jungswanhit | Unsorted

Telegram-канал jungswanhit - Юнгианство и модерн

-

Филолог, преподаватель, юнгианский аналитик, альпинист и горный гид. Странствия внешние и внутренние. летопись о поисках профессиональной идентичности. для связи - @swan_hit

Subscribe to a channel

Юнгианство и модерн

Как я уже отмечала, тема копирования вызвала большой отклик. Честно скажу, я не осознавала масштаба актуальности темы. Теперь осознаю. И пока думаю в сторону текста про связь Персоны и самости, предлагаю собраться на терапевтическую онлайн-группу, которую я хочу посвятить теме копирования (в) нашей жизни.

Эта группа может быть интересна вам, если:

— Вас кто-то копирует, и вы испытываете по этому поводу разные чувства.

— Вас кто-то копирует, и вам дискомфортно от этого. В том числе потому, что окружающие обесценивают ваш опыт. Или вы чувствуете себя «мнительным дураком» из предыдущего поста.

— Вы находитесь в поиске себя через процесс идентификации с кем-то.

— Вы осознаете (или осознали в процессе чтения постов), что вы кого-то копируете или копировали когда-то и хотели бы также встроить этот опыт в свою жизнь.

— Вам кажется, что вы кого-то копируете, и это останавливает от каких-то действий. Например, вы ограничиваете себя в творческом выражении.

— Вы столкнулись с ревностью, связанной с копированием, и она влияет на вашу жизнь.

Для участия вам понадобится стабильное подключение к интернету, тихое место и работающая веб-камера. Наша встреча проходит в гугл-мит. На телефон потребуется установить приложение meet, на ноутбуке ссылка откроется сразу в браузере.

Когда?
Пятница, 09.02. с 19 до 21 часа по Мск
Количество мест: 4

Стоимость участия: 3000 руб.

Для записи пишите в личные сообщения @swan_hit

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

А существует ли какая-то Персона, которая лучше всего отражает нас настоящих? Не идеальных, но интересных, со своими сколами, шрамами и фишками?

И чтобы при этом оставалось чувство защищенности и четкое понимание границ между личным и публичным, между искренностью и бесстыдством?

Я считаю, что да, со временем, опытом, годами терапии или просто личных поисков у нас формируется Аутентичная Персона. То есть такая Персона, в которой есть место компромиссу между коллективными идеалами и личными склонностями и особенностями.

Мои соображения относительно аутентичной Персоны таковы:

— Она достаточно проницаемая и ее легко при необходимости отклеить. Она не базируется на стыде или на страхе, не обслуживает только дефициты или нарциссические защиты.

— Если представить Персону как реальную физическую маску, то она напоминает скорее корейскую маску для лица. В том смысле, что она тонкая и через нее видно реального человека, а не просто образ.

— Она считывается как довольно живая. Ей веришь, не ищешь подвоха или второго дна. Она не скрывает тайны, а скорее помогает разделять личное и публичное. Персона уникальна еще и тем, что при должном желании можно создать практически любой образ, и он может радикально отличаться от реального человека.

Мысли об аутентичной Персоне стали приходить мне в голову, когда я пыталась осмыслить свою профессиональную Персону. Я нетипичный юнгианец и как-то очень не вписываюсь в представления о психологе со всеми своими увлечениями, от альпинизма до бренда nenaebnis и магии. Я иногда даже аватарки или никнеймы психологов рассматриваю и чувствую себя прямо сильно не в тренде (не знаю, откуда у меня неприязнь к обозначению своей профессии в никнейме, вот просто не хочу и все). Мне за это не стыдно, но и прятаться как-то надоело.

А скрывать, что я такая (ну прям с сильным прибабахом) я не вижу смысла, мне не хочется вводить кого-то в заблуждение. Мне очень важна тема внутренней правды. Ну и я считаю, люди должны быть предупреждены, с кем имеют дело.
#персона

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Один день из жизни юнгианской ведьмы.

Не то что бы это мое обычное расписание, но я периодически так живу. Вот сейчас в Дигории на ледолазании, а работу никто не отменял.

С утра дюльфернули группой на дно каньона (то есть просто съехали вниз по верёвке), я быстро пролезла две линии по 40 метров где-то, смотрю, пора бежать на супервизорскую группу.

Поэтому я попрощалась с группой, вылезла обратно из каньона в лес, добежала по лесу до парковки, где мы оставляем машины, а от нее по заснеженному горному шоссе до турбазы.

Успела за полчаса до супервизии, даже пообедала. После супервизии у меня сразу клиентка, потом записала подкаст на курс по Персоне, потом еще клиентка. Короче, пробежала 5км по зимним Кавказским горам.

Вот завтра выходной, наконец черновик открою.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Сама сижу и размышляю о копировании, ревности, аутентичности. Честно говоря, я не ожидала, что тема столь актуальна и заряжена.

Копируют ли меня?
Я честно не знаю. Могу сколько угодно иронизировать, как это, наверное, сложно, но я реально не знаю. Могу предположить, что некоторые читатели, глядя на меня, пошли учиться в МААП. Но тут есть нюанс: учеба в МААП не гарантирует моего уровня. От МААП я получила хорошую базу и поддержку преподавателей. А все остальное содержимое моих рабочих каналов — это личные наработки.

Я подозреваю, я просто не изучала вопрос и не мониторила обстановку. И у меня особо нет ресурса этим заниматься.
Плюс я привыкла не серфить в поисках потенциальных плагиаторов и воров. Нет сил и времени и расстраиваться не хочется.

Копирую ли я?
Наталью Андреевну копирую, но это от большой любви. Кто не знает, название канала произошло от хештега в ее инстаграме.

Копирование — это история про «хочу, как…». Таких хочу у меня есть.

Хочу как Ольга Лишина или как Маша писать стихи и прозу художественную, но я разучилась.

Наверное, единственное, к чему я ревную — это обратная связь. Когда я вижу количество комментариев под постами в ВК, я часто чувствую очень сильную грусть. Раньше это были ревность и ярость. Я правда часто обнаруживаю, что отдаю самое дорогое, что у меня есть — Слово — а людям жалко для меня слова в ответ. Но поскольку я чаще пишу сейчас в тг-канал, а не в группу ВК, то чувство изоляции стало ослабевать. Дочь рыцаря я люблю, и с нее началась история всего, что у меня есть. Но на поддержку особо не рассчитываю (а это то, чем меня можно прямо подкупить).

З.Ы. Надо ли говорить, что материалы про ревность и копирование Персон в той или иной форме войдут в книгу?

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Любезная Маша поделилась своими наблюдениями относительно ревности в творчестве со своей писательской колокольни мне в личку, и по мотивам нашей беседы пишу дополнение про ревность.

Да, творческая сфера очень нарциссическая во всех смыслах этого слова: в ней есть и импульс к созданию прекрасного, и болезненная хрупкость, ревнивость, тревожность, даже собственничество. Сфера психологии тоже имеет некоторую неустойчивость в области конкуренции за клиентов и внимание аудитории (я тут поняла, что Всероссийские соревнования Спасателей — это не про МЧС).

Так вот мы с Машей поняли, что ревность так же, как и идентификация характерны для неофитов и начинающих, то есть для тех, кто только начинает свой путь. А начало пути в новой сфере, первые шаги — это всегда риск и хождение по очень тонкому льду неустойчивой самооценки, под которым может прятаться темная бездна депрессии и выгорания. Ревность к чужому творчеству и ярость по поводу того, почему это не я придумал(а)/сделал(а), — тоже часть процесса идентификации и последующего формирования той или иной идентичности. Но это не значит, что с ревностью не надо ничего делать, и она как-то сама пройдёт. Может, и пройдёт.

По идее ревность со временем алхимически трансформируется во что-то еще. Но вот во что именно, уже зависит от человека. Может в топливо для творчества, а может — в инфляцию в стиле «вообще ничего делать не буду, раз кто-то делает лучше». Такая инфляция, как мне кажется, носит мазохистический характер, потому что страдает от нее сам ревнующий. И наказывает только себя, а не других.
#тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

К копированию подцепляется такая любопытная тема как ревность (я это так называю, на самом деле сочетанные чувства могут быть). Ее можно описать так: когда мы видим, что кто-то похож на нас, пишет на похожие темы, создает похожий контент, то можем испытывать чувство, будто кто-то протянул лапы к чему-то, принадлежащему лично нам.

И это парадоксальное чувство: с одной стороны здорово, что есть те, кто разделяет наши интересы, а с другой, ну в смысле, это же только мое! Я хочу быть единственно уникальным в этой сфере!

Что здесь важно? Скорее интенсивность этой ревности. Она может варьироваться от приятного удивления (вау, я не один) до разрушительной зависти и ярости. Чем сильнее отрицательный полюс, тем важнее уделить этому чувству внимание, поскольку от вопросов идентичности мы переходим еще и к вопросам конкуренции. И наоборот. Конкуренция тоже влияет на идентичность.

Как я реагирую на то, что кто-то еще занимается темой женской индивидуации, Пути Героини и теневой фемининностью? Философски доброжелательно. И вообще очень радуюсь, что кто-то еще об этому пишет, я, например, собираю книги о женской индивидуации.
Но этой доброжелательности предшествовал очень долгий путь, и в жизни, и в терапии. Ну и плюс у меня уникальная для России книга, поэтому доброжелательность имеет под собой фундамент из взятой высоты.

#тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

И дополнение к посту про Персону и копирование по мотивам треда и вопросов из треда.

Я писала пост, больше ориентируясь на нарциссическую Персону, но мне задали логичный вопрос: имеет ли копирование и защитный аспект? Я думаю, вполне. Можно копировать кого-то, чтобы защищаться от возможного отвержения. Нечто подобное мы встречаем в идентификации с агрессором. Стану тем, кто может быть самой страшной тварью в долине смертной тени, чтобы не отвергли. И кстати так часто могут делать женщины в отношениях, подстраиваясь под вкусы партнера.

Также встречается такая любопытная форма копирования как «прихватывание» каких-то манер, фразочек или черт близких людей или людей, которые нравятся. Я думаю, этот феномен имеет отношение к импринтингу и содержит в себе попытку ответить на вопрос «какой/какая я?». Мы таким образом просто достраиваем свою идентичность.

Есть еще любопытная закономерность, что копирование связано с такой защитой как реактивное образование. Суть реактивного образования в том, что некое отвергаемое чувство осознается как противоположное. То есть копировать могут тех, кого ненавидят, а ненавидят тех, кого вообще-то хотят любить. Такой Эрос навыворот: идентифицируюсь с объектом своей ненависти, потому что ищу его любви.

Какова связь между копированием, нарциссическими защитами и самостью? Попытка копирования, особенно, когда речь идет о копировании кого-то значимого, видимого и талантливого — это попытка интернализировать самость. Реальные люди, особенно талантливые и известные, могут быть носителями проекции нашей самости, но имманентную самость невозможно достать снаружи, до нее нужно дойти изнутри. А для человека с нарциссическими защитами взгляд внутрь сопряжен с огромным количеством невыразимой боли. Копирование в этом случае похоже на зеркальную ловушку: я хочу быть похожим на свое отражение, которое нахожу в другом, но я — это не отражение.

И наконец: почему человек, которого копируют, часто оказывается крайним? Ему очень легко предъявить, что он в неадеквате или обесценить. И тут мне кажется, в игру вступает наша Коллективная нарциссическая Тень. Мы все пребываем в иллюзии некоторой собственной уникальности, а согласиться с фактом существования копирования — это признать свою неуникальность, банальность и уязвимость. Причем жертва и агрессор меняются местами: копирующий имеет полное право объявить себя пострадавшим, а тот, кого копируют, будет выглядеть в лучшем случае как мнительный дурак.

И огромное спасибо за комментарии, они очень здорово дополняют мою мысль. #тень #персона

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Почему именно калейдоскоп Персон (спасибо Насте за меткое название)?

Я упоминала, что Персон в течение жизни у нас набирается целый комплект под разные обстоятельства и в целом они соединяются в некую генеральную Персону как детали одного калейдоскопа.

Каким образом этот комплект формируется?

— Под влиянием контекста: где, что и как мы делаем, в каком окружении находимся, какие ценностями интроецируемся. Например, защитный характер некоторых женских Персон обусловлен культурным кодом. Общество требует от женщины быть скромной и незаметной.

— Под влиянием пережитого опыта. Некоторые формы негативного опыта формируют защитные Персоны. Про них будет отдельный подкаст. Девиз защитной Персоны — «Не отсвечивай и не выделяйся!». Как ее деконструировать, я расскажу отдельно на курсе.

— Некоторые личностные и характерологические особенности. Логично, что человеку с нарциссической динамикой легче выстроить нарциссическую Персону, привлекающую внимание, а человеку с шизоидными чертами будет комфортнее использовать защитную Персону.

Бывает, что какая-то деталь калейдоскопа сильно контрастирует или противоречит остальным, нарушая, например, цельность образа. Или вся Персона противоречит истинному состоянию человека (это самое интересное — отношения Персоны и Тени).

В общем, на курсе разберём все детально. Старт курса 28.01. Присоединяйтесь!

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

В этот раз предаюсь ностальгии уже после Рождественского концерта (и в ожидании второго самолета за полтора дня) и вспоминаю один из первых своих текстов (точнее третий, если считать заметку про Ушбу), посвященных мифопоэтике «Мельницы».

Когда еще жила в Москве, я очень любила ходить на Рождественские концерты в Питере. И в ожидании одного такого я дописала одну свою странную задумку, которая пришла мне в голову еще летом. А пришла она странно. Я приехала в милый город Пятигорск после Казбека, Эльбруса и Хана, шла по частному сектору мимо трехэтажного армянского дворца (не спрашивайте, это просто красота по-кавказски, красиво, когда много и высоко), слушала «Дорогу в огонь» и вдруг подумала, что было бы здорово написать про алхимические символы в песнях Мельницы и Би-2. Потом подумала, что я не знаю, в каких отношениях находятся исполнители и стоит ли объединять их в одном тексте, поэтому в итоге написала про Мельницу.

Разбор, конечно, полон юношеского энтузиазма, но все еще хорош. И между ним и «Тиамат» страшно сказать сколько лет!

https://telegra.ph/Alhimiya-russkogo-roka-doroga-v-ogon-01-09

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Я не могу опять не. Нена-открытки, отражающие наши ценности. Концепции трех из них — мои. Бесконечная ♥️

Ждём всех 21 января в Екатеринбурге на фестивале «Секунда»

Регистрация на сайте https://secunda.one

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Начала я как-то писать главку про связь Персоны и идентичности. Стерла.

Сейчас все чаще возвращаюсь к мыслям о ней. Идентичность тоже требует Персоны. Вернее, и роль, и идентичность подразумевают наличие Персоны.

Мне нравится определение идентичности, сформулированное М.Мамардашвили: identity — это тождество с самим собой через «реальный синтез», который дает человеку ощущение того, что он есть. Мы можем говорить о национальной идентичности, гендерной идентичности, профессиональной, то есть идентичность обеспечивает нас инструментами для интеграции и самоактуализации.

В одном из своих старых текстов я говорю скорее об иерархических отношениях между ролью и идентичностью. И думаю оставить эту идею как рабочую, но добавить Персону. Идентичность шире роли, а роль шире Персоны. Пока так.

А еще будет у меня что ли хештег #писательское про мою работу над книгой и некоторые наброски.
#персона #тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Продолжаю неспешно размышлять о природе Коллективной Тени.

Что отдельному индивиду делать с Коллективной Тенью? Я пока выделила три варианта взаимодействия:

— Оказаться ею захваченным. Вспоминаем голую вечеринку и мнения о ней из каждого утюга. Но это довольно легкая, чуть ли не развлекательная форма захваченности. Захваченность может принимать очень мрачные формы (извините за тавтологию, я не могу подобрать синоним с утра). Национализм, ксенофобия, расизм, мизогиния и основанные на них преступления — вот это опасные проявления Коллективной Тени.

— Наблюдать и систематизировать феномен с опорой на имеющиеся знания. Чем я, например, занимаюсь не без помощи читателей канала кстати. Можно подбирать ассоциации и амплификации, то есть алхимически перемешивать один с коллективный опыт с другим.

— Работать с Личной Тенью. Природа Коллективной Тени парадоксальна: она одновременно и состоит из суммы Личных Теней, и превосходит их, является почвой, из которой растут Личные Тени. Опять же сколько личных Теней всколыхнула голая вечеринка! Чем сознательнее мы относимся к собственной Тени, тем более мы устойчивы перед Тенью коллективной.

Еще я отдельно выделяю для себя два интересных феномена: коллективная нарциссическая тень (а я нарциссизм предпочитаю рассматривать как культурный феномен) и Патологическая Коллективная Тень. К ней можно отнести культурные, исторические и национальные травмы. Но о них как-нибудь потом. Или в книге.

#тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Материалов про Персону набралось на пару авторских листов уже, и я поймала себя на мысли: вот «Книга про Тень» выросла из главы «Героини», а не вырастет ли из «Книги про Тень» однажды что-то отдельное про Персону? Пока решила, можно все-таки не надо😅

Какая-то бесконечная постмодернистская литературная матрешка.

Мем от @turnezolle_pub

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Еще одно место констелляции Коллективной Тени — это государственные праздники.

Вы могли обратить внимание, что у всех наших традиций есть оборотная сторона (ее я частично показала в статье про Семейную Тень). Это и есть место обитания Коллективной Тени.

Каким образом проявляет себя Коллективная Тень? Я отталкиваюсь от идеи Джонсона о том, что Тень противопоставлена культуре и этике. А праздники часто имеют архетипически заряженное ядро, которое питается поколениями, сохраняющими те или иные традиций. Такой тип Тени функционирует по принципу оппозиции: у явного и видимого всегда есть скрытая сторона.

Тень может проявлять себя двумя способами:

— Через скрытую сторону очевидного и привычного. Например, на Новый год часто приходятся разрывы отношений, потому что люди хотят начать жизнь с условного чистого листа. Или некоторые новогодние развлечения типа петард или тюбинга обладают повышенной травмопасностью. Или транслируемое праздничное настроение напрямую противоречит общей запаре и выгоранию, которые накапливаются под конец года.

— Через людей, которые не вписываются в общий контекст, создаваемый праздником. Например, такие люди встречают Новый год в одиночестве, не накрывают традиционный стол, игнорируют традиции (ложатся спать в 10 вечера, ага). В общем, оказываются на другой стороне. Игра за теневую команду может вызывать разные чувства, так через Коллективную Тень активизируется Тень личная.

Еще отмечу, что теневые процессы не равно процессы отрицательные. Тень составляет все, что скрыто и не до конца осознанно.

Особняком стоит негосударственный, но очень маркетинговый праздник 14 февраля, но про него поближе к делу что-нибудь соображу.

#тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

​​Есть в работе аналитика и психолога некоторые скользкие, назовём это, теневые моменты. В моем случае — это клиенты, которые появляются в работе «проездом». Зашли и вышли. Несколько сессий и ой, извините, обстоятельные обстоятельства, давайте прекратим/завершим/поставим на паузу. Все мы прекрасно знаем, что все эти паузы — это просто вежливая формальность, никто, разумеется, не возвращается.

Статистику я знаю: надолго, до уровня полноценного альянса, остаются дай бог 30% клиентов, и каждый такой случай — большой успех для терапии.

Но меня это, бывает, утомляет. И способствует, например, выгоранию и потере смыслов. А работа психолога имеет очень высокие риски. А я еще параллельно чем-то все время занимаюсь — книгами, альпинизмом, сайд-проектами, курсами. Я никогда не была аналитиком в чистом виде, ко мне до сих пор аж детей заносит позаниматься русским языком.

Очень часто причиной прекращения терапии является ее экономический аспект. То есть терапия оказывается не по карману. В таком случае у меня есть закономерный вопрос: зачем нужна терапия «проездом»? Очень часто такие клиенты понимают, что терапия у меня или у другого психолога не укладывается в их бюджет и все равно приходят. Скорее всего зная, что скоро уйдут. Зачем, я не знаю, потому что несколько сессий — это максимум знакомство и сбор анамнеза. И я прямо чувствую, насколько бесполезно потраченное мною время и чужие деньги. Мне на него, наверное, никто не ответит, разве что супервизор что-то подскажет. С другой стороны я знаю, что каждый берет с терапии столько, сколько может унести, большинство не готово к долгой, нудной, часто неприятной работе с откатами и слезами, с кризисами и прочим разбором завалов. Я приучила себя к маленьким шагам буквально через колено, но и успехи у меня по итогу выше, чем в среднем по больнице. От не выйти в окно к 30 до реализованных крутых проектов, которым нет аналогов. И длительная терапия с 15го года в этом процессе системообразующий элемент. И за эти годы на мою долю выпало максимальное количество возможных конкурсов: от двух тяжелых переломов подряд до переезда в пандемию и всех последующих мировых событий. И мои ценности строятся на идее, что в терапии лечит не метод, а субъект-субъектные отношения. Внутри которых уже вырастает теменос анализа и возможен доступ к более сложным процессам. Залетные же клиенты косвенно атакуют эту мою базовую профессиональную ценность, потому что я не могу систематизировать феномен и вписать это в свою систему координат. Разве что определить в графу «случайное стечение обстоятельств». В этой же графе кстати живет камень, раздробивший мне ногу несколько лет назад.

Ну и также я знаю, что для кого-то я тот самый психолог, который не подошел, не зашел, не откликнулся. И про которого следующему психологу расскажут: вот я походил на пару сессий и мне не зашло. За пару сессий я так и не научилась являть людям чудеса. Да и просто не все подходит ко всему. В том числе психологи клиентам.

Это на самом деле пост экзистенциальных размышлений о профессии, морали у него никакой нет. Клиенты «на час» все равно будут приходить, терапию все равно будут бросать, все равно будут и успехи, и неудачи, и кризисы. Жизнь течет, но иногда ход ее течения важно озвучивать что ли.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Если подытожить. В «Книге про Тень» хочу рассказать про 5 видов Персон: защитную, нарциссическую, аутентичную, профессиональную и виртуальную. И про специфически женские и специфически мужские Персоны.

Вот я думаю, книгу про Персону я бы спокойно отдала в какое-нибудь издательство. Эти главы в дальнейшем я нигде, кроме «Книги про Тень» я использовать не буду.
#персона

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Сегодня последний день, когда можно упасть на хвост курса про Персону. Дальше объем материала нагнать уже будет сложно.

Все подробности: /channel/jungswanhit/2761

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Небольшое напоминание.

Курс «Калейдоскоп Персон» стартует завтра. Присоединиться можно вплоть до среды

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Тема копирования так меня засосала, что я даже забыла напомнить о мини-курсе «Калейдоскоп Персон».

Делюсь небольшим отрывком материала из курса (и из «Книги про Тень» заодно).

Что сейчас составляет современную Персону?

— Несколько актуальных Персон, обслуживающих основные задействованные в социальной жизни роли и идентичности.
— Виртуальные составляющие Персоны: профили в социальных сетях, публикации, аватары, любые формы контента и обратная связь к нему.

— Привычный имидж, включающий разные комбинации одежды под разные контексты.

— Стиль поведения и коммуникации, характерный для определенных Персон.

Курс начинается 28.01.
#персона

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Считаю, что имею полное право похвастаться видео с нашего прошедшего аутдор феста Secunda

Что меня всегда и неизменно вдохновляет, так это люди, воплощающие свои мечты и проекты с горящим сердцем.

Снимал и монтировал Ринат Батталов

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

К слову моей защитой от копирования служит мой же нарциссизм. Я жажду быть уникально неповторимой, поэтому создаю только оригинальный контент (а еще я травмирована сотней сносок в книге).

А еще у меня просто банально не получается копировать чужие форматы. Например, тексты в стиле «5 способов повысить самооценку» у меня просто не летели. В них не было меня, моего духа, я была недовольно результатом и стала пробовать делать так, как чувствую. А мысль моя объемна, пространна и течет причудливыми путями. Ну я и смирилась, забила и осталась человеком-лонгридом со сложными текстами и узкими интересами типа женской индивидуации.

Ну и копировать меня довольно энергозатратно: придется серьезно образовываться и страдать в горах. А где взять еще один спортивный бренд с неприличным названием, я даже не знаю.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Самая непонятная мне динамика отношений между Персоной, Тенью и самостью — это копирование. То есть когда один человек каким-то образом копирует другого. Например, заимствует элементы имиджа, плоды интеллектуального труда (дублирует контент или идеи), сферу интересов.

Копирование характерно для детей (они так учатся в том числе) и подростков (они ищут примеры для идентификации, чтобы в том числе пройти вертикальную сепарацию от родителей).

И что любопытно, скопировать можно только Персону, остальные архетипы, связанные с человеческой психикой копированию не поддаются. Тем более невозможно скопировать стержневую часть чьего-либо творчества, связанную с трансцендентной функцией. Душу произведения то есть, его дух, если можно так выразиться. Но вот копирование Персоны в той или иной форме сейчас критически распространено.

Копирование как форма временной идентификации

Такая форма характерна для начального этапа любого творческого и профессионального пути. Многие поэты и писатели проходили этапы подражания признанным мэтрам. Для того ранние периоды творчества и существуют.
Когда мы только начинаем свой путь, совершенно нормально пробовать разные форматы, в том числе подсматривая за более опытными коллегами или авторитетами. Идентификация помогает получить необходимый опыт, набить руку.
За идентификацией неизбежно наступает этап сепарации, когда мы понимаем, что лапищи и крылищи достаточно мощны для самостоятельного полета. Этот этап в том числе может сопротивляться разочарованием и даже обесцениванием авторитета. На мой взгляд, это здоровая и полезная форма копирования, если она составляет просто этап пути.

Копирование как форма инфляции
Копирование может иметь разнообразную мотивацию, часто бессознательную. В теневой динамике копирования совершенно точно можно выделить нарциссические тенденции, включающие зависть разных форм, и белую, и черную. Слепое подражание и копирование в конечном итоге блокирует трансцендентную функцию. Трансцендентная функция подразумевает, что мы действуем согласно своей органике,
Нарциссизм для меня — это история отношений с самостью. Копирование не заполняет, а маскирует нарциссическую пустоту.

Меркурианский аспект копирования

Везде, где речь идет о краже, так или иначе замешан Меркурий. А Меркурий, в моем понимании , всегда про выгоду. Копирование имеет выраженную выгоду, в том числе экономическую. Оно серьезно облегчает копирующим людям задачу, экономит силы, время и деньги, спрямляет путь. Но Меркурий амбивалентен: что он на самом деле украл у копирующего — вопрос открытый. Тема с копированием вообще может составлять тайну человека, а тайна всегда стремится к тому, чтобы быть раскрытой.

Очень часто люди, обнаружив, что их копируют, испытывают двойственные чувства. Копирование Персоны актуализирует Тень того, кого копируют. Мы можем даже оказаться в своего рода изоляции, потому что сам факт копирования может быть заметен только нам самим. Даже дети, обнаружив, что за ними повторяют, часто расстраиваются. Этот опыт кстати часто обесценивается окружающими, которые обычно предлагают не обращать внимания или быть выше этого. Но вообще копирование может задевать не только ранние нарциссические травмы, но и вызывать справедливое возмущение. Скопировать значит обесценить чужой труд и усилия. Соответственно, отрицание ущерба удваивает обесценивание.

Что копированием не считается? Например, вы читаете мой канал и решили завести свой, посвященный психологии. Или написать книгу. Это просто способ перенять чей-то удачный опыт. Но если вы взяли, например, какую-то мою классификацию и пересказали ее своими словами, то ой. А если взяли материал без изменений, то это уже воровство. За которое можно и ответить. #тень #персона

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Коротко напишу, чем я занималась в эти выходные. Не психоанализом. И даже не магией (или магией, но не в привычном смысле этого слова)

Из Кавминвод прилетела в Москву на Рождественский концерт Мельницы. Из Москвы улетела в Екатеринбург на фестиваль Secunda, организованный нашей командой Nenaebnis.

Это наш первый фестиваль такого формата, когда разные крутые ребята из разных видов спорта презентуют свои интересные проекты. Парашютный спорт, трейлраннинг, роупджампинг, альпинизм, мотосноуборд. Меня невероятно вдохновляет тот факт, сколько всего интересного создают люди практически с нуля, имея только бешеный энтузиазм и желание менять мир вокруг себя и открывать новое.

Еще у нас есть проект Secunda: кругосветная экспедиция серебряной медали, которую разные хорошие ребята таскают в разные интересные ебеня и передают друг другу. Мы ее и запустили.

Еще релизнули новую куртку, везу ее тестировать на лед.

Так вышло, что мы никогда не были знакомы лично, но это не помешало нам сделать крутое, дружное, жизнерадостное аутдор-сообщество. А тут мы впервые собрались всем составом вместе — Уфа, Екатеринбург, Пятигорск, Петербург. Это сообщество и проект — отражение моих представлений о дружбе, общих мечтах и немного о мифологическом измерении рок-н-ролла.

Вот так я неожиданно получила плоды некоторых своих идей. А идея была в том, чтобы объединять разрозненные направления и виды спорта. И везде находить своих. И толкать свои лимиты. Я точно толкнула (3 перелета за 4 дня и я сегодня успеваю на работу).

Ну а референсы к некоторым фото вполне очевидны.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Мини-курс «Калейдоскоп Персон»

Я несколько раз упоминала, что мне бы очень хотелось сделать отдельный курс про Персону. И мне кажется, формат мини-курса как раз подойдет именно Персоне.

Персона - это маска, которую мы надеваем для внешнего мира. У каждого человека собирается свой комплект Персон в течение жизни.
Работа с Персоной считается начальным этапом любой индивидуации. Привычная маска, необходимость соответвовать требованиям окружающих или страх быть осужденным и отвергнутым часто приводят нас к тому, что Персона начинает мешать дальнейшему развитию.

Мы поговорим о Нарциссических и защитных Персонах, о профессиональных и виртуальных Персонах, о специфически фемининных Персонах и трансформации Персон.

Этот курс может быть интересен вам, если:
— Вам, как и мне, просто интересна тема исследования Персоны.
— Вы чувствуете, что застряли в старой «шкуре», а как выбраться из нее не понимаете.
— Ваша нынешняя Персона сильно ограничивает вас, не дает двигаться к желаемым целям и мечтам.
— Вы чувствуете, что сильно зависите от одобрения других, и это не дает двигаться к нужном вам направлении
— Вы бы хотели сформировать новую Персону, поскольку старая явно не отвечает вашему внутреннему самоощущению и задачам.
— Вы чувствуете стыд за себя настоящего и прячете Истинное я под маской от себя и от других

Курс длится 2 недели и состоит из трех голосовых подкастов, посвящённых Персоне и заданий, направленных на изучение, деконструкцию и формирование новой Персоны. Задания выходят каждый день или через день.

Мы работаем в закрытом телеграм-канале, где публикуются задания и прикручен чат для обсуждений и обратной связи.

Примерный круг тем подкастов: определение Персоны, виды Персон, Персона и Тень, Персона и Другие. Длительность одного подкаста 30-40 минут.

Начало курса 29.01
Длительность курса 2 недели (14 дней)
Стоимость 4700 руб.

Также к курсу можно добавить личную онлайн-консультацию длительностью 40 минут. Стоимость такого комплекта составит 6700 руб.

Записаться можно в личных сообщениях @swan_hit

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Я сегодня к вам с необычным анонсом. Офлайн-мероприятия.

Мы командой аутдор-бренда Nenaebnis, соосновательницей которого я являюсь, организуем “Secunda Fest”

Что будем делать? Соберемся на самой громкой сцене Урала и расскажем про уникальные и необычные аутдор-проекты, созданные на территории нашей страны.

В фестивале на данный момент участвуют следующие дисциплины: альпинизм, трейлраннинг, скалолазание, роупджампинг, диск-гольф, MTB, гонки с препятствиями, парашютный спорт.

Я вхожу в состав жюри и помогаю готовить презентации проектов, и я в приятном шоке, сколько у нас невероятно крутых идей, проектов и людей, которых объединяют общие мечты и цели.

Вход бесплатный. Можно прийти как зритель, участник с личным проектом и конечно же всей командой.

21 января, г. Екатеринбург. Концерт-холл «Свобода» в 10:00.
Нужна предварительная регистрация на сайте https://secunda.one

З.ы. На видео я встречаюсь примерно 4 раза 😃

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

​​Самое время сказать, что есть у меня прекрасный расклад про Тень — «Странствие по Тени 2.0»

Данный расклад основан на моей концепции образов Тени, которые формируются в течение жизни и по-разному влияют на Эго.

В него входит ещё одна бонусная позиция, которой нет в схеме, но она будет описана в книге и дополнительно в бонусном тексте, приложенном к раскладу. Она называется «Свинцовая Тень», которая, если совсем коротко, включает в себя все те качества, которые мы считаем негативными.

Этот расклад может быть интересен вам, если:

— Вам интересна работа с Тенью в контексте индивидуации, личной терапии, поиска ресурсов и исцеления ран.
— Вы замечаете повторяющиеся симптомы или ситуации, но не понимаете, что с ними делать и куда смотреть
— Вы находитесь в кризисе, тупике или на перепутье. Наша Тень обожает критические моменты жизни
— Вы периодически попадаете в ситуации, которые вызывают у вас сильные неоднозначные чувства и вы бы хотели понять, что с вами происходит.
— Вам периодически снятся кошмары или повторяющиеся сновидения

В расклад входит:
— Памятка о том, как пользоваться материалами из расклада
— Рыба с вопросами для расклада. Рыба обладает полезными свойствами: она запускает и процесс рефлексии, и символического мышления
— Изображения и подробные толкования карт. Знания специальной терминологии или мифологии не требуется
— Ссылки на все статьи про образы Тени+бонусный текст про свинцовую Тень

Расклад выполняется в Гугл-доке и высылается в виде текстового документа. В него входят памятка, ссылки, изображения и толкования карт+отдельно рыба с вопросами. Срок выполнения 7-10 рабочих дней.

Стоимость расклада — 6500 руб. По всем вопросам можно писать в ЛС @swan_hit

Мои статьи и другие наработки про шестикомпонентную структуру тени можно найти по тегу #тень

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Мне как-то Даша рассказала совершенно потрясающий факт, иллюстрирующий работу коллективного бессознательного.

Во времена Хрущева стали очень популярны елочные игрушки в форме сосулек (у меня есть такие, я их обожала в детстве).

Все знают, как потом эту эпоху назвали.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Давно не публиковала карточки для планирования года по-юнгиански.

Исправляюсь!

Как пользоваться карточками?

Я обычно предлагаю два варианта:
— сделать задания со всех карточек и соотнести результаты, например, подумать о связи карточки про Эго и карточки про Тень. Если у вас сохранились прошлогодние ответы, то сравнить ответы и поразмышлять о том пути, который вы проделали.

— выбрать одну-две карточки и сделать наиболее заинтересовавшие задания. Или наоборот взять карточку, на которую вы сначала не обратили внимание.

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Глядя на этот замечательный мем, придумала еще одно пожелание.

Пусть в аду перфекциониста наполнятся кипящей серой слегка щербатые котлы!

Читать полностью…

Юнгианство и модерн

Окончательно разгребла свое расписание и публикую свободные окна в личную терапию:

Понедельник 15-16 часов, 19-20 часов по Мск.
Среда 10-11 утра и 16-17, 19-20 часов по Мск
Четверг 16-17, 17-18 часов по Мск

Дополнительные дни типа вторника и пятницы не открываю, потому что мне все еще надо тренироваться и дописывать книгу. Такая вот сознательная жертва. За каникулы хотела разогнаться, но больше 250 слов за день все равно не выходит (в Героиню в прошлом марте я написала 15000 слов).

Читать полностью…
Subscribe to a channel