238
Межорганизационное объединение анархистов vk.com/kad_ifa Библиотека: drive.google.com/drive/folders/1fPKnK5WkZJukXykmEP9m7VnbebDjqnhg?usp=sharing АЛЛ @individualistlibrary
САМОУПРАВЛЕНИЕ НА POWERNET
Постепенно на западе становится модным передавать предприятия в управление рядовым сотрудникам. Подобные компании принято называть "бирюзовыми".
В Россию всё приходит с опозданием, но и у нас появляются продвинутые предприятия. Об опыте самоуправления в одной из таких бирюзовых российских айти-компаний POWERNET, где нет начальников и люди сами себе назначают зарплаты, читайте в данной статье https://telegra.ph/SAMOUPRAVLENIE-NA-POWERNET-01-23
Подписывайтесь на наш канал /channel/lev_dem
tresk/sofia-kropotkina-poliarnaia-ielochka" rel="nofollow">https://syg.ma/@tresk/sofia-kropotkina-poliarnaia-ielochka
#статьи
ВИДЫ АНАРХИЗМА | ТЕЧЕНИЯ АНАРХИЗМА | Albert Victory
Albert Victory, член татарстанского отделения ЛПР, рассказал о различных видах анархизма - как о достаточно известных типа агоризма или мютюэлизма, так и о самых неожиданных - анархо-монархизме и анархо-фашизме. Посмотрите это видео, чтобы узнать больше о разных идеологиях и быть более просвещенным в разговорах с представителями этих взглядов.
Смотреть видео
Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией
Книги и некоторые статьи по истории анархо-индивидуализма. Не всё, что есть по теме, но тоже базово. Языки: русский, французский, английский, испанский. Страны: Британия, Российская империя, Испания, Германия, Франция, США, древний Китай (статья про Янг Чжу).
Читать полностью…
Публикуем текст, написанный товарищами из федерации анархистов из Чехии про текущую поддержку сопротивления анархистов в Украине против российского вторжения. Текст прислал один из наших читателей.
Прежде всего, прошу прощения за поздний ответ. Мы согласны, что эти несколько идиотов наносят ущерб нашему движению в целом. Мы постараемся опубликовать брошюру, или хотя бы переведенные ее части, как можно скорее.
Теперь о ваших вопросах:
- Чешская Анархическая Федерация — член IFA (Международной анархистской федерации), но, честно говоря, это не так важно для нас. Мы участвуем в собраниях IFA и у нас там много друзей, но все же мы делаем свои заявления, и в конечном итоге именно наши внутренние дискуссии определяют наши позиции.
Я попытаюсь обобщить мнения других групп, но, пожалуйста, имейте в виду, что я не эксперт и это всего лишь мой субъективный взгляд. Лучше проведите собственное исследование или спросите их напрямую.
- Как вы сказали, итальянское движение (в основном представленное FAI - Federazione Anarchica Italiana), неукоснительно и, по нашему мнению, догматически "антимилитаристское", что означает, что они не поддерживают вооруженное сопротивление, поскольку считают, что это империалистическая война между НАТО и Россией. Это, конечно, глупое мнение, как мы уже неоднократно говорили. Я разговаривал с некоторыми из них лично и думаю, что они считают, будто поступают "правильно", хотя своей пассивностью они просто поддерживают захватчиков. Я надеюсь, что однажды они задумаются об этом и признают свою ошибку.
- Испанские товарищи (по крайней мере, те из IFA, с которыми я говорил) придерживаются тех же взглядов, что и FAI, что означает, что они не поддерживают защитников открыто. Хотя они не так воинственны, как итальянцы. Кроме того, в Испании есть и другие анархистские организации, помимо Federación Anarquista Ibérica, и, возможно, у них другие взгляды, я не знаю.
- В Германии существует широкое анархистское/радикальное левое движение, с множеством различных организаций, поэтому существует множество различных мнений. Я думаю, невозможно сказать, что думает "немецкое движение", потому что в Германии нет такого понятия, как монолитное движение. Однако, если я могу предположить, многие анархисты и другие радикалы поддерживают Украину, поскольку прежнее правительство Германии было довольно пророссийским (они покупали газ у России и т.д.). FdA (анархистская федерация немецкоговорящих анархистов, членская организация IFA) поддерживает украинское сопротивление и различные усилия солидарности, см. их сайт: fda-ifa.org.
- Французские анархисты, по крайней мере те, с кем я говорил из Fédération Anarchiste, не говорят открыто, что они поддерживают вооруженное сопротивление, но они оказали материальную поддержку операции "Солидарность"/ Коллективам "Солидарности", причем огромную. Они отправили несколько машин с оборудованием на передовую, даже пожертвовали саму машину. Я считаю, что французские товарищи очень близки к нам идеологически.
- К сожалению, у меня нет информации о бельгийских, австрийских или португальских анархистах, хотя я полагаю, что в Австрии ситуация аналогична ситуации в Германии. Единственная страна, о которой я что-то знаю, это Польша, и я думаю, что товарищи из Польши разделяют наши взгляды и поддерживают Украину с начала войны.
Если у вас возникнут другие вопросы, дайте нам знать. Мы сделаем все возможное, чтобы ответить на них.
Солидаризуясь,
Алеш из Anarchistická federace.
#времякино
https://youtu.be/tiza09WDNLk
Очередная аудиокнига на тему анархизма. В последнее время это направление активно развивается, и с каждой новой озвучкой растет число сограждан, понимающих, что неолиберальное общество – это не конец истории, а ее тупик. https://www.youtube.com/watch?v=ikBhIplPOmg
Читать полностью…
Написали с товарищем эссе, в котором излагаем наш взгляд на языковой вопрос с анархистской точки зрения. Приятного чтения.
#статьи #язык
dienis-khromyi/o-polozhienii-iazyka-v-anarkhistskom-obshchiestvie" rel="nofollow">https://syg.ma/@dienis-khromyi/o-polozhienii-iazyka-v-anarkhistskom-obshchiestvie
Переведён ещё один раздел AFAQ
#книги
an_tropo/tix2_uafG" rel="nofollow">https://teletype.in/@an_tropo/tix2_uafG
#статьи
Плакат «Капитализм - это пирамида» в парке Пек в Сан-Педро, Калифорния
#мемы
egalite_magazine/zhdat-znachit-potieriat-vsie-chietviert-vieka-frantsuzskogho-anarkho-individualizma">«Ждать — значит потерять все»: четверть века французского анархо-индивидуализма
Французский анархо-индивидуализм по-прежнему остается малоизученным явлением на территории бывшего СССР. Изданная нами в этом году антология — попытка показать сложность и эвристичность этого направления в анархистской мысли.
Под конец года мы делимся с вами вводной статьей, открывающей книжку «Человек после общества» и в сжатой форме описывающей несколько траекторий развития французского анархо-индивидуализма.
____________________________
Для тех, кто захочет отблагодарить нас материально и поддержать выход нового номера журнала Эгалите, оставляем счета для перевода (каждому поддержавшему мы скажем отдельное спасибо на последней странице выпуска):
РФ: 5536914142542525
Весь остальной земной шар: GE08TB7314245064400004 Oleksandra Pushna
egalite_magazine/individualistichieskii-kommunizm-pietra-kropotkina">Индивидуалистический коммунизм Петра Кропоткина
В историографии анархистской мысли существует устойчивое мнение, что учение Петра Кропоткина принципиально игнорирует личностную и экзистенциальную проблематику, а значит — анти-индивидуалистично. Историки Вадим Дамье и Дмитрий Рублев в своей статье для нашего журнала решились на основании ранее неизвестных источников опровергнуть этот миф.
Что на самом деле думал Кропоткин об индивидуализме в социальной жизни? Почему спорил с Ницше, но соглашался с анархо-индивидуалистической критикой коммунизма? На каких основаниях может быть осуществлен «анархический синтез»?
Подборка некоторых статей с критикой сталинизма, ленинизма (Ленина) и марксизма. В основном, в статьях представлена критика Ленина, его идей и практики как революционера (Рюбель, Аморос, Рюле, Рублёв). Решил я сделать это во многом из-за того, что находятся сегодня ещё анархисты, которые питают довольно странные иллюзии по поводу "революционности" или "либертарности" Ленина, наивно ссылаясь на его работу "Государство и революция". Здесь собраны статьи и тексты, которые способны развеять эти наваждения. Однако здесь представлены и тексты по критике сталинизма (Волин, Мицюк) и марксизма (две статьи из "Анархизм в вопросах и ответах", Роккер). Сделано это по причине того, что все статьи между собой связаны: марксизм или Маркс, будучи под влиянием якобинцев, перенял в свою парадигму откровенные буржуазно-авторитарные и деспотические тенденций, мысли и идеи. Эти же буржуазно-авторитарные и деспотические тенденции затем усиливались по мере вульгаризации марксизма (игнорирования марксовского гуманизма): существенно развил эти тенденции Ленин (ленинизм), который, как верно отмечает Рюбель или Рюле, подготовил почву для сталинизма. Сталинизм же стал диалектическим апогеем развития и усиления заложенных в марксизме влияний буржуазного деспотизма и авторитаризма, который Маркс перенял от якобинцев и Великой французской революции (см. статью Роккера). Таким образом, статьи с критикой сталинизма и марксизма являются необходимым дополнением, поскольку на Ленина нужно смотреть диалектически: через анализ предпосылок и корней его любви к авторитаризму, диктатуре и централизму, которые уже были во многом у Маркса, и где затем диктатура, централизм и авторитаризм были доведены до своего логического конца Сталиным.
Весьма забавно то, что "любители диалектики", троцкисты, зачастую, любят критиковать за авторитаризм и бесчеловечность Сталина, откровенно игнорируя то, что Сталин - порождение Ленина, а Ленин - авторитарных тенденций марксовой мысли, которая не сумела отделаться от буржуазного влияния якобинцев. Поэтому критика троцкистов сталинизма является половинчастой и непоследовательной, поскольку игнорирует предпосылки сталинизма в ленинизме и марксизме и не рассматривает Ленина диалектически.
В целом, как выше уже упоминалось, эта подборка в первую очередь предназначена для анархистов, питающих иллюзии о Ленине как революционере и социалисте. Но эта подборка также в целом даёт понять, что Маркс и Ленин абсолютно несостоятельны как революционеры и практики освобождения трудящихся, поскольку не сумели избавится от буржуазных корней своего мышления, погрязнув в деспотизме, авторитаризме, централизме и апологии диктатуры. Опыт большевистских "революций", как мы знаем из опыта Кубы, России, Китая или Камбоджи, ни разу не освободил трудящихся, а поработил.
Языки статей: русский, украинский и английский.
Эссе, в котором излагается анархо-индивидуалистическое отношение к классовому вопросу, основная интуиция которого была ещё выражена анархо-индивидуалистом Пьером Шардо.
Приятного чтения.
#статьи #анинд
dienis-khromyi/anarkho-individualizm-i-klassovyi-vopros" rel="nofollow">https://syg.ma/@dienis-khromyi/anarkho-individualizm-i-klassovyi-vopros
Взял интервью у Боевой Организации Анархо-Коммунистов
Упомянули их планы на будущее, отношение к РДК, NSWP, Легиона Свободы России и рассказали про их деятельность подробнее
https://telegra.ph/Boevaya-Organizaciya-Anarho-Kommunistov---intervyu-01-20
Представляем вам расшифровку девятой школы анархизма с темой либертарного правосудия. Если вас интересует как можно организовывать жизнь без продажных судей, конвоиров и переполненных тюрем - просим к нам на сайт (из Беларуси через ВПН/ТОР):
▪️https://pramen.io/ru/2023/01/zanyatie-9-model-libertarnogo-pravosudiya/
🎞 Видео девятой школы доступно напрямую в нашем ютубе - https://www.youtube.com/watch?v=yNTUZaun7us
«ЭГАЛИТÉ» — РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ПИСЬМА
«Революционные письма» — пятый номер журнала Эгалитé, открывающий новую главу в истории издания.
Критическая аналитика милитаризма, анти-цивилизационнистский пафос анархического примитивизма, поиск альтернатив господствующим системам угнетения — мы собрали под одной обложкой то, что не просто препарирует наличную реальность, но и открывает горизонт для действий.
Выпуск без цензуры, созданный во время войны уставшими, но не потерявшими волю людьми.
Эгалитé, вдохновленный опытом Холли Кантина и утопизмом Уильяма Морриса, теперь собирается вручную.
Объем: 112 страниц
Цена: 850 руб. (РФ), 35 лари (Грузия), 13 дол. (весь остальной мир)
Отправление осуществляется по почте, оплата — банковским переводом. Для жителей Тбилиси возможен самовывоз.
Для заказа пишите боту: @egalite_book_bot
Анархизм и феноменология
Автор: Джоери Шрайверс
Перевод с англ.: Мария Рахманинова
Статья посвящена рецепции актуальных зарубежных траекторий феноменологической и акратической рефлексий из перспективы современного российского академического дискурса. В свете этого предпринимается попытка оценить значимость и оригинальность исследования Дж.Шрайверса, сфокусированного на концептуальной стыковке двух философских традиций: феноменологии и философии анархизма. Ценность заявленного авторского ракурса, обеспечивающего возможность ревизии классических феноменологических текстов, артикулируется как связанная с его методологической новизной — не только для русскоязычного пространства, но и для зарубежной философии; приводится обзор и анализ центральных тезисов статьи, связанных с ключевыми фигурами намечаемой автором линии преемственности акратической рефлексии в феноменологической традиции, среди них: М.Хайдеггер, Р.Шюрманн, Э.Левинас, Ж.Деррида, Ж.-Л.Нанси, Ж.-И.Лакост, К.Романо и Ж.-Л.Марион.
Читайте в журнале 📚
Можно ли строить социализм на основе индивидуализма? Отвечает Денис Хромый в своей статье.
#статьи
https://vestnikburi.com/individualizm-i-soczializm/
Паулу Фрейре и Жак Рансьер считали, что школьники должны обрести субъектность, а школа должна бороться с неравенством между учеником и учителем. Эту идею реализовали в испанской школе Пайдейя. А философ Иван Иллич считал, что обязательные школы и вовсе следует отменить. Почему?
https://knife.media/unschooling
#статьи
Дошли руки загрузить, наконец, беглое введение в анархогеографию (по следам фантомного авторского курса в ТюмГУ минувшей осенью) - запись, как всегда, гранж-постсовьет-арт-хаус, но будем считать, что это фича, а не баг😎
https://www.youtube.com/watch?v=hpUv29zEJVI&t=39s&ab_channel=MariaRakhmaninova
Моё эссе, в котором я раскрываю значение метафоры одиночества в анархо-индивидуалистической мысли. Возможно, кому-то интересно будет прочесть. Приятного чтения.
#статьи #анинд
dienis-khromyi/mietafora-odinochiestva-v-individualistichieskoi-mysli" rel="nofollow">https://syg.ma/@dienis-khromyi/mietafora-odinochiestva-v-individualistichieskoi-mysli
egalite_magazine/albiert-libiertad-rozhdiestvienskaia-lieghienda">Альберт Либертад «Рождественская легенда»
В конце XIX-начале XX века в анархической печати часто появлялись сказки и детские истории. Самая знаменитая из них детская утопия «Приключения Нино» Жана Грава — французского анархо-коммуниста и популяризатора учения Петра Кропоткина. Эти тексты предназначались для родителей, желавших в процессе воспитания приобщить своих идей к анархистским идеалам. Родители классика французского кино режиссера Жана Виго были настолько влюблены в книгу Грава, что даже называли сына Нино. Многие идеи, высказанные в ней, позднее режиссер отразит в своих фильмах.
Сегодня мы предлагаем вам прочесть небольшой детский рассказ анархо-индивидуалиста Альберта Либертада, рассказывающий детям будущего о рождестве 1900-го года, чудовищном неравенстве и мечте о лучшей жизни.
Перевел наш друг Денис Хромый.
____________________________
Для тех, кто захочет отблагодарить нас материально и поддержать выход нового номера журнала Эгалите, оставляем счета для перевода (каждому поддержавшему мы скажем отдельное спасибо на последней странице выпуска):
РФ: 5536914142542525
Весь остальной земной шар: GE08TB7314245064400004 Oleksandra Pushna
Вчера было 100 лет со дня рождения СССР. Вместо новогоднего поздравления скажу одно:
Можем повторить.
Экономика для всех, а не для самых богатых!
Как должна быть организована экономика в неиерархическом обществе?
Как сделать так, чтобы никто никогда не испытывал голода и лишений?
У анархизма есть ответы!
В новом видео Школы Анархизма мы рассказываем о нескольких моделях организации производства и потребления, предложенных анархистами. Приятного просмотра!
От первого лица: Кронштадт 1921
Живая история - интервью с Иваном Ермолаевым, записанное в 1990 году нижегородскими документалистами и вошедшее в фильм "Последний кронштадтец".
В 1921 году Иван Ермолаев был молодым двадцатидвухлетим моряком, принявшим участие в Кронштадтском восстании (избран членом революционной тройки Учебно-минного отряда Балтфлота). После поражения восстания Ермолаев оказался в Финляндии, затем несмотря на то, что амнистия на него не распространялась, вернулся с товарищами в Россию и провел несколько лет заключении в Соловецком лагере особого назначения. Он - единственный участник восстания, доживший до официальной реабилитации кронштадтцев в 1994 году.
https://www.youtube.com/watch?v=osiqI5S9eQM
Живая история: интервью с Вячеславом Земсковым, записанное в 1985 году французским историком Александром Скирдой и сохранившееся в фондах Международного центра по изучению анархизма (CIRA, Лозанна).
В 1921 году Вячеслав Земсков был молодым двадцатилетим моряком, принявшим участие в Кронштадтском восстании (и даже назначенным временно исполняющим обязанности коменданта города). После поражения востания Земсков оказался сначала в Финляндии, затем во Франции. К счастью его интереснейшее личное свидетельство было снято, а теперь стало доступно и по-русски.
Издательство "Чёрный квадрат" демонстрирвало два видеоинтервью с участниками Кронштадтского восстания Вячеславом Земсковым и Иваном Ермолаевым на презентации книги "Молчать теперь невозможно... Борьба за правду о Кронштадтском восстании 1921 года".
В ней собраны важнейшие тексты, написанные на протяжении нескольких десятилетий начиная с 1922 г. Среди авторов – анархисты Александр Беркман, Эмма Гольдман, Ида Метт, лидер кронштадтских моряков Степан Петриченко, левые коммунисты Антэ Цилига и Виктор Серж.
Кронштадтское восстание 1921 г., его смысл и значение до сих пор остаются предметом споров. Оно стало последним рывком в борьбе за подлинную власть Советов и социализм, против однопартийной диктатуры и репрессивной политики большевиков. Кронштадт был яркой, хотя и безуспешной попыткой поднять знамя Третьей революции, вернуться к лозунгам 1917 г. Поражение кронштадтцев – поворотный момент, после которого произошла окончательная консолидация диктаторского режима.
Поставленные Кронштадтом вопросы остаются актуальными и сегодня.
Приобрести книгу «Молчать теперь невозможно…» можно в книжных магазинах «Фаланстер» и «Циолковский» (Москва), «Все свободны» и «Фаренгейт 451» (Петербург), «Что делать?» (Тверь), а также у дистрибьютора «Медленные книги».
Заказ:
bakunista@riseup.net
Telegram: @bakunista
750 р. (включая доставку по РФ)
https://www.youtube.com/watch?v=D5UxbAlfnOc
Квалификационная работа про жизнь и творчество японского анархо-индивидуалиста, нигилиста и дадаиста Джуна Цудзи (он, кстати, первым перевёл "Единственный и его собственность" Штирнера на японский).
Читать полностью…