57
خوشه هایی از خرمن شعرو ادب وفرهنگ پارسی و آشنایی با ناموران ومشاهیر ایران زمین
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت=👈 👈👈 ۱۷
این هفته=>(٢١شهریور۱۴۰۲)
🌷 غزلی ازحافظ:
کَتَبتُ قِصَّةَ شَوقى ومَدمَعى باكِى........)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیّه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
⚘سه شنبه های حافظ خوانی.
⚘این هفته= ۱۴شهریور۱۴۰۲
⚘کتابخانه ی فاضل اردکان.
🌷محفل شمس خوانى🌷
🌹سه شنبه= ٧شهريور١٤٠٢
🌷كتابخانه ى فاضل اردكان
⚘سه شنبه= ۳۱ مرداد ۱۴۰
⚘کتابخانه ی فاضل اردکان
⚘محفل شمس خوانی
🌹سه شنبه= ۲۴ مرداد ۱۴۰۲
🌹محفل شمس خوانی
🌹کتابخانه ی فاضل اردکان
❣گوشه هایی ازمحفل صائب خوانی.
❣سه شنبه= ۱۷مرداد ۱۴۰۲
❣کتابخانه ی فاضل اردکان
🖤چندتصویر از محفل صائب خوانی.
🖤سه شنبه= ۱۰ مرداد ۱۴۰۲
🖤کتابخانه ی فاضل اردکان
سلام .
معنای دقیق کلمات عاشورا و تاسوعا چیست ؟
.
اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که چون عشر و عاشر از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است پس عاشورا یعنی دهم محرم؛ و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند. اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است:
آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌ها دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد؟ یا این مفهوم مختص دهم ماه محرم است؟
آیا اگر امام حسین(ع) مثلاً در یازدهم محرم شهید می‌شد، آنگاه تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟
در ریاضی اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود. اعداد بر خلاف کلمات استثناپذیر نیستند؛ به طور مثال در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و... چنان چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا-..، اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ لذا نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند.
عاشورا؛ روز معاشرت با امام(ع)
عشر به کسر عین و عشرت، به معنای معاشرت و مصاحبت است. معاشر به ضم میم یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. خداوند می‌فرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. عشیر یعنی همدم و رفیق؛ «وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است.
العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می‌شود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند؛ و عاشورا مبالغه است از میل به معاشرت؛ یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام(ع) به شدت بالا می‌رود.
تاسوعا؛ روزی برای وسعت ظرفیت
با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی نهم را از دست می‌دهد. اتسع به فتح الف یعنی گروه‌های ۹ نفره شدند. اما اتسع به کسر الف یعنی وسعت پیدا کرد - گشاد شد - فراخ گردید. اتساع یعنی گسترده شدن و گشاد شدن. بالا رفتن ظرفیت. اتساع شرائین؛ یعنی رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد. التاسوع چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ و بالاخره التاسوعا یعنی جایی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و تاسوعا این معنی را پیدا می‌کند: روزی که ظرفیت بالا می‌رود و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد.
این دو نام از ابداعات امام سجاد (علیه‌السلام) است و اگر در بعضی از روایات از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) از عاشورا گفته شده است، اکثرا جعلیات بنی‌امیه برای کم کردن اثرات عاشورای امام حسین (علیه السلام) است، اما در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد (علیه السلام) لغت تاسوعا به کار برده شده باشد و این معنا از عاشورا و تاسوعا خیلی عاشقانه است...
برگرفته از کتاب «سفری از عاشورا تا اربعین» تألیف عبدالله مستحسن نشر سبط النبی
فتاحى رضا
سلام.
بابا طاهر:
من از《 قالوا بلی》اندیش دارم
گنه ازبرگ و بارون بیش دارم
اگر 《لاتقنطوا》دستم نگیره
من از 《یاویلنا》تشویش دارم.
قالوا بلی=أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَیٰ شَهِدْنَا
(آیا من پروردگار شما نیستم
گفتند: آری، گواهی دادیم)
آیه ۱۷۲ سوره اعراف
اندیش= اندیشه
تشویش= نگرانی
لاتقنطوا=لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِالله (از رحمت خداوند مأیوس نشوید) سوره زمر - آیه ۵۳
یَا وَیْلَنَا: ای وای بر ما!
سوره یس آیه ی ۵۲
فتاحی رضا - التماس دعا
🌹چندتصویر ازمحفل صائب خوانی
🌹سه شنبه= ۲۰تیرماه ۱۴۰۲
🌹کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان
#ندای_اردکان
@neday_ardakan🔷
سلام.
عيد سعيد غدير برشما شيعه ى راستين آن حضرت مبارك وخجسته باد.
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۱۳ تیرماه ۱۴۰۲)
غزلی ازصائب تبریزی:
(حضور دل نبود با عبادتی که مراست.......)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
🌲چندتصویر ازمحفل حافظ خوانیِ
🌲سه شنبه= ۶- تیر ماه -۱۴۰۲
🌲کتابخانه ی فاضل اردکان
سلام.
عصرجمعه غزل زیبایی بخوانید از حزین لاهیجی(ق ۱۱ هجری):
درعشق شد به رنگ دگر روزگار ما
تغییر رنگ ماست خزان و بهار ما
از خویش می رویم سبکتر ز بوی گل
بر طرف دامنی ننشیند غبار ما
ابر بهار در عرق شرم غوطه زد
از مایه داری مژه ی اشکبار ما
همچون سپند، زآتش شوق تو می تپید
روزی که داشت خانه به خارا، شرار ما
مانندگرد، کز رم آهو شود بلند
آرام می رمد ز دل بی قرار ما
رفتیم و مانده است به جان چون قلم، حزین
بر صفحه ی زمانه، سخن یادگار ما
التماس دعا.
سلام.
قال الصادق(علیه السلام):
مَن دَعََاالناسَ الی نَفسهِ وفیهِم مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ فَهوَ مُبتَدِعٌ ضالُّ.
(هرکه مردم را به پیروی ازخویش فراخوانددرحالی که کسی دانا تر از اودرمیان مردم باشد،اوبدعت گذاری گمراه است.)
(تحف العقول ص682 ترجمه ی صادق حسن زاده)
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت=👈 👈👈 ۱۷
این هفته=>(۱۴شهریور۱۴۰۲)
🌷 غزلی ازحافظ:
(سر ارادت ما و آستان حضرت دوست........)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیّه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت=👈 ( ۱۷:۱۵)
این هفته=>(۷شهریور۱۴۰۲)
🌷 غزلی ازدیوان شمس مولانا:
(عارفان را شمع وشاهد نیست ازبیرون خویش........)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت=👈 ( ۱۷:۱۵)
(این هفته =👈(۳۱مرداد ۱۴۰۲)
🌷 غزلی ازدیوان شمس مولانا:
(گر زان که نه ای طالب جوینده شوی باما........)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۲۴ مرداد ۱۴۰۲)
🌷 غزلی ازدیوان شمس مولانا:
(هرلحظه وحی آسمان آید به سر جان ها........)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۱٧ مرداد ۱۴۰۲)
🌷 ادامه ى برگزیده ى شعر صائب تبریزی درمدح سیدالشهدا (ع).........
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۱۰ مرداد ۱۴۰۲)
🌷ابیاتی برگزیده ازقصیده ی صائب تبریزی درمدح سیدالشدا (ع):(خاکیان را ازفلک امّید آسایش خطاست.....)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
محمد اقبال لاهوری یا علامه اقبال، متفکر، شاعر، فیلسوف و سیاست‌مدار مسلمان پاکستانی
( تولد: ۱۸۷۷، سیالکوت، پاکستان- فوت ومدفن: ۱۹۳۸، لاهور، پاکستان)
درمعنی حریّت اسلامیه و سر حادثه ی کربلا،چنین سروده است:
هر که پیمان با هوالموجود بست
گردنش از بند هر معبود رست
عشق صید از زور بازو افکند
عقل مکار است و دامی می زند
عقل را سرمایه از بیم و شک است
عشق را عزم و یقین لاینفک است
آن، کند تعمیر تا ویران کند
این ،کند ویران که آبادان کند
عقل گوید شاد شو آباد شو
عشق گوید بنده شو آزاد شو
عشق را آرام جان حریت است
ناقه اش را ساربان حریت است
آن شنیدستی که هنگام نبرد
عشق با عقل هوس پرور چه کرد
آن امام عاشقان پور بتول
سرو آزادی ز بستان رسول
در میان امت آن کیوان جناب
همچو حرف قل هو الله در کتاب
چون خلافت رشته از قرآن گسیخت
حریت را زهر اندر کام ریخت
خاست آن سر جلوه ی خیرالامم
چون سحاب قبله باران در قدم
تا قیامت قطع استبداد کرد
موج خون او چمن ایجاد کرد
بهر حق در خاک و خون غلتیده است
پس بنای لااِلَه گردیده است
مدعایش سلطنت بودی اگر
خود نکردی با چنین سامان سفر
سر ابراهیم و اسمعیل بود
یعنی آن اجمال را تفصیل بود
عزم او چون کوهساران استوار
پایدار و تند سیر و کامگار
تیغ بهر عزت دین است و بس
مقصد او حفظ آئین است و بس
ماسوی الله را مسلمان بنده نیست
پیش فرعونی سرش افکنده نیست
خون او تفسیر این اسرار کرد
ملت خوابیده را بیدار کرد
تیغ لا، چون از میان بیرون کشید
از رگ ارباب باطل خون کشید
نقش الا الله بر صحرا نوشت
سطر عنوان نجات ما نوشت
رمز قرآن از حسین آموختیم
ز آتش او شعله ها اندوختیم
تار ما از زخمه اش لرزان هنوز
تازه از تکبیر او ایمان هنوز
ای صبا ای پیک دور افتادگان
اشک ما بر خاک پاک او رسان
فتاحی رضا - با اندکی تلخیص
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۲۷ تیرماه ۱۴۰۲)
غزلی ازصائب تبریزی:
(ربوده است مرا ذوق جستجوی دگر.......)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
سلام.
یکی از اغلاط مصطلح واژه ی ندامت است که مرحوم دهخدا تلفظ صححیح این کلمه را با نون مفتوح ضبط کرده است:
ندامت . [ ن َ م َ ] (ع اِمص ) پشیمانی . افسوس . تأسف . (ناظم الاطباء). ندم . (المنجد). ندامة. رجوع به ندم و ندامة شود :
جز ندامت به قیامت نبود رهبر تو
تات میخواره رفیق است و رباخواره ندیم .
ناصرخسرو.
سلام.
محفل ادبی سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =👈(۲۰ تیرماه ۱۴۰۲)
غزلی ازصائب تبریزی:
(زخار زار تعلّق کشیده دامان باش.......)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
🌷تصویرهایی از محفل صائب خوانی:
🌷سه شنبه= ۱۳-تیرماه-۱۴۰۲
🌹کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان.
#ندای_اردکان
@neday_ardakan🔷
سلام.
صائب تبریزی :
صبر کن مانند اسماعیل زیر تیغ تیز
تا فدا آرد برایت جبرئیل از کردگار
از صراط المستقیم شرع، پا بیرون منه
تا توانی کرد فردا از صراط آسان گذار.
عید سعید قربان برشما مبارک باد.
فتاحی رضا
سلام.
حافظ خوانیِ سه شنبه ها.
⏰ ساعت 👈= ۱۷:۳۰
(این هفته =(۶ تیرماه ۱۴۰۲):
(منم که شهره ی شهرم به عشق ورزیدن......)
🏡 کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان-جنب حوزه ی علمیه.
👨👩👧👦چشم به راه شما هستیم.
باتشکر- فتاحی رضا
⚘گوشه هایی از محفل حافظ خوانیِ
⚘سه شنبه= ۳۰ خرداد ۱۴۰۲
⚘کتابخانه ی آیت الله فاضل اردکان