238
Межорганизационное объединение анархистов vk.com/kad_ifa Библиотека: drive.google.com/drive/folders/1fPKnK5WkZJukXykmEP9m7VnbebDjqnhg?usp=sharing АЛЛ @individualistlibrary
Хороший выпускник — мертвый выпускник
В школе Новокузнецка открыли мемориальную доску бывшему ученику. Он подписал контракт и погиб на войне в Украине через 5 дней после отправки на фронт.
Учителя в восторге! Они считают это отличным примером для детей! Заместитель директора по воспитательной работе Наталья Лапина хвастается, что в школе есть «не только ребята, которые погибли на Украине, также есть Жуков Михаил, который погиб во второй чеченской кампании».
Новый KPI и повод для гордости учителей — количество выпускников, погибших на войне.
Это — «Не норма»!
Законопроект о запрете «пропаганды» ЛГБТК+ в Беларуси противоречит правам человека
Он направлен на усиление стигматизации сообщества ЛГБТК+ и приверженцев убеждений чайлдфри. Это как минимум нарушение права на невмешательство в личную жизнь и свободу выражения мнений
Тесак остался без памятника и своей страницы «ВКонтакте»
Неонацисты за три года не смогли установить памятник своему кумиру Максиму «Тесаку» Марцинкевичу, а также восстановить его страницу «ВКонтакте» из-за того, что соратники использовали имя Тесака для продвижения своей повестки. Это следует из письма, опубликованного в канале «Русского центра», который основали бывшие соратники Тесака в Украине.
Сборами денег на памятник Тесаку занимались десятки групп и отдельные активисты, поэтому отследить вырученные суммы невозможно. Скорее всего, эти средства были растрачены в личных целях. Также в канале активиста, который занимался восстановлением аккаунта Тесака «ВКонтакте», указано, что страничка могла стать цифровым памятником не только Тесаку, но и всему ультраправому движению, однако «ее заблочили из-за тупой [проукраинской – Антифа.ру] пропаганды бывших друзей» Марцинкевича».
В тексте письма «Русского центра» указано, что неонацисты из «Белой масти» смогли якобы установить личные данные тюремных активистов капо, причастных к пыткам Тесака. Однако они вышли на свободу и остались безнаказанными.
«Никто, ни до, ни после приговора – никто не задал вопрос, почему имя одного из фигурантов было вымарано из слитых текстов явок, а в материалах дела тот остался "неустановленным лицом". Это никому не интересно. Зато сколько красивых слов. Какой миф о бескомпромиссной борьбе... развеивающийся, словно утренний туман», – сетует автор письма.
16 сентября 2020 года Марцинкевич был обнаружен мертвым в СИЗО № 3 Челябинска. По официальным данным, он совершил самоубийство. Ультраправые уверены, что Тесак погиб в результате пыток. Сейчас они пытаются сделать из Тесака мученика. После смерти Марцинкевича в телеграмме и «ВКонтакте» возникло несколько десятков групп и сообществ со словом «Тесак» в названии. Они продвигают ультраправую повестку и публикуют ролики Тесака, зарабатывая на размещении рекламы. Это соответствует идее Тесака «социал-тутовизм», то есть циничный заработок на соратниках с помощью обмана.
💫alarm! # 1
— сайд проект команды Эгалитé
Собрав свидетельства времен, когда женщины закричали «Alarm!», мы получили небольшой зин, который не похож ни на сборник теоретических работ, ни на карточки в Instagram. alarm! – это политический дневник жестоких 20-х гг. ХХI века, когда начался поход детей, вооруженных практиками прошлого, против того, что хочет нас разрушить.
В первом выпуске вы найдете всё — от заметок из побега в Индостан до первого перевода на русский важнейшего для французского движения MLF «Манифеста 343», от критики репрессивного российского законодательства в отношении трансгендерных персон до дневниковых заметок правозащитницы о насилии в варшавском психдиспансере. Рамка — война и феминизм.
alarm! — это желание выйти за рамки уже знакомого вам Эгалитé, чтобы запечатлевать сопротивление, тревогу и искать пути разрешения.
Объем: 80 страниц
Цена: 1000 руб. (РФ), 35 лари (Грузия), 14 дол. (весь остальной мир)
Отправление осуществляется пешими переходами через горные хребты, по почте, бегунами и бегуншами, оплата
— банковским переводом.
Для жителей Тбилиси возможен самовывоз.
Поторопитесь — первая крупная поставка через границу уже через пять дней. Рассылка заказов начнётся в начале октября.
Для заказа пишите боту: @egalite_book_bot
«...Зазвонят колокола и оденутся русские люди в золотые одежды и начнут молиться за убийства. И начнется старое, давно известное всем ужасное дело. Засуетятся люди под видом патриотизма, засуетятся всякого рода чиновники, предвидя возможность украсть больше денег, засуетятся военные, получающие двойное жалованье за убийство людей. Они будут получать ленты, кресты, галуны и звезды. Будут заглушать свои души песнями, развратом, пошлостью и водкой. Они будут оторванны от мирного труда, от своих жен, матерей, детей. Будут зябнуть, голодать, болеть, умирать от болезней на полях битв, убивая людей которых они никогда не видали и не знали, которые им ничего дурного не сделали.
И когда наберутся тысячи русских больных, раненых и убитых, что некому будет подбирать с полей и когда воздух уже заразится гноем пушечного мяса, они кое-как раненых, свалят кучами. Убитых зароют как попало пересыпая тела известью. И опять поведут толпу дикарей дальше, и остервенеют и озвереют окончательно.
Любовь от действий варваров отодвинется на десятки и сотни лет. И опять скажут, что война была необходима и станут приучать к этой мысли будущие поколения, развращая тем самым их души и сердца...»
Лев Николаевич Толстой. «Христианство и патриотизм».
Какие блоги на YouTube мы смотрим
Честно признаться, почти никакие. Когда реальность за окном сама все больше напоминает фильм, экранные убийцы времени воспринимаются в штыки. Тем не менее мы все еще стараемся уделять внимание творчеству некоторых авторов, которые не спешат за популярностью и не делают из своих каналов конвейер, а стремятся постоянно открывать новое и вдохновлять. Давайте и вас познакомим с ними.
Andrewism">Andrewism — для всех, кому интересен solarpunk как концепция утопического мышления, анархизм коренных народов и новые концепции либертарной экономики
AnRel">AnRel — все, что вы хотели узнать об анархии отношений, но почему-то боялись спросить (тут не столько про полиаморию, сколько про основы коммуникации, семантику и человеческие связи)
anarchopac">Zoe Baker — всем любителям истории анархистского движения
Anark/about">Anark — анархо-коммунистический блогер из Штатов, отвечающий на самые сложные вопросы теории (спойлер: с порой чрезмерным синдикалистским пафосом)
anarchismresearchgrouploug5247/videos">Anarchism Research Group Loughborough — академический проект ученых из Великобритании, исследующих анархистскую мысль и практику с самых неожиданных сторон (подкасты, интервью, конференции — без веселых картинок и иронии)
NowhereGrotesk/videos">Nowhere Grotesk — канал двух худож_ниц, левых утопист_ок, размышляющих об играх, искусстве и социальных трендах (видео выходят очень редко, но каждое из них обладает неповторимой атмосферой)
Этот список абсолютно субъективен и не претендует быть исчерпывающим. Поэтому не стесняйтесь рекомендовать в комментариях то, что смотрите сами и что, по вашему мнению, должны увидеть другие.
Economist: Чем больше национализма, тем больше коррупции
Чем больше национализма в риторике политиков, тем больше коррупции в стране. В целом это и раньше было понятно, однако журнал Economist показал это на конкретных данных.
Для начала авторы материала взяли данные шведского исследовательского центра V-Dem Institute из университета Гетеборга. Исследователи ежегодно опрашивают экспертов о том, как государственные лица преподносят себя обществу. Взвесив страны по численности населения, авторы Economist обнаружили, что с 2012 по 2021 год правительства стали больше полагаться на национализм для оправдания своей деятельности. Затем Economist взяли данные Transparency International о коррупции в общественном секторе за тот же период.
Используя статистическую модель, авторы обнаружили, что в тех странах, где правительства используют националистическую риторику, чтобы удержаться у власти, государственный сектор считается гораздо более коррумпированным. Более того, сравнивая страны с самими собой во времени, начиная с 2012 г., Economist обнаружили, что более националистическая риторика коррелирует с большей коррумпированностью, а менее националистическая – с меньшей. Оба эти вывода остаются верными и после сверки данных о коррупции с цифрами о среднем уровнем доходов и его изменении, а также с общемировыми тенденциями в области национализма и коррупции.
Единственным исключением стал Китай, где рост национализма в риторике властей не привел к росту коррупции, но это скорее исключение, которое лишь подчеркивает правило. Так, внутри модели рост национализма на один пункт, приводит к росту коррупции на 5.31 пункта. Более того, часто рост националистической риторики предсказывает последующий рост коррупции.
Апелляции к национализму эффективны, потому что они просты для понимания и вызывают сильные эмоции, в отличие от рациональных политических программ. Но именно поэтому борьба с национализмом важна для всех, кто хочет, чтобы в их стране улучшалась жизнь обычных людей, а не коррумпированных элит.
Сегодня нашему товарищу Дмитрию Петрову, более известному в Украине как Илья Леший, исполнилось бы 34 года.
Он погиб 19 апреля в боях за дорогу к Бахмуту. Вместе с Димой в том бою погибли ещё двое товарищей.
Несмотря на прошедшее с момента его смерти время, нам все ещё больно и сложно говорить о Диме. Для многих из нас Леший был не просто товарищем по борьбе, но и другом.
Мы навсегда запомним Диму как идейного анархиста, последовательного интернационалиста и пламенного революционера.
В этот день несколько товарищей и товарищек поделились с нами воспоминаниями о Диме.
Публикуем их слова ниже:
Алексей Макаров.
Сергей Мовчан.
Тень.
Ксенія.
Лесик.
Боец анархист.
ДК.
Спи спокойно друг.
📝 На Forbes Women вышел материал «Сеть взаимопомощи: как женщины спасаются от домашнего насилия в российских регионах» о работе кризисных центров и шелтеров.
В нем вы узнаете, как происходит заселение в безопасное убежище, условия проживания, сколько времени у женщин занимает восстановление, а также прочитаете истории женщин, жизни которых удалось спасти.
Комментарий про фандрайзинг в кризисных организациях подготовил директор по развитию НЖКЦ Владимир Кутанов — вот отрывок из него. «Фандрайзинг требует ресурсов: SMM, пиара, проведения мероприятий. Получается замкнутый круг, из которого сложно выбраться: НКО не развивает фандрайзинг, так как нет ресурсов, а прирост ресурсов возможен только при развитии фандрайзинга».
Автор: Когершын Сагиева
🟥ТЮРЕМ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО
Каждый день открываются новые уголовные дела и оглашаются приговоры. Трудно представить, что процесс написания писем теперь больше не ассоциируется с речами влюблённых. Отныне — это обязанность не оставлять никого один на один с несправедливостью.
Новое видео — это и высказывание, и поддержка заключённым, и попытка разобраться, может ли быть мир без тюрем.
Приятного просмотра и будем рады вашей обратной связи.
Алексей Макаров - один из самых опытных добровольцев в Сибирском батальоне, участвует в боевых действиях уже год. Больше о его взглядах и о том, за что он воюет смотрите в нашем интервью с ним. https://youtu.be/A0sCsoa9Bns?feature=shared
@SiberianBattalion
В России нет коммунизма (1935)
Автор: Эмма Гольдман
Перевод с англ.: анонимный
Отделяя все возможные формы коммунизма от сталинизма, расцветавшего и укоренявшегося в 40-е года в головах многих как пример реализованного проекта коммунизма, Эмма Гольдман в 1935 г. делится с англоязычными читателями реальным положением дел в Советской России при Сталине со свойственными его режиму террору, Голодомору, экспроприациям, чекистской атмосфере с доносами друг на друга и многочисленными социальными классами. Эссе Гольдман «В России нет коммунизма» было опубликовано в журнале Г.Л. Менкена «The American Mercury» (выпуск 34, 1935 г.).
Читайте в журнале ⛓
🕺Наш подарок к началу учебного года:
Человек после общества. Антология французского анархо-индивидуализма начала XX века. Саратов, 2022. 133 с. — for free
Это не просто сборник эссе малознакомых русскоязычному читателю авторов. Его герои — поэты, бунтари, ученые, эскаписты и интроверты — думают и спорят о том, когда личность действительно получает возможность стать автономной, чтобы начать действовать в своих интересах. Обращаясь к текстам французских анархо-индивидуалистов начала прошлого века, мы пытаемся понять, как возвращение личностью себе абсолютного настоящего может поддерживать разнообразие мира и «единственность» как основную характеристику субъекта.
Чтение это — духоподъемное и придающее сил внутренней воле, предельно актуальное в текущей политической ситуации.
С началом учебного года! Не становитесь ещё одними кирпичиками в их стенах!
А пока вы читаете — мы работаем над вторым томом.
Ваши ЭГАЛИТÉ
Пока в колониях свободного рынка продолжается дерегуляция вампиризма, метрополия переживает профсоюзный ренессанс. За 8 месяцев 2023-го года в США прошло порядка 200 забастовок – в том числе, на крупнейших предприятиях империи (UPS, Amazon, Starbucks; и в Голливуде). В них приняло участие 320,000 рабочих – примерно в десять раз больше, чем два года назад. Бастуют медсёстры и доставщики, актёры и сценаристы, ресторанные и отельные работники. К ним обещают присоединиться 150,000 работников автопрома. Всё это вселяет надежду на историческое возвращение рабочего класса.
1
После Второй Мировой Войны и до начала 1980-х на забастовку выходили от одного до четырёх миллионов американцев ежегодно. Рыночный Термидор, устроенный шайкой рейгановских неоконов и клинтоновских неолибов, фактически, раздавил профсоюзное движение, и изменил трудовое законодательство в пользу большого бизнеса.
Если в 1945-м году 34.2% американских рабочих состояли в профсоюзах, то к 2010-му году эта цифра упала до 10%. Во времена крепких профсоюзов (1948-1973), рост продуктивности (96.7%) сопровождался соответствующим ростом зарплат (91.3%). После разгрома рабочих организаций (1973-2013), продуктивность выросла на 74.4%, а зарплаты – только на 9.2%.
Впрочем, вампир так и не смог преодолеть противоречий собственной экономической модели, которая продолжает множить своих гробовщиков.
2
Сообщая о новой волне забастовок в США, хозяйские медиа акцентируют внимание на их экономических последствиях и угрозах. Это делается для того, чтобы навязать обществу нарратив: страйк – это вредно для бизнеса и опасно для рабочего.
При этом, левая пресса иногда так увлекается описанием несправедливостей, что забывает рассказать о самом главном – победах рабочих в борьбе за свои права.
Рассказывая только об угнетении, мы питаем образ истории, в которой рабочий предстаёт беспомощной жертвой, а босс – непобедимым злом. Реальность классовой борьбы сложнее: рабочий является не только жертвой эксплуатации, но и творцом, чей труд создаёт богатство общества – в том числе, благосостояние босса. Иными словами, рабочий зависит от босса, но и босс зависит от рабочего. Вокруг этой взаимозависимости и происходит классовая борьба, в процессе которой стороны переживают свои победы и поражения.
3
Новой исторической победой рабочего класса стало решение Национального бюро по трудовым отношениям (NLRB):
Если большинство работников компании объединяются в профсоюз, работодатель должен либо его признать, либо подать запрос на голосование о его признании в NLRB.
Любая попытка подавить профсоюз (например, уволив его организаторов, как это делалось все последние 40 лет) признаёт его на автомате, и обязывает босса вести с ним переговоры.
Более того – NLRB заблокировало возможность затягивать проведение выборов – ещё одно классическое средство борьбы с профсоюзами.
Иными словами, в столице капитализма, после более полувека безнаказанного произвола кровопийц, рабочий класс только что вернул себе возможность для полноценной профсоюзной деятельности.
Рабочие больше не должны спрашивать у босса разрешения на создание профсоюза. Отныне они могут ставить его перед фактом.
Такого прорыва не было со времён Акта о трудовых отношениях (1935). Что только ещё раз доказывает: сила рабочего класса зависит от его организации и коллективной борьбы за свои права.
@dadakinder
С 23 августа стартовала международная неделя солидарности с заключёнными анархистами
#просвещение
🍉 «Веганство и ЛГБТК+ активизм идут рука об руку — ведь они нацелены на просвещение и улучшение жизни в целом»
➿➿➿
🏳️🌈 НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЦЕНТР Т ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЦЕНТР Т | 18+ 🏳️🌈
➿➿➿
— считает Иона Косуля (она/её) — админка веганского чата и координаторка Службы взаимопомощи Центра Т. Она практикует и то, и другое — и веганство, и ЛГБТК+активизм, так что знает, о чём говорит: «Я заметила, что среди веганов много ЛГБТК+персон и квир-френдли людей. Мне показалось, это очень естественно: ты хорошо относишься к животным и заботишься об экологии, было бы странно дискриминировать людей. Думаю, каждые, кто долго размышляет о гуманизме и хорошем отношении ко всем, может прийти к веганству».
🌱 На веганство Иону «подсадили» хорошие подруги, это было близко к её взглядам, надо было только начать! Сейчас она хочет большей видимости для веганок и веганов в обществе в целом и в ЛГБТ+сообществе, в частности: «Веганство — это забота не только о животных и экологии, но и о будущем нашей планеты и человечества».
🌱 Она поддерживает в чате уютную и ламповую атмосферу — те, кому посчастливилось знать Иону, понимают, что она это умеет виртуозно! — в чате обсуждают еду и недавние события, но планируются и интересные проекты.
✅ Если вы трансчеловек, небинарные персона, практикуете веганство, вступайте в веганский чат здесь ⇢ сайт Центра Т ⇢ пункт меню «Чаты» ⇢ подпункт «Тематические чаты» ⇣ скроллим по алфавиту до жёлтой кнопки «Веганский чат. Присоединиться к чату»
🍏 Многие нервничают, когда речь заходит о веганстве, будто к ним в тарелку заглядывают и обвиняют в неподобающем. Но веганы и веганки живут, как хотят + хотят быть вместе и обсуждать своё, для этого объединяются и зовут к себе других веганикс. Поэтому дискутируйте, пожалуйста, как кошечки, котики и котикс — бережно, с заботой к друг дружке и к себе, конечно, тоже! 💚
PS Автор фото – Юра, где фотки?
➿➿➿
В Беларуси хотят наказывать за «пропаганду» ЛГБТК+
В Генпрокуратуре Беларуси предложили привлекать к административной ответственности за пропаганду «нетрадиционных сексуальных отношений, смены пола, педофилии и чайлдфри»
Мы открываем предзаказ на XI номер альманаха moloko plus «Тело»!
Тело — не просто физическая оболочка с головой, руками, ногами и гениталиями. Это — источник удовольствий, желаний и боли; то, с чем человек рождается, живет и умирает.
В одиннадцатом номере мы задумались о том, кто распоряжается человеческими телами, как они становятся объектом контроля, средством заработка и фактором развития психических расстройств, а также о том, какое место смерть занимает в современном мире и можно ли считать человека, наделенного телом, свободным.
Под минималистичной кремовой обложкой вас ждут тексты о биополитике и биохакинге, евгенике и эвтаназии, анорексии и бодибилдинге, хирургии и крионике.
Возможно, после прочтения вам покажется, что ваше тело вам не принадлежит или что ваше право им распоряжаться под угрозой, ведь государство может в любой момент его ограничить. Это нормально. Вам не кажется.
Заказывайте «Тело» прямо сейчас
Публикуем egalite_magazine/khaiao-miiadzaki-kratkaia-politichieskaia-bioghrafiia">текст Александра Мигурского — краткую политическую биографию Хаяо Миядзаки, написанную в преддверии выхода нового фильма великого японского аниматора.
О детском опыте проживания войны, влиянии марксистских идей на художественное становление и анимации как способе исследовать проблему свободы и подарить надежду. Материал вышел в коллекции Эгалите.
«“Ветер крепчает” (2013) должен был стать последней работой режиссера. Реалистическая сказка о детстве, полетах и войне идеально завершала почти пятидесятилетний кинематографический путь Миядзаки. Но, оказалось, нельзя уйти, не оставив завещания потомкам. Политическая жестокость власть предержащих становится все изощреннее и опасней. Проблема свободы и гармоничного существования выходит на первый план. От её решения зависит наше существование. И Миядзаки, воспев свободу как главную радость в жизни человека, просто не может оставить своих зрителей без надежды на принципиальной другой финал этой истории».
#sygma_ru #cinema
egalite_magazine/khaiao-miiadzaki-kratkaia-politichieskaia-bioghrafiia" rel="nofollow">https://syg.ma/@egalite_magazine/khaiao-miiadzaki-kratkaia-politichieskaia-bioghrafiia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«У нас практикується взаємопоміч і солідарність»: інтерв’ю з еко-анархістом на фронті
«Колективи солідарності» спільно з «Фрі-філмерз» підготувало нове інтерв’ю з бійцем, якого підтримує наша група.
Цього разу у фокусі об’єктива еко-анархіст, учасник групи «Екоплатформа».
З ним ми зустрілися під час поїздки на південь України у Херсонську та Миколаївську області. До війни він був активним учасником ініціативи «Екологічна платформа»: готував веганську їжу й роздавав її потребуючим, брав участь в антиавторитарних демонстраціях, екологічних мітингах та акціях за права тварин. На початку війни, як і більшість учасників «Екоплатформи», приєднався до збройного спротиву і нині працює бойовим медиком групи.
Це історія про практики солідарності та взаємодопомоги у мілітарних структурах, про звільнення Херсона й теплу зустріч місцевих жителів, про інтернаціональну підтримку, а також про те, що залишатися веганом можна навіть у армійських умовах.
Cьогодні герой нашого інтерв’ю воює на Донеччині, і декілька днів тому їхній підрозділ був обстріляний російською артилерією. Уламок снаряду потрапив у бокову панель захисту, яка врятувала життя бійцю.
Дякуємо за допомогу у створенні цього інтерв'ю колективам freefilmers.ua та narodviisko.
Переглянути інтерв'ю можна на нашому YouTube каналі.
«Go vegan, бережіть себе, бережіть природу, бережіть тварин»
Товарищи! Созревает новый фронт анархистского сопротивления. На этот раз Арцахе.
Уже почти год фашистское правительство Азербайджана держит местное армянское население в полной блокаде, добиваясь от армян насильственного подчинения. Диктаторская власть Ильхама Алиева фактически морит голодом наш народ, лишь бы подчинить его себе, ассимилировать и лишить его свободы, за которую боролись мы очень долго. На захваченных в 2020 году территориях оккупанты уничтожают наши культурные объекты с тем, чтобы стереть наши следы с наших же земель. Печальный опыт проживания под властью азербайджанского руководства мы уже имели в 1980-ых - 1990-ых. Мы больше не позволим фашистам поработить наш народ. Мы - армянские анархисты - будем бороться за свободу нашего (и не только нашего) народа.
Скорее всего скоро азербайджанские тираны начнут наземную операцию на территории Арцаха. Мы пытаемся самоорганизовываться, чтобы сопротивляться натиску империалистов.
Товарищи! Просим поддержать нас в нашей борьбе. Ведь солидарность - наше главное оружие. Помогите распространить информацию о творящемся беспределе.
Слава и свободу всем угнетённым народам!
Махновщина и анархистская революция в Испании времён Гражданской войны 1936-1939 рр. весьма известные эпизоды из революционной истории анархизма. Однако не все анархисты знают, что между этими двумя анархическими революциями имела место ещё одна — в Маньчжурии. Именно там с 1929 по 1931 года на территории около 13. 500 тысяч квадратных миль и с населением около 2 миллиона людей существовало территориальное образование — Ассоциация корейского народа Маньчжурии, которая воплощала идеалы анархистского коммунизма. В этой небольшой статье можно кратко прочесть про этот важный исторический опыт:
https://theanarchistlibrary.org/library/francesco-dalessandro-the-forgotten-anarchist-commune-in-manchuria
Кем можно стать, когда вырастешь, если ты внучка итальянского анархиста и соратника Эммы Гольдман?
Можно стать одноклассницей Одри Лорд, поэтессой, издательницей андерграунда. Или записывать психоделические опыты Тимоти Лири, основать поэтический театр, присоединиться к акционистам The Diggers, включиться в общественно-политическую борьбу, стать самой известной женщиной среди битников, но при этом всем писать очень лично о революции. Потому что революция случается ежечасно с тобой.
Можно стать Дианой Ди Примой. В единственном экземпляре. Остальное — стихи, журналы, книги и искусство, — можно тиражировать. Даже вручную.
Изданные в 2004 году переводы ее стихов в «Антологии поэзии битников» нам не очень нравятся. Новые условия мобилизуют лучше, потому что все мы в дороге. Небольшой сборник переводов её стихов можно найти у нас на Patreon, а отдельные стихи — в выпуске Эгалитé «Революционные письма».
Вербовка в «Вагнер» теперь в школах
Учеников сразу нескольких школ г. Канска Красноярского края собрали на встречу с мужчинами в военной форме. Их откомандировали с войны, чтобы они собрали гуманитарную помощь с населения для подготовки к зимнему сезону. Параллельно со сбором мыла, сигарет и продуктов питания, мужчины решили встретиться с детьми, чтобы рассказать «о мотивах, побудивших их взять в руки оружие». Правда детей больше интересовало, как долго будет продолжаться война.
Мужчины в военной форме вручили детям знамёна Донецкой республики и ЧВК «Вагнер» и пообещали собрать коллекцию сувениров с фронта.
Это — «Не норма»!
В Саратовской области школьников заставили собирать малину для военных
Детей и учителей из села Орловское на школьном автобусе отвезли в поле к местным предпринимателям и заставили собирать малину для варенья военным, сообщил канал «Настоящий Саратов». Директор Виктор Коряков, который организовал бесплатный сбор малины, назвал акцию «Малиновое варенье фронту».
Директора школ уже совсем не стесняются использовать детский труд, прикрываясь «помощью фронту». А дальше что? Мытье автомобиля директора, потому что на нём наклейка «Zа наших»?
Это — «Не норма»!
В Прямухине прошли Пирумовские чтения
26-27 августа в селе Прямухино Тверской области, на родине Михаила Бакунина, прошли Пирумовские чтения, приуроченные к столетию исследовательницы российского освободительного движения, биографа Бакунина, Герцена и Кропоткина Наталии Пирумовой.
На чтениях были представлены доклады историков, занимающихся историей революционно-освободительного движения и анархизма, а также другие выступления по актуальным темам.
У тех, кто не смог лично присутствовать на мероприятии, есть возможность послушать и посмотреть часть докладов в записи на bakunista">ютуб-канале Bakunista:
1день: youtube.com/live/Mayr5MLnPZk
2 день: youtube.com/live/2wl_Q9OKNx8
3 день: youtube.com/live/eZLoWOy_DSg
4 день: youtube.com/live/p0VkQ8PmBfY
🧑🎓👩🎓Декілька місяців тому гучним став випадок насилля над твариною у Хмельницькому районі. Тоді поліція вирішила, що в ньому немає "кримінального порушення", що викликало бурхливу реакцію активістів з усієї України. У колі небайдужих — студентка НаУКМА, Аміна Резепова. Член "Прямої дії", Арсеній Войтенко, зв'язався з активісткою, і разом вони провели цікаву розмову на тему веганства, екоактивізму, сумок-авосьок і запобігання насиллю над тваринами.
🥦На думку "Прямої дії", екологічні та соціальні проблеми тісно пов'язані, тож повинні розв'язуватись разом. Приємного читання!
https://telegra.ph/%D0%86ntervyu-z-09-02
ПЕРСОНАЛІЇ
Олещук М. П., Салтовський О. І.
Співвідношення держави і анархізму в теоретико-політичній спадщині Михайла Драгоманова 🏴
Дана стаття присвячена аналізу особливостей трактування ролі держави у суспільному житті в політичній теорії видатного вченого і громадського діяча Михайла Драгоманова. Для розкриття поставленої проблеми в даній розвідці розглядаються питання трактування мислителем лібералізму як основи його соціально-політичної теорії, вплив на його погляди європейської прогресистської традиції.
У публікації також розкривається визначення вченим свободи індивіда як основного критерію суспільного прогресу та обмежувального впливу держави на її реалізацію. Мислитель виходив з того, що, незважаючи на історично-прогресивний характер виникнення держави, воно, за своєю суттю, обмежує свободу індивіда, а за логікою розвитку, постійно прагне звузити межі цієї свободи.
Звертається також увага на трактування Драгомановим проблеми формування умов для вільної самореалізації особистості. Державі мислитель протиставляє громаду, як добровільне об’єднання вільних людей, взаємовідносини між якими регулюються не методами примусу, а засобами морального регулювання.
Детальніше читайте тут.
Вільне Рівне
egalite_magazine/rievoliutsiia-biez-udovolstvii-nieskolko-istorii-ob-askietichieskikh-tsiennostiakh-rozhavskikh-boitsov">Революция без удовольствий. Несколько историй об аскетических ценностях рожавских бойцов
Начиная с 2011 года курдские революционеры отстаивают свою автономию от сирийского государства и турецкого империализма. Их социалистический проект, строящийся на ценностях антиэтатизма, прямой демократии и феминизма в условиях кажущегося бесконечным военного времени, продолжает поражать воображение.
В новом номере журнала Эгалитé авторка телеграм-канала Женщина, жизнь, свобода, журналистка и активистка Лиза Шишко рассказала о том, как революция потребовала от ее участников выработки аскетической морали, о трудностях ее принятия и об открытии новых экзистенциальных смыслов.
Читать без VPN editorial_egalite/revolution_without_pleasure">тут
В США опробуют новый метод казни — азотную гипоксию, пишет AP.
Азот безвреден для человека, поскольку содержится в воздухе. Но если ограничить доступ к кислороду, то азот вызовет гипоксию, которая приведёт к смерти. Такой вид казни разрешили в 2018 году из-за отсутствия инъекций.
Казнить будут человека, который убил женщину в 1988 году. В 2022 ему не смогли ввести смертельную инъекцию из-за размера вен
