950
" قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ " " قناة أدبية وإسلامية "
اعظم واخطر العقوبات :
..
ان اعظم عقاب ممكن ان تتلقاه هو قلة التوفيق الى اعمال الخير .. الم تمر عليك الايام دون قراءة للقران بل ربما تسمع الاية التي قال تعالى عنها لو انزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله .. وأنت لاه كأنك لم تسمعها .. الم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام .. الم تمر عليك مواسم الخير .. رمضان .. ست شوال .. عشر ذي الحجة ..الخ ولم توفق الى استغلالها كما ينبغي .. اي عقاب اكثر من هذا ؟
سال احد الطلاب لشيخه كم نعصي الله ولا يعاقبنا ..فرد عليه الشيخ كم يعاقبك الله وأنت لا تدري .. ألم يسلبك حلاوة مناجاته .. وما ابتلي احد بمصيبة أعظم عليه من قسوة قلبه..
الا تحس بثقل الطاعات ؟؟
الا تحس بضعف امام الهوى والشهوات .. ؟؟
الم تبتلى بحب المال والجاه والشهره ؟؟
أي عقاب اكثر من ذلك !!؟
الم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟؟
الم يشغلك بالفضول والتدخل فيما لا يعنيك ؟
الم ينسيك الآخرة ويجعل الدنيا اكبر همك ..؟؟
☆ هذا الخذلان ما هو الا صور من عقاب الله ..
☆ احذر يا بني فان اهون عقاب لله ما كان محسوسا في المال أو الولد أو الصحة ..
☆ وان اعظم عقاب ما كان في القلب ..
☆ فاسأل الله العافية واستغفر لذنبك ..
☆ فان العبد يحرم التوفيق للطاعات بسبب الذنب يصيبه...
《 اللهم لاتحرمنا .. ولاتزغ قلوبنا .. وتب علينا.. واهدنا ..ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وحببنا فيه .. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وكرهنا فيه ..
اللهم كن لنا ولا تكن علينا ولا تكلنا الی انفسنا طرفة عين 》
والحمد لله رب العالمين ..
☆●○☆●○☆●○☆
للاشتراك في قناتنا على تليجرام
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين 🤲
Читать полностью…
قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى:
الذِّكْر على سبعة أنحاء: فذكر العينينِ بالبكاء،
وذكر الأذنينِ بالإصغاء، وذكر اللسان بالثناء،
وذكر اليدينِ بالعطاء، وذكر البدن بالوفاء،
وذكر القلب بالخوف والرجاء، وذكر الروح
بالتسليم والرضاء.
فتح الباري (٢٠٩/١١)
( العافية لا تقدر بثمن )
.
العافيةُ لا تُقدَّرُ بثمن،
العافيةُ من الأمراض،
العافيةُ من الهموم،
العافيةُ من الفتن،
العافيةُ من عذاب القبر،
العافيةُ من أهوالِ وعذابِ يوم القيامة…
🔹ثبتَ في الترمذي :
أن أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه قامَ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ :
” قامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عامَ الأوَّلِ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ سلوا اللَّهَ العفوَ والعافيةَ فإنَّ أحدًا لم يُعطَ بعدَ اليقينِ خيرًا منَ العافيةِ “
فرسول الله ﷺ أمرَ أُمَّتهُ؛
لأنَّهُ خافَ عليهم من الوقوع في الفتن، في الذنوب وما شابه ذلك … وأمرهم أن يقولوا هذا الدُعاء.
* ولذلك ثبتَ عند الترمذي :
* أنَّ عمه العباس أتاه فقال يارسول الله علِّمني شيئًا أسألُهُ اللَّهَ قال: ” سلِ اللَّهَ العافِيةَ “، فمَكثتُ أيَّامًا ثمَّ جئتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أسألُهُ اللَّهَ، فقالَ لي: ” يا عبَّاسُ يا عمَّ رسولِ اللَّهِ سلِ اللَّهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ.”
🔸ولأهمية العافية يقولُ ابن عمر-رضي الله عنهما- كما ثبت عند أبي داوود : لم يكنْ رسولُ اللهِ ﷺ يَدَعُ هؤلاء الدعواتِ حينَ يُمسي، وحينَ يُصبِحُ :
” اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي.”
* ومن الدعوات التي تُقال عند النوم كما ثبت في صحيح مسلم : عن ابن عمر -رضي الله عنهما-
* ” اللهم إني أسألُك العافيةَ “
🔹إذًا الإنسان بحاجة إلى سؤال الله العافية في كل أوقاته وفي كل أحيانهِ، ولذلك النبي ﷺ كما في الصحيحين : قال :
” لا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ العَدُوِّ،
وسَلُوا اللَّهَ العَافِيَةَ…”
* بل إنهُ ﷺ علَّمَ أُمَّتهُ إذا خرجوا إلى المقابر أن يقولوا هذا الدعاء كما جاء في صحيح مسلم :
* ” أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ “
▪️أهل القبور بحاجة للعافية من عذاب القبر،
وأنتَ يا حيّ مُحتاجٌ إلى العافية فأنت على ظهر الأرض ما تدري ماذا يكونُ لك؛
لأنَّ الإنسان لا طاقةَ لهُ بعذاب الله -عز وجل-
* ولذلك في حديث أنس -رضي الله عنه- كما في سنن الترمذي : أنَّ النَّبيَّ ﷺ عادَ رجلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مثلَ فَرخٍ فقالَ لهُ : ” أما كُنتَ تدعو أما كُنتَ تسألُ ربَّكَ العافيةَ ..”
”
🔸ولذلك في صحيح البخاري وأصل الحديث في الصحيحين :
من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- قال ﷺ :
” الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء ” وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ، يَقُولُ: ”
اكْشِفْ عَنَّا الرِّجْزَ “.
-الرجز: العذاب
ففهِمَ ابن عمر -رضي الله عنهما- من قوله عليه الصلاة والسلام ” الحمى من فيح جهنم:
” من أنَّها عذاب لكنها تختلف …
فهيَ على المؤمن من باب تكفيرِ السيئات ورِفعة الدرجات،
وعلى الكافر عقوبة،
لكن ابن عمر-رضي الله عنهما-
سأل الله العافيةَ منها؛
لأنَّهُ -عز وجل-
قادرٌ على أن يُعطيَ العبد الثواب وأن يُكفِّر عنه السيئات من غير أن يُنزِلَ بِهِ شيئًا يشُقُ عليه؛
ولذلك كانَ يقول:
” اكْشِفْ عَنَّا الرِّجْزَ “.
🔹من كانَ في عافية فليحمدِ الله -عز وجل-
وليسأل ربَّهُ أن يُبقيها عليه وعندَهُ
* ولذلكَ من الدعاء النبوي كما في صحيح مسلم:
* ” اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.”
وفي رواية أبي داوود: ” وتحويلِ عافيتك”
🍃اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
من كانَ في عافية فليحمدِ الله -عز وجل- فإنَّها من أعظم النِّعَم
* ولذلك عند الترمذي قوله ﷺ : ” فإنَّ أحدًا لم يُعطَ بعدَ اليقينِ خيرًا منَ العافيةِ.”
…
أسأل الله لي ولكم العافية في الدنيا والآخرة.
…
الشيخ : زيد البحري…
..
رفض النبي صل الله عليه وسلم أن يغتنم فرصة الانتقام من مشركي مكة
بإطباق الجبال عليهم
لعل الله يخرج من أصلابهم من يعبده ويوحده .
وبالفعل اخرج عكرمة من أبي جهل
وأخرج صفوان من امية بن خلف
وغيرهم كثير.
**
لا تستبعد مجيء الخير ممن دأب على كيد الشر لك.
ولا تامن تقلب ود احد عليك مهما كان منزله منك.
فكم من صديق انقلبت مودته حقدا وكيدا .
وكم من عدو بات خلا وفيا يحرسك ويدفع عنك.
هكذا علمتني الحياة
. . .
. .
.
🎁 لا تمتدح .. حتى ..
🔮 لا تمتدح إنساناً بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار،
🔮 ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات،
🔮 ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل،
🔮ولا بحسن الخلق حتى تعاشره،
🔮 ولا بالحلم حتى تغضبه،
🔮 ولا بالعقل حتى تجربه.
🎁 معالجة الأمور
🔵 رب متكلم يبدو لك أنه من أحكم الحكماء، فإذا عالج الأمور كان من أسخف السخفاء.
🎁 دليل المودة
🔴 لا تثق بمودة إنسان حتى ترى موقفه منك أيام العسرة.
🎁 صنوف الإخوان
الإخوان ثلاثة:👈 أخ يفتح لك قلبه وجيبه فشدَّ يدك عليه، 👈 وأخ يفتح لك قلبه فاستفد منه، 👈 وأخ يغلق عنك قلبه وجيبه فلا ترحل إليه.
🌐 إذا اجتمعت ..
⚪ إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه،
⚪ وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه،
⚪ وإذا اجتمعت إلى سخيف ثرثار فقم عنه وإلا قتلك بثقله !.
📚 هكذا علمتني الحياة
الشيخ مصطفى السباعي رحمه الله
🎁 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك
💞 طب القلوب 💞
ولا نزال نتكلم عن القلب وأهميته و صفاته وحديثنا في هذه الحلقة عن صفة من صفات القلب القاسي وهي
كثرة النوم
النوم كالملح لا بد من قليل منه في الطعام ، لكن زيادته مضرة وتجعل طعم الحياة غير مستساغ ، فلكثرة النوم أضرار كثيرة ، وما قسوة القلب إلا أحد نتائجها ، وقد سبق وأن أحصى أبو حامد الغزالي عواقب كثرة النوم فقال :
" وفي كثرة النوم : ضياع العمر ، وفوت التهجد ، وبلادة الطبع ، وقساوة القلب ، والعمر أنفس الجواهر ، وهو رأس مال العبد فيه يتجر ، والنوم موت ، فتكثيره يُنقص العمر ، ثم فضيلة التهجد لا تخفى ، وفي النوم فواتها " .
وكيف يكثر النوم في هذه الدنيا من ينتظر أطول رقدة له في القبر؟! وكيف يُسرِف أحد في النوم وهو أخو الموت من الرضاع؟! يا من قساوة قلبه أشد من الحجر ..
يا طويل الرقاد والغفلات ... كثرة النوم تورث الحسرات
إنَّ في القبر إن نزلت إليه ... لرقادا يطول بعد الممات
ومِهادا مُمَهَّدا لك فيه ... بذنوب عملت أو حسنات
أأمنت الهجوم من ملك المو ... ت وكم نال آمنا ببيات
لكن لماذا يصحو قاسي القلب إذا كان يتقلب طوال يومه في طبقات من النوم المتواصل ، من نوم في اليقظة إلى نوم في المنام ، إنها قسوة القلب تجعل صاحبها غير آبه بقيمة الوقت ولا مكترث به ، فلا يوجد ما يفعله كي يستيقظ ، لذا يغط في نوم عميق.
أسباب قلة المنام
قال صلى الله عليه وسلم :
« ما رأيت مثل النار نام هاربها ، ولا مثل الجنة نام طالبها » .
أي أن النوم وشدة الغفلة والاسترسال في الكسل ليست طرق الهارب من جهنم والطالب للجنة ، بل إن طريقه يمر باليقظة ووثبات الهروب من جحيم المعاصي إلى جنة الطاعات ، وفي الحديث معنى التعجب والاستنكار على من أكثر نومه وسدر في غفلته عما أُعِدَّ له.
ومما يعين على قلة النوم : همُّ الخوف من النار ، فقد كان طاووس يفترش فراشه ثم يضطجع عليه فيتقلب كما تقلى الحبة على المقلى ثم يثب فيدرجه ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول :طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين ، وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلاة فيقول : اللهم إن ذكر جهنم لا يدعني أنام ، ثم يقوم إلى مُصَلاه ، ولما قالت ابنة الربيع بن خيثم : يا أبت ما لك لا تنام والناس ينامون؟ فقال : إن النار لا تدع أباك ينام!! وكان صفوان بن محرز إذا جنَّه الليل يخور كما يخور الثور ويقول : منع خوف النار مني الرقاد ، وكان سفيان الثوري لا ينام إلا أول الليل ، ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي : النار النار .. شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات ، ثم يتوضأ ويقول عقب وضوئه : اللهم إنك عالم بحاجتي ، وما أطلب إلا فكاك رقبتي من النار ، وهؤلاء عبَّر عن حالهم شعرا عبد الله بن المبارك فقال :
إذا ما الليل أظلم كابدوه ... فيسفر عنهم وهم ركوع
أطار الخوف نومهم فقاموا ... وأهل الأمن في الدنيا هجوع
ومما يعين على قلة النوم : معرفة قيمة الوقت ، فوالله يا أخي .. لو أن ساعة من النوم حذفتها من ساعات نومك كل يوم لأضافت إليك عمرا آخر لو كنت تعلم ، لتجد الفارق مبهجا يوم القيامة.
ومما يعين على قلة النوم : قلة الأكل ، فمن أكل كثيرا نام كثيرا فخسر كثيرا.
ومما يعين على قلة النوم : التعامل مع الساعة البيولوجية بحكمة ، فإن وظائف الجسم في الإنسان تستطيع أن تتكيف مع أي عدد من ساعات نومه ، ولن يشبع أحد من كثرة النوم ، لكن العاقل هو من أعطى جسمه راحته دون إفراط أو تفريط.
ومما يعين على قلة النوم : النوم على الشق الأيمن ، " وقد قيل : إن الحكمة في النوم على الجانب الأيمن أن لا يستغرق النائم في نومه لأن القلب فيه ميل إلى جهة اليسار ، فإذا نام على جنبه الأيمن طلب القلب مستقره من الجانب الأيسر ، وذلك يمنع من استقرار النائم واستثقاله في نومه بخلاف قراره في النوم على اليسار ، فإنه مستقره ، فيحصل بذلك الدعة التامة ، فيستغرق الإنسان في نومه ويستثقل ، فيفوته مصالح دينه ودنياه " .
أمّة وسطا
لكن الدعوة إلى التقليل من النوم لا بد أن تكون معتدلة لا تغمط النفس حقها وضرورات حياتها ، فتضر من حيث تريد أن تنفع ، ولا تبلِّغ المقصود بل ضد المقصود. قال ابن القيم وهو يقود قافلتنا بحكمة في طريق الاعتدال :
" وكما أن كثرة النوم مورثة لهذه الآفات ؛ فمدافعته وهجره مورث لآفات أخرى عظام : من سوء المزاج ويبسه وانحراف النفس وجفاف الرطوبات المعينة على الفهم والعمل ، ويورث أمراضا متلفة لا ينتفع صاحبها بقلبه ولا بدنه معها ، وما قام الوجود إلا بالعدل ، فمن اعتصم به فقد أخذ بحظه من مجامع الخير " .
أنفع النوم وأضره
فإن تابعت وسألت ابن القيم : وما أنفع النوم وما أضره؟! وما المستحب منه وما المكروه؟! فعلى الخبير سقطت ، حيث أجابك رحمه الله قائلا :
قالت اخت سائلة : يا شيخ عندي اخت في الله تعاني من بلاوي كثيره وتقول الآن هنالك بلوي كبيره في الطريق اليها ..
فسالتني ماذا تفعل : وانا علي حسب علمي الضعيف اوصيتها بكثرة الاستغفار ..والدعاء وخاصه في الثلث الاخير من الليل ..والصدقة ...
فبماذا تنصحها انت ؟؟؟
بارك الله فيكم اختنا ووفقك الله
أوصيها قبل الصلاة والدعاء والاستغفار بتحقيق التوكل على الله
وتفويض كل كبيرة وصغيرة إليه سبحانه
فما أصاب المؤمن من هم أو غم او أذی حتی الشوكة. . الا هی خطايا تحط ودرجات ترفع فی سجل العبد وميزانه
وانما البلاء موكل بالإيمان
ولذا فمن أشد الناس بلاء ؟
انهم الانبياء .
كل ما اشتد البلاء وقوبل بالصبر والتفويض لله قرب العبد من ربه
أنصح الاخت السائلة بحفظ حديث ابن عباس
( احفظ الله يحفظك .. الی ان قال صلي الله عليه وسلم : واعلم ان ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك )
والله اعلم
#إبراهيم_عطية
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
🍃🍃 *من هم خيار الناس*؟!🍃🍃
*فتش عن نفسك بين هؤلاء،*
و *انظر أين موقعك منهم*
• قال رسُولُ الله ﷺ : *«خيرُكم من تَعلَّمَ القــرآنَ وعلَّمَه»*.
•وقال ﷺ : *«خِيَارُكُم أحَاسِنُكم أخْلاقَاً»*.
•وقال ﷺ : *«خيـرُكم أحسنُكم قضَاءً»*. أي : عند رد القرض(الدين) .
•وقال ﷺ : *«خيـرُكم من يُرجَىٰ خيرُهُ ويُؤمٓنُ شَرُّهُ»*.
•وقال ﷺ : *«خيـرُكم خيـرُكم لأهلِه»*.
•وقال ﷺ : *«خيـرُكم مَنْ أطعمَ الطَّعامَ وردَّ السَّلامَ»*.
•وقال ﷺ : *«خِيَارُكم ألينُكم مناكبَ في الصَّلاةِ»*.
أي : يفسح لمن يدخل الصف في الصلاة .
•وقال ﷺ : *«خيـرُ النَّاسِ مَن طالَ عمرُه وحَسُنَ عملُه»*.
•وقال ﷺ : *«خيـرُ النَّاسِ أنفعُهُم للنَّاسِ»*
•وقال ﷺ : *«خيـرُ الأصحابِ عند الله خيرُهُم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرُهُم لجارِه»*.
•وقال ﷺ : *«خيـرُ النَّاسِ ذُو القلبِ المَخْمُوم، واللِّسان الصَّادق»*. قالوا : صدوقُ اللسانِ نعرفُه ، فما مخمومُ القلبِ ؟ قال : «هو النقيُّ التقيُّ، لا إثمَ عليه، ولا بغيَ، ولا غلَّ، ولا حسدَ»
اللهم رفعة وارتقاء في الدارين واجعلنا من خير الناس🤲🏻
اللهم ادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين🤲🏻
🔵اقرؤوها بكل تأنٍ وتأمل:
أوصى الله عيسى عليه السلام بالصلاة وهو في المهد صبيًا.
لكم أن تتخيلوا وليدًا في مهده يقول: (وأوصاني بالصلاة)
" إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
يترك إبراهيمُ عليه السلام أهله في صحراء قاحلة،ثم يقول:
"ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة"
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
يأتي موسى عليه السلام لموعدٍ لا تتخيل العقول عظمته،فيتلقى أعظمَ أمرين:
"إنني أنا الله لا إله إلا أنا فـاعبدني..
وأقم (الصلاة) لذكري"
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
ما أجلَّ هذا الوحي!
"وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتًا
واجعلوا بيوتكم قبلةً وأقيموا الصلاة"!
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
سليمان عليه السلام يضربُ أعناقَ خيله وسوقَها؛ لأنها أشغلته عن صلاة العصر "حتى توارت بالحجاب"!
بالله عليك!
ما حالي وحالك عند فوات الصلاة؟!
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
أين جاءت بشرى الولد لزكريا عليه السلام بعد أن بلغ من الكبر عتيّا؟!
"فنادته الملائكة وهو قائمٌ (يصلي) في المحراب"قائمٌ يصلي!
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
يُشغل الكفارُ رسول الله ﷺ عن صلاة العصر؛ فيدعو عليهم دعاءً مرعبًا!
"ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارًا كما شغلونا عن الصلاة"!
"إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
كانت اخر ماوصى به نبينا محمد صَل الله عليه وسلم وهو على فراش الموت الصلاة الصلاة.
" إنها الصلاة "
🌼🌼🌼
ما قُرِنت عبادةٌ في القرآن، بعبادات متنوعة كالصلاة، فإنها قرينة الزكاة، والصبر، والنسك، والجهاد، وغير ذلك!
إنها الصلاة الصلاة الصلاة....
🌼🌼🌼
اللهم من شارك هذه الوصية الثمينة، ومن أرسلها ومن عمل بها...
اللهم ارفع قدره وأسعده بالدارين وحرمه على النار وحرم النار عليه ووالديه والمسلمين أجمعين..
بي مثلُ ما بكِ يا قمريَّةَ الوادي
ناديتُ ليلى ، فقومي في الدُّجى نادي
وأرسلي الشَّجوَ أسجاعاً مفصَّلةً
أَو رَدّدِي من وراءِ الأَيكِ إنشادي
لا تكتمي الوجدَ ، فالجرحانِ من شجنٍ
ولا الصببابة َ ، فالدمعان من وادِ
تذكري : هل تلاقينا على ظمإٍ ؟
وكيف بلَّ الصَّدى ذو الغلَّةِ الصادي
تذكري منظرَ الوادي ، ومجلسنا
على الغديرِ، كعُصفورَينِ في الوادي
أحمد_شوقي
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
لا تــحـــزن عـــلــــي مـــــا فــي الــــحـــيـ......ـــاه
فــــمــــا خـــلـــقـــنــــا فـــيـــهـــا الا لـــنــمـــتــحــن ونــبــتــلــي
حـــتـــي يــــــرانــــا الله هـــــل نـــصـــبــــر ؟!
لـــــذلـــــك هـــــون عــــلــــيــــك ولا تـــتـــكــــدر
وتـــــأكــــد بــــــأن الــــفــــــرج قــــريـــب ..
فـــــــإذا اشـــــتـــد ســــــــواد الــــســـحــــب ،
فـــعـــمـــا قــــلــــيــــل ســـتـــمـــطــــر !!
لــِ
د.ابراهيم الفقي
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
🎀💚💕🎀💚💕🎀💚💕
ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ؛ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ،، ﻭﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ،، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ .
ﻭﺍﻟﻘﻠﺐﻣﺤﻞ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻠﻪ ،،
ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺳﺘﻘﺮ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦﻓﻴﻪ ، ﺍﻧﺒﻌﺜﺖ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﺄﺿﻔﺖ ﻋﻠﻰﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻧﺸﺮﺍﺣﺎ ﻭﺍﺭﺗﻴﺎﺣﺎ ﺛﻢ ﻓﺎﺿﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ..
🎀💚💕🎀💚💕🎀💚💕.
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
✍️ جاء رجل إلى فقيه فقال له :
- إني سمعت أن لكل معصية عقابا وإني عصيت الله كثيراً ولم يعاقبني ؟
- فقال له :
👈 يا بني ، بل كم عاقبك الله وأنت لاتدري ..!!
- قال الرجل : كيف ذلك؟
- فقال له الفقيه :
▪️ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن ؟
▪️ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام ؟
▪️ألم يسلبك حلاوة مناجاته ؟
▪️ألم يُمسك لسانك عن ذكره ؟
▪️ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة ؟
▪️ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك ؟
▪️ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
▪️ألم يُنسك الآخرة وجعلَ الدنيا أكبر همك ؟
▪️ألم تمر عليك مواسم الخير :
رمضان ، ست شوال ، عشر ذي الحجة ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ؟ !!
🕹️ واعلم يابني أن كل هذا الخذلان الذي تعيشه ما هو إلا صورة من صور عقاب الله وأنت لا تدري ..
وأن أهون عقاب لله هو ما كان محسوساً سواء كان في المال أو الولد أو الصحة، وأن أعظم عقاب ما كان غير محسوس في القلب ..
👈 فكم عاقبك وأنت لا تدري ..؟!!
🙌 وفقنا الله وإياكم لطاعته ..
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
يا حسنه بين الحسان .. في شكله إن قيل : بان
كالبدرِ تأْخذه العيونُ .. وما لهنّ به يَدان
مَلك الجوانحَ والفؤاد .. ففي يديه الخافقان
ومنايَ منه نظرة ٌ.. فعسى يُشير الحاجبان
فعَسى يُزَكِّي حُسْنَه .. من لا له في الحسن ثان
فدعوه يعدلُ أو يجورُ .. فإنه مَلكَ العِنان
حَقَّ الدلالُ لمن له .. في كل جارحة مكان
أحمد_شوقي
✍️ جاء رجل إلى فقيه فقال له :
- إني سمعت أن لكل معصية عقابا وإني عصيت الله كثيراً ولم يعاقبني ؟
- فقال له :
👈 يا بني ، بل كم عاقبك الله وأنت لاتدري ..!!
- قال الرجل : كيف ذلك؟
- فقال له الفقيه :
▪️ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن ؟
▪️ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام ؟
▪️ألم يسلبك حلاوة مناجاته ؟
▪️ألم يُمسك لسانك عن ذكره ؟
▪️ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة ؟
▪️ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك ؟
▪️ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
▪️ألم يُنسك الآخرة وجعلَ الدنيا أكبر همك ؟
▪️ألم تمر عليك مواسم الخير :
رمضان ، ست شوال ، عشر ذي الحجة ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي ؟ !!
🕹️ واعلم يابني أن كل هذا الخذلان الذي تعيشه ما هو إلا صورة من صور عقاب الله وأنت لا تدري ..
وأن أهون عقاب لله هو ما كان محسوساً سواء كان في المال أو الولد أو الصحة، وأن أعظم عقاب ما كان غير محسوس في القلب ..
👈 فكم عاقبك وأنت لا تدري ..؟!!
🙌 وفقنا الله وإياكم لطاعته ..
سألنى صديق لى مالفائده من الدوران حول الكعبه ⁉️
فوجدت الاجابه فى كتاب العلامه الدكتور مصطفى محمود حوار مع صديقى الملحد
قال صاحبى وهو يبتسم إبتسامة خبيثة😏
ألا تلاحظ معى أن مناسك الحج عندكم هى وثنية صريحة ذلك البناء الحجرى الذى تسمونه الكعبة وتتمسّحون به وتطوفون حوله ؟
ورجم الشيطان والهرولة بين الصفا والمروة وتقبيل الحجر الأسود وحكاية السبع طوفات والسبع رجمات والسبع هرولات وهي بقايا من خرافة الأرقام الطلسمية في الشعوذات القديمة... وثوب الإحرام الذي تلبسونه على اللحم .
...لا تؤاخذني إذا كنت أجرحك بهذه الصراحة ولكن لا حياء في العلم
قلت في هدوء :
ألا تلاحظ معى أنت أيضا أن في قوانين المادة التي درستها
أن الأصغر يطوف حول الأكبر ..الإلكترون فى الذرّة يدور حول النواة
والقمر حول الأرض والأرض حول الشمس والشمس حول المجرّة
والمجرّة حول مجرّة أكبر .. إلى أن نصل إلى الأكبر مطلقاً وهو الله
ألا نقول الله أكبر؟
أي أكبر من كل شيء
وأنت الآن تطوف حوله ضمن مجموعتك الشمسية رغم أنفك ولا تملك إلا أن تطوف
فلا شيء ثابت في الكون إلا الله هو الصّمد الصامد الساكن والكل في حركة حوله
وهذا هو قانون الأصغر والأكبر الذى تعلمته فى الفيزياء .
أما نحن فنطوف باختيارنا حول بيت الله وهو أول بيت اتخذه الإنسان لعبادة الله فأصبح من ذلك التاريخ السحيق رمزاً وبيتاً لله ألا تطوفون أنتم حول رجل محنّط فى الكرملين تعظمونه وتقولون أنه أفاد البشرية .
ولو عرفتم لشكسبير قبرا لتسابقتم إلى زيارته بأكثر مما نتسابق إلى زيارة محمد عليه الصلاة والسلام !
ألا تضعون باقة ورد على نصب حجري وتقولون أنه يرمز للجندي المجهول ؟!
فلماذا تلوموننا لأننا نلقي حجرا على نصب رمزى نقول أنه يرمز إلى الشيطان .
ألا تعيش فى هرولة من ميلادك إلى موتك
ثم بعد موتك يبدأ ابنك الهرولة من جديد
وهي نفس الرحلة الرمزية
من الصفا ، الصفاء أو الخواء أو الفراغ رمز للعدم
إلى المروة ، وهي النبع الذي يرمز إلى الحياة و الوجود من العدم إلى الوجود ثم من الوجود إلى العدم!
أليست هذه هى الحركة البندولية لكل المخلوقات
ألا ترى فى مناسك الحج تلخيصا رمزياً عميقاً لكل هذه الأسرار .
أما عن رقم 7 الذي تسخر منه
دعني أسألك ما السر في أن درجات السلم الموسيقى 7
صول لا سي دو رى مى فا .
ثم بعد المقام السابع يأتى جواب الصول من جديد ، فلا نجد 8 وإنما نعود إلى سبع درجات أخرى وهلم جرا.
... وكذلك درجات الطيف الضوئى 7 وكذلك تدور الإلكترونات حول نواة الذرّة فى نطاقات 7 .
والجنين لا يكتمل إلا في الشهر 7 وإذا ولد قبل ذلك يموت وأيام الأسبوع 7
ألا يدل ذلك على شيء
أم أن كل هذه العلوم هي الأخرى شعوذات طلسمية
ألا تقبّل خطابا من حبيبتك .. هل أنت وثنى ؟
فلماذا تلومنا إذا قبّلنا ذلك الحجر الأسود
الذي حمله نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فى ثوبه وقبّله .
لا وثنية في ذلك بالمرة
لأننا لا نتجه بمناسك العبادة نحو الحجارة ذاتها وإنما نحو المعانى العميقة والرموز والذكريات.
إن مناسك الحج هي عدة مناسبات لتحريك الفكر وبعث المشاعر وإثارة التقوى فى القلب
أما ثوب الإحرام الذي نلبسه على اللحم ونشترط ألا يكون مخيطاً فهو رمز للخروج
من زينة الدنيا وللتجرد التام أمام حضرة الخالق تماماً كما نأتى إلى الدنيا فى لفة .
ونخرج من الدنيا في لفة وندخل القبر فى لفة
ألا تشترطون أنتم لبس البدل الرسمية لمقابلة الملك
ونحن نقول : إنه لا شيء يليق بجلالة الله إلا التجرد وخلع جميع الزينة لأنه أعظم من جميع الملوك ولأنه لا يصلح فى الوقفة أمامه إلا التواضع التام والتجرد ولأن هذا الثوب البسيط الذى يلبسه الغنى والفقير والمهراجا والمليونير أمام الله
فيه معنى آخر للأخوة رغم تفاوت المراتب والثروات
والحج عندنا اجتماع عظيم ومؤتمر سنوي ومثله صلاة الجمعة وهي المؤتمر الصغير الذي نلتقى فيه كل أسبوع .
هي كلها معان جميلة لمن يفكر ويتأمل وهى أبعد ما تكون عن الوثنية
ولو وقفت معي في عرفة بين عدة ملايين يقولون ( الله أكبر ) ويتلون القرآن بأكثر من عشرين لغة ويهتفون (لبيك اللهم لبيك )ويبكون ويذوبون شوقا وحباً لبكيت
أنت أيضا دون أن تدري وتذوب في الجمع الغفير من الخلق وأحسست بذلك الفناء والخشوع أمام الإله العظيم....
من اروع ما قرات .. رحم الله الدكتور مصطفى محمود
اذا أتممت القراءة ..صلي علي خير خلق الله. محمدا ابن عبد الله ..صل الله عليه وسلم 🌺
📌 يقول الله تعالى: {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين...} [آل عمران: 139]
💡 في هذه الآيات مواساة من الله للمؤمنين عما حصل لهم من الابتلاء والشدّة في أحد، فبين لهم سبحانه الحكم العظيمة المترتبة على ذلك؛ ومنها:
▪️ أن الله تعالى يبتلي عباده بالشدّة والإبتلاء؛ ليتبين المؤمن من المنافق؛ لأنه لو استمر النصر للمؤمنين في جميع الوقائع، لدخل في الإسلام مَن لا يريده.
▪️ ومنها: اتخاذ الشهداء؛ قال تعالى: ويتخذ منكم شهداء؛ لأن الشهادة عند الله من أرفع المنازل، ولا سبيل لنيلها إلا بما يحصل من وجود أسبابها.
▪️ ومنها: أن الله سبحانه يقدر ذلك؛ ليمحق الكافرين؛ فإنهم إذا انتصروا بغوا وازدادوا طغيانا إلى طغيانهم، يستحقون به المعاجلة بالعقوبة؛ رحمة بعباده المؤمنين.
📚
عارفين ايه الفرق بين ليلة القدر ويوم عرفة؟!
إن الملائكة بتنزل إلى الأرض في ليلة القدر (تنزل الملائكة والروح فيها) والروح هو جبريل عليه السلام.
أما في يوم عرفة ينزل الله سُبحانه وتعالى نزول يليق بجلاله ويقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادي، جاءوني يطلبون رحمتي ومغفرتي أشهدكم أني قد غفرت لهم ..
فَما مَر على الشيطـان يوم أشد عليه من يوم عرفه؛ فَيقول "أغويهم طوال العام وتغفر لهم في يوم واحد وكأنهم ما عصوك!!" .. لا تنسوا أنفسكم ولا أحبابكم من الدعاء لهم ولكم.
اللهُم بلّغنا يوم عرفة سالمين واجعل لنا فيه دعوة لا تُرَد. ♥️
🌦️🍃
كلّما كبرنا أدركنا أكثر
لماذا قال يعقوب عليه السلام
"إنما أشكُو بَثِّي وحزني إلى الله"
*لأن الناس لا يفهمون آلامنا ولا يمكنهم
أن يواسونا ويخفّفوا عنّا
كما يستطيع الله....
لا تبرح حتي تبلغ ....
"لا تقف على عتبة أحد وربّك ينزل كل ليلة."
" وأنفع النوم : ما كان عند شدة الحاجة إليه ، ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره ، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه ، وكلما قرب النوم من الطرفين قلَّ نفعه وكثر ضرره ، ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران ، ومن المكروه عندهم : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس ، فإنه وقت غنيمة ، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس ، فإنه أول النهار ومفتاحه ، ووقت نزول الأرزاق ، وحصول القسم ، وحلول البركة ، ومنه ينشأ النهار ، فينبغى أن يكون نومها كنوم المضطر وبالجملة فأعدل النوم وأنفعه : نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير ، وهو مقدار ثمان ساعات ، وهذا أعدل النوم عند الأطباء ، وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه ، ومن النوم الذي لا ينفع أيضا : النوم أول الليل عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء ، وكان رسول الله يكرهه ، فهو مكروه شرعا وطبعا " .
مراعاة الفوارق
ومن الخطأ الفاحش : معاملة الناس معاملة واحدة وعدم مراعاة اختلاف حال الأشخاص والقدرات ؛ فمن الناس من تقل عدد ساعات نومه بطبيعته ، ولا بد كذلك من مراعاة اختلاف البيئات ؛ فالبلاد الحارة غير البلاد الباردة ، والبلاد المزدحمة غير البلاد الهادئة ، ومراعاة اختلاف الأعمار كذلك ؛ فما يحتاجه الشاب غير ما يحتاجه الشيخ ، ومراعاة اختلاف الأعمال فأصحاب الأشغال الشاقة غير أصحاب الأعمال السهلة ؛ والأعمال البدنية غير الأعمال الذهنية ، ولا بد كذلك من فهم قضية البركة في الأوقات لدى الصالحين وإعطائها حقها ، ومن الخطأ عدم مغالبة النعاس الخفيف إن وُجِد والاستجابة لدواعيه ، ولو صمد صاحبه قليلا لانقشع عنه وزال وربح هو وقته ، وأخيرا فمن الخطأ الشائع الإكثار من جوالب النعاس ككثرة الطعام والتمدد الطويل في غير وقت النوم .
وأخيرا : عبادة النوم
واسمع كيف حوَّل صلى الله عليه وسلم نومه إلى عبادة ، وكيف علَّمنا ذلك من بعده لنتعبَّد الله تعالى حتى أثناء نومنا؟! فقد روت عنه عائشة رضي الله عنها أنه ( كان لا ينام حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر ) ، وفي حديث آخر للعرباض بن سارية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان لا ينام حتى يقرأ المُسبِّحات ، ويقول : فيها آية خير من ألف آية ) ، والمُسبِّحات هي السور التي افتتحت بقوله تعالى : ﴿سَبَّحَ ﴾ أو ﴿ يُسبِّحُ ﴾ ، وهن سور :الإسراء ، والحديد ، والحشر ، والصف ، والجمعة ، والتغابن ، والأعلى.
إن شأن أي مقتد برسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ هذه السور حتى يغلبه النعاس ، وكأن المراد أن تنام وأنت تقرأ القرآن ، وأن يكون هذا هو آخر ما ينطق به لسانك في يومك ، وقد بيَّن ابن القيم فضل هذا النوع من الذكر قبل النوم ، ورغِّبك فيه ، ووضَّح لك الحكمة منه ، وحسن العاقبة والجزاء عليه ، وكل هذا ليغريك فتواظب ، فقال :
" وبالجملة فلا يزال يذكر الله على فراشه حتى يغلبه النوم وهو يذكر الله ، فهذا منامه عبادة وزيادة له في قربه من الله " .
ومكافأة أخرى عظيمة عظيمة لمن نام وهو يذكر ربه نقلها لنا أبو أمامة رضي الله عنه فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من أوى إلى فراشه طاهرا وذكر الله تعالى حتى يُدركه النعاس ، لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئاً من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه » فعند النوم توضأ وصل ركعتين خفيفتين ولا تنس أذكار النوم والعفو عن الناس ومحاسبة النفس
نلتقي قريباً إن شاء الله تعالى
ولا تنسونا من صالح دعائكم 🌹
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
أخ سائل يقول : كيف تمت عملية ضبط القرأن الكريم ؟
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وبعد
فمن مظاهر حفظ الله تعالى لكتابه أن هيأ له حفظة ضابطين وكتبة متقنين في كل عصر وفي كل مصر.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تنزل عليه الآية يأمر أحد كتابه فيكتبها في موضع كذا من سورة كذا.
ولم يكن في ذلك الوقت نقط ولا شكل للحروف، إلى أن جاء الخليفة الراشد علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وفي ذلك الوقت انتشر الإسلام وكثر تابعوه من العجم وغيرهم وتفشى اللحن في لغة العرب، وكثر الخطأ في القرآن الكريم، فشكا أبو الأسود الدؤلي -أحد كبار التابعين من أصحاب علي رضي الله عنه- إلى علي رضي الله عنه هذه الظاهرة فعلمه مبادئ النحو،
وقال له: الاسم ما دل على المسمى، والفعل ما دل على حركة المسمى، والحرف ما ليس هذا ولا ذاك، ثم انح على هذا النحو.
ثم بعد ذلك وضع أبو الأسود الدؤلي نقطه كضبط للقرآن.
ومن هنا نسب الضبط للتابعين،
أما الرسم فهو توقيفي كتبه الصحابة بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقرهم على ذلك.
فكان أبو الأسود الدؤلي أول من وضع النقط للضبط فكان يضع النقطة أمام الحرف علامة على الضمة، والنقطة فوقه علامة على الفتحة، وإذا كانت تحته فهي للكسرة، واستمرت الكتابة على هذا إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي فوضع ضبطاً أدق من ضبط أبي الأسود فجعل بدل النقط: ألفاً مبطوحة فوق الحرف علامة على الفتح، وتحته علامة على الكسر، وجعل رأس واو صغيرة علامة على الضمة.
ثم جعل النقاط على الحروف لإعجامها وتمييزها فيما بينها.
والخلاصة: أن أول من وضع النقط في المصحف هو أبو الأسود الدؤلي ولكنه للشكل والضبط .
أما نقط الإعجام الذي بين أيدينا فأول من وضعه هو الخليل بن أحمد.
والله أعلم.
#إبراهيم_عطية
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
مسرحية قذرة من ايران ..
نجحت ايران في ثلاثة امور
أولاً .. أوقفت المظاهرات ضد نتنياهو.
ثانيأ .. صرفت النظر عن ما يجري في غزة والضفة .
ثالثاً .. أعادت دعم امريكا وبريطانيا والغرب تقريبأ كله لنتنياهو
*كلام أقوله للّه ثم للتاريخ....*
1. إن كنت أفغانياً.. فإيران هي من أدخلت الأمريكان إلى كابول !!
2. وإن كنت عراقياً.. فإيران من ذبح أبناء السنة هناك وساعد الاحتلال الأمريكي، واشترى السلاح سرا من إسرائيل الشيطان الاكبر كما يسميها المقبور الخميني !!
3. وإن كنت سورياً.. فإيران من دعم النظام الدموي فقتل وقتلوا مئات الآلاف من السوريين نصرة للعلويبن، وتحديدا في مخيم اليرموك الفلسطيني (مذبحة التضامن) !!
4. وإن كنت لبنانياً.. فإيران من قوض حكومتك وشكل مليشيات مسلحة وأسماها حزب ( اللات ) لتنخر عظام دولتك!!
5. وإن كنت يمنياً.. فإيران هي من دمر بلدك عن بكرة أبيه ودعمت الإنقلاب الغاشم، وسلحت جماعة الحوثي الإرهابية !!
6. إن كنت ضد الشرك.. فإيران قد شرعنته واتخذت من قبور ومراقد (( أوليائها )) معابد ومساجد ومزارات للتبرك والدعاء من دون الله !!
7. إن كنت ضد السرقة وأكل أموال الناس بالباطل...فإيران قد شرعنت سلب أموال الناس تحت يافطة الخُمس ؟!!
8. إن كنت ضد الزنى.. فإيران تروج له وتدعوا إليه تحت مسمى زواج المتعة !!
9. إن كنت تحب النبي ﷺ .. فإيران ودينها الشيعي قد أباحت عرض الرسول وطعنت في أزواجه أمهات المؤمنين !!
10. إن كنت من محبي صحابة الرسول ﷺ .. فإيران قد سلختهم سباً وقذفاً ولعناً !!
11. إن كنت من محبي سنة النبي الكريم.. فإيران أنكرت السنة بالكامل !!
12. إن كنت تكره الموبقات مثل النفاق والكذب والغدر ونقض العهود.. فإيران تتعبد بارتكاب الموبقات تحت ذريعة التقيا !!
13. إن كنت من الذين يحبون كتاب الله ويتلونه آناء الليل وأطراف النهار... فإيران ودينها الشيعي تشكك في كتاب الله عز وجل !!
14. وإن كنت مجاوراً لإيران فتأكد أنها تتأمر عليك؟؟؟ الفرس لا دين لهم ولا عهد ولا ذمة ولا أخلاق !
المدرس الذي يحب طلابه يكرر دائما الدرس الذي لا يخلو منه كل فرع من فروع الأسئلة،👌
ويظل يكرر حتى يفهموا ،
فإن فهموا توقف عن التكرار 😎،
هكذا حالنا في البلاء ولله المثل الأعلى،💜
إن فهمنا أنه مما كسبت أيدينا وتضرعنا لخالقنا ، رفع عنا ، وأبدلنا من بعد الغم فرجا 😉
يا أخي،
يا أختي،
فلنعد جميعا
ولنعلن التوبة
ولنستغفر لذنوبنا
فهو حبيبنا ،
يفرح بعودنا فرح من ضاعت دابته في الصحراء وعليها كل زاده فعادت إليه بعد طول بحث .😍
إذا كان يومنا وقت البلاء كيومنا فيما سواه فما تعلمنا الدرس ، وأخشى أن يزيد البلاء ليرجع من لم يرجع بعد ، 😔
واجب عملي لي ولكم يا أحبتي وابعثوه لأحبتكم ،
أكثروا من الاستغفار ، 🕓
منا من همته ألف، ومن همته أكبر، أكثروا، أكثروا
أكثروا من الصلاة على الحبيب
ففيها التفريج لكل هم 🌸
أكثروا من القرآن استماعا وتلاوة ففيه شفاء وبركة نحن في أمس الحاجة إليهما 🍀
ركعتين توبة إلى الله يوميا ولو استطعت أن تزيد فزد ، ركعتان بنية التوبة وادع واستغفر قبل التسليم بأية صيغة ولا حبذا لو كانت صيغة سيد الاستغفار. 🕌
حافظوا على أنفسكم وعلى من حولكم ، حافظوا لله ، فلسنا أفضل من الصحابة الذين اعتزلوا وقت انتشار الطاعون ، إنها وصية رسول الله أشجع الخلق يا أحبتي.🚿
اقتراح
١- ركعتين توبة
٢- اجعل (ي) للاستغفار وقتا وليكن وقت الذهاب إلى العمل ، أو ليكن وقت إعداد الطعام مثلا 😀
الصلاة على النبي وقت رجوعك ، أو قت تنظيف البيت او ……
وهكذا
أشركوا الأطفال في الاستغفار والذكر ، فقلوبهم الرقيقة ستهدأ بالذكر ، والله أرحم من أن يرد أيدي أطفال لم تقترف ذنبا .😊
يا رب
عدنا إليك فاقبلنا ، فالكريم لا يرد من لجأ إليه، نحن على بابك فلا تردنا ، وتب علينا إنك أنت التواب.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
فإن شئت قتلي فوجهاً لوجه .. وإياك من سل سيفك خلفي
فحين أموت سيكشف موتي .. جميع الذي كنت توري وتخفي
وحين تذيع دمائي الحكايا .. فكيف ستنكر صدقي وتنفي
عشقتك موتاً وبعثاً فهلاّ .. تفهّمت مالِ وحالي وظرفي
مانع_سعيد_العتيبه
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
وَيـَـــآ لِــــ كَثْـــرَةِ الأمْـــنِيَاتِ فِـــي قَـــلْبِي..
وَلَـــنْ أخْــشَى عَـــلِيهَا مِــنَ الـــحَيَاةْ
فَــقَدْ أوْدَعْـــتُهَا عِــنْدَ الـــذِي لآ تَضِـــيعُ وَدَائِعُـــه
وَمَـــآ خَــابت قـــلوبٌ أودعـــت البَــاري أمَــانيهآ
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
يجاء بالكافر يوم القيامة ، فيقال له ؛
أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهباً
كنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم ،
فيقال له ؛ قد كنت سئلت
ما هو أيسر من ذلك *
رواه البخاري ،،،،
معنى : أيسر من ذلك
الإيمان بالله ورسوله .
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
رجل إذا بات عند صديق له وكان يصلى بمن في البيت فأصبح جنبا نتيجة للاحتلام فألحوا عليه أن يصلي بهم الصبح فخاف أن يخبرهم بوضعه ، وخاف أن يدخل الحمام يغتسل فتوضأ وصلى بهم .
فما الحكم في ذلك ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا نعلم أن أحداَ من أهل العلم، يُجوّز الصلاة بغير طهارة مع القدرة عليه، بل تعمد الصلاة بغير طهارةٍ من الكبائر .
قال النووي في شرح المهذب: إن كان عالما بالحدث وتحريم الصلاة مع الحدث فقد ارتكب معصيةً عظيمةً .
وعليه فأقول إن الرجل أخطأ خطأ كبيرا بجهله ونسأل الله لنا وله السلامة والمغفرة .
ومن باب زيادة الفائدة أقول إن في المسألة تفصيل وهو ما قاله بعض أهل العلم بجواز ترك الغسل للجنابة، والإتيان ببدله وهو التيمم فيما إذا خشيَ من أصابته الجنابة من أن يُتهم في عرضه ، ويُرمى بما هو برئٌ منه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مختصر الفتاوى المصرية: ومن خاف إن اغتسل أن يُرمى بما هو برئ منه، ويتضرر به جاز له التيمم والصلاة والقراءة ومس المصحف. انتهى.
وقال صاحب فقه السنة الشيخ سيد سابق في الأعذار المبيحة للتيمم: وكذلك إن خشي أن يُرمى بما هو برئ منه ويتضرر به، جاز التيمم. انتهى .
ولكن لا بُد من تقييد هذا القول بوجود غلبة الظن لدى هذا الشخص أنه يُرمى بالفاحشة، وتُلصق به هذه التهمة، وأما مجرد الوهم فلا يُبيح ذلك، وكذا لا بُد من تقييده بالعجز عن الاغتسال بغير علم من يُخشى أن يتهمه بذلك، ولو بأن يخرجَ إلى المسجد فيغتسل .
وأما أن يترك الاغتسال ويعدل إلى التيمم حياءً وخجلا، فهذا لا يجوزُ البتة، فإن الله تعالى أحق أن يُستحيى منه من الناس.
والله أعلم.
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
ﺑﺎﺏ ﻣﺎ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﻗﺎﺋﻖ؟
اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺭﻗﺎﺋﻖ ﻫﻲ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺐ ﺭﻗﺔ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ، ﻭﻫﻲ كما يلي :
ﺑﺎﺏ ﻫﺘﻚ اﻟﺤﺠﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮﻝ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﻭﺭﺑﻪ:
ﺑﺎﺏ ﺷﺮﻃﻲ ﻗﺒﻮﻝ اﻟﻌﻤﻞ:
ﺑﺎﺏ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﻮﺕ:
ﺑﺎﺏ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺫاﺋﻘﺔ اﻟﻤﻮﺕ:
ﺑﺎﺏ ﺫﻛﺮ اﻟﻤﻮﺕ:
ﺑﺎﺏ ﻛﻴﻒ ﻧﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻤﻮﺕ؟
ﺑﺎﺏ اﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻭﺳﻮء اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ:
ﺑﺎﺏ ﺳﺎﻋﺔ اﻻﺣﺘﻀﺎﺭ:
ﺑﺎﺏ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﺼﺒﺮ ﻭاﻻﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﻷﻫﻞ اﻟﻤﻴﺖ:
ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ اﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺖ:
ﺑﺎﺏ ﻏﺴﻞ اﻟﻤﻴﺖ ﻭﺗﻜﻔﻴﻨﻪ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺩﻓﻨﻪ:
ﺑﺎﺏ ﺃﻫﻮاﻝ اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻭﺃﺣﻮاﻝ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺸﻮﺭ:
ﺑﺎﺏ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻓﻴﻬﺎ:
ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ:
ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺨﻮﻳﻒ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ:
ﺑﺎﺏ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ:
ﺑﺎﺏ ﺣﺎﻝ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ:
ﺑﺎﺏ ﺫﻡ ﻃﻮﻝ اﻷﻣﻞ:
ﺑﺎﺏ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ:
ﺑﺎﺏ اﻟﻤﻮاﻇﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءﺓ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ:
ﺑﺎﺏ اﻏﺘﻨﺎﻡ ﻛﻨﻮﺯ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ:
ﺑﺎﺏ ﺗﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻔﻮﺱ:
🌐 للاشتراك في خدمة قطوف أدبية وإسلامية اضغط الرابط التالي
https://api.whatsapp.com/send?phone=201001112406&text=اشتراك_في_خدمة_قطوف_أدبية
على كلِّ حالٍ ليس لي عَنك مَذهبُ
ومَا لِغَرَامِي عِند غيركَ مَطلبُ
وقد زَعمُوا أَنِّي قُتِلتُ وأَنَّنِي
رَضيتُ فما بالُ المليحةِ تَغضَبُ
ومِسكيةِ الأَنفاسِ نَدِّيةِ اللَّمى بها
الطِّيبُ يُنسَى لاَلَها الطِّيبُ يُنسَب
وشاربةٍ خمرَ الدلالِ فدهرها
يغنِّي عليها حليها وهي تشرَبُ
إِذا طلعَت للبدرِ والبدرُ طالعٌ
تأَخَّرَ حتى كادَ في الشَّرقِ يَغرُب
لها بَشَرٌ مثلُ الحريرِ وخدُّها
يُخِّبرُنا أَنَّ الحريرَ مُذَهَّبُ
أُشيرُ إِليها من بعيدٍ بقبلة
فأُبصرُها فيِ مائه تَتَلَهَّبُ
أَخوضُ دُموعِي وهي تلعبُ غَفلةً
فإِنِّي وإِيَّاها نَخُوضُ ونَلْعَبُ
وأَشكُو إِلى ليلِ الغَدائِر غدرَها
وأُملي عليه وهو في الأَرضِ يَكتُبُ
وإِن شَابَ رأسي اليومَ من مُرِّ هجرها
فإِنسانُ عَيني قبلُ بالدَّمعِ أَشيَبُ
وشيبُ الفَتى عِند الفتاةِ يَشينه
وما الشَّينُ إِلا الشيبُ والزينُ زينَبُ
ابن_سناء_الملك