1615
#اتـرك_آثـر أنا مش شيخ ولا عالم والله بس أنا مبسوط أني علاقتي بقت حلوة مع ربنا ❤️❤️بعافر ضد ذنوبى بحاول اعمل خير لاخرتى
في حاجه أسمها"الحزن المؤجل"ومعناه أنه لما بيحصل حدث صعب للشخص ويكتم مشاعره من بكاء وحزن ويحاول يتظاهر بالقوه المشاعر دي بتظهر بعدين وبشكل فجائي وعلى أبسط الأسباب فتلاقيه يعيط ويصرخ على حاجه بسيطة وتافهه وفي واقع الأمر هو عياطه وحزنه ده كان متحوش وميعاده اتأجل وده شئ سلبي وخطر جدا بسبب الكتمان ❤️
Читать полностью…
اعتزل ما يؤذيك دا القرار الوحيد الصح اللي لازم تأخده في حياتك خلي عندك شجاعة الاستغناء استغناء عن اي حاجة تأذي روحك وقلبك وصحتك ونفسيتك استغناء عن اي حد يستنفذ طاقتك ومجهودك ويكون ضاغط على اعصابك ابعد عن اي حاجة ممكن توصلك لدرجة الانهيار لان ببساطه محدش هينفعك ومحدش هيزعل عليك غير نفسك ولو حد زعل عليك هيكون لوقت وهينساك زيك زي اي حاجة كانت حلوة وانتهت .🖤
Читать полностью…
يولد الإنسان عجولاً، فتصفعه الحياة من حيث لا يحتسب، فيتعلم التصبر على الأقدار وفي قلبه غصة خفية ثم يعوض الله غصته كأنه ما حزن يوماً، فيدرك عظمة الصبر وحلاوته،
فتصفعه الحياة مرةً أخرى، فتضيق به الدنيا ذرعاً، فيدرك أنه يحتاج أطناناً من الصبر!
صبراً به يقاوم، به يتعايش، يعيش، يتقبل مرارة الأيام وقسوتها، يتجرعها وإن لم يفهم حكمتها، يصبر لما يعلم من أسباب أقدارها، ولما لا يعلم! صبراً يحمل به الدنيا على قلبه دون أن يتخبطه الجزع ولو مرة! وصبراً يوصل به إلى أسمى أشكال الرضا مهما عصفت به الأقدار!
فاللهم أعنّا على الصبر وبشرنا بما تبشر به الصابرين يا الله!
صباح الخير يا صحب..
ابدأ اليوم كدا بالأذكار، وورد استغفار وحوقلة وعهد جديد، واستعين بالله علشان ربنا ييسر لك ويسهل لك كل عسير..
- حط أهداف ومهام تنجزها في يومك، واكتبها في ورقة متمشيش عشوائي علشان وقتك ميروحش كدا سبهللة، وترجع آخر اليوم بدون انجاز!
- ابدأ بحاجة بسيطة وحط أهداف تدريجيه ومهام لطيفة ومتزودش على نفسك [ قليل دائم خير من كثير منقطع ]
- متنساش بقى الذكر طول اليوم، والإستبشار بالخير لأن ؛
"كثرة الذكر تجعل النفس نشيطة"
د. أحمد عبدالمنعم."
*ما سُميّت الدنيا دنيًا إلّا لأنها أدنَى عندَ الله من كلّ شيء، فوَاللهِ لو كنتَ تحمِل في صدركَ مثقال ذرةٍ من حزن؛ ثم رجوتَ الله ..*
*لعلمتَ أن تلك الذرة الحزينة أكرمُ عندَ الله من الدنيا بما فيها.*
توفي الكاتب الكويتي... عبدالله الجار الله
صاحب مقالة...
عند موتي لن أقلق...
ولن أهتم بجسدي البالي...
فإخواني من المسلمين... سيقومون باللازم ، وهو...
يجردونني من ملابسي ...
يغسلونني ...
يكفنونني ...
يخرجونني من بيتي ...
يذهبون بي لمسكني الجديد ( القبر ) ...
وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتي ...
بل سيلغي الكثير منهم أعماله ومواعيده ؛ لأجل دفني ...
وقد يكون الكثير منهم ، لم يفكر في نصيحتي يوما من الأيام ... أشيائي سيتم التخلص منها ...
مفاتيحي ...
كتبي ...
حقيبتي ...
أحذيتي ...
ملابسي وهكذا ...
وإن كان أهلي موفقين... فسوف يتصدقون بها لتنفعني ...
تأكدوا بأن الدنيا لن تحزن علي ...
ولن تتوقف حركة العالم ...
واﻻقتصاد سيستمر ...
ووظيفتي سيأتي
غيري ليقوم بها ...
وأموالي ستذهب حلالاً للورثة ...
بينما أنا الذي سأحاسب عليها.!
القليل والكثير ... النقير والقطمير ...
و إن أول ما يسقط مني عند موتي هو... اسمي. !
لذلك عندما أموت سيقولون عني... أين
الجثة.؟!
ولن ينادوني باسمي .!
وعندما يريدون الصلاة علي ، سيقولون : احضروا "الجنازة".!
ولن ينادوني باسمي.!
وعندما يشرعون بدفني... سيقولون قربوا الميت... ولن يذكروا اسمي.!
لذلك لن يغرني نسبي... ولا قبيلتي... ولن يغرني منصبي... ولا شهرتي.!
فما أتفه هذه الدنيا... وما أعظم ما نحن مقبلون عليه.!
فيا أيها الحي الآن ... اعلم أن الحزن عليك سيكون على ثلاثة أنواع...
الناس الذين يعرفونك سطحيًا سيقولون : مسكين .
أصدقاؤك... سيحزنون ... ساعات... أو أيامًا... ثم يعودون إلى حديثهم ، بل وضحكهم.!
الحزن العميق في البيت.؟
سيحزن أهلك أسبوعا ... اسبوعين... شهرا ... شهرين... أو حتى سنة...
وبعدها سيضعونك في أرشيف الذكريات.!
انتهت قصتك بين الناس...
وبدأت قصتك الحقيقية ... وهي.!
لقد زال عنك...
الجمال ...
والمال ...
والصحة ...
والولد ...
فارقت الدور والقصور ...
والزوج.!
ولم يبق معك إلا عملك...
وبدأت الحياة الحقيقية.!
والسؤال هنا...
ماذا أعددت لقبرك وآخرتك من الآن.؟!
هذه حقيقة تحتاج إلى تأمل ...
لذلك احرص على...
الفرائض ...
النوافل ...
صدقة السر ...
عمل صالح ...
صلاة الليل ...
لعلك تنجو...
إن ساعدت على تذكير الناس بهذه المقالة وأنت حي الآن... ستجد أثر تذكيرك في ميزانك يوم القيامة بإذن الله ...
وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين
لماذا يختار الميت
الصدقة لو رجع للدنيا
كما قال تعالى...
( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق)
ولم يقل...
لأعتمر...
أو لأصلي...
أو لأصوم...
قال العلماء...
ما ذكر الميت الصدقة إلا... لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته.!
فأكثروا من الصدقة.!
ومن أفضل ما تتصدق به الآن 10 ثوان من وقتك لنشر هذا الكلام بنية النصح...
فالكلمة الطيبة صدقة.
نردد "اهدنا الصراط المستقيم" كل يوم، لكني لم أقرأ تأملًا في هذه الكلمات أروع من تأمل الدكتور طارق مقبل الذي يفتح عيوننا إلى المعنى الرائع لهذه الآية، فيقول: "في الآية تأكيدٌ على محورية الطريق، ذَكرَ الطريق ولم يذكر الوصول أو تحقيق الغاية. وكأنه يشير، فيما أحسب، إلى التركيز على العمل، اللحظة الراهنة، وترك الانشغال بالمستقبل. كأن الهداية تتحقق بمجرد سلوك الطريق الصحيح، ويتحقق الأمل بالسعي إليه."
وقرأتُ تعقيبًا رائعًا يقول:" لأن الطريق مستقيم فهو لا يحتاج إلى ذكر نقطة الوصول لأنها متضمنة داخل استقامته، وفي لغة الهندسة فإن الطريق المستقيم هو أقصر طريق بين نقطتين، فمتى عرفت نقطة البداية كانت نهاية المستقيم عند نقطة النهاية لا تحيد عنها قيد أُنملة". فاللهم اهدنا الصراط المستقيم.
إنَّ الله يُحِبُّ أنْ يُحمَد ♡
الحمد لله على كل حال مهما كان الحال
فالخير كل الخير فيما يختاره الله لنا.
الحمد لله بلا سبب، والحمد لله بلا طلب.
الحمد لله بلا عدد، والحمد لله حتى يرضى.
لو واحد مسافر وبات ليلة في فندق ، جاي ينام بص ف السقف معجبوش النجفة .. قرر ينزل يشتري نجفة تانية ويغيرها ..
جاي ينام تاني حس إنه مش عاجبه لون الحيطة .. فقعد يفكر ازاي يغيرها وحزن جدااا
هنقول على الانسان دا ، اكيد أحمق !...
القرآن كل مرة بينقلك لمشهد الناس يوم القيامة وهي بتسأل بعضها ... كم لبثنا ؟
قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ...
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها ...
من أكبر تأثيرات القرآن إنه بينبي جواك أهم فكرة إن الدنيا زايلة ، بسيطة ، وقتها عابر .. مرحلة مؤقتة زي اللي هيبات في فندق ليلتين تلاتة وهيسيبه بعدها ..
مع أول لحظات الآخرة الانسان هيدي تقدير لمدة الدنيا ، يوم أو نص يوم بالكتير .. من كتر هوانها !
فكتير من الأمور الدنيوية محتاج يتخلى الإنسان عن التعلق الزيادة ... أو مديها مساحة أكبر من حجمها من التفكير والحُزن
ومش دعوة لترك الدنيا وإن الانسان ميحسش بأي حاجة أو ميسعاش ينجح ، بس دعوة لوضع الأمور في حجمها الطبيعي فقط ، الدنيا وسيلة مهمة جدا ، بس متبقاش مبلغ همنا ولا مبلغ علمنا )؛
وتسبيحة واحدة بس او ركعه مقبولة خاشعه خير من الدنيا ومافيها
مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي
وما أنا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها !
"من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه"
"ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب ..."
" ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها"
"ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها"
في سورة الكهف قال الخضر في خرق السفينة: { فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا } وفي قتل الغلام: { فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا } وفي بناء الجدار: { فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا } فلماذا غير في نسبة الأفعال في كل واحدة؟ في قصة الخضر لما كان المقصود عيب السفينة قال: { فَأَرَدتُّ } فأضاف العيب لنفسه لا إلى الله تأدبا معه، ولأن نفس العيب مفسدة، ولما قتل الغلام قال: { فَأَرَدْنَا } بلفظ الجمع، تنبيها على أن القتل كان منه بأمر الله، وله حكمة مستقبلية، ولأنه مصلحة مشوبة بمفسدة، ولما ذكر السعي في مصلحة اليتيمين قال: { فَأَرَادَ رَبُّكَ } فنسب النعمة لله لأنها منه، ولأنها مصلحة خالصة.
Читать полностью…
إذا رأيت وقتك يمضي، وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئاً مفيداً، و لا نافعاً، ولم تجد بركة في الوقت، فاحذر أن يكون أدركك قوله تعالى: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً} [الكهف:28] أي انفرط عليه وصار مشتتاً، لا بركة فيه، وليعلم أن البعض قد يذكر الله؛ لكن يذكره بقلب غافل، لذا قد لا ينتفع [ابن عثيمين]
Читать полностью…
قال حكيم : "والله إنى لاستحي من الله أن اكون مقبلا على عصيانه وهو مقبل على بنعمه ، مسبلا على ستره ، فكيف لا أكون من التائبين وهو الغفور الرحيم".
Читать полностью…
وقال عليه الصلاة والسلام: " (من قرأ سورة (الكهف) ليلة الجمعة، أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق " [
Читать полностью…
إنّ الله إذا أحب عبدًا أنار بصيرته.. ولا تُستنَار البصيرة إلا بالحُزن.. فعند الحُزن يرى المرء حقيقة كل شيء.. حقيقة نفسه، وحال قلبه وصحبته وأهله.. حقيقة الدنيا على حالِها، وما صارت إليهِ روحه.. تُدرك بصيرته جمال الأشياء التي مَرَت عليه وتجاوزها على عَجَل.. تَتِصل روحهُ بالسماء وتقترب من الله أكثَر، فيجعل الله من كل ذرّة حزن في نفس عبدهِ نورًا يضيء به بصيرته حتى يدرك هوان الدنيا برغم جمالها.. وحَقيقة الأشياء.
Читать полностью…
لما بتبقى ماشي فى طريق حافظوا بتبقى ماشي مرتاح وبتوصل بشكل أسهل وأسرع على عكس ما بتكون ماشي فى طريق جديد لأول مرة لا تعرف اختصاراته ولا مطباته، نفس الفكرة بالظبط فى النقاش مع الناس، وقت ما تلاقي اللى قدامك لسانه سابق سمعوا ومُصمم إنه صح فى أي حوار داير اختصر على نفسك واسكت أو على الأقل متجادلش معاه كتير لأنك هتتعب على مفيش، هتلاقي نفسك تايه وعمال تلف فى حاره سد لا ليها أول ولا ليها آخر، على عكس ” النقاش مع شخص واعي، مُتعة وراحة عظيمة، حتى وإن خالفك الرأي يفتح لك آفاقاً جديدة ”.
Читать полностью…
✍️ همسة في أذن الشباب!
ليس من الرجولة: لبس السلاسل والبناطيل المرقعة، وسب الدين، وشرب البيرة والخمر، وسماع المهرجانات، والرقص على المسارح، والسب والشتم والخوض في الأعراض!
إنما الرجولة؛ أن تحافظ على صلاتك، وأن تحترم الكبير، وترحم الصغير، وتبرَّ والديك، وتصل رحمك، وتحسن إلى جيرانك، وتكظم غيظك، وتغض بصرك، وتحفظ فرجك، وتكف عن الناس شرك، وتحفظ ماء وجهك، وتأكل من عمل يدك!
حكاية العمارة ال60 دور؟
هحكيها لكم
كان في اتنين شباب من الأرياف جم القاهرة للعمل ، بحثوا عن سكن رخيص فلم يجدوا الا حجرة في السطوح لعمارة 60 دور ، والاسانسير يغلق بعد الساعة الثانية عشر ، في مرة جم متأخرين ، فالشاب بيقول لصاحبه هنعمل ايه ؟ قاله نطلع علي السلم! قاله نطلع ستين دووور 😱 قاله مش احسن منبات في الشارع ، المهم اتفقوا اول عشرين دور ياخدوها ضحك وهزار وتنطيط😁 والعشرين الدور اللي بعدها يحكوا حكاية طويلة ، وأخر عشرين دور يحكوا قصة حزينة 😢
وبالفعل عملوا كده اول عشرين دور ضحك وتنطيط وفرح ، واللي بعدها القصة الطووويييلة ، وبعدين القصة الحزينة ويعيطوا ، وصلوا السطوح مكسرين ، واحد قال لصاحبه اقولك حاجه نكد اكتر من القصة الحزينة ، قاله قول ، قاله انا نسيت المفتاح بتاع الغرفة تحت 😱 مين ينزل يجيبو 😂
القصة رمزية العمارة ال60دور هي عمرك ،
اول عشرين دور يعني اول عشرين سنة ضحك وهزار ولعب من غير مسئولية ومشغول عن ربنا!
وتاني عشرين سنة القصة الطويلة عاوز يتجوز وبيدور علي عروسة وعاوز شقة ويفرشها وعاوز ينجب والعيال تروح المدرسه ويتعلموا قصة طويلة لحد الاربعين وبردو مشغول عن ربنا!
أخر عشرين سنة القصة الحزينة النظر ضعف والركب شخللت والضهر انحني وعاوز دكتور وعلاج وخلاص مش قادر يروح الجامع ،
هووووب وصل لأخر العمر فين المفتاح ؟
فين لا إله إلا الله في حياتك عملي ؟
طب ارجع اجيب الدين ، اجيب المفتاح ؟ مينفعش
خدوا بالكم من عمركم بيتسرق منكم ولو انت في اي مرحلة خليك مع ربنا تلاقي الحياة حلوة و جميلة . مستعدين ؟!
منقول
ذكر الله تعالى أماكن دفن أجساد البشر في الحياة الدنيا
باسم ( القبور ) ....ولكن عندما وصف كيفية البعث
وهو ( الخروج ) يوم القيامة ذكر أماكن الخروج بإسم ( الأجداث ) ولم يقل القبور كما هو مبين في الآيات :-
خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ (7)
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43)
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51)
نلاحظ بشكل واضح من الآيات أن الخروج يوم القيامة يكون من الأجداث وليس من القبور .
ولكن لماذا ؟ وما هو الفرق ؟
قال تعالى .. يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار ..
لكي نعرف الفرق ، دعونا نفكر قليلاً .
اين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات غريقاً في بحر او نهر وأكلت جسده الأسماك ؟
أين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات في البرية وأكلت جسده الوحوش وطيور السماء ونثرت تراب عظامه رياح الصحراء ؟
أين القبر الذي سيخرج منه ذلك الذي مات في مجتمع يحرق أجساد موتاه وينثر رمادها في الهواء او في الأنهار ؟
من خلال هذه التساؤلات نكتشف أن الأجداث لا تعني القبور ...
إذاً ما هي ( الأجداث ) ؟
لكي نعرف المعنى الحقيقي للأجداث دعونا نتفكر في الآيات التالية :-
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4)
يقول الله تعالى في هذه الآية ان القبور التي نراها حالياً موجودة سوف ( تُبعثر ) بمعنى انها ستتحطم ويتغير اماكن وجودها من جراء تحرك صفائح الارض وارتجافها وزلزلتها وغيرها من التغيرات الجغرافية التي تحدث للأرض عند نهاية اجل كل امة او في يوم القيامة .
اذاً واضح أيضاً من هذه الآية ان قبور الدنيا سوف تتلاشى وتبقى ( الأجداث ) مبعثرة ومختلطة بتراب الارض أينما وُجدت .
والآن لنبحث في القرآن عن كيفية الخروج من تلك الأجداث.
يقول الله تعالى :-
وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11)
سبحان الله العظيم.
لاحظ جملة ( كذلك الخروج ) في هذه الآية .
واضح من الآية ان كيفية الخروج من الأجداث هي كما تنبت الجنات وحبوب الحصيد وغيرها من النباتات عندما ينزل عليها الماء من السماء ...
ونحن نعلم ان الارض مليئة بذرات صغيرة جداً من البذور التي تنبت منها الأشجار عندما يهطل المطر عليها ...
اذاً فالأجداث هي ذرات متناهية الصغر من خلايا الجسد ينبت منها كل انسان مات في الحياة الدنيا وحيثما كانت تلك الذرة ينبتها الله وينسل منها جسد المبعوث ...
قال الله تعالى :-
وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18
إذا أتممت القراءة ضع بصمتك هنا بالصلاة على الحبيب محمد ﷺ
فمن صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرة.
من دعاء النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم أحيني إذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي .
الجِهاز جهازُك، والنَّشر نشرُك، والصُّور صوَرك، والصَّحيفة صَحيفة أعمالِك؛ فَاختَر لِنفسِك ما تُريد، خير جَارٍ لك، أو ذنبٌ جَارٍ عليك؛ فَليس بَعد الموتِ تَوبة.❤🩹
Читать полностью…
"الشخص الطيب هو أسوء شخص تقدر تشوف منه رد فعل، يخليك تتفاجئ وتقسم انك عمرك ما عرفت الشخص هذا ويمكن تكره باقي حياتك لو خرج عن شعوره، بيسامح ألف مرة، بيعدي مواقف كثير، شخص عيبه الوحيد انه لما بيزعل، بيزعل مرة وحدة وأخيرة."
Читать полностью…
"اللهُمَّ نور قبري يومَ يباتُ جسدي فيهِ، وارحمني يومَ لا يذكرُني ذاكرٌ ولا يزُرني زائرٌ ".❤
Читать полностью…
اللهم إن ذنوبي لم تكن إستهانة بحقك ولا جهلاً وإستخفافاً بوعيدك وإنما من غلبة الهوى وضعف القوى فأستغفرك ربي وأتوب إليك فأغفر لي وأرحمني فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين.
Читать полностью…
ما الذي جري قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ب 9 ايام..
قبل وفاة النبي ب 9 ايام نزلت آخر آية ف القرآن :-
{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}
ومن بعد حجته بدأ الوجع يظهر عليه، فذهب يزور شهداء أُحد وقال لهم :-
"السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون ونحن إنا إن شاء الله بكم لاحقون واني ان شاء الله بكم لاحق"
قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ب 3 ايام اشتد عليه الألم وأصابه حمي شديدة جدا فقال :'إجمعوا زوجاتي'
تخيلوا 'جمعهم كلهم ليقول لهم، أتأذنون لي أن امرض ف بيت عائشة'
سيدنا النبي كان ف بيت السيدة ميمونة رضي الله عنها، الي ان ساعدوه ليذهب الي بيت عائشة، ابو بكر والفضل ابن العباس، اسندوه وهو يجر رجليه ف الارض من التعب الذي أصابة وقتها..
يوم شافوه الصحابة اصيبوا بالهلع وخافوا كيف رسول الله تعبان..؟
اجتمعوا كلهم بالمسجد واصبحوا يتكلمون.. كانت غرف زوجات النبي مفتوحة علي المسجد فسمع أصواتهم لأنهم كانوا يتكلمون بصوت عالي وقال :ما هذا؟ فقالوا له :يخافون عليك يا رسول الله..
فقال :احملوني لهم "كان يريد أن ينهض فما استطاع حتي توقف عند آخر درجة وقال خطبته المشهورة..
يا أيها الناس : موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض.. والله لكأني انظر إليه من مقامي هذا، أيها الناس :والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكن أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم فتهلكهم كما أهلكتكم..
ثم قال "أيها الناس الله الله ف الصلاة، الله الله ف الصلاة"
"أيها الناس اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا"
بعدها قال : أيها الناس،" انا عبد خيره الله بين الدنيا وما عند الله، فاختار ما عند الله"
كان يقصد نفسه ولم يفهمه أحد إلا أبا بكر صديقه.. وجلس يبكي بكاءا شديدا..
وقبل ما ينزل الرسول دعا لأمته آخر دعوة قال فيها :
-"أواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله.."
دخلت عليه فاطمة" بنت النبي " وبكت لأن الرسول ما استطاع ان يقوم لها، كان يقبلها بين عينيها كلما أتت "فقال عليه الصلاة والسلام : أدنو مني يا فاطمة "بمعني قربي" فحدثها النبي ف أذنها فبكت اكثر فلما بكت قال النبي، ادنو مني يا فاطمة، وحدثها ف اذنها فضحكت.
بعدها قال الرسول : اخرجوا من عندي ف البيت، وادنوا مني يا عائشة ونام على صدرها ورفع يده الي السماء وقال :" بل الرفيق الاعلي"
بعد وفاته سألوها ماذا قال النبي..؟ قالت : المرة الأولى قال لي يا فاطمة إني ميت الليلة فبكيت فلما وجدني أبكي فقال :
انتي اول أهلي لحاقا بي فضحكت..
"الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا حبيبي يا رسول الله.. ❤️"
{والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا} [الكهف:46]، {والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا}[مريم:76]. الباقيات الصالحات هن الكلمات المأثور فضلها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن لم يقدر له بلوغ رحاب البيت العتيق، لعرض أو لمرض، فلا تفته عشر ذي الحجة المباركة فيعمل فيها أعمالا هي أفضل من الجهاد في سبيل الله في غيرها.
Читать полностью…
وأنتَ مَسحول فِي الدنيا مَتنساش إنها مُجرد مرحلة وممكن تنتهي فِي أي لحظة..!
متكبرش الدنيا أوي فِي قلبك وركز في الهدف
النبي ﷺ قال:
مالي ولِلدُّنيا ما أنا فِي الدُّنيا إلَّا كراكِبٍ استظلَّ تحتَ شجَرةٍ ثمَّ راحَ وترَكَهـا.
قال صلى الله عليه وسلم: " (من قرأ سورة الكهف) [كما أنزلت] كانت له نورا يوم القيامة، من مقامه إلى مكة، و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره، و من توضأ فقال: سبحانك اللهم و بحمدك [أشهد أن] لا إله إلا أنت، أستغفرك و أتوب إليك، كتب في رق، ثم جعل في طابع، فلم يكسر إلى يوم القيامة "
Читать полностью…
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} إنها الرحمة التي تسع كل معصية مهما كانت، إنها دعوة العصاة المبعدين في تيه الضلال إلى الأمل والثقة بعفو الله، فإذا ما تسلطت عليه لحظة يأس وقنوط، سمع هذا النداء الندي اللطيف، الذي يعلن أنه ليس بين المسرف على نفسه إلا الدخول في هذا الباب الذي ليس عليه بواب يمنع، ولا يحتاج من يلج فيه إلى استئذان.
Читать полностью…
أنت مش هتقدر تعاند القدر، فحاول تتفهمه، حاول تحبه، حاول ترضى بيه، حاول تخلي القدر في صالحك لما تسلم أمرك لله هيكون القدر في صالحك .. لأن ساعتها بس هتتكشفلك الحكمة، ولو متكشفتش في وقتها، فطول مانت راضي ربنا هيراضيك وهيعوضك، الرضا بالقدر راحة بال ودي من أعظم النعم.
اللهم الرضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة، ومصائبنا هيِّنة، اللهم الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك."