Qur’oni karim, sahih Nabaviy hadislar, sahobalar nazdi va mujtahid imomlar ijtihodini asos qilib, Allohning Rasuli izlaridan Nabaviy Islom sari yo‘lchilik safari! Kanaldan ma’lumot olinganda kanal manba sifatida ko'rsatilishi shart! 📨 @qobiljan_muqiyn
Umringda bir marta ma'nili gap gapirding. Davlat bilan Vatan – rostan ham bitta narsa emas!
©️ Erix Maria Remark
Рамазоннинг охирги ўн кунлиги бошланди.
Энди ҳар куни шом намозининг азонидан бошлаб Рамазон ойининг сўнгги кунида қуёш чиққунигача
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
"Аллоҳумма, иннака ъафуввун, туҳиббул-ъафва фаъфу ъанний" ("Эй Аллоҳ, дарҳақиқат Сен афв қилувчисан (кечирувчисан), афв этишни яхши кўрасан. Шунинг учун мени афв эт") дейишни кўпайтиринг.
Бир сонияни ҳам беҳуда ўтказманг, бу дуони қайта-қайта такрорлашдан чарчаманг. Чунки Аллоҳ сизни афв этса, нажот топасиз, машаққатлардан қутуласиз, бахтиёрлардан бўласиз.
Ибнул Қаййим роҳимаҳуллоҳ айтади: "Агар дуо қилаётган бўлсангиз-у, вақтингиз зиқроқ, қалбингизда эса сўрайдиган ҳожатларингиз бисёр бўлса, бор дуоингизни Аллоҳдан афв сўрашга қаратинг. Зотан, У сизни афв этса (гуноҳларингизни кечирса), сўрамасангиз ҳам барча ҳожатларингизни юзага чиқариб қўяди.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
"Аллоҳумма, иннака ъафуввун, туҳиббул-ъафва фаъфу ъанний".
Бу дуонинг маъносини ҳис қилинг:
• тананинг афви – барча касалликлардан тузалишингиз;
• диннинг афви – яхши амалларга, тоат-ибодатга, охиратда фойда келтирувчи ишларга йўллаб қўйилишингиз;
• охиратнинг афви – қилган гуноҳу маъсиятларингизни Аллоҳ кечириб, ўтиб юбориши, улар учун сизни азобламаслиги...
"Афв" сўзининг араб тилидаги маъноларидан бири "кўпайиш", "ортиш" демак. Масалан, "мол-дунёнинг афви" унинг кўпайишидир. Бунга далил:
وَیَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا یُنفِقُونَ قُلِ ٱلۡعَفۡوَ
"Сиздан (эй Муҳаммад) нималарни эҳсон қилишни сўрайдилар. "(Ўзингиздан) ортганини", деб жавоб қилинг!" ("Бақара" сураси, 219-оят)
Демак, Аллоҳнинг афви сизга сўраган нарсангизни ҳам, ундан ортиғини ҳам беришига сабаб бўлади.
Шундай экан, Аллоҳдан афв сўрашни кўпайтиринг. Зеро, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Оиша онамизга ўргатган бу дуо* бошқа ҳар қандай дуодан афзал саналади.
_______
* Термизий (3513), Ибн Можа (3850). Саҳиҳ ҳадис.
Kishilarga o'zini kuyunchakdek qilib ko'rsatib, g'amxo'rlik qilish — tubanlikning premium darajasidir.
Читать полностью…Urganchlik qizlarning pedofillar tomonidan o‘n oy (!) davomida zo‘rlab kelingani haqidagi ma‘lumotlar nega aynan Referendum arafasida sizdirildi?
Читать полностью…Hurmatli ayollar, xonadoningizdagi erkaklar/yigitlar/bolalar ko‘chaga ro'molchasiz chiqib ketmasliklariga e‘tiborli bo‘ling.
Читать полностью…22 yosh — hamma narsadan ko'ngil qolib ketishi uchun ideal yosh.
Читать полностью…Bittasi chiqvolib korrupsiyaga botishimiz qadardan deydi. Bittasi gazni uvol qilganimiz uchun shu ahvolga keldik deydi. Bittasi o'ziga tegib qolgan minbardan foydalanib kishilarni ongini brainwashing qiladi, arifmetikani o'rgatib xalqqa. O'rgildim.
Читать полностью…O'zbekiston davlatchiligi tarixidagi eng jasoratli parlament. 1991-yil.
Читать полностью…Xayfsan olganlar ro'yxati yoritilgan jadval.
Endi armonim qolmadi oliy ta'limdan.
In shaa Alloh
Misrdagi talabalar oldi-sotdi yoki umuman olganda nimadir yordam kerak bo‘lganda murojaat qilinadigan guruhdagi e’lon va yozishmalar shunaqa bo‘ladi, masalan:
– Qori akalar, velik sotiladi, inshaalloh.
– Nech pulakan, inshaalloh.
– 3200 junayh, inshaalloh.
– Dollarda qancha bo‘ladi, inshaalloh.
– 200$ bo‘ladi, inshaalloh.
– Kami bormi, inshaalloh?
– Lichkaga o‘ting, gaplashamiz, inshaalloh.
– Xo‘p, inshaalloh.
Credits: G'iyosxon Umarxonov
Bugun hamma Juma bilan bir-birini tabriklagan. Suratdagi izohni koʻrib, Gʻiyosxon akam aytib bergan bir suhbat yodimga tushib ketdi. Har gapida "in shaa Alloh" deydigan ajoyib birodarlarimiz ham borda😅
@kitobmen
Imom Ahmad ibn Sahl aytadilar: "Dushmanlaring to'rttadir:
1. DUNYO. Quroli — xaloyiq, qamog'i — uzlat.
2. IBLIS. Quroli — to'qlik, qamog'i — ochlik.
3. NAFS. Quroli — uyqu, qamog'i — bedorlik.
4. HAVO, quroli — gap-so'z, qamog'i — sukut".
Bu degani Satanaga xizmat qilyapmiz, degani.
Bulgakovning Master i Margaritasini o‘qimaganlarga o‘qib chiqish tavsiya qilinadi
Zamonaviy hamda mumtoz mutafakkirlar aytadiki, sen qaysi mafkuraga ko‘ra yashasang, o‘shaning vositasisan. Ya'ni shunga xizmat qilasan, sening hatti-harakatlaring rejasini u chizadi, ritual diktatiga aylanadi.
Agarda biz diqqat bilan Alloh va Rasuli (sav) ning gaplarini o‘rganmasak, asl mafkuradan voqif bo‘lmasak, uning o‘rniga boshqa tuzumning nima desa, aytganini qilsak — biz kimga bo‘ysunyapmiz, kimga ibodat qilyapmiz?
Haqiqiy ibodat namoz yoki ro‘za emas, balki qalban Allohga taslim bo‘lish, deydi ulamolar. Biz taslim bo‘layotganimiz esa, keling ochiq tan olaylik, chirkin bir tizim. Astag‘firulloh-ku, u holda biz butparastlar qilgan ishni qilmayapmizmikin?
Erkinlik nima? Inson chinakam erkinlikka qachon, qanday erishadi?
Bizga o‘z buyrug‘ini o‘tkazadigan subyektlar ko‘p — avvalo o‘z insoniy istaklarimiz, EGO, nafs, ongostidagi intuitiv ishonchlar, instinktiv reaksiyalar..
So‘ngra oila, jamiyat, atrof-muhit, davlat byurokratiyasi, va hokazo va hokazo...
Haqiqiy erkin bo‘lish nima bilan bo‘ladi?
Oldingi zamonlarda qullarni o‘qitishmagan, ilm olish imkoniyati berilmagan.
Hozir esa universitetlarda o‘qitib, oliy malakali qullar ishlab chiqariladi.
همدردِ منی
هم دردِ منی..!
Hamdardimsan
Ham dardimsan..!
Bahman Atoiy, Eron siyosiy arbobi
Kasal holingda hech kimga kerakmassan. Malol kelasan.
So the moral of the story is:
O'zbekistonda kasal bo'lma.
Mubashshir aka diniy ta'limga erkinlik berishni so'rab chiqqanlarida fikrlariga muxolif taraf bo'lib chiqqan shogirdlari— AM Aliyga raddiya berishda bitta katta "qovun tushirgan" edilar.
Читать полностью…Xush kelibsan, bu — musaffo osmon tagidagi utopia.
P.s. Surat Jahon tillarida olingan.
Shuni angladimki, bu dunyoda hech qanday muvaffaqiyat mavjud emas. Erishganingiz ham, yutqazganingiz ham imtihoningizdir.
Читать полностью…...G‘unchalarga noming aytsam, qizil yuzin ochar edi...
#🫧
Bu shorts'ni ko'rganimdan keyin shorts ko'rishni yig'ishtirsamam bo'ladi. Baribir boshqa bunaqasini ko'rolmayman.
Читать полностью…Келинг, кўриб чиқамиз.
Албатта буюк давлат арбобини таҳлил қилиш менга эмас, лекин шу юрт фуқароси бўлиб тарихга бир назар ташлаб қўйиш, хатолардан ўрнак чиқариш ҳеч кимга зарар қилмайди.
Биринчидан, Ислом Каримов мустақилликни олиб берди, мустақиллик асосчиси деган фикрлар бор, лекин бунда ҳам бошқача қарашлар, яъни ўша пайтда Ислом Каримов совет иттифоқининг парчаланмаслиги тарафдори бўлган, вазият тақозоси билан барча қатори мустақиллик бизга ҳам тегди деган тарихий фактлар бор.
Иккинчидан, ўша даврда ростан ҳам парламент жуда зўр ишлаган, “Ислом Абдуғаниевич, Ўзбекистонни сизнинг онангиз қурмаган, онангиздан қолмаган” деган гаплар ўша пайтда Жаҳонгир Муҳаммад томонидан айнан парламент минбарида янграган, Ислом Каримов орқада бу гапларни эшитишга мажбур бўлган. Видео мана бу ерда.👈
Кейин нима бўлди?
Кейин эса президентликни йўқотиб қўйишдан қўрққан Ислом Каримов бутунлай якка ҳокимятни барпо қилишга киришиб кетди, 1991-йилги парламент тарихга энг жасоратли парламент номи билан кирди.
Ислом Каримов чинакам демократик давлат қура олиш имкониятига эга эди, фақат бунинг учун тахтни йўқотишдан қўрқмаслиги, алмашувчан ҳокимят яратиши керак эди. Лекин ундай бўлмади, Каримов якка ҳукмронлик позициясини танлади, натижада Ўзбекистон кланлар бошқарувига ўтиб кетди.
Ҳокимятни сақлаб қолиш учун қўғирчоқ парламент ташкил қилинди, барча ОАВ бир киши ва унинг оиласи учун хизмат қилишга ўтди. Ноллаштириш сиёсати қўлланилди ва Ислом Каримов ўзига ўзи чексиз ҳокимят тортиқ қилди.
Албатта чексиз ҳокимятнинг ўзига яраша бадали бор эди, бу инсон ҳуқуқларининг поймол қилиниши, монополиянинг авж олиши, иқтисодиётнинг фалажланиши, юрт бойликлариринг чексиз ўғирланиши, коррупция ва непотизмнинг ривожланиши бўлди. Бу хатоларнинг аниқ баҳоси йўқ, сиз бугун ўша хатоларни ўз чўнтагингиз билан тўламоқдасиз.
Ҳар сафар Ўзбекистонда ишлаб чиқарилган деган ёзуви бор машинани, телевизорни ёки бошқа бир нарсани каррасига қимматга сотиб олаётганингизда билингки, ўша хатолар учун сиз пул тўламоқдасиз.
Бу албатта менинг шахсий фикрларим, кўпчилик айтиши мумкин, бизга ўша пайтларда энг асосийси тинчликни сақлаб қолди, тинчликнинг бадали шундай бўлади дейиши мумкин, ҳа, бу фикр ҳам қайсидир маънода тўғри, аммо тинчликни якка ҳукмронликсиз ҳам, очиқ, шаффоф суд тизими ва мустақил парламент билан ҳам сақлаб қолишнинг иложи бор эди.
Бунинг учун сиёсий ирода, хоҳиш ва тахтни йўқотишдан қўрқмаслик жасорати керак эди. Тарихий хатолар эса хатони ўзлаштириб, уни тузатмагунимизча қайталанавериш хусусиятига эга.
@bektoshkhatamov
#Siz_qanday_duo_qilasiz
Postni o'qishdan avval savollar:
•"Inshaalloh" so'zi nega ishlatilishi haqida o'ylab ko'rganmisiz?
•Siz uni qanday holatlarda ishlatasiz?
•Bir necha kun avval qoldirilgan anonim so'rovnomada qatnashdingizmi?
----
"Inshaalloh"ning lug'aviy ma'nosi - agar Alloh xohlasa, agar istasa, degani.
Istilohda unga "mo'minlar orasida keng tarqalgan so'zlardan bo'lib,mo'min kishi amalga oshirmoqchi bo'lgan ish-harakati Alloh xohlasagina sodir bo'lishini ta'kidlash uchun ishlatadigan so'z", deyiladi.
Nega aynan "inshaalloh" so'zini ishlatamiz?
Bu "Kahf" surasidagi oyatdan olingan. Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
{ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا ○ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَهۡدِیَنِ رَبِّی لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَـٰذَا رَشَدࣰا }
[سُورَةُ الكَهۡفِ: -٢٣-٢٤]
23. Biror narsa haqida: "Men, albatta, ertaga shuni qiluvchiman", deya ko'rmang!
24. İllo, "Inshaalloh, (Alloh xohlasa)" (deng. Bu so'zni) unutgan vaqtingizda (yodingizga kelishi bilan) Rabbingizni zikr qiling (ya'ni, "inshaalloh", deng) va: "Shoyad Rabbim meni bundan ham yaqinroq To'g'ri yo'lga hidoyat etsa",deng!*
Guvohi bo'lganingizdek, Qur'oni karim "inshaalloh" so'zini kelajak ishlar haqida so'zlaganda ishlatishimiz, ishimiz agar Robbimiz xohlasagina amalga oshishini unutmasligimiz ta'limini bermoqda.
Ammo biz bu so'zni juda ko'p noto'g'ri ishlatishga odatlanib qolganmiz.
Masalan, mana bunday:
"Alloh nasib etsin, inshaalloh".
"Alloh izzat qilsin Sizni, inshaalloh"
"Robbim muvaffaq qilsin Sizni, inshaalloh, duolarda uchrashaylik, inshaalloh" vhkz.
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقولنَّ أحدكم: اللهمَّ اغفر لي إن شِئت، اللهم ارحمني إن شِئت. ليعزم في الدعاء؛ فإنَّ الله صانع ما شاء لا مكره له» (رواه البخاري: [6339]، ومسلم: [2679])
Abu Hurayra rodiyallohu anhudan rivoyat qilinadi, Rosululloh sollallohu alayhi vasallam: "Sizlardan biringiz: "Ey Alloh, agar xohlasang meni kechir, ey Alloh, agar xohlasang, menga rahm qil, demasin! Duosida qat'iy so'rasin, chunki Alloh istagan narsasini qiluvchidir, unga qiyin narsa yo'q", dedilar.
Buxoriy: 6339, Muslim:2678
Imom Ahmad rohimahullohning rivoyatlarida:
"فليعزم مسألته"
"So'rashini mahkam qilsin" so'zi bilan kelgan.
قال بدر الدين العيني: "قوله: «فليعزم المسألة» أي: فليقطع بالسؤال، ولا يُعلِّق بالمشيئة؛ إذ في التعليق صورة الاستغناء عن المطلوب منه والمطلوب" (عمدة القاري: [22/299]
Ushbu hadis sharhida Badruddin Ayniy rohimahulloh shunday deydilar:Rosululloh sollallohu alayhi vasallamning "Duosini mahkam qilsin" so'zlari ma'nosi - qat'iy so'rasin, duosini qattiq turib olib so'rasin, oxirida agar xohlasang, deb qo'shib qo'ymasin, chunki bunda - agar xohlasang, deb qo'shimcha qilishda - unda So'raluvchi zotda (Alloh taolodan) va so'ralgan narsadan behojat tutish bor." Umdatul Qoriy, 22\299
Fiqhda "مفهوم المخالفة" degan tushuncha bor.
Masalan, "uzun bo'yli" deyilsa, "bo'yi qisqa emas", degan ma'noni tushunsangiz bo'ladi.
"Xohlasangiz, kitobingizni berib turing",desam, "xohlamasangiz, bermang" degani bo'ladi.
"To'yga o'tarsiz, xohlasangiz" desam, "xohlamasang kelmasang ham bo'ladi", deb tushunishingiz mumkin.
Duodagi holat ham shunday: agar xohlasang, rahm qil degani - xohlamasang rahm qilma, rahm qilmasang ham bo'laveradi, degani bo'lib qoladi, Alloh saqlasin.
Banda Robbining yordamiga juda muhtoj ekani, o'zi ojizligi, gunohkorligi, borishga boshga eshigi yo'q faqirligini izhor qilib duo qiladi. Xohlasang berarsan, bermasang, o'zing bilasan, deyish qul Xojasiga aytadigan, faqir mutlaq Behojatga aytadigan gap emas.
Hatto bu kabi so'rash ikki ojiz - banda bilan banda o'rtasida ham namunali holat emas. Endi, olamlar Robbi, undan tilanuvchi as-Somad, hammadan Behojat, Maqtalgan Zotga aslo bunday duo qilib bo'lmaydi.
Bu maqolani o'qiyotgan azizlarimiz aslo behojatlik ma'nosida "inshaalloh" so'zini ishlatmaganlar, deb gumon qilaman. Ularning "inshaalloh"ni duodan so'ng ishlatishlari - to'g'ridan-to'g'ri taqlid asosida o'rganish bo'lib qolgan bo'lsa kerak, vallohu a'lam. Inshaalloh, endi to'g'rilab olishadi.
Qorlar yog‘di.
Qizdirdi oftob.
“Nedir baxt?” deb so‘radim.
Biroq – O‘zi bilan o‘zi ovora
Baxtiyorlar bermadi javob.
Qorlar bosdi.
Kuydirdi oftob.
“Nedir baxt?” deb so‘radim.
Biroq – O‘zi bilan o‘zi ovora
Baxtsizlar ham bermadi javob.
© Rauf Parfi
Bulgakov — "Usta va Margarita"
Roman shunday yozilganki, yozuvchi xuddi bu uning oxirgi asari ekanini ilgaritdan sezganday, uning sahifalari orqali o‘quvchilariga o‘z qalbining butun boyliklarini, san’atkor qalamining butun sehrini, satirik ko‘zining butun o‘tkirliklarini xayolotining butun shiddatini hamda psixologik kuzatuvining butun teranliklarini in’om etmoqni istaganii ko‘rish mumkii.
Romanni takror-takror o‘qib chiqib, uning har bir keyingi son-sanoqsiz o‘tkir burchaklarida seni favqulodda kashfiyotlar kutayotganiga ko‘nikma hosil qilmas ekansan, undagi shiddatkor fantasmagoriyadan klassik jozibadorlikka, tejamkor realistik nasrdan ikkinchi bir notekis nasrga, achchiq satirik groteskdan hech qanday tanaffussiz saxiy va ayni paytda qahrli hajvga o‘ta keskin suratda ko‘chilishi dovdiratib qo‘yadi.
Bu kitobda paymonasi to‘lganini dildan chuqur anglab yetgan katta salohiyat egasining qazo oldi bisyor donishligi o‘z aksini topganday ko‘rinadi.
@kitobmen | #nodir_kitoblar
Xudodan Qiyomatgacha muhlat so‘ragan Shaytonning ilmi insonning ilmidan bir necha baravar katta.
U albatta, har qanday insonni vasvasa qilish harakatida bo‘ladi.
Shayx Abulfaraj Ibn Javziy rahimahullohning "Talbisi Iblis" kitoblarida shayton qanday manaman degan taqvodor kishilarni hiyla bilan yo‘ldan urishi keltirilgan. Juda nozik uslublar! Shunday qilib, shaytonning maqsadi bizni Tavhiddan, Allohga ibodatdan uzoqlatish.
Bunda u har doim, har xil uslublarni qo‘llab turadi.
Odamlarni Islom mafkurasidan eng ko‘p to‘xtatadigan, har qanday yo‘l bilan bunga qarshilik ko‘rsatadigan obyekt — bu mana shu tuzum.
Fikrimcha, mana shunday, Islom mafkurasi rivoji uchun qo‘yilgan har qadamni qo‘lidan kelgancha uzoqlashtirib, qiynaydigan bu tuzumni Shaytonning ulkan nayranglaridan biri bo‘lsa kerak.
Shaxsan men uchun erkinlik — bu juda keng tushuncha. Agarda bugungi kunda biomassa odamlari tizim diktatini qabul qilib, uning mafkurasiga sidqidildan ishonib, o‘z erkinliklarini shu mafkuraga qurbon qilar ekanlar, buning muqobilida men Islom mafkurasiga amal qilishni, agarda qaysidir mafkuraga bo‘ysunar bo‘lsam, bu Islom bo‘lishini istayman.
Ammo bu ongli qaror — menga tiqishtirilgan emas, o‘zim anglab tanlagan yo‘l.
Sof Islom mafkurasini tan olganim uchun bu qozonga boshqa mafkurani parallel ravishda tiqib qo‘yolmayman — Islom mafkurasiga teskari kelgan nuqtada har qanday boshqa mafkura men uchun ahamiyatini yo‘qotadi.
Lekin nega qarshi tomon — tizim diktati xizmatchilari boshqa mafkuraga xizmat qilib turib ham, o‘zlarini musulmon deb hisoblayveradilar?
Ochiq-oydin Islomga teskari kelib turgan nuqtalarda "Xudo kechirar" debmi, demaymi, baribir, dunyoda o‘zlari xizmat qilayotgan mafkura buyrug‘ini qabul qiladilar.
Oyat-hadislar Xudoning amri turganda boshqa gapni oladiganlarni yetarlicha qo‘rqitadi.
Mayli, har kim o‘zi haq deb bilgan mafkuraga ishlasin, lekin rostgo‘y bo‘lsin, ochiqcha o‘ynasin — ham Islomning, ham boshqa tizimning stulida o‘tirish bilan o‘zini, atrofidagi ba'zilarni aldagani bilan Xudoga makri o‘tmaydi.
Oldingi qullarning xo‘jayini aniq edi, qiladigan ishlari ham maqsadli edi, natijasini aniq bilib, shunga qarab ishlashardi.
Hozirgi neoqullar esa xo‘jayini noaniq — konkret kimga xizmat qilayotganini bilmaydi, chunki undan shaxsning o‘zi yo‘q — ma'muriy buyruqbozlik tashkilotlari to‘riga xizmat qiladilar, achinarlisi — nima uchun bo‘ysunayotganlarini, oliy maqsad va qilinayotgan ishlardan qanday natija chiqishini bilmasdan qullik qiladilar.
Qaysi qullik yomonroq?
Meni yashagim yoʻq, meni oʻlgim yoʻq.
©️ Risligʻoy Hotamova