1895
ይህ ለመላው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ሀይማኖት ተከታዮች በሙሉ ክፍት የሆነ ለመማማርያ እና መወያያ ታስቦ የተከፈተ ነው። ልቦናችንን እግዚአብሔርን ለመሻት ያነሳሳን ከሚያልፈው ወደማያልፈው ሀሳባችንን ይሰብስብልን።✝️🙏 for any comment or report (le asteyayet) https://t.me/fekerelehulu
ዳግመኛም እግዚአብሔር በኤረር ያሉትን መላእክት በ30 ነገድ በ3 አለቃ አድርጎ ከፈላቸው፡፡ የመጀመሪያዎቹ ‹‹መኳንንት›› ይባላሉ፡፡ የስላሴ የእሳት ባለ ቀስት ናቸው፡፡ የሰው ልጅ ልዩ ጠባቂዎች ናቸው፤ በተለይ በአደጋ ጊዜ ሎጥን እንዳዳኑት ፈጥነው ይደርሳሉ፡፡ በዕለተ ምጽዓት የሰውን ሁሉ ዐፅም ሰብስበው ለትንሣኤ ዘጉባኤ ያበቃሉ፡፡ አለቃቸው ቅዱስ ሰዳካኤል ነው፡፡ ሁለተኛዎቹ ‹‹ሊቃናት›› ይላሉ፡፡ የሥላሴ የእሳት ፈረሶች ናቸው፡፡ በእሳት ፈረስ ይመላለሳሉ፡፡ እነዚህም 24ቱ ካህናተ ሰማይ ሲሆኑ አለቃቸው ቅዱስ ሰላታኤል ነው፡፡ በኤረር ከተማ የሰፈሩት ሦስተኛዎቹ ‹‹መላእክት›› ይባላሉ፡፡ ፍጥረትን ሁሉ የሚጠብቁ ናቸው፡፡ አለቃቸው ቅዱስ አናንኤል ነው፡፡ በእነዚህ የማይጠበቅ ፍጥረት የለም፡፡ ከአዝርእት ጀምሮ ሁሉን ይጠብቃሉ፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ በራእዩ ‹‹በእግዚአብሔር ፊት የሚቆሙ 7 መላእክትን አየሁ›› (ራዕ 8፡2) እንዳለ ሊቃነ መላእክት በቁጥር 7 ናቸው፡፡ እነርሱም፡- ቅዱስ ሚካኤል፣ ቅዱስ ገብርኤል፣ ቅዱስ ሩፋኤል፣ ቅዱስ ራጉኤል፣ ቅዱስ ዑራኤል፣ ቅዱስ ፋኑኤል እና ቅዱስ አፍኒን ናቸው፡፡
‹‹ዑራኤል›› የሚለው ስም ‹ዑር› እና ‹ኤል› ከሚሉ ሁለት ቃላት የተመሠረተ ስም ነው፡፡ ‹‹ዑራኤል›› ማለት ትርጉሙ ‹‹የብርሃን ጌታ፣ የአምላክ ብርሃን›› ማለት ነው፡፡ ቅዱስ ዑራኤል ከ7ቱ ሊቃነ መላእክት አንዱ ሲሆን ከፍጥረተ ዓለም ጀምሮ በመብረቅና በነጎድጓድ ላይ የተሾመ መልአክ ነው፡፡ በመሆኑም መጽሐፈ ሄኖክ እንደሚገልጸው መባርቅት ለጥጋብና ለበረከት እንዲበርቁ ነጎድጓድም ለሰላም እንዲሆን ያሰማራል፡፡ ምሥጢረ ሰማይንና ሰማያዊውን ዕውቀት ሁሉ ለሄኖክ የገለጸለት መልአኩ ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡ የፀሐይን፣ የጨረቃን፣ የከዋክብትንና የሰማይ ሠራዊትን ብርሃንን የሚመራው ይኸው ገናና መልአክ ነው፡፡ መጽሐፈ ሄኖክ 28፡13፡፡
መድኃኔዓለም ክርስቶስ ለዓለም ቤዛ ሆኖ በተሰቀለ ጊዜ ክቡር ደሙን በብርሃን ጽዋ ተቀብሎ በብርሃነ መነሳንስ በዓለም ላይ የረጨው ይኸው ገናና መልአክ ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡
ለነቢዩ ዕዝራ ሱቱኤል ጽዋ ጥበብን አጠጥቶ ሰማያዊውን ምሥጢር የገለጠለት መልአኩ ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡ ዕውቀት ተሠውሮበት ለነበረው ለኢትዮጵያዊው ሊቅ ለአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫም በእመቤታችን ትእዛዝ ጽዋ ጥበብን አጠጥቶ ሰማያዊውን ምሥጢር የገለጠለት ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡ ‹‹ዑራኤል የተባለ መልአክ ሊረዳኝ መጣ፡፡›› መጽሐፈ ዕዝራ 2፡1፡፡ አምላካችን እግዚአብሔር የሕይወትና የይቅርታ ዝናም በምድራችን ላይ ያዘንብ ዘንድ እንዲሁም የእርሻችንን አዝመራ በዝናም አብቅሎ በፀሐይ አብስሎ ለምግብነት እንዲበቃ ከፈጣሪ ዘንድ ምሕረትን የሚለምን መልአኩ ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡
ሊቁ አባ ጊዮርጊስም በመልአኩ አማላጂነት እጅግ ብዙ ድርሰቶችን የደረሱት መልአኩ ጽዋ ሕይወትን ካጠጣቸው በኋላ ነው፡፡ በመጀመሪያም አባ ጊዮርጊስ የተወለዱት በቅዱስ ዑራኤል አብሳሪነት ነው፡፡ በቅድስት ሀገር ኢትዮጵያ የተመሠረቱ አብዛኞቹ ቅዱሳት ገዳማት በቅዱስ ዑራኤል መሪነት ነው፡፡ ድርሳኑ ላይ የማይጠቅሳቸው የሀገራችን የከበሩ ቅዱሳት ገዳማትና ቅዱሳን ነገሥታት የሉም፡፡
የብርሃን እናቱ ድንግል ወላዲተ አምላክን ከልጇ ከአምላካችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ስትሰደድ መንገድ እየመራ ወደ ግብጽ እና ወደ አገራችን ኢትዮጵያ ያመጣቸው ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡ እመቤታችንን ከተወደደ ልጇ ጋር በደመና ጭኖ መላ ኢትዮጵያን ካስጎበኛት በኋላ ቅድስት አገራችንን ለእመቤታችን የዓሥራት አገር እንድትሆን ያደረገው መልአኩ ቅዱስ ዑራኤል ነው፡፡
መልአኩ ቅዱስ ዑራኤል በዓመት 3 ዓበይት በዓላት አሉት፡፡ ጥር 22 በዓለ ሲመቱ ነው፡፡ መጋቢት 27 የጌታችንን ክቡር የሆነ ወርቀ ደሙን ለዓለም የረጨበት ነው፡፡ ሐምሌ 22 ቀን ቅዳሴ ቤቱ የሚከበርበትና ለነቢዩ ዕዝራ ሱቱኤል የዕውቀትን ጽዋ ያጠጣበት ዕለት ነው፡፡
የሊቀ መላእክት ቅዱስ ዑራኤል ጥበቃ አይለየን!
ምንጭ፦በእንተ ቅዱሳን ኅሩያን (ከገድላት አንደበት)
አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም አሜን
ሐምሌ 22-ሊቀ መላእክት ቅዱስ ዑራኤል ቅዳሴ ቤቱ የተከበረበትና ለነቢዩ ዕዝራ ሱቱኤል የዕውቀትን ጽዋ ያጠጣበት ዕለት ነው፡፡
+ የታላቁ ሰማዕት የቅዱስ ፋሲለደስ ልጅ የሆነውና ምስክርነቱን በብዙ ሥቃይ የፈጸመው ሰማዕቱ ቅዱስ መቃርስ ዕረፍቱ ነው፡፡
+ ከዕረፍቱ በኋላ ተገልጦ ብዙ ተአምራትን ያደረገው ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ለውንትዮስ ዕረፍቱ ነው፡፡
ሰማዕቱ ቅዱስ ለውንትዮስ፡- ሀገሩ ሶርያ ጠራብሎስ ሲሆን ሃይማኖቱ የቀና ደግ ክርስቲያን ነው፡፡ በሥጋዊ ሥራውም የከጋዲው ንጉሥ ሠራዊቶች ጋር ነበር፡፡ ቅዱሳት መጸሕፍትን እያነበበ ሁልጊዜ በጾም በጸሎት ይተጋ ነበር፡፡ ባልንጀሮቹ የሆኑ ወታደሮቹንም ጣዖታን ማምለካቸውን ትተው እውነተኛውን አምላክ እንዲያምኑ ያስተምራቸዋል፡፡ ወደ ቀናች ሃይማኖትም የመለሳቸውና በጌታችን ያመኑ ብዙ አሉ፡፡ ከዚህም በኋላ ክፉዎች ወደ ገዥው መኮንን ሄደው ‹‹ለውንትዮስ አማልክትህን አቃለላቸው፤ ‹ሰማይና ምድርን በውስጣቸውም ያለውን ሁሉ የፈጠረ ክርስቶስ ነው› እያለ ያስተምራል›› ብለው ከሰሱት፡፡
መኮንኑም በሰማ ጊዜ ወደ እርሱ አስቀርቦ ጠየቀው፡፡ ቅዱስ ለውንትዮስም ከልጅነቱ ጀምሮ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን እንደሚያመልከውና ለእርሱም እንደሚሰግድ በከሃዲው መኮንን ፊት መሰከረ፡፡ መኮንኑም አስሮ ካሠቃየው በኋላ በማግሥቱ ‹‹የንጉሡን ትእዛዝ ለምን ትተላለፋለህ? አማልክቶቹን ለምን አታመልክም?›› አለው፡፡ ቅዱስ ለውንትዮስም መኮንኑን ‹‹አንተም የረከሱ ጣዖታትን ማምለክህን ትተህ የክብርን ባለቤት ጌታችንን ብታመልከው የዘለዓለም መንግሥትን ባወረስህ ነበር›› አለው፡፡ መኮንኑም ይህንን በሰማ ጊዜ ቅዱስ ለውንትዮስን ደሙ እንደ ውኃ እስኪፈስ ሥጋውም እስኪቆራረጥ ድረስ ጽኑ ግርፋትን አስገረፈው፡፡ እግሩን እየጎተቱና ውኃ ውስጥም እየዘፈቁት ብዙ ካሠቃዩት በኋላ ሰማዕትነቱን ፈጸመና ጌታችን ቅድስት ነፍሱን ተቀበላት፡፡ ከታላላቅ መኳንንት ውስጥ የአንዱ ሚስት የሆነች አንድ አማኝ ደግ ክርስቲያን ሴትም መጥታ ለወታደሮቹ ገንዘብ ከፍላ የቅዱስ ለውንትዮስን ሥጋ ወስዳ በወርቅ ሣጥን ውስጥ አድርጋ በቤቷ ውስጥ በክብር አስቀመጠችው፡፡ ሥዕሉንም አሠርታ በወርቅ ሣጥኑ ላይ አስቀምጣ ሁልጊዜ በፊቱም የሚበራ መብራት አኖረች፡፡
ሰማዕቱም የፍቅሯንና የድካምዋን ዋጋ ቆጥሮ ብዙ አስደናቂ ተአምራትን አድጎላታል፡፡ ንጉሥ ዲዮቅልጥያኖስ በመኮንኑ ባሏ ላይ በሆነ ሥራ ምክንያት ተቆጣና በአንጾኪያ ከተማ በወህኒ ቤት አሠረው፡፡ ቅዱስ ለውንትዮስም ለሥጋው መልካም ለሠራችለት ለመስፍኑ ሚስት መልካም የሆነ ዋጋዋን ሊከፍላት ሽቶ በዚያች ሌሊት በወህኒ ቤት ላለው ባሏ ተገለጠለት፡፡ ከወህኒ ቤቱም ታላቅ ብርሃን ወጣ፡፡ ለመኮንኑ ባሏም የተገለጠለት የራሱ የሆነውን ቤቱ ያስቀመጠውንና የሚያውቀውን የወርቅ ልብስ ለብሶ በጎልማሳ ፈረሰኛ አምሳል ነበር፡፡ ለመስፍኑም እንዲህ አለው፡- ‹‹አትዘን አታልቅስም፣ ዛሬ ከዚህ ወህኒ ቤት ወጥተህ ከንጉሥ ጋር በማዕዱ ትቀመጣለህና ከዚያም ወደቤትህ ወጥተህ በሰላም ትሄዳለህ፡፡››
የታሠረው መስፍንም ይህን ጎልማሳ ፈረሰኛ ስላየው፣ በላዩም ስለወጣው ታላቅ ብርሃን፣ የወህኒ ቤቱም ደጅ እንደተዘጋና እንደተቆለፈ ወደ እርሱ ስለመግባቱ፣ ደግሞም የራሱ የሆነውንና በቤቱ ውስጥ የተወውን የወርቅ ልብስ ለብሶ ስለማየቱ በእጅጉ ተደነቀ፡፡ ቅዱስ ለውንትዮስም በዚያች ሰዓት ወደ ንጉሡ ሄዶ በመኝታው ተኝቶ ሳለ ረገጠው፡፡ ንጉሡም እጅግ ደነገጠ፡፡ ቅዱስ ለውንትዮስም ‹‹ንጋት በሆነ ጊዜ መስፍን እገሌን ከወህኒ ቤት አውጣው አክብረውም፣ በክፉ አሟሟትም ሞተህ እንዳትጠፋ ወደቤቱ ይሄድ ዘንድ በሰላም አሰናብተው›› አለው፡፡ ንጉሡም ከቅዱስ ለውንትዮስ ግርማ የተነሣ እጅግ ፈርቶ እየተንቀጠቀጠ ‹‹እሺ ጌታዬ እንዳዘዝከኝ አደርጋለሁ›› ብሎ መለሰለት፡፡ በነጋም ጊዜ ንጉሡ ወደ ወህኒ ቤት ሄዶ መስፍኑን አወጣውና በክብር ልብሶች አስውቦ ከእርሱ ጋር በማዕዱ አስቀመጠው፡፡ ንጉሡም ግርማው እጅግ የሚያስፈራ ፈረሰኛ ተገልጦለት መስፍኑን ይፈታው ዘንድ እንዳዘዘው ሲነግረው መስፍኑ ተደነቀ፡፡ ንጉሡም የሥራይ ሥራ እንደሆነ ሲናገር መስፍኑም ‹‹እኔ የሥራይ ሥራ ፈጽሞ አላውቅም፣ የተገለጠልህም ማን እንደሆነ አላውቅም›› አለው፡፡ ከግርማው የተነሣ ፈርቷልና ከማዕዱ በኋላ ንጉሡ በሰላም አሰናበተውና መስፍኑ ወደ ሀገሩ ጠራብሎስ ሲጓዝ ቅዱስ ለውንትዮስ በመልአክ አምሳል ተገለጠለትና እቤቱ እስኪደርስ ድረስ እንደ ጓደኛ እያወራው ሲደርስ ተሰወረው፡፡
መስፍኑም ወደቤቱ በገባ ጊዜ የሆነውን ሁሉ ለቤተሰቦቹ ነገራቸው፡፡ ሚስቱም ያዳነው ቅዱስ ለውንትዮስ መሆኑን ዐውቃ ‹‹ብታየው ታውቀዋልህን?›› አለችው፡፡ እርሱም ‹‹አዎን ባየው ዐውቃዋለሁ›› ሲላት የቅዱስ ለውንትዮስ ሥዕል ወዳለበት ቤት ይዛው ገባች፡፡ መስፍኑም አይቶ ‹‹በእውነት የተገለጠልኝ ይህ ነው›› አለ፡፡ ሁለተኛም የቅዱስ ለውንትዮስ ሥጋ ያለበትን የወርቅ ሣጥን ከፈተችውና ያንጊዜ የመስፍኑን የወርቅ ልብስ እንደለበሰ አየው፡፡ የፊቱንም መሸፈኛ ገልጦ የተገለጠለትና ያዳነው እርሱ መሆኑን ከተረዳ በኋላ ማን እንደሆነ ሚስቱን ጠየቃት፡፡ እርሷም የቅዱስ ለውንትዮስን ገድል አንድ በአንድ ነገረችው፡፡ መስፍኑም ይህን መልካም ሥራ በመሥራቷ ሚስቱን እጅግ አድርጎ አመሰገናት፡፡ በቅዱሳኑ ላይ አድሮ ድንቅ ድንቅ ነገርን የሚሠራ እግዚአብሔርን ካመሰገነ በኋላ መብራትና ማዕጠንት እንዳይለየው ሚስቱን አዘዛት፡፡ ከሃዲውን ንጉሥ ዲዮቅልጥያኖስን ጌታችን እስካጠፋው ድረስ እንዲሁ እያደረጉ ቆዩ፡፡ ከዚህም በኋላ ያማረች መልካም ቤተ ክርስቲያን አንጸውለት ቅዱስ ሥጋውን ሰኔ አንድ ቀን በውስጧ አኖሩት፡፡ ዕለቷንም አከበሯት፡፡ ከቅዱስ ለውንትዮስም ሥጋ ብዙ አስደናቂ የሆኑ እጅግ የበዙ ተአምራት ተደርገው ታዩ፡፡ የሰማዕቱ የቅዱስ ለውንትዮስ ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
ልብ አምላክ ዳዊት❤️
አቤቱ ደግ ሰው አልቋልና አድነኝ !!!
አንዱ በአንዱ ላይ በሽንገላ ከንፈር ሁለት ልብ ሁነው ይናገራሉና
እግዚአብሔር ግን የሸንጋዮችን ከነፈር ያጠፋል ።
ለሁላችንም ደግ ልብ ይስጠን
"እኔ ደግሞ ለቤቴ የምሠራው መቼ ነው" ኦሪት ዘፍጥረት 30÷30
አቡ ገርቢ ደብረ ስብሐት ቅዱስ እግዚአብሔር አብ ቤተክርስቲያን ንዋያተ ቅዱሳን እጥረት ቅዳሴ እና ኪዳን እየተስተጓጐለ ይገኛል ቅድስት ቤተክርስቲያን ልጆቼ እርዱኝ ትላለች።
የሚያስፈልጉ ንዋያተ ቅዱሳን ዋጋቸው
1 ኪሎ እጣን 600 ብር
2ኪሎ ዘቢብ 900 ብር
1ሙሉጧፍ 1000ብር
1ፓኮ ሻማ 80 ብር
እነዚህን በመርዳት ስማችንን በሰማይ በሕይወት መዝገብ እናስመዝግብ
አንድ ጧፍ ለእኛ 5 ብር ነው ለገጠር ቤተክርስቲያን ግን የአንድ ቀን ቅዳሴ ማስቀደሻ ነው ። እናስብበት በውስጥ ማናገር የምትፈልጉ ማናገር ትችላላችሁ
ቤተክርስቲያኑ አንድ ቀን ለመቀደስ 1000 ብር ያወጣል እኛስ
ሳናስብበት ስንት ገንዘብ እናወጣለን ለመብል ለመጠጥ ለሌሎች ነገር
ቅን ልብ ይኑረን
"እኔ ደግሞ ለቤቴ የምሠራው መቼ ነው" ኦሪት ዘፍጥረት 30÷30
አቡ ገርቢ ደብረ ስብሐት ቅዱስ እግዚአብሔር አብ ቤተክርስቲያን ንዋያተ ቅዱሳን እጥረት ቅዳሴ እና ኪዳን እየተስተጓጐለ ይገኛል ቅድስት ቤተክርስቲያን ልጆቼ እርዱኝ ትላለች።
የሚያስፈልጉ ንዋያተ ቅዱሳን ዋጋቸው
1 ኪሎ እጣን 600 ብር
2ኪሎ ዘቢብ 900 ብር
1ሙሉጧፍ 1000ብር
1ፓኮ ሻማ 80 ብር
እነዚህን በመርዳት ስማችንን በሰማይ በሕይወት መዝገብ እናስመዝግብ
አንድ ጧፍ ለእኛ 5 ብር ነው ለገጠር ቤተክርስቲያን ግን የአንድ ቀን ቅዳሴ ማስቀደሻ ነው ። እናስብበት በውስጥ ማናገር የምትፈልጉ ማናገር ትችላላችሁ
ቤተክርስቲያኑ አንድ ቀን ለመቀደስ 1000 ብር ያወጣል እኛስ
ሳናስብበት ስንት ገንዘብ እናወጣለን ለመብል ለመጠጥ ለሌሎች ነገር
ቅን ልብ ይኑረን
@wengelyohannes
https://www.youtube.com/live/SMNMznqdx34?si=tpRWCb1sGGRpNIU2
Читать полностью…
ሰላም ለሁላችሁም
ምስክርነት ለመስጠት ነው(ከዛሬ 21 አመት በፊት በዛሬዋ እለት የተደረገ ክስተት ነው)
በጊዜው አጭር አካላዊ መግለጫ ስለ ራሴ(የገጠር ልጅ፣የ15 አመት እድሜ፣ አጭር፣ቀጭን፣የ8ኛ ክፍል ተማሪ)
በ1995 ሐምሌ 19 ጥዋት ላይ ወላጆቼ ስለ ቀኑ ስራ ይወያያሉ። እና አባቴ የሆነ እርሻ ቁጥቋጦ እንዲቆጠቆጥ ይፈልጋል፡ እናቴ ተው ዛሬ ገብርኤል ነው ፡ስታርስ እየቆጠቆጥክ ታርሳላችሁ ትላለች።
(መቆጥቆጥ ማለት እርሻ መካከል ላይ የሚገኙ ዛፎችን ማስወገድ/ማፅዳት ማለት ነው።)
አያገባሽም በወንድ ስራ ፡ይልና የአባቴ ውሳኔ ይፀናል። ከዛ የኔ የቀኑ የስራ ድርሻ ገብቶች ማገት ነበር።
ሁላችንም ወደዬ ስራችን ተሰማራን፡፡
ከቀኑ 11፡00 አካባቢ ዝናብ ይመጣል፡እኔም ወንዝ ማዶ ነበር ከብቶችን ያገትኩት እና ጎርፍ/ወራጅ ውሃ እንዳይዘጋኝ ። ከብቶችን አሻገርኩ፡ ዝናቡም ዘነበ ።
ከቆይታ ቡሃላ የተወሰኑ ከብቶች እንደሌሉ ተረዳሁና ፡ወንዝ ማዶ ስመለከት ተራራ ስር አኋቸው። ከዛ ተራራ ላይ የቀሩትን ከብቶች ጎርፍ/ወራጅ ውሃ ሳይደርስ ለማሻገር እየፈጠንኩ ሄድኩና ከብቶችን ይዤ ስመለስ ጎርፉ ገብቷል ፡ትንሽ ጠብቄ ከብቶቹ ተሻገሩ እኔም ገባሁ።
እኔ እረኛ የሚኖረው ነገሮች ይዣለሁ (የዝናብ ልብስ፡ጅራፍ፡የሌሊት ልብስ...)
ከዛ ውሃው መካከል ስደርስ ፡ውሃው አነሳኝ። የተወሰነ ወሰደኝና አንዴ clockwise አዞሮ ወደምፈልግበት አቅጣጫ አሻገረኝ።
ግን ይህ ሲሆን እኔ እንደቆምኩ ነበርኩ አልወደኩም፡እቃ አልወደቀም፡አልደነገጥኩም።
ግን የሆነ ትልቅ ሰው ከርቀት እየጮኽ ወደ እኔ እየሮጠ ነበር፡እኔን ከጎርፍ ለማትርፍ። ሰውየው ሳይደርስ ወጣሁ ፡ሰውየውም ባለበት ቁሞ በጣም ተገረመ። ወደ እርሱ ከተጠጋሁ ቡሃላ ብዙ መከረኝ።
እኔም ወደ ከብቶቼ ሄድኩ ፡ቀደም ብለው የተሻገሩት ርቀው ነበር። ደረስኩባቸው ፡በዛው ቅፅበት ግን የአንድ ከብት የአደጋ ጩኸት ተሰማ(ኧዋዋዋ.... የሚል) ።
ከብቱ እንዳለ ይሸሻል፡ እኔ ወደ ጮህበት አቅጣጫ እየሮጥኩ ሄድኩ። ጫካ ሸፍኖን እንጂ በቅርበት ነበርን።
እናም ደረስኩና 3 ሜትር አካባቢ ርቀት ላይ የአንድ አመት ጥጃ ወድቃ አየሁ፡ላነሳት አስቤ እቃየን ጣል ሳደረግ፡ እቺ ጥጃ በራሷ ጊዜ ተነሳችና ወደ መንጋው ሮጠች።
እኔም ስለተነሳች ደስብሎኝ ፡ምን ሆና ወደቀች? ምን አደናቀፋት ሳልል እና ሳላሰላስል፡ ወደ ከብቶች ሄድኩ ፡ ከዛ ምን አልባት ከተጎዳች ብየ ቀረብ ብዬ ስመለከት፡ አንድ ጎን አንገቷ ላይ ሁለት ትልቅ የተበሳ ነገር አየሁ፡በሌላኛው ጎንም እንዲሁ፡
ያኔ ነብር/ነምር እንደነከሳት አወኩ።
በአካባቢው እንደሚባለው ደሟን አልጠጣም፡
ደም ሳይጠጣ ከደረሱበት ደግሞ ስዎችን ይተናኮላል/ጎዳት ያደርሳል።
ግን ምንም አልተተናኮለኝም፡፡
እግዚአብሔር ይመስገን፡በቸርነቱ ጠበቀኝ።
በቅዱስ ገብርኤል በኩል እነደሆነ አምናለሁ።
ሁለቱም፡ክስተቶች ለሞት የሚያበቁ ነበሩ።
አጋዕዝተ አለም ሥላሴ ያለምንም ድንጋጤ ነገሩን ሁሉ አሳለፋት።
አጋዕዝተ አለም ሥላሴን አመስግኑልኝ።
ቅዱስ ገብርኤልንም አመስግኑልኝ።
በነብር የተነከሰችው ጥጃ ደግሞ የአባቴ የግሉ/የብቻው ገንዘብ ነበረች።
ማለት የወላጆቼ የጋራ ንብረት አይደለችም፡ በዛው አመት አባቱ የሰጠው ነበረች፡፡
ሰኔ ጎልጎታ እና መልክዓ ሚካኤል ወገብርኤል የፀሎት መፅሀፍ ከኪሴ አይጠፋም ነበር።
አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም አሜን
ሐምሌ 19-የራማው ልዑል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑን ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት በተአምራት ያዳነበት ዕለት ነው፡፡
+ ቅዱስ በጥላን በሰማዕትነት ዐረፈ፡፡
+ ጨካኙ መኮንን አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፣ አራቱ መኳንንት፣ ባሕታዊ ይስሐቅ፣ ቅድስት ደላዢን እና አራት ልጇቿ እንዲሁም ሌሎች ብዙ ሰማዕታት በአንድነት በዓመታዊ መታሰቢያ በዓላቸው ታስበው ይውላሉ፡፡
ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት እንዳዳናቸው፡- ሦስት ዓመት ሳይሞላው በሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ታላቅ ሰማዕትነትን የተቀበለው ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ አባቱ ቆዝሞስ (ስምዖን) እናቱ ኢየሉጣ ይባላሉ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ በሕዳር 15 ቀን የተወለደ ሲሆን ሀገሩ በታችኛው እስያ ልዩ ስሙ ሀንጌቤን ይባላል፡፡ ዘመኑ ዘመነ ሰማዕታት ነበርና መምለኬ ጣዖት የሆነው ንጉሥ እስክንድሮስ ቅድስት ኢየሉጣን ‹‹ለጣዖቴ ስገጂ›› ብሎ አስገደዳት፡፡ እርሷም ‹‹ሕፃኑ ልጄ መጥቶ ይመስክር›› ብላ ስትናገር ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ ተጠራና ተጠየቀ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስም ‹‹ለጣዖት አንሰግድም፣ ዘላለማዊ የሆነ የማይሻር አምላክ ስላለ ለእርሱ ነው የምንሰግደው›› ብሎ የአምላኩን ክብር በሕፃን አንደበቱ መሰከረ፡፡ ሕፃኑም ይህንን በመሰከረ ጊዜ ዕድሜው ገና ሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ነበር፡፡ እንደዚሁ ሁሉ ቅዱስ ቂርቆስም በከሃዲው ንጉሥ ፊት የጌታችንን ክብር በመሰከረ ጊዜ ንጉሡ እጅግ ተቆጥቶ 40 ጋን ውኃ የሚይዝ በርሜል አስጥዶ 40 ቀን ሙሉ እሳት አስነድዶ ቅንጭብ፣ ዘይት፣ ዝፍጥና ሌላም በእጅጉ የሚጎዱ ነገሮችን በውስጡ ጨምሮ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱን ቅድስት ኢየሉጣን ወደዚያ እቶኑ እሳት እንዲከቷቸው አዘዘ፡፡
ንጉሡ እስክንድሮስ ጭፍሮቹን "ሰም፣ ጨው፣ ባሩድ፣ሙጫ፣ እርሳስ፣ ብረትን፣ ቅንጭብ፣ ቁልቋል ጨምሩበት" ብሎ አዘዛቸው፡፡ ጭፍሮችም ያዘዛቸውን ከፈጸሙ በኋላ መጥተው "ያዘዝከንን ሁሉ ጨምረንበት ነዶ ፈልቷል" አሉት፡፡ "ድምፁም እንደ ነጎድጓድ ይሰማል፤ ወላፈኑም እንደ ፀሐይ ያንፀባርቃል፡፡ የፍላቱም ኃይል 14 ክንድ ያህል እየዘለለ ይወጣል፡፡ በውስጡ የሚጣሉትን ሰዎች እዘዝ" አሉት፡፡ ያንጊዜም ህፃን ቂርቆስንና እናቱን ኢየሉጣን ይዘው ከእስር ቤት አወጧቸው፡፡ በክርስቶስ ስም ስላመኑ በእስር ቤት አግብተው አስረዋቸው ነበርና ፍላቱ ወደ ላይ በሚዘል በብረት ጋን ውስጥ ለመጨመር ሲወስዷቸው በዚያን ጊዜም እልፍ ከአንድ ሺህ አራት መቶ ሰዎች እንዲወጡና በፈላው የብረት ጋን ውስጥ የቅዱሳንን አሟሟት እንዲያዩ ሹሙ አዘዘ፡፡ ቅድስት ኢየሉጣም የፍላቱን ግርማ ባየች ጊዜ ተሸበረች፡፡ ተጠብቆላት ያለውንም ዋጋ ትታ ልትክድ ፈለገች፡፡ ቅዱስ ቂርቆስም ይህን ባወቀ ጊዜ "እናቴ ሆይ ከብረት ጋን ግርማ የተነሳ አትፍሪ፤ ድንጋፄም አይደርብሽ" እያለ ከብሉይና ከሐዲስ እየጠቀሰ እንድትጸና አስተማራት፡፡
"ነገር ግን እናቴ ሆይ አናንያንና አዘርያን፣ ሚሳኤልንም እግዚአብሔር ከዕቶን እሳት እንዳወጣቸው እወቂ፤ እኛንም ከዚህ ከብረት ጋን ውስጥ ሊያድነን ይችላል፡፡ እናት ሆይ ከሚያልፈው ከዚህ ዓለም ጭንቅ ልታመልጭ በሚያልፈው በዘለዓለም እሳት ልትቀጭ ትሻለች፡፡ እናት ሆይ ይህን አትሺ፤ ይቅርብሽ አሁን እግዚአብሔር በመካከላችን አለና ይረዳናል፡፡ ሶስናን ከሀጢያተኞች እጅ ያዳናት እኛንም ከብረት ጋን ያድነናል፡፡ ዳንኤልን ከአንበሶች አፍ ያዳነ እርሱ ያድነናል፡፡ እግዚአብሔር በዚህ ብረት ጋን ውስጥ ግዳጃችን ልንፈፅም ፈቅዶም እንደሆነ የኢዮብን ነፃነት (ትእግስት) ልናገኝ ይገባናል፡፡ እርሱ ልጆቹንና ሚስቱን ያገኘው ገንዘቡን አጥቶ በመጨረሻው ሰውነቱን አጥቶ ነበርና ምንም ምንም የቀረለት አልነበረምና እግዚአብሔርን አመሰግነዋለሁ ከማለት በቀር ያለው ነገር የለም እግዚአብሔር ሰጠ፤ እግዚአብሔርም ወሰደ አለ፡፡ የእግዚአብሔር ስሙ ለዘለዓለም ይመስገን አለ፡፡ እኛም ይህንን መከራ ልንታገስና የተጠበቀልንን ልንከተል ይገባናል..." እያለ አብዝቶ መከራት፡፡ ነገር ግን በዚህም ምክር እናቱን መመለስና ለሰማዕትነት ማዘጋቸት አልቻለም፡፡ ከዚህ በኋላ ቂርቆስ ዓይኖቹን ወደሰማይ አቅንቶ መጸለይ ጀመረ፡፡ "እግዚአብሔር ሆይ ይህች ባርያህ ከምትክድ ከህይወት መፅሐፍ እኔን ፋቀኝ አለ፡፡ አቤቱ ይህነን ነገር ልታደርግ አይገባህም፤ አቤቱ እርሻውን ልታቃጥል ፍሬውንም ልትባርክ ትወዳለህን፡፡ አቤቱ እንጨቱን ቁረጡና አንድዱት ቅጠሉን ጠብቁ ብለህ ልታዝ አይገባህም፡፡ እንጨቱንም ቅጠሉንም ጠብቁ ብለህ እዘዝ እንጂ ይህ አይገባህም ያመነብህ ሁሉ ይህን ያየ ዘንድ፡፡ ማዳን የሚችል አምላክ ኑሮአቸው ቢሆን ከዚህ ከእሳት ባልሸሹም ነበር ብሎ እንዳይጠራጠር፡፡ ዲያብሎስ ከባለስልጣኑ ይልቅ እኔ በረታሁ ቅዱሳኑም ድል ነሳኋቸው ብሎ እንዳይመካ፣ ከመንጋውም አንድ በግ ቀማሁ እንዳይል አቤቱ የኃይል መንፈስ ለእናቴ ስጣት አበርታት..." ብሎ ጸለየ፡፡
በዚያን ጊዜ ዲያብሎስ ከእርሷ ሸሽቶ ሄደ፡፡ ከዚህ በኋላ ቅድስት እናቱ እንዲህ አለች፡- በመንግስተ ሰማያት አባት የሆንከኝ ልጄ ሆይ ጌታህ ኃይል ስጠኝ፡፡ የሚጠብቀንን ገድላችንን እንፈፅምና ድል እንነሣ" አለችው፡፡ የብረት ጋኑን ሲነድ ሳየው በምንጭ ላይ በዝቶ እንደሚወርድ ጠል ሁኖ አየዋለሁና፡፡ ቅዱሳንም ይህንን ሲነጋገሩ አንስተው ከብረት ጋኑ ውስጥ ጨመሯቸው፡፡ በውስጡም አንገትን የሚቆለምም ልብን የሚያጣምም ሆድን የሚሰነጥቅ ሥርንም የሚበጥስ መሣሪያ ነበረበት፡፡ ወዲያውም የራማው ልዑል ሊቀ መላዕክት ቅዱስ ገብርኤል እንደ ዐይን ጥቅሻ ፈጥኖ ከሰማይ ወረደና የብረት ጋኑን እሳት ፈጽሞ አበረደው፡፡ ከቅዱሳንም አንዲቱን እንኳን የራስ ጸጉራቸውን ሳይነካቸው የብረት ጋን ማቃጠሉና መፍላቱ ፀጥ አለ፡፡ እንደ ውኃም ሆነ፡፡ የራማው ልዑል የሊቀ መላእክት የቅዱስ ገብርኤል ጥበቃው አይለየን! ከበዓሉ በረከት ይክፈለን!
+ + +
አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፡- ጨካኙ አርያኖስ ወደ እስና ከተማ ሦስት ጊዜ ሲመጣ በመጀመሪያ መስተጋድልት የሆነች ዳላዢን በሰማዕትነት ገደላት፡፡ ቀጥሎም ሱርስ፣ ኅርማን፣ ያኑፋ እና ስንጣንያ የተባሉን የከበሩ ቅዱሳን ልጆቿንም ግንቦት 17 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሁለተኛም ጊዜ ስማቸው አውሳፍዮስ፣ ታማን፣ ኅርማንና ባኮስ የተባሉ አራት መኳንንትን ሰኔ 7 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሦስተኛም ጊዜ በቤቷ ውስጥ በአልጋዋ ላይ ተኝታ የነበረችውን አሮጊት ስለእነዚህ ቅዱሳን ከጠየቃት በኋላ ገደላት፡፡
አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም አሜን
ሐምሌ 19-የራማው ልዑል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑን ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት በተአምራት ያዳነበት ዕለት ነው፡፡
+ ቅዱስ በጥላን በሰማዕትነት ዐረፈ፡፡
+ ጨካኙ መኮንን አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፣ አራቱ መኳንንት፣ ባሕታዊ ይስሐቅ፣ ቅድስት ደላዢን እና አራት ልጆቿ እንዲሁም ሌሎች ብዙ ሰማዕታት በአንድነት በዓመታዊ መታሰቢያ በዓላቸው ታስበው ይውላሉ፡፡
ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት እንዳዳናቸው፡- ሦስት ዓመት ሳይሞላው በሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ታላቅ ሰማዕትነትን የተቀበለው ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ አባቱ ቆዝሞስ (ስምዖን) እናቱ ኢየሉጣ ይባላሉ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ በሕዳር 15 ቀን የተወለደ ሲሆን ሀገሩ በታችኛው እስያ ልዩ ስሙ ሀንጌቤን ይባላል፡፡ ዘመኑ ዘመነ ሰማዕታት ነበርና መምለኬ ጣዖት የሆነው ንጉሥ እስክንድሮስ ቅድስት ኢየሉጣን ‹‹ለጣዖቴ ስገጂ›› ብሎ አስገደዳት፡፡ እርሷም ‹‹ሕፃኑ ልጄ መጥቶ ይመስክር›› ብላ ስትናገር ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ ተጠራና ተጠየቀ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስም ‹‹ለጣዖት አንሰግድም፣ ዘላለማዊ የሆነ የማይሻር አምላክ ስላለ ለእርሱ ነው የምንሰግደው›› ብሎ የአምላኩን ክብር በሕፃን አንደበቱ መሰከረ፡፡ ሕፃኑም ይህንን በመሰከረ ጊዜ ዕድሜው ገና ሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ነበር፡፡ እንደዚሁ ሁሉ ቅዱስ ቂርቆስም በከሃዲው ንጉሥ ፊት የጌታችንን ክብር በመሰከረ ጊዜ ንጉሡ እጅግ ተቆጥቶ 40 ጋን ውኃ የሚይዝ በርሜል አስጥዶ 40 ቀን ሙሉ እሳት አስነድዶ ቅንጭብ፣ ዘይት፣ ዝፍጥና ሌላም በእጅጉ የሚጎዱ ነገሮችን በውስጡ ጨምሮ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱን ቅድስት ኢየሉጣን ወደዚያ እቶኑ እሳት እንዲከቷቸው አዘዘ፡፡
ንጉሡ እስክንድሮስ ጭፍሮቹን "ሰም፣ ጨው፣ ባሩድ፣ሙጫ፣ እርሳስ፣ ብረትን፣ ቅንጭብ፣ ቁልቋል ጨምሩበት" ብሎ አዘዛቸው፡፡ ጭፍሮችም ያዘዛቸውን ከፈጸሙ በኀላ መጥተው "ያዘዝከንን ሁሉ ጨምረንበት ነዶ ፈልቷል" አሉት፡፡ "ድምፁም እንደ ነጎድጓድ ይሰማል፤ ወላፈኑም እንደ ፀሐይ ያንፀባርቃል፡፡ የፍላቱም ኃይል 14 ክንድ ያህል እየዘለለ ይወጣል፡፡ በውስጡ የሚጣሉትን ሰዎች እዘዝ" አሉት፡፡ ያንጊዜም ህፃን ቂርቆስንና እናቱን ኢየሉጣን ይዘው ከእስር ቤት አወጧቸው፡፡ በክርስቶስ ስም ስላመኑ በእስር ቤት አግብተው አስረዋቸው ነበርና ፍላቱ ወደ ላይ በሚዘል በብረት ጋን ውስጥ ለመጨመር ሲወስዷቸው በዚያን ጊዜም እልፍ ከአንድ ሺህ አራት መቶ ሰዎች እንዲወጡና በፈላው የብረት ጋን ውስጥ የቅዱሳንን አሟሟት እንዲያዩ ሹሙ አዘዘ፡፡ ቅድስት ኢየሉጣም የፍላቱን ግርማ ባየች ጊዜ ተሸበረች፡፡ ተጠብቆላት ያለውንም ዋጋ ትታ ልትክድ ፈለገች፡፡ ቅዱስ ቂርቆስም ይህን ባወቀ ጊዜ "እናቴ ሆይ ከብረት ጋን ግርማ የተነሳ አትፍሪ፤ ድንጋፄም አይደርብሽ" እያለ ከብሉይና ከሐዲስ እየጠቀሰ እንድትጸና አስተማራት፡፡
"ነገር ግን እናቴ ሆይ አናንያንና አዛርያን፣ ሚሳኤልንም እግዚአብሔር ከዕቶን እሳት እንዳወጣቸው እወቂ፤ እኛንም ከዚህ ከብረት ጋን ውስጥ ሊያድነን ይችላል፡፡ እናት ሆይ ከሚያልፈው ከዚህ ዓለም ጭንቅ ልታመልጭ በማያልፈው በዘለዓለም እሳት ልትቀጭ ትሻለሽ፡፡ እናት ሆይ ይህን አትሺ፤ ይቅርብሽ አሁን እግዚአብሔር በመካከላችን አለና ይረዳናል፡፡ ሶስናን ከሀጢያተኞች እጅ ያዳናት እኛንም ከብረት ጋን ያድነናል፡፡ ዳንኤልን ከአንበሶች አፍ ያዳነ እርሱ ያድነናል፡፡ እግዚአብሔር በዚህ ብረት ጋን ውስጥ ግዳጃችን ልንፈፅም ፈቅዶም እንደሆነ የኢዮብን ነፃነት (ትእግስት) ልናገኝ ይገባናል፡፡ እርሱ ልጆቹንና ሚስቱን ያገኘው ገንዘብ ሁሉ አጥቶ በመጨረሻው ሰውነቱን አጥቶ ነበርና ምንም ምንም የቀረበለት አልነበረምና እግዚአብሔርን አመሰግነዋለሁ ከማለት በቀር ያለው ነገር የለም እግዚአብሔር ሰጠ፤ እግዚአብሔርም ወሰደ አለ፡፡ የእግዚአብሔር ስሙ ለዘለዓለም ይመስገን አለ፡፡ እኛም ይህንን መከራ ልንታገስና የተጠበቀልንን ልንከተል ይገባናል..." እያለ አብዝቶ መከራት፡፡ ነገር ግን በዚህም ምክር እናቱን መመለስና ለሰማዕትነት ማዘጋጀት አልቻለም፡፡ ከዚህ በኋላ ቂርቆስ ዓይኖቹን ወደሰማይ አቅንቶ መጸለይ ጀመረ፡፡ "እግዚአብሔር ሆይ ይህች ባርያህ ከምትክድ ከህይወት መፅሐፍ እኔን ፋቀኝ አለ፡፡ አቤቱ ይህነን ነገር ልታደርግ አይገባህም፤ አቤቱ እርሻውን ልታቃጥል ፍሬውንም ልትባርክ ትወዳለህን፡፡ አቤቱ እንጨቱን ቁረጡና አንድዱት ቅጠሉን ጠብቁ ብለህ ልታዝ አይገባህም፡፡ እንጨቱንም ቅጠሉንም ጠብቁ ብለህ እዘዝ እንጂ ይህ አይገባህም ያመነብህ ሁሉ ይህን ያየ ዘንድ፡፡ ማዳን የሚችል አምላክ ኑሮአቸው ቢሆን ከዚህ ከእሳት ባልሸሹም ነበር ብሎ እንዳይጠራጠር፡፡ ዲያብሎስ ከባለስልጣኑ ይልቅ እኔ በረታሁ ቅዱሳኑም ድል ነሳኋቸው ብሎ እንዳይመካ፣ ከመንጋውም አንድ በግ ቀማሁ እንዳይል አቤቱ የኃይል መንፈስ ለእናቴ ስጣት አበርታት..." ብሎ ጸለየ፡፡
በዚያን ጊዜ ዲያብሎስ ከእርሷ ሸሽቶ ሄደ፡፡ ከዚህ በኋላ ቅድስት እናቱ እንዲህ አለች፡- በመንግስተ ሰማያት አባት የሆንከኝ ልጄ ሆይ ጌታህ ኃይል ሰጠኝ፡፡ የሚጠብቀንን ገድላችንን እንፈፅምና ድል እንንሣ" አለችው፡፡ የብረት ጋኑን ሲነድ ሳየው በምንጭ ላይ በዝቶ እንደሚወርድ ጠል ሁኖ አየዋለሁና፡፡ ቅዱሳንም ይህንን ሲነጋገሩ አንስተው ከብረት ጋኑ ውስጥ ጨመሯቸው፡፡ በውስጡም አንገትን የሚቆለምም ልብን የሚያጣምም ሆድን የሚሰነጥቅ ሥርንም የሚበጥስ መሣሪያ ነበረበት፡፡ ወዲያውም የራማው ልዑል ሊቀ መላዕክት ቅዱስ ገብርኤል እንደ ዐይን ጥቅሻ ፈጥኖ ከሰማይ ወረደና የብረት ጋኑን እሳት ፈጽሞ አበረደው፡፡ ከቅዱሳንም አንዱን እንኳን ሳይነካው የብረት ጋን ማቃጠሉና መፍላቱ ፀጥ አለ፡፡ እንደ ውኃም ሆነ፡፡ የራማው ልዑል የሊቀ መላእክት የቅዱስ ገብርኤል ጥበቃው አይለየን! ከበዓሉ በረከት ይክፈለን!
+ + +
አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፡- ጨካኙ አርያኖስ ወደ እስና ከተማ ሦስት ጊዜ ሲመጣ በመጀመሪያ መስተጋድልት የሆነች ዳላዢን በሰማዕትነት ገደላት፡፡ ቀጥሎም ሱርስ፣ ኅርማን፣ ያኑፋ እና ስንጣንያ የተባሉን የከበሩ ቅዱሳን ልጆቿንም ግንቦት 7 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሁለተኛም ጊዜ ስማቸው አውሳፍዮስ፣ ታማን፣ ኅርማንና ባኮስ የተባሉ አራት መኳንንትን ሰኔ 7 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሦስተኛም ጊዜ በቤቷ ውስጥ በአልጋዋ ላይ ተኝታ የነበረችውን አሮጊት ስለእነዚህ ቅዱሳን ከጠየቃት በኋላ ገደላት፡፡
አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም አሜን
ሐምሌ 19-የራማው ልዑል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑን ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት በተአምራት ያዳነበት ዕለት ነው፡፡
+ ቅዱስ በጥላን በሰማዕትነት ዐረፈ፡፡
+ ጨካኙ መኮንን አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፣ አራቱ መኳንንት፣ ባሕታዊ ይስሐቅ፣ ቅድስት ደላዢን እና አራት ልጇቿ እንዲሁም ሌሎች ብዙ ሰማዕታት በአንድነት በዓመታዊ መታሰቢያ በዓላቸው ታስበው ይውላሉ፡፡
ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ሕፃኑ ቂርቆስንና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣን ከሚነደው እቶን እሳት እንዳዳናቸው፡- ሦስት ዓመት ሳይሞላው በሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ታላቅ ሰማዕትነትን የተቀበለው ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ አባቱ ቆዝሞስ (ስምዖን) እናቱ ኢየሉጣ ይባላሉ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ በሕዳር 15 ቀን የተወለደ ሲሆን ሀገሩ በታችኛው እስያ ልዩ ስሙ ሀንጌቤን ይባላል፡፡ ዘመኑ ዘመነ ሰማዕታት ነበርና መምለኬ ጣዖት የሆነው ንጉሥ እስክንድሮስ ቅድስት ኢየሉጣን ‹‹ለጣዖቴ ስገጂ›› ብሎ አስገደዳት፡፡ እርሷም ‹‹ሕፃኑ ልጄ መጥቶ ይመስክር›› ብላ ስትናገር ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስ ተጠራና ተጠየቀ፡፡ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስም ‹‹ለጣዖት አንሰግድም፣ ዘላለማዊ የሆነ የማይሻር አምላክ ስላለ ለእርሱ ነው የምንሰግደው›› ብሎ የአምላኩን ክብር በሕፃን አንደበቱ መሰከረ፡፡ ሕፃኑም ይህንን በመሰከረ ጊዜ ዕድሜው ገና ሁለት ዓመት ከዘጠኝ ወሩ ነበር፡፡ እንደዚሁ ሁሉ ቅዱስ ቂርቆስም በከሃዲው ንጉሥ ፊት የጌታችንን ክብር በመሰከረ ጊዜ ንጉሡ እጅግ ተቆጥቶ 40 ጋን ውኃ የሚይዝ በርሜል አስጥዶ 40 ቀን ሙሉ እሳት አስነድዶ ቅንጭብ፣ ዘይት፣ ዝፍጥና ሌላም በእጅጉ የሚጎዱ ነገሮችን በውስጡ ጨምሮ ሕፃኑ ቅዱስ ቂርቆስንና እናቱን ቅድስት ኢየሉጣን ወደዚያ እቶኑ እሳት እንዲከቷቸው አዘዘ፡፡
ንጉሡ እስክንድሮስ ጭፍሮቹን "ሰም፣ ጨው፣ ባሩድ፣ሙጫ፣ እርሳስ፣ ብረትን፣ ቅንጭብ፣ ቁልቋል ጨምሩበት" ብሎ አዘዛቸው፡፡ ጭፍሮችም ያዘዛቸውን ከፈጸሙ በኋላ መጥተው "ያዘዝከንን ሁሉ ጨምረንበት ነዶ ፈልቷል" አሉት፡፡ "ድምፁም እንደ ነጎድጓድ ይሰማል፤ ወላፈኑም እንደ ፀሐይ ያንፀባርቃል፡፡ የፍላቱም ኃይል 14 ክንድ ያህል እየዘለለ ይወጣል፡፡ በውስጡ የሚጣሉትን ሰዎች እዘዝ" አሉት፡፡ ያንጊዜም ህፃን ቂርቆስንና እናቱን ኢየሉጣን ይዘው ከእስር ቤት አወጧቸው፡፡ በክርስቶስ ስም ስላመኑ በእስር ቤት አግብተው አስረዋቸው ነበርና ፍላቱ ወደ ላይ በሚዘል በብረት ጋን ውስጥ ለመጨመር ሲወስዷቸው በዚያን ጊዜም እልፍ ከአንድ ሺህ አራት መቶ ሰዎች እንዲወጡና በፈላው የብረት ጋን ውስጥ የቅዱሳንን አሟሟት እንዲያዩ ሹሙ አዘዘ፡፡ ቅድስት ኢየሉጣም የፍላቱን ግርማ ባየች ጊዜ ተሸበረች፡፡ ተጠብቆላት ያለውንም ዋጋ ትታ ልትክድ ፈለገች፡፡ ቅዱስ ቂርቆስም ይህን ባወቀ ጊዜ "እናቴ ሆይ ከብረት ጋን ግርማ የተነሳ አትፍሪ፤ ድንጋፄም አይደርብሽ" እያለ ከብሉይና ከሐዲስ እየጠቀሰ እንድትጸና አስተማራት፡፡
"ነገር ግን እናቴ ሆይ አናንያንና አዘርያን፣ ሚሳኤልንም እግዚአብሔር ከዕቶን እሳት እንዳወጣቸው እወቂ፤ እኛንም ከዚህ ከብረት ጋን ውስጥ ሊያድነን ይችላል፡፡ እናት ሆይ ከሚያልፈው ከዚህ ዓለም ጭንቅ ልታመልጭ በሚያልፈው በዘለዓለም እሳት ልትቀጭ ትሻለች፡፡ እናት ሆይ ይህን አትሺ፤ ይቅርብሽ አሁን እግዚአብሔር በመካከላችን አለና ይረዳናል፡፡ ሶስናን ከሀጢያተኞች እጅ ያዳናት እኛንም ከብረት ጋን ያድነናል፡፡ ዳንኤልን ከአንበሶች አፍ ያዳነ እርሱ ያድነናል፡፡ እግዚአብሔር በዚህ ብረት ጋን ውስጥ ግዳጃችን ልንፈፅም ፈቅዶም እንደሆነ የኢዮብን ነፃነት (ትእግስት) ልናገኝ ይገባናል፡፡ እርሱ ልጆቹንና ሚስቱን ያገኘው ገንዘቡን አጥቶ በመጨረሻው ሰውነቱን አጥቶ ነበርና ምንም ምንም የቀረለት አልነበረምና እግዚአብሔርን አመሰግነዋለሁ ከማለት በቀር ያለው ነገር የለም እግዚአብሔር ሰጠ፤ እግዚአብሔርም ወሰደ አለ፡፡ የእግዚአብሔር ስሙ ለዘለዓለም ይመስገን አለ፡፡ እኛም ይህንን መከራ ልንታገስና የተጠበቀልንን ልንከተል ይገባናል..." እያለ አብዝቶ መከራት፡፡ ነገር ግን በዚህም ምክር እናቱን መመለስና ለሰማዕትነት ማዘጋቸት አልቻለም፡፡ ከዚህ በኋላ ቂርቆስ ዓይኖቹን ወደሰማይ አቅንቶ መጸለይ ጀመረ፡፡ "እግዚአብሔር ሆይ ይህች ባርያህ ከምትክድ ከህይወት መፅሐፍ እኔን ፋቀኝ አለ፡፡ አቤቱ ይህነን ነገር ልታደርግ አይገባህም፤ አቤቱ እርሻውን ልታቃጥል ፍሬውንም ልትባርክ ትወዳለህን፡፡ አቤቱ እንጨቱን ቁረጡና አንድዱት ቅጠሉን ጠብቁ ብለህ ልታዝ አይገባህም፡፡ እንጨቱንም ቅጠሉንም ጠብቁ ብለህ እዘዝ እንጂ ይህ አይገባህም ያመነብህ ሁሉ ይህን ያየ ዘንድ፡፡ ማዳን የሚችል አምላክ ኑሮአቸው ቢሆን ከዚህ ከእሳት ባልሸሹም ነበር ብሎ እንዳይጠራጠር፡፡ ዲያብሎስ ከባለስልጣኑ ይልቅ እኔ በረታሁ ቅዱሳኑም ድል ነሳኋቸው ብሎ እንዳይመካ፣ ከመንጋውም አንድ በግ ቀማሁ እንዳይል አቤቱ የኃይል መንፈስ ለእናቴ ስጣት አበርታት..." ብሎ ጸለየ፡፡
በዚያን ጊዜ ዲያብሎስ ከእርሷ ሸሽቶ ሄደ፡፡ ከዚህ በኋላ ቅድስት እናቱ እንዲህ አለች፡- በመንግስተ ሰማያት አባት የሆንከኝ ልጄ ሆይ ጌታህ ኃይል ስጠኝ፡፡ የሚጠብቀንን ገድላችንን እንፈፅምና ድል እንነሣ" አለችው፡፡ የብረት ጋኑን ሲነድ ሳየው በምንጭ ላይ በዝቶ እንደሚወርድ ጠል ሁኖ አየዋለሁና፡፡ ቅዱሳንም ይህንን ሲነጋገሩ አንስተው ከብረት ጋኑ ውስጥ ጨመሯቸው፡፡ በውስጡም አንገትን የሚቆለምም ልብን የሚያጣምም ሆድን የሚሰነጥቅ ሥርንም የሚበጥስ መሣሪያ ነበረበት፡፡ ወዲያውም የራማው ልዑል ሊቀ መላዕክት ቅዱስ ገብርኤል እንደ ዐይን ጥቅሻ ፈጥኖ ከሰማይ ወረደና የብረት ጋኑን እሳት ፈጽሞ አበረደው፡፡ ከቅዱሳንም አንዲቱን እንኳን የራስ ጸጉራቸውን ሳይነካቸው የብረት ጋን ማቃጠሉና መፍላቱ ፀጥ አለ፡፡ እንደ ውኃም ሆነ፡፡ የራማው ልዑል የሊቀ መላእክት የቅዱስ ገብርኤል ጥበቃው አይለየን! ከበዓሉ በረከት ይክፈለን!
+ + +
አርያኖስ በሰማዕትነት የገደላቸው የእስና አገር ሰማዕታት፡- ጨካኙ አርያኖስ ወደ እስና ከተማ ሦስት ጊዜ ሲመጣ በመጀመሪያ መስተጋድልት የሆነች ዳላዢን በሰማዕትነት ገደላት፡፡ ቀጥሎም ሱርስ፣ ኅርማን፣ ያኑፋ እና ስንጣንያ የተባሉን የከበሩ ቅዱሳን ልጆቿንም ግንቦት 17 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሁለተኛም ጊዜ ስማቸው አውሳፍዮስ፣ ታማን፣ ኅርማንና ባኮስ የተባሉ አራት መኳንንትን ሰኔ 7 ቀን በሰማዕትነት ገደላቸው፡፡ በሦስተኛም ጊዜ በቤቷ ውስጥ በአልጋዋ ላይ ተኝታ የነበረችውን አሮጊት ስለእነዚህ ቅዱሳን ከጠየቃት በኋላ ገደላት፡፡
መንፈሳዊ ለውጥ ምንድን ነው ?
2ት ናቸው
1) ከኃጢአት ወደ ፅድቅ የሚደረግ ሂደትን
ቅዱስ ጳውሎስ
ኤፌ 2:1
በበደላችኹና በኀጢአታችኹ ሙታን ነበራችኹ በክርስቶስ ግን ሕይወት አገኛችሁ ይላቸዋል ።
መንፈሳዊ ውድቅት ነበራቸው
በክርስቶስ ግን ህይወት አገኛችሁ ይላል
አወ
🎤መንፈሳዊ ለውጥ ማለት
👉ኃጢአትን በደልን በነበር ማውራት ነው።
👉ኃጢአትን በነበር ሲያወሩት እኮ ደስ ይላል።
ዘማዊ ነበርኩ
አጭበርባሪ ነበርኩ
ነፍሰ ገዳይ ነበርኩ
ግን እግዚአብሔር በንስሐ ህይወቴን ለወጠው
እግዚአብሔር በንስሐ ጠራኝ
ውድቀትን በነበር ሲያወሩት እኮ ደስ ይላል።
ደስ ማይለው ጽድቅን በነበር ሲያወሩት ነው
ሰባኪ ነበረኩ
ቆራቢ ነበርኩ
የቤተክርስቲያን አገልጋይ ነበርኩ
አሁን ግን ያ ሁሉ ትዝታ ሁኖብኛል የምንል ከሆነ
ከሁሉ ከሚበልጠው ክብር ስለጎደልን
ቅድስናን በነበር ሲያወሩት ያሳዝናል
👉በነበር በነበርማ ሰይጣንም እኮ ሳጥናኤል ነበረ
👉ይሁዳም ከሐዋርያት መካከል እንደ አንዱ ነበረ
👉እንድንለውጥ እግዚአብሔር ይርዳን
2) በመንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ያለውን እድገት
ከጽድቅ ወደ ጽድቅ
ከበጎነት ወደበጎነት የሚደረገው ጉዞ አድገት አለ
ክርስትና ማለት ባጭሩ ክርስቶስን መስ ሎ መኖር
በምድር ላይ እሱን መስሎ መመላለስ ማለት ነው
ምክንያቱም እርሱ ጽድቅን ሁሉ ፈጽሞ አሳይቶናል
ትህትህና ምን እንደሆነ
በጎነት ምን እንደሆነ
ደካሞችን መሸከም ን
ሁሉንም አሳይቶናል ።
ማነው በሁለቱ መንፈሳዊ ለውጦች ውስጥ ያለ ?
ማነው የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያምን
ክብሯ ን ልዕልናዋን የተረዳ ያወቀ
እሷ እኮ
ከሞት መሀል ነጥቃ ሳለን ነፍስን የዘራችብን
ኃጢአተኛ ሳለን ሰው እንድንሆን ያደረገችን
ሀዘን መከራ ጭንቀታችንን ያስወገደችልን
ኑሮአችንን ህይወታችንን ሁሉ ያሳመረችልን
ቅድስት
ልዕልት
ውድስት
ስብህት
ቡርክት
ክብርት
ልዩ
የሆነች የዓለሙ ሁሉ እናት ናት
የእመቤታቻን❤️ አማላጅነት አይለየን !!
ሊቀቅ 7 ቀን ነዉ የቀረዉ አሪፍ ስራ ነዉ ከ75dollar በላይ ነዉ የሚሰጠዉ ሞክሩት
Your referral link: /channel/avagoldcoin_bot.?start=15f7b82a631018626949
ምእመናን ሆይ
እግዚአብሔር አምላክ ❤️ እኮ አይታክትም
ከልጅነት እስከ ወጣትነት
ከወጣትነት እስከ ጎልማሳነት
ከጎልማነት እስከ ሽምግልና የፈለገን
ከገነት ጫካ እስከ ቤተልሔም
ከቤተልሔም እስከ ጎለጎታ
ከጎለጎታ እስከ ህይወታችን ደጃፍ የፈለገን
እሱ ስለማይታክት ነው ።
ስሙ የተመሰገነ ይሁን !!!
እኛ ግን እንታክታለን እሱን አልፈለግነውም
ከሱ ይልቅ ኃጢኣት
ከሱ ይልቅ በደልን ነውርን እንፈልጋለን።
ማን ነው እሱን ለመፈለግ የሚፋጠነው ?
በማስመስል ያይደለ በተግባር ለመፈለግ የሚፋጠነው?
+ + +
ሰማዕቱ ቅዱስ መቃርስ፡- ይኽም ቅዱስ ሰማዕት የጭፍሮች አለቃ የሆነ የታላቁ ሰማዕት የቅዱስ ፋሲለደስ ልጅ ነው፡፡ አባቱ ታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ፋሲለደስ የሮሙ ንጉሥ የሠራዊቱ አለቃ ነበር፡፡ ለአንጾኪያ ነገሥታትም አባታቸውና መካሪያቸው ነው፡፡ በመንግሥት ሥልጣኑ እጅግ የበዙ አገልጋዮች ነበሩት፡፡ የፋሲለደስ ሚስት ለቅዱስ ፊቅጦር እናት እኅቷ ናት፡፡ ከእርሷም አውሳብዮስንና መቃርስን ወለደ፡፡ ንጉሡና ሁሉም የመንግሥት ልጆች በጦርነት ላይ ሳሉ የንጉሡ ሴት ልጅ ከሃዲው ዲዮቅልጥያኖስን አግብታ አነገሠችው፡፡ እርሱም ከነገሠ ከጥቂት ቀን በኋላ ጣዖታትን ማምለክና ክርስቲያኖችን ማሳደድ ጀመረ፡፡ ቅዱስ ፋሲለደስም ከጦርነት ሲመለስ ይህን ሲሰማ እጅግ አዝኖ የመንግሥት አገልግሎቱን ተወ፡፡ ንጉሡ ኑማርያኖስ አስቀድሞ ወደ ጦርነት ልኳቸው የነበሩት ልጁ ዮስጦስና የፋሲለደስ ልጅ አውሳብዮስ ጠላቶቻቸውን ሁሉ ድል አድርገው ደስ ብሏቸው ሲመለሱ ዲዮቅልጥያኖስ ነግሦ ክርስቶስን ክዶ ጣዖት አቁሞ አገኙት፡፡ ሁሉም እጅግ ተቆጥተው ሰይፎቻቸውን መዘው ዲዮቅልጥያኖስን አጥፍተው የንጉሡን ልጅ ዮስጦስን ሊያነግሡ ወደው ነበር ነገር ግን ቅዱስ ፋሲለደስ ለመንግሥት ልጆች ሁሉ አባታቸው ነበርና ከዚህ ሥራ ከለከላቸው ይልቁንም ሁሉም በጌታችን ስም ሰማዕት ይሆኑ ዘንድ ተማከሩ፡፡ ቅዱስ ፋሲለደስ ልጁን አውሳብዮስንና ሌሎቹንም የመንግሥት ልጆች ሁሉ ጠርቶ ስለ ዲዮቅልጥያኖስ ክህደት ከነገራቸው በኋላ ‹‹እኔ ስለ ፈጣሪዬ ስለ ክርስቶስ ስም ደሜን አፈሳለሁ›› ሲላቸው ሁሉም በዚህ በጎ ምክር ተስማምተው እርስ በርሳቸው ተማማሉ፡፡ በዚህም ጊዜ ከሰማይ ድምጽ መጣላቸውና ጌታችን ሰማዕት ይሆኑ ዘንድ እንደመረጣቸው ነገራቸው፡፡ የሚደርስባቸውንም መከራ ሁሉ አስረዳቸው፡፡
ሁሉም የመንግሥት ልጆች ንጉሡን ‹‹ሰማዕትነታችንን ፈጽምልን፣ ካልሆነ ከመንግሥትህ እናወርድሃለን›› እያሉት በሰማዕትነት ይገድላቸው ዘንድ አዘዙት፡፡ እነርሱም እጅግ ኃያላን ነበሩና ንጉሡ ፈራቸው፡፡ እንደፈቃዳቸውም ሰማዕት ይሆኑ ዘንድ ወደተለያዩ አገራት ላካቸው፡፡ የቅዱስ ፋሲለደስን ልጅ ቅዱስ መቃርስን ዲዮቅልጥያኖስ የሚያደርገውን ቢያጣ ወደ እስክንድርያ ላከው፡፡ ወደ እስክንድርያም ሲወስዱት ጌታችን ለቅዱስ መቃርስ ተገልጦለት ካጽናናው በኋላ ሰማዕትነቱን በትዕግስት እንዲፈጽም ነገረው፡፡ እስክንድርያ ከተማ በደረሰም ጊዜ ንጉሡ ኅርማኖስ ፊት አቆሙት፡፡ መኰንኑም የቅዱስ ፋሲለደስ ልጅ እንደሆነ ባየ ጊዜ ብዙ በማባበል ለመነው፡፡ ሰማዕቱ መቃርስ ግን በሀሳቡ አልተስማማም ይልቁንም ጣዖት አምላኪነቱን ነቀፈበት፡፡ ከዚህም በኋላ ሰውነቱ እስኪቀልጥ ድረስ እጅግ አሠቃየው፡፡ ጌታችንም የቅዱሳንን ማደሪያዎች፣ የአባቱንና የወንድሙን ማደሪያ አሳይቶት ሰውነቱንም ፈወሰለት፡፡ መኰንኑም ወደ ኒቅዮስ አገር ሰደደውና በዚያም እጅግ አሠቃዩት፡፡ የብረት ችንካሮችን ሠርተው በእሳት አግለው ጎኖቹን በሱት፡፡ ምላሱን ቆርጠው ጣሉት፡፡ ክንዶቹንም በየተራ ቆረጡት ነገር ግን ጌታችን አሁንም ፈወሰው፡፡ ሰማዕቱም እጅግ አስገራሚ የሆኑ ታላላቅ ተአምራትን በማድረግ ብዙዎችን በእግዚአብሔር እንዲያምኑ አደረጋቸው፡፡ የሞተንም ሰው እያስነሣ ስለ ጌታችን አምላክነት እንዲመሰክር ያደርግ ነበር፡፡ በክርስቶስ ያመኑትን አሕዛብም ንጉሡ በሰይፍ ፈጃቸው፡፡ ጌታችንም ለሰማዕቱ መቃርስ የሰማዕትነት ፍጻሜው እንደሆነ ነግሮት ሐምሌ 22 ቀን አንገቱን በሰይፍ ቆረጡትና የሰማዕትነቱ ፍጻሜ ሆኖ የክብር አክሊልን ተቀዳጀ፡፡ ጻዲቁ ንጉሥ ቈስጠንጢኖስም ከነገሠ በኋላ ሃይማኖት ተመለሰች፡፡ አብያተ ክርስቲያናትም መታነጽ ሲጀመሩ ሰማዕቱ ቅዱስ መቃርስ ለአንዱ ደግ ክርስቲያን መኰንን ተገለጠለትና ቅዱስ ሥጋው ያለበትን ነገረው፡፡ መኰንኑም ሰማዕቱ ወዳመለከተው ቦታ ሄዶ ቅዱስ ሥጋውን ወስዶ የሚያምር ቤተ ክርስቲያን አሠርቶ በውስጡ አኖረው፡፡ በዚያም ድንቅ ድንቅ ተአምራትን ይሠራ ጀመር፡፡ የሰማዕቱ የቅዱስ መቃርስ ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
+ + +
ሊቀ መላእክት ቅዱስ ዑራኤል፡- ኢዮር፣ ራማ እና ኤረር የተባሉ ሦስት የመላእክት ከተሞች አሉ፡፡ እግዚአብሔር ቅዱሳን መላእክት ከፈጠራቸው በኋላ በነገድ 100 በአለቃ 10 አድርጎ በሦስቱ ሰማያት አስፍሯቸዋል፡፡ ኢዮርን በ4፣ ራማን በ3፣ ኤረርንም በ3 ከፍሎ ነው በዓሥሩ ከተማ ያሰፈራቸው፡፡
በዚህም መሠረት ኢዮርን ላይና ታች አድርጎ በ4 ከተማ ከፍሏታል፡፡ በእርሷ ያሉትን መላእክትን በ40 ነገድ 4 አለቃ አድርጎ ከፈላቸው፡፡ የመጀመሪያው ነገድ ‹‹አጋእዝት›› ይባላሉ፡፡ አለቃቸው ሣጥናኤል ነበር፤ እርሱም የመላእክትን ሁሉ ጸሎት ወደ እግዚአብሔር ያሳርግ ነበር፡፡ ከክብሩ ሲዋረድ ቅዱስ ሚካኤል በምትኩ ተሹሞበታል፡፡ ሁለተኛው ነገድ ‹‹ኪሩቤል›› ይባላሉ፡፡ እነርሱም መንበረ ሥላሴን ይሸከማሉ፡፡ የቀሳውስት አምሳል ናቸው፡፡ አለቆቻቸው ገጸ ሰብና ገጸ አንበሳ ናቸው፡፡ በሦስተኛው ከተማ በኢዮር ያሉት ሱራፌል ይባላሉ፡፡ የዲያቆናት አምሳል ናቸው፡፡ በትንቢተ ኢሳያስ በምዕራፍ 6 ላይ የተገለጹትና ኢሳያስን ከለምጹ እንዲፈወስ ያደረጉት ናቸው፡፡ አለቆቻቸው ገጸ ላህምና ገጸ ንስር ናቸው፡፡ (በነገራችን ላይ ‹‹ኪሩቤል›› ወይም ‹‹ሱራፌል›› የሚባሉ የግለሰብ መጠሪያ ስሞች ስህተት ናቸው፡፡ አንደኛ እነዚህ ስሞች የብዙ መላእክት መጠሪያን የሚወክሉ ናቸው፡፡ ለአንዱ ሲሆን ‹‹ኪሩብ፣ ሱራፊ›› ይባላል፡፡ ‹ኪሩቤል› ወይም ‹ሱራፌል› ማለት ግን የብዙ ቁጥራቸው መጠሪያ ነው፡፡ ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ የቅዱሳን መላእክትን ስም እንዳለ በቁሙ ወስዶ ለግል መጠሪያ ስም ማዋል ተገቢ አይደለም፡፡ ‹‹ወለተ ሚካኤ፣ ክብረ ገብርኤል….›› እየተባሉ ይሰየማሉ እንጂ ቀጥታ ‹ሚካኤል›፣ ‹ገብርኤል› እያሉ ሰዎችን መሰየም ስህተት ነው፡፡ 4ኛው ከተማ በኢዮር ያሉት ኃይላት ይባላሉ፡፡ የእሳት ሰይፍ ይዘው በሥሉስ ቅዱስ ፊት የሚቆሙ ናቸው፡፡ በመንፈሳዊ ሕይወት የዛሉና የደከሙ ክርስቲያኖችን የሚያበረታቱ ናቸው፡፡ አለቃቸውም ቅዱስ ሚካኤል ነው፡፡)
ዳግመኛም እግዚአብሔር በራማ ያሉትን መላእክት በ30 ነገድ በ3 አለቃ አድርጎ ከፈላቸው፡፡ የመጀመሪያዎቹ ‹‹አርባብ›› ይባላሉ፡፡ የሥላሴ እልፍኝ አስከልካዮች ናቸው፡፡ የእግዚአብሔርን መንበር በክንፎቻቸው ይሸፍናሉ፡፡ አለቃቸው ቅዱስ ገብርኤል ነው፡፡ ሁለተኞቹ በራማ ከተማ ያሉት ‹‹መናብርት›› ይባላሉ፡፡ ለእግዚአብሔርን እጅግ ቅርብ የሆኑ ናቸው፡፡ የመብረቅ ጋሻቸውን የእሳት ጦራቸውን ይዘው የሥላሴ ጋሻ ጃግሬዎች ሆነው በተጠንቀቅ ይቆማሉ፡፡ የሰውን ችግር ለእግዚአብሔር ያቀርባሉ፡፡ መዝ 88፡6፡፡ አለቃቸው ቅዱስ ሩፋኤል ነው፡፡ ሦስተኞቹ በራማ ከተማ ያሉት ‹‹ሥልጣናት›› ይባላሉ፡፡ መላውን ፍጥረት ለመጠበቅ ሥልጣን የተሰጣቸውና የምጽአት ዕለት አዋጅ ነጋሪዎች ናቸው፡፡ ዳን 12፡1፡፡ አለቃቸው ቅዱስ ሱርያል ነው፡፡
ሰውን ሰው ያደረገው ሥራው አይደለም
ሰውን ሰው ያደረገው ምህረቱ ነው ቸርነቱ ነው
ያልጠፋነው ከእግዚአብሔር ምህረት የተነሳ ነው
ቸርነቱ ከቶ አያልቅምና
ስለዚህ ልብ ዓምላክ ዳዊት ምን አለ
አቤቱ እንደምህረትህ ብዛት ማረኝ
እንደ ይቅርታህም ብዛት መተላለፌን ደምስስልኝ ።
አወ የሁለችንንም ኃጢአት ይደምስስልን !!
/channel/Hamster_kombat_bot/start?startapp=kentId6734532610
Play with me, become cryptoexchange CEO and get a token airdrop!
💸 2k Coins as a first-time gift
🔥 25k Coins if you have Telegram Premium
🚀 አስደሳች እና አስገራሚ ጥሩ ገቢ 💸 የምታገኙበት legit የሆነ የonline የስራ እድል ለማግኘት ተቀላቀሉ❗🎁
በጣም አዋጭ የ Online ላይ ስራ ተመዝግባችሁ ገቢያችሁን ከዛሬ ጀምራችሁ አሳድጉ።
ለመቀላቀል እና ሥራ ለመጀመር የምትፈልጉ በውስጥ መስመር አናግሩኝ ሙሉ ነገር እነግራችኋለሁ
እድሉ
👉 በ online ሥራ ላይ ጥቂት እውቀቱ ያላቸው ወይም ለማወቅ ዝግጁ ለሆናችሁ ፣
👉 ኢንቨስት ማድረግ ለሚችሉ ፣
👉 የመሥራት ፍላጎቱ ላላቸው ብቻ ነው ።
ስለሥራው ዝርዝር ሁኔታ ማወቅ የምትፈልጉ መረጃዎችን ተመልከቱ 👀
በጣም የሚያሳዝነኝ birr እያላቹ ይሄን VGM ያልጀመራቹ 🤔🤔🤔🤔
እኔ በ 31 USDT ተነስቼ ይሄ ሁሉ በትንሽ ቀን ውስጥ ሰራው🧠💪
እናንተም መጀመር ምትፈልጉ ልጆች እባካቹ ጀምሩ ቡኋላ እንዳትቆጩ
በዘርፉ 4 አመት በላይ የሰሩ በየ አመቱ 1 ቢሊየን የሚያስገባ ድርጅት VGM እናም ትክክለኛው ቦታ ደረስኩ እናንተም እኔን ምታምኑ ብቻ መጀመር ምትፈልጉ
እባካችሁ መጀመር ማፈልጉ ሰዎች ግን ይቅርባችሁ መታችሁ አታዝጉኝ
👇👇
Inbox አድርጉኝ
https://youtu.be/NODqXM40AlY?si=jtiTSPcJ5r6x3OhQ
Читать полностью…
ከዚህም በኋላ አርያኖስ ከክርስቲያን ወገን ያገኙትን ሁሉ እንዲገድሉ ጭፍሮቹን አዘዘ፡፡ የከበረ ባሕታዊ ይስሐቅም ክርስቲያኖቹን ሰማዕትነትታቸውን በትዕግሥት አንዲፈጽሙ ያበረታቸው ነበር፡፡ ወደ ሥቃይ ቦታም ሲወስዷቸው መኮንን ባዩት ጊዜ ሁሉ በአንድ ቃል ‹‹በአምላካችን በክርስቶስ የታመንን ክርስቲያን ነን›› ብለው ጮኹ፡፡ መኮንኑም ሐምሌ 19 ቀን የእስናን ከተማ ክርስቲያኖችን ከታላላቆች እስከ ታናናሾች ያሉትን ሴቶችንም ወንዶችንም ሁሉንም እንደበግ አሳረዳቸው፡፡ ሁሉም የሰማዕትነት አክሊልን ተቀዳጁ፡፡ መኮንኑም ወደ እስዋን ከተማ ከሄደ በኋላ ተመልሶ ወደ እስና ከተማ በመጣ ጊዜ ሦስት ገበሬዎችን አገኙ፡፡ እነርሱም ያደረገውን ዐውቀው ‹‹እኛም ክርስቲያን ነንና በሰማዕትነት ግደለን›› አሉት፡፡ እርሱም በሚያርሱበት ቦታ በያዙት የእርሻ መሣሪያ መስከረም 11 ቀን ገደላቸው፡፡ ስማቸውም ሱሩፋስ፣ አንጣኪዮስ፣ ስሐድራ ይባላል፡፡ ኤጲስቆጶስ ቅዱስ ይስሐቅንም መኮንኑ አሥሮ ለጣዖት እንዲሠዋ አስገደደው፡፡ ቅዱስ ይስሐቅም ጌታችንን በማመን መጽናቱን ባየው ጊዜ መኮንኑ ቅዱሱን ባሕታዊ እሳት ውስጥ ከተተውና ሰማዕትነቱን በዚያው ፈጽሞ የድል አክሊልን ተቀዳጀ፡፡ ይኸውም ታኅሣሥ 14 ቀን ነው፡፡ የመከራውም ዘመን ካለፈ በኋላ ምእመናን በስሙ ቤተ ክርስቲያን ሠርተው ቅዱስ ሥጋውን በውስጧ አኖሩ፡፡ የሰማዕታቱ ረድኤት በረከታቸው ይደርብን በጸሎታቸው ይማረን!
+ + +
ሰማዕቱ ቅዱስ በጥላን፡- የዚኽም ቅዱስ አባቱ አውሱጢኪዮስ አረማዊ የነበረ ሲሆን እናቱ ኤልያና ግን አማኝ ክርስቲያን ነበረች፡፡ በጥላንም ባደገ ጊዜ ጥበብን ሁሉ ተምሮ እጅግ አዋቂ ሆነ፡፡ አንድ ቄስም የበጥላንን እጅግ አዋቂነትና አስተዋይነት እያደነቀ ነገር ግን ከሃዲ ስለመሆኑ እያዘነ በቤታቸው አቅራቢያ ይኖር ነበር፡፡ እርሱም መርቶ ወደ ቀናች ሃይማኖት ይመራው ዘንድ ስለ በጥላን ጌታችንን በጸሎት ይጠይቀው ነበር፡፡ ቄሱም ጸሎቱን ባበዛ ጊዜ ጌታችን በጥላን በእርሱ እጅ ያምን ዘንድ እንዳለው በራእይ ገለጠለት፡፡
ቄሱም በጥላንን ባገኘው ጊዜ ሰላምታ እየሰጠው በመካከላቸው ፍቅር ጸና፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ቤት እየገባ ሁለቱ ያወሩ ጀመር፡፡ ቄሱም የጌታችንን አምላክነትና በእርሱም ላመኑ የፈውስን ጸጋን እንደሚሰጣቸው አስተማረው፡፡ ከተማረም በኋላ በጥላን በጌታችን አመነ፡፡ አንድ ቀን በጎዳና ሲሄድ እባብ ነድፎት ለሞት የተቃረበ ሰው አገኘ፡፡ እባቡም በዚያው ነበር፡፡ በዚህም ጊዜ በጥላን ‹‹መምህሬ ‹በክርስቶስ ካመንክ በስሙ ተአምራት ታደርጋለህ› ብሎኛልና እስቲ የመምህሬን ቃል ልፈትን›› ብሎ ሰውየው ይፈወስ ዘንድ እባቡም ይሞት ዘንድ ወደ ጌታችን ጸለየ፡፡ ጌታችንም ጸሎቱን ሰምቶት ሰውየው ፈጥኖ ዳነ፣ ከይሲውም ወዲያው ሞተ፡፡ የበጥላንም ሃይማኖቱ ተጨመረለት፡፡
ከዚህም በኋላ በጥላን ወደ ቄሱ ዘንድ ሄዶ ተጠመቀ፡፡ ሁልጊዜም እየሄደ ይማር ነበር፡፡ በአንዲት ዕለትም አንድ ዐይነ ሥውር ሰው ወደ ቅዱስ በጥላን ቤት ሲመጣ አባቱ ሰውየውን ከውጭ መለሰው፡፡ ቅዱስ በጥላንም አባቱን ‹‹ማነው የፈለገኝ?›› ሲለው አባቱ ‹‹ልታድነው የማትችለው ዐይነ ሥውር ሰው ነው›› አለው፡፡ ቅዱስ በጥላንም ዐይነ ሥውሩን ጠርቶት በላዩ ጸሎትን ጸልዩ ፈወሰው፡፡ የዐይነ ሥውሩን ዐይኖች ተገልጠው ማየት ቻሉ፡፡ ዐይነ ሥውር የነበረው ሰውና አባቱም ይህን ባዩ ጊዜ በጌታችን አመኑ፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ዘንድ ወሰዳቸውና ተጠመቁ፡፡ ቅዱስ በጥላን ጥበብን እያደረገ ድውያንን ያለ ዋጋ ይፈውሳቸው ነበር፡፡ ነገር ግን በጌታችን እንዲያምኑ ያደርጋቸዋል፡፡ የሀገሪቱ ጥበበኞች ሰዎችን በክፋት ተነሡበትና ካሳመናቸው ክርስቲያኖች ጋር ለንጉሡ ከሰሱት፡፡ ንጉሡም ያመኑትን ሰዎች ለአማልክቱ እንዲሠው ቢያዛቸው ሳይታዘዙለት ስለቀሩና በጌታችን ስም ስለታመኑ ራስ ራሶቻቸውን በሰይፍ አስቆረጣቸው፡፡ የሰማዕትነት አክሊልንም ተቀዳጁ፡፡
ቅዱስ በጥላንን ግን ንጉሡ በብዙ ማሠቃያዎች አሠቃየው፡፡ ቅዱሱም በተአምራቱ ብዙዎችን ጌታችንን ወደ ማመን እያመጣቸው በሰማዕተነት ዐረፉ፡፡ ንጉሡም ቅዱስ በጥላንን ለተራበ አንበሳ ቢሰጠው አንበሳው ከእግሩ ሥር ወድቆ እግሩን ላሰለት እንጂ አልነካውም፡፡ ንጉሡም በዚህ ተናዶ ራሱን በሰይፍ ይቆርጡት ዘንድ አዘዘ፡፡ እንደትእዛዙም አደረጉበትና ቅዱስ በጥላን ሰማዕትነቱን በድል ፈጽሞ የክብርን አክሊል ተቀዳጀ፡፡ የቅዱስ በጥላን ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
ከገድላት አንደበት
✞ ✞ ✞
ከዚህም በኋላ አርያኖስ ከክርስቲያን ወገን ያገኙትን ሁሉ እንዲገድሉ ጭፍሮቹን አዘዘ፡፡ የከበረ ባሕታዊ ይስሐቅም ክርስቲያኖቹን ሰማዕትነታቸውን በትዕግሥት እንዲፈጽሙ ያበረታቸው ነበር፡፡ ወደ ሥቃይ ቦታም ሲወስዷቸው መኮንኑን ባዩት ጊዜ ሁሉ በአንድ ቃል ‹‹በአምላካችን በክርስቶስ የታመንን ክርስቲያን ነን›› ብለው ጮኹ፡፡ መኮንኑም ሐምሌ 19 ቀን የእስናን ከተማ ክርስቲያኖችን ከታላላቆች እስከ ታናናሾች ያሉትን ሴቶችንም ወንዶችንም ሁሉንም እንደበግ አሳረዳቸው፡፡ ሁሉም የሰማዕትነት አክሊልን ተቀዳጁ፡፡ መኮንኑም ወደ እስዋን ከተማ ከሄደ በኋላ ተመልሶ ወደ እስና ከተማ በመጣ ጊዜ ሦስት ገበሬዎችን አገኙ፡፡ እነርሱም ያደረገውን ዐውቀው ‹‹እኛም ክርስቲያን ነንና በሰማዕትነት ግደለን›› አሉት፡፡ እርሱም በሚያርሱበት ቦታ በያዙት የእርሻ መሣሪያ መስከረም 11 ቀን ገደላቸው፡፡ ስማቸውም ሱሩፋስ፣ አንጣኪዮስ፣ ስሐድራ ይባላል፡፡ ኤጲስቆጶስ ቅዱስ ይስሐቅንም መኮንኑ አሥሮ ለጣዖት እንዲሠዋ አስገደደው፡፡ ቅዱስ ይስሐቅም ጌታችንን በማመን መጽናቱን ባየው ጊዜ መኮንኑ ቅዱሱን ባሕታዊ እሳት ውስጥ ከተተውና ሰማዕትነቱን በዚያው ፈጽሞ የድል አክሊልን ተቀዳጀ፡፡ ይኸውም ታኅሣሥ 14 ቀን ነው፡፡ የመከራውም ዘመን ካለፈ በኋላ ምእመናን በስሙ ቤተ ክርስቲያን ሠርተው ቅዱስ ሥጋውን በውስጧ አኖሩ፡፡ የሰማዕታቱ ረድኤት በረከታቸው ይደርብን በጸሎታቸው ይማረን!
+ + +
ሰማዕቱ ቅዱስ በጥላን፡- የዚኽም ቅዱስ አባቱ አውሱጢኪዮስ አረማዊ የነበረ ሲሆን እናቱ ኤልያና ግን አማኝ ክርስቲያን ነበረች፡፡ በጥላንም ባደገ ጊዜ ጥበብን ሁሉ ተምሮ እጅግ አዋቂ ሆነ፡፡ አንድ ቄስም የበጥላንን እጅግ አዋቂነትና አስተዋይነት እያደነቀ ነገር ግን ከሃዲ ስለመሆኑ እያዘነ በቤታቸው አቅራቢያ ይኖር ነበር፡፡ እርሱም መርቶ ወደ ቀናች ሃይማኖት ይመራው ዘንድ ስለ በጥላን ጌታችንን በጸሎት ይጠይቀው ነበር፡፡ ቄሱም ጸሎቱን ባበዛ ጊዜ ጌታችን በጥላን በእርሱ እጅ ያምን ዘንድ እንዳለው በራእይ ገለጠለት፡፡
ቄሱም በጥላንን ባገኘው ጊዜ ሰላምታ እየሰጠው በመካከላቸው ፍቅር ጸና፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ቤት እየገባ ሁለቱ ያወሩ ጀመር፡፡ ቄሱም የጌታችንን አምላክነትና በእርሱም ላመኑ የፈውስን ጸጋን እንደሚሰጣቸው አስተማረው፡፡ ከተማረም በኋላ በጥላን በጌታችን አመነ፡፡ አንድ ቀን በጎዳና ሲሄድ እባብ ነድፎት ለሞት የተቃረበ ሰው አገኘ፡፡ እባቡም በዚያው ነበር፡፡ በዚህም ጊዜ በጥላን ‹‹መምህሬ ‹በክርስቶስ ካመንክ በስሙ ተአምራት ታደርጋለህ› ብሎኛልና እስቲ የመምህሬን ቃል ልፈትን›› ብሎ ሰውየው ይፈወስ ዘንድ እባቡም ይሞት ዘንድ ወደ ጌታችን ጸለየ፡፡ ጌታችንም ጸሎቱን ሰምቶት ሰውየው ፈጥኖ ዳነ፣ ከይሲውም ወዲያው ሞተ፡፡ የበጥላንም ሃይማኖቱ ተጨመረለት፡፡
ከዚህም በኋላ በጥላን ወደ ቄሱ ዘንድ ሄዶ ተጠመቀ፡፡ ሁልጊዜም እየሄደ ይማር ነበር፡፡ በአንዲት ዕለትም አንድ ዐይነ ሥውር ሰው ወደ ቅዱስ በጥላን ቤት ሲመጣ አባቱ ሰውየውን ከውጭ መለሰው፡፡ ቅዱስ በጥላንም አባቱን ‹‹ማነው የፈለገኝ?›› ሲለው አባቱ ‹‹ልታድነው የማትችለው ዐይነ ሥውር ሰው ነው›› አለው፡፡ ቅዱስ በጥላንም ዐይነ ሥውሩን ጠርቶት በላዩ ጸሎትን ጸልዮ ፈወሰው፡፡ የዐይነ ሥውሩ ዐይኖች ተገልጠው ማየት ቻሉ፡፡ ዐይነ ሥውር የነበረው ሰውና አባቱም ይህን ባዩ ጊዜ በጌታችን አመኑ፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ዘንድ ወሰዳቸውና ተጠመቁ፡፡ ቅዱስ በጥላን ጥበብን እያደረገ ድውያንን ያለ ዋጋ ይፈውሳቸው ነበር፡፡ ነገር ግን በጌታችን እንዲያምኑ ያደርጋቸዋል፡፡ የሀገሪቱ ጥበበኞች ሰዎችን በክፋት ተነሡበትና ካሳመናቸው ክርስቲያኖች ጋር ለንጉሡ ከሰሱት፡፡ ንጉሡም ያመኑትን ሰዎች ለአማልክቱ እንዲሠው ቢያዛቸው ሳይታዘዙለት ስለቀሩና በጌታችን ስም ስለታመኑ ራስ ራሶቻቸውን በሰይፍ አስቆረጣቸው፡፡ የሰማዕትነት አክሊልንም ተቀዳጁ፡፡
ቅዱስ በጥላንን ግን ንጉሡ በብዙ ማሠቃያዎች አሠቃየው፡፡ ቅዱሱም በተአምራቱ ብዙዎችን ጌታችንን ወደ ማመን እያመጣቸው በሰማዕተነት ዐረፉ፡፡ ንጉሡም ቅዱስ በጥላንን ለተራበ አንበሳ ቢሰጠው አንበሳው ከእግሩ ሥር ወድቆ እግሩን ላሰለት እንጂ አልነካውም፡፡ ንጉሡም በዚህ ተናዶ ራሱን በሰይፍ ይቆርጡት ዘንድ አዘዘ፡፡ እንደ ትእዛዙም አደረጉበትና ቅዱስ በጥላን ሰማዕትነቱን በድል ፈጽሞ የክብርን አክሊል ተቀዳጀ፡፡ የቅዱስ በጥላን ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
ምንጭ፦ስንክሳር ዘወርኀ ሐምሌ፣ከገድላት አንደበት
ከዚህም በኋላ አርያኖስ ከክርስቲያን ወገን ያገኙትን ሁሉ እንዲገድሉ ጭፍሮቹን አዘዘ፡፡ የከበረ ባሕታዊ ይስሐቅም ክርስቲያኖቹን ሰማዕትነትታቸውን በትዕግሥት አንዲፈጽሙ ያበረታቸው ነበር፡፡ ወደ ሥቃይ ቦታም ሲወስዷቸው መኮንን ባዩት ጊዜ ሁሉ በአንድ ቃል ‹‹በአምላካችን በክርስቶስ የታመንን ክርስቲያን ነን›› ብለው ጮኹ፡፡ መኮንኑም ሐምሌ 19 ቀን የእስናን ከተማ ክርስቲያኖችን ከታላላቆች እስከ ታናናሾች ያሉትን ሴቶችንም ወንዶችንም ሁሉንም እንደበግ አሳረዳቸው፡፡ ሁሉም የሰማዕትነት አክሊልን ተቀዳጁ፡፡ መኮንኑም ወደ እስዋን ከተማ ከሄደ በኋላ ተመልሶ ወደ እስና ከተማ በመጣ ጊዜ ሦስት ገበሬዎችን አገኙ፡፡ እነርሱም ያደረገውን ዐውቀው ‹‹እኛም ክርስቲያን ነንና በሰማዕትነት ግደለን›› አሉት፡፡ እርሱም በሚያርሱበት ቦታ በያዙት የእርሻ መሣሪያ መስከረም 11 ቀን ገደላቸው፡፡ ስማቸውም ሱሩፋስ፣ አንጣኪዮስ፣ ስሐድራ ይባላል፡፡ ኤጲስቆጶስ ቅዱስ ይስሐቅንም መኮንኑ አሥሮ ለጣዖት እንዲሠዋ አስገደደው፡፡ ቅዱስ ይስሐቅም ጌታችንን በማመን መጽናቱን ባየው ጊዜ መኮንኑ ቅዱሱን ባሕታዊ እሳት ውስጥ ከተተውና ሰማዕትነቱን በዚያው ፈጽሞ የድል አክሊልን ተቀዳጀ፡፡ ይኸውም ታኅሣሥ 14 ቀን ነው፡፡ የመከራውም ዘመን ካለፈ በኋላ ምእመናን በስሙ ቤተ ክርስቲያን ሠርተው ቅዱስ ሥጋውን በውስጧ አኖሩ፡፡ የሰማዕታቱ ረድኤት በረከታቸው ይደርብን በጸሎታቸው ይማረን!
+ + +
ሰማዕቱ ቅዱስ በጥላን፡- የዚኽም ቅዱስ አባቱ አውሱጢኪዮስ አረማዊ የነበረ ሲሆን እናቱ ኤልያና ግን አማኝ ክርስቲያን ነበረች፡፡ በጥላንም ባደገ ጊዜ ጥበብን ሁሉ ተምሮ እጅግ አዋቂ ሆነ፡፡ አንድ ቄስም የበጥላንን እጅግ አዋቂነትና አስተዋይነት እያደነቀ ነገር ግን ከሃዲ ስለመሆኑ እያዘነ በቤታቸው አቅራቢያ ይኖር ነበር፡፡ እርሱም መርቶ ወደ ቀናች ሃይማኖት ይመራው ዘንድ ስለ በጥላን ጌታችንን በጸሎት ይጠይቀው ነበር፡፡ ቄሱም ጸሎቱን ባበዛ ጊዜ ጌታችን በጥላን በእርሱ እጅ ያምን ዘንድ እንዳለው በራእይ ገለጠለት፡፡
ቄሱም በጥላንን ባገኘው ጊዜ ሰላምታ እየሰጠው በመካከላቸው ፍቅር ጸና፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ቤት እየገባ ሁለቱ ያወሩ ጀመር፡፡ ቄሱም የጌታችንን አምላክነትና በእርሱም ላመኑ የፈውስን ጸጋን እንደሚሰጣቸው አስተማረው፡፡ ከተማረም በኋላ በጥላን በጌታችን አመነ፡፡ አንድ ቀን በጎዳና ሲሄድ እባብ ነድፎት ለሞት የተቃረበ ሰው አገኘ፡፡ እባቡም በዚያው ነበር፡፡ በዚህም ጊዜ በጥላን ‹‹መምህሬ ‹በክርስቶስ ካመንክ በስሙ ተአምራት ታደርጋለህ› ብሎኛልና እስቲ የመምህሬን ቃል ልፈትን›› ብሎ ሰውየው ይፈወስ ዘንድ እባቡም ይሞት ዘንድ ወደ ጌታችን ጸለየ፡፡ ጌታችንም ጸሎቱን ሰምቶት ሰውየው ፈጥኖ ዳነ፣ ከይሲውም ወዲያው ሞተ፡፡ የበጥላንም ሃይማኖቱ ተጨመረለት፡፡
ከዚህም በኋላ በጥላን ወደ ቄሱ ዘንድ ሄዶ ተጠመቀ፡፡ ሁልጊዜም እየሄደ ይማር ነበር፡፡ በአንዲት ዕለትም አንድ ዐይነ ሥውር ሰው ወደ ቅዱስ በጥላን ቤት ሲመጣ አባቱ ሰውየውን ከውጭ መለሰው፡፡ ቅዱስ በጥላንም አባቱን ‹‹ማነው የፈለገኝ?›› ሲለው አባቱ ‹‹ልታድነው የማትችለው ዐይነ ሥውር ሰው ነው›› አለው፡፡ ቅዱስ በጥላንም ዐይነ ሥውሩን ጠርቶት በላዩ ጸሎትን ጸልዩ ፈወሰው፡፡ የዐይነ ሥውሩን ዐይኖች ተገልጠው ማየት ቻሉ፡፡ ዐይነ ሥውር የነበረው ሰውና አባቱም ይህን ባዩ ጊዜ በጌታችን አመኑ፡፡ በጥላንም ወደ ቄሱ ዘንድ ወሰዳቸውና ተጠመቁ፡፡ ቅዱስ በጥላን ጥበብን እያደረገ ድውያንን ያለ ዋጋ ይፈውሳቸው ነበር፡፡ ነገር ግን በጌታችን እንዲያምኑ ያደርጋቸዋል፡፡ የሀገሪቱ ጥበበኞች ሰዎችን በክፋት ተነሡበትና ካሳመናቸው ክርስቲያኖች ጋር ለንጉሡ ከሰሱት፡፡ ንጉሡም ያመኑትን ሰዎች ለአማልክቱ እንዲሠው ቢያዛቸው ሳይታዘዙለት ስለቀሩና በጌታችን ስም ስለታመኑ ራስ ራሶቻቸውን በሰይፍ አስቆረጣቸው፡፡ የሰማዕትነት አክሊልንም ተቀዳጁ፡፡
ቅዱስ በጥላንን ግን ንጉሡ በብዙ ማሠቃያዎች አሠቃየው፡፡ ቅዱሱም በተአምራቱ ብዙዎችን ጌታችንን ወደ ማመን እያመጣቸው በሰማዕተነት ዐረፉ፡፡ ንጉሡም ቅዱስ በጥላንን ለተራበ አንበሳ ቢሰጠው አንበሳው ከእግሩ ሥር ወድቆ እግሩን ላሰለት እንጂ አልነካውም፡፡ ንጉሡም በዚህ ተናዶ ራሱን በሰይፍ ይቆርጡት ዘንድ አዘዘ፡፡ እንደትእዛዙም አደረጉበትና ቅዱስ በጥላን ሰማዕትነቱን በድል ፈጽሞ የክብርን አክሊል ተቀዳጀ፡፡ የቅዱስ በጥላን ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
ከገድላት አንደበት
✞ ✞ ✞
በስመአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሀዱ አምላክ አሜን አስቸኳይ መልዕክት ከአባ ሳሙኤል ዘዋልድባ ገዳም አባ ጴጥሮስ የሚባሉ.በበርሀ.ተሰውረው.ለብዙህ.አመት.የቆዩ.አባት.እንዲህ.ብለዋል.የመጨረሻዉ የምጽአት ዘመን ስለሆነ ንስሀ ግቡ ብለዋል። ቢያንስ ለ10ሰዉ ሼር አድርጉ እሄ.ተልኮላቹህ.ሳታስተላልፉ.ዝም.ብትሉ.በድንግል ማርያም የተወገዘ.ነው.ብለዋል። እኔም ተልኮልኝ ነው።ንስሀ ገብተን እንጠብቅ ውድ እህቶቼና ወንድሞቼ !!
Читать полностью…
Invite your friends and get rewards for each invited active friend! 🤠
Your referral link: /channel/avagoldcoin_bot?start=863ee1c226caddff0da4
ምእመናን ሆይ❤️
🎤እግዚአብሔር አምላክ የሸምበቆ ምርኩዝ አይደለም
ሰው የሸምበቆ ምርኩዝ ነው
ብትደገፉት ይሰበራል
ተሰብሮ ብቻ ቢያበቃ ጥሩ
ተሰንጥሮም ይወጋል።
ያመኑት ሲያሳድድ
ተስፋ ያደረጉት ሳያስጨንቅ አይቀርም።
እግዚአብሔር ብቻ ግን ለሚያምኑት
የሚያስተማምን ጌታ ነው
ማንም የማይደፍረው የሕይወት ምሽግ እግዚአብሔር ብቻ ነው ።
የጠላትን ጦር እና ፍላፃ የሚያጥፍ ጋሻ እግዚአብሔርብቻ ነው ።
ሁልጊዜ የማይነጥፍ የ ህይወት ምንጭ የሕይወት ውኃ እግዚአብሔር ብቻ ነው ።
ካመንን በሱ እንመን !!!
ምእመናን ሆይ
ነውር ምንድን ነው ?
በደል ነው : :
ዝሙት በደል ነው
ዘፈን በደል ነው
ክፋት ቂም በደል ነው
ሴት ሱሪ መልበሷ በደል ነው
እስኪ
ነወርን በደልን ለመተው ያሰበ ማነው ?
ንሰሐ ለመግባት ያሰበ ማን ነው ?
1. የቅድስና ኑሮ የምንኖረው ለምንድን ነው ?
ሀ) በዙሪያችን ታዛቢዎች ስላሉ
ለ) በዙሪያችን የእግዚአብሔር ፖሊሶች ስላሉ
ሐ) በፊቱ በጎ ስለሆነ
መ) ሁሉም
2. እግዚአብሔር የሚያውቀን ይህ ዓለም ከተፈጠረ በኋላ አይደለም ?
ሀ) እውነት
ለ) ሀሰት
3. የእግዚአብሔር ዕውቀት
ሀ ) መለኪያ የለውም
ለ) በሙሉነት መናገር አንችልም
ሐ) ከቃላት ከሰው ልጅ እና ከመላእክት አዕምሮ በላይ ነው
መ) ሁሉም
4. ከሚከተሉት አንዱ ማቆሚያ የለውም ?
ሀ) ተስፋ
ለ) እምነት
ሐ) ፍቅር
መ) ሰላም
ሠ) መልስ የለም
5. በማየት የሚቀርበው ማን ነው ?
ሀ) እግዚአብሔር
ለ) መላእክት
ሐ) ቅዱሳን
መ) እመቤታችን
ሠ) መልስ የለም
6) ሁልጊዜም በስፍራው ባድራሻው የሚገኝ አለ እሱ ምንድን ነው ?
ሀ) እምነት
ለ) ተስፋ
ሐ) ፍቅር
መ) ሰላም
ሠ) መልስ የለም