238
Межорганизационное объединение анархистов vk.com/kad_ifa Библиотека: drive.google.com/drive/folders/1fPKnK5WkZJukXykmEP9m7VnbebDjqnhg?usp=sharing АЛЛ @individualistlibrary
Небольшая статья на английском про анархиста Енса Бьёрнебу. Тоже ещё один незамеченный норвежский автор. К сожалению, жизнь его была такой же печальной, как и Хенрика Йегера
#статьи #просвещение #абп #анинд
Мы посмотрели 25 выпуск подкаста ЭТО БАЗИС, в котором ребята отвечают на вопросы своих слушателей. Трудно было не обратить внимания на вопрос о судебных реформах. Суждение — «левые, в отличие от либералов, особо не занимались проблемами правосудия» — не выдерживает никакой критики. Конечно, речь шла о российском контексте. Но общее знание теории и погруженность в тему может помочь выдвинуть предложения, не так ли?
Для анархистов проблема правосудия всегда была тесно связана с более широким вопросом: как принимать совместные решения в негосударственном обществе? Можем ли мы найти примеры этого? (— спойлер: ДА) Рассуждения об этом приводили многих мыслителей к тому, чтобы поставить под сомнение легитимность таких категорий как, например, «закон» и «преступление», и выработке вариантов реформ, необходимых для переформатирования суда в средство классовой борьбы угнетенных.
Чтобы не растекаться мыслью по древу (лучше снимем потом отдельный ролик), предлагаем вашу вниманию короткий список литературы по анархистской теории права:
1. Лисандер Спунер «An Essay on the Trial by Jury», «Natural Law; or The Science of Justice»
2. Бенджамин Такер «Instead of a Book, by a Man Too Busy to Write One»
3. Эррико Малатеста «Further thoughts on the question of crime»
4. Александр Беркман «Prisons and Crime»
5. Эмма Гольдман «Тюрьмы. Преступление и неудача общества»
6. Боб Блэк «Ассоциация полностью информированных присяжных: палки в колёса правовой системы» ,
«Правосудие первобытное и современное. Разрешение споров в анархистских и государственных обществах», «Миф о правах человека»,
«Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка»
7. Джефф Феррелл «Against the Law: Anarchist Criminology»
8. Роберт Антон Уилсон, Роберт Ши «Anarchism and Crime»
9. «Classic Writings in Anarchist Criminology. A Historical Dismantling of Punishment and Domination»
Наш товарищ, анархист Дмитрий Петров погиб в Украине
Черный день для всего анарходвижения и нашей организации в частности.
19 апреля 2023 года, под Бахмутом в Украине, в борьбе за свободу, погиб наш товарищ, один из основателей БОАК и активный ее участник, Дмитрий Петров.
Дима давний и последовательный анархист. В движе его долго знали как Эколога — но его деятельность не ограничивалась защитой природы.
Он участвовал и в акциях по защите Битцевского леса, и в Еде вместо бомб, боролся с уплотнительной застройкой и против строительства мусоросжигательных заводов, за права рабочих в рядах МПСТ и против полицейского беспредела.
Принимал активное участие в антифашистском движении и давал отпор неонацистам на улицах Москвы и не только.
Участвовал в протестах 2011 года на Болотной площади, на Майдане в 2014 и в Беларуси в 2020.
Принимал участие в издательстве и переводах активистской литературы.
Участвовал в этнографических экспедициях и защитил степень кандидата исторических наук.
Этого хватило бы на 10 активистов — но Дима не ограничивал себя этим.
Дима стоял у основания анархического партизанского движения в конце двухтысячных. И продолжал оставаться партизаном каждый день с тех пор. Народное возмездие, группа «ЗаНургалиева!», Антинашистское действие — все эти группы не обошлись без его участия.
И да, разумеется Дима был и одним из основателей знаменитого Черного блога и активным участником всех его акций. Включая подрыв поста ДПС на 22 км МКАД.
При этом, Дима был не просто революционным практиком. Он развивал и анархическую теорию — значительная часть программных и теоретических текстов и Черного блога, и БОАК — была написана им или при его участии.
Как настоящий революционер, Дима был интернационалистом. Активно участвовал в создании и деятельности International Revolutionary Solidarity Network. Боролся со злом угнетения везде, где встречал, его не останавливали границы. Помимо России, Украины и Беларуси — проходил обучение в Рожаве и принимал участие в освободительной борьбе курдского народа.
В ответ на путинское вторжение в Украину — вступил в Комiтет Спротиву, чтобы с оружием в руках противостоять агрессору. Позже принимал участие в боях под Сватово и Кременной.
Во всем, за что он брался — он действовал с полной самоотдачей. Не жил, а горел.
Его подвиг бессмертен. Его дело вечно.
Мы все еще до конца не можем осознать эту утрату. Найти правильные слова, чтобы вы смогли понять — каким Человеком он был. Каким Человеком надо стремиться быть каждому. Но мы постараемся найти и донести эти слова.
А пока — мы публикуем послание от Димы, которое он оставил, отправляясь на фронт.
Скрытая власть принадлежит тому, кто эмоционально меньше вовлечён в отношения
— психотерапевт Дин Делис, известный книгой «Парадокс страсти»
#анархия_отношений #цитаты
Антипедагогика Ивана Иллича — Андрей Макаров, аудиолекция
#книги #просвещение #абп
There ya gooo, наш перший випуск!
Читать полностью…
«Более индивидуалистические и ориентированные на рынок ранние формы анархизма создают всевозможные проблемы для современных анархистских идеологий — как правых, так и левых. Взаимодействие с ними возвращает нас во времена до того, как марксистский переворот в Первом Интернационале изменил политическую карту, когда социализм по-прежнему означал немногим больше, чем одновременное стремление к социальной наукой и социальной справедливости. Трудно постичь разнообразие всего Интернационала. Помимо знакомого набора людей из рабочего движения, кооперативов, прудонистов, марксистов, бакунистов и им подобных, Стивен Перл Эндрюс и сестры Вудхалл были частью американской секции, основанной отчасти на пантархии и универсологии Эндрюса Уильям Бэтчелдер Грин, "американский Прудон", был членом франкоязычного бостонского отделения, которое воспринимало работу Интернационала как продолжение тамплиеров. Были представлены икарийцы Кабе. Вы можете себе представить, как Маркс рвал на себе волосы, задаваясь вопросом, как ему избавиться от половины всей этой секции. В конце концов он, конечно, справился с этим, исключив англоязычные американские секции до того, как он и Бакунин успели сцепиться друг с другом. И пока он этим занимался, Эндрюс и Грин продолжали переводить и распространять "Манифест" Маркса и Энгельса».
В Первом Интернационале, помимо прудонистов и бакунистов с марксистами, были также и анархо-индивидуалисты. Значительная часть американской секции Первого Интернационала была анархо-индивидуалистической, в которой состояли такие влиятельные теоретики, как Лисандр Спунер и Стивен Перл Эндрюс. Однако со временем Маркс добился исключения американской секции из Интернационала из-за того, что она была анархо-индивидуалистической и в целом не вписывалась в мировоззрение Маркса ("пантархия" и "универсология" Эндрюса явно не то, что хотелось видеть Марксу в Интернационале).
Эти весьма интересные сведения откопал Шон Уилбур, поэтому призываю прочесть весьма интересную заметку, откуда и взята цитата выше: https://theanarchistlibrary.org/library/kevin-carson-individualist-anarchists-in-the-first-international-etc
#история
Воспоминания о Станиславе Маркелове и Анастасии Бабуровой
#времякино
116552621-koncepciya-nacional-anarhizma-troya-sautgeita">Концепция национал-анархизма
#статьи #NAM
kad_ifa/host">Хост, (Самонаправленное) образование есть политический акт
#статьи #абп
"Лишь человек, действующий без принуждения, вправе считать свои поступки действительно своими. Они [такие люди] свободны, когда следуют только самим себе; они несвободны, когда подчиняются.
Основная максима свободного человека состоит в том, чтобы жить в любви к действованию и давать жить другим, уважая их желания и стремления".
Рудольф Штайнер, "Философия свободы".
#цитаты
Хочется поделиться с вами работой, которую сам сейчас читаю. Книга Льва Чёрного ( Павла Турчанинова ), в которой излагается малоизвестное направление Анархизма, а именно "Ассоциационный анархизм", как с философской, так и с практической стороны. Книга написана без излишеств, понятным человеческим языком, явно направлена на обычных людей, а не "пишем сами для себя". Этот текст Турчанинова имеет свои изъяны, но этим он становится только ближе к читателю. Данное чтиво планируем использовать в будущем эссе Ассоциации Индивидуалистов В.О.
Читать полностью…
Несколько антиленинских тезисов
• Подавление низового рабочего движения началось Лениным и ко сразу после прихода к власти. Разгон учредительного собрания сопровождался расстрелом рабочих демонстраций, выступавших против этого решения. Именно раскол левых сил стал первым шагом к началу Гражданской войны.
• Жесткая централизация власти и производства обернулась голодом и разорением деревни. Советы как органы самоуправления были подавлены. Рабочие кооперативы и профсоюзы, не принявшие ленинский курс, также были подвергнуты репрессиям. «Рабочее государство» Ленина вело борьбу против неуместного, на его взгляд, низового социального творчества. Реальное революционное общество было принесено в жертву марксистским идеям.
• Индустриализм и прогрессизм Ленина привели к импортированию самых жестких и дегуманизирующих трудовых практик, разработанных на Западе. Страна должна была превратиться в огромный завод. Эстетика машинного производства проникла всюду (см. советский киноавангард). «Работа» стала ещё одним инструментом репрессий.
Влияние войны на рабочих (1900)
Автор: Эмма Гольдман
Перевод с англ.: Софья Кудрявцева
Эссе известной анархистки было написано накануне XX в., когда в обществе уже существовало предчувствие глобальных военных катастроф, но сами по себе трагедии ещё не случились. Сейчас, в XXI в., мы являемся свидетелями новых катастроф. Мы знаем, что тоталитаризм приводит к войне. Вождизм приводит к войне. Неучастие трудящихся в политических процессах — тоже приводит к войне. Элита-агрессор — двигатель военно-политической машины. Такой двигатель не остановится, пока трудящиеся не обретут субъектность, волю и свободу принимать решения.
Читайте в журнале ⛓
aliceinwonderland/relationship_anarchy">Основные сайты и ссылки по анархии отношений
На английском:
Сайты:
Полианархия здесь и здесь
Критический полиамор
Несвязанные между собой группы, но имеющие значение:
Анархия отношений. Анти- "политика отношений" (анархистский проект)
Анархия отношений: мемы
Освобождающая любовь и их сайт
Сообщество АО
Анархия отношений (открытая группа)
Анархия отношений (закрытая группа с обсуждениями)
Анархия отношений: новые связи
Группа поддержки АО
Анархия отношений: твиттер
Анархия отношений: ютьюб
Обсуждение на ютьюбе АО
Анархия отношений: сайт
Сообщество ДАО (радикальных анархистов)
Дискуссии по анархии отношений (ДАО)
Активистское крыло ДАО (закрытая группа)
Критическое пространство для немоногамии ДАО (закрытая группа)
Контент ДАО, ссылки, журнал на 2019 год, их сайт
Статьи:
Полиаморность и привилегия пары
Основы анархии отношений
Проблемы с полинормативностью
Зеленый анархистский проект о свободе и любви
Против формы пары
Анархия отношений не постполиамория
7 уроков по анархии отношений
Анархия в отношениях выносит суждение по любви
Проблемы в отношениях? Попробуйте радикальную честность и другие инструменты
На русском:
Сайты:
Каталог поличатов
Каталог полиблогов
Рыжовая жизнь
Полиамория
Фрилав коммуна
Блог пары о свинге
Ша радио
Плейлист Дана Воронкова
Статьи:
Виды отношений, термины, от комперсии до ревности, "когда вы поняли, что полиаморны", что такое поликула и ревность,
tinybook-kvirradikalnaya-kritika-gendera">Квиррадикальная критика гендера
Квир - это дорога в никуда
individualistlibrary-razmyshleniya-o-razvitii-anarhicheskoi-kvir-teorii">Размышления о развитии анархической квир-теории
individualistlibrary-poliamoriya-i-kvir-anarhizm-neogranichennye-vozmozhnosti-dly">Полиамория и квир-анархизм: неограниченные возможности для сопротивления
freelovecommune-anarhiya-otnoshenii-manifest-endi-nordgren">Манифест анархии отношений
Манифест ксенофеминизма
Гендерный нигилизм: антиманифест
Манифест гендерного анархизма
Всё про либерфем, здесь (читать Рахманинову - М.Р.) и тут
Эскалатор отношений: кататься или нет?
Методы обсуждения анархии отношений (взято и подкорректировано из англ. Википедии)
transapocalypse-vox-the-rise-of-terf">VOX: История о расцвете трансфобных «радикальных феминисток»
Полиамория и “окно Овертона”: как принять немыслимое за 6 шагов
Гетеросексуальность – это политический режим и ежедневное влияние гетеросексуальных привилегий и насилие в браке
Пост и привилегиях
Что такое аматонормативность и гомонормативность?
amor_partner-kak-ovladet-navykami-obscheniya-v-otkrytyh-svobodnyh-i-drugi">Как овладеть навыками общения в открытых, свободных и других типах отношений
felixnews-hans-henrik-ieger-otryvok">Ханс Хенрик Йегер: отрывок и его биография
Эмиль Арман: биография
Статьи, собранные Соби
Куда делся секс? и мужское одиночество
Книги
Мои рассуждения:
Определение эксклюзивности и полиамории, шутка (2 поста),
individualistlibrary-filosofiya-zhizni">Философия жизни и три заметки на эту тему, ещё 2
kad_ifa-polianarhiya-i-drugie-prelesti-anarhizma-bez-prilagatelnyh">Полианархия и другие прелести анархизма без прилагательных
kad_ifa-novaya-anarhiya">Новая анархия
Без чего не может существовать полианархия?
Принципы согласия
Ранние задумки по теории АО
Заметка по поводу безвозмездного дарения счастья людям
Взаимодополнение АО и полиамории: краткая заметка
Обсуждение комментария по АО: 2 заметки
Начиная отсюда, 4 поста вниз, включая его (про коллективное-индивидуальное)
Начиная отсюда, 3 поста вниз, включая его (про шаблоны отношений)
#статьи #анархия_отношений
felixnews-hans-henrik-ieger-otryvok">Написано совсем мало. Пожалуйста, прочитайте его!
Ханс Хенрик Йегер, отрывок
#статьи #анархия_отношений
Послание нашего товарища Дмитрия Петрова
Меня зовут Дмитрий Петров, и, если вы читаете эти строки, значит, вероятнее всего, я погиб в борьбе с путинским нашествием на Украину.
Я — член Боевой организации анархо-коммунистов, и останусь им и после смерти. БОАК — это наше детище, рождённое верой в организованную борьбу. Мы сумели повести её по разные стороны государственных границ.
Я всеми силами старался внести свой вклад в победу над диктатурой и социальную революцию. И горжусь своими товарищами, которые вели и ведут борьбу в России и за её пределами.
Как анархист, революционер и русский человек я счёл необходимым принять участие в вооружённом отпоре, который украинский народ оказывает путинским оккупантам. Я сделал это ради справедливости, защиты украинского общества и — освобождения своей страны, России, от гнёта. Ради всех людей, которых гнусная тоталитарная система, созданная в России и Беларуси, лишает достоинства и возможности свободно вздохнуть.
Ещё один важный смысл участия в этой войне — своим примером утвердить интернационализм. В дни, когда смертоносный империализм пробуждает в ответ волну национализма и презрения к россиянам, я словом и делом утверждаю: нет "плохих наций". У всех народов одно горе — алчные и властолюбивые правители.
Это не было чисто индивидуальным решением и шагом. Он стал продолжением нашей коллективной стратегии, нацеленной на создание устойчивых структур и партизанское боевое противостояние тираническим режимам нашего региона.
Мои дорогие друзья, товарищи и родные, я прошу прощения у всех, кому причинил боль своим уходом. Я очень ценю вашу теплоту. Однако свято верю в то, что борьба за справедливость, против угнетения и несправедливости — это один из самых достойных смыслов, которыми человек может наполнить свою жизнь. И эта борьба требует жертв, вплоть до полного самопожертвования.
Самая лучшая память для меня — это если вы продолжите активную работу, преодолевая личные амбиции и необязательные вредные распри. Если вы продолжите активную борьбу, чтобы добиться свободного общества, основанного на равенстве и солидарности. За себя и за меня, и за всех наших товарищей. Риск, лишения и жертвы на этом пути — наши неизменные спутники. Но будьте уверены — они не напрасны.
Всех вас обнимаю.
Ваш Илья Леший, «Сева», «Лев», Фил Кузнецов,
Дмитрий Петров
В Тбилиси пройдет дискуссия "Борьба армян за выживание и анархистский дискурс"
В субботу, 29 апреля, в 19.00 проект AntiZona (8 Tchorokhi Street) приглашает всех желающих на дискуссию, которую проведут участники ереванского либертарного проекта "Черное знамя". Вот как они описывают вопросы, которые будут затронуты на обсуждении:
"Сегодня, когда почти весь мир говорит об Украине и российской агрессии, а вдобавок многие леваки выходят на улицы с курдскими и палестинскими флагами, общественность крайне мало внимания уделяет проблемам другой нации - великого народа труженика и созидателя, который сейчас борется за свою идентичность - армян.
Будучи коренным населением Армянского нагорья, он создал уникальную тысячелетнюю христианскую цивилизацию, которая постоянно подвергалась нашествиям разных империй, и в конце концов стала жертвой многотысячных погромов и чудовищного геноцида, послужившего одним из источником вдохновения для Холокоста и оправдываемый турецким государством до сих пор.
Сейчас по всему миру живут миллионы потомков беженцев, которые лишены права вернуться на историческую родину, где целенаправленно уничтожаются памятники армянской культуры.
Помимо всего перечисленного, этому народу, продолжая последовательную антиармянскую политику времен Османской империи, отказывают в праве на свое самоопределение в Арцахе, подвергая 120-тычное население блокаде и постоянным военным нападениям со стороны режима наследного азербайджанского диктатора.
В связи с этим мы собираемся поднять тему либертарного анализа армянского вопроса и анархистского взгляда на национальную эмансипацию. А также расскажем, почему нам, антифашистам и анархистам, следует поддерживать армянское сопротивление".
Помоги «Автономному действию» распространять агитацию против войны, освещать инициативы анархистов в России и социальный протест.
#анонсы #история #анархизм #черное_знамя #antizona
«Вы выходите на улицу. Вокруг – злые, усталые, замордованные жизнью люди. На каждом шагу – навязчивая и идиотская реклама. В грязной луже валяется пьяный. На углу – наряд милиционеров с дубинками. Тоска. Но есть свободная территория. Это вы. Не всё ещё потеряно, чёрт возьми!
Не всё потеряно – мы связаны с другими: в этом наш крест и наше спасение. Не всё потеряно – мы отличны, автономны от других и способны к свободе!»
Анархические письма. Пётр Рябов #цитаты
Привет!
Совместными усилиями нашли, перевели на украинский, отредактировали и дополнили своими замечаниями фундаментальную статью "The Confederation as the Commune of Communes", написанную Дэбби Букчин и Сикстин ван Отрив. Она кажется нам чрезвычайно важной для развития современной либертарной теории и практики.
В статье авторки излагают основные идеи либертарного конфедерализма, объясняют принцип работы системы самоуправления на разных уровнях и в больших масштабах. Всё это они рассматривают на основе реальных и современных примеров. Она отлично подойдёт как включённым людям, так и новичкам, которые задаются вопросами о том, как может быть устроено анархическое общество?
Просим помочь с репостами и широким распространением❤️
* перевод на русский и оригинал можно найти в конце нашей статьи.
В годовщину чернобыльской катастрофы в Ереване пройдет лекция об анархистском взгляде на экологию
Завтра, 26 апреля, в годовщину чернобыльской катастрофы в 19.30 в Ереване в пространстве "Мама Джан" (Спендиаряна, 5) пройдет лекция "Mother Earth: анархистский взгляд на экологию". Как связаны становление капитализма и загрязнение нашей планеты? Почему наш образ жизни, если мы ничего не изменим, приведет к небывалым кризисам и уничтожению нашего вида?
Лекторка Сона Азнаурян постарается проанализировать системные проблемы, связанные с изменением климата, а также рассказать про то, какие практические решения предлагают различные анархические движения.
#анонсы #экология #анархизм #мама_джан
У нас есть два чата:
Конфедерации анархистских движений (КАД)
Альянса левых либертарианцев (АЛЛ)
#реклама
Пост-левачество против анархизма
#постлевые #статьи
Анатолий Дубовик о биокосмистах и братьях Гординых
#статьи #абп
🏴Закладывая основы: вклад Прудона в анархистскую экономику
Любой, обрисовывая позитивное видение либертарной экономики, несомненно, включит такие черты как совместное владение землей, социализация промышленности, самоуправление рабочих на производствах и союзы рабочих советов. Подобное видение можно найти в работах таких известных революционных анархистов как Михаил Бакунин, Петр Кропоткин и Рудольф Роккер.
Мало известно то, что данные идеи можно обнаружить в работах Пьера-Жозефа Прудона (1809-1865), первого человека, который гордо провозгласил себя анархистом, и, следовательно, считается основоположником анархизма как социально-экономической теории: «земля необходима для нашего существования, — следовательно, она должна быть общей»; «весь накопленный капитал является общественной собственностью, никто не может быть его исключительным собственником»; «демократически организованные союзы трудящихся»; «промышленная демократия»; «широкое объединение предприятий и обществ, вплетенных в общую ткань демократической и социальной республики»; «сельскохозяйственно-промышленная федерация».
editorial_egalite/vklad_prudona_v_anarchistskuyu_economiku">клац
Продолжаем разбираться с политизацией эстетики анархистами в Архэ в пространстве Auditoria (Тбилиси)
24 апреля (понедельник) в 20:00 Лекция «Штирнерианские корни дадаизма: Франсис Пикабиа и Марсель Дюшан»
В 1912 году Марсель Дюшан, переселившись в Мюнхен, познакомился с трактатом Макса Штирнера «Единственный и его собственность», после чего признал, что именно эта книга принесла ему «полное освобождение». Вслед за ним дорогой либертарного индивидуализма прошел смелый и талантливый художник Франсис Пикабиа, сумевший воплотить штирнеровскую материалистическую критику метафизики в художественной форме во время своего визита в 1915 году в Нью-Йорк. Именно работы этого периода заложили основы дадаизма. На лекции мы попытаемся вычитать в них штирнерианские мотивы, тем самым объяснив нигилистический пафос зрелого дадаизма и соответствующие трудности его дальнейшего развития.
🗣️Спикер: Александр Мигурский, историк, кинокритик и редактор журнала «Эгалите»
💳 В предоплате 25₾, в день мероприятия 30₾, трансляция 20₾
📝 Запись @auditoria_tbi
📍 Auditoria (S.Janashia 22-26)
Вполне неплохой текст, но не исчерпывающий. Приятного чтения.
О тексте: "Сергей Ребров перевел выступление Джеральда Коэна, в котором классик аналитического марксизма приводит аргументы против капитализма".
https://insolarance.com/cohen-against-capitalism/
Пока мусора шьют дела, мы, вооружившись парой машинок и куском ткани, шьем анархо-шмот!
Привет, мы кооператив Игла. Наблюдая обилие наци-стритвира и мизерное количество аналогичных производств для либертариев, мы решили организоваться и маленьким коллективом в Сибири шить удобную и качественную повседневную одежду для товарищ_ек и разных инициатив, которые сами любим и уважаем.
Пока что у нас не так много опыта в производстве, но мы усердно над этим работаем. Уже сейчас можем предложить самошитые лонгсливы и футболки-регланы, шопперы и поясные сумки-бананы. В грандиозных планах на будущее - худи, штаны, шорты и балаклавы. Еще мы можем делать шелкографию и вышивку на готовых качественных бланковых футболках, худи и свитшотах и рисовать на заказ уникальные принты.
Совсем скоро покажем нашу первую работу совместно с АЧК-Иркутск, часть выручки от которой пойдет в поддержку политических заключенных. Мы можем взять как штучный заказ, так и (пока что) небольшую партию. Так что если у вас музыкальная группа, либертарный проект или что угодно еще - пишите нам, наши анархистские руки готовы отшить и напечатать для вас нечто уникальное!
За репост - проходка в анархо-рай и чмок в лобик 🖤🪡
#История_свободы: 22 апреля
В этот день в далёком 1526 году в Сан-Мигель-де-Гуальдапе произошёл первый бунт рабов в Северной Америке.
Прибыв в эти края, колонизаторы угнали в рабство некоторых коренных жителей, и вторгались в местные деревни в поиске провианта.
Улучив момент, около 100 похищенных из Африки людей восстали, воспользовавшись междоусобицей между испанскими колонизаторами.
Подняв бунт, вернувшие себе свободу африкан_ки ушли жить к местному коренному народу. В итоге, из изначальных 600 колонизаторов остались в живых только 150, и вернулись обратно в Испанию.
