عـطـر الكلام

07 April 2026 17:57

المصلي في المسجد يتقلب بين رحمة الله وفضله
فإذا دخل المسجد قال:اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال:اللهم إني أسألك من فضلك.

والنجاة والسعادة بين فضله ورحمته
في #صحيح_البخاري :"لن يُدخل أحدا عملُه الجنة"
قالوا:ولا أنت يا رسول الله؟
قال:"ولا أنا،إلا أن يتغمدني الله بفضلٍ ورحمة"

د. عبدالعزيز الشايع

عـطـر الكلام

05 April 2026 20:03

ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻋﻨﺪ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻟﻪ، ﻓﺒﺬﻟﻚ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺬﻝ، ﻭﻳﺨﻔﺾ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻜﺒّﺮ .

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

عـطـر الكلام

03 April 2026 04:33

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لكُلِّ نَبيٍّ دَعوةٌ مُستَجابةٌ يَدعو بها، وأُريدُ أن أختَبِئَ دَعوتي شَفاعةً لأُمَّتي في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6304

شرح الحديث

أمَرَ اللهُ تعالَى عِبادَه بِالدُّعاءِ وضَمِنَ لهمُ الإجابةَ، كما في قولِه سُبحانَه: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] ، وقدْ كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرًا ما يَدْعو اللهَ سُبحانَه وتعالَى ويَستجيبُ له دُعاءَه، كما دعَا على المشركينَ في قُريشٍ بأنْ يُنزِلَ عليهم سِنينَ القَحطِ، واستجابَ لدعائِه أيضًا عندما دَعا على صَناديدِ الكفرِ فقُتلوا يومَ بَدْرٍ، وغير ذلك مِنَ المَواطنِ الَّتي لا تُحصى.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ لكلِّ نَبيٍّ دعوةً مُستجابةً، أي: له عندَ الله مِن رَفيعِ الدَّرجةِ وكَرامةِ المنزِلةِ أنْ جَعَلَ له أنْ يدعُوَه فيما أحَبَّ مِنَ الأمورِ ويُبلِّغَه ما أراد، فَيَدْعو في ذلك وهو عالِمٌ بِإجابةِ اللهِ له، فَادَّخرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الدَّعوةَ الَّتي يَتيقَّنُ إجابتَها إلى يَومِ القيامةِ، وآثرَ أُمَّتَه بما خصَّه اللهُ به مِن إجابةِ الدَّعوةِ بِالشَّفاعةِ لهم، ولم يَجعَلْ ذلك في خاصَّةِ نَفسِه وأهْلِ بيْتِه، فجَزاهُ اللهُ عُنْ أُمَّتِه أفْضَلَ الجَزاءِ، وصلَّى اللهُ عليه أطْيَبَ الصَّلاةِ؛ فهو كما وصَفَه اللهُ {بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128] .
وشَفاعتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَكونُ للمُذْنِبِينَ، أو في إدخالِ الجنَّةِ مِن غيرِ حِسابٍ، أو في رَفْعِ الدَّرجاتِ يَومَ القيامةِ؛ كُلٌّ بحسَبِ حالِه.

🌐 الدرر السنية

عـطـر الكلام

01 April 2026 06:14

من العقوبات العاجلة عقوبة خذلان المظلومين، وكثيرا ما تنزل العقوبات بالدول ويجهلون أسبابها، يظنون أن الله لا يُعاقب إلا من باشر الظلم بنفسه !!

🔹الشيخ عبدالعزيز الطريفي🔹

عـطـر الكلام

01 April 2026 04:50

إن في دوام الذكر في الطريق والبيت والحضر والسفر والبقاع تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة والدار والجبل والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

📚الوابل الصيب لابن القيم


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

29 March 2026 16:23

#السؤال
ما المقصود بقول الله -عز وجل-: {الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: ٢١٧]، و{الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: ١٩١]؟

#الجواب
الفتنة هنا هي الشرك، ولا شك أن الشرك أعظم ما عُصي الله -جل وعلا- به، وهو يقضي على دنيا الإنسان وعلى آخرته، والقتل يقضي على الدنيا فقط، فإذا بقي معه رأس ماله الذي هو التوحيد والدين، فالدنيا غير مأسوف عليها، والإشكال في أن يموت مشركًا بالله -جل وعلا-، {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: ٦٣]، الفتنة هنا قال العلماء: الشرك، فهذه لا شك أنها أشدُّ من القتل، وأكبر من القتل.

د. عبدالكريم الخضير

عـطـر الكلام

29 March 2026 03:20

الْوِتْرُ أَوْكَدُ مِنْ سُنَّةِ الظُّهْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالْوِتْرُ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ تَطَوُّعَاتِ النَّهَارِ كَصَلَاةِ الضُّحَى؛ بَلْ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ قِيَامُ اللَّيْلِ. وَأَوْكَدُ ذَلِكَ الْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

📚مجموع الفتاوى لابن تيمية


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

26 March 2026 14:57

- أنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَومَ الجُمُعَةِ مِن بَابٍ كانَ وِجَاهَ المِنْبَرِ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَائِمًا، فَقالَ:
يا رَسولَ اللَّهِ: هَلَكَتِ المَوَاشِي، وانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا، قالَ: فَرَفَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيْهِ، فَقالَ:

اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا

قالَ أنَسُ: ولَا واللَّهِ ما نَرَى في السَّمَاءِ مِن سَحَابٍ، ولَا قَزَعَةً ولَا شيئًا وما بيْنَنَا وبيْنَ سَلْعٍ مِن بَيْتٍ، ولَا دَارٍ قالَ: فَطَلَعَتْ مِن ورَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ، انْتَشَرَتْ ثُمَّ أمْطَرَتْ، قالَ: واللَّهِ ما رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا،

ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِن ذلكَ البَابِ في الجُمُعَةِ المُقْبِلَةِ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ: هَلَكَتِ الأمْوَالُ وانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا، قالَ: فَرَفَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قالَ:
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، ولَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والجِبَالِ والآجَامِ والظِّرَابِ والأوْدِيَةِ ومَنَابِتِ الشَّجَرِ

قالَ: فَانْقَطَعَتْ، وخَرَجْنَا نَمْشِي في الشَّمْسِ قالَ شَرِيكٌ: فَسَأَلْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ: أهو الرَّجُلُ الأوَّلُ؟ قالَ: لا أدْرِي.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 1013 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

#شرح_الحديث

دخَل رجلٌ يومَ الجُمُعة مِن بابِ مِن المسجد النَّبويِّ بالمدينة كان "وِجَاهَ" المنبرِ، أي: مُواجِهَه ومُقابِلَه، ورسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قائمٌ يَخطُبُ فاستقبَلَ الرَّجلُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قائمًا فقال: يا رسولَ الله، هلَكَتِ المَواشي؛ مِن عدمِ ما تعيشُ به من الأقوات المفقودة بحبسِ المطر، وانقطَعَتِ السُّبُلُ، أي: الطُّرُقُ، فلم تَسلُكْها الإبلُ لهلاكها أو ضَعفِها؛ بسببِ قلَّةِ الكَلَأِ، أو بإمساكِ الأقوات فلم تُجلَبْ، أو بعدمِ ما يُحمَلُ عليها، فادْعُ اللهَ يُغيثُنا، أي: يَسقِينا، فرفَع صلَّى الله عليه وسلَّم يدَيْه، أي: حِذَاءَ وجهِه، ودعا: اللهمَّ اسْقِنا، ثلاثَ مرَّاتٍ.

ويَحكي أنس بن مالك رضِي اللهُ عنه أنَّهم ما كانوا يرَوْنَ في السَّماء مِن سَحابٍ، أي: مُجتمِعٍ، ولا "قَزَعَةً" قطعةٌ من سحابٍ رقيقةٌ، ولا يرَوْنَ شيئًا مِن ريحٍ وغيرِه ممَّا يدُلُّ على المطر، وما بينهم وبين "سَلْعٍ"، وهو جبلٌ بالمدينة، مِن بيتٍ ولا دار يحجُبُنا عن رؤيته، فطلَعتْ، أي: ظهَرتْ مِن وراءِ سَلْعٍ سحابةٌ مِثلُ التُّرْسِ؛ في الاستِدارة، لا في القَدْرِ، فلمَّا توسَّطَتِ السَّماءَ انتشَرتْ بعد استمرارها مستديرةً ثمَّ أمطَرتْ، ثمَّ يَحلِفُ أنسٌ رضِي اللهُ عنه: واللهِ ما رأَيْنا الشَّمسَ ستًّا، أي: ستةَ أيَّام،

ثمَّ دخَل رجلٌ من ذلك البابِ الذي دخَل منه السائلُ أولاً، في الجمعة المقبلةِ ورسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قائمٌ يخطُب فاستقبَلَه قائمًا، فقال: يا رسولَ الله! هلكَتِ الأموالُ، أي: المواشي؛ بسببِ كثرةِ المياه؛ لأنَّه انقطَع المرعى، فهلكَتِ المواشي من عدم الرَّعي، وانقطَعتِ السُّبُلُ لتعذُّرِ سلوكِها من كثرةِ المطر، فادْعُ الله يُمسِكْها، فرفَع صلَّى الله عليه وسلَّم يدَيْه، ثمَّ قال: اللهمَّ حوالَيْنا، أي: أَنزِلِ المطرَ حوالَيْنا ولا تُنزِلْه علينا، والمرادُ صَرفُه عن الأبنيةِ، اللهمَّ على "الآكَامِ" جمْعُ أَكَمَةٍ: التُّرابُ المجتمِع، أو: أكبرُ من الكُدْيَةِ، أو: الهِضْبةُ الضَّخمة، أو: الجبل الصَّغير، وما ارتفَع من الأرض، والجبالِ، "والآجام" وهي أبنيةٌ عاليةٌ تُشبِهُ القُصورَ، وهي من حُصونِ المدينةِ، والظِّرَابِ" جمع ظَرِبٍ، وهو جبلٌ منبسِط على الأرض، أو: الرَّوابي الصِّغار دون الجبل، أي: أَنزِلِ المطرَ حيثُ لا نتضرَّرُ به، "والأوديةِ، ومَنابِتِ الشَّجر"، أي: المَرعى، لا في الطُّرُقِ المسلوكة، فانقطَعتِ الأمطارُ عن المدينة وخرَجْنا نمشي في الشَّمسِ.

#في_الحديث:
▪الأدبُ في الدُّعاءِ؛ حيثُ لم يَدْعُ برفْعِ المطر مطلقًا؛ لاحتمالِ الاحتياجِ إلى استمرارِه.

▪وفيه: أنَّ الدُّعاء بدفْع الضَّررِ لا يُنافي التَّوَكُّلَ.

🌐 الدرر السنية

عـطـر الكلام

25 March 2026 04:00

تأملات في #سورة_الضحى

الشيخ عبد الله السعد

عـطـر الكلام

23 March 2026 03:41

عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ".

قَالَ الْوَلِيدُ : فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ : كَيْفَ الِاسْتِغْفَارُ ؟ قَالَ : تَقُولُ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
#رواه_مسلم

‏قوله ( إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ) ‏ ‏المراد بالانصراف: السلام.

📚المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

21 March 2026 04:08

#السؤال
هل يجوز صيام القضاء في ثاني أيام العيد أو ثالث أيام العيد ؟ .

#الجواب
الحمد لله.
عيد الفطر هو يوم واحد فقط ، وهو اليوم الأول من شوال .
وأما ما اشتهر عند الناس من أن عيد الفطر ثلاثة أيام ، فهذا مجرد عرف اشتهر بين الناس لا يترتب عليه حكم شرعي .
قال البخاري رحمه الله
بَاب صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ
ثم روى (1992) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَالنَّحْرِ .
فعلى هذا فيوم الفطر يوم واحد فقط ، وهو الذي يحرم صومه ، أما اليوم الثاني أو الثالث من شوال فلا يحرم صومهما ، فيجوز صومهما عن قضاء رمضان أو تطوعاً .
والله أعلم .

🌐الإسلام سؤال وجواب

عـطـر الكلام

20 March 2026 07:23

تقبل الله منا ومنكم

وكل عام وانتم واهليكم  بخير

اعاده الله علينا وعليكم وعلى أمتنا وهم في حال خير من حالهم

واستعملنا واياكم في طاعته ونصرة دينه

عـطـر الكلام

18 March 2026 14:01

د.عمر بن عبدالله المقبل

🌴 مما ينبه عليه -تربويا- عند إخراج #زكاة_الفطر أن يجتهد رب البيت في إحضارها لأولاده، وإعلامهم بها، وأنها شعيرة فرضها ﷺ علينا، وبيان مقدارها، حتى يتربى الأولاد على معرفة هذه الشعيرة، وتعظيمها، وشكر الله تعالى على نعمته.
وسبب هذا التنبيه أن بعض الأبناء والبنات قد يبلغ، وربما تخرج من الجامعة وهو لا يعرف من زكاة الفطر إلا اسمها فحسب، من خلال المنابر والمناهج الدراسية، وما تقدم التنبيه عليه يجبر الخلل، خاصة وهي العبادة الوحيدة التي تتعلق ببدن كل مسلم، صغير أم كبير، ذكر أم أنثى، حر أم عبد، وهي بهذا المعنى أشمل العبادات على الإطلاق.

عـطـر الكلام

16 March 2026 14:25

#قبل_العيد

ساهم بإدخال السرور
على قلوب أبناء إخوانك في الدين من الأيتام والفقراء والمساڪين

ﻗﺎﻝ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ﺃﻧﺎ ﻭﻛﺎﻓﻞ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻜﺬﺍ،
ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﺎﻟﺴﺒﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻭﻓﺮﺝ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺷﻴﺌﺎ )

#رواه_البخاري


 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". وَأَحْسِبُهُ قَالَ : " وَكَالْقَائِمِ لَا يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ ".

#رواه_مسلم

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ) ‏

المراد بالساعي : الكاسب لهما : العامل لمئونتهما ، والأرملة : من لا زوج لها ، سواء كانت تزوجت أم لا ، وقيل : هي التي فارقت زوجها ،

قال ابن قتيبة : سميت أرملة ؛ لما يحصل لها من الإرمال ، وهو الفقر وذهاب الزاد بفقد الزوج ، يقال : أرمل الرجل ؛ إذا فني زاده .

📚شرح النووي على مسلم

/channel/kllaam

عـطـر الكلام

14 March 2026 15:57

#فضل_شهر_رمضان

قال تعالىٰ -مبيناً فضل هذا الشهر-: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنَ هُدىً لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ﴾.

فهو شهر عظيم، سواءً ما يتعلق بنهاره أو ليله، وبعضه أفضل من البعض الآخر، فالعشر الأواخر هي أفضل أيام هذا الشهر، وليلة القدر أفضل ليالي هذه العشر بل أفضل ليالي السنة كلها.

الشيخ عبدالله السعد

عـطـر الكلام

06 April 2026 17:53

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ، إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً، فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ .

🔹رواه مسلم🔹

قال أهل اللغة :
#الفلو المهر سمي بذلك ؛ لأنه فلي عن أمه ، أي : فصل وعزل.

#فصيله:ولد الناقة فصل من إرضاع أمه.

عـطـر الكلام

04 April 2026 20:13

( إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (١٥) تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦) فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٧)) . سورة السجدة

﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

#تدبر
فكما صلوا في الليل، ودعوا، وأخفوا العمل، جازاهم من جنس عملهم، فأخفى أجرهم، ولهذا قال: ( جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) .

#تفسير_السعدي

/channel/kllaam

عـطـر الكلام

02 April 2026 04:29

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ؛ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ".

📚رواه مسلم

‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه ) قال العلماء : هذا حد لقبول التوبة ، وقد جاء في الحديث الصحيح : إن للتوبة بابا مفتوحا ، فلا تزال مقبولة حتى يغلق ، فإذا طلعت الشمس من مغربها أغلق ، وامتنعت التوبة على من لم يكن تاب قبل ذلك ، وهو معنى قوله تعالى : { يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا } ، ومعنى : " تاب الله عليه " : قبل توبته ، ورضي بها .
وللتوبة شرط آخر وهو أن يتوب قبل
الغرغرة ، كما جاء في الحديث الصحيح ، وأما في حالة الغرغرة وهي حالة النزع ، فلا تقبل توبته ولا غيرها .

📚شرح النووي على مسلم


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

01 April 2026 06:13

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" : أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني ."
قال سفيان : والعاني : الأسير.

📚رواه البخاري

عـطـر الكلام

31 March 2026 04:18

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة.

#رواه_مسلم

عـطـر الكلام

29 March 2026 04:27

شكر النعم المستمرة والمتجددة:

#النعم_نوعان:
مستمرة ومتجددة: فالمستمرة شكرها بالعبادات والطاعات، والمتجددة شُرِع لها سجود الشكر، شكرًا لله عليها، وخضوعًا له وذلًّا، في مقابلة فرحة النعم وانبساط النفس لها، وذلك من أكبر أدوائها، فإن الله لا يحبُّ الفرحين ولا الأشرين، فكان دواء هذا الداء الخضوع والذل والانكسار لرب العالمين، وكان في سجود الشكر من تحصيل هذا المقصود ما ليس في غيره.


📚 إعلام الموقعين لابن القيم

/channel/kllaam

عـطـر الكلام

28 March 2026 14:49

تفويت العصر أعظم من تفويت غيرها فإنها الصلاة الوسطى المخصوصة بالأمر بالمحافظة عليها وهي التي فرضت على من كان قبلنا فضيعوها فمن حافظ عليها فله الأجر مرتين وهي التي لما فاتت سليمان فعل بالخيل ما فعل.

وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قال: {من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله}
والموتور أهله وماله يبقى مسلوبا ليس له ما ينتفع به من الأهل والمال وهو بمنزلة الذي حبط عمله.

📚مجموع الفتاوى لابن تيمية

/channel/kllaam

عـطـر الكلام

26 March 2026 02:40

التعليق على كتاب
(مختصر صحيح مسلم للمنذري)

حديث: "ركعتا الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها".

لفضيلة الشيخ
عبدالرحمن بن ناصر البراك

عـطـر الكلام

24 March 2026 06:18

قال ابن تيمية رحمه الله : والوسواس يعرض لكل من توجه إلى الله، فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر، ويلازم ما هو فيه من الذكر، والصلاة، ولا يضجر لأنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان قال الله ﷻ :

‏﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا﴾.

‏ وكلما أراد العبد توجهاً إلى الله بقلبه جاء الوسواس من أمور أخرى، فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق، كلما أراد العبد أن يسير إلى الله أراد قطع الطريق عليه.

📚مجموع الفتاوى لابن تيمية


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

22 March 2026 04:03

د. عبدالعزيز الشايع

السعيد من جاهد نفسه على الدوام أن يفتتح يومه بالقرآن-وإن قل-.

والموفق من يلزم نفسه بذلك كما يلزمها بالدواء الذي فيه شفاؤه وعافيته.

ولا يخاف الضيعة، فإن الله لا يضيع أهله
وأهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
قال عثمان:
ما أحب أن يأتي عليّ يوم ولا ليلة إلا أنظر في كلام الله، أي:التلاوة.

عـطـر الكلام

21 March 2026 03:42

غاية أمنية الموتى في قبورهم حياة ساعة يستدركون فيها ما فاتهم من توبة وعمل صالح وأهل الدنيا يفرطون في حياتهم فتذهب أعمارهم في الغفلة ضياعا ومنهم من يقطعها بالمعاصي قال بعض السلف: أصبحتم في أمنية ناس كثير يعني أن الموتى كلهم يتمنون حياة ساعة ليتوبوا فيها ويجتهدوا في الطاعة ولا سبيل لهم إلى ذلك.

📘 لطائف المعارف لابن رجب


/channel/kllaam

عـطـر الكلام

18 March 2026 14:02

#الحكمة_من_زكاة_الفطر
المحدث عبدالله السعد

عـطـر الكلام

16 March 2026 14:34

أثر الصدقة في دفع البلاء

عـطـر الكلام

15 March 2026 20:01

ليلة القدر في العشر الأواخر، وأرجاها ليالي الوتر، وأرجى الوتر ليلة السابع والعشرين، وهي ليلة لا ينشغل عنها أحدٌ بغير واجب إلا مغبون محروم .

🔹الشيخ عبد العزيز الطريفي🔹

عـطـر الكلام

12 March 2026 20:14

☘ لو قيل لموظف اعمل شهرا واحدا بدوام إضافي، وستعطى بدله عشرة رواتب، فهل سيتخلف أحد عن ذلك؟

هاهي أرباح الآخرة ينادى عليها في أصدق كتاب: ﴿ليلة القدر خير من ألف شهر﴾فأي غبن أعظم من غبن من يسمع هذه الأرباح ثم يفرّط فيها؟

#خواطر_عمر_المقبل
#ليلة_القدر