🌐 بنکەی فەرهەنگی هونەریی موکریانی مەهاباد بەهاوکاریی زانکۆی کوردستان بەڕێوە دەبات؛
فێستیواڵی سەراسەریی چیرۆکی کوردی(مەهاباد 1404)
مەرجەکانی بەشداری:
1- قەبارەی هەر چیرۆکێک لە 2000 تا 4000 وشە پێک هاتبێت.
2- چیرۆکەکان بە یەکێک لە زارەکانی زمانی کوردی بێت.
3- بە فایلی pdf و لە کۆمەڵە فۆنتی bahij کەڵک وەربگرن.
4- نووسینی نێوی گەورە و بچووک، شوێنی نیشتەجێبوون، ژمارەی پەیوەندی و ژمارە میللی نووسەر پێویستن.
5- لە هەر نووسەرێک تەنیا یەک چیرۆک وەردەگیرێت.
6- چیرۆکەکان پێشتر لە هیچ گۆڤار و کتێبێکدا چاپ و بڵاو نەکرابنەوە.
7- لە دەرەوەی ئەو مەرجانەی سەرەوە چیرۆک وەرناگیرێت.
- دوایین دەرفەت بۆ ناردنی چیرۆکەکان 20ی ڕێبەندانی 1403ی هەتاوی
_ چیرۆکە هەڵبژێردراوەکان خەڵات دەکرێن
- چیرۆکەکان بە نیشانی ئەو ئیمەیلە یا ئەو ئایدی تێلێگرامە بنێرن.
ئیمەیل: chirokikurdifestival@gmail.com
ئایدی تێلێگرام: slain64@
ژمارەی پەیوەندی : 09369320720
🆔 @binkemukrian
تهمینە میلانی :
از اینکە کورد نیستم خجالت می کشم .
( نظر تهمینە میلانی کارگردان نامآشنای سینمای ایرانی در مورد دختران کورد کوبانی و جواب آقای حسن شریفی نویسندە بزرگوار مهابادی)
کوبانی پر است از
دخترانی که زن را معنایی دیگر می آغازند
دخترانی که موهایشان پیداست
حجاب ندارند
انگشتانشان لاک ندارد
لبهایشان پروتز ندارد
رژ غلیظ ندارد
اما پر است از سرود نجابت...
دختران کوبانی
هیچکدامشان لباس مارک دار ندارند
اما تا زنده اند هر شب موهایشان را شانه می کنند
و هر صبح می بافند
دستان ظریفشان سنگینی کلاشینکف را تاب می آورد
با اینهمه
دختران کوبانی آنقدر زن هستند
که همه مردان دنیا عاشقشان باشند...
کوبانی دارد به همه ی ما درس می دهد
تا بدانیم
هیچ دختری نصف یک مرد نیست
هیچ بی حجابی فاحشه نیست
و هستند هنوز دخترانی که
تنشان را به کنیزی مردان هوسران نمی سپارند...
کوبانی خانه به خانه سقوط می کند
و دختران کورد یکی پس از دیگری
با آخرین مرمی گلوله هایشان
عروس خاک می شوند
تا آرزوی دست یافتن داعشیان بر تن پاکشان را
بر دل های کثیفشان حک نمایند
آری...
تن دختر کوبانی، تنها در آغوش خاک کوبانی
تا ابد دلبری خواهد کرد.
از اینکه کورد نیستم خجالت می کشم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تهمینە میلانی ، شاەصنم بانوان کورد !
کلمات قصار زیبایت گویای سرشت پاک دختران ایرانزمین؛سودابه ومهیندوخت فردوسی؛اختر شیرزن کورد نقده ای؛لیلادوخت همیشه زنده کورد انقلابیست که به دست ناپاک جلادان خوناشام فاشیسم صدامی اعدام شد؛آنچه ازقلم زیبایت تراوش کرده گویای دل پاکت نسبت به ریحانه و ریحانەهای داعشکش کوبانیست . دختر تکتیراندازی کە با هر گلولەاش یکی از حرامیان بە دوزخ می افتاد . نام ریحانە دختر تکتیرانداز کورد کوبانی گهر تابناکیست بر تارک سر همه بانوان پاکسرشت . تهمینه نام بزرگت به بزرگی و بزرگواری خودت شاهنامه فردوسی را مزین و یکی ازافتخارات ایران باستان است . حقا شیر آن مادر شیرزن و آن اسطوره مهر و عطوفت که مهر اصالتپروری ایران و ایرانی را در وجودت ساری و جاری کرد گوارای قامت مردانه و اصالت ایرانیت باد .
تهمینە خانم ! بانوی بانوان ، همین طرز تفکرت گویای نیت پاکت و ضامن اصالت و کورد بودنت است و ما کوردها به تو و امثال بی مثالت افتخار میکنیم . بژی ، زندە باشی
با احترام حسن شریفی مهاباد1397/01/05
کابان | KABAN
گرووپی بانگەوازی فێستیواڵی سەراسەریی چیرۆکی کوردیی مەهاباد 1404
/channel/+143sd_eZJYMwYzI0
هاوڕێیان سڵاو.
مامۆستا هەژار لە شیعرێکدا ئاوا دەفەرمێ:
ساغ بم جحێڵ بم، بگرم گوێسوانان
یان زار و نزار لە نەخۆشخانان
بەڕێزان هەروەک دەزانن قەدیم لە گوندەکان خەڵک ئەگە خانوویەکیان ساز دەکرد بۆ داڕشتنی دیواری بیناکە زۆرتر کەڵکیان لە قوڕ و بەرد وەرگرت، وەستای تایبەت بۆ دیواردانان هەبوو کە بەو بەرد و قوڕە دیواری هەڵدەچنی هەتا دەگەیشتە دارڕاە واتا داپۆشینی ئەم خانوویە.
پاشان وەستای تایبەت دەهات بە ئامرازی تایبەتی دارتاشی، وەک میتر، مشار، تەبشۆێ یا تەشۆە دارەکانی بەقەد پانایی وەتاغەکە... بە مشار دەبڕێوە و دوایی بەقەد پانی دیوارەکە سەری ئەستوور و باریکی دارەکانی دەتاشی هەتا دارەکان لە سەر دیوار جووڵە نەکەن.
وەستای دارتاش دارەکانی جۆرێک دادەنا کە داری هەوەڵ سەری ئەستوور لە سەر دیوارێک سەری باریک دەکەوتە دیواری بەرامبەر بۆ داری دووهەم سەری باریکی دەهێنایە کن سەر ئەستوور، دیواری بەرامبەریش وای لێدەهات هەتا هەموو دارەکانی دادەمەزراند بەو شێوە بوو سەرێک باریک سەرێک ئەستوور ئەو کارە بۆ وەی بوو خۆڕاگری سەربانەکە وەک یەکی لێبێت واتا وا نەبێت لایەک بەهێز بێت لایەک بێهێز.
بەڕێزان پاش دانانی دارەکان بەو جۆرە بە قامیش یا چرپیل یا تەختە یا حەسیر (کە ئەویش لە قامیش دروست دەکرا) سەربان دادەپۆشرا.
پاشان بە گڵێکی جوان و خاوەن سەربان گڵەبان دەکرا، پاش ئەو کارە بە داری تایبەت نە هێندە ئەستوور شتێک لە دەسکە پێمەڕە ئەستوورتر بە قەدرایە 50 هەتا 60 سانت، ئەوانەشیان ئاوا دادەنا کە سی سانت لە سەر سەربان دەبوو سی سانت لە دیوار ڕەد دەبوو.
سەر ئەو دارەنەیان بە قامیش دادەپۆشی پاشان بە گڵ و کا قوڕی تایبەت دەگیراوە، ئەڵبەت لە زۆر جێگا لە گڵی شۆرەکات کەڵکیان وەردەگرت تا سەربان پاش بارینی باران دڵۆپە نەکات.
پێویستە ئەوەش بڵێم کە پاش گرتنەوەی قوڕ دوو سێ ڕۆژان دە خووسیان دەنا هەتا قوڕەکە خۆشکار دەبوو پاشان سەربان وەستای تایبەت سواغی دەکرد.
بەڕێزان ئەو دارانەی کە لە دیوارەکە ڕەد دەبوون و لەمپەرێک دەبوون بۆ وەیکە کاتی بارانبارین یا توانەوەی بەفر، ئاوی باران وە دیوارەکە نەکەوێ و دیوار خواینەخواستە نەتلیسێتەوە و نەڕووخێ پێیان دەکوت "گوێسوانە"
هیوادارم توانیبێتم بابەتەکە بەجوانی ڕابگەیەنم ئێوەی بەڕێزیش کەڵکی پێویستیان لێ وەرگرتبێ.
🙏🌹🙏🌹
مستەفا عابید زادە - مەهاباد
س؛farhangijin
کابان | KABAN
🎥بینەر بن//
🔴 بەسەرهاتی بەرهەمەکانی هەژار موکریانی
لەدوای سی ساڵ بێدەنگی
🔹له لایەن مستەفا، خانی و بارزان شەڕەفکەندی
بەشی دووەم و کۆتایی
١۴٠٣٫۱۰٫۱۰
🆔 @HajeMedia
🆔 @HajeNews
🎙بیسەر بن//
🔴دۆخی ئێستای زمانی کوردی
➖وتار: عەبدوڵڵا عەبدوڵڵازادە
١۴٠٣٫۱۰٫۰۹
🆔 @HajeNews
وەک دارەبەن
لەشم پڕ لە زام و ژانە
بەڵام ئەوەی
ناهێڵێ قەت بە چۆک دابێم
خۆشەویستی نیشتمانە!
ک_د_ئازاد
kashhavaKURDSTAN
کابان | KABAN
خوایە وەتەن ئاوا کەی
هۆنراوەی مامۆستا فایەق بێکەس
خوایە وەتەن ئاوا کەی
چەن دڵگیر و شیرینە
دەشتی خۆش و ڕەنگینه
ئاوی کەوسەرە، خاکی گەوهەرە
پڕ لە گوڵ و نەسرینە
سەیرانگای بەهارانی
سەوزەگیای نەرم و جوانی
سەد دڵ ئەبێ حەیرانی
ئاوی کەوسەره، خاکی گەوهەره
پڕ لە گوڵ و نەسرینە
شاخی بەفرین و بەرزە
بۆ ڕابردوومان ڕەمزە
چیمەنی جوان و سەوزه
ئاوی کەوسەره، خاکی گەوهەره
پڕ لە گوڵ و نەسرینە
ئەم شوێنە شوێنی کورده
جێی قارەمان و مەرده
لانەی شێری نەبەردە
ئاوی کەوسەره، خاکی گەوهەرە
پڕ له گوڵ و نەسرینە
وەتەن چاوی لێمانە
دەری کەین لە تەنگانە
حەیفه بێتە وێرانە
ئاوی کەوسەره، خاکی گەوهەره
پڕ لە گوڵ و نەسرینە
ئێرە کوردستانە🌺
کابان | KABAN
حەسەن زیرەک
سەر تا به پای زێڕ بێ
پڕ دەشتی باژێڕ بێ
هەمووی چاوبگێڕ بێ
من هەر تۆم دەوێ تۆ
کابان | KABAN
در نقد منتقدین کممطالعه فدرالیسم و ایران!
اردشیر پشنگ
طی دو روز گذشته به بهانه مصاحبه اخیر معاون اول رئیسجمهور که گفته هر استاندار در استان خود باید شبیه یک رئیسجمهور دارای اختیار عمل باشد و اقدام کند متنها و نوشتههای چندی توسط افراد مختلف شناخته شده و ناشناخته منتشر شده است یکی عارف را جزء «ابالهه» نامیده و دیگران نیز به نحوی دیگر. این منتقدین عمدتا یا از نظر فکری طرفدار ایده ایرانشهری بوده و یا از نظر الگوی سیاسی خواهان احیای نظام سلطنتی و یا دستکم یک نظام سیاسی با قدرت مرکزی مقتدر و نامنعطف هستند و در همین راستا ادعاهایی درباره ایران مطرح میکنند که چندان با واقعیات سازگار نیست!
حال اجازه دهید در این نوشتار کوتاه خطابم به دوستان سیاستخواندهای باشد که با لایک یا استوری کردن متنی با عنوان «چرا نه به فدرالیسم؟» از آن دفاع کردهاند؛ ببخشید اینطور صریح میپرسم:
آیا متن را دقیق مطالعه کردهاید؟
آیا در باب فدرالیسم مطالعه حرفهای داشتهاید؟
آیا در باب تاریخ حکومتداری در ایران از 687 پیش از میلاد (مادها) تا ۱۹۰۵م (مشروطه) و نوع شیوه حکومتداری که عمدتا یک کشور با ترکیب یک پایتخت یا گاه چند پایتخت سیاسی و ساتراپها و ایالتهای و ترکیب توزیع قدرت به شیوه منطقهای و نامتمرکز میان پایتخت و دیگر مناطق بوده مطالعه و تامل کردهاید؟
آیا اصلا از نظر علمی، عقلی، منطقی و امکانات ارتباطی و دسترسی در گذشته در جغرافیای وسیع امپراتوریهای مختلف ایران امکان داشته که یک پادشاهی مرکزی بر همه ایران نظارت و حاکمیت داشته باشد؟ واقعا شدنی بوده؟ یا برعکس ما شاهد یک پادشاهی مرکزی با حکومتهای محلی و منطقهای مختلف بودهایم؟
آیا میدانید درست در همان زمانی که ایران دارای بیشترین قدرت منطقهای و گاه بینالمللی بوده سیستم و شیوه حکومتداری شبیه همین الگوی فدرال و گاه ترکیبی از کنفدرال بوده است؟
آیا درباره حکومت منطقهای 700 ساله اردلانها (1168م-1867م) که فارغ از تغییر حکومتهای مرکزی در کردستان ایران، عراق و سوریه حاکم بوده و وفادار و همپیمان شاهان مختلف ایرانی بودهاند اصلا چیزی شنیدهاید؟
وجدانا یعنی این واقعیت را نمیدانید و یا مثل بسیاری از مسائل دیگر همچون حقوق بشر، زبان مادری و ... تاریخ ایران را هم تحریف و کتمان میکنید؟
دوستان گرامی با احترام باید بگویم کمتر متنی مثل متن فوق را میتوان یافت که در ۳۵۰ کلمه نوشته شده باشد اما دستکم ۲۴ اشتباه اساسی، علمی، تاریخی و فنی سیاسی فاحش داشته باشد!
نویسنده متن و افرادی که چون او استدلال میکنند نه فدرالیزم را در سطح اولیهاش بلد است، نه «ایران» چه از نظر تاریخی و چه از نظر واقعیات و الزامات موجودش را میشناسد و نه ... . دوستان گرامی با ژستهای نگران ایران و با تکرار جملهی ماکیاولی که «چه با نام و چه با ننگ باید از وطن دفاع کرد» نمیتوان به توجیه اشتباهات عامدانه و یا بعضا سهوی پرداخت و تازه دیگران را هم مورد حمله و برچسبزدن قرار داد!
نیک میدانم بسیاری از منتقدین شیوههای فدرالیستی از علاقمندان استاد ایران دوست، برجسته و فقید «سید جواد طباطبایی» هستند که بنده هم به عنوان یک دانشپژوه سیاست در چند حوزه مختلف از آثارشان بهره برده و برایشان کمال احترام را قائل بوده و هستم.
اما دوستان گرامی که معمولا ذیل ایده ایرانشهری فعالیت میکنید حتی اظهار نظر یک استاد در این سطح هم نمیتواند مستندی باشد بر درستی قطعی هر مدعایی و سپس چشمبسته و متعصبانه نظر دادن و دیگران را مورد تاخت و تاز و برچسبزدن قرار دادن، این نه شیوه علم است و نه مناسب ما.
ایده ایرانشهری مدنظر شما نهایتا بر دو عنصر زبان فارسی و مذهب شیعی که همان شیوه حکومتداری صفویه (در ۴۰۰ سال پیش از امروز) است جمع میشود؛ ایده و شیوهی گفتمانی محدودی که اگر جوابگوی زندگی امروز ما بود اینک این ایران ما چنین حال و روز زاری نداشت!
اگر در باب هر موضوعی از جمله همین فدرالیسم مخالف و منتقد هستید از شما انتظار میرود متنهای علمی و مستند بنویسید و یا بازنشر کنید که فتح بابی باشد برای بحثهای علمیتر و موثرتر که منجر به پویایی و تقویت گفتمان جامعه علمی و نیز حتی عمومی کشور شود!
به باور بنده هرکسی که ادعای ایراندوستی و یا نگرانی از آینده ایران دارد که میدانم بسیاریتان هستید اول بایست خود ایران را خوب، دقیق و آنطور که بوده بشناسد، سپس دایره گفتمانیاش برای همه ایرانیان با همه هویتهای نژادی، زبانی، مذهبی، فکری و ... توسعه دهد و همه را برابر و مشمول حقوق یکسان بداند سپس بیاید برای آینده آن نسخه نویسی کند!Читать полностью…
دروشمی سەری ساڵ
شوێن ؛ ناوەندی شاری ستۆکهۆڵم
لە زمان مەلالە یوسف زهی (وەرگری خەڵاتی ئاشتیی نۆبێل ٢٠١٤) نووسراوە:
بهێڵن با ئەوە دوایین جار بێ کە منداڵێک گیانی لە شەڕدا لەدەست دەدات.
کابان | KABAN
باقسەی خۆش ون نەبێ،
ساڵەکانی 1336و1337 ئەمن و هاوتەمەنێکم هێندە کوڕی چاک و نەرمونیان و ڕەندومەند و لەسەرەخۆ و میرخاس بوین! کە لە قوتابخانەی دیوار بە دیواری ماڵەخۆمان ، بەڵگە و پەروەندەکانیان دە بنهەنگڵی ناین و بە هەزار بیانوی بێ جێوڕێ لە قوتابخانەی سەعادەت ڕا تاویان داین بۆ قوتابخانەی بزورگمێهر( بزرگمهر ) . ماڵە ئێمە لە سەرەتاکانی پشت قەڵایە بوو کە دوایە وەرهەرام دەستێکی تێوەردا و خۆشی کرد و ناوی سپەی لەسەر دانا . ئەو شەقامە ساڵانی 1351 و 1352 بە بۆنەی دانانی ئیزگەی ڕادیۆ تلویزیۆن ، بەپێی بەخشنامەیەک وەکو گشت شەقامەکانی شارەیلێ کە رادیۆ تلویزیۆنیان هەیە کرا بە شەقامی(جام جم) .
ئەو ناوگۆڕکێیە ، لێرەدا نەوەستاو پاش تێکچونی حکومەتی پاشایەتی ، دیسان ئاڵ و گۆڕی بەسەرداهات ، ئەوجار لە مەیدانی مەلا جامی ڕا هەتا چوارڕێی شێخ بابا (چوارڕێی بیمە سوتاو) بوو بە ئیمام ، لەوێش ڕا هەتا فەلەکەی ماملێ( فەلەکەی مزگەوتی حەسەنزادە) بەبۆنەی ڕادیۆ تلویزیۆنەوە ، هەر بەناوی خۆی جام جم ماوە .
زۆر بەولاولای هەڵپڕژاین، با بێینەوە سەر قسەی خۆمان .
کوتم:
هێند کوڕی چاک و خاتوخاس و هێدی و لەسەرەخۆ!!!!! بوین ، لە مەدرەسەی سەعادەتەوە ، بە بەڵگە و پەروەندە و پوشەوە ، تاویان داین بۆ فێرگەی بزورگمێهر لە گڕماناوایە ، کەتازە ئاوەدان کرابۆوە ، بۆیەش پێیان دەکوت گڕماناوا یا گەڕماناوا ،چونکە ئەوکات ئەوێ ئاخری شاری بوو ، وە چ ماڵی لێ نەبوو . دوای ساڵەکانی 1340و1341 قەرە و خۆشنشینی ناوچەی گەورک و مەنگوڕ وردە وردە ئاوەدانیان کردەوە و پاش تێکچونی حکومەتی پاشایەتیش گەورە و ئاوەدانتر بوو . وای لێهات زەمین و مڵک وخاک و خانوو و دوکان لەوێ لە ناوشار و جەرگەی بازاڕی گرانتر و بووە خاوەن دەنگ و
بەشێکی گەورەی شاری.
دیسان لامدا ، بێینەوە سەر مەبەستی وتار .
مەدرەسەی تاین خانوویەکی چکۆلە بوو بە ناچاری کردبویانە فێرگە و ئێمە و چەندین کەسی دیکەیان لە دورەوە ناردبۆ ئەوێ،
خوا هەڵناگرێ هەرچەند ڕێگاکە دوور و کەش و هەوای زستانان سارد و جل و بەرگی شڕ و بۆخۆمان شەڕوشڕۆڵ بووین مامۆستاکان چاک و پاک و دڵسۆز و وانەوێژ بوون . بە تەواوی هێزەوە دەرسیان دەکوت و دەرسیان دەپرسێوە ، بەتایبەت مامۆستاکەی ئێمە کە پۆلی دووی سەرەتایی بووین،
ناوی بەڕێزیان عەبدووڕەحمان پەنجەوی بوو . بەهەشتی بەرین جێی بێ ، زۆر دڵسۆز و هێمن و لەسەرەخۆ بوو . شوێنی بارهێنانی ئەرێنی ئەو مامۆستایە ئێستاش لەسەر هاوپۆلەکانی ئەوکات ماوە و دەبیندرێ . کوڕی بنەماڵەیەکی خۆشناوی گەڕەکی هەرمەنیان و تەواویان کتێخوێن و زاناو خۆشخوو و ڕووخۆش و ڕۆشنبین بوون . شوڵی تەمبێ و وشەی ناحەزم لێ نەدیتن و نەمبیست .
لەو حاڵەدا ئەمن و هاوڕێکەم ، چلەی زستانێ دەبن بەفر و باراندا بە پێیان دەچووینەوە مەدرەسەی . ئەمن جوتێکم کەوشی لاستیک دە پێدا بوو . جاروباریش کەوشی سەرەگا، (بنەکەی لە تەگەرەکۆنی ماشێن سەرەکەشی لە پێستی مانگا) لە لایەن کەوشدرووەکانی
مەیدانی ئارد و کوچەی چاوڕەشان و مەیدانی حەمەخرچە بەهەشتیان ؛عەلی خەزاڵ، مینە بەلار، کەریمە شەل، عەلی چکۆڵ و....سازدەکرا،
چونکە کاکیشم دەستی دەوکارەدا هەبوو، هەرگیز پێخواس نەبووم، بەڵام ئەو هاوپۆلەم هەمیشە لاق و لەتەری بریندار و کەوشەکانی دڕاو و پینەکراو بوون . ڕۆژێکی بە چلەی زستانێ دەچووینەوە مەدرەسەی کەوشەکانی دەبن هەنگڵی دابوون کوتم فڵانی بۆ دەپێیان ناکەی و بە پێخواسی دێیەوە؟
کوتی:کوڕە بنیان کونە ، ئەو قوڕ و چڵپاو و بەفرە دێنە نێوی ، لاقم سڕ دەکەن .
لە حەساری مەدرەسەی کە بەخشتی سوری چوار گۆشە ،خشتڕێژ کراوە و بەفر و قوڕەکەیان ماڵیوە، دەپێیان دەکەم خۆشترە،
وابوو دوای ماوەیەک ،ماموستاکانمان پێیان زانی و بەهەشتی پەنجەوی ماموستامان، جوتێکی کەوشی لاستیق (لاستیک، کاڵۆش) بۆکڕی، لەوەش بەولاوە دەستێکی لیباسی هەرزان لە خێرخوازێک بۆ وەرگرت، ئەوجار کەدەچوینەوە مەدرەسەی دیسان کەوشەکانی هەر دە بنهەنگڵی دەنا و دەبەری نەدەکردن،
هەر بۆیە لێم پرسێوە: فڵانی ئەوجار کەوشەکانت بۆ دەپێ ناکەی؟
شتێکی سەیری کوت کە ئێستاش دوای نزیکەی شێست وپێج ساڵ هەتا وەبیرم دێتەوە کزەم لەجەرگی دێ . ئای نەبونی و نەزانی هەرکامتان بەتەنیا هەزار دەردن جا چ بگا وێکڕا و دووقۆڵی بن
کوتی کوڕە دەترسم ئەوانەش کون بن ئەوکات چ پکەم!!؟
بۆیە هەر لە ناو قوتابخانە دەپێیان دەکەم.
مەهابادی جوان و شۆخ
مەهابادی ڕەنگین و سەنگین
حەسەن شەریفی 1403/09/27
کابان | KABAN
ڕەمەزان کەریم
ڕۆژنامەوان و شرۆڤەکاری سیاسی ـ بابەت پرسی کورد لە هەموو بەشەکان بە تایبەت سوریا
کابان | KABAN
ناسیۆنالیزمی کوردی کۆنەکتێبێکی کراوەیە کە ئێستا بەشەکۆتاییەکانی نەنووسراوە . لە سەدەی نۆزدە و سەرەتاکانی سەدەی بیستەم دا لە سەر دەستی شێخ و مەلا و ڕێبەرانی تەریقەت کەوتە دارەدارە و لە کۆتاییەکانی سەدە دا ڕووناکبیرانی چەپاژۆ بوونە پێشەنگ و جڵەوکێشی . ئێستاکەش خەریکی هەڵس و کەوتە دەگەڵ ئەو شەپۆلە جیهانییەی کە بە نەتەوەخوازیی پەڕگیری ڕاساژۆ دەناسرێ . با لەوەش گەڕێین کە هەمووی ئەوانه لە سەر داروپەردووی چەشنێک خۆناسینی کوردانەی لەمێژین داندراون . داستانی ئەم کتێبه خۆی نەداوە لە گێڕانەوەی ئەو سەربوردە فکرییە دوورودرێژه و خۆی له شەنوکەوی پاراستووە ، بەڵکوو سەرەنجی داوەتە سەر پەراوێزەکانی ڕەوتەکە ، واتە دەکرێ بلێین جۆرێک تێڕامانه لە هەندێک کەلێن و کەلەبەری بەڕواڵەت سادە بەڵام لە ڕاستیدا گرینگ ...
..
📚 | حەوتەوانه
( لێکدانەوەی حەوت دەستەواژەی بژاردەی سیاسی )
✍🏻 | سەلاحەددین خەدیو
🖨 |#باران
...
👈🏿 ناوەندی بڵاو کردنەوە :
مەهاباد - شەقامی سەلاحەددینی ئەییوبی - باڵەخانهی قەندیل - کتێبی #گزینگ
٠٤٤٤٢٢٣٠٩٩٩
٠٩١٤٤٤٤٥٠٣٩
...
@gzingbook
کابان | KABAN
💠هێمن کێ بوو؟💠
گۆمێکی قووڵی مەندی ڕوون، وەک چاوی قڕژاڵ، کە تێیا دەدرەوشێتەوە:
زیخ و خیز و بەرد، بە ڕەگەی زێڕ و زێو و دوڕ و ئەڵماس، هەر لەبەری دەڕوا و پڕتر دەبێ، قەڵپەزی هەڵدێری ڕژدتر دەبێ، چاو بە؛دیتنی ڕووناک و وشە ڕەنگین و شێواز و کوتن و نووسین و ئاخاوتن سواو و سووک و لە زمان خۆشتر دەبێ.
ئەو؛گۆمەش بەدیهاتۆ و ئاکامی فرمێسکی ڕنووی کوێستانی سەربەتەمی چڕ و ئاستەمی بەرز و دوورەدەست و بەفرینی لاپاڵبەلاپاڵ و رژد و هەڵدێری ڕند و گڕی ئاستەم و هەناسەبڕ و سەخت و سامناکە.
بەڵێ هێمن هەر خودی ئەو گۆمەیە.
هەرکەس بەلایدا بڕوا، قومێک لەو ئاوە زوڵاڵە
نۆش دەکا و چێژ لە وێژە و ئەدەبیات و مێژوو و فۆلکلۆری کورد و جوامێری وەردەگرێ، یا بە تەقڵەی بەردەتراوکی تەختی لەدەستانخۆش هەر نەبێ فڕێکی داوێتێ و بە(تەقڵەبە چەندان)خۆ تاقی دەکاتەوە.
هێمن(هێمن)ـە و بە ڕووی خۆشەوە خۆی دەناسێنێ و دەفەرمێ:
بۆت نووسیوم بۆت بنووسم، ئەمن چیم؟
دوندی قەندیل گۆڕەپانی هەڵگورد نیم
بەرەو بەرزی دەچم، ئەگەرچی وردم
خاکی بەرپێی تێکۆشەرێکی کوردم
وە بەوجۆرە هێمن بووە تاجی سەری هەموو کوردێک.
ڕوحی شاد، ناوی هەرمان، یادی بەخێر
ڕێگای پڕڕێبوار.
لەگەڵ ڕێز، حەسەن شەریفی
۳۱ی خاکەلێوەی ۲۷۲۲
س؛hazhar_mokryani
کابان | KABAN
📸 عکس روز
✍ تصویری از "فخریه جیلان"، که در سال ۱۹۹۲ در دیاربکر زمانی که تنها ۱۸ سال داشت، بازداشت و زندانی شد. او در دادگاه امنیت دولتی ترکیه اشغالگر به اتهام “برهم زدن وحدت و تمامیت کشور” به حبس ابد محکوم شده بود، پس از ۳۲ سال آزاد شد.
🎥بینەر بن//
🔴 بەسەرهاتی بەرهەمەکانی هەژار موکریانی
لەدوای سی ساڵ بێدەنگی
🔹له لایەن مستەفا، خانی و بارزان شەڕەفکەندی
بەشی یەکەم
١۴٠٣٫۱۰٫۱۰
🆔 @HajeMedia
🆔 @HajeNews
افسانههایی از دهنشینان کُرد
منصور یاقوتی
دریافت رایگان فایل👇
https://www.bashgaheadabiyat.com/product/afsanehaye-dehneshinane-kord/
کابان | KABAN
عمارت خسرو آباد سنندج مرکز والیان اردلان
حکومت اردلان به مدت ۷۰۰ سال (از ۱۱۶۸–۱۸۶۷ میلادی) بر پهنه قابل توجهی از کردستان در ایران، عراق و ترکیه امروزی سیطره داشت.
امیرنشین اردلان با حکومت قباد اردلان آغاز شد و طی دورههای مختلف زیر مجموعه سلسله پادشاهیهای مختلف ایران از پیش از صفویه، صفویه، افشاریه تا قاجاریه بود.
نکته جالب اینکه سقوط سلسلههای مختلف مثل صفویه، افشاریه و... تاثیری بر تداوم حکومت اردلانها بر کردستان نداشت!
خود تاریخ اردلان و عمارت خسروآباد در سنندج یک سند غیرقابل انکار و کاملا مشخص برای اثبات تاریخندانی، یا تاریخنخوانی یا انکار و تحریف کنندگان واقعیات تاریخی توسط کسانی است که میگویند سلسلههای مختلف ایران پادشاهی متمرکز بوده و حکومت منطقهای و سیستمی شبیه فدرالیسم نداشته است!Читать полностью…
متن و عکس: اردشیر پشنگ
ڕەزیە وەرە ماڵەکەم - ڕەزییە
محەممەد ماملێ
ژەنیارەکان:
محەممەد دانیش بە عود
فاروق مەتین بە سەنتوور
حوسێن ڕەهبەر بە تار
جەعفەر ئەمینی بە زەرب
یۆسف ئەفراسیاب بە کەمان و بە ئاکاردیۆن
س؛کاناڵی فەرمیی ماملێ
کابان | KABAN
کاتێک بە دوای شوێنی کەسێک کەوتم کە ئارامی لە من سەندبوو ،
بە خۆم گەیشتم .
" ئاندرێ ژید "
کابان | KABAN
پیرۆزیان بێت 🌺
جێی دڵخۆشییە ماوەیەکە نووسینەکان و تابڵۆکان زۆریان کوردین .
بریا ئەو چەند وشەیەش کوردی با
کابان | KABAN