238
Межорганизационное объединение анархистов vk.com/kad_ifa Библиотека: drive.google.com/drive/folders/1fPKnK5WkZJukXykmEP9m7VnbebDjqnhg?usp=sharing АЛЛ @individualistlibrary
“But an eight-hour workday was not the final goal of the workers’ movement. The workers aimed for further shorter working hours, for a four-hour workday. And over a century after the eight-hour workday was won by the working class after great struggles, we have to take that struggle and legacy forward and demand a 4-hour workday. That is right! We have to demand it because it is our right.”
“Some of the world’s greatest minds were already convinced that four hours of work was more than enough even over a century ago.”
https://www.youthkiawaaz.com/2023/05/may-day-and-4-hour-working-day
Для анархистов новый год начинается 1-го мая, а не 1 января.
Этот год был страшным. 24 февраля стало рубежом и разделило историю на "до" и "после". Швырнуло нас в новый контекст и декорации.
Мы потеряли уже 7 товарищей, замечательных людей. Кого-то мы знали лично, о ком-то знаем со слов других. И удивляет то, как тепло товарищи отзываются о погибших. Не из вежливости и почтения "к мертвым". А из глубокого уважнения к личным качествам и результатам деятельности этих замечательных людей. Самой большой потерей для нас, конечно, является гибель Дмитрия Петрова.
Это был тяжёлый год, будущий, значит, будет ещё сложнее. Была принесена тяжёлая жертва. И только от нас с вами, от каждой и каждого, зависит, была ли она напрасной.
"Женщина, жизнь, свобода" хорошо написала вчера о павших товарищах и курдах. "РПК - это партия мучеников", там, где один товарищ пал, другой товарищ подхватит и продолжит его дело. Это то, чему нам предстоит научиться и с чем придётся справиться. Иначе смерть наших друзей была напрасна.
Это 1 мая должно было быть другим. Мы должны были собраться вместе и обсуждать... организационные вопросы, фронтовые истории, бытовые проблемы. Этого не случилось. Смерть товарищей всколыхнула наш дремлющий разум. Надеемся, вы как и мы, чувствуете гнев и непреодолимое желание продолжать дело наших товарищей. Потому что это лучший, если не единственный, способ действительно почтить их память. Потому что это было бы честно, в конце концов.
С 1 мая, товарищ(к)и! Праздником бунтарей, повстанцев, мучеников нового мира🖤
Солнце свободы всё ещё всходит.
Когда бы рабочий класс, вырвав из своего сердца порок, который им овладел и унижает его, поднялся со всей своей могучей силой не для того, чтобы требовать прав человека, которые в действительности — только права капиталистической эксплуатации, и не для того, чтобы требовать права на труд, которое есть только право на нищету, а для того, чтобы выковать железный закон, запрещающий человеку работать более 3 часов в сутки, — тогда старая земля, дрожа от радости, почувствовала бы, как в ней зарождается новый мир... Но как ждать от пролетариата, испорченного капиталистической моралью, мужественного решения?
Поль Лафарг
Дисертація Савченко В. А. Анархістський рух в Україні в 1903—1929 рр.: організаційні форми, комунікації і механізми функціонування. 500+ сторінок.
Диссертация Савченко В. А. Анархистское движение в Украине в 1903-1929 гг.: организационные формы, коммуникации и механизмы. 500+ страниц.
#книги
Вот заметки Прудона о «Нищете философии» Маркса, взятые с полей его экземпляра, по сути являющиеся краткими приложениями второго тома «Системы экономических противоречий»
#просвещение
https://knife.media/islamic-anarchism/
Читать полностью…
Познавательное видео для тех, кто не знает про ситуацию в странах Персидского залива:
https://www.youtube.com/watch?v=WFGkIYyjSY8&ab_channel=AltLeft
#времякино
Небольшая статья на английском про анархиста Енса Бьёрнебу. Тоже ещё один незамеченный норвежский автор. К сожалению, жизнь его была такой же печальной, как и Хенрика Йегера
#статьи #просвещение #абп #анинд
Мы посмотрели 25 выпуск подкаста ЭТО БАЗИС, в котором ребята отвечают на вопросы своих слушателей. Трудно было не обратить внимания на вопрос о судебных реформах. Суждение — «левые, в отличие от либералов, особо не занимались проблемами правосудия» — не выдерживает никакой критики. Конечно, речь шла о российском контексте. Но общее знание теории и погруженность в тему может помочь выдвинуть предложения, не так ли?
Для анархистов проблема правосудия всегда была тесно связана с более широким вопросом: как принимать совместные решения в негосударственном обществе? Можем ли мы найти примеры этого? (— спойлер: ДА) Рассуждения об этом приводили многих мыслителей к тому, чтобы поставить под сомнение легитимность таких категорий как, например, «закон» и «преступление», и выработке вариантов реформ, необходимых для переформатирования суда в средство классовой борьбы угнетенных.
Чтобы не растекаться мыслью по древу (лучше снимем потом отдельный ролик), предлагаем вашу вниманию короткий список литературы по анархистской теории права:
1. Лисандер Спунер «An Essay on the Trial by Jury», «Natural Law; or The Science of Justice»
2. Бенджамин Такер «Instead of a Book, by a Man Too Busy to Write One»
3. Эррико Малатеста «Further thoughts on the question of crime»
4. Александр Беркман «Prisons and Crime»
5. Эмма Гольдман «Тюрьмы. Преступление и неудача общества»
6. Боб Блэк «Ассоциация полностью информированных присяжных: палки в колёса правовой системы» ,
«Правосудие первобытное и современное. Разрешение споров в анархистских и государственных обществах», «Миф о правах человека»,
«Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка»
7. Джефф Феррелл «Against the Law: Anarchist Criminology»
8. Роберт Антон Уилсон, Роберт Ши «Anarchism and Crime»
9. «Classic Writings in Anarchist Criminology. A Historical Dismantling of Punishment and Domination»
Наш товарищ, анархист Дмитрий Петров погиб в Украине
Черный день для всего анарходвижения и нашей организации в частности.
19 апреля 2023 года, под Бахмутом в Украине, в борьбе за свободу, погиб наш товарищ, один из основателей БОАК и активный ее участник, Дмитрий Петров.
Дима давний и последовательный анархист. В движе его долго знали как Эколога — но его деятельность не ограничивалась защитой природы.
Он участвовал и в акциях по защите Битцевского леса, и в Еде вместо бомб, боролся с уплотнительной застройкой и против строительства мусоросжигательных заводов, за права рабочих в рядах МПСТ и против полицейского беспредела.
Принимал активное участие в антифашистском движении и давал отпор неонацистам на улицах Москвы и не только.
Участвовал в протестах 2011 года на Болотной площади, на Майдане в 2014 и в Беларуси в 2020.
Принимал участие в издательстве и переводах активистской литературы.
Участвовал в этнографических экспедициях и защитил степень кандидата исторических наук.
Этого хватило бы на 10 активистов — но Дима не ограничивал себя этим.
Дима стоял у основания анархического партизанского движения в конце двухтысячных. И продолжал оставаться партизаном каждый день с тех пор. Народное возмездие, группа «ЗаНургалиева!», Антинашистское действие — все эти группы не обошлись без его участия.
И да, разумеется Дима был и одним из основателей знаменитого Черного блога и активным участником всех его акций. Включая подрыв поста ДПС на 22 км МКАД.
При этом, Дима был не просто революционным практиком. Он развивал и анархическую теорию — значительная часть программных и теоретических текстов и Черного блога, и БОАК — была написана им или при его участии.
Как настоящий революционер, Дима был интернационалистом. Активно участвовал в создании и деятельности International Revolutionary Solidarity Network. Боролся со злом угнетения везде, где встречал, его не останавливали границы. Помимо России, Украины и Беларуси — проходил обучение в Рожаве и принимал участие в освободительной борьбе курдского народа.
В ответ на путинское вторжение в Украину — вступил в Комiтет Спротиву, чтобы с оружием в руках противостоять агрессору. Позже принимал участие в боях под Сватово и Кременной.
Во всем, за что он брался — он действовал с полной самоотдачей. Не жил, а горел.
Его подвиг бессмертен. Его дело вечно.
Мы все еще до конца не можем осознать эту утрату. Найти правильные слова, чтобы вы смогли понять — каким Человеком он был. Каким Человеком надо стремиться быть каждому. Но мы постараемся найти и донести эти слова.
А пока — мы публикуем послание от Димы, которое он оставил, отправляясь на фронт.
Скрытая власть принадлежит тому, кто эмоционально меньше вовлечён в отношения
— психотерапевт Дин Делис, известный книгой «Парадокс страсти»
#анархия_отношений #цитаты
Антипедагогика Ивана Иллича — Андрей Макаров, аудиолекция
#книги #просвещение #абп
There ya gooo, наш перший випуск!
Читать полностью…
«Более индивидуалистические и ориентированные на рынок ранние формы анархизма создают всевозможные проблемы для современных анархистских идеологий — как правых, так и левых. Взаимодействие с ними возвращает нас во времена до того, как марксистский переворот в Первом Интернационале изменил политическую карту, когда социализм по-прежнему означал немногим больше, чем одновременное стремление к социальной наукой и социальной справедливости. Трудно постичь разнообразие всего Интернационала. Помимо знакомого набора людей из рабочего движения, кооперативов, прудонистов, марксистов, бакунистов и им подобных, Стивен Перл Эндрюс и сестры Вудхалл были частью американской секции, основанной отчасти на пантархии и универсологии Эндрюса Уильям Бэтчелдер Грин, "американский Прудон", был членом франкоязычного бостонского отделения, которое воспринимало работу Интернационала как продолжение тамплиеров. Были представлены икарийцы Кабе. Вы можете себе представить, как Маркс рвал на себе волосы, задаваясь вопросом, как ему избавиться от половины всей этой секции. В конце концов он, конечно, справился с этим, исключив англоязычные американские секции до того, как он и Бакунин успели сцепиться друг с другом. И пока он этим занимался, Эндрюс и Грин продолжали переводить и распространять "Манифест" Маркса и Энгельса».
В Первом Интернационале, помимо прудонистов и бакунистов с марксистами, были также и анархо-индивидуалисты. Значительная часть американской секции Первого Интернационала была анархо-индивидуалистической, в которой состояли такие влиятельные теоретики, как Лисандр Спунер и Стивен Перл Эндрюс. Однако со временем Маркс добился исключения американской секции из Интернационала из-за того, что она была анархо-индивидуалистической и в целом не вписывалась в мировоззрение Маркса ("пантархия" и "универсология" Эндрюса явно не то, что хотелось видеть Марксу в Интернационале).
Эти весьма интересные сведения откопал Шон Уилбур, поэтому призываю прочесть весьма интересную заметку, откуда и взята цитата выше: https://theanarchistlibrary.org/library/kevin-carson-individualist-anarchists-in-the-first-international-etc
#история
Воспоминания о Станиславе Маркелове и Анастасии Бабуровой
#времякино
#теория #стратегия #практика
Публикуем вторую (заключительную) часть статьи "Confederation as the Commune of Communes" на украинском. В ней авторки разбирают вопрос устройства самоуправления на примере Рожавы, движения "Жёлтых Жилетов" и "Симбиоза" из США.
Считаем эту статью фундаментальной и чрезвычайно важной для всего современного украинского движения. Буквально, каждый уважающий себя анархист и анархистка, должны прочитать её, если хотят выстраивать адекватный современный политический праксис.
Посвящаем её дорогому другу и любимому товарищу Дмитрию "Лешему" Петрову.
* перевод на русский и оригинал можно найти в конце статьи.
Перевод статьи "Социальная экология: Радикализация климатического движения", подготовленной изначально для журнала ROAR. Может стать хорошим введением для людей, которые мало интересовались раньше вопросами экологии и климатической справедливости.
"Представление о том, что человеку суждено господствовать над природой, проистекает из господства человека над человеком — и, возможно, еще раньше, из господства мужчины над женщиной и господства старых над молодыми. Иерархический менталитет, который упорядочивает сам опыт — во всех его формах — по иерархически пирамидальным линиям, является способом восприятия и концептуализации, к которому мы были приучены иерархическим обществом."
Читать статью на сайте - https://pramen.io/ru/2023/04/sotsialnaya-ekologiya-radikalizatsiya-klimaticheskogo-dvizheniya/
#экология #теория
@pramenby
Першотравневі анархочитання. Чикаго, Львів, Новочеркаськ, Луганськ.
Стрім відбудеться 01.05.2023 о 20:30
#україна #історія #анархізм #читанняукраїнською
137 років тому анархісти у Чикаго організували мітинг за покращення умов праці - зменшення трудового дня, додаткові вихідні, банальна повага до робітників великих корпорацій. Мітинг, як і багато маніфестацій до цього, був жорстоко розігнаний поліцейськими - пострілами з бойової зброї впритул до мирних мітингувальників. Лідери руху, восьмеро анархістів, були засуджені, чотири з них - страчені, один покінчив (напевно) життя самогубством у в'язниці. Наступна влада міста повністю амністувала лідерів руху, а другий інтернаціонал затвердив початок цих подій, перше травня, як день солідарності трудящих. У цей день традиційно робітники влаштовують акації покликанні відстояти їх права перед експлуататорами й державою, домогтися рівних, справедливих умов праці.
У цьому стрімі говоримо про інші приклади протистояння робітників і держави, про сенс свята та намагаємося відповісти на питання, чи варто нам досі вшановувати пам'ять вісьмох героїв зокрема, та робітничого руху в цілому. Поговоримо також про першу українську маївку - у якій приймав участь пан Іван Франко.
Дякую за допомогу найкращим людям у цій частині мультивсесвіту: ЗСУ, патрону Івану, моєму молодшому брату який робить топ заставки для стрімів, хранителю знань dienis-khromyi">денису хромому, ака квінчензо, базованим перекладачам лєві та суспільному надбанню. Дякую також "банді ніхіла" ака анархісткім мемам за вклад у мемний потенціал цього стріму.
«Быть анархистом означает отрицать власть и отвергать её главное экономическое следствие: эксплуатацию, порождаемую этой властью во всех сферах человеческой деятельности»
- Эрнест Арман, «Предтечи анархизма» (1933) #цитаты
Квиры, антивоенное движение и политическое (не)насилие
Несколько фактов из новейшей истории о том, как ЛГБТК-люди боролись с милитаризмом, диктатурой и гомофобией — и эта борьба не всегда была мирной и ненасильственной.
Ссылка на зеркало без VPN
Миссия анархизма в современном мире — важный теоретический текст, написанный Дмитрием Петровым. Высказанные в нём идеи радикального переустройства на региональном и глобальном уровне по-прежнему крайне актуальны.
«Организованная революционная борьба — это путь, по которому мы достигнем цели, очерченной в этом тексте. Победа возможна, и значит мы должны победить».
https://telegra.ph/Missiya-06-17
Кому интересно поподробнее узнать про происходящие сейчас бунтарские события во Франции:
https://www.youtube.com/watch?v=pmkuWCSs7eo&ab_channel=%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%91%D1%83%D1%80%D0%B8
#времякино
felixnews-hans-henrik-ieger-otryvok">Написано совсем мало. Пожалуйста, прочитайте его!
Ханс Хенрик Йегер, отрывок
#статьи #анархия_отношений
Послание нашего товарища Дмитрия Петрова
Меня зовут Дмитрий Петров, и, если вы читаете эти строки, значит, вероятнее всего, я погиб в борьбе с путинским нашествием на Украину.
Я — член Боевой организации анархо-коммунистов, и останусь им и после смерти. БОАК — это наше детище, рождённое верой в организованную борьбу. Мы сумели повести её по разные стороны государственных границ.
Я всеми силами старался внести свой вклад в победу над диктатурой и социальную революцию. И горжусь своими товарищами, которые вели и ведут борьбу в России и за её пределами.
Как анархист, революционер и русский человек я счёл необходимым принять участие в вооружённом отпоре, который украинский народ оказывает путинским оккупантам. Я сделал это ради справедливости, защиты украинского общества и — освобождения своей страны, России, от гнёта. Ради всех людей, которых гнусная тоталитарная система, созданная в России и Беларуси, лишает достоинства и возможности свободно вздохнуть.
Ещё один важный смысл участия в этой войне — своим примером утвердить интернационализм. В дни, когда смертоносный империализм пробуждает в ответ волну национализма и презрения к россиянам, я словом и делом утверждаю: нет "плохих наций". У всех народов одно горе — алчные и властолюбивые правители.
Это не было чисто индивидуальным решением и шагом. Он стал продолжением нашей коллективной стратегии, нацеленной на создание устойчивых структур и партизанское боевое противостояние тираническим режимам нашего региона.
Мои дорогие друзья, товарищи и родные, я прошу прощения у всех, кому причинил боль своим уходом. Я очень ценю вашу теплоту. Однако свято верю в то, что борьба за справедливость, против угнетения и несправедливости — это один из самых достойных смыслов, которыми человек может наполнить свою жизнь. И эта борьба требует жертв, вплоть до полного самопожертвования.
Самая лучшая память для меня — это если вы продолжите активную работу, преодолевая личные амбиции и необязательные вредные распри. Если вы продолжите активную борьбу, чтобы добиться свободного общества, основанного на равенстве и солидарности. За себя и за меня, и за всех наших товарищей. Риск, лишения и жертвы на этом пути — наши неизменные спутники. Но будьте уверены — они не напрасны.
Всех вас обнимаю.
Ваш Илья Леший, «Сева», «Лев», Фил Кузнецов,
Дмитрий Петров
В Тбилиси пройдет дискуссия "Борьба армян за выживание и анархистский дискурс"
В субботу, 29 апреля, в 19.00 проект AntiZona (8 Tchorokhi Street) приглашает всех желающих на дискуссию, которую проведут участники ереванского либертарного проекта "Черное знамя". Вот как они описывают вопросы, которые будут затронуты на обсуждении:
"Сегодня, когда почти весь мир говорит об Украине и российской агрессии, а вдобавок многие леваки выходят на улицы с курдскими и палестинскими флагами, общественность крайне мало внимания уделяет проблемам другой нации - великого народа труженика и созидателя, который сейчас борется за свою идентичность - армян.
Будучи коренным населением Армянского нагорья, он создал уникальную тысячелетнюю христианскую цивилизацию, которая постоянно подвергалась нашествиям разных империй, и в конце концов стала жертвой многотысячных погромов и чудовищного геноцида, послужившего одним из источником вдохновения для Холокоста и оправдываемый турецким государством до сих пор.
Сейчас по всему миру живут миллионы потомков беженцев, которые лишены права вернуться на историческую родину, где целенаправленно уничтожаются памятники армянской культуры.
Помимо всего перечисленного, этому народу, продолжая последовательную антиармянскую политику времен Османской империи, отказывают в праве на свое самоопределение в Арцахе, подвергая 120-тычное население блокаде и постоянным военным нападениям со стороны режима наследного азербайджанского диктатора.
В связи с этим мы собираемся поднять тему либертарного анализа армянского вопроса и анархистского взгляда на национальную эмансипацию. А также расскажем, почему нам, антифашистам и анархистам, следует поддерживать армянское сопротивление".
Помоги «Автономному действию» распространять агитацию против войны, освещать инициативы анархистов в России и социальный протест.
#анонсы #история #анархизм #черное_знамя #antizona
«Вы выходите на улицу. Вокруг – злые, усталые, замордованные жизнью люди. На каждом шагу – навязчивая и идиотская реклама. В грязной луже валяется пьяный. На углу – наряд милиционеров с дубинками. Тоска. Но есть свободная территория. Это вы. Не всё ещё потеряно, чёрт возьми!
Не всё потеряно – мы связаны с другими: в этом наш крест и наше спасение. Не всё потеряно – мы отличны, автономны от других и способны к свободе!»
Анархические письма. Пётр Рябов #цитаты
Привет!
Совместными усилиями нашли, перевели на украинский, отредактировали и дополнили своими замечаниями фундаментальную статью "The Confederation as the Commune of Communes", написанную Дэбби Букчин и Сикстин ван Отрив. Она кажется нам чрезвычайно важной для развития современной либертарной теории и практики.
В статье авторки излагают основные идеи либертарного конфедерализма, объясняют принцип работы системы самоуправления на разных уровнях и в больших масштабах. Всё это они рассматривают на основе реальных и современных примеров. Она отлично подойдёт как включённым людям, так и новичкам, которые задаются вопросами о том, как может быть устроено анархическое общество?
Просим помочь с репостами и широким распространением❤️
* перевод на русский и оригинал можно найти в конце нашей статьи.
В годовщину чернобыльской катастрофы в Ереване пройдет лекция об анархистском взгляде на экологию
Завтра, 26 апреля, в годовщину чернобыльской катастрофы в 19.30 в Ереване в пространстве "Мама Джан" (Спендиаряна, 5) пройдет лекция "Mother Earth: анархистский взгляд на экологию". Как связаны становление капитализма и загрязнение нашей планеты? Почему наш образ жизни, если мы ничего не изменим, приведет к небывалым кризисам и уничтожению нашего вида?
Лекторка Сона Азнаурян постарается проанализировать системные проблемы, связанные с изменением климата, а также рассказать про то, какие практические решения предлагают различные анархические движения.
#анонсы #экология #анархизм #мама_джан
У нас есть два чата:
Конфедерации анархистских движений (КАД)
Альянса левых либертарианцев (АЛЛ)
#реклама
Пост-левачество против анархизма
#постлевые #статьи
