🔹 سیوپنجمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران با شعار «بخوانیم و بسازیم»
🗓 ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
📍 مصلای امام خمینی (ره)
#خانه_کتاب_و_ادبیات_ایران
#سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
#بخوانیم_و_بسازیم
🔗 نمایشگاه بین المللی کتاب تهران را در فضای مجازی دنبال کنید
@tibftehran
📙📙انتشارات کویر📙📙
📚 با افتخار در خدمت فرهیختگان
📚 و کتابدوستان گرامی هستیم.
📆 از ۲۰ تا ۳۰ اردیبهشتماه
🛒 خرید حضوری:
📌 کریمخان زند، قائم مقام فراهانی،
کوچه یکم، شماره ۲۰، ساختمان کویر
🛍️ خرید اینترنتی:
📱 kavirland.com
📕📗📔📘📙📓
روزنامهنگار برندهی جایزهی شجاعت
«ژیلا بنییعقوب» روزنامهنگار، فعال سیاسی و نویسندهی ایرانی است که در بندر انزلی متولد شده است. او سابقهی سالها روزنامهنگاری را در کارنامه دارد؛ با نشریات و خبرگزاریهای زیادی کار کرده اما مهمترین عناوین او دبیری بخش اجتماعی روزنامهی سرمایه و سردبیری سایت کانون زنان ایرانی بوده است. او تا کنون دو جایزهی بینالمللی نیز به خاطر فعالیتهایش دریافت کرده است و هر دو جایزه در سال 2009 به او اهدا شدند. بنیاد بینالمللی رسانههای زنان به او جایزهی شجاعت در روزنامهنگاری داد و سازمان روزنامهنگاران کانادایی مدافع آزادی بیان، جایزهی جهانی آزادی بیان خود را به ژیلا بنییعقوب داد. بنییعقوب طی سالهای گذشته، مداوم به افغانستان رفتوآمد داشته و حاصل این سفرها، تا کنون دو کتاب بوده: یکی «فرمانده مسعود: به روایت نزدیکان، دوستان و همرزمانش» که همانطور که از عنوان برمیآید، به «احمد شاه مسعود» از برجستهترین افراد تاریخ معاصر افغانستان، میپردازد و دیگری همین کتاب «افسوس برای نرگسهای افغانستان».
گزارشهایی از زندگی مردم افغانستان
«افسوس برای نرگسهای افغانستان» نتیجهش شش سفر کوتاه و بلند ژیلا بنییعقوب به افغانستان است. نخستین سفر در سال 1380 انجام شد و پس از آن، این خبرنگار هر سال به کشور همسایه رفته است. کتاب او از گزارشهایی دربارهی زندگی مردم افغانستان تشکیل شده؛ از زندگی زنان، مردان و کودکانش. بسیاری از گزارشها در حین جنگ در این کشور همیشهناآرام تهیه شده، اما نویسنده تمرکز خود را نه بر جبههها و رزمندهها که بر مردم و زندگی آنها گذاشته است؛ در خانه، خیابان، دانشگاه، مدرسه، محلههای پیشرفته و مکانهای ویرانشده. برخی از گزارشهای میدانی که بنییعقوب از افغانستان تهیه کرده، در گذشته در نشریات به چاپ رسیدهاند و برخی نیز نخستین بار در همین کتاب منتشر شدهاند.
کتاب صوتی افسوس برای نرگسهای افغانستان
نشر صوتی آوانامه طی همکاری با «انتشارات کویر» کتاب صوتی «افسوس برای نرگسهای افغانستان» اثر «ژیلا بنییعقوب» را با صدای «معصومه عزیزمحمدی» تولید و منتشر کرده است. بخشی از مقدمه با صدای نویسنده ارائه شده است.
🆔@avanameh
•
📢 تا پایان فردا (دوشنبه ۲ خرداد)
فرصت باقی است
✅ ۱۰٪ تخفیف + ارسال رایگان ✅
👇🏻برای مشاهده و سفارش، اینجا کلیک کنید👇🏻
👈🏻👈🏻 غرفه مجازی انتشارات کویر 👉🏻👉🏻
👈🏻👈🏻 غرفه مجازی انتشارات کویر 👉🏻👉🏻
👈🏻👈🏻 غرفه مجازی انتشارات کویر 👉🏻👉🏻
📢 #جشنواره_پاییزی انتشارات کویر 🍁
📚 به مناسبت هفته #کتاب و #کتابخوانی 🎉
🔶 ۲۵٪ تخفیف + #ارسال_رایگان به سراسر #ایران 🔶
🔸نحوه ثبت سفارش:
- صفحه #اینستاگرام ما را دنبال کنید
- به دوستان #اهل_کتاب خود اطلاع دهید
- از طریق #دایرکت کتابهای مورد نظرتان را سفارش دهید
- و یا جهت اطلاع از عناوین موجود و جدیدترین آثار پیام دهید
👇🏼پیج اینستاگرام انتشارات کویر👇🏼
https://instagram.com/kavir.pub
https://instagram.com/kavir.pub
https://instagram.com/kavir.pub
🖋️ استاد سروش محلاتی
🔸تا سیستم عدالت را نپذیرد، هر روز از گوشه ای از آن یک فسادی، یک تبعیضی و یک ظلمی یک جوری بیرون میزند، نه این که اینها ظلم و تبعیض نیست. بعد، آن جایی را که ظلم بیرون زده است، شلنگ میگیریم، میشوریم، خب چه می شود، چرا این طور است که ظلم بیرون می زند؟! چون ما هنوز نتوانسته ایم تلقی درستی از نظر عدالت در نظام تثبيت بکنیم والا اینکه افرادی متخلف باشند، در همه جا ممکن است اتفاق بیفتد.
🔸مگر در حکومت امیرالمؤمنین اتفاق نیفتاده بود که استانداری دزدی بکند؟! چنین اتفاقاتی چیز عجیب و غریبی نیست، ولی وقتی نظام، مبنا را عدالت قرار بدهد، ریل گذاری درستی در امور وجود داشته باشد، قانونش درست باشد، سیستم درست عمل بکند، این آدمهای فاسد را خودش بیرون می ریزد. اما اگر بنای بر توجیه گذاشته بشود، چهار نفر در ماجرایی قربانی می شوند، چهار نفر در ماجرای دیگری یک روز دیگر قربانی میشوند. آخرش چه میشود و چه چیزی باقی میماند؟
«ولایت بالاتر از عدالت؟»
🔸چند سال قبل، سخنرانی مطرح کرد که «ولایت بر عدالت مقدم است».
🔸این خیلی حرف سنگینی است. اگر چهارده - پانزده قرن، کل فقه و کلاممان را ریز ریز از هم باز کنیم (با همه اختلاف نظرهایی که در آن وجود داشته است)، نمی توان چنین حرف بی اساسی در طول تاریخ شیعه پیدا کرد.
🔸چرا ما باید این دو را در مقابل هم قرار بدهیم و تقابل به وجود بیاوریم که این بر آن مقدم است؟ چرا اینها را از هم تفکیک بکنیم، این یا آن؟ مگر غیر از این است که ولایت برای عدالت است؟ این بر آن مقدم است، یعنی چی؟ اصلا این را در سطح ولایت امیرالمؤمنین ببرند، این درست است که ما بگوییم ولایت امیرالمؤمنین، مقدم بر عدالت است؟!
🔸امیرالمؤمنین خودشان فرمودند من به خاطر عدالت آمده ام:
اگر به خاطر این نبود که بعضی شکمشان گنده شده و بعضی گرسنه هستند، من اصلا این ولایت را نمی خواستم، ریسمان خلافت را روی این شتر می انداختم تا هرجا که می خواهد برود، برود. تقابل یعنی چی؟ دو جهت گیری است. بله؛ ولایت هم برای عدالت است. اگر ما عدالت نخواهیم، ولایت را برای چه چیزی می خواهیم؟ اگر عدالت از ولایت منها بشود، چه فرقی بین علی بن ابی طالب(ع) و معاویه بن ابی سفیان وجود دارد؟
📙 «دین و عدالت»
اصول و مبانی
🖋 #محمد_سروش_محلاتی
📚 ۳۱۲ صفحه
📕 چاپ اول
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👈🏻 معرفی کامل کتاب «دین و عدالت»👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/22994/514149/
#کتاب_هدیه_دهیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
@KavirPublishingCo
🔸خشونت علیه زنان در تمام جوامع ریشه در نابرابری جنسیتی دارد که گاهی بـا عامـل تفاسیر اشتباه، مغرضانه یا سختگیرانه از اصول دینی تأیید و تداوم می یابد. خشـونت علیه زنان نشان دهنده ارزشها، قوانین و عملکردهای پدرسالارانه مـردان مبتنی بر اعمال قدرت بر زنان و دختران در عرصههای عمومی و خصوصی است.
🔸با وجود حاکمیت مکتب اسلام مبتنی بر عدالت در جمهوری اسلامی ایران ـ که زن و مرد را دارای گوهر وجودی یکسان میداند و در قرآن نیز به تناوب به آن اشـاره شده است ـ و حضور علما، فقها و مجتهدان به عنوان رهبران دینی و سیاسی جامعه، ولی به دلیل آمیختگی آداب و رسوم، سنتها و برداشت هـای فقهی مبتنی بر نگاه مردانه، موجبات تحقیر جایگاه زن و تضییع برخی حقوق فردی، خانوادگی و اجتماعی او در طول قرنها فراهم شده است. رخنمایی این وضعیت را در صـور مختلـف شـامل عدم اجرای صحیح قانون، تصویب قوانین مغایر با اسلام و مقاومت در مقابل تغییر و اصلاح قوانین شاهد هستیم.
🔸سوره حجرات آیه ۱۳: ما شما را از مرد و زن آفریدیم و شما را ملت ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید، هر آینه گرامی ترین شما نزد خدا با تقواترین شماست.
🔸آیا دین اسلام با اصول عدالت خواهی و برابری انسان ها با مفهوم امروزی سازگار است؟ اگر بله، برخی قوانین در ایران اسلامی را چگونه می توان توجیه کرد؟ اگر نه، آیا اسلام دین کامل و بر اساس زمان و مکان نمی باشد؟
🔸فائزه هاشمی بهرمانی(رفسنجانی) متولد ۱۳۴۱، تحصیل کرده در رشته های روابط بین الملل، علوم سیاسی، مدیریت، حقوق بشر، حقوق بین الملل و ورزش دارای سوابق کاری و فعالیت در زمینه های ورزشی، سیاسی، رسانه ای، اجتماعی، حقوق بشری و بویژه حقوق زنان و ورزش زنان در این کتاب به غبارزدایی از برداشت های غیر عدالت جویانه از دین اسلام پرداخته است.
🔸در جریان این مکاشفه سعی می شود به ذات و جوهره دین که بر اساس عقلانیت استوار است دست یافت. می دانیم قوانینی که از آیات قرآنی و روایات استنتاج می شود نباید از بستری راز گونه و ابهام آمیز برخوردار باشند، بلکه طرح های اخلاقی و حقوقی اسلام بایستی بر استدلالی قوی و مستحکم بنا شوند. گرچه سمبل ها و نمادها معمولا ثابت هستند اما در طول تاریخ آرای فقهی متغیر، گوناگون و تابع واقعیت های بیرونی بوده اند و.....
📙 «از راز به خرد»
رسالهای در باب حقوق زنان
🖋 #فائزه_هاشمی
📚 ۲۴۸ صفحه
📕 چاپ اول
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👈🏻 معرفی کامل کتاب «از راز به خرد»👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/22221/561643/
#کتاب_هدیه_دهیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
@KavirPublishingCo
هویت قومی/هویت فراملی به جای هویت ملی ایران
تهدید یا فرصت؟
تخفیف ویژه خرید آنلاین
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/21883/862868/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅«جهانی شدن فضای مجازی و هویت ملی در ایران»
🖋 دکتر مجید عباس زاده مرزبالی
📖۳۲۸ صفحه
📕چاپ اول
🔎 نفوذجهانی شدن وفضای مجازی به ایران توانسته است ازیکسو برگرایش بسیاری ازاعضای جامعه ایران نسبت به ابعاد اصیلتر هویت ملی شان یعنی ایرانیت و اسلامیت تاثیر منفی گذاشته و در مقابل بر گرایش آنها نسبت به بعد مدرن هویت ملی(هویت جهانی) بیفزاید و از سوی دیگر موجب افزایش گرایش شمارزیادی از اعضای گروههای قومی ایرانی نسبت به هویت قومی شان شده وبرگرایش آنان نسبت به هویت ملی شان تاثیر منفی بگذارد. استمرار این وضعیت، در صورت عدم اتخاذ سیاستهای مناسب از سوی دولت جمهوری اسلامی میتواند به تضعیف هویت ملی ایران بیانجامد.
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅ همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/21883/862868/
@KavirPublishingCo
شناخت بهتر و عمیقتر دیکتاتوریهای مدرن...
از فاشیسم تا پوپولیسم
تخفیف ویژه خرید آنلاین
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/21259/614024/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅ «توتالیتاریسم فرهنگی»
از فاشیسم تا پوپولیسم
🖋 دکتر #نظام_بهرامی_کمیل
📖 ۲۴۴ صفحه
📕 چاپ اول
🔎 در گذشته، فرمانروایان بعد از سرکوب رقیبـان میتوانستند پیروزی خـود را جشن بگیرند و نیازی به حمایت توده مردم نداشتند؛ زیـرا فقط با ترس شمشیر میتوانستند آنها را به اطاعت وادار کنند. اما با اهمیت یافتن افکار عمومی و جایگاه مردم در مشروعیت حکومتها؛ دیکتاتورهای مدرن در ظاهر هـم کـه شـده نیازمند پشتیبانی توده مردم شدند؛ بنابراین آنها به هنرمندانی که ایدئولوژی و ارزشهای آن را تبلیغ و ترویج کنند نیاز داشتند. فاشیسم و پوپولیسم از معروفترین دیکتاتوریهای جدید هستند که با همراهی اکثریت فاجعه آفریدند.
👈🏻 بخشی از کتاب👉🏻
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅ همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/21259/614024/
@KavirPublishingCo
💯 ١٠ درصد تخفيف + ارسال رايگان
ويژه ماه مبارك رمضان 📿🌙
✅قابل توجه دانشجويان و كتابفروشى هاى سراسر كشور
✅ چاپ نوزدهم منتشر شد.
🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/20007/710744/
🔺🔺🔺🔺🔺
📕 «تاريخ عمومى حديث»
با رويكرد تحليلى
🖋 اثر #دكتر_مجيد_معارف
📖 ٤٨٠ صفحه
📚 چاپ نوزدهم
#کتاب_هدیه_دهیم
#در_خانه_بمانیم_کتاب_بخوانیم
🔻🔻🔻🔻🔻
💯 کد تخفیف ١٠٪ : kavir1400
👇🏻✅ همین الآن سفارش دهید ✅👇🏻
https://forush.co/20007/710744/
@KavirPublishingCo
💯 ۲۰٪ تخفیف خرید آنلاین: matrix99
✅ ویراست جدید منتشر شد
✅ خواندنیتر از خواندنی 👌🏻
🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/12357/528773/
🔺🔺🔺🔺🔺
📕 «ماتریس الهی»
پلی میان زمان، مکان، معجزه و باور
🖋 اثر #گرگ_بریدن ترجمه #محمدفؤاد_حائری
📖 ۲۷۲ صفحه
📚 چاپ سوم
🔎 در روزگاری که ترس انسانها از تغییر شرایط و بدترشدن اوضاع، به سکوت آنان در برابر ظلم آشکار منجر شده و در بهترین حالت به نام تسلیم در برابر تقدیر، ردای تقدس به تن میکند؛
اگر میپندارید که داستان انسان و جهان باید چیزی غیر از واقعیتی باشد که تاکنون برای ما تصویر شده است و از ترسیم دور باطل بایدها بر چهاردیواری سرنوشت آزرده و در جستجوی معنایی برتر در زندگی هستید، اکنون نوبت آن است که پنجره را به سوی شایدها بگشاییم، باشد که طرحی نو در اندازیم...
#کتاب_هدیه_دهیم
#در_خانه_بمانیم_کتاب_بخوانیم
🔻🔻🔻🔻🔻
💯 کد تخفیف ۲۰٪ : matrix99
👇🏻👇🏻✅ همین الآن سفارش دهید ✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/12357/528773/
@KavirPublishingCo
✅ امکان خرید تکجلدی برای جلدهای ۱ و ۲ و ۳ نیز فراهم شد
🔻🔻🔻🔻🔻
📙 جلد یک- از تولد تا هجرت
۳۴۲ صفحه - شصت هزار تومان
📗 جلد دو- هجده سال در غربت
۹۲۰ صفحه - صد و پنجاه و پنج هزار تومان
📕 جلد سه- ۱۱۸ روز در نوفللوشاتو
۶۷۹ صفحه - صد و سی و پنج هزار تومان
🔻🔻🔻🔻🔻
کد تخفیف ۱۰٪ ویژه خرید آنلاین: Kavir99
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/15514/675442/
#کتاب_هدیه_دهیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
@KavirPublishingCo
این کتاب صوتی را میتوانید هم اکنون از فیدیبو، طاقچه، کتابراه و سایر پلتفرمهای معتبر فروش کتابهای صوتی و الکترونیک تهیه کنید.
🌐 www.AvaNameh.com
🆔@avanameh
🎧کتاب صوتی «افسوس برای نرگسهای افغانستان»
👤اثر: ژیلا بنییعقوب
🎙با صدای: معصومه عزیزمحمدی
📖ناظر ضبط: محمدرضا غفارینیا
🎛طراحی و ترکیب صدا: امین مفیدی
🎚ویرایش صوتی: عاطفه امیرنیا
⏳مدت زمان: 12 ساعت و 52 دقیقه
🆔@avanameh
📢«چاپ ششم منتشر شد»
✅معرفی شده در پادکست دغدغه ایران
@dirancast_official
ارسال رایگان + ۲۰٪ تخفیف
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/30279/497542/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📚«ریشههای اقتصادی دیکتاتوری و دموکراسی»
🖋 دارون عجم اوغلو / جیمز رابینسن
مترجمان: جعفر خیرخواهان / علی سرزعیم
📖 ۵۸۰ صفحه
📕 چاپ ششم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅ همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/30279/497542/
@KavirPublishingCo
✅جدیدترین اثر محمدجواد مظفر
تخفیف ویژه خرید آنلاین
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/23837/110563/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅«همه میخواستند فرشتهها حکومت کنند»
(نوشتهها و گفتهها)
🖋 #محمدجواد_مظفر
📖 ۲۲۴ صفحه
📕 چاپ اول
🔎 به عنوان نمادی از نسلی که عمر و جوانی خود را در راه انقلاب و تحقق آرمانهای آن گذاشته، میبایست در فرصتی با همنسلان خود و با جوانان این مرز و بوم سخن بگویم، بگویم ما به دنبال چه آرمانها و تحقق چه خواستههایی بودیم.
در تمامی سالهای پس از انقلاب خصوصاً در ۱۰ سال گذشته با این پرسش جوانان مواجه بودهام که «چرا انقلاب کردید؟» پاسخ من آن بوده که: «کسی انقلاب نمی کند؛ انقلاب میشود، انقلاب محصول انسداد تمامی راههای اصلاحی توسط حکومتهاست و رژیم شاه چنین کرد.»
👈🏻 بخشی از کتاب 👉🏻
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅ همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/23837/110563/
@KavirPublishingCo
با سابقه و سرمایه اسلام در موضوع عدالت، ما کجای راهیم؟ غرب کجای راه؟
تخفیف ویژه خرید آنلاین
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/22994/514149/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅«دین و عدالت - اصول و مبانی»
🖋 #محمد_سروش_محلاتی
📖 ۳۱۲ صفحه
📕 چاپ اول
🔎 متأسفانه موضوع عدالت، هم در معارف اسلامی ما مظلوم است و هم در جامعه ما مظلوم و غریب. و ما نه از باب تفنن، بلکه براساس احساس غربت، سراغ این موضوع رفتیم.
علما و بزرگان ما، مبانی خوبی برای عدالت طراحی کردند و پی ریزیهای خوبی انجام دادند، ولی آرام آرام تفکر اسلامی و فقه اسلامی به سمت و سویی رفت که بحث عدالت مرتب نحیف تر و نحیف تر شد. عکس آن در غرب رخ داد و آنان با این که آن پیشینه و سابقه را نداشتند، موضوع عدالت را پرورش دادند و مبانی حقوق خودشان را تثبیت کردند و ما که آن سرمایه گذشته را داشتیم، متوقف یا ضعیف تر شدیم و امروز کار به اینجا رسیده است.
👈🏻 بخشی از کتاب👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅ همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/22994/514149/
@KavirPublishingCo
آیا دین اسلام با اصول عدالت خواهی و برابری انسان ها با مفهوم امروزی سازگار است؟
تخفیف ویژه خرید آنلاین
کد تخفیف ٪۱۰: Kavir1400
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/22221/561643/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅ «از راز به خرد»
رسالهای در باب حقوق زنان
🖋 #فائزه_هاشمی
📖 ۲۴۸ صفحه
📕 چاپ اول
🔎 با وجود حاکمیت مکتب اسلام مبتنی بر عدالت در جمهوری اسلامی ایران ـ که زن و مرد را دارای گوهر وجودی یکسان میداند و در قرآن نیز به تناوب به آن اشاره شده است ـ و حضور علما، فقها و مجتهدان به عنوان رهبران دینی و سیاسی جامعه، ولی به دلیل آمیختگی آداب و رسوم، سنتها و برداشت های فقهی مبتنی بر نگاه مردانه، موجبات تحقیر جایگاه زن و تضییع برخی حقوق فردی، خانوادگی و اجتماعی او در طول قرنها فراهم شده است. رخنمایی این وضعیت را در صور مختلف شامل عدم اجرای صحیح قانون، تصویب قوانین مغایر با اسلام و مقاومت در مقابل تغییر و اصلاح قوانین شاهد هستیم.
👈🏻 بخشی از کتاب👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻👇🏻✅همین الان سفارش دهید✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/22221/561643/
@KavirPublishingCo
شناخت بهتر و عمیقتر دیکتاتوریهای مدرن...
از فاشیسم تا پوپولیسم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
در گذشته، فرمانروایان بعد از سرکوب رقیبـان می توانستند پیروزی خـود را جشن بگیرند و نیازی به حمایت توده مردم نداشتند؛ زیـرا فقط با ترس شمشیر میتوانستند آنها را به اطاعت وادار کنند. اما با اهمیت یافتن افکار عمومی و جایگاه مردم در مشروعیت حکومتها؛ دیکتاتورهای مدرن در ظاهر هـم کـه شـده نیازمنـد پشتیبانی توده مردم شدند؛ بنا بر این آنها به هنرمندانی که ایدئولوژی و ارزشهـای آن را تبلیـغ و تـرویج کننـد نـیـاز داشـتند. فاشیسـم و پوپولیسـم از معروفتـرین دیکتاتوریهای جدید هستند که با همراهـی اکثریت فاجعـه آفریدند.
برای فهم بهتر از این حکومتها باید ویژگیهای اجتماعی و فرهنگی آنها را نیز شناخت. شناسایی این ویژگیها کمک خواهد کرد تا آثار و فعالیتهای هنری که با صبغه پوپولیستی و فاشیستی تولید و مصرف میشوند و به ترویج و بازتولیـد ایـن فرهنگ میانجامنـد، نمایان شوند.
اما چرا باید فاشیسم و پوپولیسم را دقیـق تـر شـناخت؟ پاسخ آن است که امروزه خطر فاشیسم و پوپولیسم به قـوت دوران اوج آنهـا باقیست. در آمریکای لاتین پوپولیستهای چپ گرا مانند «هوگو چاوز»، «نیکلاس مادرو» و «اوو مورالز»؛ در ترکیه پوپولیسم مذهبی به رهبری «رجب طیب اردوغان»؛ در آمریکا پوپولیست راست گرایی همچـون «دونالد ترامپ»؛ در اروپا از پوپولیستهای ایتالیایی و فرانسوی تا گروههای نژادپرست فاشیست و راستهای افراطی را تجربـه کـردهایـم. وجود این وضعیت ضرورت انجام مطالعـه بیشتر در مـورد ابعـاد ایـن پـدیـدههـا را افزایش داده است. همانطور که اومبرتو اکو می گوید؛ فاشیسم هنوز همین اطـراف است، در لباس مبدل و با معصومانهترین چهرهها. وظیفه ما آن است که نقـاب از رخش برگیریم و انگشتمان را به سوی نمونههای جدیدش نشانه برویم؛ هر روز و در هر کجای دنیا. (پاسمور، ۱۳۹۰: ۱۲۹)
کتاب با این جملات به پایان میرسد:
«وطن پرستی بود که در جنگ اول جهانی شجاعانه جنگید و مجروح شیمیایی شد. مخالف مشروب خواری و زنبارگی بود و به هنر به خصوص نقاشی و موسیقی کلاسیک علاقه داشت. با زنان، کودکان، سالخوردگان و حیوانات رفتاری بسیار مهربانانه داشت، ساده زیست بود و هیچگاه ثروت اندوزی نکرد. او در کتاب معروفش پیش از شصت بار نام خدا را برد و ادعا کرد می خواهد شکوه و عظمت را به مردم و کشور آلمان باز گرداند؛ او کسی نبود جز هیتلر که میلیونها نفر را به کام مرگ فرستاد.»
📙 «توتالیتاریسم فرهنگی»
از فاشیسم تا پوپولیسم
🖋 دکتر #نظام_بهرامی_کمیل
📚 ۲۴۴ صفحه
📕 چاپ اول
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👈🏻 معرفی کامل کتاب «توتالیتاریسم فرهنگی»👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید آنلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
https://forush.co/21259/614024/
#کتاب_هدیه_دهیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
@KavirPublishingCo
💯 ١٠٪ تخفیف + ارسال رايگان
ویژه ماه مبارک رمضان🌙📿
🔴 چاپ دوم «قرآن کریم» 🔴
🔴 ترجمه آیت اللّه صالحی نجف آبادی 🔴
@KavirPublishingCo
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📢👇🏻خرید آنلاین با لمس لینک زیر👇🏻📢
https://forush.co/20049/616629/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
✅ ترجمه برگزیده کــــتاب ســـال ۱۳۹۵ ✅
📕 «ترجــمه گرانسنـــگ قـــــرآن کریــــــم»
🖋️ اثر مرحوم #آیتالله_صالحی_نجف_آبادی
📚 «چاپ دوم»
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
#در_خانه_بمانیم_کتاب_بخوانیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
کد تخفیف ١٠٪ : kavir1400
👇🏻👇🏻✅ همین الآن سفارش دهید ✅👇🏻👇🏻
https://forush.co/20049/616629/
🔺🔺🔺🔺🔺🔺
@KavirPublishingCo
با مرگ پرنس فيليپ، همسر ملكه اليزابت دوم، توجه ها به خاندان سلطنتى انگلستان بیشتر شده است.
بعد از مرگ دایانا، همسر اول پرنس چارلز، در آگوست ١٩٩٧، گرایش و برخورد گاه خصومتآمیز افکار عمومی با خانواده سلطنتی، حتی با فیلیپ، تا حدی کمتر شد.
در سال ۲۰۰۷ میلادی، برای رد ادعاهایی درباره رابطه خصمانه فیلیپ با عروسش، نامههایی که بین او و دایانا رد و بدل شده بود، منتشر شد.
حتی محمد الفاید، پدر دودى الفايد که به همراه دايانا جان خود را از دست داد، در جریان رسیدگی به پرونده مرگ دایانا این ادعا را مطرح کرد که او به دستور فیلیپ به قتل رسیده است. ادعایی که مامور بررسی و تحقیق در اینباره، قویا تکذیب کرد.
شهرت دايانا به دليل زندگى متفاوت او با خاندان سلطنتى و فعاليت هاى خيرخواهانه و مرگ مشكوك اش است.
در كتاب دايانا غريبه اى در دربار انگليس ابعاد مختلف زندگى جنجالى دايانا و همچنين زوايايى پنهان از خانواده سلطنتى آورده شده است.
📚دايانا غريبه اى در دربار انگليس
چاپ پنجم
اندرو مورتن
سياوش فولادفر-جمال آل احمد
٢٨٨صفحه
٥٥ هزارتومان
👇🏻خرید آنلاین با لمس لینک زیر👇🏻
https://forush.co/16588/671750/
راهنمای کتاب/ شبکههای اجتماعی یا پلورالیسم هرج و مرج
دکتر علی غزالیفر
«آشفتگی سیاسی»
(شبکههای اجتماعی مجازی چگونه به کنش جمعی شکل میدهند؟)
نویسندگان: هلن مارگتس، پیتر جان، اسکات هیل و طاها یاسری
مترجم: محمد رهبری
ناشر: کویر، چاپ اول 1399
336 صفحه، 55000 تومان
#سیاست #نشرکویر
یکی از اعجوبههای تفکر سیاسی در همۀ دورانها نیکولو ماکیاوللی (1469-1527) است. نوشتههای او نشان میدهد که تا اسفل السافلین سیاست را با دو چشم خود دیده است. او در کجا به سر میبرد که به چنین چیزی دست یافت؟ در کتابخانههای دانشگاهی یا در کاخهای سلطنتی یا پارلمانهای شیک و بزرگ؟ ماکیاوللی در یکی از نامههایش به یکی از دوستانش مینویسد: «... پس از آن به جادۀ عمومی باز میگردم و وارد میخانهای میشوم و با رهگذران گفتوگویی میکنم و خبرهای تازۀ محل سکونتشان را میشنوم و میآموزم که عقاید و تصورات آدمیان چگونه با هم اختلاف دارند... به میخانه بازمیگردم و در آنجا به طور معمل با صاحب میخانه و قصاب و آسیابان و دو آجرپز به بازی نرد مینشینم و بازی به نزاع و هیاهو و حتی اهانتهای بیپایان میانجامد و حتی وقتی هم که موضوع دعوا چندرغازی بیش نیست صدای نعرهها و فریادهایمان تا شهرک سان کاسینو میرسد.» اما امروزه برای باخبر شدن از عقاید و تصورات آدمیان باید به کجا رفت؟
فرض کنید شما یا هر کس دیگری بخواهد فعالیتی را شروع کند؛ برای مثال یک کسبوکار کوچک و جزیی. امروزه بدیهی است که این کسبوکار باید ریشه در فضای مجازی و به طور خاص در شبکههای اجتماعی حضور داشته باشد. امروزه حتی خردهکاسبان هم برای اینکه عقب نمانند به نوعی در شبکههای اجتماعی فعالیت میکنند؛ کتابفروشیها، آرایشگاهها، فستفودیها، تعمیرکاران، مشاوران املاک، فلافلیها و... . صدالبته این مطلب مختص به فعالیتهای اقتصادی نیست. فعالیتهای فرهنگی، آموزشی، دینی، هنری و بسیاری چیزهای دیگر نیز همین وضعیت را دارند. دلیل این مطلب واضح است. شبکههای اجتماعی برای همۀ این امور بسیار مؤثر عمل میکنند. لذا هیچ انسان عاقلی نمیتواند آن را نادیده بگیرد. خب چون پای عقل به میان آمد، باید حدس بزنیم که در این زمینه هم سیاست چند قرن نوری عقب است.
چراکه ظاهراً سیاست خیلی خیلی جدیتر از این حرفهاست که با شبکههای اجتماعی گره بخورد. شأن و جایگاه سیاست آنقدر بالا و مرتفع است که نباید دامنش با این چیزهای مبتذل و همگانی آلوده شود. باشد؛ اما در جهانی که کاملاً با این چیزها آلوده شده، چه جای شأن و مقام و جایگاه پاک و پاکی است؟! اگر شبکههای اجتماعی بر سیاست نیز اثرگذار باشند، چگونه، چرا و با چه توجیهی میتوان آنها را نادیده گرفت؟ با وجود ارزش و اهمیت این مسئله، موضوع مربوطه چندان جدی بررسی نشده است. ولی نویسندگان این کتاب از معدود محققانی هستند که دست به پژوهشی مفصل و همهجانبه زدهاند در اینباره که «استفاده از شبکههای اجتماعی چگونه بر سیاست اثر میگذارد؟»
در نگاه اول به نظر میرسد که این مسئله در حوزۀ علوم سیاسی جای دارد. درست است، اما علوم سیاسی به تنهایی امکانات کافی را برای بررسی این مسئله بزرگ ندارد. لذا نیاز به دانشهای دیگری هست. از این رو، کتاب با مشارکت چند متخصص مختلف تألیف شده است. به طور کلی علاوه بر علوم سیاسی، از روانشناسی و آمار هم استفاده شده است. لذا این کتاب یک کار مشترک میانرشتهای به شمار میآید. واقعیت این است که امروزه دیگر هیچکس نمیتواند به تنهایی در حوزۀ خود کار کند. چراکه اصلاً نمیتواند سازوکار آن را بفهمد.
در این میان، ممکن است کسی تصور کند که برای فهم یا حتی حل این مسئله باید به سراغ کسانی برویم که فضای مجازی را در اختیار خود دارند. چه بسا دلیل چنین دیدگاهی این باشد که چنان کسانی از همۀ رویدادها و سازوکارهایی که در فضای مجازی اتفاق میافتد خبر دارند و لذا میدانند اوضاع از چه قرار است. اما این تلقی اصلاً درست نیست. بهترین دلیل هم عملکرد و دیدگاه و موضعگیری بزرگان فضای مجازی در حوزۀ سیاست است. آنها هم پیشبینیهای کجوکولهای داشتند. برای مثال انتخابات سال 2016 را در نظر بگیریم؛ نبرد دونالد ترامپ بیحیا در برابر هیلاری کلینتون مؤدب. همۀ بزرگان سیلکون ولی با خیال راحت از کلینتون حمایت کردند. گوگل حتی به کمپین انتخاباتی کلینتون یک میلیون و سیصد هزار دلار کمک مالی کرد. زاکربرگ رسماً نفرت خود را از ترامپ اعلام کرد. اما همگی شکست خوردند و از این شکست هم متعجب بودند. آنچه جای تعجب داشت تعجب آنان بود. ادامه...
https://www.alef.ir/news/3991125085.html
شصت سال صبوری و شکوری
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
(متن پشت جلد)
جلد ۱: در دبستان ابتدایی ادب،معلم ورزش ما در زنگ ورزش، دانش آموزان کلاس ما را به دو گروه تقسیم می کرد. هر گروه در یک صف، پشت سرهم، در دو ستون به موازات هم در انتهای صحن مدرسه قرار می گرفتند. در مقابل درِ صحن مدرسه، در برابر هر ستون یک دایره با گچ روی زمین می کشید. یک نفر از هر گروه در داخل دایره می ایستاد. به دست نفر اول هریک از ستون ها، چوبی می داد و با کشیدن سوت، مسابقه شروع می شد... در میدان نبرد برای تحقق حاکمیت، حقوق و آزادی های اساسی ملت، نسل ما و نسل های قبل از ما پرچم به دست دویده اند و اکنون که نسل ما در حال خروج از صحنه است، نسل جدید و جوان باید پرچم را بگیرد و دوی ماراتن مبارزه را ادامه دهد.
جلد ۲: من کار علمی را عبادت می دانستم، به این معنا که از نظر من، جهان «کلمه»ای است از خداوند و کار اصلی علم، شناخت جهان و پدیده های هستی است که آفریدهٔ خداوند هستند. فهم علمی جهان موجب معرفت عمیق ما نسبت به جهان و خداوند خالق جهان می شود.
اکنون که آن دوره را مرور می کنم، از این که کارهای علمی ام را رها کردم، احساس ملالت و دلتنگی دارم. تحقیقات علمی برای من، تنها یک «شغل» و درآمد نبود بلکه نوعی عبادت بود که با عشق و شرف مؤمنانه آن را انجام می دادم و شاید به همین دلیل با علت بود که به رغم فعالیت های سیاسی- اجتماعی و اسلامی ام، کارهای علمی- تخصصی خود را نیز تا حد امکان ادامه دادم.
جلد ۳: سفر ۱۱۸ روزهٔ آیت الله خمینی به فرانسه و استقرار در دهکدهٔ نوفل لوشاتو (۱۴ مهرماه تا ۱۲ بهمن ۵۷)، انقلاب ایران را ناگهان از یک پدیدهٔ محلی و ملی به صورت کانون توجهات جهانی درآورد...
آنچه در این مجموعه آمده است، گزارش تمام رویدادهای آن ایام نیست. بلکه مربوط است به آنچه از آن ها مطلع بوده ام و من البته در تمام رویداد های پاریس حضور نداشته ام و از همه آن ها آگاهی ندارم. اگر همه فعالان آن دوره خاطرات خود را بنویسند، یک مورخ بی طرف می تواند ابعاد گوناگون آن دوره را در یک مجموعه منسجم به ملت ایران و نسل های آینده گزارش دهد.
جلد ۴: هر رویدادی ابعادی دارد و هر ناظر با کنش گری، با بخشی یا بعدی از این رویداد سروکار داشته و یا دارد. بیان خاطرات به یاد مانده از این رویداد است نه تمام ابعاد آن.
این وظیفه ی مورخ بی غرض است که با جمع آوری گزارش هریک از ابعاد رویدادها، به یک جمع بندی همه جانبه ای که به واقعیت نزدیک تر باشد، برسد و ارائه دهد. به عبارت دیگر نویسندگان خاطرات شخصی، تاریخ نگاران رویدادها نیستند و نباید این دو را باهم اشتباه و مخلوط کرد.
این مختصر را به تمام زنان و مردان ایران زمین، چه با نام و نشان و چه بی نام و نشان، که برای رهایی ملت و سربلندی کشور تلاش کرده اند و می کنند، هزینه ها داده اند و می دهند، تقدیم می نمایم. امید که مورد قبول واقع گردد.
📙 «شصت سال صبوری و شکوری»
خاطرات دکتر ابراهیم یزدی
🖋 دکتر #ابراهیم_یزدی
📚 دوره چهارجلدی: ۲۴۰۴ صفحه
📕 جلد چهارم: چاپ اول - ۱۳۹۹
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👈🏻معرفی کامل کتاب «شصت سال صبوری و شکوری»👉🏻
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
👇🏻 خرید انلاین با لمس لینک زیر 👇🏻
دوره چهارجلدی: https://forush.co/15211/606740/
جلد چهارم: https://forush.co/15403/615414/
#کتاب_هدیه_دهیم
#کتاب_بخوانیم_به_دیگران_پیشنهاد_دهیم
@KavirPublishingCo