9110
Читаем умные книжки, рубаем картоху. 🚩Записаться в марксистские кружки: https://forms.gle/4Xcx5nhffhLhGdkk8 💬Флуд: https://t.me/+YcA3_lYD1fBjYmEy ❗️Правила флудилки: https://telegra.ph/Pravila-02-22-30
🗣Почему КрасноBY выбирает научный централизм?
В прошлый раз мы рассказали, почему считаем теоретическую работу приоритетным направлением приложения сил марксистов сегодня. Теперь пришла пора поговорить о том, как наш коллектив сам пришёл к тому, что научный централизм — единственная актуальная форма организации марксистских коллективов.
Также мы изложим результаты рефлексии наших расколов. Бонусом разберём совсем уж неудовлетворительный ответ Ре на нашу статью «Бумажный эмигрант».
📱 Читайте в ТГ
📱 bel_krasnoby-pochemu-krasnoby-vybiraet-nauchnyi-centralizm">Читайте в ВК
#статья #КрасноBY
🗣Либерализм — идеология рыночного рабства
💬 Свобода — это идол либерализма. Либерализм имеет свой катехизис и свою инквизицию. Те, кто против этой эфемерной свободы, подвергаются гражданской казни, переходящей порой в физическую. Но что из себя представляет свобода в понимании либерала? И существует ли она вообще?
Либеральная свобода — это свобода торговли. А.Смит полагал: люди предоставлены сами себе, вольны выбирать себе занятие и работать на себя, тем самым развивая общество — за этим проследит «невидимая рука» рынка.
💬 Что же такое рынок и его «невидимая рука»? Рынок — это посредник между обособленными товаропроизводителями; место, где товары обнаруживают свою стоимость. Предприниматели не знают, сколько стоит их товар и какое количество необходимо произвести, пока через множество актов обмена под влиянием спроса и конкуренции не выяснится общественная польза данного бизнеса.
Капитал переливается туда, где выше прибыль, где товары пользуются большим спросом и где ниже конкуренция. Производитель не может не вкладывать капитал в актуальные товары, иначе его ждёт разорение и переход в разряд наёмных рабочих, которые также участвуют в конкуренции на рынке труда и нанимаются в востребованные области.
💬 Что же такое свобода на самом деле? Свобода — это понимание объективной необходимости и практическое её преодоление. Базис свободы — это материальные средства, необходимые для изменения мира под наши цели и желания. Быть свободным — значит, осуществлять практику со знанием дела, а не вслепую.
Можно ли либеральную свободу считать таковой? Категорически нет. Рынок предполагает случайность, хаос, и он господствует над человеком в его трудовой деятельности. Либеральная «свобода» — это вынужденно участвовать в конкуренции и наощупь искать в рыночном хаосе наиболее востребованный товар, чтобы за него ухватиться и не стать жертвой стихии. При капитализме человек не господствует над вещами — он к ним прикован экономическим механизмом.
Либерализм — это не идеология свободы, а идеология товарного закабаления.
🔸 🔤ОДКАСТЫ LENIN CREW
Дорогие друзья!
Спешим сообщить, что работы коллектива Lenin Crew теперь доступны в аудиоформате на нескольких площадках. Нас периодически спрашивают про аудиоверсии роликов, и теперь в формате подкаста можно послушать следующее:
⚪Рубрику Культура;
⚪Лекции по «Капиталу» К. Маркса;
⚪Курс лекций В.В. Корякина по философии;
⚪Аудиоверсии роликов и стримов с нашего 🌐YouTube-канала;
⚪Лекции, интервью и некоторые озвученные статьи журнала, которых нет на YouTube.
Для удобства навигации они разбиты на сезоны по блокам.
Также напоминаем, что дополнительно аудио- и видеофайлы дублируются на наших каналах в 💬Telegram и ⬜️Boosty.
У образования марксиста нет ограничений форматом, главное иметь цель и твердое желание учиться делу коммунизма.
🎤Основной подкаст: https://lenincrew-media.mave.digital
🎵Яндекс Музыка: https://music.yandex.ru/album/33399763
🌐ВК Музыка: https://vk.com/podcasts-165360687
🗣«За что воюет Дагестан?». Размышления белорусского туриста
🟡 На какую подлость способен капиталистический государственный аппарат ради сохранения собственного благополучия? С этой мыслью мы бродили по неказистым улочкам дагестанских городов и деревень неделю назад. Прекрасная страна, отзывчивые и добродушные люди. И Z-пропаганда на каждом заборе.
Нам было интересно поспрашивать местных о том, чем тут живут. Дагестан – регион дотационный. Промышленность, которую строил многонациональный советский народ, растащили местные предприниматели. Осталось несколько алкогольных заводов да пара едва сводящих концы с концами машиностроительных предприятий. Это на республику в 3 с лишним миллиона человек. Официальная безработица составляет 12,8%. Модальная (самая частая) зарплата – 30 000 рублей.
🟡 Есть в Дагестане такое место – мемориал «Белые журавли». Он находится недалеко от села Цада, в котором родился и вырос поэт Расул Гамзатов. Ему и памяти подвига народов Дагестана в годы Великой Отечественной Войны посвящён этот комплекс. К небольшому музею, увенчанному стелой с журавлями, ведет аллея с двумя рядами табличек. На них – названия городов и сёл Дагестана, количество ушедших оттуда на войну и вернувшихся жителей. Судя по цифрам, вернулось из них в лучшем случае не больше трети.
Входим в музейный зал. Звучит грустная и тоскливая песня на стихи Гамзатова, на экране сменяются кадры военной хроники. И тут в атмосферу скорби и горечи врываются другие голоса: «Победа будет за нами! Своих не бросаем! Zа победу!» От этой эклектики кровь стынет в жилах.
🟡 И такими кадрами полна вся страна. На памятниках неизвестному солдату – вездесущие черно-оранжевые ленточки. Лица солдат, не вернувшихся с той войны и уже погибших на этой, сливаются в едином круговороте. Образ матери, которая ждёт своего сына и не спит ночами, снова обретает реальность. Но за что сейчас воюет её сын? Ответить на этот вопрос призваны бесконечные плакаты на больших дорогах.
🟡 Дагестанцы хорошо помнят вклад их предков в Победу над фашизмом. Сейчас их снова зовут на войну. Говорят, что, как и тогда, войну народную. Учитывая безработицу и огромные, по меркам региона, выплаты, которые сулят за участие в СВО, сложно найти более благодатную почву для рекрутёров контрактной армии, не находите?
🗣Предлагаем вам подборку крупных Telegram-каналов социалистической направленности:
АГИТПРОП — публицистика, аналитика, новости, агитация и пропаганда каждый день.
Простые числа — главный марксистский канал об экономике.
Реми Майснер — telegram-канал широко известного в узких кругах публициста.
Диалектик — одно из крупнейших социалистических медиа в СНГ. Анализ закономерностей в устройстве общества через призму диалектики, материализма и политэкономии.
Думай сам/Думай сейчас — независимый творческий коллектив. Создаём видеоролики и фильмы на важные социальные и политические темы.
Советский патриот — канал защиты нашего советского прошлого от прямой клеветы и чёрной мифологии на основе проверяемых фактов статистики. В центре внимания автора: демография, экономика, история.
Победитель — независимый марксистский пропагандистский проект. Классовые новости, статьи, политические плакаты и видео.
Чемоданчик пруфов — здесь тысячи разоблачений на антисоветские мифы с источниками.
КрасноBY — канал белорусских марксистов. Кружки, лекции, образовательные статьи, аналитические видео об экономике и политике.
РКСМ(б) — революционный комсомол объединяет ребят, готовых учиться, защищать классовые интересы, социальные и политические права молодёжи в России.
🇨🇱 ЧИЛИ В XX ВЕКЕ,
или как политический инфантилизм приводит к катастрофе
Мы продолжаем исследовать тему фашизма и на этот раз подготовили масштабную исследовательскую статью о режиме Пиночета в Чили.
📌 Чем была пиночетовская власть?
📌 Почему случился фашистский переворот?
📌 Как развитие левого движения предопределило провал Альенде?
🔼 Об этом и многом другом читайте в нашей новой статье!
P.S. Крупная работа отняла много сил, приносим извинения за долгое отсутствие постов
*Данный материал не является пропагандой фашизма или нацизма, авторы осуждают данные идеологии.
#База_КрасныйМаяк
#Фашизм_КрасныйМаяк
#ИсторияМира_КрасныйМаяк
🟥 Курс на Красный Маяк
🗣Почему человек не животное?
«А чем же мы по-настоящему отличаемся от животного мира? По сути, только одним — тем, что мы молимся. Молитва - это признак человека. Птица потому птица, что летает, цветок потому цветок, что растёт и пахнет, а человек потому человек, что он молится».
Протоирей Андрей Ткачёв
«Суть религии заключается в признании существования некой сверхъестественной сущности, от которой зависит успех или неуспех любой человеческой деятельности, а в конечном итоге ход и исход человеческой жизни. Но религия — это не только извращённый образ мысли, она всегда одновременно и извращённый образ действий».
Ю.И. Семёнов, этнограф и философ
🔸 🔤ОРМА ПРИБЫЛИ И НЕЭКВИВАЛЕНТНЫЙ ОБМЕН
Несколько месяцев назад мы провели стрим с критикой воззрений фронтмена канала «Простые числа» Олега Комолова. В частности, мы показали, что из Марксовой схемы формирования отраслевых цен производства и общей нормы прибыли нельзя вывести существование «неэквивалентного обмена», а интерпретация этой схемы Комоловым принципиально ошибочна.
К сожалению, судя по комментариям, наши разъяснения поняли не все, и потому мы разберем этот вопрос ещё раз.
Продолжение по ссылке ниже:
https://telegra.ph/NORMA-PRIBYLI-I-NEEHKVIVALENTNYJ-OBMEN-09-21
#LC_Политэкономия
#LC_Николай_Белкин
Участвовать ли коммунистам в политических кампаниях либералов?
Одни левые вписываются за общедемократические лозунги, другие критикуют экономическую программу и вписываются за охранителей. Третьи же ограничиваются абстрактной критикой первых двух. Мы считаем, что вопрос нужно решать не историческими аналогиями, а анализом самого либерализма и его классовой сущности.
Либерализм начал возникать в XVII веке как идеология борющейся с феодалами буржуазии. Либерализм постулировал высшей ценностью личную свободу и частную собственность. Практически сразу обнаружился противоречивый характер либеральной свободы. В английской, французской, русской революциях антифеодальные движения распадались на добившихся права собственности и тех, кто хотел всей полноты человеческих прав независимо от дохода.
Таким образом в либерализме явно выделяются экономическое и политическое течения. Первое — за свободу рынка, второе — за демократические свободы. За любой идеологемой стоят интересы какого-либо класса. Поэтому нужно понять, чьи интересы выражают названные течения.
Во времена борьбы с феодалами вся буржуазия была демократична. После прихода к власти крупная буржуазия показала свою совместимость и с диктаторами, и с монархами. А демократическая борьба стала прерогативой мелкобуржуазных партий.
В силу промежуточного положения они пытались сгладить противоречия между классами: ограничить власть монополий и дать послабления трудящимся без уничтожения эксплуатации. В своей кажущейся надклассовой позиции они верят, что именно демократия купирует «перегибы» капитализма. К ним примыкают все, кто не может пока понять классовой природы общества, в том числе и множество пролетариев.
Иначе обстоит дело со свободой рынка от налогов и антимонопольных законов. Для трудящихся и лавочников неограниченная сила монополий — это нищета и разорение. А вот для крупной буржуазии — это способ перераспределения ресурсов, захвата рынков, способ сковырнуть конкурентов, обросших госаппаратом.
Одна проблема: массы такими лозунгами сложно привлечь. В истории были попытки подкупить массы, и либералами, и консерваторами, например, приватизацией квартир и акций в Англии и России или раздачей общинной земли при Столыпине. Но этого явно недостаточно для массовой поддержки. Поэтому экономические интересы всегда прикрываются популистскими демократическими лозунгами.
Но когда такой широкий союз либералов, середняков и рабочих достигает успехов, он тут же раскалывается. Когда повержены крупные конкуренты, буржуазия становится «партией порядка». Например, партия кадетов после февральской революции была готова сохранить монархию или даже ввести военную диктатуру.
Но остальное движение требует парламентаризма и часто призывает рабочих себе в союзники. Демпартии в случае успеха начинают защищать капиталистические основы своего существования: они начинают борьбу против пролетариата, ведь тот требует демократизма несовместимого с частной собственностью на средства производства.
Коммунистам нет нужды, как либералам, опираться на мелкобуржуазную массу с помощью абстрактно-демократических лозунгов. Коммунисты должны опираться на класс пролетариата и его сторонников из других слоёв. И если многие рабочие пошли за либералами, то нужно не копировать их лозунги, а вести пропаганду на «простых» сторонников либерализма. Нужно критиковать либеральных агитаторов за непоследовательность и не пытаться быть либеральнее либерала.
Нужно даже участвовать в выборах. Но не болеть за очередного кандидата, а критиковать программы кандидатов, предсказывать результаты правления. Нужно привлекать разочаровавшихся в парламентском кретинизме бывших либералов в свои ряды и организовывать ряды пролетариата.
Только начинающий осознавать свой интерес класс сможет организоваться и повести за собой промежуточные слои. Если не работать над его субъектностью, не помогать ему тактически и стратегически, то судьба и рабочего, и коммунистического движения – вечно быть в хвосте чужих колонн.
Послушайте!
Ведь, если люди умирают —
значит — это кому-нибудь нужно?
Плотным потоком льётся в голову обывателя мутная жижа — пропаганда «героизма вообще», героизма абстрактного, пустого, бессодержательного. «Слабоумие и отвага» — очень удобная для властей концепция, и, вероятно, единственно возможная в стране с героическим советским прошлым.
Бесстрашие, твёрдость и решимость всегда и во всех культурах ценились высоко, но нельзя рассматривать поступки лишь с этой точки зрения. Роты СС-совцев, сжигавшие белорусские деревни вместе с жителями, были тверды и решительны, без колебаний отправляя людей на убой за свою жуткую идею. Мог ли кто-нибудь оправдать творимое зло незамутнённостью разума?
О дивный новый мир! Сегодня нашлись такие «кто-нибудь», и они уже окормляют податное население слепленной на коленке идеологией «героизма» и новоиспечённой традиции. Главное, чтобы тебя запомнили, а как именно — дело десятое. Не важно, за кого и во имя чего проявляли силу своего характера Матросов, Гастелло, Космодемьянская, Рокоссовский, Ватутин, Гагарин; главное — отмыть историю от понимания сущности происходящего и оставить пустую оболочку «поступка».
Ближайший аналог такой идеологии — скандинавские религии, где для посмертной награды ничто не имело значения, кроме самого факта смерти в бою. Не просто так в нацистской Германии для внутренней пропаганды активно использовались традиционные ценности северогерманского язычества. Неспроста в так называемых националистических батальонах почти все бойцы были «забиты» рунами, свастиками и нордической вязью. Неспроста в частных батальонах, воюющих на стороне РФ ничуть не меньше «северных человеков» с точно такими же наколками.
Чтобы убить человека за деньги, надо сначала убить человека в себе. И пропагандистские телеграм-каналы, и высокопоставленные бородатые идеологи из кожи вон лезут, чтобы облегчить и обезболить этот процесс расчеловечивания, через который проходят герои нашего времени.
Проявить отвагу. Не колебаться. Не думать...
Отвечаем на критику анонима с канала Ре. Не будем устраивать дуэль на постах в стиле «А вот вы! А вот мы!» — попробуем ответить на здоровые претензии по сути.
Ключевой пункт критики: а где ваше развитие теории, про важность которой вы всё время говорите?
Под развитием теории, или производством марксизма, мы понимаем выпуск материалов, развивающих диалектический материализм, материалистический взгляд на историю, критику буржуазной политэкономии, а также создание теории коммунизма через рефлексию опыта социалистического строительства XX века.
На этой основе возможно вести разработку моделей переходного и социалистического хозяйствования, методов его управления. Сюда же мы относим обзорные исследования, например, капитализма в РБ, а также решение политических и организационных вопросов сегодняшнего дня. Если кто-то таким занимается или планирует — приглашаем к нам в коллектив для соединения усилий.
Где конкретно наша теория?
КрасноBY перестал быть избой-читальней только к лету 2020-го. Тогда сложился коллектив малограмотных публицистов, заявивший о себе критикой всех участников тогдашнего электорального цирка. Осенью того же года мы провели первый самостоятельный набор в кружки.
Схема воспроизводства кадров была следующей: агитпропом мы делаем себе имя, привлекаем людей в кружки, учебой и практикой в коллективе доводим их до кондиции «грамотных кадров». Такое вот «воспитывающее единство теории и практики».
Никакого исследования при выборе стратегии воспроизводства мы, конечно, не проводили. Делали стихийно, как и все: что-то копировали, что-то изобретали сами. В итоге за 5 лет через нас прошло более пятисот человек, из которых грамотными марксистами можно назвать около пяти кадров — КПД в 1%!
Высокая нагрузка сжигала наши ряды быстрее, чем они пополнялись. После каждого раскола мы теряли до половины коллектива разом, и соблюдение демократического централизма нас не уберегло.
Попробуем объяснить, почему так получилось.
Идейно бедный агитпроп в основном привлекает в кружки сочувствующих марксизму. Эти люди просто не могут или не готовы учиться и работать на нужном уровне, сколько раз не проси их перечитать программу или сделать сверхусилие над собой ради новой заметки. Нам казалось, что влияния коллектива будет достаточно для превращения сочувствующих в марксистов.
На деле люди просто уходили, когда им открывался истинный фронт работ. Они гасли так же быстро, как и загорались. Предполагаемого воспитания не происходило. Как следствие, большинство нашего контента написано сочувствующими марксизму для сочувствующих марксизму.
Реагируя на высокую текучку кадров, мы делали еще больше агитпропа и кружков, несмотря на то, что нас становилось всё меньше. Все, у кого были возможности заняться разработкой теории, были заперты в беличьем колесе кружковщины, в которой малограмотные пытаются учить безграмотных, которым эта грамотность по существу и не нужна. Людей способных мы отталкивали снижением идейного богатства агитпропа и местнической политикой приема в кружок: часто мы пропускали хорошие заявки только потому, что подавшие не из РБ.
Вот так около 5 лет мы сражались за выживание нежизнеспособной формы, не осознавая, что мы влияющий, а не определяющий фактор в становлении марксистов.
Но даже в таком режиме мы демонстрировали некоторые успехи и теперь многое умеем. Сейчас мы переходим на новую модель воспроизводства и кружков. Некоторые из нас, несмотря на прочую нагрузку, всё это время учились и занимались исследованиями. Скоро наши наработки будут представлены на суд в формате статей и роликов.
КБ создавали не профессиональные политологи, экономисты, философы. Это делали обычные рабочие и служащие без опыта организации. Поэтому считаем сравнение с бакалавриатом и претензией на результаты в 5 лет пустышкой. Да и нам есть что показать — приглашаем на наш krasnoby">Youtube.
Мы никогда не предлагали ждать у моря погоды и не ждали её. Это соломенное чучело наших критиков. Заниматься наукой в условиях реакции для того, чтобы уяснить, как её окончательно преодолеть, — это не ждать часа «икс». Это значит вооружаться.
Телеграм-канал «rev01ution.red» выступил с критикой наших недавних тезисов о необходимости развития марксизма. Также эту критику отрепостили каналы Рудой, Вестник Бури, Вестник Бури Original.
В своих тезисах мы обозначали, что коллективам, которые долгое время организовывали практику по изучению теории, рано или поздно нужно начать использовать знания для разработки стратегии будущей классовой борьбы. Иначе говоря, перейти от «теоретической практики» к созданию «практической теории». Но свою критику «революционеры.ред» начинают с того, что «теоретическая практика» — это нонсенс и эвфемизм для маскировки бездействия.
Человек не может совершить ни одного действия без его осмысления. Даже вояка Суворов в XVIII веке и без роликов «Диалектика за 12 минут» что-то понимал о единстве противоположностей и говорил, что «практика без теории слепа».
Далее революционеры пеняют нам, что «теоретическая практика» выглядит со стороны как «сборища толкиенистов», мол, «обсудили старые книги, возможно, даже написали комментарии к ним, поговорили, разошлись». Наверное, презрение к чтению книг плохо влияет на способность усваивать тексты длиннее предвыборного лозунга, но ведь тезисы КрасноBY как раз и призывали не останавливаться только на чтении, а призывали начинать изучать опыт прошлой и современной классовой борьбы, чтобы найти лучшие решения.
Нам что-то подсказывает, что буржуазная реакция по всему миру скоро достигнет такого уровня, что бегать с плакатами мы все перестанем. Хотелось бы к тому времени иметь какую-то тактику.
Но скорее всего «революционерам» и не нужны эти лучшие решения. По их мнению, «народ идёт за либералами, да и правыми также, в несравнимо больших количествах» из-за того, что теоретики выглядят как «талмудисты»! А может быть, потому что в условиях капиталистической гегемонии и господства мелкобуржуазной идеологии рабочий класс пока что пассивен?
А может быть потому, что общедемократические либеральные лозунги рассчитаны на прикрытие свободы мелкого бизнеса и потому так легко воспринимаются мелкобуржуазным сознанием? А может потому, что практика левых «радикалов» абсолютно беспомощна, хаотична и не отличается от либеральной ничем, кроме цвета флагов и отсутствия богатеньких спонсоров?
Есть у нас подозрение, что не в талмудистах дело. Талмудисты примерно с десятого раза поняли, что бездумная практика не работает, и начали искать другие пути. Просим прощения, если наших скромных сил как раз и не хватило для победы «революционеров».
Своё отставание от либералов в денежном плане «революционеры» предлагают купировать «настоящей практикой» и даже берут себе в союзники большевиков:
«Если бы деньги всё решали, или вносили решающий вклад, то Октябрьской революции никогда бы не произошло. А произошла она потому, что у большевиков была настоящая практика…»
«Большевиков в народе не воспринимали как труппу клоунов-косплейщиков или секту чтецов-затворников потому, что они не просто были улице, они там попросту воевали…»
🗣Теория Большого взрыва не подтвердится?
💬 В бегущем мире рыночных отношений многие из нас даже не помнят, когда последний раз взглянули на звездное небо и наслаждались его красотой.
25 декабря 2021 года был запущен в космос самый большой и самый мощный космический телескоп “Джеймс Уэбб”. Спустя месяц он достиг своей цели на солнечной орбите на расстоянии почти 1.61 млн. км. от Земли. Первая партия фотографий, собранных “Уэббом”, была отобрана НАСА для демонстрации возможностей телескопа и задач предстоящих научных миссий. “Уэбб”, который наблюдает за объектами в основном в инфракрасном спектре, примерно в 100 раз более чувствителен, чем его предшественник, космический телескоп “Хаббл”.
С тех пор как первые научные изображения и данные телескопа стали доступны астрономам, они сообщили о целом потоке потрясающих предварительных открытий. В том числе — о нескольких претендентах на то, что может быть самой далекой галактикой из когда-либо увиденных.
💬 Открытие ставит под сомнение теорию Большого взрыва. На основе наблюдений с помощью телескопа Джеймса Уэбба ученые предоставили данные о множестве галактик, возраст которых больше ранее предполагаемого возраста Вселенной (13,8 млрд. лет).
Казалось бы, как это возможно? Если все астрономические объекты и галактики возникли в результате этого взрыва, то как же они могут существовать до его происхождения?
Однако важно отметить, что данные, полученные телескопом Джеймса Уэбба, не являются достаточными для окончательного опровержения теории Большого Взрыва. Погружение в глубины галактик и объемы Вселенной только началось, и мы лишь начали разгадывать загадки ее происхождения.
💬 Стоимость мощнейшего в мире телескопа составляет 10 млрд. долларов. Сравнивая с военным бюджетом США 2021 года в 800 млрд. долларов – это капля в море. Сколько человечество совершило бы удивительных открытий, если бы преодолело эпоху войн за частную собственность? Разгадать тайну Большого взрыва в космосе не получится, не предотвратив Большой взрыв на Земле.
Невидимая стена бедности
🗣Все имеют право есть с золотого блюда, но, очевидно, не все могут себе это позволить. Золото здесь лишь фигура речи, ведь мы говорим о таких необходимых для жизни вещах, как квартира, машина, образование и лечение. И даже в таких базовых потребностях мы упираемся в невидимую стену.
Много ли таких ограничений существует в нашем обществе? Существует ли налог на бедность? Никакими законодательными актами он не закреплен, а в министерстве финансов о нем не говорят. Но он объективно существует и влияет на нас не меньше, чем официальные налоги. Приведём несколько примеров.
⏺Жильё. Бедный просто не может позволить себе приобрести собственное жильё. В случае, если банк не одобрит ипотеку, и если не поможет родня или друзья, то единственный выход для такого человека – аренда, сумма которой часто стремится к сумме ежемесячных выплат по кредиту на собственное жильё.
⏺ Товары. Дешёвые вещи менее качественны, то есть быстрее выходят из строя, изнашиваются. Покупая дешёвую обувь, вы вынуждены каждый год её менять вместо того, чтобы один раз купить более дорогую, но качественную. Проблема в том, что бедный просто не может позволить себе такие расходы.
⏺ Медицина. Многие из вас способны позволить себе зубные протезы или лазерную коррекцию? Есть ли у вас уверенность в том, что если завтра у вас обнаружат тяжелое, но излечимое заболевание, вы сможете позволить себе дорогостоящую операцию и лекарства? Очевидно, что продолжительность жизни сегодня напрямую зависит от уровня благосостояния.
⏺Образование. Бедные люди не могут позволить своим детям более качественное обучение. Из чего следует, что поднять свой социальный статус и устроиться на хорошо оплачиваемую работу ребёнку бедняка будет в разы труднее, чем ребёнку состоятельных родителей.
⏺Время. Белорусы тратят около часа ежедневно на перемещение до места трудоустройства. Бедные не могут позволить себе жильё поближе к работе, кроме того, зачастую они вынуждены оставаться дольше положенного, из-за избытка требуемых начальством задач. 40-ка рабочих часов уже не всегда хватает для того, чтобы обеспечить себе полноценную жизнь.
⏺Семья. Для большинства чайлдфри это выбор, мотивированный именно невозможностью позволить своему ребёнку достойный уровень жизни. Принцип «дал бог зайку – даст и лужайку», не для всех является достаточно обнадёживающим.
⏺Досуг. По статистике, 69% россиян никогда не бывали за границей. Можно обвинить их в лености и отсутствии желания, но для многих причина в банальном отсутствии финансовых возможностей.
⏺Микрокредит. Обратится ли состоятельный человек в микрозаймовую контору? Навряд ли. Конечно, можно сказать, что человек сам виноват, если воспользовался услугами этого сомнительного заведения. Но иногда, когда нормальные финансовые организации отказывают в своих услугах, у человека просто нет иного выбора: либо сейчас бери в долг, либо питайся по графику 2/2.
⏺Инфляция. Да, вы можете сказать, что обесценивание денег бьёт по всем. И это верно. Разница лишь в том, что обеспеченные люди из-за инфляции просто отложат меньше денег. Возможно, откажутся от покупки каких-то предметов роскоши. Бедный человек из-за инфляции не сможет купить себе свежих продуктов, не выплатит аренду – лишится крова, не сможет позволить себе лекарство.
⏺Штрафы. Что стоит богатому человеку заплатить 10 базовых за превышение скорости? И да, если вы попали в аварию на автомобиле премиум класса, у вас больше шансов выжить, чем у водителя дешевой капсулы смерти.
Получается ли государству перераспределить доходы в пользу рабочих? Могут ли налоги на прибыль поменять суть капитализма? Достаточно ли для вас будет скорректировать капитализм или вы сторонник смены парадигмы производства? Напишите в комментариях о вашем видении решения проблемы бедности.
Недавно завершилось главное спортивное мероприятие этого года — Олимпийские игры 2024 года. Глубоко политизированное, полное скандалов и не имеющее отношения к гармоничному развитию, это событие все еще вызывает интерес у населения. Но знали ли вы, что в 20 веке существовала социалистическая альтернатива Олимпиаде и что казахстанский спорт был её частью?
Читать полностью…
🗣Первоначальное накопление капитала (ПНК)
🟡 Главная идея, владеющая умами в обществе, — разбогатеть. Для этого надо накопить первоначальный капитал. Как это происходило у первопроходцев капитализма и возможно ли подобное сегодня?
Суть ПНК – исторический процесс отделения производителя от средств производства. Развитие шло за счёт изменения формы порабощения: рабовладение сменилось феодализмом, на смену ему пришел капитализм. Исторически исходный пункт для пролетария и буржуя — это лишение собственности рабочего.
🟡 Рабочих насильно отрывали от средств производства: вчера крестьянин, сегодня пролетарий. Кто не шёл на фабрику, был вынужден попрошайничать или разбойничать.
Для борьбы с лишним людом вводили суровые законы:
1) пойманных бродяг в Англии ждала порка, лишение уха, смертная казнь;
2) уровень заработной платы ограничивался;
3) объединение рабочих запрещалось.
🟡 Ключ к ПНК — устройство колониальной системы. Она форсировала рост торговли: колонии обеспечивали рынок сбыта, а монополии ускоряли накопление капитала. Например, Европа вывозит индустриальные товары в Африку, приобретает рабов и везёт их в Америку, произведенные рабским трудом товары отправляются в Европу.
Такой способ накопления капитала функционировал поколениями. До сих пор по всему миру живут богатейшие семьи – наследники тех капиталистов, которые сколачивали гигантские состояния, как любят заявлять старенькие плутократы, "честным трудом".
🟡 Причины богатства и бедности стран не зависят от институтов в обществе, культуры и психологии людей. Причина простая – успел тот, кто раньше встал на путь построения капитализма, кто смог расчётливо и систематически применять насилие к другим народам: грабить, подчинять, навязывать заведомо невыгодные торговые договоры. На муках и страданиях, на войнах, крови и до смерти замученных гигантских массах людей создавались первые миллионы.
Сегодня перспектива ПНК для людей без богатого наследия невозможна, ведь государственные монополии в эпоху империализма просто не дадут никому занять своё место.
🗣Кружок: теория или практика? Мнение кружковода
💬 Реакция на публикации КБ, в которых подчёркивается важность не только теории, но и её доработки, показывает, что для понимания нашей позиции необходим определённый уровень знаний. Я не стремлюсь оскорбить людей, хотя бы немного занимающихся марксизмом, – но обыватель вряд ли может в полной мере оценить значимость теории.
Факт неоспорим: новые горизонты познания возникают лишь тогда, когда получены ответы на базовые вопросы. Крайне важно, чтобы эти ответы были достигнуты не имплицитно, на уровне интуиции, а эксплицитно – в процессе дискуссий и оттачивания формулировок. Только после этого можно приступить к чему-то новому, более сложному.
💬 Глядя на спор с позиции кружковода, хочется высказать пару мыслей касательно адресованных нам постов и комментариев по теме.
📱 Читайте в ТГ
📱 bel_krasnoby-kruzhok-teoriya-ili-praktika-mnenie-kruzhkovoda">Читайте в ВК
#статья #КрасноBY
🗣О единстве народа
🟡 17 сентября в Беларуси уже четвертый год подряд празднуется День народного единства. Отправной точкой этого молодого праздника служат события, произошедшие 85 лет назад, когда по договору между СССР и Германией западная часть современной Беларуси отошла от Польши к Советскому Союзу.
🟡 Подобные праздники существуют во всех постсоветских странах. В каждом из них за основу берется некий исторический факт, который в отрыве от контекста интерпретируется в угоду действующему режиму. Так, в белорусской версии праздника государственная пропаганда призывает народ к духовному сплочению и идейной солидарности вокруг “белорусскости”. В свете обострения отношений между властями Беларуси и Польши особенно подчеркивается факт освобождения 4 миллионов белорусов от ига польских панов.
При этом, во-первых, отводится на второй план тот факт, что воссоединили белорусов коммунисты. Во-вторых, мы оказались не в отдельном политическом образовании, а вошли в состав Советского Союза. И, самое главное, настоящая радость тех 4 миллионов белорусов заключалась в том, что они обрели возможность жить и развиваться в свободной стране, где человек человеку товарищ и брат, и где во главу угла не ставится прибыль. Могут ли этому что-нибудь противопоставить нынешние политические режимы, призывающие к некому абстрактному единству нации?
🟡 Призыв к единству народа существует тогда, когда этого единства в народе нет. Бросается в глаза навязчивость подобных праздников, попытка искусственно вызвать чувство солидарности в людях, тогда как это чувство должно возникать в результате самостоятельного осмысления своей роли в обществе и роли общества в жизни.
Настоящее единство в обществе возникает тогда, когда человек ощущает улучшения в своей материальной действительности и видит реальные перспективы в будущем. Только в таком обществе человек чувствует себя как часть целого, а это и есть единство народа, и призывать его к единству не имеет надобности.
В рамках помощи молодым коллективам
Приглашаем всех желающих на собрания орловского литературно-исторического клуба. На встречах мы разберем труды таких известных личностей, как К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Ленин и других.
Зачем вам это:
– расширить свой кругозор
– приобрести новые знакомства
– подискутировать на различные темы
Лекции делятся на 4 блока:
1) Философия: идеализм/материализм, диалектика и еë использование при анализе
2) Истмат: прошлые общественные формации (рабовладение, феодализм), возникновение капитализма и его дальнейшая эволюция
3) Политэкономия: как работает капиталистический строй, на чем он держится и в чем его отличие от социалистического
4) Современность: общественные процессы 20-21 века, классовая борьба, советский опыт и почему он не удался
Связь с нами: телеграм @red_let
🔸 🔤РЕКАРИАТ — НОВЫЙ ОПАСНЫЙ КЛАСС?
В последние годы у российских левых популярна борьба за права так называемых прекарно занятых рабочих. Это неудивительно: именно борьба «прекариев» относительно живая по нынешним меркам. К участию в трудовых конфликтах «платформенно занятых» левые призывают всё движение, объявляя о важности и прогрессивности такой работы.
Однако мы для начала хотели бы проанализировать ту деятельность, что нам навязывают.
В этом видео мы покажем, что спекулятивно выведенный экономистом Гаем Стэндингом в 2011 году «прекариат» — вовсе не «новый опасный класс», а лишь продолжение давно известных процессов и тенденций в капитализме, а также разберём, почему излишнее внимание к нему лишь вредит марксистской теории и практике.
Ссылка для просмотра на 🌐YouTube:
https://youtu.be/Fg2So4cxT-4?si=ADvbjXTPESRkjORl
Ссылка для просмотра на ⬜️Boosty
https://boosty.to/lenincrew/posts/31a5c9e7-e127-40fa-a66e-a0c2751226a6
MP3 формат в комментарии.
#LC_Видео
#Анонсы_СМ
Союз марксистов продолжает набор в очные кружки по обучению основам марксизма в:
- Казани;
- Нижнем Новгороде;
- Туле;
- Иркутске;
- Челябинске.
Всем желающим пройти обучение необходимо заполнить форму для записи по ссылке.
Если вы уже подавали заявку на запись в кружок или на вступление в организацию, дублировать заявку не нужно.
Если вы хотите пройти обучение, но не можете найти свой город – также заполните заявку. Мы регулярно проводим дистанционные четырехмесячные курсы онлайн.
Учитесь марксизму у нас в Союзе!
🗣Наука на страже бизнеса
💬 В капиталистическом обществе все продаётся и покупается, не исключение и наука. Её авторитет служит для продвижения интересов всякого, кто готов платить. Обывателю, неспособному оценить выводы маститых учёных, остаётся лишь верить в её мощь. Ведь человек науки не может врать или искажать факты, а сама наука «вне политики». По крайней мере, именно такое общественное мнение активно эксплуатирует бизнес, продвигая порой откровенно небезопасный товар под знаменем непререкаемого авторитета науки.
💬 На свет начали выходить истинные авторы «научных исследований». Так, в 2015 году выяснилось, что компания Coca-Cola оплачивала исследования, связывавшие возникновение ожирения с малоподвижным образом жизни, а не с неправильным питанием. А в 2021-м австралийские учёные подсчитали, что 55% статей в научных журналах за 2018 год отвечали интересам пищевой промышленности, доказывая или опровергая пользу какого-либо продукта.
Чего стоит одна только борьба с фреоном, якобы ответственным за озоновые дыры в атмосфере. Компании DuPont, разработавшей альтернативный хладагент, пришлось мобилизовать не только научное сообщество, но и экоактивистов. Впрочем, монополия на рынке наверняка окупила и проплаченных «зелёных».
Аналогично в 1984-м борьба с ужасно вредными молочными жирами привела к запрету цельного молока и почти двукратному росту продаж обезжиренного. А в 2016-м выяснилось, что нужные исследования были проплачены производителями заменителей молока. Финансируют «полезные» исследования и табачные компании.
💬 В капитализме наука подчинена интересам бизнеса и политики. В руках лоббистов учёный, подтасовывающий статистику вместо изучения сущности явлений, становится неотличим от целителей и чародеев, наживающихся на невежестве. А сама наука в поисках оправдания очередной коммерческой выгоды распадается на изолированные фрагменты, тонет в бездне позитивизма и ложных корреляций.
🗣Бумажный эмигрант
Хотим ответить на критику от Компанейро. Претензии сводятся к трём пунктам:
⏺Мы боимся заниматься полевой практикой, не готовы терять и страдать, поэтому заперлись в разработке теории.
⏺Мы позиционируем приоритет её развития не как вынужденное отступление из-за обострения реакции, а выдаём за адекватную стратегию, за нормальность.
⏺Оторвавшись от практики, мы ничего, кроме идеализма в теории, родить не сможем, а партии у теоретиков не будет.
Приглашаем читателей ознакомится с нашей критикой общедемократической «практики» и Компанейро в частности.
📱 Читайте в ТГ
📱 Читайте в ВК
#статья #КрасноBY
🔸 🔤ОРАБЛЬ ДУРАКОВ УПЛЫЛ, НО ДЕЛО ЕГО ЖИВЁТ
Не так давно вокруг поста, выложенного в телеграм-канале наших товарищей из коллектива КрасноBY, разгорелась нешуточная полемика. Вчера мы уже высказались на эту тему. Но один из наших товарищей решил осветить вопрос соотношения теории и практики с другой стороны. Дадим ему слово, ведь тема не теряет актуальности. Мы не собираемся защищать ребят из КрасноBY: они себя и сами в обиду не дадут. Мы лишь хотим сказать пару слов о теоретической борьбе, которая ныне предаётся остракизму обитателями левого болота движения.
Продолжение по ссылке ниже:
https://telegra.ph/KORABL-DURAKOV-UPLYL-NO-DELO-EGO-ZHIVYOT-09-15
Пользуясь случаем, напоминаем — у нас идёт набор в кружки.
#LC_Давид_Ростомян
🔸 🔤СЕННЕЕ ОБОСТРЕНИЕ КОЖЖУЖИСТОВ
Не так давно коллектив КрасноBY написал пост в защиту марксистских кружков. «Тогда ещё никто не знал, к каким драматическим последствиям это приведет», — мог бы сказать Каневский.
Канал rev01ution red иронически вопросил: «А что такое теоретическая практика?», получив репосты от кого только можно. Д. Исаенок вроде бы поддержал КБ, но после такой поддержки не помешало бы умыть лицо. М. Лебский не остался в стороне, решив выдать пост в привычном ему жанре «пустое умствование». В общем, товарищей обложили со всех сторон — не иначе как под влиянием наступившей осени. Так как наш взгляд на кружки и на актуальную практику в целом совпадает со взглядом КрасноBY, мы считаем необходимым поддержать их хотя бы в форме небольшого поста. Если кому-то хочется более развёрнутого обоснования, он может прочитать нашу критическую статью, написанную во время предыдущего обострения у «практиков». Она всё ещё актуальна.
А нужно ли защищать кружки?
Всё верно, мы не собираемся защищать кружки. Но не потому что это «избы-читальни» / «собрание диванистов» / «клуб по интересам» / какое-то ещё уничижительное словосочетание. Причина в другом: сегодня кружки в России и русскоязычном пространстве не нуждаются в защите.
В чем задача кружков? Готовить кадры, обучать и воспитывать коммунистов, отбраковывать тех, кто принципиально не хочет учиться и воспитываться.
Справляются ли кружки с этой задачей? В целом да, но бывает по-разному в зависимости от качества их организации и адекватности преподаваемого материала. При всех проблемах программ и подходов в различных кружках (см. например отзывы наших кружковцев), сам процесс определённо дает плоды, причём те, которые и должен: медленно, но верно кадры куются.
Граждане, которые нападают на кружки, видимо, ждут очередную «революцию с сегодня на завтра» и расстроены тем, что кружки есть, а революции нет.
Что там по практике?
Куда больше нуждаются в защите столь любимые нашему леваку формы практики — акционизм и экономизм. В отличие от кружковой работы, эти увлекательные занятия как раз-таки обещают людям нечто «здесь и сейчас». Можно было бы километрами цитировать классиков, приводить аргументы против, но вместо этого мы зададим один простой вопрос: «И где?».
Игры в «реал-политик» и левые попытки в профсоюзы существуют уже чёрт-те сколько времени. Где результат? Где невероятный подъём рабочего движения, массовый приток рабочих в ряды коммунистов, влияние на политику и победы на фронте «широкой демократии»? Что, опять не завезли? Перехватили инициативу? «Тру-рабочие» всё ещё не идут к коммунистам, а расклейщиков листовок опять прессуют компетентные люди?
Подумать только, какая неожиданность!
KPI по потерям
Вопреки морализаторским выкрикам любителей «практики», мы очень опечалены преследованиями коммунистов. И это одна из причин, по которой мы считаем призывы «заняться уже практикой», не несущей никакой полезной нагрузки и приводящей к проблемам с законом, лицемерием и свинством. Очень удобно получать политические очки на призывах получать по голове (особенно из-за рубежа), не правда ли? Очень удобно призывать к сомнительному «modus operandi» а-ля народники через морализаторские воззвания. Иногда складывается ощущение, что некоторые граждане оценивают эффективность левых по потерям. Людям, попавшим в тиски буржуазной машины подавления, можно посочувствовать. Но почему тогда, чёрт возьми, мы слышим призывы не к тому, чтобы уменьшать число потерь, а к тому, чтобы его увеличивать? Неужели идиотские фотографии с митинга трёх калек, стикеры на общественном туалете, кожжужист-граффити и иные акции политического эксгибиционизма стоят потери ценных кадров? Или на самом деле не ценных?
Мальчик виноват
Но это всё просто отговорки. Отмазки проклятых трусов-диванистов, любителей сидеть в тепле и читать книги. Но не переживайте, настоящему герою никто не указ. Закупайтесь наручниками. Тренируйте сопротивляемость ударам по почкам. Особо продвинутые могут практиковаться с бутылками и автомобильными аккумуляторами.
Это ведь куда лучше, чем кружки, верно?
#LC_Игорь_Дубнов
Анализ комментариев создаёт впечатление, что наши критики нигилистически относятся к теории марксизма. «Вы там на своих диванах ничего не понимаете! Главное — ввязаться в драку, а там разберёмся!»
Мы понимаем, что побед хочется быстро, а учиться — долго и муторно. Мы понимаем, что в кружки попадают сочувствующие, из которых чаще всего выходят полуграмотные талмудисты. Мы отдаём себе отчёт, что простое чтение книжек не делает никого марксистом-революционером.
Однако поверхностное понимание кружковщины приводит критиков к неверным выводам. Одним чудится, что можно быстро соединиться всем «сирым», укрывшись расколотым щитом демократического централизма. Другим же кружки не нужны, ведь из них не выходит хомячков для их р-р-революционных баррикад (и кабинок с бюллетенями). Даже наш земляк решил, что нам стыдно признаться в своей практической импотентности из-за условий в РБ.
У этих «марксистов-практиков» проблемы актуализации теории даже не стоит. Им кажется, что потребность в развитии теории — это каприз энтузиастов. На деле эта потребность возникает после больших потрясений и неудачной практики у самих масс. Теория не является самоцелью, но без глубокого понимания законов социума невозможно разработать адекватную программу действий.
Цель осознаётся через создание образов её достижения, учёт вариантов, планирование промежуточных результатов. Нет у критиков такого образа в форме теории научного социализма, а ведь в этом и состоит задача разработки теории, а не в голом перечитывании книг. Сами же критики, как и мы пока, способны лишь на идейно бедный, поверхностный агитпроп.
Мы живём в эпоху реакции, поражения пролетариата в мировой революции. У марксистов такие моменты всегда были поводом для оценки собственных слабостей в прошлых стычках с буржуа. Марксов анализ революций XIX века, критика буржуазного «политэка» были основой, на которой строились обе программы РСДРП. Каждый революционный подъём был экзаменом для многолетней теоретической работы: в них проверялось единство коммунистов, их способность понимать действительность и подчинять её, чего было невозможно добиться лишь стихийным действием масс без грамотных организаторов.
Но что организует организаторов и массы? Актуальная теория коммунизма, обеспечивающая единомыслие и ясность политических и экономических задач на ближайших практических фронтах. Такая теория лежит в основе понятной программы действий, способной оперативно и творчески меняться в зависимости от хода развития самой революции.
Этот меч надо ковать до драки, пока политическая обстановка еще даёт организовывать хотя бы эту работу.
Ситуация в РБ — чистая реакция. Отсутствуют значимые выступления пролетариата, выходящие за пределы цехов по крайней мере на уровень предприятия. Многие заводы укрепились на военном госзаказе. Кризис политики на фоне относительной стабильности экономики дезориентирует большинство трудящихся, а остальные затравлены и/или куплены реакцией. Призывы направить отсутствующее рабочее движение просто смешны.
Что в такой обстановке делать марксистам? Точно не самоубиваться об улицу. Попытки заигрывать в политику без подполья, работающего в смычке с эмиграцией, приведут только к трагедии. Практика должна строится не на безрассудстве и дерзости, а на рациональном понимании реальных угроз. На метод проб и ошибок мы не имеем права: у нас просто нет столько ресурсов и кадров, чтобы разбазаривать их на выдумки политических хулиганов.
Сегодня нужна работа, которую может сделать только марксист: организовать планомерное производство теории и соединять её с наиболее сознательными элементами рабочего класса, вовлекая их в эту работу формировать будущий авангард. Успехи на этом поле станут основой нашего объединения. Эта борьба требует производства кадров, способных вести её во всем необходимом многообразии: теоретиков, организаторов и технических специалистов. Только они и смогут организовать рабочий класс и сагитировать его на политическую борьбу.
Без побед теоретических не будет и побед практических.
Когда коммунистов спрашивают, как преодолеть кружковщину, ответить довольно сложно.
Во-первых, непонятно, что такое эта “кружковщина”. Обычно это понятие наполняют всем плохим, что есть в современном движении: от склочности до пассивной созерцательной позиции. Во-вторых, преодолевать что-то нельзя без понимания чёткой цели. А такой цели у коммунистов нет — есть абстрактные и пустые представления о партии, авангарде пролетариата и коммунизме. А, как известно, из абстрактной теории может получиться только беспорядочная практика.
Некоторые коллективы пытаются создавать протопартии. Кто-то пытается расшевелить рабочее движение (РТФ, Факел), кто-то занимается “реальной политикой” на выборах (Новые Красные и оппонирующий им Рудой). Некоторые присоединяются к легальным оппортунистам вроде КПРФ, Жожеков и Рабочей Партии России, чтобы “ситуативно” поддерживать буржуазию. С другой стороны, Сёмин и Майснер предлагают читать классиков. Практики осуждают теоретиков, и наоборот.
Но какая стратегия всё-таки приведёт рабочий класс и его авангард к коммунизму? Конкретный ответ может быть дан только исходя из анализа межклассовой расстановки сил в мировом масштабе при учёте прошлых успехов и поражений.
Но кто может дать стратегию? Ведь пролетариат отступает несколько десятилетий, он деморализован, потерял традицию и структуру. Попытки борьбы проваливаются, при этом самоназванные главари класса постоянно его сливают, идя на компромиссы с правительством.
Но всё-таки противоречия капитализма нарастают, что с необходимостью выдвигает из общества людей, не готовых мириться с действительностью. Они кучкуются и создают кружки, клубы, журналы. Они не знают, как пройти к коммунизму, но заключают, что для поиска ответов сначала нужно наладить обучение самих себя.
На первом этапе всё это похоже на уклон в книжничество — в тусовку, приправленную чтением. Но попробуйте для начала собрать десять человек на такую простую работу, как чтение и обсуждение, добейтесь понимания и минимальной дисциплины. Вы поймёте, что это тоже практика.
Если в кружке растут новые отношения дисциплины и ответственности, если появляется возможность разделения труда и новая коллективная мотивация, то рано или поздно коллектив задумается о том, чтобы начать привлекать новых людей и учить их тому немногому, что узнали сами. Намечается переход на новый уровень практики с развитием агитпропа и обучением не себя, а других. Это потребует новой дисциплины, организационных навыков, углубления теоретических знаний.
Многие коллективы в СНГ достигли этого этапа, но вопрос о том, как прийти к коммунизму, никуда не исчез. Мало того, практика коллектива всё чаще упирается в зону неизвестного, и он постоянно ищет лучшую тактику, что является моментом поиска лучшей тактики и стратегии для всего класса. Рано или поздно не совсем кружок, не просто кружок должен начать осознанную разработку программы действий.
Если он встанет на эту дорогу, то ему придётся заняться производством марксизма. Для выработки лучшей стратегии движения к коммунизму придётся изучать современный капитализм, современное общество, положение рабочего класса, успехи и провалы социалистических государств и организаций, для этого придётся вооружиться самой глубокой диалектической методологией, а возможно и разработать её.
При переходе к такому уровню сам собой остро встанет вопрос о взаимодействии с другими коллективами. Выход в новое теоретическое поле потребует много ресурсов, у коллективов появится естественная (!) потребность в дискуссии, взаимопомощи, соединении сил.
На этом этапе не совсем кружок вообще перестанет быть кружком и, кроме того, он начнёт давать рабочему классу актуальную теорию устройства мира, а значит, и актуальную стратегию борьбы. На наш взгляд такая теоретическая практика в тысячу раз ценнее порчи бюллетеней или рекламы финок НКВД.
Дело за малым: осознать приближение к границе перехода и перейти её. Иначе коллектив потеряет смысл своего существования как преобразователя мира, и вслед за этим разложится на плесень.
🗣Чем грозит авария на Запорожской АЭС?
🟡 С начала СВО прошло уже два с половиной года. Чувство страха перед ядерным апокалипсисом постепенно слабеет, военные и политики с обеих сторон обсуждают перспективы применения оружия массового поражения. На этом фоне новости об очередном обстреле Запорожской АЭС воспринимаются уже рутинно.
Какими последствиями грозит нам крупномасштабная авария на этой АЭС? Эксперты говорят, что выход из строя вспомогательных систем, обеспечивающих работу реактора, может привести к катастрофе, сравнимой по масштабам с авариями на японской АЭС «Фукусима-1» и Чернобыльской АЭС. Загрязнение накроет не только Украину, но и другие европейские страны.
🟡 Разберём основные поражающие факторы в случае такой аварии. Вопреки распространенному мнению, попадание снаряда в реактор ядерного взрыва не вызовет. Реактор – не атомная бомба, даже если в момент аварии он будет работать на полную мощность. Ядерного взрыва не было ни в Чернобыле, ни в Фукусиме. Произойдет выброс воды, пара, возможно, самого топлива, и реакция прекратится сама собой.
⏺ В первую очередь, большая территория будет заражена летучим йодом-131. Его период полураспада всего около 8 дней. Поэтому он будет представлять угрозу лишь короткое время. Но по воздействию на организм этот радионуклид может быть наиболее опасен для людей на загрязненной территории.
⏺ Другая опасность при возможном выбросе — это цезий-137 с периодом полураспада уже в 30 лет, который может вылететь с аэрозолями. В Чернобыле в большей степени именно он определял основное заражение территории в результате выброса. Радиус загрязнения этим изотопом будет зависеть от погодных условий и характера аварии.
⏺ В случае обесточивания АЭС охлаждение реактора станет невозможным. Ядерное топливо в реакторе и бассейнах выдержки начнёт нагреваться и плавиться, что приведёт к радиационной аварии по сценарию Фукусимы. Утечка топлива в грунт приведёт к загрязнению грунтовых и поверхностных вод, что чревато загрязнением Каховского водохранилища, Днепра и Чёрного моря.
Могут ли не понимать всё это те, кто отдаёт приказы об обстрелах АЭС? С обеих сторон приглашённые эксперты на специализированных каналах рисуют карты, наносят на них области загрязнения. В зависимости от того, где находится студия конкретного канала, эти области доходят либо до Киева, либо до Москвы.
Обе стороны продолжают горячо обвинять друг друга в обстрелах и диверсиях. Но обстрелы и диверсии не прекращаются, потому что такая нестабильность на крупнейшей АЭС в Европе выгодна прибуржуенным геополитикам с обеих сторон.
🗣Нищета: из человека — в обезьяну
🟡 Мы можем слышать: бедные сами виноваты, они менее экономичны, ленивы, некультурны, безграмотны. Казалось бы, решить вопрос можно, научив их принимать верные решения: просто живите правильно!
Однако при оценке IQ-тестом фермеров из Индии до и после сбора урожая установили: часть года люди были в бедности и демонстрировали худшие результаты, нежели часть года после сбора урожая. Нищета приводила к уменьшению коэффициента умственного развития более, чем на 14 пунктов.
🟡 Люди ведут себя иначе, когда чувствуют дефицит в удовлетворении потребностей. Всем нам приходится делать слишком много дел без перерывов и расслабления, в таком случае долгосрочная перспектива вылетает в трубу. Компьютер, где запущено много сложных программ, работает медленно не потому, что он плохой, а из-за условий его функционирования. Так и бедные принимают плохие решения не из-за глупости, а вследствие обстановки, где каждый принимал бы неверные решения.
Программы по борьбе с бедностью и курсы финансовой грамотности бессмысленны. Бедность – это не отсутствие знаний. Человек не научится плавать, если кинуть его в бушующее море рынка. Требуется системное решение.
🟡 В 1974 году город Дофин (Канада) принял безусловный базовый доход. Никто из жителей не заходил за черту бедности. Пять лет прекрасной жизни закончились после прихода новых министров, которые сочли это невыгодным. Результаты эксперимента изучили через 25 лет и обнаружили улучшение по всем фронтам: здоровье, качество жизни и сокращение преступности.
Однако дальше экспериментов политика безусловного дохода дойти и не могла. Если предприятиям приходится уничтожать непроданный товар вместо того, чтобы его раздать нуждающимся, то почему должна осуществляться масштабная помощь населению? А вместе с ликвидацией продуктов, которые так необходимы, тают и шансы вырваться из нищеты всё большему количеству трудящихся из-за катастрофических условий жизни.
🗣Можете ли сосчитать, сколько раз вас призывали объединяться с коллегами? Создать профсоюз, общественную организацию? Все слышали, но все слабо представляют, как именно, в каких конкретных условиях происходит объединение и какие конкретные действия должны предпринимать рабочие в борьбе за свои права.
💬 Рассказ «Градообразующее предприятие» от нашего товарища — это не пошаговая инструкция, но художественное произведение. И как предмет искусства он отражает всем знакомые ситуации: завод на грани банкротства, задержки и невыплаты зарплат, закредитованные семьи и озверевшие от собственного скотства коррупционеры из правления.
Фёдор Петрович не единственный пенсионер в стране на далеко не единственном убыточном заводе. Но именно этот герой начнёт забастовку, которая всколыхнёт город и разойдётся кругами по всей стране.
И разве есть иной выход? Разве наши права, наше благосостояние, мирное небо и счастливое будущее — это раз и навсегда состоявшийся факт, потому что это кто-то пообещал? Либо мы сами изо дня в день должны подтверждать наш статус сплочённых и творческих трудящихся коллективов? А если нужно, то и силой?
💬 «Начать забастовку» — легко сказать, но ой как не просто реализовать. Рабочие на заводе не хотят терять даже призрачный шанс на выплаты после завершения процедуры банкротства, инженеры всецело поддерживают начальство, полиция и СМИ в руках коррумпированного мэра, намеревающегося «слить» завод под постройку очередного торгового центра.
Как один единственный человек может перевернуть ситуацию?
📱 Читайте по ссылке
🕦 Время чтения — 200 мин.
Градообразующее предприятие — это не завод и не статус, а процесс, имя которому — борьба.