🌟 بشرى
سيقام برنامج #مهمات_العلم_1442
في سنته الثانية عشر (عن بعد)
للشَّيخ د. صالح العصيمي - وفَّقه الله
وهذه بشرى لكل من لم يستطع السفر لحضور البرنامج في السنوات السابقة
.
قال الحسن البصري رحمه الله :
"تفقدوا الحلاوة في ثلاثٍ:
١- في الصلاة.
٢-والقرآن.
٣-والذكر.
فإن وجدتموها فامضوا وأبشروا،،
وإلا فاعلموا أن الباب مغلق".
📔حلية_الأولياء ٦/ ١٧
📌 قال ابن السماك رحمه الله :
✍🏻 «رأيت مسعر بن كدام في النوم فقلت:
أي العمل وجدت أنفع قال: ذكر الله».
📖 سير أعلام النبلاء (7/ 168).
•_قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-:
وتعلَّموا كتابَ اللهِ فإنه أفضلُ الحديثِ وتفقَّهوا في الدِّينِ فإنه ربيعُ القلوبِ واستشفوا بنورِه فإنه شفاءٌ لما في الصدورِ وأحسِنُوا تلاوتَه فإنه أحسنُ القصصِ وإذا قُرِئَ عليكم فاستمِعُوا له وأنصِتُوا لعلكم تُرحمونَ وإذا هُدِيتم لعلمِه فاعملوا بما علمتم به لعلكم تهتدونَ
📔| البداية والنهاية (٧/٣١٨).
قال أبو هلال العسكري:
وكان الحفظ يتعذّر عليَّ حين ابتدأتُ أَرُومُه، ثم عوَّدته نفسي، إلى أن حفظت قصيدة رؤية: "وقَاتم الأعماق خاوي المُخترقِ"
في ليلة، وهي قريب من مائتي بيت.
الحث على طلب العلم للعسكري صـ٣٦
قال يحيى بن جابر رحمه الله:
ما عاب رجل قط بعيبٍ إلا ابتلاه الله بمثل ذلك العيب.
شعب الإيمان : (٦٧٧٦/٥)
يقول الإمام مالك بن أنس :
مهما تلاعبت بشيء فلا تلعب بدينك .
📖| ترتيب المدارك ٦٥/٢ .
قال الإمام الذّهبي رحمه الله:
" لا أفلحَ و الله من زكَّىٰ نَفسَه أو أعجبتْه ".
السير : (4 /190)
✍🏻 قــال العلّامہ ابـن القـــــيم رحــــمہ الله :
لا تستصعب مخالفة الناس والتحيز إلى الله ورسوله ولو كنت وحدك فإن الله معك وأنت بعينه وكلاءته وحفظه لك ، وإنما امتحن يقينك وصبرك،
وأعظم الأعوان لك على هذا - بعد عون الله - التجرد من الطمع والفزع ، فمتى تجردت منهما هان عليك التحيز إلى الله ورسوله ، وكنت دائمًا في الجانب الذي فيه الله ورسوله"
📕 فوائد الفوائد ( ٣١٩)
🔰 المنهج السلفي ليس فيه مجاملة 🔰
📌 قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله:
👈 المنهج السلفي الذي يقول للمصيب أصبت، وللمخطئ أخطات، وللمبطل أبطلت، وللضال ضللت، وللمنحرف إنحرفت، ليس فيه مجاملة، وليس فيه مداهنة.
👈 لأنه ميراث الأنبياء الذين جاؤوا بالحقّ وبه يعدلون، ينصرون دين الله، وينشرونه في الأمم، وينشرون العدل والإحسان والخير والبرّ، ويحاربون المنكرات والفواحش، يحاربون الشرك والضلالات والبدع والخرافات والشركيات.
📜المصدر: فضل العلم والعلماء (56).
"لكل ما يؤذي - وإن قل- ألم
ما أطول الليل على من لم ينم
من جعل النمام عينا هلكَ
مبلغك الشر كباغيه لكَ "
_أرجوزة أبي العتاهية
قال شيخ الإسلام ابن تبمية رحمه الله : (ومن ظن أن الذنوب لا تضره لكون الله يحبه مع إصراره عليها كان بمنزلة من زعم أن تناول السم لا يضره مع مداومته عليه وعدم تداويه منه بصحة مزاجه.
ولو تدبر الأحمق ما قص الله في كتابه من قصص أنبيائه؛ وما جرى لهم من التوبة والاستغفار؛ وما أصيبوا به من أنواع البلاء الذي فيه تمحيص لهم وتطهير بحسب أحوالهم؛ علم بعض ضرر الذنوب بأصحابها ولو كان أرفع الناس مقاما) .
مجموع الفتاوى (٢٠٨/١٠) .
قال سفيان الثوري رحمه اللّٰـه ؛
❞ ما عالجتُ شيئًا أشدَّ عليَّ من نيَّتي ؛ لأنها تتقلب عليَّ ❝
📚 |[ مختصر جامع العلوم و الحكم لإبن رجب (١٦) ]|
💥جديد الشيخ أزهر سنيقرة 💥
توجيه في كيفية التعامل مع مسائل الإجتهاد كصلاة التباعد من لقاء ساعة إجابة اللقاء رقم 108 بتاريخ 18 ربيع الثاني 1442ه/ 03 ديسمبر 2020
هل استشعرت هذا عند قولك:
((سبحان الله وبحمده عدد خلقه..)) ⁉️
💎 من خطبة: أهلكت أمة تسبح الله !!
🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان حفظه الله تعالى
📖|طَلب العِلمِ يكَفّر السّيئاتِ
▫️قَال الإِمامُ ابنُ القَيّم رحمهُ الله : -
«فَطلبُ العلمِ مِن أفضَل الحَسناتِ، والحَسناَت يُذهِبنّ السّيّئات، فَجديرٌ أن يكُونَ طَلبُ العَلم ابتغَاء وجْهِ اللهِ يكَفّر مَا مضَى من السَيّئَاتٍ، فَقَد دَلّت النّصُوص أنّ اتْباعَ السّيئةِ الحَسنَة تمْحُوهَا، فَكيفَ بمَا هُو مِن أفضَل الحَسَنات وأجَلّ الطَاعاَتِ!»
📌: [مِفتاحُ داَر السّعادةِ ٧٧/١].
🔺شرف كبير🔺
زكريا بن يحيى بن إياس
كان يسمى بخياط السنة ؛
لأنه كان يخيط أكفان أهل السنة .
📚 التقريب ( ١١١١٠)
قال ابن تيمية رحمه الله
كل من حدثته نفسه بذنب فكرهه
ونفاه عن نفسه وتركه لله ازداد صلاحا وبرا وتقوى
[ مجموع الفتاوى ٤٢٩/١٠ ]
قال السعدي في تفسيره:
"﴿ لِيَتَفَقَّهُوا ﴾؛ أي: القاعدون ﴿ فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ ﴾؛ أي: ليتعلموا العلم الشرعي، ويعلموا معانِيَه، ويفقهوا أسرارَه، وليعلِّموا غيرهم، ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم.
ففي هذا فضيلة العلم، وخصوصًا الفقه في الدين، وأنَّه أهم الأمور، وأن من تعلم علمًا فعليه نشرُه وبَثُّه في العباد، ونصيحتهم فيه، فإنَّ انتشارَ العلم عن العالم من بركته وأجره الذي يُنَمَّى له."
[من تفسير الآية ١٢٢ من سورة التوبة 📚]
📃 مراتب الناس في الحِفظ :
📌قال الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله:
1️⃣ الأول: كليل الحِفظ ضعِيفهُ.
2️⃣ الثاني: قويُّ الحِفظ حتى تتتمكن المحفوظات في قلبه دون كبير اجتهاد منه.
ومنه: حال عبد الله بن المبارك فإنه سئِل كيف تحفظ يا أبا عبد الرحمن ؟ فقال: (إنما هو إذا اشتهيت شيئاً حَفِظته).
•أيْ إذا وُجِدَ في قلبي محبة ورغبة له وَجَدَ طريقًا إلى قلبي فتمكن منه ورسخ فيه.
•فصار علمه حاضرًا بقلبه، فهو لا يحتاج إلى النظر في الكتب.
|شرح بهجة الطُّلَب في آداب الطلب|📖📝
"واللهِ لو وقَفَ الأنامُ جميعُهُم
وتآمروا كي يمنعوكَ مُناكا
وأرادَ ربُّكَ أن تنالَ عطـاءَهُ
لأتاكَ يعْدو رغْمَ كُلِّ عِداكا"
➖ فِي شَحْذِ الهِمَمِ للحِفْظِ [ مائتَي بيت فِي لَيلَة واحِدة! ]
▪️قال أبُو هلَال العسكَرِي:
وكَان الحِفظ يَتَعَذَّرُ عليَّ حين ابتدأتُ أَرُومُه، ثُمَّ عَوَّدتُه نفسي، إلى أن حفظت قصيدة رؤية: "وقَاتم الأعماق خاوي المُخترقِ" في ليلةٍ؛ وهي قريبٌ من مائتي بَيت.
📌 [ الحَث علَى طلَب العِلم للعَسكري صـ 36 ]
#تحفيز
•|🌼📎
«والكذِبُ لهُ تأثِيرٌ عَجيبٌ في سَوادِ الوَجه، ويَكسُوه بُرقعًا مِن المَقتِ يرَاهُ كلُّ صَادِقٍ، فسِيمَا الكذَّابِ في وجهِه.
والصَّادقُ يَرزُقهُ اللهُ مَهابةً وحَلاوةً؛ فمَن رآهُ هابَهُ وأحبَّه، والكاذبُ يَرزقُه اللهُ مَهانةً ومَقتًا؛ فمَن رآهُ مَقَتَهُ واحتَقرَه».
ابنُ القيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-.
📒[إعلامُ المُوقِّعِين || ١ / ٢٦٠].
قَــ✍🏻ـالَ ابن القيم–رَحِمَهُ اللَّهُ-:
«والوقوف عند مدح النّاس وذمّهم؛ علامة انقطاع القلب، وخلوه من اللّٰه، وأنه لم تُباشره روح محبّته ومعرفته، ولم يذق حلاوة التعلق به والطُّمأنينة إليه»
📚مدارج السالكين {٩/٢}
..
«فالقَلبُ الطَّاهِر، لِكمالِ حيَاتهِ ونُورِه وتَخلُّصِه مِن الأدرَانِ والخبَائثِ، لَا يَشبعُ مِن القُرآن، ولَا يتغذَّىٰ إلَّا بحقَائِقِه، ولَا يَتدَاوىٰ إلَّا بأدوِيتِهِ».
‐ابنُ القيِّمِ -رَحِمَه اللهُ-.
[ إغَاثةُ اللَّهفانِ || ١ / ٥٥ ]☁️
"أستودع الله أموري كلها
إن لم يكن ربي لها فمن لها؟
ما شاء ربي أن يكون كانَ
والمرء يردي نفسه أحيانا"
.
••|
قال الإمام الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى :-
من كان سليم القلب فإن الله تعالىٰ قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم حتىٰ إن نفسه لا تطمئن إليه ولا ترتاح له وهذه من نعمة الله علىٰ الإنسان .
شرح بلوغ المرام (٢٤٩/٦).
🍃🌸
.
❀- قَــالَ شَيـخُ الإسْــلاَم اِبــنُ تَيمِيــةَ رَحِمهُ اللهُ:
«وكُـلُّ مَحَبـَةً لاَ تكُونُ للهِ فهِـيّ بَاطِـلةٌ، وَكـلُّ عَمَـلٍ لَا يـُرادُ بِـهِ وَجـهُ اللهِ فَـهوَ بَاطــِل، فالدُّنيَـا مَـلعونَة، ملْعُـونٌ مَــا فِيـها إلاّ ما كَــان لله، ولا يكـُـون للهِ إلاّ مَــا أحَبـهُ اللهُ ورَسُــولهُ، وهُـو المَشـْـروعُ».
🌷•~[كتاب العـبودية || ص١٠٧]