6595
فـرائد ملتقطة وفوائد متنوعة من بطون كتب السلف المتفنّنة .
💎
قال تعالى:
﴿ وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا ﴾.
[سورة الكهف آية:﴿٤٢﴾]
((وأحاط به هذا العقاب لا لمجرد الكفر؛ لأن الله قد يمتع كافرين كثيرين طول حياتهم، ويملي لهم، ويسْتدرجهم، وإنما أحاط به هذا العقاب جزاء على طغيانه، وجعله ثروته وماله وسيلة إلى احتقار المؤمن الفقير)).
📙 ((تفسير ابن عاشور)) :(١٥ /٣٢٨).
⚡⚡⚡️
ما هو الرعد؟
قال ابن عباس رضي الله عنه:
أقبلتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسمِ أخبِرْنا عن الرَّعد، ما هو؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الرعدُ ملَكٌ من الملائكةِ؛ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ بيدَيه -أو في يدِه- مِخراقٌ من نارٍ يزجرُ به السحابَ، والصوتُ الذي يُسمعُ منه؛ زَجْرُهُ السَّحابَ إذا زجَرَه حتى ينتهيَ إلى حيث أمرَه)).
📗رواه الترمذي (٣١١٧)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (١٨٧٢).
⚡⚡⚡
وكان ابن عباس رضي الله عنهما إذا سمع صوت الرعد قال: سبحان الذي سَبَّحت له.
وقال: إن الرعد مَلَك ينعق بالغيث كما ينعق الراعي بغنمه.
رواه البخاري في ((الأدب المفرد)) (722)، وحسنه العلامة الألباني.
⚡⚡⚡
الدعاء عند سماع الرّعد :
🍃كان عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ تَرَكَ الْحَدِيثَ! وَقَالَ: (سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ).
🍃ثُمَّ يَقُولُ : إِنَّ هَذَا لَوَعِيدٌ شَدِيدٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ!!" .
🍃 رواه البخاري في "الأدب المفرد " (٧٢٣) ، وصححه الألباني.
* كناشة البيروتي (الجزء السابع)
🛏💞
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عليها لَعَنَتْهَا الملائكة حتى تصبح».
[صحيح] - [متفق عليه]
📝📝📝
الشرح:
في هذا الحديث دلالة أنَّ على المرأة إذا دعاها الرجل إلى حاجته في الجماع أن تجيبه، وإلا عرضت نفسها للعن الملائكة، لكن هذا مقيدٌ بما إذا غضب الزوج كما ورد في رواية البخاري، أما إذا رضي بذلك فلا بأس، وكذلك إذا كان هناك عذر شرعي كما لو كانت مريضة لا تستطيع معاشرته أو كان عليها عذر يمنعها من الحضور إلى فراشه فهذا لا بأس به، وإلا فإنه يجب عليها أن تحضر وأن تجيبه وإذا كان هذا في حق الزوج على الزوجة فكذلك ينبغي للزوج إذا رأى من أهله أنهم يريدون التمتع فإنه ينبغي أن يجيبهم ليعاشرها كما تعاشره فإن الله تعالى قال: (وعاشروهن بالمعروف).
🖋🖋🖋
من فوائد الحديث:
١- عِظم حق الزوج على زوجته، وأنه يجب له عليها السمع والطاعة في المعروف.
٢- أنَّه يحرم على المرأة أن تمتنع أو تماطل أو تتكرَّه على زوجها إذا دعاها إلى فراشه من أجل الجماع، وأنَّ امتناعها هذا يُعتبر كبيرةً من كبائر الذنوب؛ فإنَّه يترتب عليه أنَّ الملائكة تلعنها حتى تصبح.
٣- أنَّ العشرة الحسنة والصُحبة الطيبة هي أنْ تسعى المرأة في قضاء حقوق زوجها الواجبة عليها، وتلبية رغباته، وأن تؤديها على أكمل وجه ممكن.
٤- جواز لعن العصاة ولو كانوا مسلمين، لكنه مقيد بكونه لعنًا عامًّا ولا يجوز توجيهه للمعين.
٥- في الحديث دليل على قبول دعاء الملائكة للآدميين من خير أو شر.
🇨🇳🧯
هكذا يطفئون الحرائق في الصين!
Вот как тушат пожары в Китае!
🕋⛰
عن عائشة - رضي الله عنها- أنها قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم - : هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أُحُدٍ ؟
قال: «لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ، فرفعت رأسي، وإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل - عليه السلام - فناداني، فقال: إن الله تعالى قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم. فناداني ملك الجبال، فسلم علي، ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك، فما شئت، إن شئت أطبقت عليهم الْأَخْشَبَيْنِ».
فقال: ((لا، وإني لأرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً)).
[صحيح] - [متفق عليه]
💎💎💎
الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة لما سألته: هل مر عليك يوم أشد من يوم أحد؟ قال: نعم، وذكر لها قصة ذهابه إلى الطائف؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما دعا قريشاً في مكة، ولم يستجيبوا له خرج إلى الطائف؛ ليبلغ كلام الله -عزّ وجلّ-، ودعا أهل الطائف لكن كانوا أسفه من أهل مكة، بل جعلوا يرمونه بالحجارة، يرمونه بالحصى حتى أدموا عَقِبه صلى الله عليه وسلم وعرض نفسه على ابن عبد ياليل بن عبد كلال من كبار أهل الطائف من ثقيف، فلم يجبه إلى ما أراد فخرج مغموماً مهموماً، ولم يفق صلى الله عليه وسلم إلا وهو في مكان يدعى قرن الثعالب، فأظلّته غمامة فرفع رأسه، فإذا في هذه الغمامة جبريل -عليه السلام-، وقال له: هذا ملك الجبال يقرؤك السلام فسلم عليه وقال: إن ربي أرسلني إليك، فإن شئت أن أطبق عليهم -يعني الجبلين- فعلت. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لحلمه وبُعد نظره وتأنيه في الأمر قال: لا؛ لأنه لو أطبق عليهم الجبلين هلكوا، فقال: ((لا، وإني لأرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً)) . وهذا الذي حدث؛ فإن الله تعالى قد أخرج من أصلاب هؤلاء المشركين الذين آذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأذية العظيمة أخرج من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئاً.
⛰⛰⛰
من فوائد الحديث:
١- من صفات النبي -صلى الله عليه وسلم- العفو والصفح.
٢- أن البلاء الذي يتعرض له الدعاة متفاوت.
٣- الدعاة لا يكرهون الناس على الإيمان بدعوتهم.
٤- مؤازرة الله لنبيه -صلى الله عليه وسلم-.
٥- إثبات صفتي السمع والبصر لله -تبارك وتعالى-.
٦- هدف الدعاة وغايتهم إخراج الناس من الظلمات إلى النور.
٧- ينبغي للإنسان أن يصبر على الأذى لا سيما إذا أوذي في الله فإنه يصبر ويحتسب وينتظر الفرج.
💎
# فائدة عزيزة نادرة
قال العلامة محمد تقي العثماني في شرح صحيح مسلم "تكملة فتح الملهم" :(وقد حقق فضيلة مولانا الشيخ محمد نافع حفظه الله في كتابه القيم "رحماء بينهم" [باللغة الأردية] أن قصة مراجعة فاطمة أبا بكر رضي الله عنهما مروية بست وثلاثين طريقا، وإن أحد عشر طريقاً منها مروية عن غير الزهري، *وليس في واحد منها أدنى ذكر لغضب فاطمة، أو هجرانها لأبي بكر رضي الله عنه*
وإن خمسة وعشرين طريقا تدور على الزهري، التسعة منها خالية عن ذكر الغضب والهجران، وإنما ذكر الغضب والهجران في ستة عشر طريقا كلّها تنتهي إلى الزهري.
*فالظاهر من هذا التتبع أن قصة الغضب والهجران مدرجة في هذا الحديث من قبل الزهري،*
*👈🏼وقد عُرف من عادة الزهري أنه كان ربّما أدرج في الحديث شيئا من رأيه*
قال الحافظ في النكت على ابن الصلاح: "وكذا كان الزهري يفسر الأحاديث كثيراً، ربما أسقط أداة التفسير، فكان بعض أقرانه ربما يقول له: افصل كلامك من كلام النبي صلى الله عليه وسلم" وساق الحافظ قبله عدة أمثلة من إدراجات الزهري.)
✍🏻
عرفات الفتاحي
✅
جواب الامتحان هو الحديث الذي رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٩٦)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (٢٨٧٨).
🦜
سبحان الخالق!
{هذا خلق الله}
طائر الكيتزال (quetzal) الوطني لغواتيمالا (ويُطلق اسمه على العملة). عادةً ما يكون خجولًا نوعًا ما، ولكن يمكن رؤيته يتغذى بهدوء على الأشجار المثمرة.
Субхан Аллах!
{Это творение Бога}
Птица кетсаль, национальная птица Гватемалы (ее название используется для обозначения валюты). Обычно он несколько пуглив, но его можно увидеть спокойно кормящимся на фруктовых деревьях.
📖💎
نَصيحَة لِمَن يحفَظ القُرآنَ
• يقَول الشَيخ عَبدالرزاق البَدر حفظَهُ اللّٰه :
💡 إذا أكرمَکَ اللّٰه أن تَحفظ وتُراجع القرآن في هَذا الزّمن المزدحِم بالمشتتات والمُلهيات والتحديات الكبرىٰ ، فَهذه نعمة اختَصکَ اللّٰه بِها من بين كَثير من النَّاسِ ...
فاحمَد اللّٰه علىٰ ما اصْطفَاکَ به، واثبُت واعلَم أنك ستُبتَلىٰ ليَرى اللّٰه صِدقکَ ..."
💡 فأوصيكُم بالمُراجعة المُراجعة يا أهل القرآنِ ...
دوامُ المراجعة، وكثرة التِّكرَار هِي "أداةُ الإتقَان النَاجحَة " و "علَامة الضَبط النَافعِة " وماسِواها فهو تبعٌ لهَا
💡 فالذيِن يَنزعجون مِن كَثرة مراجَعة القرآن وتفَلته أقُول:
لو شَاء اللّٰه لصبَّـه فيٰ قُلوبنا لكن لَعلَه جعَله يتفلَّت منا حتى نُديمَ النَظر فِيه ولا يمَل اللّٰه حتى تَملوا .
قناة الفوائد للشيخ عبد الرزاق البدر
💎
🌹
مريم ابنة عمران عليها السلام هي المرأة الوحيدة التي ذُكر اسمها صراحةً في القرآن الكريم في 34 موضعاً، بما في ذلك سورة كاملة تحمل اسمها.
ومن النساء اللاتي ذُكرن بأوصافهن في القرآن الكريم:
بلقيس: وردت بوصفها "امْرَأَةٌ تَمْلِكُهُمْ" (سورة النمل: 23).
أم موسى: ورد ذكرها في قوله تعالى: "وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى" (سورة القصص: 7).
زوجة فرعون (آسية): ذُكرت في سياق قصة موسى عليه السلام.
امرأة لوط وامرأة نوح: ذُكرت في سياق قصصهما.
امرأة العزيز: ذُكرت في سياق قصة يوسف عليه السلام.
زوجة أبي لهب: ورد ذكرها في سورة المسد.
منقول
قال أبو معاوية البيروتي:
وأيضاً من اللاتي ذُكِرن بأوصافهن :
أمنا حواء
امرأت عمران
بنات لوط
سارة زوجة نبينا إبراهيم عليه السلام ، قال تعالى: ﴿وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ}.
وغيرهن ...
وقال الأخ أبو شامخ:
ويزاد عليه:
أخت موسى، وزوجته، وأختها، عليهن السلام في سورة القصص
😊⛔️
الكراث عندهن خط أحمر :)
رأى الحسن البصري أمه تأكل كراثا، فقال: يا أمّهْ! اطرحي هذه الشجرة الخبيثة!
قالت: اسكت أنت شيخ قد خرفت!
فضحك الحسن، وقال: يا أمّه أنا أكبر أو أنت؟!
سنده صحيح.
«المصنف» (٢٦٠٧٨)، لابن أبي شيبة، «معرفة الرواة» لابن محرز ٣٠/٢، «العلل» لأحمد رواية عبدالله (٢٠٠٠)، و«المخلصيات» ٧٠/٢ -وغيرهم- بألفاظ متقاربة.
وذكره الناس في ترجمة أم الحسن واسمها
خيرة مولاة أم سلمة أم المؤمنين.
روت عن أم سلمة وعائشة، وروى عنها ابنها الحسن وغيره، وحديثها في مسلم والسنن.
وفي صحيح مسلم: «فوجد رسول الله ﷺ الريح، فقال: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة [يعني الثوم] شيئا؛ فلا يقربنا في المسجد».
فالوصف بالخبث لريحها، لكن من أحب شيئا استطاب شمه!
قال المبرد: «قال جرير يهجو خليد عينين العبدي:
كم عمة لك يا خليد وخالة ... خضر نواجذها من الكراث
نبتت بمنبته فطاب [لشمها] ... ونأت عن القيصوم والجثجاث.
وإنما هجاه بالكراث؛ لأن عبد القيس يسكنون البحرين، والكراث من أطعمتهم».
«الكامل» ٥٨٥/٢. وفيه [لريحها].
وقال في «القرط»: «إنما الرواية المعروفة لشمها، وكذلك أنشده أبو حنيفة، وبه يبين المعنى».
والقيصوم والجثجاث طيّبا الريح.
✍
نقلها الشيخ عبد الرحمن السديس
⚡️⚡️⚡️
Что такое гром?
Передаётся со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом):
«Явились иудеи к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказали: “О Абу аль-Касим, расскажи нам о громe — что это такое?”»
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Гром — это один из ангелов, которому поручено сопровождать облака. В его руках (или: в его руке) плеть из огня, которой он подгоняет облака. А звук, который вы слышите, — это его подгоняющий окрик облаков, когда он направляет их туда, куда ему приказано».
📗 Передал ат-Тирмизи (№ 3117). Хадис признан хорошим шейхом аль-Альбани в «Сахих аль-Сильсиля ас-Сахиха» (№ 1872).
⚡⚡⚡
Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом), когда слышал гром, говорил:
«Преславен Тот, Кому он воздаёт славу» (Субхана-Ллязи саббахат ляху) .
И он говорил: «Гром — это ангел, который окрикивает дождь, подобно тому как пастух окрикивает овец».
Передал аль-Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад» (№ 722), и хадис признан достоверным аль-Альбани.
⚡⚡⚡
Мольба при слышании грома
🍃 Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах), когда слышал гром, прекращал разговор и говорил:
«Преславен Тот, Которого прославляет гром хвалой Его, и ангелы — из страха перед Ним».
(Субхана-Ллязи юсаббиху-р-раъду би-хамдихи ва-ль-маляикату мин хифати-хи)
🍃 Затем он говорил:
«Поистине, это — суровое предупреждение для обитателей земли!»
🍃 Передал аль-Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад» (№ 723), и хадис признан достоверным аль-Альбани.
Кунашат аль-Бейрути, (часть 7)
🛏💞
Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если мужчина позовёт свою жену на ложе, но она откажется и он проведёт ночь, гневаясь на неё, то ангелы будут проклинать её до утра».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
📝📝📝
В хадисе содержится указание на то, что если мужчина позвал свою жену, желая удовлетворить с ней страсть, то она обязана прийти к нему, а иначе она рискует навлечь на себя проклятия ангелов. Однако это при условии, что муж разгневается, о чём упоминается в версии аль-Бухари. Если же он воспринял это с довольством, то ничего предосудительного в этом нет. И так же если есть уважительная причина, например, если женщина больна и не может вступать с ним в близость или же есть какая-то иная причина, по которой она не может разделить с ним супружеское ложе. Если же уважительных причин нет, то она обязана прийти к нему и исполнить его желание. Хотя речь идёт о праве мужа в отношении жены, если мужчина видит, что жена нуждается в близости с ним, то ему следует предоставить ей такую возможность, дабы проявить хорошее отношение к ней подобно тому, как она проявляет хорошее отношение к нему. Всевышний Аллах сказал: «И обращайтесь с ними по-доброму».
⚠️☠💥🔫
هل تعلم لماذا ينحني هؤلاء الناس وهم يمشون في الطريق؟!
هل تعلم أنهم المسلمون من البوسنة، وذلك في زمن حرب البوسنة سنة 1413هـ / 1992م؟.
هل تعلم أنهم كانوا يسيرون منحنين بجوار الجدران، لا خضوعًا ولا خوفًا من بشر، بل فرارًا من رصاص القناصة الذي كان يخترق الهواء في كل لحظة؟.
مهلًا، لم يكونوا قناصة جيش نظامي، بل القصة أبشع من ذلك بكثير.
نشرت صحيفة الجارديان البريطانية في يوم الثلاثاء 11 من الشهر الجاري تحقيقًا صادمًا، كشفت فيه عن فتح النيابة العامة في ميلانو تحقيقًا مع مجموعة من الإيطاليين يُزعم أنهم دفعوا أموالًا لجنود صرب البوسنة مقابل رحلات إلى سراييفو خلال الحصار الذي استمر أربع سنوات في تسعينيات القرن الماضي، ليشاركوا في قتل المدنيين المسلمين هناك من أجل التسلية.
خلال حصار سراييفو بين عامي 1992 و1996م، قُتل أكثر من عشرة آلاف إنسان نتيجة القصف المستمر ونيران القناصة، في أطول حصار عرفه التاريخ الحديث بعد إعلان البوسنة استقلالها عن يوغوسلافيا.
وكان القناصة هم أكثر ما يرعب الناس آنذاك، إذ كانوا يصطادون المارة في الشوارع عشوائيًا، أطفالًا ونساءً وشيوخًا، وكأنهم يمارسون لعبة صيدٍ في حديقة سفاري.
التحقيق الإيطالي أشار إلى أن بعض هؤلاء القناصة لم يكونوا من جنود الحرب أصلًا، بل (سياح قناصة) من الغرب، جاءوا إلى سراييفو ليمارسوا القتل كـــ هواية بعد أن دفعوا مبالغ طائلة لـــ جنود يتبعون جيش الزعيم الصربي السابق رادوفان كاراديتش، المدان بــــ الإبادة الجماعية وجرائم ضد الإنسانية.
كان هؤلاء (السياح) يُنقلون إلى التلال المطلة على سراييفو لـــ يطلقوا النار على السكان، ويعودوا بعدها إلى أوروبا لـــ يتحدثوا عن رحلاتهم كما يتحدث غيرهم عن رحلات الصيد في إفريقيا.
يقود التحقيق في ميلانو المدعي العام أليساندرو جوبي، بعد بلاغ قدمه الكاتب الإيطالي إيزيو جافازيني، الذي جمع الأدلة بـــ نفسه بـــ التعاون مع رئيس بلدية سراييفو السابق بنيامينا كاريتش.
يقول جافازيني إنه بدأ بحثه الجاد بعد مشاهدته فيلمًا وثائقيًا بعنوان (سفاري سراييفو) أُنتج سنة 2022، حيث روى فيه أحد الجنود الصرب السابقين أن مجموعات من الغربيين كانوا يتناوبون على إطلاق النار على المدنيين في المدينة المحاصَرة، بينما ينكر بعض قدامى المحاربين الصرب تلك المزاعم.
يضيف جافازيني أن عدد الإيطاليين المتورطين كبير جدًا، وأن بينهم ألمانًا وفرنسيين وإنجليزًا.
كانوا جميعًا من الأثرياء المولعين بـــ الأسلحة، ممن يدفعون الأموال للذهاب إلى سراييفو فقط (للاستمتاع) بمشاهد الدماء والقتل، دون أي دافع سياسي أو ديني.
بعضهم كان يجتمع في مدينة ترييستي الإيطالية ثم يسافر إلى بلغراد حيث يتسلمهم جنود صرب البوسنة لـــ يأخذوهم إلى مواقع القنص.
وقد وصف جافازيني ذلك بأنه (لامبالاة بالشر)، إذ تحول القتل في تلك الرحلات إلى نشاط ترفيهي مأجور.
كان الشارع الرئيسي المؤدي إلى المطار يُعرف باسم (زقاق القناصة)، حيث لا يمر فيه أحد إلا وهو منحنٍ بجوار الجدران، يركض بين الحطام متخفيًا من الموت الذي يأتي من فوق الجبال.
تقول المحامية نيكولا بريجيدا، التي ساعدت في بناء الملف القضائي :
( لدينا أدلة قوية، وقد حان الوقت لتسمية هؤلاء الجناة. الدماء التي سالت في سراييفو لا تسقط بالتقادم).
ولعل أكثر ما يُوجع في هذه القصة أن الشر لم يكن فقط في الحرب، بل في من اتخذ القتل متعةً وتسليةً.
في زمنٍ كان فيه المسلمون يختبئون خلف الجدران طلبًا للحياة، كان آخرون يدفعون المال ليمارسوا القنص فوق رؤوسهم.
ذلك هو الفارق بين من يدعي التحضر والتقدم والله محبة وما إلى ذلك وبين دين الإسلام دين الرحمة والسلاح الحقيقي دون تزييف بمائة وجه ووجه .
✍️
كاتبه: محمد الفاتح
🤖🍕
مطعم بيتزا كل الموظفين فيه آلات!
Пиццерия, где весь персонал — машины!
📝
المجلس الأول في ختم البخاري من كتاب ((التذكرة في مجالس الكرام البررة)).
للحافظ أحمد بن صدقة بن احمد الصيرفي الحسيني الشافعي.
تحقيق الدكتور عبدالله جاسم الجنابي حفظه الله.
والشيخ محمد ابراهيم اللهيبي وفقه الله.
🥵🌶
الفلفل الأكثر حرارة في العالم هو فلفل ناغا يولوكيا.
يتم زراعته في جنوب شرق الهند ويبلغ تصنيفه الحراري على مقياس سكوفيل أكثر من 1,000,000. وهذا يعني أنه لكي لا تشعر بالطعم الحار لهذا الفلفل، عليك إذابة 1 غرام من لبه في 1000 لتر من شراب السكر!!!
للمقارنة، لا تتجاوز حدة حرارة فلفل جالابينو 8000 وحدة!!
🕋⛰
🖍 ′Урва ибн уз-Зубейр передал, что супруга пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ′Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказала ему о том, что однажды она спросила посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Был ли для тебя какой-нибудь день тяжелее, чем день битвы при Ухуде?». Он ответил: «Мне (многое пришло претерпеть от людей) твоего народа, но самое тяжкое из всего, что я (претерпел от) них, (случилось в) день ′Акабы, когда я предложил Ибн ′Абд Ялилю ибн ′Абд Кулялю [1] (последовать за мной), но он не дал мне такого ответа, которого я от него ожидал [2]. Тогда я пошёл куда глаза глядят, испытывая огорчение, и пришел в себя только после того, как добрался до Карн ас-са′алиб. Я поднял голову (и заметил, что стою) в тени облака, взглянув (на которое я увидел) Джибриля. Обратившись ко мне, он сказал: "О Мухаммад! Поистине, Аллах слышал, что сказали тебе твои соплеменники, (видел), как они отвергли тебя, и направил к тебе ангела гор, чтобы ты велел ему сделать с ними всё, чего ты пожелаешь". После этого ко мне обратился ангел гор, который поприветствовал меня, а потом сказал: "О Мухаммад! Поистине, Аллах слышал, что сказали тебе твои соплеменники. Я – ангел гор. Твой Господь послал меня к тебе, чтобы ты отдал мне такое повеление, какое пожелаешь. Если пожелаешь, я обрушу на них две большие горы!" [3]». И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Нет, я прошу лишь о том, чтобы Аллах произвёл от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху и ничего не будет придавать Ему в сотоварищи».
📌📌📌
[1] - Один из вождей племени сакыф, обитавшего в Таифе и его окрестностях.
[2] - Его ответ был не только отрицательным, но и издевательским.
[3] - Здесь имеются в виду две горы в Мекке: одной из них является гора Абу Кубейс, а другой – та, что находится напротив неё.
📚 Аль-Бухари, 3231; Муслим, 1795 и др.
⛰🗻⛰🗻
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Был ли для тебя день тяжелее, чем день битвы при Ухуде?» Он ответил: «Да», — и поведал ей историю о том, как он отправился в Таиф. Дело в том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) призвал курайшитов в Мекке к исламу, но они не вняли его призыву, и тогда он отправился в Таиф, дабы донести до его жителей слова Всемогущего и Великого Аллаха. Однако те оказались ещё скудоумнее мекканских язычников и даже стали бросать в него камнями, разбив ему ноги в кровь. Он предложил Ибн ‘Абд Ялилю ибн ‘Абд Кулялю, одному из вождей жителей Таифа из племени Сакыф оказать ему помощь и покровительство, но он отказал ему. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел встревоженный и опечаленный. Он пришёл в себя, только когда добрался до места под названием Карн ас-саалиб. Над ним появилось облако и, подняв голову, он увидел в облаке Джибриля (мир ему), который сказал ему: «Ангел гор приветствует тебя». И он поприветствовал его. Ангел сказал: «Поистине, Господь мой послал меня к тебе, и если пожелаешь, чтобы я обрушил на них две горы, я сделаю это». Однако Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в силу своей кротости, дальновидности и благоразумия сказал: «Нет», потому что если бы он обрушил на них две горы, они бы погибли. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет, ибо я надеюсь, что Аллах произведёт от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху, не приобщая к Нему никого и ничего!» Именно это и произошло впоследствии. Всевышний Аллах произвёл от этих язычников, так обижавших Посланника (мир ему и благословение Аллаха), людей, которые никого и ничего не придавали Аллаху в сотоварищи.
😌💤
أسهل طريقة لتعديل نومك:
بِعْ جوالك واشتري نوكيا … بإذن الله تنام الساعة 10 وأنت مرتاح! 🛌👍
وإذا أحببت تنام الساعة 8 … امسح لعبة الثعبان! 😊
❤️🔥
عانقته ولا تريد أن تفلته!
Она обняла его и не хочет отпускать! 😊
⁉️🐈⬛️
чёрный кот/القط الأسود
Значение появления чёрной кошки
رؤية القط الأسود ماذا يعني؟
المقطع عربي/Русский
❌ خرافات شائعة ❌
/channel/Kunnash/11259
❌ ложные суеверия ❌
/channel/Kunnash/11260
💎📚
كي نستعيد الكتاب..
** يذكر «ألبرتو مانغويل 1948م -» في كتابه الشهي «تأريخ القراءة» أن القرن الخامس عشر الميلادي شهد ما عرف باسم «أناجيل الفقراء» التي اعتمدت الصورة مكونًا لصفحاتها كي تساعد الأميين على فهم مضامينها، ويقارنها بعضهم برسوم «يحي بن محمود الواسطي»- من خطاطي ورسامي القرن الثالث عشر الميلادي- لشرح «مقامات الحريري»، وما يزال في الجيل الجميل غير المتعلم من يستدلُّ على المعنى بالصورة، واجتهد آخرون في اختراع آلاتٍ تعين على قراءة أكثر من كتاب في وقت متزامن، ووعينا في تراثنا البعيد وحكاياتنا القريبة مَن حمل الكتب على جِمال لتصحبه في طريقه أو لينقلها إلى بلده، وهذه مؤشراتٌ إلى قيمة الكتاب الذي هان اليوم على ناشريه وموزعيه ومؤلفيه وقارئيه، وبتنا نناقش جدوى المكتبة المنزلية ومصيرها المعتم بعد رحيل صاحبها، وحمَد الله ذو مكتبة خاصة - كما روي أحمد العلاونة في كتابه» العلماء العرب المعاصرون ومآل مكتباتهم- 2011م- ص10» - أنْ ماتت زوجته قبله وإلا فقد كانت ستَأجُر عمال النفايات لتتخلص منها.
** لا يؤلم من اعتاد القراءة مثلُ النأي عنها، ويزداد ألمُه حين يُلفي نفسَه في مدرجٍ ناءٍ عما عرفه وظنَّ أنه مسارُه ومدارُه، وكان وقتهُ أو جُلّه لرفقة الكتاب ثم احتواه أو أغلبَه الفضاءُ الرقمي بكلِّ مفرزاته ومفرداته؛ فاعتاد التسطيحَ ولم يكن، وتصالح مع السباب وما ألفه، وخذله من يكتبُ بقدمه لا قلمه، ومن يلحن في نطقه ومنطقه، ومن ينقل دون تثبت، ومن يهذي ولا يهدي، ومن يتصدرُ وحقه التأخر، وشهد من يتندر بمن يقرأ، ومن يفتخر بما لا يقرأ، وشاء أن يحسب «هدْر الهذر» في يومه فرآه شطرَه، وليته أضافه إلى منامه لكان أجدى.
** أدخَلوا الكتاب في دائرة « الورق « المأسوف على يومه، المُكبَّر على غده، ولو أنصفوا لأدركوا أن «الطروس» تحترق و»الدروس» تخترق؛ فليغب الوعاء إذا بقي الوعي ؛فهل نتصور عالَمًا دون كتب؟ وهل تنمو الكتب كنبتة دون سقاء وساقية؟ وهل يمكن الاتكاءُ على نجوم الإعلام الرقميِّ ليُكوِّنوا منتجَنا الآنيَّ وتراثنا الآتي؟ وربما سمعتم عمّن ينتشون بتغريداتهم وتسجيلاتهم ووسومهم وجسومهم؛ أبهم نرصد مسيرتنا ونوجه أجيالنا؟ لعلها مزحة ثقيلة طالت وحان وقتُ إصماتها.
** نريد عودة من بقي من النخب بكل عَوارهم وعِثارهم فقد كانوا يقولون شيئًا نختلف معه ونأتلف، ونقرأُ ونُقرئ، ونرضى ونغضب، ونحن - اليوم - أمام فراغاتٍ من الصور والكلمات والرسائل واللقطات يُكذبُ آخرُها أولَها وتُدار كؤوسُها بحمى التناقل والتقول،وعهدنا العدوى ترتحل نحو شيبنا إثر شبابنا فانقطعوا لتدوير المُدوّر وتكثيف الدوار.
** المضيءُ في الصورة أن شبابًا وفتياتٍ يتصدون عبر برامج رقمية لإعادة الاهتمام بالقراءة عرضًا وتلخيصًا وحوارًا، كما أن بعض المعنيين بالفعل القرائي ما يزالون يناضلون.
** الكتاب حياة.
✍
إبراهيم التركي
💥📚
لا تستغرب إذا ما عثرت على ورقة مخطوطة نادرة ، قد لف بها بائع متجول حبات الترمس والمكسرات !
يتكرر هذا الفعل، لجهل الأبناء بنوادر مقتنيات مكتبات ذويهم المنزلية . فتخلصوا منها ، لتوسعة المكان لتخزين عدة النظافة !
يحذر د . محمد بن إبراهيم الشيباني من هذه الظاهرة ويقدم لهم الحل:
🌷🤞
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
الحياءُ والإيمانُ قُرناءُ جميعًا ، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ
«Стеснительность и вера – это два неразделимых спутника, и если что-либо из них двоих будет забрано (у человека), то будет забрано и второе».
📚 Абу Ну′айм в «Хильят уль-аулия», (4/297); аль-Хаким в «аль-Мустадрак», (№ 58); аль-Бейхакы в «Шу′аб аль-иман», (№ 7331) со слов ′Абдуллаха ибн ′Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом.
🌷🌷🌷🌷
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Стыдливость не приносит ничего, кроме блага».
А в другой версии Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вся стыдливость — благо».
Или же он сказал: «Стыдливость — вся она является благом».
[Достоверный] - [передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
🪻🪻🪻🪻
Стыдливость — качество, побуждающее человека ко всему, что достойно, прекрасно и похвально, и удерживающее его от всего скверного и порицаемого. Поэтому она не приносит ничего, кроме блага. Поводом для этих слов послужило то, что некий человек увещевал брата своего относительно стыдливости и запрещал ему быть стыдливым, и тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему эти слова.
😊🏖
عندما تذهب للشاطئ للاسترخاء، ثم لا تجد مكاناً للجلوس!!
Когда идешь на пляж отдохнуть, а потом не можешь найти место, где присесть!!
*✳️ كن سلفــيـاً•*
*لفضيلة الشيخ :*
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •