Многие уже наверное видели, провокатора в усах и вышиванке, ратующего за насилие в отношении детей - лишение свободы и воспитание в ненависти. Буквально: заставить любить нацию. Дух советских пионеров и ги.лерюгенда оделся в национальную одежду чтобы быть своим. Чистое зло в имидже патриота.
https://m.youtube.com/watch?v=7vod68Rd0uE
В контексте антиколониальной политики и освобождение национального духа от колониальных нарративов.
Мне кажется недооцененной, в плане колониального влияния, является история жестокого захвата, и эксплуатации, украинских земель варягами - викингами, и создания первой колониальной державы на украинских землях- Русь, Киевская Русь, Русь Рюриковичей.
Все-таки надо начинать с корней, это позволит очиститься от всей колониальной истории и обнаружить истинное, чистое начало нации.
Можно также создать сообщество стран, пострадавших от викингов. В первую очередь Британия, многовековая жертва викингской оккупации, Франция (Нормандия как отпечаток колониального присутствия), Южная Италия.
А Норвегия, Швеция и Дания должны компенсировать свое колониальное насилие.
Нам нужны новые, настоящие стратегические требования!
PS Ну и Киев. Имя то доваряжское, а сама суть то колониальная.
При цьому ми маємо розуміти, що зараз наш народ проходить одну з найскладніших трансформацій в своїй історії, а відтак, велика маса людей просто не зможе сприйняти всерйоз дискусію про те, в якому столітті народилися українці, як нація: разом зі Святославом хоробрим, першими козаками чи вже після козацьких воєн Богдана Хмельницького. Ми, на перший погляд, знаходимося в певній історичній пастці адже, з огляду на війну кращого гранд-наративу, ніж він є у Грушевського, годі й вигадати. З іншої сторони, саме через це ми потрапляємо в пастку російського історичного Франкенштейна.
Що потрібно зробити? Перш за все не поспішати щось ламати одним махом – до таких змін не лише суспільство, але й навіть представники української історичної спільноти мають дозріти. У нас вже є цілий ряд робіт, які ламають канони: є, до прикладу, велика колективна монографія по «дешифруванню» Галицько-Врлинськоголітопису, є робота Г. Філіпчука, яка ламає шаблон уявлень про Володимира Великого, є роботи Н.Яковенко та Н.Старченко про українські світи Речі Посполитої (власне так і називається книга останньої авторки). Дуже добре, що зараз з’явилася спроба дати нарис історії України, як фронтирної території (під редакцією С.Громенка і дуже шкода, що одні з ідейних натхненників цієї роботи Н.Приймак та Б.Черкас в силу різних обставин не дали свої дописи до цієї роботи). Але нам, як на мене, не вистачає спроби написати не історію української держави від Адама, а історію українського народу, яка була б міждисциплінарною і дозволила б дещо інакше подивитися на нашу історію. В 1992 році Юрій Шевельов прочитав першу лекцію в щойно перевідкритій Києво-Могилянській Академії про історію української мови. І закінчив він словами з «Золотого гомону» П.Тичини «Я – дужий народ, Я молодий». І після цього додав (цитую по пам’яті), що нічого в тому поганого немає, що перші ознаки української мови виникли всього лише в VII-VIII століттях. Для тих, хто не пам’ятає, тоді якраз на пікові були псевдоісторичні ідіотизми, які продукувалися в тому числі і маститими істориками про історію української мови і українців з ІІ тисячсоліттядо нашої ери.
3. Страх подолати певні стереотипні моделі цілих історичних періодів. Історія завжди має справу з історичними міфами (вибачте за тавтологію), одягнутими в ідеологічну одіж.Окрім того, дуже часто цілі покоління істориків просто посилаються на когось (на щось), тому що є така традиція, аж поки не з’являється хтось, хто ставить під сумнів певні речі чи історичність подій. Ми вже два з половиною століття живемо в міфові, вигаданому В.Татіщевим про бібліотеку Ярослава Мудрого і цей міф став частиною нашої гордості (зрештою, як і міфічна ванна Анни Ярославівни, яку вона везла через всю Європу в Париж). Всі ці міфи є частиною історичної пам’яті народу і їх злами не просто болючі, вони часто можуть вибивати опору з-під ніг (повторюся – опору в протистоянні з Франкенштейном). Але при цьому, якщо їх поступово не ламати, ми ніколи цього Франкенштейна не переможемо.
Що потрібно зробити? Історія України має кілька надважливих реперних точок, які ми боїмося змінювати століттями. Класичний приклад – війни Богдана Хмельницького, яківже два століття розглядається перш за все, як відповідь українського народу на утиски щодо православної церкви, хоча розглядати саме так – це означає іти за російським Франкенштейном. Протягом останніх двох десятиліть у нас з’являються роботи, які пробують ламати ці стереотипи (П.Кралюк«Богдан Хмельницький», наприклад), але ми досі боїмося підійти більш широко до ситуації в 17 столітті, яке змінило всю нашу історію і є однією з головних історичних причин сучасної війни. Не менш болючим і практично недослідженим є питанням українців, як будівничих імперії в 18-20 століттях. Нам потрібен масив робіт з цього приводу, які б з різних точок зору і з різних підходів розглянули це питання. З моєї точки зору ущербною є позиція розглядати Паскевича, як українця, але так само ущербним є розгляд українсьткого питання через призму того, що наприкінці 19 століття в Києві було 5 україномовних сімей.
Мировоззрения бывают разные. Мифологическое, религиозное, философское, научное..
Есть люди, которые верят, что есть одно, то, которое самое адекватное. Это ограниченные люди, ограниченные своим выбором.
Но нет лучшего или худшего, это просто разные миро-воззрения, с разным стилем мышления, разным языком. И для разных результатов.
Полноценный человек должен был бы:
- пользоваться всеми стилями
- осознавать что он использует
- знать зачем и когда переключается.
Но тогда, такой субъект вне мировоззрения? И при этом - управляет процессом. Он без мировоззрения, но в реальности?
Что такое ограниченное убеждениями и пристрастиями мышление (слабоумие)?
По итогам моего разбора Сапольски "умники" пишут: вам бы разобраться в нейробиологии.
Никакие работы Сапольски- нейробиолога о нейробиологии (приматов, морских окуней, эаднежаберных моллюсков, людей и т.д.) я не обсуждаю, я даже предполагаю что там много ценного материала.
Я обсуждаю его заявления по поводу психики и социума, его личной философии. И нейробиология здесь не при чем. У него - стремление психологическую и социальную реальность описать через нейробиологию. Это редукционисткий подход.
Поэтому, я могу это обсуждать вполне компетентно, и даже более компетентно, так как я и психолог и политический психолог. Но ни психология ни социальные науки не являются темой моего обсуждения высказываний Сапольского.
Единственное что я обсуждаю - логику его высказываний, его мышление. Вернее его отсутствие (нарушения мышления), его веру и убеждения (это к науке не имеет отношения) , это личный жизненный опыт .
Поэтому, люди которые мне пишут о том что мне надо разобраться в нейробиологии - в моем понимании невменяшки. Не способные к пониманию текста.
Плюс наука и профтехобразование. Необходимо постоянно развивать навыки и компетенции человеческого капитала через систему технического образования, среднего и высшего.
В этом плане мы уступаем даже уровню образования царской России, где были гимназии для гуманитариев и реальные училища доя технарей.
Поэтому еще раз повторюсь: никакое стимулирование ВПК "с конца" ничего не даст.
В лучшем случае, у нас будет "сборочное, отверточное" ВПК на импортных комплектующих.
На которое все время будут давить "цепочки поставок".
Индустриальное ядро легко привести в состояние распада, запустив цепную реакцию безответственности и коллективной безголовости.
А вот создать все заново - это почти запустить с нуля.
Мы можем как угодно относиться к "совку", но в нас уже никто не вложит триллион долларов (именно столько стоило до войны советское промышленное наследие).
Запад нам таких денех никогда не даст, а своих внутренних ресурсов у нас уже нет.
К этому посту нечего ни добавить, ни убавить.
Как видим, "цепочки поставок" уже начали "давить" на сборочное, "отверточное" производство дронов.
Поэтому возможные ограничения Китая на поставки я воспринимаю не столько как давление, как побуждение нас начать производить условные "скрепки' и далее по ступеням сложности.
Иначе можно деградировать в иерархии компетенций почти в ноль.
Алексей Кущ
https://www.facebook.com/share/p/BmqiH3R8h1GquwFM/
Психофизическая проблема и Сапольски.
Открытие механизма взаимоотношения психического и физического - это, на мой взгляд, будеь наиважнейшее открытие о природе человека. Это открытие и все то, что оно за собой потянет.
Ключевой вопрос: как психических акт переходит в физиологическую реальность? Где этот переход между мыслью, образом, желанием , волей и электрическим и химическим реакциями?
Потому как есть способ наблюдения за психической реальностью, и есть способ наблюдения за нейробиологией. И мы видим как в паралельно происходят процессы. Но нет наблюдения за переходом между двумя реальностями. Эта "щель" и есть тайна.
Если это будет найдено - это власть над материальным. И свобода от материального.
Но эта задача перекрыта фантазмами "ученого" Сапольски: нейробиология производит психическое. При том, что доказать можно только то, что нейробиология влияет на психическое. Через состояния. Но не производит представления, систему символов, смыслы, мотивацию и все что относится к миру психическое и миру мышления, духовному. Но Сапольски искренне верит что определяет и с ним огромные толпы верующих. Ещё раз: влияет- да, но не формирует символическую реальность, например математику.
Механизм влияния хорошо описан и в ближайшее время ещё много чего полезного нейробиологами будет найдено. В том числе и благодаря Сапольски. Но это - влияние, не создание.
А вот как психический акт переходит в физиологическую реальность - вот это было бы фантастическим открытием. Это и к теме ИИ - ответило бы на вопрос возможности производства сознания.
Ну есть ещё один вопрос: как в психическом появляется символическая реальность. И какова ее природа? Но это уже не для нейробиологов, они тут не в силах что либо отвечать.
Досмотрел пресс-конференцию Зеленского.
Актерские данные сохранны. И эмоциональные вставки, особенно по Татарову, и игривые ответы журналисткам, и серьезные лики - есть часть цельной актерской игры.
И эта игра ориентирована не на критиков Зеленского, это ответ не им и не ответ журналисту, задавшему вопрос. Эти люди отреагировали мемами и картинками. Это ответ большинству, которое хочет определенности от Президента, которое хочет верить Президенту в страшной ситуации войны. И именно это большинство получило вчера яркий кинематографический образ-ответ: "Татаров и Малюк бегали по Киеву и уничтожали чеченцев". Это сложно теперь развидеть. Только у критиков (процент которых и их влияние малосущественны) - это фантасмагорическая картинка, а у массового избирателя - совершенно героическая: "Татаров - воин". А Президент защищает его, воина, от злых чеченцев, и Штаты сочувствуют этой драматической истории.
Эпос о Татарове отвлек внимание от гораздо более фантасмагорического текста о министерстве ненасильственного возвращения украинцев в Украину (министерство единства). Оказывается, 7.5 миллионов украинцев надо вернуть потому что нужно кормить 10.8 млн пенсионеров! Вот она забота о людях, об избирателях. Опять же, для кого этот странный текст? Кто адресат этого текста? Точно не те, кто пишут и читают сложные тексты о демографической политике.
Ну и цель работы этого министерства для ненасильственных возвращенцев: дать им работу, тем, кого вернут) . Как вы думаете, какую работу можно централизовано обеспечить? Например стройки, защитные сооружения. Ну и т.д. Вспоминаю массовые процессы обеспечения работой в Советском Союзе.
Ввриант же связанный с изменением экономических условий, для того, чтобы интересно было бы работать в Украине - это уже из прошлых, архаический стратегий управления экономикой. Теперь переход к централизованому обеспечению работой, возвращаемых ненасильственно беженцев. И вообще - это западные державы просят их забрать, наших заблудившихся в Европах соотечественников. Мало того, о них нужно заботиться, чтобы их не обработали россияне.
Если кто-то хочет посмеяться и пощутить над глупость Зеленского, то это не глупость. Это текст направленный к конкретной аудитории, это все выступление не ради этих критичных журналистов, это все для простого народа. И это может стать вполне реальным планом. Советский Союз многое делал централизовано.
И про Сокар, который, судя по ответам Зеленского, стал жертвой решения Зеленского: Украина не будет прожолжать договор с Россией про транспортировке ее газа в Европу, но так как европейцам важен газ, то Украина готова транспортировать газ других стран в Европу. То есть азербайджанский, то есть Сокар. Который, для того, чтобы помочь Украине не сотрудничать с Россией, сам расширит свое сотрудничество с Россией. А у нас уже неделю хейтят Сокар). Ей, лидеры антисокаровского тренда) Это не Сокар такой, это мы такие.
А вот тема про саммит вообще странная. Даже не буду комментировать, там нет логики.
Я думаю команда Президента полностью довольна пресс-конференцией. Эмоционально, красочно, интенсивно.
Зеленский актер и влияет. И все, кто считает что в его стиле есть позорные элементы, мол мне стыдно за Зеленского, очень ошибаются. Это и есть самые сильные стороны - но направлены они не на умников, а на простецов. Все тот же стиль Зеленского- простака из сериала "Слуга народа".
Резюме: Зеленский продолжает активно выстраивать победу на предстоящих выборах. Курская операция создает приятный фон, если будет заморозка на фоне страхов о зиме - тоже в полюс, два кандидата, которые имели супер популярность - уже за границей, Арестович и Залужный, а Петр Алексеевич - совершенно подходящий для спаринга.
Мемчики мемчиками, а Президент настояйчиво выстраивает свою единоличную власть. А мемчики и чувство стыда у умников - достаточное средство подпитывания гордыни умников, что они умны, а Президент глуп. Петр Алексеевич тоже был в этом уверен.
Есть разные социологические группы.
Есть группа служителей Духа Ненависти: Корчинский , Фарион, Ницой.
Заметьте, все они тянуться к детям.
Начальная стадия человеческой жизни - это диадическая связность. Ребёнок связан с матерью, семьёй. Вроде это и разное, но очень связное.
Инфантильность, если человек уже не ребёнок, но он не автономен, часть общего. Связь обеспечивается недоделанностью, тем, что переживается как доверие-близость-любовь. Но инфантильная, наивная.
Взросление начинается с противопоставления себя внешнему, есть Я и Мир, другие. Тут тренируется воля, мышление, границы, способность преодолевать, достигать, использовать, влиять, Эго. Обретение аатономности: есть Я и не Я. В эту реальности пути описаны. Нужны воля и ум - и все получится.
А дальше - новое открытие. Всё внешнее это то же Я. Но не объективно внешнее, одинаковое для всех, а моё внешнее, моя ситуация. Это тоже моё тело, внешнее. Я внутренний и я внешний (ситуация) - это одно единство, одно поле. И изменение здесь- изменение всего поля Я-Мир. Здесь люди и рядом и в своих мирах, пересекаясь и оставаясь в своем коконе. Здесь мастерство творения, управления кармой, обретение свободы. И тот, кто видит это поле - это чистое сознание, субъект, запредельный полю действительности Я-Мир. Это хорошо показано в "Легенда Багера Ванса". В эту реальность путей нет, это всегда уникальное творчество, преображение.
Якби їх було всього 5, не було б української революції. Точно так само не можна розглядати рух 60-ків, зосереджуючись на 20-30 прізвищах. Якби їх було кілька десятків, не було б 1991 року.
4. Спроба створити систему домінування глорифікаціі над правдою. Це одна із самих болючих і складних тем нашої історії, бо вона, перш за все стосується найближчої історії і вона є цементуючим міфом не тільки для широких мас, але й, що не менш важливо, для проактивної меншості. І головне, тут задіяна велика політика, а інколи навіть геополітика. Тому, як би це боляче не звучало, історія тут змушена буде зважати не лише на історичні реалії, але й на політичні баталії та підводні камені.
Що потрібно зробити? Потрібно перш за все виділити головні події та персони, які є частиною сучасного міфу, який ми не можемо(не маємо права) зараз кардинально міняти. Їх не може бути більше 5-6. І потрібно домовитися, що ці питання ми відкладаємо на післявоєнний період. Зрештою, така домовленість, де-факто вже існує.
5. Відсутність вписування України в ширший контекст. Ні для кого не секрет, що попри декларації про компаративістичні студії, попри те, що ми, здавалося б пробуємо вийти за межі глобусу України, ми все одно дуже часто повертаємося на його орбіту. Вище вже говорилося про Хмельниччину і причини тієї війни. Але розглядати цей період без врахування бажання Порти ослабити Річ Посполиту і тонкої гри Криму, просто неможливо. Точно так само, як і неможливо говорити про багато інших періодів, не зважаючи на впливи інших держав, ідей, які існували в ті періоди і зради, які робили під впливом різних геополітичних ситуацій тогочасні українці. Ми потребуємо переміщення України в геополітичний контекст історичного минулого, навіть якщо виявиться, що умовний отаман Сірко був зрадником, а Самойлович більшим державником ніж багато хто інший.
Шо потрібно робити? Про міністра закордонних справ СРСР А.Громико ходила свого часу легенда, що перед прийняттям важливих рішень він закривався в кабінеті і подовгу сидів дивлячись на карту світу. Коли ми говоримо про нашу історію, напевне нам потрібно значно більше приділяти уваги саме геополітиці і картам світу.
https://www.facebook.com/share/p/TUDQn7BhgUkwBCFy/
Гарний текст Vadym Denysenko про те, як писати про українську історію.
------
5 проблемних питань українських підходів до історії України та історії памʼяті
Цей текст я вирішив написати, багато в чому, завдяки дискусії з Volodymyr Viatrovych та Єгор Брайлян на Киівбукфест. Цей текст - спроба підсумувати деякі думки щодо проблем в нашій сучасній історичній науці. І, по можливості, підштовхнути дискусії на цю тему.
Останніми роками, завдяки відкриттю нових джерел, з однієї сторони, та завдяки зміні підходів в історичній науці ми, справді, багато в чому просунулися в тому, щоб почати витворювати нову історію України. Проте, як на мене, є кілька проблемних точок, без подолання яких ми не зможемо зробити реальні прориви в творенні нової історії України та культури історичної пам’яті. Отже які це проблеми?
1. Спроба конкурувати з Росією і писати історію, відштовхуючись від російських історичних міфів. Наша історія, багато в чому, є рефлексією на російські історичні наративи (не принципово – міфілогізованівони, вигадані чи реальні). І тут криється наша перша глобальна проблема, адже з Франкенштейном, який міняє своє обличчя в залежності від ситуації, боротися його ж методами може лише більший Франкеншейн. У нас немає стільки грошей, щоб будувати свого Франкенштейна, у нас немає менеджменту від історії, який міг би менеджерити на державному рівні всі ці перевтілення і, що не менш важливо, наша історія не є ідеологією. Справа в тому, що путінська Росія вибудувала ідеологічну модель зразка 19 століття, де історія замінила собою філософське підгрунтя націєтворення. У нас історія є певною частиною ідеології, але лише її частиною. Наша величезна проблема полягає в тому, що ми весь час реагуємо на російські історичні нісенітниці, замість того, щоб утворити власний історичний канон(и). Класичний приклад – відсутність української історії Другої світової війни. Поки її не буде, ми весь час будемо попадати в різні ідеологічні провалля, які будують для нас не лише росіяни, але й поляки і не тільки. Не менш показовий приклад - це історія з Андрієм Боголюбським, якого росіяни, згідно з Ключевським, вважають чи не першим «великоросом», а ми говоримо про нього, ледве не як про зрадника і як про історичну тяглість протистояння Росії та України. Але проблема в тому, що ані Боголюбський, ані його батько Юрій Довгорукий чи його нащадок Всеволод Велике Гніздо не були росіянами чи перевертнями-українцями. Отже, перша проблема, яку треба подолати – це відмовитися від рефлексій на росіян щодо нашої історії. Це складно, але просто життєвонеобхідно. Інакше ми будемо ходити по колу.
Що потрібно першочергово? У нас вже є серйознізні прориви в цьому питанні і в цьому контексті варто відзначити, наприклад роботи Г.Єфіменка по створенню СРСР, які якраз утворюють новий український канон(відразу скажу – я не маю можливості перечислити всіх авторів, яких я вважаю достойними, тому зразу прошу вибачення в тих, кого не назвав). В той же час, як уже писалося вище, першочерговими для нас, в цьому контексті, мали б стати кілька робіт(гранд-наративів), перш за все з історії 20 століття. Нам дуже не вистачає, як уже вище було сказано, нашої історії Другої світової війни. Нам вкрай важливо написати цикл робіт про Україну і Сталіна і, мені здається, вкрай важливо написати історію України з 1991 по 24.02.2022 року. Без останньої роботи нам вкрай важко буде робити роботу над помилками і рухатися в майбутнє.
2. Спроба увʼязати сучасну історичну науку з з вкрай важливим, але вже застарілим концептом Михайла Грушевського. Історія України-Руси, відіграла одну з найважливіших ролей в творенні української політичної нації на початку 20 століття, але зараз говорити, що з часів утворення на наших землях першої держави і до сьогоднішнього дня українці мріяли лише про творення власної держави – це жити в ілюзіях столітньої давнини.
Помогаем военным с Sukhanov Yuriy Реквизиты в комментах
--------
Шановні друзі, наші підрозділи забезпечення 60 омбр 97 омб, нещодавно спіткали деякі негаразди.
В принципі все добре. Всі цілі. Я гадаю, можна казати, що нам знову пощастило.
Але все ж є окремі незручності.
На відео ви можете побачити деякі з них.
Втратили майже все майно. Моє в тому числі.
Дякую всім за ваші пропозиції допомоги. Це дійсно було б зараз доречно, не дивлячись на те, що деякі засоби ми все ж маємо та армія теж щось нам надасть. Але не все.
Я запропоную вам допомогти конкретними речами, які нам зараз потрібні та допоможуть відновити роботу забезпечення фронту та їх деякий побут. Ви можете задонатити за реквізитами, або самі відправити чи купити нам наступні речі :
- Холодильники. Ларі та звичайні з морозилкою.
- Провода, резетки, вілки, подовжувачі, трійники.
- 2 шуруповерти
- Бензопила
- Принтер струйний
- Зарядне для автомобільних акумуляторів
- Спальні мішки
- Каримати
- Розкладачки військові
- Генератор інверторний (до 2 квт та менше) та звичайний (до від 3 до 5 квт
- Зарядні станції від 0,7 квт та більше
- Світлодіодні лампи 20+ вт
- Ліхтарики. Бажано з червоним світлом.
- Одноразовий посуд. Особливо, глибокі тарілки.
- Рідке мило, шампунь.
- Серветки вологі та паперові
- Чайник електричний, кип'ятильники
Потім напевно ще напишу. Підбиваємо втрати, дивимось що зможемо отримати а що ні.
Відновитись можна швидко, навіть втративши майже все.
Не в останню чергу завдяки вам.
Особливо, коли вас багато
____
Спеціальний кореспондент з місця подіій - наш побратим @palinkashsergei (insta)
Реквізити в коментарях
Любые предложения люди понимают иначе, чем тот, кто их вносит.
(Третий закон Чизхолма).
Копейки никто не использует, шаги никому не будут нужны.
Вроде бы и ни о чём, а - победа! Над страшным врагом!
Любопытно, под эту победу - напечатают новые монеты, шаги, чи кроки?
Борьба с совком проходит успешно и в борьбе с советским промышленным основанием.
См пост Алексей Кущ в комментах.
Напомню: борьба -это разрушение, создание новой страны- это развитие, с опорой на то, что уже было достигнуто.
Полный отказ от социальных и материальных оснований своего существования делать национальный дух свободным и ни к чему не привязанным.
----
Известный командир подразделения дронов ЗСУ Мадяр, заявил о том, что Китай ограничивает поставки комплектующих, из которых в Украине собирают готовые дроны и это, мол, может быть часть "большой игры" по принуждению Украины к миру.
А я хочу напомнить свой прошлогодний пост, в котором предсказал данную ситуацию:
К сожалению, часто сталкиваюсь с тем, что у нас сформировалось "общество крайностей".
Возьмем тему промышленного развития.
Я пишу о необходимости проведения промышленной политики с 2005 года так точно. Сотни статей.
И почти всегда был почти один в этом вопросе.
Все последние годы у нас происходил хейт сторонников промразвития.
Их называли "крепкими хозяйственниками", писали слово промышленность через большую букву "Ы".
Пытаясь с помощью подобных примитивных коннотаций снизить уровень дискурса до "бу-га-га".
Еще в 2019-м году правительство Гончарука "полирнуло" системную деиндустриализацию, когда тогдашний замминистра экономики Николайчук задавал в своем блоге риторический вопрос: "А нужна ли нам вообще промышленность".
И ответ был вполне очевиден: промышленность была таким политикам не нужна.
Хотя тогда даже создали штаб спасения промышленности с участием Гончарука и Милованова. Не спасли....
"Промку", как ласково называли ее аналитики старой закалки, а также "машинку" или машиностроение у нас именовали не иначе как "ржавый индустриальный пояс", наследие совка" и бессмысленным "монстром".
Украину мыслили как экономику с аграрным сектором и сектором услуг. Без вторичного сектора - промышленности.
На самом деле, структурно, промышленность как ядро в строении планета Земля - небольшой сегмент экономики по удельному весу (20-25% ВВП), но крайне важный по своему значению.
Так как именно промышленность формирует первичный импульс движения капитала, создает спрос на высококвалифицированные трудовые ресурсы, формирует уровень добавочной стоимости, спрос на НИОКР, инновации, технологии и науку.
Именно поэтому, все ведущие страны мира (Япония, США, Китай, Южная Корея, Германия и т.д.) - промышленно развитые. На их долю приходится основная часть патентов и НИОКР мировой экономики.
В стоимости айфона лишь 30% - это материальны затраты. Остальная часть - это сервис, реклама, даже гонорар актера в очередном блокбастере, за то, что он эффектно достанет его из кармана. В общем - сектор услуг, который будет невозможен без промышленного развития страны.
К сожалению, значительная часть компетенций в Украине уже утрачена.
Во время войны, вмиг обнаружилось, что король, то есть экономика, голая.
Оказывается, Украина не может даже скрепки производить из своего металла, не говоря уже о дронах, ракетах, самолетах, артиллерии, снарядах.
И тут наступила другая крайность - все стали промышленниками, сторонниками крутого индастриала.
Теперь только и разговоров, что о запуске тысяч заводов и фабрик.
При этом, если провести опрос у людей, которые активно поддерживают этот новый дискурс, на завод, в холодные цеха, никто из них идти не хочет.
Сняв голову, по волосам не плачут. Антонов не может наладить толком даже выпуск беспилотников.
Хотя беспилотниками сейчас занимаются почти все, как до войны - экспортом зерна.
Но системной политики даже в впоросе производства дронов как не было так и нет.
Можно собрать сто тысяч дронов-камикадзе, но где брать четыреста тысяч моторчиков для них?
Можно собрать четыреста тысяч моторчиков, но где брать миллионы комплектующих и деталей для них?
Ядро экономики - промышленность.
Ядро промышленности - машиностроение.
Внешний контур промышленного ядра - переработка/обработка.
Именно данная структура и формирует контур развития ВПК.
Для нормального человека совершенно нормально жить так, когда высказываемые им убеждения (о себе, других, мире и т.д) отличаются от того, что он делает в ситуациях, когда требуется сделать выбор, или влиять.
Реальеаые убеждения, те, которые определяют восприятие и поведение, остаются, в большинстве своём, бессознательными.
Такой расщепленный человек это норма. Тот, кто осознает именно свои убеждения, взгляды, стратегии и знает как он действует это уже о понимании себя, осознанности в жизни. Это крайне не часто. И часто такие люди гораздо более успешны
Чому падає рівень освіти наших дітей, і що з цим робити? - ХВИЛЯ
https://hvylya.net/analytics/298489-chomu-padaye-riven-osviti-nashih-ditey-i-shcho-z-cim-robiti?fbclid=IwY2xjawE7s8BleHRuA2FlbQIxMQABHcddkHMQEIGDghk9GJ7z2w3GR0-UtClkTWlpdNv4vatbdx1TxwMlvJ36Eg_aem_zqujzEhC6RCOMhUlJLkf5A
Вот многие в фб смеются над словами Зеленского о Татарове, ужасе чеченцев.
Над чем смеётесь!?
Президент очередной раз показал свою несгибаемость:
1. Есть команда (которая верна ему, а он - ей) и он её не предаст ради критиков из фб, и чьих то образов будущего Украины.
2. Если его Путин, Байден, Меркель не сломали , то уж точно и блогеры, и недоумевающая часть украинского народа ничтожны в возможности влияния.
3. Все смеются и думают что недоумок, а он доумок, и пока все смеются, делает свое дело, расставляя все по своим местам.
Что или кто создает будущее страны:мемчики о Президент или Президент?
Намерение, направленность личности есть вектор человеческой жизни. В более популярном варианте - предназначение, миссия. Но мне эти два последние варианты не нравятся, так как подспудно утверждают что есть нечто конкретное за пределами человека чему ты предназначен или что нужно осуществить. Я за недвойственность). Но, есть сложившаяся привычка на рынке подуктов для развития употреблять "предназначение" и "миссия".
Кстати, вера, в определении апостола Павла, это та же направленность, намерение.
Есть современный модный термин на туже тему - субъектность. Быть субъектом своей жизни - быть центром событий своей жизни. Еще один вариант - Автор, авторский проект жизни.
То есть, в начале пути - обретение веры ). Осознание своей направленности. И это может быть именно как осознание того, что и так двигало. А может быть и обращение, поворот, как у апостола Павла по дороге в Дамаск.
Стать на путь - это обретение направленности. У нормального человека никакой направленности нет, нормальный человек живет как часть рода, как часть социума, как атом идеологии.
Фанатизм, как у Савла до обращения, идеологическая убежденность - это направленность "захваченная" социальной матрицей. То, к чему направленность "настоящая" - это трансцендентное.
Итак, для субъектности важна направленность, вера (не суеверие).
А кроме этого, инструменты.
В моем понимании, это инструменты трех уровней:
1. Обнаруживать и различать то, что есть. А не накладывать на жизнь матрицу сформированного восприятия. Этот навык обнаружения и различения до появления слов и имен. Это позиция интереса, внимательности, любопытства, "позиция" жизненной силы.
2. Способность понимать обнаруженное. Понимать - это достигать смысла или, по другому - действующей силы. Смысл - это не интеллектуальное определение, это действующие реальные силы. Способность контакта с силами. Способность давать имена.
3. Способность к видению. Это вершина субъектности: видеть реальность, быть видением, быть реальностью. Тот, кто обретает видение - обретает и свободу и власть. Тот, чье видение занято концепциями, картинами мира - находится под властью социума, является членом социума, социальным атомом, нормальным человеком. Или видение может быть занято чужим видением, тогда вы просто часть кого то (мамы или её заместителя). Обрести видение - обрести власть над своей жизнью.
Ну и действовать из видения, следуя своей направленности.
Обо всем этом будет в 9 сессия на новом курсе в Апейроне, с 25.09. Информация будет позже.
А сегодня, в 17.00 будем говорить с Nick Feldman о субъектности личности, о субъектности государства, Украины
Отличаются ли друг от друга наука, философия, религия, магия? Радикально.
А как отличаются друг от друга верующие в науку, религию, философию, магию? Никак не отличаются, одинаково суеверны.