная женщина, подружка Безумной и Безликой.
В горах зацвела горечавка. Показала ее в одном дружественном чате, и там сразу вспомнили «очи цвета горечавки». И следом вспомнили, что у вотивных статуй Месопотамии были глаза из лазурита. И синие глаза фрименов Аракиса, Преподобная Мать которых обладала доступом к памяти поколений своих женских предков.
А Антония Байетт называет горечавку «факелами мертвых». Образ спящей Королевны меня всегда пугал и тревожил что ли.Потом я поняла, кого еще она мне напоминает со своим соколиным оперением — Фрейю и Исиду. Небесная богиня-соколица, погруженная то ли в скорбь, то ли в глубокий транс.
И я подумала, что Королевна — это еще один образ Protogonos Kore. Наверное, поэтому он так бередит душу.
#мельница
Самое странное место, где я подтвердила предзаказ, это маршрут на Коазой-Лоам в Ингушетии. Там коварно ловила связь, ждать на станции было скучно, я достала телефон, ответила на сообщения о предзаказе и заодно сняла летящий мимо вертолет.
Читать полностью…
Из наблюдений про книгу.
Если долго смотреть в бездну, бездна в ответ может и такая: ну расскажи уже всем, что ты там увидела!
Давайте напомню вам о прекрасной Безликой, что будет встречать вас в главе про малоизвестные женские архетипы.
#путьгероини
Во мне будто живут две личности: одна просто Варвара, такая самая обычная женщина всей ее банальности и рутине. Она заказывает доставку, бежит по утрам на тренировку, а с нее к клиентам, жалуется подругам в голосовых и тревожится о мелочах. У нее хорошая, размеренная, интересная земная жизнь.
И какая-то другая Варвара, умеющая прозревать суть вещей. Та, что в разговоре с Вечностью оставила за собой последнее слово. Та, что сплела узор своей уникальной судьбы из череды символических рождений и смертей. Она и есть та Protogonos Kore, Изначальная Дева. Она и есть Дочь Ночи, скрытная и могущественная, от которой веет бездной.
Я знаю, что среди моих читательниц также есть и Другие Юлии, и Другие Анны, и Другие Анастасии и Елены. Мы упорно прячем их от себя и от других, опасаясь, что они окажутся неуместными, странными и даже пугающими.
Постичь двойственную природу фемининности значит иногда уступать место себе другой. Не прятать свою Protogonos Kore. А являть ее миру во всей полноте и великолепии.
***
Этот небольшой текст, написанный по мотивам последней главы про самость и фемининную самость, в ВК собрал очень интересную дискуссию о личных Protogonos Kore или других нас. Я поняла, что многие женщины чувствуют эту Другую в себе, но не знают, как и каким образом проявлять ее вовне. Предвечная Дева тоже нуждается в отражении, но она настолько Иная, что для нее будто нет места в реальном мире. Пока мы пришли к выводу, что ее можно пробовать проявлять в узком кругу единомышленниц, в творчестве — особенно через поэзию — а также иногда через фотографию. Некоторые фотографы способны уловить Protogonos Kore, двух таких в Питере я точно знаю.
Могут ли мужчины улавливать и отражать Protogonos Kore в женщинах? Я бы сказала, что частично. Этот парадокс совпадения личной женской супраординатной личности или самости и мужской анимы отмечал как раз Юнг (а Кереньи с ним спорил). Но мне пока действительно не попадалось еще мужчин, способных за собственной анимой разглядеть еще и Другую. Наверняка такие существуют. Просто наши пути не пересекаются.
В связи с этим мне вспомнилась одна карта из Оракула Дочери рыцаря, нарисованная по моему портрету. Мы много из-за нее спорили с иллюстратором. Но сейчас она неожиданно заиграла новыми красками.
И еще один момент. Я все пытаюсь найти всех донов, которые когда-либо поддерживали проект. Сейчас набралось около 40 человек, но мне кажется, отметились не все.
Если вы когда-либо поддерживали издание книги, пожалуйста, отпишитесь в комментариях или в лс. В пятницу надеюсь отдать книгу в верстку (со всеми сносками, вступительным словом и предисловием-сюрпризом) и дополнить список не смогу и буду расстраиваться
https://vk.com/wall-114014789_11808
Бештау в цветочках для привлечения внимания.
За три дня проставила 50+ сносок.
Сформулировала для потомков мудрость: сноски окупаются лучше, чем слезки. Плачу и копаюсь в источниках. Отсюда вторая мудрость: если вам придет в голову дерзкая идея написать книгу, ставьте сноски сразу (совет актуален и для дипломов).
Посчитала количество источников, использованных для книги. Вышло 56. Юнг в меньшинстве. Чаще всего цитирую Эстес. На втором месте «Душа и миф» Юнга, на третьем Шинода Болен, либо Томас Мур, возможно, Мэрион Вудман.
Я никогда не воспринимала свою книгу как какой-то серьезный труд. Она написана достаточно просто (ну насколько это возможно для юнгианской литературы). Есть цитаты, схемы, задания, даже табличка. Но сейчас смотрю на список литературы. На общий объем материала. И начинаю думать, что это очень-очень серьезно. И очень профессионально. И с огромной, бесконечной любовью к богиням и женщинам, к их внутреннему миру и сокровенным тайнам и ранам.
И мне с этим тяжело. Потому что я не знаю, как адекватно оценить такой труд. В чем вообще его измерять? Мне кажется, я вложила в книгу слишком много. А с другой стороны, сколько могла, столько и вложила.
Простите, я не могу не. Попросила подругу найти и сфоткать входные данные книги «Человек и его символы» для «Пути Героини». Книгу подруга не нашла, но зато нашла 5000 руб., заныканные среди книжек.
Вот так Героиня приносит пользу всем, никто не уходит без ресурса
Когда фемининная Самость принимает облик Старухи, мы должны быть готовы к добротной встряске и большой работе. Старуха покровительствует сбору костей утраченных сказок и мифов, внутренней археологии и разгребанию мусора, пыли и копоти.
Возможно, когда я дописываю эту предпоследнюю главу, обложившись книгами, блокнотами и колодами, она стоит за моим плечом и внимательно следит за тем, чтобы каждое слово, каждая косточка легли на положенное им место. И когда я поставлю точку, она затянет свою Песнь. И мое полотно, сотканное во славу всех Матерей, всех Дочерей и всех Старух, всех Богинь и всех Героинь оживет и заиграет неразрушимой силой. И она встанет за плечом каждой женщины, открывшей эту книгу.
📚Путь Героини: исцеляющее путешествие в мир архетипов
На фото реальный лабиринт в окрестностях Бештау
📖 Друзья и сочувствующие!
Предзаказ на книгу «Путь Героини» будет действовать до 28.04. Дальше я уеду на майские и не смогу оперативно отвечать.
Книга тем временем пойдет в верстку и в печать.
Информация по предзаказу в закрепе. Оформить его можно в лс @swan_hit
