52484
قناة ومكتبة وإرشيف كل المعلمين والمعلمات اليمنيين تربوية - تعليمية - ثقافية - تطويرية - حقوقية تنقل كل هموم المعلمين والمعلمات المظلومين وتهتم بتوفير ما يحتاجه المعلمون والمعلمات والطلاب من كتب وملفات دراسية وما يهم المعلم من حقوق مالية ومعلومات تربوية.
اتهم الناشط التربوي أمير المعافا حكومة صنعاء (الحوثي) بالاحتيال على مرتبات الموظفين عبر آليات صرف وصفها بالعبثية، مؤكداً أن السلطات حولت الشهر إلى خمسة وأربعين يوماً، والمرتب الواحد إلى نصفين اثنين، بما يعني عملياً الاستيلاء على نصف مرتبات العام.Читать полностью…
وقال المعافا في منشور على فيسبوك رصدته "النقار" إن حكومة صنعاء سلّمت نصف مرتب يوم 17 أغسطس على اعتبار أن الشهر عندها يبدأ من ذلك التاريخ وينتهي في 2 أكتوبر، أي يكون الشهر قد أصبح 45 يوماً بدلاً من 30 يوماً.
وأضاف أن هذا التحايل يضاعف معاناة الموظفين، حيث لم يكتفِ حكومة الجماعة بتقسيم المرتب إلى نصفين، بل امتد الاحتيال ليشمل عدد أيام الشهر، ما يجعل الموظف يتسلم تسعة أشهر فقط في السنة، وثلاثة أنصاف لا تُصرف.
وأكد المعافا أن هذه السياسة تمثل احتيالاً ممنهجاً على حقوق الموظفين، إذ صار نصف المرتب يذهب للموظف، والنصف الآخر لشركاء السلطة، فيما يضيع نصف عام كامل من المرتبات، مشدداً على أن الموظف بات ضحية لنهج سلطوي يعبث بحقوقه ويضاعف أزمته المعيشية.
@libraryadel
هاجم الناشط التربوي صالح أحمد الضبياني وزير المالية في حكومة صنعاء التابعة لجماعة أنصار الله (الحوثيين)، عبد الجبار الجرموزي، متهماً إياه بالتلاعب بمعاناة الموظفين وحرمانهم من نصف راتب شهر يونيو وفق الآلية الاستثنائية التي فرضها.
وقال الضبياني في منشور على فيسبوك رصدته "النقار" إن الجرموزي يتعامل مع الموظفين وكأنهم مطالبون بتقديم "جاه وشيلان وعسوب" مقابل صرف مستحقاتهم، رغم أنهم باتوا حفاة عراة لا يملكون شيئاً.
وأشار إلى أن هذا السلوك يعكس استخفاف الوزير الجرموزي بحقوق الموظفين وأسرهم الذين يواجهون الجوع والفقر.
وأكد أن الموظفين يعيشون على أمل يومي بصدور خبر تعزيز نصف الراتب، لكن الأيام تمر بلا أي اهتمام من وزارة المالية، موضحا: "كل يوم نقول ستشرق علينا شمس الغد ونقرأ خبر إصدار المالية لتعزيز نصف راتب يونيو. ويأتي الغد ولا وجود لأي خبر ولا يعير وزير المالية للموظفين أي اهتمام".
وختم الضبياني بالقول إن الجرموزي "أهم شيء عنده يصرف للفئة (أ) لكن الفئتين (ب) و(ج) مش مشكلة ياكلوا تبن".
روابط نماذج إختبارات سادس سابع ثامن الفصل الأول للاعوام السابقة: الاختبارات الموحدة مع الإجابات ⬇️ ⬇️ ⬇️Читать полностью…
⚫️⚫️⚪️⚪️🔴🔴
6⃣الصف السادس6⃣
نماذج اختبار الفصل الاول ١٤٤٤هـ👇
/channel/libraryadel/122599
نماذج الفصل الأول ١٤٤٥هـ👇
/channel/libraryadel/123489
نماذج الفصل الاول ١٤٤٦هـ👇
/channel/libraryadel/178707
/channel/libraryadel/178417
نماذج الفصل الأول ١٤٤٧هـ👇
/channel/libraryadel/180235
⚫️⚫️⚪️⚪️🔴🔴
7⃣الصف السابع7⃣
نماذج اختبار الفصل الاول ١٤٤٤هـ👇
/channel/libraryadel/122600
نماذج الفصل الأول ١٤٤٥هـ👇
/channel/libraryadel/123490
نماذج الفصل الأول ١٤٤٦هـ👇
/channel/libraryadel/178717
/channel/libraryadel/178418
نماذج الفصل الأول ١٤٤٧هـ👇
/channel/libraryadel/180236
⚫️⚫️⚪️⚪️🔴🔴
8⃣الصف الثامن8⃣
نماذج اختبار الفصل الاول ١٤٤٤هـ👇
/channel/libraryadel/122601
نماذج الفصل الاول ١٤٤٥هـ👇
/channel/libraryadel/123491
نماذج الفصل الأول ١٤٤٦هـ👇
/channel/libraryadel/178727
/channel/libraryadel/178419
نماذج الفصل الأول ١٤٤٧هـ👇
/channel/libraryadel/180237
⚫️⚫️⚪️⚪️🔴🔴
#ملاحظة: لمن يريد المزيد من النماذج يمكنكم البحث في المكتبة بإسم الموحد الموحدة ..... إلخ.
🌃أذكار النوم 🌃Читать полностью…
( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،
👈 فَقَرَأَ فِيهِمَا :
🔸️قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
🔸️وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
🔸️وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).
📚 رواه البخاري
النفث : نفخ لطيف بلا ريق
🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )
📚 رواه البخاري
🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ
📚البخاري ومسلم
🌌 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،
🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ
📚صحيح البخاري
🌑"اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".
📚رواه مسلم
🌑أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،
ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -
📚أخرجه الترمذي وصححه الألباني
🌌 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :
🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .
📚صحيح البخاري
🌑 سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،
👈 من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم.
📚 البخاري ومسلم
🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "
👈 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .
📚صحيح مسلم
🌌 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :
👈اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ
📚متفق عليه
اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون
@libraryadel
📱محرر شامل وسهل الاستخدام للفيديو والصور معدل جاهز للمعلمينЧитать полностью…
مميزات التعديل
🔑 تشغيلة بدون تسجيل دخول حساب الايميل
👑 تشغيل مميزات برو
💎 مميزات vip ادوات ai
🚫 ازالة رسالة طلب التحديث الاجباري
🚫 ازالة طلب اعادة تثبيتة من متجر بلاي
🚫 ازالة الاعلانات
🤖 تأثيرات AI
AI تحويل النص لصوت 🔊
🔇 تحسين الصوت من الضوضاء
AI تحسين HD وتحويل الفديو 🖥
🌐 ترجمة تلقائية بنص أو بصوت لجميع لغات العالم
✂️ قص ذكي بالـAI من الفيديو
🧹 إزالة أي صورة
✂️ قص الصورة بدقة
💡 ضبط الإضاءة بالـAI
🎬 دمج فيديوهات مختلفة بالـAI
🎨 ألوان HSL
🎭 تأثيرات احترافية
💧 بدون علامة مائية
🧠 معالجات arm64-v8a
📱 اندرويد 8 وما فوق
⭐ أبرز المميزات
📐 تغيير أبعاد ونسبة الفيديو والصور.
⚡ التحكم بالسرعة من 0.2× إلى 100×.
🔄 عكس الفيديو
🎯 Keyframe لتحريك النصوص والملصقات والعناصر.
🖼️ Picture- ودمج طبقات الفيديو
🟢 Chroma Key وMask لإنشاء تأثيرات احترافية.
🎨 فلاتر وتأثيرات
🎵 إضافة الموسيقى والمؤثرات والتعليق الصوتي واستخراج الصوت.
📝 نصوص وترجمات وملصقات
وخلفيات وأنماط وألوان قابلة للتخصيص.
@libraryadel
🤖 تحرير متقدم بالذكاء الاصطناعي للصوت والخطاب مع ضبط السرعة والمشاعر
"يعَاتبونك على أبسط تَصرُفاتك ، أما على تَصرفاتهم لا عَين تُبصِرُ ، ولا أُذن تَسمع ، ولا ضَمير يَشعُر."
- نجيب محفوظ
لو أنّ بينك وبينَ أمانيك قدر شعرة ..*Читать полностью…
*لن تبلغها مادامت حكمةُ الله في كَفِّكَ عنها ..*
*ولو أنّ بينك وبين أمانيك مسافات متنائية وشاءَ الله أن تبلغها ..*
*لبلغتها رغمَ بُعدها واستحالةِ نيلها ..لذلك :*
*كن مع الله :*
*بدعاء واحد :⇜ أغرق الله الأرض انتصاراً لعبده نوح ..*
*بدعاء واحد :⇜ أصلح الله الزوجةَ العاقر لعبدِه زكريا ..*
*بدعاء واحد :⇜ جعل الله بطن الحوت أمناً على عبده يونس ..*
*بدعاء واحد :⇜ من إبراهيم : {واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} صارت مكة مهوى القلوب ..*
*ثِقْ أن الدعاء يعيد ترتيب ما تبعثر ..* 🌹🍃
@libraryadel
قد تسكن قصراً وتضيق بك الحياة وقد تسكن بيتاً صغيراً ويشرح الله صدرك
قد يكون لك إخوة وتعيش وحيداً وقد تكون وحيداً وحولك إخوة كثيرون.
@libraryadel
- إذا أخطأت فلا تُصرّ.
- قال الله في وصف أهل النار:
- {وكانوا يصرون على الحنث العظيم}..
- وقال في وصف أهل الجنة:
- {ولم يصروا على مافعلوا}
- فعليك بصفة أهل الجنة..... ✨
@libraryadel
بيانات مالية سابقة.Читать полностью…
1.مالية صنعاء 2020 م قدمت حينها بيانا سمي "الاستخدامات العامة " عن ايراد وانفاق عشرة أشهر كما هو موضح في هذا الاقتباس والذي اطلعنا عليه في حينه.
في تلك الفترة تم صرف 110 مليار ريال يمني فقط في باب المرتبات ثلاثة اجزاء خلال عام كامل ، بينما اجمالي الانفاق يزيد عن ترليون ريال ،
السؤال
اين تصرف كل هذه المبالغ ، وهل الاعاشات نفقات عامة حتمية ..!؟
بالمثل .
2. المالية #عدن
مرفق صورة مقتبسة من التقرير الختامي للبنك المركزي - عدن.
ملاحظ ان باب الاعانات في 2023م مبلغ 1.2 ترليون ريال ، اقل بقليل من نصف الموازنة تذهب للاعاشات ، والموظف العام رواتبه الشهرية لا تنتظم الجهة بصرفها ..
الارقام تكشف الحقيقة عن مستوى الاهمال والتقصير في حمل المسؤولية، فالاعاشات نفقات لا ينكرونها ، مبالغها تبلغ اضعاف مضاعفة اجمالي المرتبات ومع ذلك تصرف بصورة شهرية منتظمة ، بينما الالتزامات الحتمية الواجبة الوفاء يتم الامتناع عن الصرف لها .. دون سبب مقنع عن ذلك .
✍️محسن الدار
@libraryadel
مدربك الشخصي الذي يعمل بالذكاء الاصطناعي لتقوية مهارات التحدث.
Читать полностью…
المخلافي: 16 ألف معلم أحيلوا للتقاعد بتعز ونحتاج 18 ألفا لتغطية العجز @libraryadel
Читать полностью…
لا قيمة لقلمك الفاخر
إن كان ما يخطّه حرفاً قبيحاً ولا لثيابك البيضاء إن كانت تغطِّي قلباً أسوداً.
🔪المطهر الرسي🔪Читать полностью…
4⃣قصة من ذاكرة التاريخ اليمني. 🇾🇪
الإمام المطهر بن شرف الدين بن يحيى بن شمس الدين الرسي.
ومن جرائمه أنه بعد أن تصالح مع والده عاد بجيشه الكبير من نجران إلى صنعاء، بطلب من
أبيه لكي يقوم بتصفية بقية خصومهم فحصل ما يلي:
أولاً: حادثة حولان الطيال :
وتعد الجريمة الأولى من ضمن أبرز جرائم المطهر بن شرف الدين.
في سنة ٩٣٤هـ كان المطهر مستقرا في صنعاء مع والده الإمام شرف الدين، وعلى عادة الإماميين كانوا يأخذون من القبائل ما يسمى برهائن الطاعة من أبناء الوجهاء والمشائخ ويشترطون في الرهينة أن يكون في سن لا تزيد عن الخامسة عشرة حتى يقبل التعبئة العقائدية والفكرية الإمامية.
فجمعوا ثمانين صبياً من أولاد مشائخ ووجهاء خولان؛ وفي أحد الأيام طلب منهم الإمام دفع مبلغ من المال؛ كمجهود حربي ! فَشَقُ عليهم ذلك، ثم ردوا عليه بعدم قدرتهم على دفع ذلك المجهود الحربي الذي فرضه عليهم فاقسم عليهم بالله إذا لم يدفعوا ما فرضه عليهم لَيَقْتُلَنَّ أبناءهم الرهائن؛ لكن عجزهم عن دفع المجهود الحربي جعلهم يستسلمون للواقع.
فأمر رجاله بإخراج الرهائن إلى باب اليمن في صنعاء، وقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف، في السوق وأمام أعين الناس أي تقطع اليد اليسرى مع الرجل اليمنى أو العكس ..
ثم تُعلق في السوق ليعتبر بها الباقون.
وكانت ردة فعل قبائل خولان حيال ذلك التمرد والخروج عن طاعة ذلك الإمام الطاغية الظالم .
فقام بإرسال جيشه على قبائل خولان، فما مر الجيش بقرية إلا قطع عنبها واشجارها، وأخرب حصونها ودورها ومساجدها، ودمر العشرات من القرى والمزارع، وقطع الأعناب والأشجار، وهدم البيوت والمساجد، وهربت الناس إلى مناطق شتى من بطش هذا الطاغية.
حتى توزعت خولان على بقية مناطق اليمن، ومنهم من فر حينذاك إلى خارج اليمن؛ ولذا
تجدون أنساب خولان متوزّعة على عموم اليمن.
ثم استطاع أن يظفر بمجموعة من رجال خولان، عددهم أكثر من الثلاثمائة رجل؛ فنكل بهم وقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف، ثم قتلهم بعد ذلك في صنعاء.
الجريمة الثانية من ضمن أبرز جرائم المطهر :
سنة ٩٤١ هـ بلغ الإمام شرف الدين أن أبناء السلطان عبد الوهاب العامري تحالفوا مع الشريف يحيى السراجي فأرسل جيشه ولحق بالشريف يحيى السراجي وأتباعه في قرى عنس و قريباً من من رداع، في منطقة يقال إنها قاع فيد على أطراف عنس، فالتقى الجيشان، وخرجت قبائل عنس ورداع لصد هذا المعتدي، وبطريقة غير منظمة، بقيادة السراجي وبعض ابناء عبد الوهاب، نتج عن ذلك انتصار جيش المطهر فأسر منهم ألفي مقاتل، وتوجه بهم إلى صنعاء،
وأمر بربط السراجي - بعد أسره - خلف دابة وسحله حتى تقطع جسده اشلاء في طريق الناس، وأمام أعينهم.
ثم أخد الأسرى إلى صنعاء، وهناك أمر بضرب أعناق ألف أسير وهو واقف على بغلته
يتفرج على ذلك المنظر الإرهابي المرعب حتى غطى الدم حوافر بغلته.
ثم أمر ببقية الأسرى أن يحمل كل واحد منهم رأس زميله المقتول ثم أرسلهم مشياً على أقدامهم إلى صعدة، وقال لجنده : إذا أطل عليكم والدي شرف الدين اضربوا أعناق الألف الثاني.
فساروا في الطريق ألف أسير يحملون ألف رأس.
ولما وصلوا أطل عليهم شرف الدين ففعلوا ما أمرهم به المطهر وقطعوا اعناقهم فكان الرأس يسقط برأسين وهو ينظر ويتلذذ بذلك المشهد الإرهابي الفضيع والفعل الشنيع.
ثم أن المطهر شارك في خطة جرت بينه وبين إسماعيل الصفوي والبرتغاليين اتفقوا فيها على انهم ينفذون عملية تؤدي إلى تدمير الخلافة العثمانية.
حيث تقاسموا المعركة أثلاثاً: فالمطهر يقوم بغزوا بلاد الحرمين والحجاز، وإسماعيل الصفوي يغزو إيران والعراق، ويزحف على البحرين ونجد من تلك الجهة، والبرتغال تدخل مصر ثم تواصل الزحف إلى المغرب العربي وتكون بهذا قد سقطت الخلافة العثمانية، وقد كان هذا بعد موت السلطان سليمان المشرع.
ولكن خيب الله جزءاً من مؤامرتهم؛ فأما إسماعيل الصفوي فقد نجح في إسقاط إيران، وزحف على العراق، وحصلت معارك بينه وبين الجيوش الإسلامية العثمانية، قتل فيها مئات الآلاف وقامت معارك كبيرة بين الجيش الإسلامي العثماني وبين اتباع المطهر شرف الدين من السدج، ويقال أنه قد سقط في تلك الحروب ما يقدر بأكثر من المليون قتيلاً يمنياً من
المجبورين للقتال بالقوة والتهديد ولكن كانت نتائج المعركة لصالح الجيش العثماني.
وتصدى الجيش العثماني للبرتغال في مصر، وحقق انتصاراً جيداً، وخيب الله آمال الشيعة الإمامية إلى حد ما.
وقد كانت هذه الخطة من أسباب إضعاف الخلافة العثمانية والله المستعان.
- المصدر: كتاب رافضة اليمن على مر الزمن للشيخ الإمام👇
/channel/libraryadel/651
كتاب اليمن عبر التاريخ لأحمد حسين شرف الدين.👇
/channel/libraryadel/67274
تاريخ الأئمة الزيدية في اليمن حتى العصر الحديث لمحمد يحيى زبارة.👇
/channel/libraryadel/207457
📚 سجلات الأخصائي الاجتماعي المدرسي ذاكرة العمل المهني... وبوصلة النجاح داخل المدرسة 🌟Читать полностью…
في كل مدرسة ناجحة يقف خلف الإنجازات أخصائي اجتماعي واعٍ، لا يكتفي بحل المشكلات، بل يصنع الأثر، ويبني الجسور بين الطالب والأسرة والمدرسة. ولأن العمل الاجتماعي يعتمد على الدقة والتنظيم، كانت السجلات المهنية حجر الأساس الذي يحفظ الجهود، ويوثق الإنجازات، ويضمن استمرارية النجاح.
فالسجل ليس مجرد ملف يوضع على الرفوف، بل هو قصة طالب، وخطة علاج، وشاهد على إنجاز، ومرجع لاتخاذ القرار.
🗂️ أولًا: سجل البيانات الأساسية
📌 البداية الصحيحة لأي عمل مهني.
ويشمل:
✨ بيانات المدرسة.
✨ بيانات الأخصائي الاجتماعي.
✨ الرؤية والرسالة.
✨ الخطة السنوية.
✨ الهيكل التنظيمي.
هذا السجل يمثل الهوية المهنية للأخصائي داخل المدرسة.
👤 ثانيًا: سجل الحالات الفردية
💙 القلب النابض للعمل الاجتماعي.
ويتضمن:
🔹 بيانات الطالب.
🔹 وصف المشكلة.
🔹 الدراسة الاجتماعية.
🔹 التشخيص.
🔹 خطة التدخل.
🔹 المتابعة.
🔹 النتائج والتوصيات.
كل حالة تُوثَّق اليوم... قد تكون غدًا قصة نجاح تستحق أن تُروى.
🏡 ثالثًا: سجل الزيارات المنزلية
لأن فهم الطالب يبدأ أحيانًا من بيئته الأسرية.ويشمل:
🏠 سبب الزيارة.
🏠 أهم الملاحظات
🏠 الاحتياجات.
🏠 التوصيات.
🏠 نتائج المتابعة.
🤝 رابعًا: سجل المقابلات الفردية
نافذة للحوار... وجسر لبناء الثقة.
ويُسجل فيه:
✔ مقابلات الطلاب.
✔ مقابلات أولياء الأمور.
✔ مقابلات المعلمين.
✔ الإجراءات المتخذة.
📅 خامسًا: سجل الغياب والتأخر
لأن الغياب المتكرر قد يكون رسالة تحتاج إلى من يقرأها.ويهدف إلى:
📍 رصد الغياب.
📍 تحليل الأسباب.
📍 التواصل مع الأسرة.
📍 وضع الحلول المناسبة.
🎯 سادسًا: سجل البرامج والأنشطة الاجتماعية
مرآة الإبداع والتميز. ويتضمن:
🌟 اسم البرنامج.
🌟 أهدافه.
🌟 الفئة المستهدفة.
🌟 عدد المستفيدين.
🌟 النتائج.
🌟 التوصيات.
🔄 سابعًا: سجل الإحالات
عندما يحتاج الطالب إلى خدمات تخصصية.مثل الإحالة إلى:
🔹 المرشد الصحي.
🔹 الجهات الطبية.
🔹 مراكز الدعم.
🔹 الجهات المختصة.
👥 ثامنًا: سجل الاجتماعات
يوثق اللقاءات مع:
📌 إدارة المدرسة.
📌 المعلمين.
📌 أولياء الأمور.
📌 اللجان المدرسية.
مع تدوين أهم القرارات والتوصيات.
🌍 تاسعًا: سجل الشراكات المجتمعية
لأن المدرسة الناجحة لا تعمل وحدها.
ويشمل التعاون مع:
🤝 المؤسسات.
🤝 الجمعيات.
🤝 المراكز المتخصصة.
🤝 المبادرات المجتمعية.
📊 عاشرًا: سجل الإحصاءات والتقارير
لغة الأرقام... ودليل التخطيط السليم.
ويتضمن:
📈 أعداد الحالات.
📈 نسب الغياب.
📈 المشكلات السلوكية.
📈 البرامج المنفذة.
📈 الإنجازات السنوية.
🏆 الحادي عشر: سجل المبادرات والإنجازات
الواجهة المشرقة للأخصائي الاجتماعي. ويحتوي على:
🏅 المبادرات.
🏅 الحملات.
🏅 الجوائز.
🏅 شهادات الشكر.
🏅 قصص النجاح.
🌟 لماذا تعد السجلات المهنية مهمة؟
✅ تحفظ حقوق الطالب.
✅ توثق الجهود والإنجازات.
✅ تسهل متابعة الحالات.
✅ تساعد في اتخاذ القرار.
✅ تعزز جودة الخدمات الاجتماعية.
✅ تدعم التخطيط والتطوير.
✅ تعكس الاحترافية والتميز المهني.
@libraryadel
✨ رسالة إلى كل أخصائي اجتماعي
قد ينسى الناس تفاصيل ما قدمته، لكن السجل المهني سيبقى شاهدًا على عطائك، ومرجعًا لجهودك، ودليلًا على رسالتك الإنسانية.
فاحرص أن يكون كل سجل صفحةً تُكتب بإخلاص، وكل متابعة خطوةً نحو تغيير إيجابي، وكل حالة بداية أمل جديد.
الأخصائي الاجتماعي المتميز لا يقاس بعدد السجلات التي يحتفظ بها، بل بما تحمله تلك السجلات من أثرٍ إنساني، وعملٍ مهني، ونجاحاتٍ صنعت مستقبل طالب، وأسعدت أسرة، وأسهمت في بناء مدرسة أكثر أمنًا واستقرارًا وتميزًا. 🌹
🗂️ البطاقة المدرسية وثيقة صغيرة بأهمية كبيرة. 👇Читать полностью…
في كل مدرسة ناجحة توجد وثائق تربوية تحفظ معلومات الطلاب وتسهم في تقديم الرعاية المناسبة لهم، ومن أبرز هذه الوثائق البطاقة المدرسية، فهي ليست مجرد استمارة تُملأ في بداية العام الدراسي، بل هي مرجع تربوي مهم يساعد المدرسة على فهم الطالب ومتابعة نموه الأكاديمي والسلوكي والاجتماعي.
🌟 ما هي البطاقة المدرسية؟
البطاقة المدرسية هي سجل شامل يتضمن البيانات الأساسية للطالب، مثل:
👤 المعلومات الشخصية.
👨👩👧 بيانات ولي الأمر ووسائل التواصل.
📚 المستوى الدراسي.
📈 التحصيل الأكاديمي.
🌱 الجوانب السلوكية والاجتماعية.
🩺 الحالة الصحية إن وجدت.
⭐ الملاحظات والتوصيات التربوية.
وتهدف إلى تكوين صورة متكاملة عن الطالب، بما يساعد المدرسة على تقديم الدعم المناسب له في الوقت المناسب.
❓ من المسؤول عن تعبئة البطاقة المدرسية؟
يختلف ذلك من مدرسة إلى أخرى حسب اللوائح والتنظيم الإداري، لكن غالبًا يكون العمل تكامليًا بين عدة أطراف، وليس مسؤولية شخص واحد.
👨🏫 مرشد الصف
يعد الأقرب إلى الطالب، ولذلك يتولى غالبًا:
▫️تعبئة البيانات الأولية.
▫️متابعة المستوى الدراسي والسلوك.
▫️تحديث الملاحظات بشكل دوري.
👩💼 المرشد التربوي أو الأخصائي الاجتماعي
يقوم بـ:
▫️مراجعة البيانات.
▫️استكمال الجوانب الإرشادية والاجتماعية.
▫️توثيق الحالات الخاصة.
▫️متابعة الطلاب الذين يحتاجون إلى ▫️تدخل أو رعاية إضافية.
🏫 إدارة المدرسة
تقوم بـ:
▫️الإشراف على استكمال البطاقات.
حفظها وتنظيمها.
▫️التأكد من دقة المعلومات وسريتها.
▫️متابعة الالتزام بتحديثها.
🤝 من الأفضل أن يملأ البطاقة؟
أفضل الممارسات التربوية تؤكد أن البطاقة المدرسية عمل جماعي؛ فكل طرف يضيف المعلومات التي تقع ضمن مسؤوليته، مما يجعل البطاقة أكثر دقة وفائدة، ويضمن تقديم خدمات تربوية وإرشادية تحقق مصلحة الطالب.
@libraryadel
✨ رسالة تربوية
البطاقة المدرسية ليست أوراقًا تحفظ في الملفات، بل هي مرآة تعكس واقع الطالب واحتياجاته، وكل معلومة تُدوَّن فيها قد تكون سببًا في اكتشاف مشكلة مبكرًا، أو دعم موهبة، أو إنقاذ طالب من التعثر.
فكلما كانت البطاقة دقيقة ومحدثة، كانت قرارات المدرسة أكثر نجاحًا، وكانت الرعاية المقدمة للطالب أكثر جودة وإنسانية. 🌱📖
🗡الحسين العياني🗡Читать полностью…
3⃣قصة من ذاكرة التاريخ اليمني. 🇾🇪
الحسين بن القاسم بن علي بن عبد الله العياني:
أعلن الإمامة، بعد هلاك والده في منطقة قاعة بعمران، سنة ٤٠١هـ، وتلقب بـ المهدي ثم ادعى أنه المهدي المنتظر، الذي بشر به النبي ﷺبل وأنه يوحى إليه، فاغتر به كثير من الجهلة واتبعوه.
وذكر المؤرخ يحيى بن سليمان الحجوري في كتابه روضة الأخبار عن المدعو الحسين العياني انه ادعى: أنه فوق الملكوتية ودون الربوبية فنفر الناس عنه واستقبحوه فجار عليهم في صنعاء وغيرها وطلب منهم الخمس في كل شيء من الخلي والأموال، والثلث في سائر الأشياء من الحبوب وغيرها، وخيرهم الحسين بن القاسم العياني بين دفع الخمس ونهب أموالهم، وإلا حكم عليهم بحكم اليهود في ضرب الجزية وسلب السلاح ومن تعذر عن ذلك قتله وصلبه أو حبسه، فلحق الناس في أيامه من القتل والنهب والجريمة ما لا يعلمه الا الله سبحانه".
وكان موافقاً للعبيديين في أخذ الخمس في كل شيء؛ من الحلي والأموال وحتى العبيد والثلث في سائر الأشياء من الحبوب وغيرها.
وأرسل الحسين بن القاسم إلى المحسن بن محمد بن الناصر أحمد بن الإمام الهادي رسالة قال فيها: "أما بعد أيها المنافق النجس الرجس البغيض المبغض، فإنه بلغني أنك تهجوني وتزعم أني لست بالمهدي، فأنت ومن معك بكل علم أنزله الله في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وبكل علم أنزل الرحمن، فما يكون في علمي إلا كالمجة في البحر، ومن أنت يا مسكين وما الفرق بيني وبين الأنبياء الأخيار والأئمة الأطهار إلا فرق كما بين الليل والنهار!!.
وقد أكد الإمام أحمد بن سليمان في كتابه : الحكمة الدرية صحة هذه الرسالة ونسبتها إلى الحسين بن القاسم فقال: وهذه الرسالة صحيحة عنه، وهي في أيدي أصحابه إلى اليوم. وذكر المؤرخ يحيى بن الحسين في كتابه أنباء الزمن في تاريخ اليمن أن أهل صنعاء لما عين عليهم العياني أخاه جعفراً وجار عليهم استنجدوا بمحمد بن القاسم الزيدي فقدم محمد بن القاسم الزيدي بجيشه من ذمار، ولما وصل خبره إلى الحسين بن القاسم العياني عاد بجيش جرار لملاقاة جيش محمد بن القاسم الزيدي ودارت بينهما معركة أسفرت عن مقتل محمد بن القاسم الزيدي وخلقاً لا يحصون من أتباعه، وأمر المدعو الحسين بن القاسم العياني أن تطأ الخيول جثة محمد بن القاسم الزيدي ومن معه بسنابكها حتى مزقتهم في التراب ولما أخبر ولد الزيدي تحرك بجيش لتعزيز أبيه حتى وصل إلى منطقة الهان في آنس؛ فأخبر بذلك الحسين بن القاسم العياني فخرج لملاقاته، ودارت بينهما معركة هناك، أسفرت عن مقتل الكثير من أتباع آل ابن الزيدي، فلما عاد الإمام العياني إلى صنعاء وكانت بعض القبائل قد رفضت الخروج معه قبل وقعة الهان، فقبض على مشائخها وقتلهم وصلبهم منكسين، ونهب حليهم وخيلهم وسلاحهم، وألزم جماعتهم بالجزية وقبضها منهم واعتبرهم كفاراً.
ثم قرر المكوث في صنعاء وأرسل أخاه جعفراً إلى صعدة في جيش كبير؛ فهدم دورها وقتل معارضيه فيها.
وعندما بلغ طغيان الحسين بن القاسم العياني وأخوه جعفر هذا المبلغ ثار اليمنيون في وجهه وتصدت له قبائل خولان وحاشد و هزموه وقتلوه شر قتله في منطقة ذي عرار بالقرب من ريدة عمران، وذلك في يوم السبت ٤ من شهر صفر ٤٠٤هـ
وقد قام شيعته بوضع قبر في مكان مصرعه يجتمعون عنده في اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة من كل سنة للاحتفال بيوم الغدير؛ كما زعم بعض أتباعه أنه حي لم يمت وأنه سيظهر
ويملأ الأرض عدلاً، ومن لم يقل بقولهم هذا فهو في اعتقادهم في النار .
خلاصة جرائم الظالم حسين بن القاسم العياني :
ادعاء النبوة، والعصمة، والأفضلية على الأنبياء.
إرهاب الناس بصلب من خالفه شنقاً في جذوع الأشجار !. وهدم الديار، وسفك الدماء في صنعاء وغيرها. وأخذ النساء اليمنيات سبايا من صنعاء وغيرها؛ وذلك لأنه يعتبرهن كافرات وبنات كفار.
هذه قصته بتصرف واختصار شديد، ومن أراد التفصيل فعليه الرجوع إلى المصادر التالية:
١ - مطلع البدور ومجمع البحور، لأحمد بن صالح بن أبي الرجال.👇
/channel/libraryadel/71851
٢ - روضة الأخبار ليحيى بن سليمان الحجوري. 👇
/channel/libraryadel/71855
٣ - هجر العلم ومعاقله في اليمن، لإسماعيل بن علي الأكوع.👇
/channel/libraryadel/11757
🔪إبراهيم الجزار🔪Читать полностью…
1⃣قصة من ذاكرة التاريخ اليمني.
كان أول ظهور للإمامة في اليمن سنة ١٩٥هـ وذلك بعد موت الخليفة الراشد هارون الرشيد، حيث ظهر في اليمن في صعدة إبراهيم بن موسى بن جعفر بن الكاظم، وقد لقب بـ الجزار عند الشيعة والسنة لكثرة ما جزر وقتل من اليمنيين، وكان ذلك على رأس المائتين من الهجرة، فأسرعت إليه بنو سعد بن سعد طلباً للتشفي من الأكيليين والربيعة وبني شهاب وحمير فلما رأت أكيل وهم من الربيعة وزعمائها وأحلافها ذلك لقيته بالسلم فأقام الجزار بصعدة حتى تهيأ له الخروج الى صنعاء؛ فسألهم أن يخرج معه من وجوههم من استطاع الخروج فخرج معه من آل أبان وسائر بني خنفر - وتقع هذه القبيلة في أبين وهم حلفاء الربيعة ومن أكيل الربيعيين وبني شهاب مائة رجل وخمسة.
فلما صار إلى منزل محمد العمري، وهو رجل من ولد عمر بن الخطاب ، في ظمو - بلد في حيوان - فأمر به فقيدوه، وسار بهم الى صنعاء، وكان فيهم أحمد بن يزيد القشيبي من حمير من نسل الأقيال، وأحمد بن يزيد الذي كان من خيرة القوم بعد محمد بن أبان الختفري، فانفلت في ريدة، وأخفاه بعض العلويين من همدان، ووصل الباقون الى صنعاء، فقتلهم الجزار خفية، وكانت هذه أول مجازر الجزار العلوي إبراهيم بن موسى الكاظم، أحد الطغاة السفاكين غلاظ الأكباد، الذي وسمه التاريخ بالجزار لكثرة إسرافه في سفك الدماء المسلمة الزكية، وهو أول إمامي دخل اليمن، وظهر على مسرح التاريخ.
ولما دخل اليمن وضع السيف فيهم، وجعل في اليمن بحراً من الدماء، ودمر صعدة، وجرت
على يده حوادث كثيرة.
فقد خرج الجزار على حمدون بن عيسى بن ماهان، والي اليمن للدولة العباسية، وارتكب أنواع المجازر، من القتل، والسحل، والتخريب، والتهجير، وناصره على جرائمه كثير من دهماء الناس، وبعض البسطاء من قبائل اليمن، كقبيلة آل فطيم في صعدة، وبقايا الفرس الذين كانوا موجودين في اليمن، من قبل البعثة، والطبرستانيون، والأبناء وجملة من العبيد.
ومن أبرز جرائم الجزار التي قام بها في اليمن تخريب وهدم مخلاف صعدة كاملاً. وهدم سد الخانق في رحبان بصعدة وقتل كل معارض لدعوة التشيع الزيدية، وإن كان من أهل الحق والاستقامة وتذكر بعض المصادر أن إبراهيم الجزار بن موسى الكاظم اول ما افتتح مجازره في اليمن كان ذلك بقتل أحد أحفاد الفاروق عمر بن الخطاب رضوان الله عليه يُدعى محمدا، بسبب انتسابه للفاروق، فانتساب هذا الرجل لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، جعل منه هدفًا للعلويين مستباحي الدم.
وأظهر إبراهيم الجزار، حقداً عنصرياً غريباً على حضارة اليمن القحطانية؛ فدمر الآثار السبئية والحميرية، وما سبقها؛ وذلك لكي يطمس تاريخ اليمنيين وهويتهم، ويقضي على الآثار اليمنية، التي لم يتجرأ عليها أحد من قبله؛ فقام هو ومن معه بهدمها ونسفها
وتخريبها، حتى أنه هدم باليمن أكثر من 50 معلماً وقلعة أثرية. وقتل إبراهيم الجزار الرجال بالآلاف، وسبى النساء وبقر بطون الحوامل، انتقاماً من اليمنيين، الذين لم يسلموا لإمامته، وانطلق من صعدة، حتى وصل إلى جدر في ضواحي صنعاء.
وبعد أن شعر اليمنيون بخطره وإجرامه الجنوني عليهم قاموا لقتاله، وإخراجه من بلادهم وهزم الجزار ؛ وبهزيمته انتهت أمور العلوية في اليمن آنذاك، وكان هلاكه في بغداد سنة ۲۱۳ هـ.
المصدر: كتاب اليمن الإنسان والحضارة لـ عبدالله الشماحي صـ 100.... 👇
/channel/libraryadel/207376
كان لإبراهيم الجزار ثلاثة إخوة.
١/الأخ الأكبر إسمه علي الرضى وكان متشيعاً ومقتنعاً أن الخلافة حق إلهي، أغتصب منهم، وقد خان العباسيين الذين ائتمنوه وولوه منصباً في الدولة.
وكان يرضى بجرائم إخوانه، ويشجعهم على ذلك.
٢/ الاخ الثاني زيد النار ولقب بالنار لأنه أحرق بيوت أهل البصرة.
٣/ القاسم ذهب إلى مصر، وحين لم يجد له رواجاً فر إلى بلاد فارس.
لا تكُن مثل قطعة النقود بوجهين ، حتى لا تقضي كل عمرك متنقلاً بينَ جيوب الناس ولا تعلق ضميرك على ظهرك بحيث لا تراه. 👌
Читать полностью…
أخي المعلم أمشي على قدمكَ المكسورة، ولا تترك أثر يدك على كتف أحد.💔
Читать полностью…
الكلمات تشبه المفاتيح 🔑، إذا إستخدمتها بشكل صحيح تغلق بها فم ، و تفتح بها قلب.
Читать полностью…
أعلن مكتب الخدمة المدنية والتأمينات بمحافظة مأرب استكمال إعداد الخلاصات والفتاوى الخاصة بزيادة رواتب موظفي المكاتب والوحدات الحكومية في المحافظة بنسبة 20% كغلاء معيشة.Читать полностью…
وأوضح المكتب أنه أنجز كذلك الخلاصات الخاصة بالعلاوات السنوية المستحقة للأعوام 2021-2025، تنفيذاً لقرارات مجلس الوزراء وتوجيهات الجهات المختصة.
وأكد مدير المكتب سعود اليوسف مواصلة مراجعة وتدقيق بيانات الموظفين، تمهيداً لاستكمال إجراءات منح الاستحقاقات وضمان عدم تأخير حقوق الموظفين.
@libraryadel
سؤال صريح ؟؟؟؟
لو عُرضت حياتك كاملة بكل تفاصيلها
ك "فيلم"
هل تستطيع مشاهدتهُ مع جميع أفراد أسرتك وأهلك وأحبابك؟
إذا كان الجواب (لا)
فاحسنْ نظام الفيلم لأنه سيُعرضُ يوم القيامة..
{يومئذٍ تعرضونَ لا تخفى منكمْ خافيةٌ}
السُفُن لا تغرق بسبب المياه المحيطة بها ولكن بسبب المياه التي تتسرب إليها. لا تدع ما يحدث حولك يثقل كاهلك ويغرقك يا وريث الأنبياء ...
Читать полностью…
المدير الذي ينتقد موظفيه أمام الجميع لا يُظهر قوته، بل جهله بأبسط قواعد القيادة، النقد العلني إهانة، لا توجيه، من أراد الإصلاح فليحفظ كرامة من معه أولاً.
Читать полностью…
*أتدرون من المفلس؟*Читать полностью…
يقول الدكتور عبدالكريم بكار:
"لفت انتباهي اليوم منشورٌ لشابٍ أعلن وفاة رجلٍ قال إنه استولى على ميراثهم وهم أيتام، ثم ختم كلماته بقوله: "اللهم إني أشهدك أننا لم نسامح" ..
لا أعرف تفاصيل القصة، ولا أحكم على أشخاصها... لكن الذي هزّني ليس الخبر، بل الفكرة، كم من إنسانٍ يجتهد طوال عمره في جمع المال، ثم يرحل، ويبقى المال سببًا في أن ترفعه الأيدي بالدعاء عليه بدل الدعاء له"، انتهى.
ليس كلُّ إرثٍ يُقسم بين الورثة، فبعض الناس يرحلون، ويتركون وراءهم إرثًا أثقل من الأموال؛ يتركون مظالم لا تموت، ودموعًا لا تجف، ودعواتٍ لا ينقطع صعودها إلى السماء، ومؤلمٌ أن يقضي الإنسان عمره يجمع المال، ثم يكتشف – بعد أن يُوارى الثرى – أن ما جمعه لم يكن سببًا لرحمة الناس به، بل سببًا في خصوماتٍ تتجدد، وقلوبٍ تتألم، وألسنةٍ تقول: اللهم خذ لنا حقنا منه ..
كم هي موجعة تلك اللحظة التي يذكر فيها اسم الميت، فلا تُستحضر مآثره، بل تُفتح دفاتر المظالم التي أغلقها بالموت، ولم تُغلقها الحقوق.
وليست المأساة أن يرحل الإنسان عن الدنيا، فكلُّ نفسٍ ذائقةُ الموت، وإنما المأساة أن يرحل وتبقى خلفه حقوقٌ لم تُؤد، وقلوبٌ مكسورة، وأيدٍ ترتفع إلى السماء تشكو ظلمه بدل أن تدعو له بالرحمة، فكم من أناسٍ أفنوا أعمارهم في جمع الأموال، ثم تركوها وراءهم، لكنها لم تكن إرثًا من الخير، بل كانت سببًا في خصوماتٍ لا تنتهي، ودعواتٍ تلاحقهم بعد موتهم ..
وإن أخطر ما يتركه المرء ليس قلة المال، بل كثرة المظالم، فالمال الذي بُني على ظلمٍ أو أُخذ بغير حق، قد يتحول يوم القيامة إلى حملٍ ثقيل، تُقتطع بسببه الحسنات، ويقف صاحبه مفلسًا بين يدي الله.
وقبل أن تزيد رصيدك في البنوك، فتأمل رصيدك عند الله، وقبل أن تكتب وصيتك لأبنائك، فتأكد أنك لا تترك في أعناقهم خصوماتٍ بسبب ظلمٍ ارتكبته، ولا في رقبتك حقوقًا يطالب بها أصحابها يوم القيامة ..
فما أكثر من خلَّفوا أموالًا تقاسمتها الأيدي، وما أقل من خلَّفوا أثرًا طيبًا، وقلوبًا صادقةً ترفع أكفَّها قائلة: اللهم اغفر له، وارحمه، واجزه عنَّا خير الجزاء.
*ترويقة:*
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:
«أتدرون من المفلس؟» قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: «إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، فيؤخذ من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه، أُخذ من سيئاتهم فطُرحت عليه، ثم طُرح في النار».
*ومضة:*
فما أكثر من خلَّفوا عقاراتٍ وأرصدةً، وتركوا وراءهم أموالًا طائلة، وما أقل من تركوا وراءهم قلوبًا تدعو لهم بالخير والصلاح، ويا لها من خسارة أن يموت الإنسان، فلا يذكر الناس إحسانه، وإنما يذكرون المظالم التي تركها خلفه.
@libraryadel
بصمه وفعلتوها.Читать полностью…
أكثر من 300 الف احيلوا للتقاعد.
أكثر من 300 الف الفئة ج بدون رواتب .
كشوفات وصفيتوها من المزدوجين وغيره على حسب زعمكم .
اقرارات ولنا سته اشهر وانتم تلتوا وتعجنوا فيها .
الشهر وكمل والجرموزي ومفتاح ووزير الخدمه مطنشين . اشهد لله انها حانت وقت ثوره عليهم ايش عاد باقي نشتغل بلاش مثلما قال مفتاح وهم يستلموا وياكلوا ويشربةاو يستثمروا من اموال الايرادات .
ياوزير الماليه اصرف النص الصدقه وبعدين احتفل بالف مولد . والله ثم والله لن تفلتوا من حساب الشعب لكم جيلا بعد جيل . فقد استكبر من هو اعظم منكم .
ولانامت اعين الخانعين
✍️د.عبدالملك الحضراني
@libraryadel
لحظات الجبر تظل راسخة في القلب لا تُمحى ..
ولحظات القهر تبقى عالقة بالذاكرة لا تُنسى ..!!
ولَا نَدرِي عَنِ الأقدَارِ شَيئًا
وَفِي الأقدَارِ مَنفَعَةٌ و ضُرُّ
فَقَد يَأتِي مِنَ المَكروهِ خَيرٌ
كَمَا يَأتِي مِنَ المَحبُوبِ شَرُّ
كُن أنتَ أنتَ ولا تَكُن كسِواكَ
بَعضُ التصنُّعِ مُرهِقٌ لِقواكَ
أَثبتْ وجُودكَ للعوالمِ كلّها
لا تَنحَنِي إِلا لمَن سوَّاكَ !!!
🤺الهادي طباطبا🤺Читать полностью…
2⃣قصة من ذاكرة التاريخ اليمني 🇾🇪
يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا الملقب بالهادي:
ولد سنة ٢٤٥ هجرية، في جبل رس في البادية، قرب المدينة المنورة، بنحو مائة كيلومتر.
وهو المؤسس الأول للإمامة باعتبار أن إبراهيم الجزار فشل.
وقد دخل اليمن عام ٣٨٤ هـ، واستقدمته قبائل من خولان صعدة آل فطيمة لإصلاح خلاف نشب بينهم فاستغل ذلك واعتبره فرصة للتسلط والإمامة. وقد وصف المؤرخ ابن سمرة قدوم الهادي إلى اليمن بالفتنة.
وقد عارضت دخوله عدة قبائل يمنية، منها قبيلة آل يَعْفُر، وآل طريف، وآل الروية، وآل الصحاك؛ حيث حصلت حروب بينه وبين تلك القبائل وكانت سجالاً.
وقد كان الهادي إذا ضَفِرَ بهم قطع اعنابهم، وهدم مزارعهم وبيوتهم، وكان يبرر فعله بما فعله النبي ﷺ مع يهود بني النظير، في قطع نخيلهم.
وقد استعان الهادي بجيش من طبرستان، ومن الحجاز ولما وصله المدد هاجم صنعاء ودخلها؛ فهدم فيها وأفسد معايش الناس فيها، وقطع أرزاقهم.
وقد كان الجيش القادم من طبرستان سواعد الهادي، وأخلص قوته، وكانوا يُعرفون بالمهاجرين وفي كتب التاريخ با الطبريين، ولهم حي في صنعاء باسمهم إلى الآن، خلف باب اليمن يسمى حي الطبري.
وقد مكث الهادي في اليمن ۱۸ عاماً لم يبني خلالها لله مسجد، بل حارب الديار، وأهلك الحرث والنسل، وقتل الرجال، وغير الفطرة السليمة بعقائد جارودية بقوة السلاح والبطش، وارتكب خمسين مجزرة بشرية، أكثرها كانت في مناطق نجران وصعدة ...
ومن أشهر جرائمه شنق وصلب ٤٥٠ اربعمائة وخمسين رجلاً من أهل قرية رحبان بصعدة، في طلح رحبان، لمدة أربعة أيام متواصلة؛ حتى جافوا ...
وقطع أعناب وادي أملح .. ثم غزى نجران، فقام بتدمير قراها وأحرق نخلها، وهدم مساجدها،
وقام بإدخال قبيلة يام في التشيع بالإكراه، وقد كانت قبيلة مشهورة بالشجاعة، بل كانت أشرس قبيلة في نجران، وفي الجزيرة العربية، ونشر التشيع في صعدة ونجران.
ثم توفي سنة ۲۹۸ هجرية، ودفن في ما يسمونه مسجد الهادي وكان بناؤه لم يزل على ارتفاع قامة الرجل فقط وغير مكتمل فلم يكن من أهل المساجد وإنما استخدمه لتضليل الناس ...
ومن أهم خلاصة جرائم الهادي في اليمن انه حصر الامامة في البطنين، ومن خالفه في هذا القول كفره واستباح دمه. والقول بتفضيل العلويين على العالمين، وتأسيس العنصرية بين الناس. والاستعانة بالفرس ضد أهل اليمن، وإدخالهم في صميم الدولة؛ حيث أصبحوا بعد ذلك من ضمن أبناء السلالة ونسبوا إلى آل البيت زوراً، وأخذوا لقب الهاشمية.
والقتل بالشنق والخنق والحرق والسحل للمخالفين والخارجين عليه.
وتهديم بيوت ومساجد صعدة وصنعاء ونجران.
وقطع الأعناب والنخيل وإحراق المزارع في أي أرض ينتصر على أهلها، وتكفيرهم واستباحة أموالهم ومصادرة جميع ممتلكاتهم. وتكفير ولاة الأمر والتمرد والخروج عليهم، وهم بنو العباس آنذاك، ورغم ان بني العباس هاشميين، إلا أنه لم يكن يؤمن بولايتهم؛ كونهم ليسوا من أبناء الحسن والحسين.
المصدر كتاب اليمن الحضارة والإنسان، لـ عبدالله الشماحي👇
/channel/libraryadel/2611
كتاب سيرة الهادي يحيى بن الحسين صـ ۳۹ لعلي بن محمد العباسي العلوي👇
/channel/libraryadel/28214
مَنْ جَرّبَ الكَيَّ لا يَنـسـىٰ مَواجِعَهُ
وَمَنْ رَأى السُمَّ لا يَشْقَى كَمَن شَرِبا