رد شبهة لماذا القران لا يصرح باسم امير المؤمنين والائمة صراحتا
اسم الکتاب : دلائل الإعجاز في علم المعاني المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 62
قد أجمع الجميع على أن «الكناية» أبلغ من الإفصاح،
تفسير هذا: أن ليس المعنى إذا قلنا: «إن الكناية أبلغ من التصريح»، أنّك لمّا كنيت عن المعنى زدت في ذاته، بل المعنى أنك زدت في إثباته، فجعلته أبلغ و آكد و أشدّ. فليست المزيّة في قولهم: «جمّ الرماد»، أنه دلّ على قرى أكثر، بل أنّك أثبتّ له القرى الكثير من وجه هو أبلغ، و أوجبته إيجابا هو أشدّ، و ادّعيته دعوى أنت بها أنطق، و بصحّتها أوثق.
وفي صفحة ١٢٤٥ وبعد ان قام بلرد على الروايات التي اوردها بحق عثمان عاد لرواية عائشة واعترف انها صحيحة وحاول تاويل الموضوع😂
والمحقق جوه ضل يلطم
عبدالله ابن مسعود يحذف المعوذتين ويحرف القران ويقول ليست من القران!؟ ويجي سني لا يكفره رغم انها من القران
Читать полностью…8 من شهر صفر المظفر
وفاة شيخ الاصحاب ذائبا في حب و ولاية الامام علي سلمان المحمدي رضوان الله تعالى عليه
"وكانوا بنو فاطمة في عصر تأسيس المذاهب مضطهدين مروعين لا يكاد أحد يتصل بهم إلا وهو خائف على نفسه فلم يتمكنوا من نشر علمهم كما ينبغي"
📚التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل ج2 ص631
قال الشيخ المفيد: ولم يظهر عن أحد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والآثار والسنة، وعلم القرآن والسيرة، وفنون الأدب ما ظهر عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورؤساء فقهاء المسلمين، وصار بالفضل علما لأهله تضرب به الأمثال، وتصير بوصفه الآثار والأشعار، وفيه يقول القرطبي: يا باقر العلم لأهل التقى * وخير من لبى على الا جبل
📚 الإرشاد صفحة 261
نص الشبهة:- يا شيعة لماذا ائمتكم لم يكونوا يعلموا الشيعة امور دينهم ومناسك حجهم؟
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٢٠
قال: أزيدك؟ فقال له حكم الأعور: نعم جعلت فداك قال: ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي أبا جعفر وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتى كان أبو جعفر ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتى صار الناس يحتاجون إليهم من بعد ما كانوا يحتاجون إلى الناس وهكذا يكون الامر والأرض لا تكون إلا بإمام ومن مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية وأحوج ما تكون إلى ما أنت عليه إذ بلغت نفسك (5)
وعلق عليها العلامة المجلسي في مراة العقول وقال صحيحه بكلا سنديها
الرد👇
بشهادة علماء اهل السنة الشيعة لا تعتقد بتحريف القران الكريم #نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
نفي التحريف عن القران الكريم السيد الخميني رحمة الله
رأي السيد الخميني بتحريف القران.
تهذيبب الأصول - الجزء 2 - الصفحة 165 📚
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
نفي التحريف عن القران الكريم الشيخ المفيد رحمة الله
رأي الشيخ المفيد باتحريف القران.
أوائل المقالات - الشيخ المفيد - الصفحة ٨١📚
وقد قال جماعة من أهل الإمامة إنه لم ينقص من كلمة ولا من آية ولا من سورة ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير المؤمنين (ع) من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله وذلك كان ثابتا منزلا وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز، وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا قال الله تعالى: (ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) فسمى تأويل القرآن قرآنا، وهذا ما ليس فيه بين أهل التفسير اختلاف.
وعندي أن هذا القول أشبه من مقال من ادعى نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل، وإليه أميل والله أسأل توفيقه للصواب.
السلام عليكم
اي رابط تدخلون عليه ويطلب من عندكم صلاحيات الكاميرا خرجوا من الرابط ولا تعطوه سماح لانو راح يبدء يصوركم من الكاميرا ويرسلها للي دزلكم الرابط
الى كل وهابي يحتج بان الصحابة قد تكلموا عن التحريف في الايات المنسوخة وهذا ليس تحريف
عائشة تقول عن الايات التي بين ايدينا الان وهي :- إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ
و اية:- وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ
و اية:- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا
تقول عائشة بسند صحيح على شرط البخاري ومسلم هذا عمل الكتاب اخطأؤوا في الكتاب
اسم الکتاب : الاتقان في علوم القران المؤلف : السيوطي، جلال الدين الجزء : 2 صفحة : 320
الثَّالِثُ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ لَحْنِ الْقُرْآنِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} وَعَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ} وَعَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ} فقالت: يا بن أَخِي هَذَا عَمَلُ الْكُتَّابِ أَخْطَئُوا فِي الْكِتَابِ " هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.
https://ar.lib.eshia.ir/41821/2/320
الشبهة ان سورة الاحزاب اطول من سورة البقره
نص الشبهة:-بسنده عن محمد بن موسى بن المتوكل قال حدثني محمد بن يحيى ,قال حدثني محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن الحسن عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) وذكر الحديث إلى أن قال :يا ابن سنان :إن سورة الأحزاب فضحت نساء قريش من العرب وكانت أطول من سورة البقرة , ولكن نقصوها وحرفوها
اولا السند فيه محمد بن حسّان وهو الرازي وقد ضعفه أئمة الجرح والتعديل في كتب الرجال, وفيها الحسن الراوي عن عبد الله بن سنان وهو الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني , وهو كذابٌ متهم لا يحتج به.
ثانيا لديهم نفس الرواية بسند صحيح من كتبهم👇
عمار يشتم عثمان بن عفان + تحريف
/channel/Lbik_ya_ali_313/8263
/channel/Lbik_ya_ali_313/17428
حديث قول رسول الله لعمار تقتله الفئة الباغية
/channel/Lbik_ya_ali_313/13774
قاتل عمار و سلبه في النار
/channel/Lbik_ya_ali_313/13809
احتجاج عمار بحديث الغدير + هو احد ممن قتل عثمان
/channel/Lbik_ya_ali_313/13817
عمار ممن تخلف عن بيعة ابوبكر
/channel/Lbik_ya_ali_313/13827
دفاع عمار عن بيت المال في زمن عثمان
/channel/Lbik_ya_ali_313/13831
عمار في القران الكريم
/channel/Lbik_ya_ali_313/13833
قول عمار في عائشة تتبعونها ام تتبعون الله؟
/channel/Lbik_ya_ali_313/15938
خالد بن الوليد يسب عمار
/channel/Lbik_ya_ali_313/27941
سلمان واعتناق الاسلام
/channel/Lbik_ya_ali_313/13766
سلمان افضل من ابوبكر بسند صحيح
/channel/Lbik_ya_ali_313/13768
📎بغض اهل السقيفة واستهزاء من احاديث اهل البيت
"النسائي حدثنا أحمد بن يحيى بن وزير حدثنا الشافعي حدثنا سفيان: كنا إذا رأينا طالبا للحديث يغشى ثلاثة ضحكنا منه: ربيعة، ومحمد بن أبي بكر بن حزم، 👈وجعفر بن محمد؛👉 لأنهم كانوا لا يتقنون الحديث"
📚سير أعلام النبلاء ج6 ص91
🔗ضرب اي شخص لاجل تحدث بفضائل اهل البيت صلوات الله عليهم
"قال عبد الرحمن عبد الله: لما حدث بهذا الحديث نصر بن علي أمر المتوكل يضربه ألف سوط، وكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له: هذا الرجل من أهل السنة، ولم يزل حتى تركه، وكان له أرزاق فوفرها عليه موسى.
قلت: إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه.
📚تاريخ بغداد ج13 ص289
🤔🤔🤔طيب نسئل كيف تريدون ان الشيعة تعرف الاحكام وهذا الظلم جاري❓
ثم نقول كانوا الشيعة ياخذون احكامهم بالخفي من وراء هذا الظلم
نلاحظ ان الائمة عليهم السلام لم يكونوا يظهروا علمهم فقط بسبب اضطهادات بني امية وحكمهم الجائر على بني هاشم حتى زمن الامام الباقر عليه السلام فكانوا الائمة عليهم السلام فقط نقال حديث
وهذا شواهد من كتب اهل السنة👇
تحرك الأئمة السجاد والباقر ثم الصادق عليهالسلام في المدينة بصفتهم رواة حديث يأخذون عن الصحابة والتابعين في الجو الذي سمحت به السلطة الأموية على عهد بني مروان امتدادا للسياسة التي وضعها معاوية لإحياء معالم الدولة الأموية الأولى في إطار سيرة الشيخين كخط في قبال الثقافة التي احياها علي عليهالسلام ومنعت منها الدولة الأموية الثانية ، ثم كونوا لهم بمقدار ما يسمح لهم الظرف السياسي وسطهم الخاص بهم وانفتحوا تدريجيا على الثقاة من اصحابهم يدعونهم إلى ولايتهم ويعرفونهم بكتاب علي عليهالسلام الذي املاه النبي عليه في السنة ، وكان الجيل الجديد من الشيعة الذي ولد أيام الحجاج لا يعرف من احكام الإسلام الا الذي تبنته الدولة الأموية الثانية( ثم يذكر الحديث...)
📚الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي الجزء 1 صفحة 338
فرح وسرور معاوية لاستشهاد الامام الحسن المجتبى صلوات الله عليه (2)
موت الحسن بن علي رضي الله عنهما
قال : فلما كانت سنة إحدى وخمسين ، مرض الحسن بن علي مرضه الذي مات فيه ، فكتب عامل المدينة إلى معاوية يخبره بشكاية الحسن ، فكتب إليه معاوية : إن استطعت ألا يمضي يوم يمر بي إلا يأتيني فيه خبره فافعل ، فلم يزل يكتب إليه بحاله حتى توفي . فكتب إليه بذلك ، فلما أتاه الخبر أظهر فرحا وسرورا ، حتى سجد وسجد من كان معه ، فبلغ ذلك عبد الله بن عباس ، وكان بالشام يومئذ ، فدخل على معاوية ، فلما جلس قال معاوية : يا بن عباس هلك الحسن بن علي ، فقال ابن عباس : نعم هلك ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) ترجيعا مكررا ، وقد بلغني الذي أظهرت من الفرح والسرور لوفاته . أما والله ما سد جسده حفرتك ، ولا زاد نقصان أجله في عمرك ، ولقد مات وهو خير منك....
📚 الامامة والسياسة صفحة 141_142 ط دار الكتب العلمية
📚 جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة الجزء 2 صفحة 91 ط الحلبي
لما بلغ معاوية موت الحسن بن علي رضي الله عنه، سجد معاوية وسجد من حوله شكراً. فدخل عليه ابن عباس فقال له: يا ابن عباس أمات أبو محمد ؟ قال: نعم، وبلغني سجودك، والله يا ابن آكلة الكبود لا يسدن جسدك إياه حفرتك، ولا يزيد انقضاء أجله في عمرك
📚 ربيع الأبرار وفصوص الأخبار (۱_۲) الجزء 2 صفحة 358 ط دار الكتب العلمية
#سرور_وسجود_معاوية_لمقتل_الحسن
#معاوية_قتل_الامام_الحسن
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
نفي التحريف عن القران الكريم السيد السيستاني حفظه الله
رأي السيد السيستاني باتحريف القران.
وبكون القرآن الكريم الذي صانه الله تعالي من التحريف
نفي التحريف
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
رأي الفيض الكاشاني باتحريف القران.
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ١ - الصفحة ٥١ 📚
قول: ويرد على هذا كله إشكال وهو أنه على هذا التقدير لم يبق لنا اعتماد على شئ من القرآن إذ على هذا يحتمل كل آية منه أن يكون محرفا ومغيرا ويكون على خلاف ما أنزل الله فلم يبق لنا في القرآن حجة أصلا فتنتفي فائدته وفائدة الأمر باتباعه والوصية بالتمسك به إلى غير ذلك، وأيضا قال الله عز وجل: وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وقال: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فكيف يتطرق إليه التحريف والتغيير، وأيضا قد استفاض عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام) حديث عرض الخبر المروي على كتاب الله ليعلم صحته بموافقته له وفساده بمخالفته فإذا كان القرآن الذي بأيدينا محرفا فما فائدة العرض مع أن خبر التحريف مخالف لكتاب الله مكذب له فيجب رده والحكم بفساده أو تأويله.
نفي التحريف عن القران الكريم محمد جواد مغنية
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران
نفي التحريف عن القران الكريم الشيخ المظفر رحمة الله
#نفي_تحريف_القران
#علماء_الشيعة_والقران