1615
#اتـرك_آثـر أنا مش شيخ ولا عالم والله بس أنا مبسوط أني علاقتي بقت حلوة مع ربنا ❤️❤️بعافر ضد ذنوبى بحاول اعمل خير لاخرتى
مهما اجتهدت وخططت ورتبت .. ما يختاره الله هو الأنسب لك .. صدقني الله ألطف بك من نفسك وأعلم بما يناسبك
.
لا تتضجر إذا حدث مالم تتوقع أو مالم تخطط له .. الذي يحدث هو الصح " والله يعلم وأنتم لا تعملون "
.
سلم أمرك لله واجعله يرى بقلبك الرضى وسوف يرضيك ويعطيك أجمل مما خططت له ❤️
اذا كان همك الصلاة في وقتها سيعينك الله ويأخذ عنك كل ما أهمك .. الصلاة على وقتها
ترتب نومك
ترتب وقتك
تحسن نفسيتك
تجلب السكينه وتبعد الغضب والتوتر
تجعلك لا تهجر كتاب ربك
تأتيك الأرزاق من حيث لا تحتسب
.
" وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحنُ نرزقك "
"اللهُمّ هذِّب طَبعي وأدِّب خُلُقي، واجمع بينَ ظاهري والخَفاء، فلا أكونُ بوجهٍ مختلف ولا قلبٍ مُتقلّب ولا ناصحٍ غَيْرَ مُتَّبع!
اللهُمّ هذا قلبي، طهّره حتّى يلقاك
وانظُر لي برحمتك حتّى أراك."
لو رايح تشترى حاجه ب 50 ج ودفعت للراجل 100ج لما بيديك الحاجه بتاخدها وتجرى ولا بتقف تستنى لما تاخد الباقى ؟!
ولله المثل الأعلى طبعا
لما بتخلص صلاة بتجرى ليه ؟ اقعد شويه ع السجادة خد الباقي الجلوس بعد الفريضة من أعظم الأوقات التى تنزل فيها رحمة الله لا تستعجل بالقيام ، استغفر ، سبح الله ، واحمد الله ، وهلل
قال ابن بطال : من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب ، فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكه واستغفارهم له فياله من جلوس لا يقدر بثمن❤️
قال رسولِ اللَّه ﷺ قَالَ: مُعقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَو فَاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ مكتُوبةٍ: ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسْبِيحَةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وثَلاثونَ تَكبِيرةً "
يا شباب!
أنا اتقدمت لزوجتي وليس معي مالاً ولا امتلك شقة
وكنت واضح وصريح مع أهل زوجتي وقولتلهم أنا لسه هبدأ من الصفر وهتجوز في شقه إيجار
والله بمجرد ما خطبت فتح الله لي أبواب الرزق ورزقني ويّسر لي زواجي من حيث لا احتسب
لا تنتظروا الغني لتتزوجوا
توكلوا علي الله وابدأوا البحث عن زوجة صالحة وبيت طيب يبحث عن الصالح وليس عن المال
والله سوف يغنيكم الله من فضله
{ وَأَنكِحُوا۟ ٱلۡأَیَـٰمَىٰ مِنكُمۡ وَٱلصَّـٰلِحِینَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَإِمَاۤىِٕكُمۡۚ إِن یَكُونُوا۟ فُقَرَاۤءَ یُغۡنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَٱللَّهُ وَ ٰسِعٌ عَلِیمࣱ }
قال النبي ﷺ:
«ثلاثة حقٌ علي الله عونهم، منهم: الناكح الذي يريد العفاف».
منقول
روي أن حُذيفة بن اليمان كان يصلِّي نافلةّ فَسَمِعَ قائِلاً يقول من ورائه:
"اللهم لكَ الحمدُ كُلُّهُ، ولكَ المُلك كُلُّه، بِيَدِكَ الخيرُ كُلُّهُ، وإليك يَرجِعُ الأمرُ كُلُّه علانيَتُِه وسِرُّه، فأهلٌ أنتَ أَن تُحمَدْ إنَّك على كلِّ شيء قدير.
اللَّهمَ اغفر لي جميعَ مامضى من ذُنوبي واعصمني فيما بقيَ من عُمري وارزقني عَملاً صَالحاً يُرضيكَ عنِّي"
فلمَّا سَلَّم التَفَتَ فَلَمْ أيجد أحَداً، فأَخبَرَ النَّبيَّ ﷺ فقال "فَذَاكَ مَلَكٌ أَرسَلَهُ اللهُ إليكَ يُعلمكَ الحمد".
تنشغل عقولنا بالأشياء التي لم نحصل عليها ولا نركز على الأشياء التي حققناها بحياتنا ،فننسى الشكر ، ونسعى للمزيد ، فيتعطل
قانون الزيادة بسبب عدم شكرنا على ماهو موجود وإنشغالنا بما هو مفقود ، فتكون مشاعرنا منخفضه ، ونفوسنا غير راضية
وهذه البرمجه ، أحد مكائد الشيطان ليُحزن الناس أكثر
الدنيا جنة مع الله .. ميسرة مع الله .. أمان مع الله
كل تذلل مع الله ارتفاع ، وكل خوف أمان ، وكل ابتلاء رفعة وتمكين وتطهير
.
الله كل ما قربت منه وكان هو لك كل شيء تلذذت وسعدت أكثر ، وكلما ابتعدت تألمت أكثر
مع الله تبدأ وتنتهي الحياة
احمد ربنا على نعمة أخوك أو اختك الكبار لإنهم بيدوك حب غريب الواحد كان فرحان انه الكبير دايما بس نظرية مغلوطة ..
بص المعاني دي كدة :
- حب إن ميحصلش فيك اي ضرر حصله.
- حب الغيرة عليك.
- حب انه عاوزك أحسن واحد فى الدنيا.
- حب انها نفسها تشوفك حققتي اللي هي محققتوش.
- حب انه نفسه يشوفك سابق في الدين عنه.
(يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ)
مفكرتش مرة ليه الأخ سابق في الآية!!
حب ملوش معاني توصفه أكتر من انه فعلا حقيقي وصلب ولو أنت الكبير هتحس اوي بالكلام اللى بقولوا
البوست ده ليا انا قبل أي حد لإني للاسف مكنتش بقول دعاء الاستفتاح وبنساه كتير واكيد في منكم كتير بينسوه برده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✋🏻
دعاء الإستفتاح بكذا صيغة. 👇🏻
1️⃣"وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ".
2️⃣"سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ. وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ".
3️⃣"اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ".
4️⃣"قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنا اول الْمُسْلِمِينَ ".
(دعاء الإستفتاح يقال بعد تكبيرة الإحرام وقبل الفاتحة) ♥️
{وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين}
رد السلام بـ ٣٠ حسنه والله يضاعف لمن يشاء 🙏🏻🥰
وأنت مسحول في الدنيا ماتنساش إنها مجرد مرحلة وبتنتهي في أي لحظة .. ماتكبرش الدنيا أوي في قلبك وركز في الهدف..
النبي صلى الله عليه وسلم قال(ما لي وما للدُّنيا ، ما أنا في الدُّنيا إلَّا كراكبٍ استَظلَّ تحتَ شجرةٍ ثمَّ راحَ وترَكَها.)
لو مش محتاج ده فمن فضلك ركز فيه عشان تقوله لغيرك لما يحتاجه..
لما المسلمين اشتكوا للرسول صلى الله عليه وسلم أذى المشركين لهم في مكة قال لهم هاجروا للمدينة "اخرجوا إلى المدينة وهاجروا ولا تجاوروا الظلمة".. فبعضهم قال له مالناش هناك بيت ولا أرض ولا حد يأكلنا أو يسقينا.. احنا في مكة عارفين الناس والناس عارفينا ولينا مال ولينا ولينا.. لكن هناك؟ ...
وكانت النتيجة نزول آية جميلة من آيات القرآن الصالحة لكل زمان ومكان.. اسمع كده.
"وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها
وإياكم"
يعني فيه مخلوقات كتير ما بتخزنش أكل.. مش من فطرتها انها تشيل أكل من النهارده لبكره.. رزقها يوم بيومه.. "لا تحمل رزقها".. طيب دي مين بيرزقها؟ ربنا سبحانه وتعالى..
وشوف التكملة "وإياكم".. ربنا سبحانه وتعالى اللي بيرزقها هو اللي بيرزقكم انتم كمان.. سواء وانتو بتحوشوا أو ما بتحوشوش..
فمافيش حاجة مرعبة في اني أبدأ من جديد بسبب أي ظروف.. كل اللي عليّ اني أكون واثق في ان ربنا هو الرازق (مش أي حد تاني ومش أي شيء) واني أبدأ أعرّض نفسي لرزقه: أكوّن علاقات.. أتعلم مجال شغال لو مجالي مش شغال.. أدرس حاجة وأجرب وما اخافش.. أشترك في جروبات.. أخبط على الأبواب.. أشوف المتاح وأشبط فيه..
مش أقعد أموت في اليوم 100 مرة من الهم والقلق بسبب بكره.. مش أضيع وقتي في أحلام بتفصلني على الواقع.. مش أتشرّط في وقت ما ينفعش أتشرط فيه..
دايما حط الآية دي قدامك وزود يقينك بأن ربنا هو الرزاق:
"وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها
وإياكم"...
أي نصح يتعلق بعدم الزواج أو الإنجاب إلا بعد تأمين دخل معين يحمل ضمنيا انك ما تتجوزش إلا لما تبقى إله.. لأن الإله فقط هو اللي يعلم الغيب ويمنح الرزق ويمنعه.. بمعنى:
انت لو ظروفك الآن ممتازة في وظيفة محترمة أو مشروع مربح هل تعلم بعد ما تتجوز او تخلف ايه اللي هيحصل لك؟ الناس بتترفد من جوجل وفيس بوك وتويتر ووو.. الشركات يتتعثر ومش بتكمل.. الدول بتخصص الوظائف لمواطنيها أكتر من المغتربين.. الوظائف نفسها منها اللي بيختفي دلوقتي.. فما تضمنش يوم واحد هيحصل ايه..
في المقابل أول ما تتذكر انك عبد مخلوق وتسلّم أمرك لله بيقين هينطبق عليك حديث "ثلاثة حق على الله عونهم" ومنهم "والناكح يريد العفاف".. وكمان آية "نحن نرزقهم وإياكم" على الأولاد.. وكلهم تحت مظلة "أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون"..
امسك في ايدك شغلانة وخبط على الباب الصح اللي البنت اللي وراه متدينة ومتربية واللي أهلها ما يرهقوكش بطلبات مش في إمكانك واستخير وتوكل على الله.. وإن شاء الله هتشوف البركة والخير زي ما أنا وغيري من اللي سبقوك شفناهم..
محمد حسام حضر
منذ ألف سنة كان أقصى ما يطمح فيه إنسان قطعة أرض و بضعة رؤوس من الماشية.. كان هذا هو الثري الأمثل في ذلك العصر.. و كان أقصى ما يحلم به ذلك الثري هي عربة مطهمة يجرها حصان ليدخل بها مجتمع الوجهاء و أهل الشياكة.
و اليوم نقول عن من يملك العربة و الحصان إنه (( عربجي)) و هو في اعتبارنا من الناس الدون.
أما أهل الشياكة و الوجاهة فقد استبدلوا بالأرض العمارات.. ثم استبدلوا بالعمارات الشركات.. ثم استبدلوا بالشركات مجرد دفتر سندات أو دفتر شيكات بحجم الجيب.. مجرد رأس مال يتوالد من تلقاء ذاته بالإسهام في أي مشروع.
و انتهى إسطبل المواشي ليحل محله كراج عربات مرسيدس.. ثم انتهى أمر الكراج و تركه الأغنياء للسوقة و الناس الدون.. و صار الواحد منهم يمتلك طائرة خاصة أو مرسى لليخوت أو باخرة.
و غدا تصبح الطائرات من أملاك الفقراء و يظهر الأغنياء الوجهاء الذين يملكون الصواريخ و السفن الفضائية و الأقمار الصناعية، و تصبح رحلة (( الويك إند)) عشاء ساهرا في المريخ.
الزمن استدار و انتقل الناس من حال إلى حال بسرعة غريبة، و أحلام زمان أصبحت الآن متاحة للكل.
و الفلفل و الحبهان الذي كانت تحمله السفن من الهند عبر رأس الرجاء الصالح في رحلات مهلكة محفوفة بالأخطار ليوزن بالذهب و يوضع في الخزائن مع المجوهرات و لا يظهر إلا على موائد أصحاب الملايين.. و مثله مناديل الحرير الهندي التي كنا نقرأ عنها في بيوت اللوردات في روايات زولا و بلزاك.. كل هذا نزل ليصبح في متناول السوقة.
و الفلفل و الحبان الآن عطارة الفقراء.
و الحرير طرده النيلون و الداكرون و التريلين من السوق فهبط إلى نصف ليرة للمنديل، و أصبح زينة متاحة للخدم و عاملات (( المحلات)). أي إنسان من مستويات الدخل البسيطة يستطيع الآن أن يحصل على كثير من وسائل الترف التي كانت تحلم بها جدتي و جدي و يسيل لها اللعاب.
و مع ذلك فالبؤس موجود و التعاسة مازالت هي القاعدة و الشكوى مستمرة على جميع المستويات.. تشهد بذلك أعمدة الصحف و الأغاني و الكتب و أخبار الإذاعات و وجوه الناس المربدة المتجهمة في الشارع و مشاكساتهم الدائمة و صدورهم الضيقة بكل شيء.
لا شيء مما تصور الإنسان أنه سوف يسعده قد أسعده و هو ما كاد يمتلك ما كان يحلم به حتى زهد فيه و طلب غيره.. و هو دائما متطلع إلى ما في أيدي الآخرين غافل تماما عما في يده.. ينسى زوجته و يرغب في زوجة جاره مع أن زوجته أحلى و أجمل.. و لكنها الرغبة التي لا تشبع، و التي يتجدد نهمها دائما و تتفتح شهيتها على كل ممنوع و مجهول.
و لهذا أقام بوذا ديانته على قتل الرغبة و الخلاص منها باعتبارها سبب الشقاء، و لا خلاص من الشقاء إلا بالخلاص من الرغبة و قتلها و الوصول إلى حالة من السكينة الداخلية الزاهدة في كل شيء و العازفة عن جميع الرغبات.
و الله يكشف لنا الحقيقة بشكل أعمق في القرآن فيقول إنه خلق الدنيا و لها هذه الطبيعة و الخاصية فهي (( متاع)).
(( إنما هذه الحياة الدنيا متاع)).
و (( المتاع)) هو اللذة المستهلكة التي تنفذ.. من خصائص الدنيا كما أرادها خالقها أن جميع لذاتها مستهلكة تنفذ و تموت لحظة ميلادها.
في كل لذة جرثومة فنائها..
الملل و الضجر و العادة ما تلبث أن تقتلها..
هي الطبيعة التي أرادها الله للدنيا، لأنه أرادها دار انتقال لا دار قرار.. و لهذا جعل كل لذة بلا قرار و لا استقرار.. لأنه لم يرد لهذه اللذات أن تكون لذات حقيقية و إنما أرادها مجرد امتحان لمعادن النفوس.. مجرد إثارة تختبر بها الشهامة و النبل و العفة و صدق الصادقين و إخلاص المخلصين.
و الذي يدرك هذا سوف يستريح تماما و يكف عن هذه الهستيريا التي تخرجه من شهوة لتلقي به في شهوة، و تقوده من رغبة لتلقي به في أتون رغبة، و تجره من جنون لترمي به في جنون.
سوف يريح و يستريح و يحاول أن يروض نفسه و يستصفي روحه و يطهر قلبه و يعمل للعالم الآخر الذي وعد به الله جميع أنبيائه بأنه سيكون العالم الذي تكون فيه اللذة حقيقة.. و الألم حقيقيا.
و هو لن يندم على ما سوف يفوته من لذات هذه الدنيا، لأنه علم تماما و بالتجربة و الممارسة أنها لذات خادعة تتفلت من الأصابع كالسراب.. و هو قد قرأ التاريخ و عرف أن مال قارون لا يزيد الآن بالحساب الحالي عن عدة مئات من الجنيهات بالعملة النحاسية.. و هكذا قدرت جميع خزائنه بالاسترليني.. و ما أكثر من يملك مئات الجنيهات الآن و يشكو الفقر، و يلعن اليوم الذي ولد فيه.. مع أنه بحساب التاريخ أغنى من قارون.
إنها الخدعة الأزلية..
تحلم بامتلاك الأرض فإذا بالأرض هي التي تمتلكك و هي التي تكرسك لخدمتها..
تتصور أن المال سوف يحررك من الحاجة فإذا بالمال يفتح لك أبواب مطالب أكثر و بالتالي يلقى إلى احتياج أكثر.. و كلما احرزت مليونا.. احتجت إلى ثلاثة ملايين لحراسة هذا المليون و ضمانه..
و تدور الحلقة المفرغة و لا نهاية.
و هذه طبيعة عالمنا الكذاب الذي نمتحن فيه.
كلنا نعلم هذا.. و مع ذلك لا نتعلم أبدا.
دايما بيجي في دماغي سؤال
مش هو حرام طب ليه شغاله
مثلا
واحده بتكلم ولاد ولبسها مش حلو وفي الاخر اتجوزت جوازه حلوة وعايشة سعيدة ( فتنة)
وبنفس الوقت واحده محترمة وحافظه على نفسها ومتجوزتش ولو اتجوزت فهي مش سعيدة ( فتنة)
حد مزنوق بقرشين فراح للبنك وخد قرض ربوي وفك زنقته وسدد قرضه وعايش حلو اهو( فتنة)
وحد تاني اتزنق وقال لا حرام ربا وبيته اتخرب ( فتنة )
واحد بيشغل دماغه بالشغل ويعمل مصالح من ورا الشركة لحسابه ومتقفش وعمل شركة لنفسه كمان ( فتنة)
وواحد تاني بيتقي ربنا في شغله ومحلك سر لا اتطور ولا حصله اي حاجه ( فتنة )
بجد فعلا الموضوع غريب
ربنا قالنا حاجه وبنشوف الواقع حاجه تانية
كان من اعجب ما قرات في تفسير القرطبي قصة صاحب الجنتين بتاعت سورة الكهف
فواحد كافر وواحد مؤمن فالكافر قال للمؤمن شوف ربنا مديني خير ورزق كتير ازاي ده معناه انه بيحبني
واقلك على حاجه تعال انا وانت وناخد صنارتين واللي يصطاد سمك اكتر يبقى ربنا بيحبه
والرجل الكافر هو اللي اصطاد كل السمك
والمسلم مصطدش ولا سمكة
ربنا بيقول { وَلَوۡلَاۤ أَن یَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ لَّجَعَلۡنَا لِمَن یَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَـٰنِ لِبُیُوتِهِمۡ سُقُفࣰا مِّن فِضَّةࣲ وَمَعَارِجَ عَلَیۡهَا یَظۡهَرُونَ }
[سُورَةُ الزُّخۡرُفِ: ٣٣]
متخيل ربنا كان ممكن يعمل عرض كبير
اي حد هيكفر بالله ربنا هيديله خير كبير اوي سقف بيته هيكون فضة بس الله عارف ضعفنا ومختبرناش الاختبار ده
من الاخر كده
وعد الله حق ووعد نبيه حق
والبركة من الله بتكون في اللي ربنا أمر به
بس فيه ناس ربنا استثناهم من القاعدة عشان يكونوا فتنة لغيرهم ان واحد عمل الحرام وعايش حلو اهو متخليك زيه
ما هي ظبطت معاه ممكن تظبط معاك انت كمان
وده والله من اصعب الاختبارات
كلها كم سنة وهنموت مش مطولين
فنصبر عشان بعد كده ( خلود فلا موت)
أوقات تكون السعادة قريبه منّا لكن حنا نبعدها ونصعبها .. فيه نعم عظيمه تحتاج نركز عليها .. أمن بلد .. عافية بدن .. ضحكة طفل .. نسمة هواء .. أكله لذيذه
.
" وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها "
.
صدقني النِعم التي عندك كفيله بأن تكون سبب لسعادتك .. المهم ركز عليها ولا تركز على ماتفقد
أنت أكبر من نظرة الناس لك .. أنت أكبر من أن تنشغل في تفاهات الآخرين .. أنت من خلقك الله وأحسن في خلقك ، أنت من سخر الله لك الشمس والقمر والسماء والأرض وما بينهما
.
لديك الكثير لتبدع وتنفع نفسك وأهلك ومجتمعك وأمتك
.
فق من سباتك وارفع سقف طموحاتك وخطط ونفذ وكفى أن ربي معك عون وسند
قرا الإمام في عشاء اليوم ٤ آيات متتالية من سورة الحديد استوقفتني .. فيها خلاصة كل شيء في الحياة 👌
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20)
طب و الحل؟
سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21)
بس أنا الدنيا واخداني أوي ..أعمل إيه؟
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23)
قبل ما تنام اسمع الكلمتين دول عشان هيفيدوك اوي :
- مروّح من شغلك او كليتك مهدود وعندك محاضرات عايزه تتذاكر وفي نفس الوقت محتاج تنام؟
- شغل البيت هدك ومش قادره تتحركي من التعب !!
=مش عايز أفكّرك غير بوصيّة الرسول _صلّى الله عليه وسلّم "تسبحين الله عند النوم ثلاثا وثلاثين، وتحمدين الله عند النوم ثلاثا وثلاثين، وتكبيرينه عند النوم أربعا وثلاثين"
دي كانت وصيّة النبيّ لبنته فآطمة لما طلبت خادم عشان تعبت من مهام البيت وقالت بعدها:
" فعملت بهذا فما وجدت تعبًا بعد ذلك" رضي الله عنها
حرفيًا هتصحي بنشاط غير أي يوم : (الذكر يعطي الذاكر قوة حتى أنه ليفعل مع الذكر ما لا يطيق فعله بدونه) ♥️
إحدى الكلمات العظيمة للشيخ الشعراوي رحمه الله أنَّه قال:
"إنَّ للهِ يداً ممدودة بالأسباب ويداً ممدودة بالقدرة، فيمدُّ اللهُ إليكَ يد الأسباب فإذا أخذتَ بها ولم تصل مدَّ إليك يد القدرة".
ربنا بيقف دايماً مع أي شخص مضطر فعلاً ومغلوب على أمره ولجأ ليه ودعاه بصدق، وكان الشيخ الشعراوي بيستند في هذا لقوله تعالى "أمَّن يُجيب المضَّطرَ إذا دعاهُ ويكشِفُ السوء".
وأوقات كتير بنقول هتتحل منين وازاي وبننسى إن اللي بنطلب منه الحل والتدبير هو الله سبحانه وتعالى، ملك الملوك ومن بيده كل الأمر والبداية والمنتهى.
أنت عليك تسعى فقط وتبذل قصارى جهدك في تأدية دورك من عمل ودعاء لله، وفي الآخر ترمي حمولك على ربنا وتبقى على ثقة إنه هيمد لك يد القدرة وهيعينك وييسرلك أمورك ويغيرلك حالك.
خُذِ الأمورَ بالعقيدةِ تَهُون!
خُذِ الأمورَ بالعقيدةِ تهون، تخيَّلْ شُهداء غزوة أُحد، حمزة قد بُقِرَ بطنه، ومُثِّلَ به، وها هو مطروحٌ على الأرضِ وقد غطَّى التُّرابُ وجهه، يا له من مشهدٍ أليمٍ لو رأيته هكذا معزولاً عن الحكاية كلّها!
ولكنَّكَ الآن تعرفُ أنّه سيّد الشهداء، وأنه لو قيلَ له في ذلك اليوم: أَتُحِبُّ أن ترجعَ إلى الدُّنيا؟!
لقال: وما يفعلُ المرءُ في الدُّنيا وقد حطَّ رحاله في الجنَّةِ أخيراً؟!
تخيَّلْ فتى قُريشٍ الوسيم المدلَّل مصعب بن عمير، ذاكَ الذي كانت ثيابه تُغسلُ بماءِ الورد، ويُجلَبُ له الطِّيبُ من شتّى أصقاع الأرض، فإنَّ مُرَّ في الطريقِ بعدَ مروره منها يُقال: مرَّ من هنا مصعب!
ها قد انتهى به المطافُ صريعاً على الأرض، قُطعَ ذراعاه اللذان كان يحملُ بهما اللواء، والنَّبيُّ ﷺ ينظرُ إليه فيذرفُ دمعاً عليه ويقولُ: كنتُ أعرفه، كان ألينَ فتى في قريش!
ولم يجدوا له كفناً يستره في ذاك اليوم!
وإنَّكَ لو قرأتَ هذه الصّفحة من كتاب حياة مصعب فقط لربما قُلتَ: يا للنهاية البائسة!
ولكنَّكَ اليومَ تعرِفُ مضمون الكتاب كلّه، وتعرفُ أنَّ ذاك اليوم كان أسعد أيام مصعب بن عُميرٍ!
وإنَّكَ لو رأيتَ اللحظةَ التي أُضرمتْ فيها نار الأخدود، وبدأ الملكُ الظالم وجنوده يُلقون المؤمنين، لرُبَّما قُلتَ، جهلاً بما غابَ عنك من الحكاية، : يا له من مَلِكٍ منتصرٍ قضى على خصومه في يومٍ واحد! ويا لهؤلاء البائسين كيف كانت نهايتهم!
ولكنَّكَ الآن تعرفُ الحكاية كلّها من أَلِفِهَا إلى يائها، تعرفُ وتُؤمنُ أن المرءَ يمكنُ أن يخرجَ من الدُّنيا منتصراً ولو خرجَ مقتولاً، وأنَّ المرء، كذلكَ، يمكنه أن يخرجَ من الدُّنيا مهزوماً ولو استطاع أن يذبحَ خصمه! أنتَ تعرفُ هذا جيِّداً، تعرفُ أنَّ أصحاب الأخدود في الجنَّة خالدين فيها أبداً، وتعرفُ أن الملكَ الظالم قد هُزم!
فقِسْ على ما مضى!
وإنَّكَ لو ولجتَ غُرفةَ تعذيب فرعون في اللحظة التي اطمأنَّ فيها أنَّ الزيتَ قد غَلَى بما يكفي ليذيبَ اللحمَ عن العظمِ، وبدأ يُلقي أولاد الماشطة واحداً إِثْرَ واحدٍ، فما تلبثُ أن تطفو عظامهم، والماشطةُ ترقبُهم دون أن تنبسَ ببنتِ شَفةٍ، غير جملتها الخالدة: ربي وربُّكَ الله! لقلتَ، جهلاً بما قد سلفَ: يا لقساوة هذه الأم!
ولكنَّكَ سُرعان ما سترى أنَّ دورها قد حان، وأنها لن تطلبَ من فرعون إلا طلباً أخيراً، اِجمعْ عِظامي وعظامَ أولادي وادفنّا في قبرٍ واحدٍ!
ستقولُ، وقد غابتْ عنك مطالع الحكاية، وما وقفتَ على القصيد مُذ أوَّل الطَّللِ: أما كان بإمكانها أن تُبقي على نفسها وأولادها!
ولكنّكَ الآنَ، الآنَ تحديداً، تعرفُ الحكايةَ كلّها، تعرفُ أنّ ماشطةً قد أذلَّتْ كبرياءَ مَلِكٍ كان يقولُ أنا ربكم الأعلى!
الآن أنتَ تعرفُ أنَّ النَّبي ﷺ قد شمَّ رائحتها ورائحة أولادها في السَّماء كالمسكِ ليلة عُرِجَ به إليها!
الآن، والآن فقط، أنتَ تعلمُ أن بعض القتلة مهزومون على أيدي ضحاياهم، فإنَّ النَّصرَ ليس في البقاء على قيد الحياة، وإنما في الثبات على العقيدة والمبدأ!
ولكَ أن تتخيَّلَ فقط أن نبيَّ اللهِ زكريا قد نُشرَ بالمنشار، وأنَّ رأس السَّيِّدِ الحَصُورِ يحيى قد قُدِّمَ مهراً لبغيٍّ!
أمَّا الآن وقد أُسدِلتِ السِّتارة، وانفضَّ الجمعُ فاسمعها منِّي: حتى وإنْ تمزّقتِ الأجسادُ، فالأرواحُ في أجواف طيرٍ خُضرٍ، تسرحُ في الجنّةِ حيث شاءتْ، ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش! فلا تبكِ عليهم، ابكِ على نفسكَ، ما يريدُ الشَّهيدُ السَّاجدُ من دُنيايَ ودُنياكَ؟
ولأيِّ شيءٍ ترجعُ امرأةٌ كان آخر عهدها بالدُّنيا أنَّها نامت بثوب صلاتها كي لا تظهر عورتها إذا ما انتشلوها من تحت الأنقاض؟!
وما الجميلُ في دُنيايَ ودُنياكَ حتى يتركَ أطفال غزَّة إبراهيم عليه السّلام وسارة ويرجعون إليها؟!
لا تبكِ عليهم يا صاحبي، ابكِ على نفسكَ، فإنَّه لو قيل الآن لشهداء قوّات النُّخبة يوم العبور المجيد تمنُّوا، لقالوا: اللهُمَّ عُبوراً كلَّ يومٍ، وشهادةً كلَّ يوم، فإنما يوم سَعْدِ الحُرِّ حين يغتسلُ بدمه!
أدهم شرقاوي / مدونة العرب
مستحيل صبرك يكون بلا فائدة .. مستحيل يكون دعائك بلا نتائج جميلة بالمستقبل .. مستحيل أن تُحسن وتعمل ويترك الله كل مافعلت بلا عطايا لك
.
سيأتي كل شيء بوقته المناسب .. صدقني .. المهم جدد الثقة بالله
.
مساء الخير ❤️
- زمان وأنا فى إبتدائى ..
أمى كانت لازم تخلينى أفطر كويس قوى قبل ما أنزل م البيت .. وده كان مشكلة كبيرة ليا أتعلمت بسببها أعظم درس فى حياتى ..
- ساعة الفُسحة ..
كنت ألاقى زميلى اللى جنبى طلع ساندوتشاته وبياكلها وهو مستمتع بيها جداً جداً ..
وأنا أطلع ساندوتشاتى ألاقيها باردة ومالهاش طعم وماتفتحش النِفس ..
أقوم شايلها زى ماهى فى الشنطة وأقعد مضايق .. وفضلت ع الحال ده كتيرررر ..
- لغاية ما فى يوم جات مُدرسة مستحيل أقدر أنساها ..
كانت بتتكلم مع كل واحد فينا كأننا كبار .. ودايماً مبتسمة، وبتعاملنا زى ما تكون أم لكل طفل ف الفصل ..
المهم فى يوم كنت قاعد فى الفسحة مضايق وشافتنى المُدرسة دى ..
جات وقالتلى مالك قاعد لوحدك ليه ؟؟ انت مامعكش ساندوتشات تاكلها زى زميلك اللى جنبك؟؟
قولتلها معايا بس أنا ساندوتشاتى مش حلوة زى ساندوتشاته ..
قامت المدرسه قالتلى يعنى انت نِفسك تبدل مع زميلك ..
بصيت لها بكل سعاده وانا بقولها .. "ياريت" ..
قالتلى ماشى ..
راحت المدرسه وأقنعت زميلى إنه يبدل معايا ساندوتشاته ..
بالفعل زميلى وافق ..
لكن ساعتها حصلت حاجة غريبة جداً ..
لما جيت اكلت ساندوتشات زميلى ، لاقيتها عادية بردو ومالهاش طعم مش زى ما كنت فاكر ..
المُدرسة لما لاقيتنى سيبت السندوتشات تانى ..
- قالتلى ..
انا حبيت أثبتلك إن العيب مش فى الساندوتش اللى معاك .. العيب جواك انت .. أيوة جواك انت ..
- طول مانت شبعان .. مستحيل تحس بنعمة الساندوتش اللى معاك ..وتلاقى مُتعة لما تاكله ..
زميلك عشان بياكل وهو جعان فعلاً .. بيلاقى الأكل حلو جداً .. وأنت بتلاحظ إنه مستمتع قوى بأكله ..
عزيزى ..
مستحيل تحس بقيمة النعمة اللى معاك طول ماإنت مش حاسس بقيمتها .. هاتفضل طول حياتك عايش فى تعاسة .. وفاكر إن كل الناس معاهم حاجات أحسن منك .. وأنت الوحيد المظلوم .. وتعيش فى عتاب شديد مع ربنا وفاكر إنه ظالمك ..
صدقنى ..
لو بدلت حياتك مع حد ..ساعتها هاتعرف انك في نعمه مش عند حد
بنعرف بقيمة النعمة اللى معانا .. لما نتحرم منها ..
انت ..غنى.. باللى معاك ..
اذكر الله.
وقول دايما الحمد لله.
اللَّهُم أكرمنا بِعَظِيِم غُفْرَانَك وجزيل إحسانك وأَشْرَح صُدُوْرُنا بِذِكْرِك وَلَا تَجْعَل سُوَءا إِلَّادَفَعْتَه وَلَا ذَنْبَا إِلَاغفَرْتَه وَلَارِزْقا إِلَا بَسَطْتَه بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَم الْرَّاحِمِيْن..
اللهم امين يارب العالمين.
صلي على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
منقول
مع انه اقصر واهم دعاء لفك الكرب وازاله الهم إلا أن ٩٠٪ من المسلمين ميعرفهوش ، و ٩٥٪ مش بيقوله رغم أنه كلمتين بس .. مع أن السيدة أسماء لما راحت للنبي عليه الصلاة والسلام تشتكي من هم أصابها علمها هذا الدعاء ، وقاله كنصيحه للصحابه في اكتر من موقف فقال " إذا أصاب احدكم هم فليقل الله الله ربي لا أشرك به شيئا " خليه علي صفحتك وبلغ غيرك ..
Читать полностью…
فِي بنت كانت بتسأَل شيخ بتقولُّه إنَّها مش عَارفَة هِيّ عايزة تكُون إيه وبالتَالِي مش عَارفَة تدعِي ربّنا بـ إيه !
قالّها هو دُعَاء واحِد [اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ مَكانًا أُرضِيكَ فِيه].
انتَ بس قُول الدُّعَاء ده ومش هتبقى مُشتَّت ولا هتحتَار تَانِي ، وحتى لو عارِف انت عايز إيه .. مُهِمّ بردو تقُول الدُّعَاء ده دايمًا ..
هو فِي أحلى مِن إن المكان اللي انتَ فِيه تكُون بترضِي ربّنا فِيه سوَاء كُنت داعية أو طَبِيب أو غيره ..؟!
فَـ اللهُمَّ إنَّا نَسألُكَ مكانًا نُرضِيكَ فِيه يا الله.
انت عارف إن ممكن حد يروح لساحر يديله بس الفلوس واسمك والساحر ممكن يبعتلك شياطين تأكلك سحر فى المنام ؟
لا تتركوا الأذكار الموظفة نوم صباح مساء دخول المنزل الخروج منه دخول الخلاء وأهم شئ النوم ..
انت بتبقى ميت ميتة صغرى مش حاسس بنفسك ..
آية الكرسي هى وقاءك وانت رايح تنام لماذا تترك سلاحك أءنت فى نزهة؟ أءنت فى مستقرك احنا عبيد وشغالين في مكان مش بتاعنا لازم نتبع قواعد السلامة حتى نصل لمستقرنا بسلام
تفتكر جعلت هذه الأذكار لها مناسبة واسم ووقت ليه أكيد مش هباءا
عارف يعني ايه " دَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا "يعني لما يبقى ربنا إللي خلقك و خلقهم و أدرى بنفسك وبنفوسهم و خالق المنظومه دي كلها بقوانينها .. بيقولك " دع أذاهم و توكل على الله " ؟
يعني إتئذيت ، متضيعش عمرك و مجهودك و طاقتك في متابعة إللي أذوك ولا تشغل بالك بيهم ولا بئذيتهم اصلا ، ولا بمصيرهم ؟
إشغل بالك بس إنك تتعلم " تتوكل على الله " .. هتاخد بالأسباب المتاحه وانت متوكل ؟
يعني بتسعى للحق من غير ما ترسم شكل للنتيجه ، يعني خسارتك الظاهريه هترضى بيها لإن الحسابات مع ربنا غير ، والحساب و الحقوق محفوظه بس ممتده ممكن تاخدها دلوقتي وممكن يوم الحساب ؟ .. بس مش معناها إنك هتتساب كده ؟
" دع أذاهم " .. تجرد من مشاعر القلق والخوف والإنتظار والكراهيه و الحسره و الغضب و الغل ؟
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ؟
مقال : قطار اللذة
من كتاب/ الشيطان يحكم
للدكتور مصطفى محمود (رحمه الله )
"إذا عافاك الله من رؤية الحرام، وسماع المحرم، والقول البذيء، وحب الشهوات، والتجول في أماكن الفتن، والحديث عن الناس بالسوء، وأعطاك حب الخير، وسماع الطيب، والقول الحسن، ورؤية المفيد، فقد رزقك بأمور؛ هي أغلى من الذهب والفضة، وأعز من الدرهم، وأجل من كنوز الدنيا برمتها، فاحمد الله".
Читать полностью…
صلوا على من سكنت القلوب محبته
واشتاقت العيون لرؤيته ﷺ..
إن محمَداً له في القلبِ حباً..
فصلوا عليه كي يزيد الحب حباً..ﷺ..