قناة متخصصة في قراءة المراحل وتشخيص الواقع وإعادة ترتيبة وبناء جيل السلامة الواعي من نصوص آخر الزمان علم فقه التحولات متغيرات ومستجدات تلخيص / خالد باهميم 📲⇦تيلجرام https://telegram.me/khalidbahmeem 📲⇦فيس بوك https://www.facebook.com/khalidbahmeem/
#المعركة_معركة_أخلاق
فالمعركة معركة أخلاق ، وأي ديانة أو تدين من غير أخلاق فهو طبل أجوف، وأي مجتمع لا يعتني بالأخلاق في محاضنها الشرعية فهو مجتمع دجالي شيطاني أنوي إبليسي.
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📖 #الوثيقة
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٦٤
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
#فقه_الهزائم
﴿ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾
وإذا كان البعض يُنزِلُ الآية بأنها تخص الحرب وعدم المنازعة من داخل المعركة، فالمعنى - والله أعلـم قــد يتسع ليشمل الحرب الإعلامية والكلامية، من حرب الإشاعة والإرجاف، وحرب التحريض والخدعة كما قال : ﷺ الحرب خدعة..
فحيثما كانت المنازعة فهناك الفشل والذوبان في الغير، والغير هنا ليس المسلم، وإنما هو المستثمر الأصلي للنزاع ( إبليس الرجيم ) .
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [المواجهة السافرة
1427هـ_2006م صـ27]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
وإلى الجنودْ ..
جيش التَّوجُّهِ نحو أبواب المدائنِ ..
والحدودْ ..
وإلى الإمام المنتَظَرْ ..
داعي الحشودْ ..
والقادمينَ .. لأنهم أمَلُ الخلاصْ ..
والوعدُ جاء .. ولا مَنَاصْ ..
لا مَنَاصْ ..
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
https://youtube.com/shorts/TWVEVu53--w?si=iD77D-Q_sy20DbTk
.. وإذا ما تحرر المسلمون من رُكــام العداوة في المذهبية، وارتقوا إلى مستوى المعاملة بالقواسم المشتركة، فإنهم سيكسبون النصر المرتقب إما آجلاً وإما عاجلاً ...
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📙 [المواجهة السافرة
1427هـ_2006م صـ50]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
أننا نعلم يقيناً أن مشاعرنا الإيمانية تتحد مع طلائع النصر الإسلامي أينما كانت...
ونَحْذُو الفصائل الإسلامية في فلسطين وغيرها أن يحرصوا على إنجاح مفهوم الجهاد في سبيل الله بسد الثَّغرات التي يَنْفِذُ منها العدو إلى الداخل.. ويوحدوا آراءهم وأفكارهم، ويتجاوزوا العلل والزلل... فـلشيطان في الأمة اختراقات، ومنها .. ( التفرقة والاختلاف ).
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [المواجهة السافرة 1427هـ_2006م صـ51]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
فالإمام المهاجر في مدرسة حضرموت والفقيه المقدم كلاهما رجل مواقف وشيوخ مدرسة.. ومن خلال مواقفهما العملية والعلمية اكتسبت ( مدرسة حضرموت ) شهرتها الواسعة
وموقعها العالمي.. ولهذا وذاك فإن مدارس القبض والنقض يهمها كثيراً هدم محـاور النجاح التي حققها هذان العَلَمان ليصبحا في قاموس هذه المدارس القبض والنقض انفصاما عن الحق وهروبا عن الإجماع الأبوي في العالم .
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ48]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
يا أحبة..
إن موقف الإمام المهاجر من القرار في دائرتي الحكم والعلم قد أسس لنا ضوابط المدرسة عالمياً..
وموقف الإمام الفقيه المقدم من حمل السلاح والأخذ بمبدأ السلامة مع الغير وإقامة مبدأ التعايش السلمي، قد أسس لنا ضوابط الطريق..
ولم يضع لنا أحد مثل هذا.. ولا حتى لغيرنا.. وإنما صنعوا لنا ولهم أحابيل الشكوك ونقض العرى والزج بنا إلى تيه الصراع المفتعل ووجدوا من أبنائنا الضحايا من يستصغر مقام سلفه ويعظم في عقله وقلبه ما يسمعه ويشاهده وينتفع به ويندفع من خلاله نحو التدمير لتاريخه وتاريخ أسلافه، وتسفيه مواقفهم وأسلوبهم.. وهذه إحدى ظواهر العصر...
ولأنها ظاهرة.. فلا بد لها من نهاية.. وها نحن نضع لهؤلاء المتأثرين بالظواهر ما ينفعهم ساعة كمال الرشد وعودة العقل إلى نصابه.
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ48]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
لم يثبت نصاً ولا نقلاً شفوياً ولا استئناساً عائلياً أن المهاجر أبرز لحضرموت مدرسةً معينة وأخفى في قلبه لذاته أو لبنيه وأحفاده مدرسة أخرى من باب التقية كما يقال..
وانقطع الرجاء منذ زمن بعيد في هذه المسألة وصارت حضرموت بكافة أجنحتها الفكرية يستظلون بالإمامة العالمية؛ إمامة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم واضع أسس الشريعة وآدابها..
وإمامة المصطفى وعالميته أبرزها الإمام المهاجر بعلمه وعمله وخلقه النبوي، لا بعصبيته لمذهبه إن كان - كما يقال - جاء لمذهب معين..
وساد الأمان والسكون في حضرموت كلها تحت منهج الإسلام وإمامة المهاجر وفقه الكتاب والسنة بما يتلاءم مع المكان والزمان، فهل يكون مثل هذا الإبداع العظيم خطأ ومخالفة يا للعجيب!
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📙 [ الأبنية الفكرية ط 2 لعام 1422هـ_2001م صـ 18]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
#من_كوارث_العصر
الفصل بين الكتاب والسنة وثمراتهما وبين الذات النبوية... ودراسة الخصوصيات الموهوبة... وهذا ما تعانيه المدارس الإسلامية المعاصرة سواء كانت أكاديمية أو مؤسسات تعليمية وثقافية.
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📔[التليد والطارف ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ٤٣٦]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#سؤال_يتكرر_في_كل_مناسبة ⁉️
نحتفل ✅ أو لا نحتفل ❎
هذا الصراع افرز لنا
*نموذجين من الأجيال :*
▪️جيل فقير عن معرفة المناسبات
▪️جيل عدو للمناسبات ولمن يحترمها
فتحولت أيام الله من أيام رحمانية نورانية إلى :
صراع... نزاع... منافسة... تحريش..
يا أحبـة :🌹
علم فقه التحولات يخرجنا من دائرة الصراع والنزاع إلى حقيقة الفقه الشرعي لمناسباتنا الإسلامية وإحيائها.
*أنواع المناسبات في العام :*
1️⃣ *المناسبات الإسلامية الأساسية :*
وهي التي وردت بها النصوص القطيعة :
كعيد الفطر وعيد الأضحى.
2️⃣ *المناسبات الإسلامية القياسية :*
وهي التي ارتبطت بإحياء مناسبات إسلامية حث الشارع على صومها أو أشهارها من خلال شرف الحوادث الكائنة فيها، ومنها :
ميلاد الرسول ﷺ والإسراء والمعراج،ونصف شعبان،والعشر من ذي الحجة،والهجرة النبوية،وعاشوراء، وإحياء ليلتي العيد.
وكلها في الدين تعتبر مفاصل تاريخية ذات نصوص معتبرة لابد من تذكرها وتذكارها وإحيائها قياساً على المناسبات الأساسية.
3️⃣ *المناسبات الإسلامية القياسية الفرعية :*
وهي المناسبات المرتبطة أيضاً بالمنهج الشرعي المفتوح والخاص بحدث تاريخي متفرع عن تعظيم المشاعر والشعائر الدينية، ومن ذلك :
كاحتفال أهل اليمن بأول جمعة في رجب في جامع الجَنَد إحياء لذكرى دخول الإسلام لليمن على الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه
وحوليات الصالحين المرتبطة بالشرع والتي لا يوجد فيها ما يخالف الدين ، بحيث ترتبط الشعوب من خلالها بالدعوة إلى الله والتعلق بذكريات أهل الله.
وهناك مناسبات أخرى لم نشر إليها في المقدمة، ويطلق عليها
4️⃣ *المناسبات الوطنية والمناسبات السياسية :*
وهي المناسبات المرتبطة بقرار الأنظمة والمنظمات ذات العلاقة بالحكم والاستتباع المشار إليهم في الحديث (( لتتبعنَّ سَنَنَ من كان قبلكم .. ))
فالأصل فيها النهي لعدم ارتباطها بالديانة والتدين ولعدم ارتباطها بالتاريخ الشرعي، ومنها :
عيد الميلاد، وعيد الأم، وعيد العمال، وعيد الحب، ويدخل أيضا فيها أعياد الثورات، وأعياد الجلاء،والجلوس، وما شاكلها...
فلا علاقة لها بالشعائر الأساسية ولا القياسية، ويرجع الأمر إلى النية فقط.. والله أعلم.
مناسبات العام أقسام كما
قسّمها الفقه الذي نعني هُنَا
أوَّلُها مناسبات فِعلُها
أساس ما يفعله نبيُّنا
كالفطر والأضحى وما في فِعلهِ
نصٌّ أساسي عليه أمرنا
كالحج والصيام في أشهره
والأشهر الحرام في قرآننا
فبسطُها في شهرها مُقرر
يبرز سِرَّ العلم في طاعتنا
وبعد هذا ما يُقاسُ فعلُهُ
من حدثٍ في العام يُبدي مجدنا
كهجرةٍ ويوم عاشور كذا
مولد طه في ربيع أُنْسِنا
وقصة المعراج ثُمَّ ما أتى
في شهر شعبان كما قد جاءنا
من انشقاق البدر وهو مُعجزٌ
وآية الصلاة جاءت علنا
وآية القبلة في تحويلها
وليلة النصف بها النصُّ اعتنى
وما لهذا الشهر من تفرُّدٍ
في مسلك المختار فقهاً بيِّنا
وكم وكم بأشهر هجرية
من حدث مناسب لإرثنا
نموذجاً للعلم في تاريخنا
ومظهراً للدِّين في سلوكنا
يبقى لنا بالذكريات منهجاً
وربط أجيال بما يُعزُّنا
ألا ترى ياقارئي أبناءنا
قد غفلوا عن سِرِّ ماضي شرعنا
واشتغلوا بالتُّرَّهات وبما
يأتي به الإعلام في أزماننا
والخير في التذكار والذكرى متى
ما ارتبطت بالشرع شرع ربِّنَا
وقول بعض الناس هذا بدعةٌ
مُحْدثةٌ كمن أقام الوَثَنَا
فقولهُ دلالةٌ قطعيّةٌ
عن عِلمِهِ المحدود مهما دندنا
أو غرض مُسيَّسٍ بفتنةٍ
مدعومة في عصرنا لمَسْخِنا
ياربنا صل وسلم دائما
على النبي المصطفى حبيبنا
والآل والأصحاب ما هب الصَّبَا
وما مضى عام علينا بالهَنَا
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله..
[من كتـ📕ـاب #منظومة #الختام_في_توديع_العام ..شعبان 1434ه ] ✍🏻#نظم_سيدي
#الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور
#تلخيص_خالد_باهميم ✍🏻 /channel/khalidbahmeem
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
يا أحبـة..
لو تأملتم في كثير من الدعوات المعاصرة وغيرها من الدعوات السابقة ذات العلاقة بالواقع السياسي الحركي لرأيتم كيف تفرض الآراء على الشعوب بالمال والجاه، وكيف تعاني الشعوب من ضغوط الحركيين المتطرفين في كافة الأزمنة والعصور بسوء ارتباطهم بعرض الدنيا .
ــــــــــــــــــــــــــ
✍️ #الحبيب_العلامة_ابوبكر_المشهور رحمه الله [📖 الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ36]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#هناك_العالم_المحترف
#وهناك_السياسي_المنحرف
فالعالم المحترف :
صاحب التجربة والاختراع والاكتشاف و به قامت عوامل التطوير الوسائل ومعرفة قوانينها .
والسياسي المنحرف :
مالـك قـرار الحكم أو المشارك فيه وصاحب الهيمنة على مقدرات العلماء والمكتشفين ، والمستثمر لذلك.
*وبتطور الصناعة تطور استبداد الساسة المنحرفين في العالم حيث صاروا ينفذون مشاريع الهيمنة الاستعمارية ضد الشعوب معتمدين على وسائل القوة الصناعية.*
وكما أن للساسة المنحرفين وجهاً سلبياً في التخطيط والتنفيذ؛ فإن لهم وجهاً إيجابياً استفادت منه الشعوب والأمم .
حيث برزت مظاهر الحضارة ووسائلها لتؤدي دور استقرار الإنسان وضبط شؤون حياته اقتصادياً واجتماعياً وإدارياً إلخ.
إن ناتج العقل البشري عطاء مشترك وثمرة من ثمار المعرفة الإنسانية.
وأما سياسة الاستبداد والاستعمار والاستحواد وتجهيل الشعوب فمشروع الساسة في قراري الحكم والعلم في العالم كله، وهو من علامات الساعة في انحراف الحكم والعلم.
ــــــــــــــــــــــــــ
✍️ الحبيب العلامة ابوبكر المشهور رحمه الله [📖 المرجع التربوي الشرعي صـ26 ]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#مع_كل #مناسبة_إسلامية #نسمع #اشياء_مخجلة
_______
#الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
https://youtube.com/shorts/Zl2oxShBY5w?si=fzYZiAnKyten-XTo
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#سيأتيكم_زمان :
أنت مضطر تشتغل لأجل تأكل
وليس لأجل تستلم مُرَتَّب
لأن الذي نظَّم هذا : هكذا يُريد
الشيطان يريد أن يذل الشعوب هكذا
يشبعها يشبعها يشبعها
حتى يفقدها القدرة على العمل.
الآن كلكم شباب
كلكم تدوروا كراسي وأمياز
كلكم تريدوا وظائف
والذي أتى بالوظائف سيعطلها
وسيخلطها وسيخبطها
وسينزع قدرة الناس على العمل الوظيفي
*وبعد ذلك لا تقدر تشتغل في مزرعة ولا في نخلة ولا في شمس*
وكل واحد منكم كيف سيعيش؟
هنا يبدأ الحقد
هنا ستبدأ العداوة
إن رأيت واحد معه سيارة تريد تسرقها
وان رأيت إنسان يملك تكرهه
فهذا الحقد الطبقي الذي أتى به إبليس في الأرض
*إذاً من الآن.. أعِدَّ نفسك*
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
( سيأتي على الناس زمان
من كان له زرع فليرجع إلى زرعه
من كان له أرض فليرجع إلى أرضه
من كان له إبل فليرجع إلى إبله )
بل وفي بعض الروايات :
( وليُخزِن قوت سنة )
النبي صلى الله عليه وآله وسلم
مشغول بكم وهو يعيش في ذلك العصر الذي كان يربط الحجر على بطنه
لأنهم كانوا يصبرون
وما يبيعون ولا يشترون في المبادئ
*أما الآن بالعكس :*
من مد لنا مال تبعناه ولو يكون إبليس
وعاد لو جاء إبليس معمم وخيِّر وعليه ما فعله سيدنا آدم
ما تقرأون كيف جاء إبليس إلى عند سيدنا آدم؟
*جاء في صورة رجل ناصح*
﴿وَقاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَ﴾
ــــــــــــــــــــــــــ
✍️ الحبيب العلامة ابوبكر المشهور رحمه الله [📖 الدر المنثور في إجابات العدني المشهور /لـ أحمد العواضي صـ275]
/channel/khalidbahmeem
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#ترك_السلاح #نموذج_حضاري #سبقت_به_مدرسة_حضرموت_العالم
نحن مجتمع مدني لا نحمل الأسلحة.. وهذا نموذج حضاري.. قبل أن يكون كما يراه البعض
.. ويقول لك : هذه جبانة.. لا.. ليست جبانة..
هذا نموذج حضاري سبقت به حضرموت العالم..
هذا الآن يتمنوه بأمريكا أن يكون مجتمع خالي من السلاح.. أن يكون الإنسان برغبته لا يحمل السلاح.. لأن هذا عبارة عن فكر حضاري.. تعرف معنى حضاري ؟ أي : يعرف معنى قيمة الآخر ..
فهذا الفكر من وضعه ؟
وضعه السلف الصالح الذين رأوا الفتن في العراق.. رأوا الفتن في الحرمين في ذلك الزمان.. فاستخلصوا الوادي هذا لأجل يضعوا فيه هذه التجربة.. هذا المشروع.. وهو مشروع السلام.
ــــــــــــــــــــــــــ
✍️ الحبيب العلامة ابوبكر المشهور رحمه الله [📖 الدر المنثور في إجابات العدني المشهور صـ265 ]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
فالنصر الجهادي..
لا ينطوي تحت صراع المذاهب..
ولا يُسْتَغلُ أيضاً لنصرة مذهب على آخر..
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [المواجهة السافرة
١٤٢٧هـ_٢٠٠٥م صـ٤٧ ]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
*أصحاب الغنى المُطغي أعطوا العدو حق الاعتداء على العزل في فلسطين وغيرها ودعموهم بالمال والسلاح*
يزداد خطر الغنى المطغي عندما يجد المسلم أنّ القضايا المصيرية كقضية فلسطين قد تظافر على إضاعتها أصحاب الغنى المطغي وإعطاء الاحتلال الصهيوني موقع الحق في حربه البهيمية على الشعب الأعزل في فلسطين حتى شهد العالم علناً وفي غير وازعٍ ولا رادعٍ بطش العدو الصهيوني بالعزل من الرجال والنساء والأطفال في (غزة) خلال مرحلتنا المعاصرة وما قبلها..
*وما قد سيأتي بعدها من خطط البطش والسلب والنهب والاعتداء الذي لا تستطيع أمامه دول العالم العربي والإسلامي أن تتخذ قراراً مشتركاً ضد طغيان العدو المحتل.. بل وحتى بقية دول العالم الإنساني بصرف النظر عن كونها مؤيدةً أو غير مؤيدة لواقع الحال.*
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📙 #الأسس_والمنطلقات
ط ٣ لعام ١٤٣٦هـ_٢٠١٥م صـ٦٤]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
#فقه_الهزائم
إِنَّ مِنْ فقه الهزائم الذي توارثته الأجيال (منهج التحريش) داخــل الخيمة الإسلامية..
وفقه الهزائم هو المعني في قوله تعالى : ﴿ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ ﴾..
فَلُغَة المنازعة لغة تؤدي بلا شك إلى الفشل والإحباط، وتفتح للشيطان ثغرة الاختراق للصفوف وتشتيتها، وقد فعل.
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [المواجهة السافرة
1427هـ_2006م صـ27]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
لقد اخترق العدوّ صفوف الأمة دولاً وجماعات وأحزاب وجيوش وعتاد...
ولهذا فَهُمْ تحت دائرة التأثير النفسي للعدو المهيمن..
وأياً كان حجم السلاح والجيوش فلا قيمة لها في ساعة الصفر إذا كانت مخترقة من عيون العدو...
ولهذا فإن التكتُم والعمل المنظم وحسن القيادة يُسهمان في إنجاح خطط النصر والانتصار...
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [المواجهة السافرة 1427هـ_2006م صـ50]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ما يأتي الحل إلا بالنصرة الحقيقية
عند اجتماع الكلمة
اليوم الذي يتناسى فيه الناس مسمياتهم ويتناسوا فيه هذه الكتل التي وقعت فيهم تبدأ إعادة الترتيب للنصرة على ما تكلم عنه النبي ﷺ في أخريات الزمان.
✍️ الحبيب العلامة
#أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى
📖 الدر المنثور
/channel/khalidbahmeem
بيارق النبوة والأبوة@
#ضوابط_العلاقة_مع #حملة_السلاح
لقد كان لمدرسة حضرموت موقف تاريخي من السلاح وحمله وخصوصا في مرحلة الإمامين العلمين الشيخ الفقيه المقدم والشيخ سعيد بن عيسى العمودي، وتقرر بهذا الموقف مصير المدرسة كلها فيما بعد وتعاقبت المراحل لتجعل من قضية حمل السلاح لدى أتباع الطريقة خصوصا والمدرسة عموما مغمزاً وتهمة.. حيث عولجت كافة سلبيات الواقع دون الحاجة لحمل السلاح وخصوصا من رجال المدرسة وشيوخها.
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ48]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
لقد صان الإمام الحسن بن علي دماء المسلمين بموقف ، وهذا الإمام المهاجر قد صان دماء الأمة بموقف آخر..
ولنا أن نقول:
أيكون التعصب للمذهب ملزماً إماميته بمفهوم المذهبيين أم يكون الحق الماثل للعيان يُلزم الابتهاج بإمامةِ مجتهد قاد الأمة إلى بر السلام والأمان بخلق جده ومنهج کتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم ؟
هذه عالميتنا، وهذه إمامتنا، ولا نعيب على متمذهب مذهبة بل نحييه، ونؤمن أن المذهبية فرع من منهج النبوة.. والعالم الإسلامي يزخر بالمذهبية، كما يزخر في مواقع أخرى بـ ( اللامذهبية) تبعاً لواقع الصراع المدسوس على هذه الأمة المغلوبة على أمرها.
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [ الأبنية الفكرية ط 2 لعام 1422هـ_2001م صـ 19]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
#لا_ندافع_عن_الخزعبلات
يـا أحبـة :
لا يعتقد أحدكم أننا ندافع عن الخزعبلات والشعوذة والاستحضارات والشطحات التي عاش من خلالها عشرات المنتفعين على حسابنا، وعلى حساب المدرسة الصوفية والمذهبية وآل البيت عشرات السنين؛ بل نحن نريد أن نكشط من واقع الفكر المعاصر هذه النتوءات والأورام السرطانية بعمومها لندخل إلى مرحلة إيمانية أكثر إشراقاً ووعياً وفهماً ودراية بالأمور الدينية من واقع الإسلام ذاته ، لا من واقع صراع المسلمين على المفاهيم المتحوصلة..
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ48]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
#الحب_والسلام_والرحمة #رسالة_مدرستنا
يــا أحبـة..
إنكم تنتمون إلى طريقة ومدرسة رسالتها الحب والسلام والرحمة، وكانت هذه الأسس هي عين الوجهة الصحيحة التي انطلقت بها هذه المدرسة، حيث أنها لا تنزع إلى الأطماع والرئاسات، ولا تعمل من أجلها ولا تساوم أحداً في سبيلها؛ بل تنظر إلى الحطام ومظاهر الحياة الدنيا بمنظار نظر العاقل إلى وسائله التي يحتاج إليها ثم يضعها حيث يجب أن توضع.
ولهذا تمكنت مدرستكم المباركة من الانتشار في أصقاع المعمورة دون الحاجة لاستخدام السلاح أو الضغط السياسي أو الاجتماعي أو الفكري أو الاقتصادي.
✍️ الحبيب العلامة #أبوبكر_المشهور رحمه الله
📙 [الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ36]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#مرحلة_الاستعمار
#مرحلة_الاستهتار
#مرحلة_الاستثمار
غياب التعليم الأبوي في اليمن وحضرموت قد بدأ منذ عهد الاستعمار ولم يبق غير التعليم النفعي الغثائي المسيس الذي مر بثلاث مراحل معلومة مرحلة الاستعمار ، ومرحلة الاستهتار ، ومرحلة الاستثمار.
ــــــــــــــــــــــــــ
✍️ #الحبيب_العلامة_أبوبكر_المشهور رحمه الله تعالى [📖 الوثيقة ط 3 لعام 1436هـ_2015م صـ182]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#نحن_لا_نحتفل_إلا_بـمحمد | #الشيخ_عبدالرحمن_باعباد رحمه الله تعالى
https://youtube.com/shorts/Y1FI7PlTSPw?si=uKebqLsDKPOKNcPN
*💌 رسالة لمن يلهفون الأموال الحرام* |الحبيب العلامة عمر بن حفيظ
https://youtu.be/fVNKhlm1Ni0?si=qkKxzD4YeKfbZAVi
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ
#من_معاني #قبض_العلم
ومن قبض العلم تحديد مسار البحوث والدراسات المرقومة تحت مسمى الشهادات العليا، كالماجستير والبكالريوس والليسانس والدكتوراة بوجهة نظر ( الأنظمة والدول، وسياسة التعليم في تلك البلدان) .. بحيث يتعين على الباحث الالتزام بتحديد مسار البحوث وفق الغاية المرادة.. أو أن يفقد الباحث الشهادة المرجوة..
ــــــــــــــــــــــــــ
الحبيب العلامة أبوبكر المشهور رحمه الله تعالى [📖 إحياء لغة الإسلام العالمية صـ120]
/channel/khalidbahmeem
#تلخيص_خالد_باهميم ✍️
#بيارق_النبوّة_والأبوّة@
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ 💠▣•❀ــــــــــــــــــــــــ